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水調歌頭·把酒對斜日
#古詩詞# 0 0
《水調歌頭·把酒對斜日》是南宋詞人楊炎正創作的一首詞。這首詞是作者秋日感懷、觸景生情時所作,用以抒發自己郁郁不得志的苦悶。詞的上片即景生情,詞人把酒臨風,但見紅日西沉,秋意正濃,回想他的浮沉宦海,不由得愁緒滿懷。下片詞人感嘆身世飄零、懷才不遇,因而產生了歸隱田園的念頭,但中原未復,又覺得現在不是退隱的時候,于是暗暗告誡自己應當三思而后行。在這首詞中,詞人通過對自家身世的傾訴,來表達憂國憂民的愛國熱情,真實地展現了感時撫事、郁郁不得志的心理活動。
  • 中文名: 水調歌頭·把酒(jiu)對斜日
  • 類型: 詞(ci)
  • 作者: 楊炎正
  • 創作時間: 南(nan)宋(song)
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

基本介紹

《水調(diao)歌頭(tou)·把(ba)酒(jiu)對(dui)斜日》是南宋詞(ci)人(ren)楊炎正創作的(de)(de)一(yi)首詞(ci)。詞(ci)的(de)(de)上(shang)片即景(jing)生情,詞(ci)人(ren)把(ba)酒(jiu)臨風,但(dan)(dan)見紅日西沉(chen),秋意正濃(nong),回想他的(de)(de)浮沉(chen)宦海,不由得愁緒(xu)滿懷(huai)(huai)。下片詞(ci)人(ren)感嘆身世飄零、懷(huai)(huai)才不遇,因而產生了歸隱田園的(de)(de)念頭(tou),但(dan)(dan)中原(yuan)未復,又覺得現(xian)在不是退隱的(de)(de)時候,于是暗(an)暗(an)告誡(jie)自己(ji)應當(dang)三思而后(hou)行。全詞(ci)開合張弛,忽縱忽擒,用抑揚頓(dun)挫的(de)(de)筆調(diao)表達出(chu)行藏難(nan)定的(de)(de)彷徨心(xin)情,格調(diao)沉(chen)郁而不乏俊逸風致。

內容介紹

作品原文

水調歌頭1

把酒對斜日,無(wu)語(yu)問(wen)西(xi)風。胭脂(zhi)何(he)事,都做顏(yan)色染芙蓉2。放眼暮江千頃,中(zhong)(zhong)有離愁(chou)萬斛3,無(wu)處落(luo)征鴻。天在(zai)闌(lan)干角(jiao),人倚(yi)醉(zui)醒中(zhong)(zhong)4。

千萬里,江(jiang)南北,浙(zhe)西東。吾生(sheng)如(ru)寄5,尚想三徑菊花叢(cong)6。誰是中州豪杰7,借我五湖舟楫(ji)8,去作釣魚(yu)翁。故國且回首9,此意莫匆匆。

注釋譯文

詩詞注釋

1.水調(diao)歌頭:詞牌名(ming),又名(ming)“元(yuan)會(hui)曲”、“凱歌”、“臺(tai)城游”、“水調(diao)歌”、“花(hua)犯(fan)念(nian)奴(nu)”、“花(hua)犯(fan)”。以毛(mao)滂《元(yuan)會(hui)曲·九(jiu)金(jin)增宋(song)重》為正體,雙調(diao)九(jiu)十五(wu)字,前段(duan)九(jiu)句四平(ping)韻,后段(duan)十句四平(ping)韻。

2.芙(fu)蓉:是荷花,這(zhe)里(li)指秋荷。梁(liang)昭明太子(zi)《芙(fu)蓉賦》說它“初(chu)榮(rong)夏芬,晚花秋曜”。

3.斛(hu)(hu)(hú):古代容量單位,十斗為一斛(hu)(hu),后改為五斗一斛(hu)(hu)。“萬斛(hu)(hu)”,比喻愁多。庾信《愁賦》:“誰知(zhi)一寸心,乃有萬斛(hu)(hu)愁。”

4.“天在”二句:意(yi)謂自已(yi)在似(si)醉似(si)醒中倚欄(lan)眺(tiao)望,欄(lan)桿一(yi)角露(lu)出一(yi)線天光(guang)。

