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基本介紹

《戰城(cheng)南》是唐代詩(shi)人李白(bai)借樂府(fu)古(gu)(gu)題(ti)創(chuang)作的旨在抨(peng)擊(ji)封(feng)建統治者窮(qiong)兵黷武(wu)的古(gu)(gu)體詩(shi)。全詩(shi)分(fen)三(san)段和(he)一(yi)個結語：開頭(tou)八句(ju)為第(di)一(yi)段，先(xian)從(cong)(cong)征伐(fa)的頻繁和(he)廣遠(yuan)方面(mian)落筆；接著六句(ju)是第(di)二段，進(jin)一(yi)步從(cong)(cong)歷史方面(mian)著墨(mo)；再(zai)次(ci)六句(ju)為第(di)三(san)段，集中從(cong)(cong)戰爭的殘酷(ku)性(xing)上(shang)(shang)揭露不義戰爭的罪惡；最后二句(ju)為結語，點(dian)明主題(ti)。此詩(shi)不拘泥于古(gu)(gu)辭，從(cong)(cong)思(si)想內容到藝術形式都(dou)表現(xian)出很大的創(chuang)造性(xing)：內容上(shang)(shang)更(geng)豐富，使戰爭性(xing)質一(yi)目了(le)然(ran)；藝術上(shang)(shang)則(ze)由質樸無華變為逸(yi)宕流美，更(geng)加(jia)凝(ning)煉(lian)精工，更(geng)富有歌行(xing)奔放的氣(qi)勢，顯(xian)示(shi)出李白(bai)詩(shi)歌的獨特風格。

內容介紹

作品原文

戰城南⑴

去年戰，桑乾源⑵，今年戰，蔥河(he)道⑶。

洗兵條支海上波(bo)⑷，放馬天山雪(xue)中草⑸。

萬里長征戰，三(san)軍盡衰老。

匈奴(nu)以殺戮(lu)為耕作，古來唯(wei)見(jian)白骨黃沙田⑹。

秦(qin)家筑城避(bi)胡處⑺，漢家還有烽火(huo)然⑻。

烽火燃(ran)不息，征(zheng)戰無已時(shi)⑼。

野戰格(ge)斗死，敗馬號鳴向天悲。

烏鳶(yuan)啄(zhuo)人腸⑽，銜(xian)飛(fei)上掛枯樹枝⑾。

士卒涂草莽，將軍(jun)空爾(er)為⑿。

乃知兵者是(shi)兇(xiong)器，圣(sheng)人不得已而用(yong)之。

注釋譯文

詞句注釋

⑴戰城南：樂(le)府古題。《樂(le)府詩集》中列入《鼓吹曲辭》中，是“漢鐃歌十八曲”之一。

⑵桑乾源：即(ji)桑乾河(he)，為今永定河(he)之上(shang)游。在今河(he)北(bei)(bei)省(sheng)西(xi)北(bei)(bei)部和(he)山西(xi)省(sheng)北(bei)(bei)部，源出山西(xi)管滓山。唐時此地常與(yu)奚、契丹發生(sheng)戰(zhan)事。

⑶蔥(cong)河：即蔥(cong)嶺河。今有南北兩河，南名葉爾羌河，北名喀(ka)什(shen)噶(ga)爾河。俱在(zai)新疆(jiang)西南部。發(fa)源于帕米爾高原，為塔里木河支流。

⑷洗兵：指(zhi)戰斗結束后，洗滌兵器。條(tiao)支：漢西域(yu)古(gu)國(guo)名。在今(jin)伊拉(la)克底(di)格里斯河、幼(you)發拉(la)底(di)河之間。此泛指(zhi)西域(yu)。

⑸天山(shan)(shan)：一名白山(shan)(shan)。春(chun)夏有雪，出好木及金鐵(tie)，匈(xiong)奴謂之天山(shan)(shan)。過(guo)之皆下(xia)馬拜。在今新疆(jiang)境內北部。

⑹”匈(xiong)奴“二句(ju)：此句(ju)謂匈(xiong)奴以殺掠(lve)為其職業。

⑺秦(qin)家筑城(cheng)：指秦(qin)始皇筑長城(cheng)以防匈奴。避：一作“備”。

⑻漢家(jia)烽(feng)火：《后漢書(shu)·光武帝紀(ji)》：“驃騎(qi)大(da)將軍杜茂(mao)將眾郡施(shi)刑屯北邊，筑(zhu)亭候，修烽(feng)燧。”李賢注：“邊方告警，作高土臺，臺上(shang)作桔(jie)槔(gao)，桔(jie)槔(gao)頭(tou)上(shang)有(you)籠。中置(zhi)薪草，有(you)寇即舉(ju)火燃之(zhi)以相告，曰烽(feng)；又多積薪，寇至(zhi)即燔(fan)之(zhi)以望其煙(yan)，曰燧。晝則燔(fan)燧，夜(ye)乃舉(ju)烽(feng)。”然：同“燃”。

