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基本介紹

《淮村兵(bing)后》是宋(song)代詩(shi)人戴復(fu)古所作(zuo)的(de)一(yi)(yi)首七言(yan)絕(jue)句(ju)。此詩(shi)描寫的(de)是一(yi)(yi)幅金兵(bing)南侵，江淮一(yi)(yi)帶戰亂(luan)后荒(huang)村的(de)殘破景象(xiang)。作(zuo)者借景抒(shu)情(qing)，刻畫了戰爭之后村莊的(de)荒(huang)蕪，同時也寄(ji)托(tuo)詩(shi)人對(dui)遭受兵(bing)亂(luan)的(de)人民表示深(shen)厚的(de)同情(qing)和對(dui)入侵敵人的(de)仇(chou)恨。

內容介紹

作品原文

淮村①兵后

小桃②無主自(zi)開花，煙草③茫茫帶晚鴉。

幾處敗垣④圍故井⑤，向來⑥一(yi)一(yi)是(shi)人家。

注釋譯文

詞句注釋

①淮(huai)村：淮(huai)河邊的村莊。

②小(xiao)桃(tao)：初(chu)春即開花的一種桃(tao)樹(shu)。

③煙(yan)草：煙(yan)霧籠罩(zhao)的草叢。

④敗垣（yuán）：倒(dao)塌毀壞了(le)的矮墻。

⑤故井：廢井。也指(zhi)人家(jia)。

⑥向來：一作“鄉來”。往昔，過去。鄉，通“向”。

白話譯文

寂寞的(de)一株小(xiao)桃樹(shu)，沒人(ren)欣賞(shang)，默默地開著(zhu)紅(hong)花。滿(man)眼是迷(mi)離(li)的(de)春草，籠罩(zhao)著(zhu)霧氣(qi)，黃(huang)昏(hun)里盤旋著(zhu)幾只烏鴉(ya)。

一處(chu)(chu)處(chu)(chu)毀壞倒塌的矮(ai)墻，繚繞(rao)著廢棄(qi)的水井；這里(li)與那(nei)里(li)，原先都住(zhu)滿了人家。

背景介紹

南宋時，淮河流(liu)域是宋、金交戰的(de)(de)前線，村莊田野都受到毀滅(mie)性的(de)(de)破壞，昔日繁華的(de)(de)城市、富饒(rao)的(de)(de)村莊，一派蕭條。戴復古的(de)(de)這(zhe)首詩，就是寫戰亂后(hou)淮河邊上的(de)(de)一座村莊的(de)(de)情(qing)況。

作者介紹

戴復古（1167—?）字式之(zhi)，天(tian)臺黃巖（今屬浙江）人(ren)。一生不仕(shi)，浪游江湖(hu)。嘗居南塘石(shi)(shi)屏(ping)山，因自號石(shi)(shi)屏(ping)。江湖(hu)派著名詩人(ren)，作(zuo)品受(shou)晚唐(tang)詩風(feng)(feng)影響，兼(jian)具江西(xi)詩派風(feng)(feng)格。曾從陸(lu)游學(xue)詩，部(bu)分作(zuo)品抒發愛國(guo)思(si)想，反(fan)映(ying)人(ren)民(min)疾苦，具有現實意義(yi)。其詞中(zhong)亦頗有愛國(guo)之(zhi)思(si)，風(feng)(feng)格豪放，接近蘇辛。有《石(shi)(shi)屏(ping)詩集》《石(shi)(shi)屏(ping)詞》。