5.如寄:喻生命(ming)短促。

6.三(san)徑(jing)(jing)菊花:趙岐《三(san)輔決錄·逃(tao)名》:漢時,蔣詡辭官歸(gui)鄉里,閉門(men)不出,院舍前竹下辟(pi)三(san)徑(jing)(jing)(小路),只與求仲、羊仲往來。后遂(sui)以“三(san)徑(jing)(jing)”稱(cheng)隱士居所。陶(tao)潛(qian)《歸(gui)去來兮辭》:“三(san)徑(jing)(jing)就荒,松菊猶存。”此化用其意(yi),表示歸(gui)居田園。

7.中州:黃河中、下游地(di)區(qu)。

8.五湖(hu):太湖(hu)一帶。此表示隱遁(dun)湖(hu)海(hai)。趙曄《吳越春秋》載:春秋時,范蠡輔佐越王勾踐滅(mie)吳后,功(gong)成身退,“乘扁(bian)舟,出三江入五湖(hu),人莫知其所適(shi)”。

9.故國:指中原。

白話譯文

我拿著(zhu)酒杯(bei)面對斜陽,默(mo)默(mo)無語似乎在(zai)問西風。為什么胭(yan)脂把荷(he)花(hua)染得這(zhe)么紅。放眼(yan)望去(qu)這(zhe)千頃大(da)江,里面有(you)萬斛的(de)離別(bie)哀愁,沒有(you)地方讓遠飛的(de)鴻鳥歇足。唯有(you)闌干的(de)一(yi)角可見一(yi)線(xian)天光,人依靠在(zai)一(yi)旁(pang)半醉半醒中。

萍蹤浪跡于大江(jiang)南北,走遍了浙西(xi)浙東。人生(sheng)太短(duan)促,我(wo)還想閑步在三徑(jing)籬邊的(de)(de)菊叢。試問誰是中原豪杰,借我(wo)舟楫浮(fu)泛五(wu)湖,當一個釣魚翁。回望(wang)這淪(lun)陷(xian)的(de)(de)故國,這田園歸(gui)意莫要太匆(cong)匆(cong)。

背景介紹

楊炎正是楊萬里的族弟,與辛棄疾相交甚密。他和辛棄疾一樣,都(dou)是力(li)主抗金的志士,但卻在朝廷(ting)的投降政策下(xia)無所事事,空有卓越才(cai)能和遠大抱(bao)負而無從(cong)施展(zhan),這首詞正是作者秋日感懷(huai)、觸景(jing)生情(qing)時(shi)所作,用(yong)以抒發自己(ji)郁(yu)郁(yu)不(bu)得志的苦(ku)悶(men)。

作者介紹

楊(yang)炎正(zheng)(1145年(nian)—?),字濟(ji)翁(weng),廬陵(今江西(xi)吉安)人,楊(yang)萬(wan)里的族(zu)弟(di)。慶(qing)元(yuan)二年(nian)(1196年(nian)),五十二歲始(shi)登第(di),為寧縣簿。慶(qing)元(yuan)六年(nian),除架閣指揮,尋罷官(guan)。嘉定三(san)年(nian)于(yu)大理(li)司直任上以臣僚(liao)論(lun)劾,詔與在外差(cha)遣(qian),知藤州。嘉定七年(nian)又被論(lun)罷,改知瓊州,官(guan)至(zhi)安撫(fu)使(shi)。楊(yang)炎正(zheng)與辛棄(qi)疾交誼甚厚,多有酬(chou)唱。有《西(xi)樵(qiao)語(yu)業》一卷(juan),存詞三(san)十八首。

鑒賞評價

文學賞析

這是一首十分明(ming)(ming)顯的感(gan)懷秋(qiu)日的詞(ci)。詞(ci)的上(shang)片(pian)寫(xie)(xie)懷才不(bu)遇(yu)、壯志難酬之愁思,悲壯而(er)沉郁(yu)。起首兩句(ju),輕(qing)描淡寫(xie)(xie)愁態,夕陽西(xi)斜(xie),詞(ci)人手持酒杯,臨風(feng)(feng)懷想,突發(fa)奇問。“斜(xie)日”,除了(le)實寫(xie)(xie)景(jing)物,點(dian)明(ming)(ming)時(shi)間外,同(tong)時(shi)還有虛寫(xie)(xie)年華流(liu)逝(shi)之意(yi),暗寓歲月蹉跎、青(qing)春(chun)不(bu)再的感(gan)慨(kai)。“無語問西(xi)風(feng)(feng)”,謂所問出之于心而(er)不(bu)宣之于口。所問者西(xi)風(feng)(feng),除了(le)點(dian)明(ming)(ming)秋(qiu)令外,也有與上(shang)句(ju)的“斜(xie)日”同(tong)一寓意(yi)。

