《畫(hua)》是(shi)(shi)佚名詩人創(chuang)作的(de)一首五言絕句(ju)(ju)。此詩描寫(xie)的(de)是(shi)(shi)自然景物,贊嘆(tan)的(de)卻是(shi)(shi)一幅畫(hua)。前兩句(ju)(ju)寫(xie)其(qi)(qi)山色(se)分明,流(liu)水(shui)(shui)無(wu)聲;后兩句(ju)(ju)描述(shu)其(qi)(qi)花開四季(ji),鳥(niao)不怕人。四句(ju)(ju)詩構成(cheng)了一幅完整的(de)山水(shui)(shui)花鳥(niao)圖。全詩對仗工整,尤其(qi)(qi)是(shi)(shi)詩中(zhong)多組反義詞的(de)運用,使其(qi)(qi)節奏清晰,平仄(ze)分明,韻味十(shi)足(zu),讀著瑯瑯上口(kou)。
畫
遠看山有色1,近聽水無聲(sheng)。
春去(qu)花還在2,人來鳥不驚3。
1.色(se):顏色(se),也有景色(se)之意。
2.春去:春天過去。
3.驚(jing):吃(chi)驚(jing),害怕。這里(li)主(zhu)要是受(shou)驚(jing)飛(fei)起的(de)意思(si)。
在(zai)遠處可(ke)以看見山有青翠的顏色(se),在(zai)近處卻聽不到流水的聲(sheng)音。
春天過去了,但花兒還是常(chang)開(kai)不(bu)敗,人走近了,枝頭上的鳥兒卻沒感(gan)到害怕。
此詩(shi)為(wei)詩(shi)人贊(zan)畫(hua)之作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。關(guan)于這首詩(shi)的作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者,有多(duo)種說法。一(yi)說是(shi)(shi)唐(tang)代王(wang)維所(suo)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo),但在王(wang)維的作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品,或在《全唐(tang)詩(shi)》都沒(mei)有此詩(shi);一(yi)說是(shi)(shi)原為(wei)南宋僧人川禪(chan)師為(wei)注釋佛教經典《金剛經》所(suo)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的偈頌詩(shi)的一(yi)部分;一(yi)說為(wei)宋代佚(yi)名詩(shi)人所(suo)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo),如上海市一(yi)年級小學語文等教材中(zhong)編入此詩(shi)時,作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者一(yi)欄里(li)即是(shi)(shi)“宋·佚(yi)名”。
這首詩(shi)寫(xie)出(chu)了一幅山水花鳥畫(hua)(hua)的(de)(de)特(te)點。畫(hua)(hua)面上(shang)的(de)(de)任(ren)(ren)何(he)事物(wu)都是有顏(yan)色的(de)(de),都是靜止的(de)(de),不會有任(ren)(ren)何(he)活(huo)動,也不會發出(chu)任(ren)(ren)何(he)聲響(xiang)。這首詩(shi)寫(xie)得相當恰(qia)切,也較有趣。
首(shou)先(xian)此詩以(yi)簡潔淺顯的文(wen)字,非常巧妙(miao)地把畫(hua)面(mian)上(shang)的形(xing)象敘(xu)述出來。每一句詩的第三字,依次(ci)序(xu)為“山”、“水”、“花”、“鳥(niao)”。青山聳立,水流(liu)其間(jian),鮮(xian)花盛開鳥(niao)嘻枝頭,構成了一派生(sheng)意(yi)盎然的、優美的整體境界。
首(shou)句“遠看山(shan)有(you)(you)色(se)(se)(se)”,寫的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)直觀(guan)的(de)(de)客(ke)(ke)觀(guan)物象。此(ci)乃“靜(jing)境”,因(yin)(yin)其距離而(er)產生美(mei)感,讓人(ren)(ren)覺(jue)得(de)其有(you)(you)無(wu)(wu)(wu)限的(de)(de)風光。