《畫》是(shi)佚名詩人創作的(de)(de)一首五言(yan)絕句。此詩描寫的(de)(de)是(shi)自然(ran)景物,贊嘆的(de)(de)卻是(shi)一幅畫。前兩(liang)句寫其(qi)山色分明,流水(shui)無(wu)聲;后兩(liang)句描述其(qi)花開四季,鳥不怕(pa)人。四句詩構成了(le)一幅完整(zheng)(zheng)的(de)(de)山水(shui)花鳥圖。全詩對仗工整(zheng)(zheng),尤其(qi)是(shi)詩中多組反(fan)義詞的(de)(de)運用,使其(qi)節奏清(qing)晰,平仄(ze)分明,韻味十足,讀著瑯瑯上口。
畫
遠看山有色(se)1,近(jin)聽水無聲。
春去花還(huan)在2,人來鳥不驚(jing)3。
1.色(se)(se):顏色(se)(se),也有景色(se)(se)之意。
2.春去:春天過去。
3.驚:吃驚,害怕。這里主要是(shi)受驚飛起的意(yi)思。
在遠(yuan)處可(ke)以看見山有青翠的顏色(se),在近處卻聽(ting)不到(dao)流水的聲音。
春天過去了,但(dan)花兒還是常開不(bu)敗,人走近了,枝(zhi)頭上(shang)的鳥兒卻沒感(gan)到害怕。
此(ci)(ci)詩(shi)(shi)(shi)為詩(shi)(shi)(shi)人(ren)贊畫之作。關于這首詩(shi)(shi)(shi)的(de)作者,有多種(zhong)說法。一(yi)(yi)說是唐代王維(wei)(wei)所(suo)作,但在王維(wei)(wei)的(de)作品(pin),或(huo)在《全唐詩(shi)(shi)(shi)》都沒有此(ci)(ci)詩(shi)(shi)(shi);一(yi)(yi)說是原為南宋僧人(ren)川(chuan)禪師為注釋佛(fo)教經典《金剛(gang)經》所(suo)作的(de)偈(jie)頌(song)詩(shi)(shi)(shi)的(de)一(yi)(yi)部分;一(yi)(yi)說為宋代佚名詩(shi)(shi)(shi)人(ren)所(suo)作,如上海市(shi)一(yi)(yi)年級(ji)小(xiao)學語文等教材中編入(ru)此(ci)(ci)詩(shi)(shi)(shi)時,作者一(yi)(yi)欄(lan)里即是“宋·佚名”。
這首(shou)詩寫出了一幅山水花(hua)鳥畫的特(te)點。畫面上的任(ren)何(he)(he)事(shi)物都是(shi)有(you)顏色的,都是(shi)靜止的,不會有(you)任(ren)何(he)(he)活動(dong),也不會發(fa)出任(ren)何(he)(he)聲響。這首(shou)詩寫得相當恰切,也較有(you)趣。
首先此詩以簡潔淺顯的(de)文字,非常巧(qiao)妙(miao)地把畫面上的(de)形象敘述出來。每一(yi)(yi)句詩的(de)第三字,依次序為“山”、“水”、“花”、“鳥”。青山聳立,水流其間,鮮花盛開鳥嘻枝頭,構(gou)成了一(yi)(yi)派生意盎然的(de)、優美的(de)整體境界。
首句“遠(yuan)看山有(you)(you)(you)色(se)(se)”,寫的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)直觀(guan)的(de)(de)(de)(de)客觀(guan)物象。此乃“靜(jing)(jing)(jing)境”,因其距離而產生美(mei)感,讓(rang)人(ren)(ren)覺(jue)得其有(you)(you)(you)無(wu)限的(de)(de)(de)(de)風(feng)光。此色(se)(se)含義無(wu)窮,可是(shi)(shi)清秀(xiu)俊朗(lang)紅濕綠(lv)垂的(de)(de)(de)(de)美(mei)色(se)(se),也可以是(shi)(shi)寒色(se)(se)蒼蒼的(de)(de)(de)(de)絕(jue)美(mei)佳(jia)色(se)(se),更可以是(shi)(shi)奇傀峭(qiao)拔(ba)的(de)(de)(de)(de)異色(se)(se),唯有(you)(you)(you)靜(jing)(jing)(jing)心者能品之(zhi)。第二句“近(jin)聽(ting)水無(wu)聲(sheng)(sheng)”,有(you)(you)(you)“動(dong)(dong)境”,因為源(yuan)頭活水來(lai)。而無(wu)聲(sheng)(sheng)二字又(you)進入靜(jing)(jing)(jing)境,寧靜(jing)(jing)(jing)致遠(yuan),和首句并無(wu)矛盾之(zhi)處。在動(dong)(dong)靜(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)取舍上詩人(ren)(ren)可以說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)能夠(gou)做到游刃有(you)(you)(you)余。