接下來(lai)“胭脂”兩句,自(zi)然是(shi)發問(wen)(wen)的內容。詞人來(lai)到江邊,見秋江上(shang)滿眼芙(fu)蓉(rong),紅艷奪目,所以他(ta)問(wen)(wen)西風:為什么(你把)所有(you)(you)的胭脂都(dou)做了顏料去(qu)染紅秋荷?這(zhe)(zhe)一(yi)問(wen)(wen)自(zi)然是(shi)怪誕而無(wu)理。四周(zhou)美景與(yu)其時自(zi)家心(xin)境大(da)(da)相徑庭,所以產生了這(zhe)(zhe)樣奇(qi)怪的念頭,正如傷春的人,責(ze)怪花(hua)開鳥鳴,可謂推陳(chen)出新(xin)之筆,以此(ci)暗寫愁(chou)懷(huai),頗為沉郁(yu)。“放眼暮江千頃”句,補(bu)出上(shang)文見芙(fu)蓉(rong)時已在江邊,不疏不漏,“暮”字又(you)回(hui)應(ying)“斜日”。這(zhe)(zhe)千頃大(da)(da)江“中有(you)(you)離(li)(li)愁(chou)萬斛,無(wu)處(chu)落征(zheng)鴻(hong)”,轉出寫愁(chou)正題。這(zhe)(zhe)里,詞人化(hua)用庾(yu)信“誰知一(yi)寸(cun)心(xin),乃(nai)有(you)(you)萬斛愁(chou)”句,以“萬斛”言(yan)愁(chou)之可量,量而不盡,使抽象無(wu)形之愁(chou),化(hua)為形象具體之物(wu),比喻妥(tuo)貼、生動(dong)。緊(jin)接著“無(wu)處(chu)”一(yi)句,再次極(ji)言(yan)愁(chou)之多(duo),強化(hua)愁(chou)情:離(li)(li)愁(chou)滿江,竟連飛鳥立足棲息的地方都(dou)沒有(you)(you),何(he)況(kuang)人呢?愁(chou)之無(wu)邊無(wu)際,由此(ci)可見,真是(shi)凄惻悲涼至極(ji)。

當時作者已(yi)三(san)十(shi)四(si)歲了,仍(reng)然是一(yi)(yi)(yi)介(jie)布衣。滿腹(fu)經世之(zhi)才,無處施展,的(de)(de)(de)確使人(ren)愁(chou)腸寸斷。在筆墨酣暢之(zhi)后(hou),詞(ci)(ci)人(ren)又出以淡(dan)筆,使語氣變(bian)得(de)平緩。“天在闌干角,人(ren)倚(yi)醉(zui)(zui)醒(xing)中(zhong)(zhong)。”暮色蒼(cang)茫(mang),唯(wei)有(you)闌干的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)角還可(ke)見(jian)一(yi)(yi)(yi)線天光,他(ta)倚(yi)著(zhu)闌干,愁(chou)懷難(nan)遣。“醉(zui)(zui)醒(xing)中(zhong)(zhong)”,詞(ci)(ci)人(ren)非醉(zui)(zui)非醒(xing)、似醉(zui)(zui)仍(reng)醒(xing)的(de)(de)(de)狀態(tai),與東坡《江城子》詞(ci)(ci)“夢中(zhong)(zhong)了了醉(zui)(zui)中(zhong)(zhong)醒(xing)”句所說(shuo)的(de)(de)(de)相近。他(ta)飲酒之(zhi)所以醉(zui)(zui),是由于內心積郁,愁(chou)腸百結;而仍(reng)醒(xing),是因為胸(xiong)中(zhong)(zhong)塊壘難(nan)平,壯志(zhi)未酬。兩句一(yi)(yi)(yi)邊收束上片(pian)的(de)(de)(de)離(li)愁(chou)別(bie)緒,一(yi)(yi)(yi)邊又啟下片(pian)的(de)(de)(de)心理矛盾。結構上顯得(de)變(bian)化多端,感(gan)情上也頓挫有(you)致,視象上又現出一(yi)(yi)(yi)幅落拓志(zhi)士的(de)(de)(de)絕妙畫圖。