⑼征戰：一(yi)作(zuo)“長(chang)征”。

⑽鳶：猛(meng)禽名，形似鷹，喜吃腐肉。

⑾上(shang)掛枯(ku)樹(shu)枝(zhi)：一作“銜飛上(shang)枯(ku)枝(zhi)”。

⑿空爾(er)為(wei)：即一無所獲。

白話譯文

去年在桑乾源打仗，今年又在蔥河道(dao)打仗。

曾經洗(xi)過兵器，在天(tian)山(shan)的(de)雪中也曾放過戰(zhan)馬。

這些年不(bu)斷地萬里奔馳南(nan)征北戰(zhan)，使我三(san)軍將士(shi)皆老(lao)于(yu)疆場。

匈奴以(yi)(yi)殺戮為職業就像我(wo)們(men)種莊稼一樣(yang)，在他們(men)領域的曠野里自古以(yi)(yi)來就只(zhi)能見到(dao)白骨和黃沙(sha)。

秦朝(chao)的筑城備胡之處(chu)，漢朝(chao)依(yi)然有烽火在(zai)燃燒。

從古至(zhi)今，邊(bian)疆上就烽火不息，征戰沒完沒了(le)。

戰士在(zai)野戰的格斗中而死(si)，敗馬在(zai)疆(jiang)場(chang)上向(xiang)天(tian)低徊悲鳴。

烏(wu)鴉(ya)叼著死(si)人的腸子，飛到枯樹(shu)枝上啄食。

士卒的(de)鮮(xian)血(xue)涂紅了野草，將軍們在戰爭中(zhong)也(ye)是空無(wu)所獲。

要(yao)知道(dao)兵者是兇(xiong)器啊，圣人是在不得已的情況下才用它(ta)的。

背景介紹

此詩(shi)當作于唐(tang)(tang)天寶年(nian)間(jian)。根(gen)據新舊唐(tang)(tang)書記載，天寶年(nian)間(jian)，唐(tang)(tang)玄(xuan)宗輕(qing)動干(gan)戈，逞威邊遠，而又幾經(jing)失(shi)敗，給人民(min)帶(dai)來(lai)深重的(de)(de)災難。一宗宗嚴酷(ku)的(de)(de)事實，匯聚到詩(shi)人胸中，同他(ta)憂國(guo)憫民(min)的(de)(de)情懷產(chan)生(sheng)激(ji)烈(lie)的(de)(de)矛盾。他(ta)沉思，悲(bei)憤(fen)，內心(xin)的(de)(de)呼喊傾瀉而出(chu)，鑄成(cheng)這(zhe)一名篇。

作者介紹

李白(bai)（701—762），字太白(bai)，號青蓮(lian)居士(shi)。是屈原(yuan)之(zhi)(zhi)后(hou)最具個性特(te)色、最偉大的(de)浪漫(man)主義詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)。有“詩(shi)(shi)(shi)仙”之(zhi)(zhi)美(mei)譽，與杜甫并稱(cheng)“李杜”。其詩(shi)(shi)(shi)以抒情為(wei)主，表現出蔑(mie)視(shi)權貴的(de)傲岸精神(shen)，對(dui)人(ren)(ren)民(min)疾(ji)苦表示(shi)同情，又善(shan)于(yu)描繪(hui)自(zi)然景色，表達對(dui)祖國山河的(de)熱(re)愛。詩(shi)(shi)(shi)風雄奇豪放(fang)，想像豐(feng)富，語言流轉自(zi)然，音律和諧多變(bian)，善(shan)于(yu)從民(min)間文藝(yi)和神(shen)話傳說中吸(xi)取營養(yang)和素材，構成(cheng)其特(te)有的(de)瑰瑋絢爛的(de)色彩(cai)，達到盛唐詩(shi)(shi)(shi)歌藝(yi)術(shu)的(de)巔峰。存世詩(shi)(shi)(shi)文千(qian)余(yu)篇，有《李太白(bai)集(ji)》三十卷。