而且詩之(zhi)所(suo)詠既然(ran)(ran)是(shi)(shi)畫(hua)(hua),則所(suo)畫(hua)(hua)之(zhi)物自(zi)然(ran)(ran)是(shi)(shi)無(wu)聲(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de),與“近(jin)聽(ting)”、“遠(yuan)聽(ting)”有(you)(you)(you)應無(wu)關,然(ran)(ran)而按(an)邏輯說(shuo)(shuo)來(lai),“反”包(bao)含有(you)(you)(you)“正”,否定命(ming)題總先假設著肯定命(ming)題。“水無(wu)聲(sheng)(sheng)”寫的(de)(de)(de)(de)既是(shi)(shi)作(zuo)為畫(hua)(hua)這(zhe)(zhe)個客觀(guan)事實,但同時又(you)表示著畫(hua)(hua)上的(de)(de)(de)(de)水本來(lai)應該有(you)(you)(you)聲(sheng)(sheng)而此刻也仿佛有(you)(you)(you)聲(sheng)(sheng)似的(de)(de)(de)(de),因此才使(shi)得觀(guan)者欲“近(jin)聽(ting)”之(zhi),這(zhe)(zhe)即是(shi)(shi)高超的(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)藝術(shu)所(suo)起的(de)(de)(de)(de)移情作(zuo)用之(zhi)故。
第三、四句的(de)(de)(de)“春去花(hua)還在(zai),人(ren)來鳥不(bu)(bu)驚。”說的(de)(de)(de)是(shi)花(hua)兒盡(jin)管在(zai)那個最美的(de)(de)(de)季(ji)節里(li)盡(jin)情地開(kai)放(fang),但(dan)燃燒般的(de)(de)(de)開(kai)到最美的(de)(de)(de)極致后還是(shi)要飄然而(er)(er)去,而(er)(er)只有在(zai)畫中(zhong),花(hua)兒美而(er)(er)不(bu)(bu)謝同(tong)樣,畫中(zhong)的(de)(de)(de)鳥,永遠是(shi)那么可(ke)愛動人(ren)。詩中(zhong)的(de)(de)(de)畫似(si)乎代(dai)表(biao)著一種(zhong)夢想,一種(zhong)可(ke)見而(er)(er)不(bu)(bu)可(ke)得(de)的(de)(de)(de)夢想。而(er)(er)且(qie)同(tong)第二句中(zhong)的(de)(de)(de)“水無聲”一樣,“人(ren)來鳥不(bu)(bu)驚”也是(shi)表(biao)示著鳥仿佛(fo)應該“驚”的(de)(de)(de),所(suo)以這說明畫家筆(bi)下(xia)之鳥的(de)(de)(de)逼真(zhen)了。這里(li)詩人(ren)以“近聽水無聲”來表(biao)現水的(de)(de)(de)潺(chan)潺(chan)可(ke)聽,以“人(ren)來鳥不(bu)(bu)驚”來表(biao)現鳥的(de)(de)(de)可(ke)驚的(de)(de)(de)活(huo)力,手法是(shi)很(hen)高明的(de)(de)(de)。
北岳文藝出版社社長楊濟東:此(ci)詩(shi)短(duan)(duan)(duan)短(duan)(duan)(duan)四句(ju)二十字,但有(you)“聲(sheng)(sheng)”有(you)“色(se)”,有(you)“山(shan)”有(you)“水(shui)”,有(you)“花(hua)”有(you)“鳥”,還有(you)“人”。特別(bie)是(shi)用了幾組反義詞:遠——近(jin)(jin),有(you)——無,去(qu)——來(lai),以增加(jia)詩(shi)歌(ge)(ge)內容(rong)的張力和立體感、節奏感,收到(dao)了很好的藝術(shu)效果。如(ru)果說,“山(shan)有(you)色(se)”、“水(shui)無聲(sheng)(sheng)”、“花(hua)還在”、“鳥不(bu)驚”所云(yun)是(shi)畫中形象或自然(ran)實(shi)景(jing),那么,作(zuo)者用“遠看(kan)”、“近(jin)(jin)聽”、“春去(qu)”、“人來(lai)”又為我們創造出了另一重世界。如(ru)此(ci)短(duan)(duan)(duan)小淺顯之作(zuo),流(liu)傳至今(jin),不(bu)為無因(yin)。(《詩(shi)詞曲賦(fu)名(ming)作(zuo)鑒(jian)賞大(da)辭典(dian):詩(shi)歌(ge)(ge)卷》)
《畫》后(hou)被人教(jiao)版《語文(wen)·一(yi)年級·上(shang)冊》、滬教(jiao)版《語文(wen)一(yi)年級第一(yi)學期》等多(duo)版本的(de)小(xiao)學語文(wen)教(jiao)材選(xuan)為課(ke)文(wen)。