中元
初秋當望夜,平楚帶斜曛。
暑氣能昏月,砧聲不(bu)隔云。
華燈浮白水,老(lao)衲(na)誦冥文。
漫說中元節,儒(ru)書惜未(wei)聞。
中(zhong)秋初秋,夜(ye)晚仰望天空,見到了帶著(zhu)斜(xie)(xie)斜(xie)(xie)余(yu)(yu)暉的(de)明月。夏日(ri)的(de)余(yu)(yu)熱讓月亮顯得(de)(de)有(you)些朦(meng)朧,砧杵的(de)敲擊聲仿(fang)佛沒有(you)隔絕云層。華(hua)燈在(zai)白色(se)的(de)水面上漂浮,僧人誦念著(zhu)神秘的(de)佛經(jing)。我(wo)不(bu)由(you)得(de)(de)思(si)考起中(zhong)元節的(de)由(you)來,心中(zhong)惋惜儒家經(jing)典(dian)中(zhong)關于這(zhe)個節日(ri)的(de)記(ji)載(zai)卻未曾(ceng)聽聞(wen)。
仇遠(1247年(nian)(nian)~1326年(nian)(nian)),字仁(ren)(ren)近,一字仁(ren)(ren)父,錢塘(tang)(今浙江(jiang)杭州)人(ren)。因居余杭溪(xi)上(shang)之仇山(shan),自(zi)號(hao)山(shan)村(cun)、山(shan)村(cun)民(min),人(ren)稱山(shan)村(cun)先生。元(yuan)代(dai)文學(xue)家(jia)、書法家(jia)。元(yuan)大德(de)年(nian)(nian)間(1297~1307)五十(shi)八歲的他(ta)任溧陽儒學(xue)教(jiao)授,不久罷歸,遂在憂(you)郁中游山(shan)河以終。
這首詩(shi)詞(ci)通過描繪初(chu)秋(qiu)夜晚的(de)(de)(de)景(jing)象,展現了(le)一(yi)(yi)幅靜謐而神秘(mi)的(de)(de)(de)畫(hua)面。在(zai)明亮的(de)(de)(de)月光下(xia),夜晚的(de)(de)(de)氣息被(bei)熱浪所昏迷,月亮看起來(lai)有些朦(meng)朧不清。砧(zhen)杵的(de)(de)(de)聲音仿佛(fo)穿透了(le)云層(ceng),使得整個場景(jing)更加朦(meng)朧而神秘(mi)。華燈在(zai)白色的(de)(de)(de)水面上(shang)漂浮,給人一(yi)(yi)種飄渺的(de)(de)(de)感覺,與僧(seng)人誦讀佛(fo)經形成了(le)一(yi)(yi)種對比,強調了(le)宗教的(de)(de)(de)神秘(mi)性。詩(shi)人思考起中元節的(de)(de)(de)來(lai)歷,表達了(le)對儒家(jia)經典中關于這個節日的(de)(de)(de)缺(que)失的(de)(de)(de)惋惜之情。
這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)詞以細(xi)(xi)膩的描寫和(he)富有想象(xiang)(xiang)力的意象(xiang)(xiang),表(biao)達了(le)詩(shi)(shi)人(ren)內心(xin)的感受(shou)和(he)思考。通(tong)過對自(zi)然(ran)景色的描繪,詩(shi)(shi)人(ren)將讀者(zhe)帶入了(le)一個(ge)寂靜而神秘(mi)的夜晚,讓人(ren)感受(shou)到(dao)初秋的寧(ning)靜之美。詩(shi)(shi)人(ren)對中元節的思考也增添了(le)一絲哲理性,使(shi)得整首(shou)詩(shi)(shi)詞更具思想深度。這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)詞通(tong)過細(xi)(xi)膩的描寫和(he)隱晦的意象(xiang)(xiang),展示了(le)仇遠的獨特詩(shi)(shi)風,值得我們細(xi)(xi)細(xi)(xi)品味(wei)和(he)賞析。