鑒賞評價

整體賞析

這首(shou)詩(shi)(shi)用(yong)的(de)是漢代(dai)樂(le)府詩(shi)(shi)的(de)題目(mu)，有意學習樂(le)府詩(shi)(shi)的(de)傳統，但比漢代(dai)那(nei)首(shou)《戰(zhan)城南》寫得更形(xing)象(xiang)，更深刻。這首(shou)詩(shi)(shi)是抨(peng)擊封建統治者窮兵黷武的(de)。“桑乾”“蔥(cong)河”“條支”“天山”都是邊疆(jiang)地名。整首(shou)詩(shi)(shi)大(da)體可分為三段(duan)和一個結語。

第一(yi)(yi)段(duan)共八句(ju)，先從征(zheng)伐(fa)的(de)(de)(de)(de)頻(pin)繁(fan)和(he)(he)廣(guang)(guang)(guang)遠(yuan)(yuan)方面落筆。前四(si)句(ju)寫(xie)征(zheng)伐(fa)的(de)(de)(de)(de)頻(pin)繁(fan)。以兩(liang)組對稱(cheng)的(de)(de)(de)(de)句(ju)式出現，不(bu)僅(jin)音(yin)韻鏗鏘，而(er)且(qie)詩(shi)句(ju)復(fu)沓(ta)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)疊和(he)(he)鮮明的(de)(de)(de)(de)對舉，給人以東(dong)征(zheng)西討、轉(zhuan)旆不(bu)息的(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈印象，有力(li)地表達(da)了(le)主(zhu)題。“洗(xi)兵”二(er)句(ju)寫(xie)征(zheng)行的(de)(de)(de)(de)廣(guang)(guang)(guang)遠(yuan)(yuan)。左思《魏都賦》描(miao)寫(xie)曹操討滅群雄、威震(zhen)寰宇的(de)(de)(de)(de)氣勢(shi)時說(shuo)：“洗(xi)兵海島，刷馬(ma)江洲。”此(ci)二(er)句(ju)用其意。洗(xi)兵，洗(xi)去兵器(qi)上的(de)(de)(de)(de)污穢；放馬(ma)，牧放戰馬(ma)，在條支海上洗(xi)兵，天山(shan)草(cao)中牧馬(ma)，其征(zheng)行之(zhi)廣(guang)(guang)(guang)遠(yuan)(yuan)自見。由戰伐(fa)頻(pin)繁(fan)進至征(zheng)行廣(guang)(guang)(guang)遠(yuan)(yuan)，境界擴大(da)了(le)，內容更深厚(hou)了(le)，是(shi)善于鋪排點染的(de)(de)(de)(de)筆墨。“萬里”二(er)句(ju)是(shi)此(ci)段(duan)的(de)(de)(de)(de)結語。“萬里長征(zheng)戰”，是(shi)征(zheng)伐(fa)頻(pin)繁(fan)和(he)(he)廣(guang)(guang)(guang)遠(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)總括，“三軍盡衰老”是(shi)長年遠(yuan)(yuan)征(zheng)的(de)(de)(de)(de)必然結果(guo)，廣(guang)(guang)(guang)大(da)士(shi)兵在無謂的(de)(de)(de)(de)戰爭中耗盡了(le)青春的(de)(de)(de)(de)年華和(he)(he)壯盛的(de)(de)(de)(de)精(jing)力(li)。有了(le)前面的(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)，這一(yi)(yi)聲(sheng)慨嘆(tan)水到渠成，自然堅實，沒有一(yi)(yi)點矯情(qing)的(de)(de)(de)(de)喧呶叫囂之(zhi)感。

“匈(xiong)(xiong)奴(nu)”以下六句(ju)(ju)是第(di)二(er)段(duan)(duan)，進一(yi)(yi)步從(cong)歷(li)史(shi)(shi)方(fang)(fang)面(mian)(mian)著墨。如果(guo)說(shuo)第(di)一(yi)(yi)段(duan)(duan)從(cong)橫的(de)(de)(de)方(fang)(fang)面(mian)(mian)寫(xie)，那么，這(zhe)一(yi)(yi)段(duan)(duan)便是從(cong)縱的(de)(de)(de)方(fang)(fang)面(mian)(mian)寫(xie)。西漢王褒《四子講德論》說(shuo)，匈(xiong)(xiong)奴(nu)“業在(zai)(zai)攻伐，事在(zai)(zai)射獵”，“其耒耜則弓矢鞍馬，播種則捍弦掌拊，收(shou)秋則奔狐馳兔，獲刈(yi)則顛倒殪仆。”以耕(geng)作為喻，生動地刻畫出匈(xiong)(xiong)奴(nu)人的(de)(de)(de)生活與(yu)習性。李白將這(zhe)段(duan)(duan)妙文熔(rong)冶成“匈(xiong)(xiong)奴(nu)”兩句(ju)(ju)詩。耕(geng)作的(de)(de)(de)結果(guo)會是禾(he)黍盈疇，殺(sha)戮(lu)的(de)(de)(de)結果(guo)卻只能是白骨黃沙(sha)。語淺意深，含蓄雋永(yong)。并且很(hen)自然地引出“秦家”二(er)句(ju)(ju)。秦筑長城防御胡人的(de)(de)(de)地方(fang)(fang)，漢時仍(reng)然烽(feng)火(huo)高舉(ju)。二(er)句(ju)(ju)背后含有深刻的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)教訓和詩人深邃的(de)(de)(de)觀察與(yu)認識(shi)，成為詩中警策(ce)之句(ju)(ju)。沒有正確(que)的(de)(de)(de)政(zheng)策(ce)，爭斗便不(bu)(bu)可能停息。“烽(feng)火(huo)燃不(bu)(bu)息，征戰無已時！”這(zhe)深沉的(de)(de)(de)嘆息是以豐富的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)事實為背景(jing)的(de)(de)(de)。