鑒賞評價

野(ye)外的(de)村(cun)莊，當春(chun)天(tian)時，最搶眼的(de)是(shi)桃紅柳綠(lv)、碧(bi)草綿(mian)綿(mian)，詩人(ren)就從桃花入手(shou)，說桃花盛開，綠(lv)草上(shang)籠罩著(zhu)一(yi)片霧(wu)氣，望不(bu)到邊，在夕陽的(de)余暉(hui)中(zhong)，烏鴉喧鬧(nao)著(zhu)。桃花盛開本是(shi)一(yi)幅(fu)很鮮(xian)明的(de)畫面，顯示出(chu)勃勃的(de)春(chun)的(de)生機(ji)，但詩加(jia)上(shang)“無(wu)主”二(er)字(zi)，就平添了(le)(le)(le)凄(qi)涼與傷(shang)慘；而春(chun)草籠煙展示的(de)也是(shi)萬物(wu)繁昌的(de)景象(xiang)，加(jia)上(shang)“茫茫”二(er)字(zi)，隱隱在說，這里(li)的(de)耕地都長滿了(le)(le)(le)野(ye)草，一(yi)片荒(huang)涼，末綴上(shang)烏鴉這一(yi)不(bu)吉祥的(de)鳥，不(bu)啻在告訴人(ren)們，這里(li)已經沒(mei)有人(ren)煙了(le)(le)(le)。詩人(ren)匠心獨運，把極熱鬧(nao)奮發的(de)春(chun)天(tian)寫(xie)得極不(bu)堪(kan)，不(bu)寫(xie)兵荒(huang)馬(ma)亂，兵荒(huang)馬(ma)亂已經包括(kuo)了(le)(le)(le)進去。

三(san)、四句(ju)承上而來(lai)。一、二句(ju)寫景(jing)，通(tong)過無(wu)主的(de)花卉及無(wu)人耕種(zhong)的(de)荒田(tian)、盤(pan)旋的(de)烏鴉(ya)，點(dian)出了(le)背景(jing)后的(de)人都已被殺盡逃光了(le)，三(san)、四句(ju)就更深一層寫，說(shuo)到(dao)處都是毀壞了(le)的(de)矮墻圍著廢(fei)井(jing)(jing)，這兒原來(lai)都住有人家。這兩句(ju)呼應題目“淮(huai)村兵后”，把景(jing)物(wu)從大(da)背景(jing)中拉回，定(ding)格(ge)在“村”上，具體寫時則混寫一句(ju)，以住家的(de)破(po)敗來(lai)囊括兵后一切。家成(cheng)了(le)敗垣廢(fei)井(jing)(jing)，屋子自(zi)然無(wu)存，人就更不用(yong)說(shuo)了(le)。

“小(xiao)桃無(wu)主(zhu)自開花”，桃花不識人間悲苦，花開依舊。這早春的(de)(de)艷陽(yang)景色，倍增兵(bing)(bing)后(hou)的(de)(de)凄涼。煙草茫(mang)(mang)茫(mang)(mang)，晚(wan)鴉聒噪，兵(bing)(bing)后(hou)逃亡(wang)，人煙稀少，為(wei)后(hou)面(mian)兩(liang)句點(dian)題(ti)的(de)(de)詩(shi)蓄(xu)勢。“幾處(chu)敗垣圍故井，向來(lai)一(yi)一(yi)是(shi)人家”，這兩(liang)句是(shi)詩(shi)的(de)(de)主(zhu)旨(zhi)。本來(lai)，這里原是(shi)人們聚(ju)居的(de)(de)地方，可現在(zai)只留下了殘垣故井，一(yi)切都已(yi)蕩(dang)然無(wu)存(cun)了。這首短短的(de)(de)絕句，為(wei)兵(bing)(bing)后(hou)荒村，畫出(chu)了最典型的(de)(de)圖景。

