《浪(lang)淘沙·山(shan)寺(si)夜半聞鐘》是由宋代詞人辛(xin)棄(qi)疾所作(zuo),此詞當是作(zuo)者(zhe)后(hou)期的作(zuo)品,詞雖以“萬事皆空”總攝全篇,實充(chong)盈家(jia)國身世(shi)之感,風(feng)格沉郁悲涼(liang)。上(shang)片懷(huai)古,實嘆(tan)喟(kui)今無英雄,秦漢(han)盛世(shi)難再。下片歌舞匆匆者(zhe),亦少年盛事惟(wei)夢(meng)境再現。聞鐘夢(meng)覺,只西風(feng)滿(man)窗而已。描寫(xie)的是人到中年,有(you)些凄(qi)凄(qi)惶惶心(xin)態,但又不趨炎附勢的低(di)姿(zi)態。
浪淘沙
山寺夜半聞鐘⑴
身世(shi)酒(jiu)杯(bei)中⑵,萬事皆空。古來三五個英雄。雨打(da)風吹何(he)處是,漢殿秦宮⑶。
夢入少年叢⑷,歌舞(wu)匆匆⑸。老僧夜半誤(wu)鳴鐘⑹。驚起西窗眠(mian)不得⑺,卷地西風(feng)⑻。
⑴夜(ye)半聞鐘(zhong):《王直方詩(shi)話》:“歐公(gong)言(yan):唐人有(you)‘姑(gu)蘇城外寒山寺,夜(ye)半鐘(zhong)聲到客(ke)船’之句,說者云:‘句則佳也,其如三(san)更(geng)不是撞鐘(zhong)時!’……”
⑵身世(shi):平生(sheng)。酒(jiu)杯:借(jie)酒(jiu)澆愁(chou)。
⑶漢殿:劉邦,代指漢代宮闕(que);秦(qin)宮,秦(qin)始皇,代指秦(qin)朝宮闕(que)。
⑷夢(meng)入(ru):夢(meng)境。少(shao)年叢,當(dang)謂英雄年少(shao)種(zhong)種(zhong)。
⑸歌舞:身世。
⑹誤:錯誤。
⑺西(xi)窗:思念,代指抱負。
⑻卷(juan)地:謂貼著(zhu)地面迅猛向(xiang)前(qian)推(tui)進。多指風。代指身世悲(bei)涼。
整日在借酒澆愁的狀態中渡過,一生的努(nu)力因(yin)沒(mei)能改(gai)變國家的敗局而全部成(cheng)空。古今往來的英雄(xiong)們本就不多,卻(que)因(yin)時間的流逝(shi)而淹(yan)沒(mei),再(zai)也難找到像劉邦、秦(qin)始(shi)皇(huang)那樣的英雄(xiong)。
少年(nian)繁華如夢,如今一一破滅,讓人直欲遁入(ru)空門(men),做隱(yin)逸之士(shi),可真(zhen)正要去尋覓夜半禪(chan)鐘的時候,卻只有(you)卷地(di)的西風,嚴酷的現(xian)實,教人無夢可做,無處可托(tuo)。
南(nan)宋(song)(song)淳熙八年(nian)(nian)(1181年(nian)(nian))至南(nan)宋(song)(song)嘉泰三年(nian)(nian)(1203年(nian)(nian)),作者(zhe)為閑居帶湖、瓢泉時(shi)期(qi),其間除南(nan)宋(song)(song)紹熙三年(nian)(nian)(1192年(nian)(nian))至南(nan)宋(song)(song)紹熙五年(nian)(nian)(1194年(nian)(nian))一度被起用(yong)為福建安撫使(shi)外,一直賦閑在家(jia)。此時(shi)他(ta)(ta)心(xin)情十分矛盾(dun),“平生塞北江南(nan),歸來華(hua)發蒼顏”,這并非他(ta)(ta)的愿望,他(ta)(ta)依(yi)然惦念(nian)著北伐事業。由于感(gan)情抑郁不平,時(shi)間又悠閑有余(yu),故爾這一期(qi)是他(ta)(ta)創作的鼎(ding)盛時(shi)期(qi)。
辛棄疾(1140-1207),南宋詞(ci)(ci)人(ren)。原字(zi)坦(tan)夫,改字(zi)幼安,別號稼軒,歷(li)城(cheng)(今(jin)山(shan)東濟南)人(ren)。一(yi)生(sheng)力主抗金,但(dan)提出的(de)抗金建議,均未被采納,并遭到(dao)打擊。其詞(ci)(ci)抒寫力圖恢(hui)復(fu)國家(jia)統一(yi)的(de)愛國熱(re)情,傾訴壯志難酬(chou)的(de)悲憤,對(dui)當時執政者(zhe)的(de)屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國河山(shan)的(de)作品。被譽為(wei)“豪(hao)放派(pai)集大成(cheng)者(zhe)”,在蘇軾的(de)基礎上,大大開(kai)拓了詞(ci)(ci)的(de)思(si)想(xiang)意境,后(hou)人(ren)遂以“蘇辛”并稱。有《稼軒長短句》。今(jin)人(ren)輯有《辛稼軒詩文鈔存》。