“野戰(zhan)(zhan)”以(yi)(yi)下(xia)六句為第三(san)段(duan)，集中從戰(zhan)(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)(de)殘酷(ku)性上(shang)揭(jie)露不義戰(zhan)(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)(de)罪惡。“野戰(zhan)(zhan)”二(er)句著重(zhong)勾畫戰(zhan)(zhan)場的(de)(de)(de)(de)(de)悲涼氣(qi)氛，“烏(wu)鳶”二(er)句著重(zhong)描寫(xie)戰(zhan)(zhan)場的(de)(de)(de)(de)(de)凄慘景象，二(er)者(zhe)相互映發，交織(zhi)成一幅色彩(cai)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)畫面。戰(zhan)(zhan)馬(ma)獨存猶感不足(zu)，加(jia)以(yi)(yi)號鳴思主，更增強物在人(ren)亡的(de)(de)(de)(de)(de)悲凄；烏(wu)啄人(ren)腸猶以(yi)(yi)不足(zu)，又加(jia)以(yi)(yi)銜掛枯枝，更見出情(qing)景的(de)(de)(de)(de)(de)殘酷(ku)，都是(shi)帶(dai)有夸張色彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)濃重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)筆墨(mo)。“士卒”二(er)句以(yi)(yi)感嘆結束此段(duan)。士卒作(zuo)了無(wu)謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)犧牲，將軍也只(zhi)能(neng)一無(wu)所(suo)獲。

《六(liu)韜》說：“圣(sheng)人(ren)號兵(bing)為兇器，不(bu)得已(yi)而(er)用之(zhi)。”全(quan)詩以此語(yu)意(yi)作結，點(dian)明主題。這一(yi)斷(duan)語(yu)屬于理語(yu)的(de)范圍，而(er)非(fei)形象的(de)描寫。運用不(bu)當，易生抽象之(zhi)弊。這里不(bu)同。有了前三段(duan)的(de)具體(ti)描寫，這個斷(duan)語(yu)是從歷史(shi)和現實(shi)的(de)慘痛經驗中提(ti)煉出來，有畫(hua)龍點(dian)睛之(zhi)妙，使全(quan)詩意(yi)旨豁然(ran)(ran)。有人(ren)懷疑這一(yi)句是批(pi)注語(yu)誤入(ru)正文，可(ke)備一(yi)說，實(shi)際(ji)未(wei)必然(ran)(ran)。

這(zhe)是一(yi)首敘事詩，卻帶有濃厚的抒情(qing)(qing)性，事與(yu)情(qing)(qing)交織成一(yi)片(pian)。三段的末尾各(ge)以兩句(ju)感(gan)嘆語作結，每(mei)一(yi)段是敘事的一(yi)個自(zi)然段落，也(ye)是感(gan)情(qing)(qing)旋律(lv)的一(yi)個自(zi)然起伏(fu)。事和(he)情(qing)(qing)配合得如(ru)此和(he)諧，使全(quan)詩具(ju)有鮮明的節(jie)奏(zou)感(gan)，有“一(yi)唱(chang)三嘆”之妙(miao)。

