《淮村(cun)兵后(hou)》是宋代(dai)詩人(ren)(ren)戴復古所作的一(yi)首七言絕(jue)句。此詩描寫的是一(yi)幅金兵南(nan)侵,江淮一(yi)帶戰亂后(hou)荒村(cun)的殘(can)破景象。作者借景抒情,刻畫了戰爭之后(hou)村(cun)莊(zhuang)的荒蕪(wu),同時也寄(ji)托詩人(ren)(ren)對遭(zao)受兵亂的人(ren)(ren)民表示深厚的同情和對入(ru)侵敵人(ren)(ren)的仇恨。
淮村①兵后
小桃②無(wu)主自開(kai)花(hua),煙(yan)草③茫茫帶晚(wan)鴉。
幾處敗垣④圍故井⑤,向來⑥一一是人(ren)家(jia)。
①淮村:淮河邊的村莊。
②小桃:初春即開花的一(yi)種桃樹。
③煙(yan)草:煙(yan)霧籠(long)罩的草叢。
④敗垣(yuán):倒塌毀(hui)壞了的矮墻。
⑤故(gu)井(jing):廢井(jing)。也指(zhi)人家(jia)。
⑥向(xiang)來(lai):一(yi)作“鄉來(lai)”。往昔(xi),過去。鄉,通“向(xiang)”。
寂寞(mo)的(de)一株小桃樹,沒人欣賞,默默地(di)開著(zhu)(zhu)(zhu)紅花。滿眼是迷離的(de)春(chun)草,籠罩著(zhu)(zhu)(zhu)霧氣(qi),黃昏里(li)盤旋著(zhu)(zhu)(zhu)幾只烏鴉。
一處處毀(hui)壞倒塌的矮(ai)墻,繚繞著廢(fei)棄的水井;這里(li)與那里(li),原先都(dou)住滿(man)了(le)人家。
南宋(song)時,淮河流域是宋(song)、金交戰的(de)前線,村莊田野都受(shou)到毀滅性的(de)破壞,昔日繁(fan)華的(de)城市、富饒的(de)村莊,一派(pai)蕭條。戴復古的(de)這首(shou)詩,就是寫戰亂(luan)后淮河邊(bian)上的(de)一座村莊的(de)情(qing)況。
戴復古(1167—?)字式(shi)之,天(tian)臺黃(huang)巖(今屬(shu)浙江)人。一(yi)生不仕,浪(lang)游江湖。嘗居南(nan)塘石(shi)屏(ping)山,因(yin)自號石(shi)屏(ping)。江湖派(pai)(pai)著名(ming)詩人,作(zuo)品(pin)受(shou)晚(wan)唐(tang)詩風(feng)影響,兼具江西詩派(pai)(pai)風(feng)格(ge)。曾從陸游學詩,部分作(zuo)品(pin)抒(shu)發愛國思想,反映人民疾苦(ku),具有(you)現實意義。其詞(ci)中亦頗有(you)愛國之思,風(feng)格(ge)豪放,接近蘇辛。有(you)《石(shi)屏(ping)詩集》《石(shi)屏(ping)詞(ci)》。
野外的(de)村莊,當(dang)春(chun)天(tian)時,最搶眼的(de)是桃(tao)紅柳綠、碧草(cao)(cao)綿(mian)(mian)綿(mian)(mian),詩人就從桃(tao)花(hua)(hua)入手,說桃(tao)花(hua)(hua)盛(sheng)開,綠草(cao)(cao)上(shang)(shang)(shang)籠(long)罩著一(yi)片(pian)霧氣,望(wang)不(bu)到(dao)邊,在(zai)夕陽的(de)余暉中(zhong),烏鴉(ya)喧鬧著。桃(tao)花(hua)(hua)盛(sheng)開本是一(yi)幅很鮮明的(de)畫(hua)面,顯示(shi)出勃勃的(de)春(chun)的(de)生機,但詩加(jia)上(shang)(shang)(shang)“無主(zhu)”二字(zi),就平添(tian)了(le)凄涼與傷慘;而春(chun)草(cao)(cao)籠(long)煙展示(shi)的(de)也是萬物(wu)繁昌(chang)的(de)景象,加(jia)上(shang)(shang)(shang)“茫茫”二字(zi),隱隱在(zai)說,這(zhe)里的(de)耕(geng)地都(dou)長(chang)滿了(le)野草(cao)(cao),一(yi)片(pian)荒涼,末綴(zhui)上(shang)(shang)(shang)烏鴉(ya)這(zhe)一(yi)不(bu)吉祥的(de)鳥,不(bu)啻在(zai)告訴人們,這(zhe)里已(yi)經沒(mei)有(you)人煙了(le)。詩人匠(jiang)心(xin)獨(du)運,把極(ji)熱鬧奮(fen)發的(de)春(chun)天(tian)寫(xie)得極(ji)不(bu)堪,不(bu)寫(xie)兵荒馬亂(luan),兵荒馬亂(luan)已(yi)經包括了(le)進去。
