中元
初秋當望夜,平楚帶斜曛。
暑氣能昏月(yue),砧聲(sheng)不隔云。
華燈浮白水,老衲(na)誦冥文。
漫說中元節,儒書惜未聞。
中(zhong)秋(qiu)初秋(qiu),夜晚仰望天空,見到了帶(dai)著斜斜余暉的(de)明月(yue)。夏日(ri)的(de)余熱讓月(yue)亮顯得有些朦朧,砧(zhen)杵的(de)敲擊(ji)聲仿佛沒(mei)有隔絕云(yun)層。華燈在(zai)白(bai)色(se)的(de)水面上漂浮(fu),僧人(ren)誦念著神秘的(de)佛經(jing)。我(wo)不由得思(si)考起中(zhong)元節的(de)由來(lai),心中(zhong)惋(wan)惜儒家(jia)經(jing)典中(zhong)關(guan)于這個節日(ri)的(de)記載卻(que)未曾聽聞。
仇遠(1247年~1326年),字(zi)仁近,一字(zi)仁父,錢塘(今(jin)浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山(shan),自號山(shan)村(cun)、山(shan)村(cun)民,人稱山(shan)村(cun)先(xian)生(sheng)。元代文學家(jia)、書法家(jia)。元大德年間(jian)(1297~1307)五(wu)十八歲(sui)的他(ta)任(ren)溧陽儒學教(jiao)授,不久罷(ba)歸,遂在憂郁中(zhong)游山(shan)河以終。
這首詩詞(ci)通過(guo)描繪初秋夜晚的(de)(de)(de)景象,展現(xian)了(le)一幅(fu)靜(jing)謐而神秘(mi)的(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)。在(zai)明(ming)亮的(de)(de)(de)月光下,夜晚的(de)(de)(de)氣息(xi)被熱浪所(suo)昏迷,月亮看起(qi)來有些(xie)朦朧不(bu)清。砧杵的(de)(de)(de)聲音仿佛穿透了(le)云層,使(shi)得整個場景更加朦朧而神秘(mi)。華燈在(zai)白(bai)色的(de)(de)(de)水(shui)面(mian)上漂浮,給人(ren)一種(zhong)飄渺的(de)(de)(de)感覺,與僧人(ren)誦讀(du)佛經形(xing)成了(le)一種(zhong)對比,強(qiang)調了(le)宗教的(de)(de)(de)神秘(mi)性。詩人(ren)思考起(qi)中元節的(de)(de)(de)來歷,表達了(le)對儒(ru)家經典中關于這個節日的(de)(de)(de)缺失的(de)(de)(de)惋惜(xi)之情(qing)。
這首(shou)詩(shi)詞(ci)(ci)以細(xi)膩(ni)的(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)和(he)富(fu)有(you)想象力(li)的(de)(de)(de)意(yi)象,表達(da)了(le)(le)詩(shi)人(ren)內心的(de)(de)(de)感(gan)受和(he)思考(kao)(kao)。通(tong)(tong)過對(dui)(dui)自然(ran)景色(se)的(de)(de)(de)描(miao)繪,詩(shi)人(ren)將讀者帶入(ru)了(le)(le)一個寂靜而(er)神秘(mi)的(de)(de)(de)夜晚,讓人(ren)感(gan)受到初(chu)秋的(de)(de)(de)寧靜之(zhi)美(mei)。詩(shi)人(ren)對(dui)(dui)中元節的(de)(de)(de)思考(kao)(kao)也增(zeng)添了(le)(le)一絲哲(zhe)理性,使得(de)整首(shou)詩(shi)詞(ci)(ci)更具(ju)思想深度。這首(shou)詩(shi)詞(ci)(ci)通(tong)(tong)過細(xi)膩(ni)的(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)和(he)隱(yin)晦的(de)(de)(de)意(yi)象,展示了(le)(le)仇遠的(de)(de)(de)獨(du)特詩(shi)風,值(zhi)得(de)我們細(xi)細(xi)品味和(he)賞析。