漢古(gu)辭《戰(zhan)城南》主要是寫戰(zhan)爭(zheng)的(de)(de)殘酷，相(xiang)當(dang)于李白這首詩(shi)的(de)(de)第三段。李白不(bu)(bu)拘泥于古(gu)辭，從思想內(nei)容到藝術形(xing)式(shi)都表現(xian)出很大的(de)(de)創造性(xing)。內(nei)容上(shang)發展(zhan)出一(yi)、二兩段，使戰(zhan)爭(zheng)性(xing)質一(yi)目了(le)然，又(you)以(yi)全詩(shi)結語表明自己的(de)(de)主張。藝術上(shang)則揉合唐詩(shi)發展(zhan)的(de)(de)成就，由(you)質樸無華(hua)變(bian)為(wei)逸宕流(liu)美。如古(gu)辭“水深激激，蒲葦冥冥。梟(xiao)騎戰(zhan)斗死(si)，駑馬(ma)徘徊(huai)鳴”和(he)“野死(si)不(bu)(bu)葬(zang)烏(wu)可食，為(wei)我謂烏(wu)，且為(wei)客豪，野死(si)諒不(bu)(bu)葬(zang)，腐肉(rou)安能去子(zi)逃”，此詩(shi)錘煉為(wei)兩組整(zheng)齊的(de)(de)對稱句，顯(xian)得更加(jia)凝煉精工(gong)，更富有(you)歌行奔放的(de)(de)氣勢，顯(xian)示出李白的(de)(de)獨特風格(ge)。

名家點評

宋代嚴(yan)羽《評(ping)點李(li)太白詩(shi)集》：此篇乏雄深之(zhi)力，成(cheng)語有(you)入詩(shi)似詩(shi)者，生割不(bu)化，典亦成(cheng)俚。雖豪情不(bu)拘，而(er)率筆未善(shan)。

元代蕭士赟(yun)《分類補注李太白詩》：開元、天寶中，上好邊功，征伐無時(shi)，此詩蓋(gai)以諷(feng)也。

明代周珽《唐詩選(xuan)脈會通評林》：寫到淋漓痛快處(chu)，覺筆化為戟，血化為碧(bi)，巾(jin)幗化為須(xu)眉。又曰：作樂府等篇，非(fei)有(you)(you)墜鐵深(shen)刻之(zhi)候，則(ze)瑯玕之(zhi)出不奇(qi)；非(fei)有(you)(you)鑿道蜀山(shan)之(zhi)力，則(ze)鉤棧之(zhi)設不險；非(fei)有(you)(you)落羽(yu)層云之(zhi)巧(qiao)，則(ze)風(feng)雨之(zhi)觀不大(da)。青(qing)蓮《遠別(bie)離》、《蜀道難》諸（詩）膾炙人(ren)口外，如《戰城(cheng)南》蒼(cang)而渾，《胡無人(ren)》奇(qi)而壯，……俱多開天落地語，可謂極力于漢者，六朝安望(wang)其(qi)津畦！

清代沈德潛《唐詩別(bie)裁(cai)》：奇句（“匈奴”二句下）。端莊語以搖曳出之(zhi)（“乃知”二句下）。末句用《老子(zi)》：

清高(gao)宗(zong)敕編《唐宋詩醇》：古(gu)詞(ci)云：“戰城(cheng)南(nan)，死郭北，野死不葬(zang)烏可食。”又云：“愿為忠臣安可得！”白詩亦本其意，而語(yu)尤慘痛(tong)，意更(geng)切至，所以刺黷武而戒窮(qiong)兵者深矣(yi)。

清(qing)代陳沆《詩比興箋》：陳古刺今(jin)，此(ci)樂府之至顯者(zhe)。

清代方東樹《昭昧詹(zhan)言》：結二語虛議作收，陳琳、鮑照(zhao)不(bu)逮(dai)其(qi)恣。

清代(dai)陳僅《竹林答(da)問》：詩(shi)至八(ba)(ba)言，冗長(chang)啴緩，不(bu)可以成(cheng)句矣，又最忌折腰。東方朔(shuo)八(ba)(ba)言詩(shi)不(bu)傳，古人(ren)無(wu)繼(ji)之者。即古詩(shi)中八(ba)(ba)字(zi)句法亦不(bu)多見，不(bu)比九字(zi)、十字(zi)奇(qi)數之句，猶可見長(chang)也(ye)。有唐(tang)一代(dai)，惟太白仙(xian)才，有此力量。如《戰城南》“匈奴以殺戮為耕(geng)作”，“圣(sheng)人(ren)不(bu)得(de)已而用之”，《蜀道(dao)難》“黃鶴之飛(fei)尚不(bu)得(de)過(guo)”，《北風行》“日月照(zhao)之何不(bu)及此”，《久別離》“為我吹(chui)行云使西(xi)來”，《公無(wu)渡河》“有長(chang)鯨(jing)白齒(chi)若雪山”等句，惟其逸氣足以舉之也(ye)。