井(jing)是(shi)(shi)聚居的(de)(de)(de)重要標志。有(you)(you)井(jing)處(chu)，方有(you)(you)人(ren)家(jia)(jia)。干戈寥(liao)落(luo)，家(jia)(jia)園破(po)敗(bai)，最(zui)難移(yi)易的(de)(de)(de)是(shi)(shi)井(jing)，最(zui)難毀損(sun)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)井(jing)，井(jing)是(shi)(shi)逝去(qu)生活(huo)的(de)(de)(de)不移(yi)見證。因此，井(jing)最(zui)能(neng)觸動懷(huai)舊的(de)(de)(de)心理。歷來詩人(ren)對(dui)故(gu)宅(zhai)荒蕪、滄(cang)桑變遷，多有(you)(you)以(yi)井(jing)為(wei)題(ti)材的(de)(de)(de)描寫。唐·佚名《過故(gu)宅(zhai)》：“草深斜徑(jing)滅，水盡(jin)曲池空(kong)。林中送明月，是(shi)(shi)處(chu)來春風。惟余一故(gu)井(jing)，尚夾兩(liang)株桐。”韋(wei)應(ying)物：“廢(fei)井(jing)沒荒草，陰(yin)牖生綠苔。門前車馬散，非復(fu)昔時(shi)來。”許(xu)渾(hun)：“亂藤侵廢(fei)井(jing)，荒菊(ju)上(shang)叢(cong)臺。”物在(zai)人(ren)非，故(gu)井(jing)，廢(fei)井(jing)，最(zui)能(neng)引發往(wang)昔的(de)(de)(de)思念。因為(wei)，井(jing)旁人(ren)家(jia)(jia)，飲用洗(xi)滌，須臾不能(neng)離開(kai)；井(jing)旁人(ren)家(jia)(jia)，悲歡離合，演出(chu)了(le)多少人(ren)間故(gu)事(shi)。井(jing)，如此貼近人(ren)們的(de)(de)(de)生活(huo)；井(jing)，如此感應(ying)人(ren)們的(de)(de)(de)心靈(ling)。“幾(ji)處(chu)敗(bai)垣圍故(gu)井(jing)，向(xiang)來一一是(shi)(shi)人(ren)家(jia)(jia)。”典型的(de)(de)(de)環境，典型的(de)(de)(de)細節(jie)，戴(dai)復(fu)古找到了(le)兵后荒村(cun)最(zui)真實的(de)(de)(de)遺跡(ji)，找到了(le)追懷(huai)往(wang)昔最(zui)有(you)(you)力的(de)(de)(de)載體(ti)。

詩的(de)(de)巧思源于生活(huo)的(de)(de)實感(gan)。戴復古家居浙東，偏安一隅(yu)，卻能把離(li)亂(luan)景(jing)象寫(xie)(xie)得如(ru)此真切。南(nan)宋文(wen)士憂(you)國憂(you)民，“難(nan)禁滿目中原(yuan)淚”，他(ta)們對(dui)淪入敵手的(de)(de)中原(yuan)，銘記心中，正(zheng)如(ru)戴復古感(gan)嘆的(de)(de)那樣：“最苦無山遮望(wang)眼(yan)，淮南(nan)極目盡神州(zhou)！”所以，他(ta)在《久客(ke)還鄉(xiang)》中寫(xie)(xie)道：“生長此方(fang)真樂土，江(jiang)淮百姓正(zheng)流(liu)(liu)離(li)。”正(zheng)因(yin)心存淪亡后的(de)(de)中原(yuan)，心存流(liu)(liu)離(li)中的(de)(de)百姓，方(fang)能心心相(xiang)印，方(fang)能寫(xie)(xie)出如(ru)此真切的(de)(de)劫難(nan)后的(de)(de)荒村景(jing)象。

整首詩(shi)以景為主(zhu)，寄托詩(shi)人對(dui)遭(zao)受兵亂(luan)的(de)(de)(de)人民(min)表示深(shen)厚的(de)(de)(de)同(tong)情和對(dui)入侵敵(di)人的(de)(de)(de)仇恨(hen)。江湖詩(shi)派(pai)的(de)(de)(de)作者固然多應酬(chou)之(zhi)作，但當(dang)他(ta)們的(de)(de)(de)筆觸涉及(ji)到(dao)現(xian)實(shi)生(sheng)活時，同(tong)樣有自己深(shen)沉(chen)的(de)(de)(de)思想。

在(zai)中(zhong)國古(gu)代，不(bu)知發生了多少次戰爭，“興，百姓苦；亡(wang)，百姓苦”，因(yin)而(er)不(bu)少詩(shi)人通過對戰禍的(de)描寫(xie)，表示自(zi)己的(de)哀悼(dao)。著名(ming)的(de)詩(shi)如杜(du)甫《春望(wang)》：“國破山河在(zai)，城春草(cao)木(mu)深。感(gan)(gan)時花(hua)(hua)濺淚，恨(hen)別鳥(niao)驚心。”借草(cao)木(mu)花(hua)(hua)鳥(niao)以抒憤疾。又如韓(han)偓《亂后卻至近甸有感(gan)(gan)》寫(xie)亂后的(de)城市(shi)情況說：“狂童容(rong)易犯金門，比屋齊(qi)人作旅魂。夜戶不(bu)扃生茂草(cao)，春渠自(zi)溢浸荒園。”戴復古(gu)這(zhe)首詩(shi)，很明(ming)顯借鑒了杜(du)、韓(han)的(de)寫(xie)法，含蓄地(di)表示情感(gan)(gan)，很具特色。