詞(ci)的(de)(de)下片(pian)(pian)即(ji)調轉筆(bi)鋒,著重刻畫報(bao)國與歸(gui)田的(de)(de)心理矛盾。首先是過片(pian)(pian)三(san)句(ju)(ju)承接上片(pian)(pian)意(yi)脈,由詞(ci)人(ren)自言其(qi)人(ren)生(sheng)道路:客游(you)他(ta)鄉,披風戴雨,萍蹤浪跡(ji),飄(piao)泊不定;接著由此發出人(ren)生(sheng)如(ru)寄(ji)的(de)(de)感嘆(tan),化(hua)用陶(tao)淵明《歸(gui)去來兮辭(ci)》“三(san)徑就荒,松(song)菊猶存(cun)”的(de)(de)詩意(yi),寄(ji)寓田園之思,并(bing)且緊跟問句(ju)(ju),憤然發問:誰(shui)是國中豪杰?答語顯(xian)然:國中豪杰舍他(ta)其(qi)誰(shui)!可(ke)英(ying)雄有何處能(neng)用武?詞(ci)人(ren)無奈地說(shuo)“借我(wo)五湖舟(zhou)楫,去作釣魚翁(weng)”,他(ta)愿效(xiao)法范蠡大(da)夫(fu),做個釣魚老(lao)翁(weng),這句(ju)(ju)把詞(ci)人(ren)退隱心情表現得委婉有致而又酣(han)暢淋漓。

以上真實(shi)反映了(le)(le)詞人(ren)遭受(shou)了(le)(le)人(ren)生的種(zhong)種(zhong)挫(cuo)(cuo)折(zhe),抱負未得(de)施展(zhan),理(li)想(xiang)不(bu)能實(shi)現(xian),從(cong)而憔悴失意(yi)、無可奈何(he)的苦衷。這種(zhong)思想(xiang)在當時的愛國志(zhi)(zhi)士中帶有(you)普遍性和典型性。最后“故(gu)國且回(hui)首,此意(yi)莫匆(cong)匆(cong)”,筆調頓挫(cuo)(cuo),在那(nei)股去國離(li)家(jia)、退(tui)隱田園的感情洪流(liu)奔騰洶涌之時,驟然放下閘門,從(cong)而強烈表現(xian)了(le)(le)他立志(zhi)(zhi)報效國家(jia)的拳拳之心;傾吐了(le)(le)對故(gu)國山(shan)河的無限(xian)眷戀;形象(xiang)生動(dong)地再(zai)現(xian)了(le)(le)既欲擺脫一切、又彷徨無地的心態。它與(yu)屈原《離(li)騷》“忽臨睨夫舊鄉,仆夫悲(bei)余馬懷(huai)兮(xi),蜷局(ju)顧而不(bu)行”的愛國精神一脈相承。

在這首詞(ci)(ci)中,詞(ci)(ci)人通(tong)過(guo)對自家身世的(de)傾訴,來表達憂國憂民的(de)愛國熱情,真實地(di)展(zhan)現了感時(shi)撫(fu)事、郁(yu)郁(yu)不得(de)志的(de)心理活動。雖然它(ta)的(de)主要氛(fen)圍是哀怨傷(shang)感,但作者(zhe)并非完全消沉,一蹶不振。全詞(ci)(ci)立意煉句不同(tong)一般(ban),豪放(fang)、沉郁(yu)而又風姿卓約,藝術上有其特殊之處。

名家點評

明(ming)代戲曲家卓(zhuo)人月《古今(jin)詞統》:(“放眼(yan)”三(san)句)愁(chou)濃則(ze)江昏,愁(chou)熾則(ze)江沸,故雁影有(you)所不(bu)受。

晚清(qing)詞人陳廷焯《詞則·放歌集》:悲(bei)壯而沉郁(yu),忽縱忽擒(qin),擺脫一切。

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