三(san)、四句承上而來(lai)。一、二句寫(xie)景,通過(guo)無主的(de)花卉及無人耕種的(de)荒田、盤旋的(de)烏鴉,點(dian)出(chu)了背(bei)景后(hou)的(de)人都已被殺盡(jin)逃(tao)光了,三(san)、四句就更深一層(ceng)寫(xie),說(shuo)(shuo)到處(chu)都是毀(hui)壞了的(de)矮墻圍著廢井,這兒原(yuan)來(lai)都住有(you)人家(jia)。這兩(liang)句呼應(ying)題目“淮村(cun)兵(bing)后(hou)”,把(ba)景物從(cong)大背(bei)景中拉回,定格在“村(cun)”上,具(ju)體寫(xie)時(shi)則混(hun)寫(xie)一句,以(yi)住家(jia)的(de)破(po)敗(bai)來(lai)囊(nang)括兵(bing)后(hou)一切。家(jia)成了敗(bai)垣廢井,屋子自然無存,人就更不用(yong)說(shuo)(shuo)了。
“小桃無主自開(kai)花”,桃花不識人(ren)間悲(bei)苦(ku),花開(kai)依舊。這(zhe)早春的(de)艷陽景(jing)色,倍增兵(bing)后(hou)(hou)的(de)凄(qi)涼。煙草茫茫,晚鴉聒噪,兵(bing)后(hou)(hou)逃亡,人(ren)煙稀少(shao),為(wei)后(hou)(hou)面兩句點題的(de)詩(shi)蓄(xu)勢。“幾處敗垣圍故井(jing),向來一一是(shi)人(ren)家”,這(zhe)兩句是(shi)詩(shi)的(de)主旨。本來,這(zhe)里(li)原是(shi)人(ren)們聚居的(de)地方,可現在只留下了殘垣故井(jing),一切(qie)都已蕩然(ran)無存了。這(zhe)首短短的(de)絕句,為(wei)兵(bing)后(hou)(hou)荒村,畫出了最典(dian)型的(de)圖(tu)景(jing)。
井(jing)(jing)(jing)是(shi)(shi)聚居的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)標(biao)志。有(you)井(jing)(jing)(jing)處(chu),方(fang)有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)(jia)。干戈寥落,家(jia)(jia)(jia)園破敗(bai),最難(nan)(nan)移易的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)井(jing)(jing)(jing),最難(nan)(nan)毀損的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)井(jing)(jing)(jing),井(jing)(jing)(jing)是(shi)(shi)逝去生活的(de)(de)(de)(de)不移見證。因此,井(jing)(jing)(jing)最能(neng)觸動懷(huai)舊的(de)(de)(de)(de)心(xin)理。歷來(lai)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對故(gu)宅(zhai)荒(huang)蕪(wu)、滄桑變(bian)遷(qian),多有(you)以井(jing)(jing)(jing)為題(ti)材的(de)(de)(de)(de)描寫。唐·佚名《過故(gu)宅(zhai)》:“草深斜徑(jing)滅,水盡曲池空。林中送明(ming)月,是(shi)(shi)處(chu)來(lai)春風。惟(wei)余(yu)一(yi)(yi)故(gu)井(jing)(jing)(jing),尚夾兩株桐。”韋(wei)應物(wu):“廢井(jing)(jing)(jing)沒荒(huang)草,陰牖生綠苔。門(men)前車(che)馬(ma)散,非復昔時來(lai)。”許(xu)渾(hun):“亂藤侵廢井(jing)(jing)(jing),荒(huang)菊(ju)上叢臺。”物(wu)在(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)非,故(gu)井(jing)(jing)(jing),廢井(jing)(jing)(jing),最能(neng)引發往(wang)昔的(de)(de)(de)(de)思(si)念。