辛詞以其內(nei)容(rong)上(shang)的(de)愛國思想(xiang),藝術上(shang)有創新(xin)精神(shen),在文學史上(shang)產生了巨大影響。《浪淘(tao)沙(sha)·山寺(si)夜半聞鐘》當是作(zuo)者(zhe)后(hou)期的(de)作(zuo)品,詞雖以“萬事(shi)(shi)皆空”總(zong)攝全篇,實充盈家(jia)國身世之感,風格沉郁悲涼(liang)。上(shang)片懷古,實嘆喟今無英(ying)雄,秦漢(han)盛世難再(zai)。下片歌舞(wu)匆匆者(zhe),亦(yi)少年盛事(shi)(shi)惟夢境再(zai)現(xian)。
《浪淘沙·山寺夜(ye)半聞鐘》描寫的(de)是人到中年,有些凄(qi)凄(qi)惶(huang)惶(huang)心態,但(dan)又不趨炎(yan)附(fu)勢的(de)低(di)姿態。此詞當是作(zuo)者后期的(de)作(zuo)品。
辛棄(qi)疾(ji)也信奉老莊(zhuang),在《浪淘(tao)沙·山寺(si)夜半聞鐘》這首(shou)詞中作(zuo)曠達(da)語,但他(ta)并不能把沖動(dong)的(de)(de)(de)感(gan)情由此化(hua)為(wei)平靜,而是從低沉甚至絕望的(de)(de)(de)方(fang)向上宣(xuan)泄內心的(de)(de)(de)悲憤,這些(xie)表(biao)面看來(lai)似曠達(da)又似頹廢的(de)(de)(de)句子,卻(que)更使人感(gan)受到(dao)他(ta)心中極高期望破(po)滅(mie)成為(wei)絕望時無法銷磨的(de)(de)(de)痛苦。
上(shang)闕(que):“身世酒杯中(zhong),萬(wan)事(shi)皆空。古(gu)來(lai)三(san)五個英(ying)(ying)雄,雨打風吹何處是,漢殿(dian)秦宮(gong)”,英(ying)(ying)雄惜英(ying)(ying)雄的(de)悵然,劉邦和秦始皇(huang)的(de)時代,是他認為(wei)兩(liang)個英(ying)(ying)雄豪杰輩出(chu)又(you)命運起(qi)伏(fu)的(de)時代。古(gu)今往(wang)來(lai)的(de)英(ying)(ying)雄們(men),為(wei)時間(jian)的(de)流(liu)逝而淹(yan)沒,但(dan)是心中(zhong)的(de)宏大夢想缺不(bu)曾忘卻,字里行間(jian)中(zhong)作者為(wei)國家(jia)舍(she)身立(li)命而不(bu)達的(de)情(qing)懷更(geng)加讓人感慨。
上闋首句“身(shen)世酒杯(bei)中,萬(wan)事(shi)皆空”,有充盈家國(guo)身(shen)世之(zhi)感,風(feng)(feng)格悲涼、沉郁。“雨打風(feng)(feng)吹”原指花(hua)木遭受風(feng)(feng)雨摧殘(can)。比喻(yu)惡勢力對弱小者的(de)(de)迫害。也比喻(yu)嚴峻的(de)(de)考(kao)驗。此處表(biao)達出(chu)作者舍(she)身(shen)報國(guo)決心的(de)(de)堅持(chi)。
下闕:"夢(meng)入(ru)少(shao)年(nian)叢,歌舞(wu)匆(cong)匆(cong)。老僧夜半誤(wu)鳴鐘,驚起西窗(chuang)眠(mian)不得,卷(juan)地(di)西風”后闕是(shi)寫少(shao)年(nian)夢(meng)被(bei)山僧撞破(po),驚醒后難(nan)眠(mian),卻連鐘聲(sheng)也聽不得,只有西風嗚咽。雖然表面(mian)上看(kan)是(shi)想(xiang)逃避現(xian)實,實際上作者絲毫沒有忘(wang)記國家(jia)大事,時刻想(xiang)著的(de)還是(shi)報效(xiao)國家(jia)。“夢(meng)入(ru)少(shao)年(nian)叢,歌舞(wu)匆(cong)匆(cong)。”表達了他慷慨激(ji)昂的(de)愛國感情,反映出(chu)(chu)憂國憂民“道男(nan)兒到死心如鐵(tie),看(kan)試手(shou),補天裂”的(de)壯(zhuang)志豪情和以身報國的(de)高尚理想(xiang)。”卷(juan)地(di)西風“更是(shi)突出(chu)(chu)看(kan)當時嚴(yan)酷的(de)現(xian)實。
這(zhe)首詞在(zai)藝術手(shou)法上的(de)(de)(de)高明之處在(zai)于聯(lian)想與造境上。豐富的(de)(de)(de)聯(lian)想與跌宕起(qi)伏的(de)(de)(de)筆法相結合,使跳躍性的(de)(de)(de)結構(gou)顯(xian)得整齊嚴密。由(you)此及彼,由(you)近及遠(yuan);由(you)反而正,感情(qing)亦(yi)如江上的(de)(de)(de)波濤大(da)起(qi)大(da)落,通篇蘊含著開闔(he)頓(dun)挫、騰(teng)挪跌宕的(de)(de)(de)氣勢,與詞人(ren)沉郁雄放的(de)(de)(de)風(feng)格相一(yi)致。
清陳廷焯(zhuo)《云(yun)韶集》:“沉郁頓挫中(zhong),自(zi)覺眉(mei)飛爭舞。筆力雄大(da),辟易(yi)千人。結數語,如聞霜鐘,如聽秋風(feng),讀(du)者神(shen)色都(dou)變。”