因為,井(jing)(jing)(jing)旁(pang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)(jia),飲用洗滌,須臾不能(neng)離開;井(jing)(jing)(jing)旁(pang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)(jia),悲(bei)歡離合(he),演(yan)出了多少人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)間故(gu)事。井(jing)(jing)(jing),如此貼近人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)生活;井(jing)(jing)(jing),如此感應人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)心(xin)靈。“幾(ji)處(chu)敗(bai)垣圍(wei)故(gu)井(jing)(jing)(jing),向(xiang)來(lai)一(yi)(yi)一(yi)(yi)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)(jia)。”典(dian)型的(de)(de)(de)(de)環(huan)境,典(dian)型的(de)(de)(de)(de)細節,戴復古找到(dao)了兵后荒(huang)村(cun)最真(zhen)實的(de)(de)(de)(de)遺跡,找到(dao)了追懷(huai)往(wang)昔最有(you)力(li)的(de)(de)(de)(de)載(zai)體。
詩的(de)巧思源(yuan)于生(sheng)活的(de)實感(gan)(gan)。戴(dai)復古(gu)家居浙東,偏安一隅,卻能把離(li)亂景(jing)象(xiang)寫得(de)如(ru)(ru)此真(zhen)切。南宋文士憂國憂民,“難禁滿(man)目中(zhong)(zhong)原淚”,他們對淪入敵(di)手的(de)中(zhong)(zhong)原,銘(ming)記心中(zhong)(zhong),正如(ru)(ru)戴(dai)復古(gu)感(gan)(gan)嘆(tan)的(de)那樣:“最(zui)苦無山遮望眼,淮南極目盡神州!”所以,他在《久客還(huan)鄉(xiang)》中(zhong)(zhong)寫道(dao):“生(sheng)長此方真(zhen)樂(le)土,江淮百姓正流離(li)。”正因心存(cun)淪亡(wang)后的(de)中(zhong)(zhong)原,心存(cun)流離(li)中(zhong)(zhong)的(de)百姓,方能心心相(xiang)印,方能寫出如(ru)(ru)此真(zhen)切的(de)劫難后的(de)荒村景(jing)象(xiang)。
整首詩以景(jing)為主,寄托詩人對遭(zao)受兵亂的(de)(de)人民(min)表示深(shen)(shen)厚的(de)(de)同情(qing)和對入侵敵(di)人的(de)(de)仇恨。江湖詩派的(de)(de)作者(zhe)固然多(duo)應酬之作,但當他們的(de)(de)筆觸涉及到現(xian)實生活時,同樣有(you)自己深(shen)(shen)沉的(de)(de)思想(xiang)。
在(zai)(zai)中國(guo)古代,不知發生了多少次(ci)戰爭,“興,百(bai)姓苦(ku);亡,百(bai)姓苦(ku)”,因(yin)而不少詩(shi)人(ren)通過對戰禍的描寫(xie),表示(shi)自己的哀悼(dao)。著名的詩(shi)如杜(du)(du)甫(fu)《春望》:“國(guo)破山河(he)在(zai)(zai),城(cheng)春草木深。感(gan)時花(hua)濺(jian)淚,恨別鳥(niao)驚(jing)心(xin)。”借(jie)(jie)草木花(hua)鳥(niao)以(yi)抒(shu)憤疾。又如韓偓(wo)《亂(luan)后卻至(zhi)近甸有感(gan)》寫(xie)亂(luan)后的城(cheng)市情況說:“狂童(tong)容(rong)易(yi)犯金門,比屋齊人(ren)作(zuo)旅魂(hun)。夜戶不扃(jiong)生茂草,春渠自溢浸(jin)荒園。”戴(dai)復古這首(shou)詩(shi),很明顯借(jie)(jie)鑒了杜(du)(du)、韓的寫(xie)法,含蓄地表示(shi)情感(gan),很具特色(se)。