此(ci)色(se)(se)(se)含義無(wu)(wu)(wu)窮(qiong),可(ke)是(shi)(shi)(shi)清秀俊朗紅濕(shi)綠垂的(de)(de)美(mei)色(se)(se)(se),也(ye)可(ke)以(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)寒色(se)(se)(se)蒼蒼的(de)(de)絕美(mei)佳(jia)色(se)(se)(se),更可(ke)以(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)奇傀峭拔(ba)的(de)(de)異色(se)(se)(se),唯有(you)(you)靜(jing)心者能(neng)(neng)品之。第二句“近聽(ting)(ting)(ting)水(shui)(shui)無(wu)(wu)(wu)聲”,有(you)(you)“動(dong)境”,因(yin)(yin)為源頭活(huo)水(shui)(shui)來。而(er)無(wu)(wu)(wu)聲二字又進(jin)入靜(jing)境,寧靜(jing)致遠,和首(shou)句并無(wu)(wu)(wu)矛(mao)盾之處。在動(dong)靜(jing)的(de)(de)取舍上詩人(ren)(ren)可(ke)以(yi)(yi)說是(shi)(shi)(shi)能(neng)(neng)夠做(zuo)到游刃(ren)有(you)(you)余。而(er)且詩之所詠既然是(shi)(shi)(shi)畫(hua),則所畫(hua)之物自然是(shi)(shi)(shi)無(wu)(wu)(wu)聲的(de)(de),與“近聽(ting)(ting)(ting)”、“遠聽(ting)(ting)(ting)”有(you)(you)應無(wu)(wu)(wu)關,然而(er)按邏輯說來,“反”包含有(you)(you)“正”,否(fou)定命題(ti)總(zong)先假設(she)著肯定命題(ti)。“水(shui)(shui)無(wu)(wu)(wu)聲”寫的(de)(de)既是(shi)(shi)(shi)作為畫(hua)這(zhe)個客(ke)(ke)觀(guan)事(shi)實,但同時又表示著畫(hua)上的(de)(de)水(shui)(shui)本來應該有(you)(you)聲而(er)此(ci)刻也(ye)仿佛(fo)有(you)(you)聲似的(de)(de),因(yin)(yin)此(ci)才使得(de)觀(guan)者欲(yu)“近聽(ting)(ting)(ting)”之,這(zhe)即是(shi)(shi)(shi)高超的(de)(de)繪畫(hua)藝(yi)術所起的(de)(de)移情作用之故(gu)。
第三、四句(ju)的(de)(de)(de)“春去花(hua)還(huan)在(zai),人(ren)來(lai)鳥(niao)(niao)(niao)(niao)不(bu)驚(jing)(jing)。”說的(de)(de)(de)是(shi)花(hua)兒盡(jin)管在(zai)那個(ge)最美(mei)的(de)(de)(de)季節里盡(jin)情(qing)地(di)開放,但(dan)燃燒(shao)般(ban)的(de)(de)(de)開到最美(mei)的(de)(de)(de)極致后(hou)還(huan)是(shi)要飄然而(er)去,而(er)只(zhi)有(you)在(zai)畫(hua)中(zhong),花(hua)兒美(mei)而(er)不(bu)謝同(tong)(tong)樣,畫(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)鳥(niao)(niao)(niao)(niao),永遠是(shi)那么可愛動人(ren)。詩中(zhong)的(de)(de)(de)畫(hua)似乎代(dai)表著(zhu)一(yi)種夢想(xiang),一(yi)種可見而(er)不(bu)可得的(de)(de)(de)夢想(xiang)。而(er)且同(tong)(tong)第二句(ju)中(zhong)的(de)(de)(de)“水(shui)無聲(sheng)”一(yi)樣,“人(ren)來(lai)鳥(niao)(niao)(niao)(niao)不(bu)驚(jing)(jing)”也是(shi)表示(shi)著(zhu)鳥(niao)(niao)(niao)(niao)仿(fang)佛(fo)應該(gai)“驚(jing)(jing)”的(de)(de)(de),所(suo)以(yi)這(zhe)說明畫(hua)家(jia)筆下之鳥(niao)(niao)(niao)(niao)的(de)(de)(de)逼真了。這(zhe)里詩人(ren)以(yi)“近聽(ting)(ting)水(shui)無聲(sheng)”來(lai)表現(xian)水(shui)的(de)(de)(de)潺(chan)潺(chan)可聽(ting)(ting),以(yi)“人(ren)來(lai)鳥(niao)(niao)(niao)(niao)不(bu)驚(jing)(jing)”來(lai)表現(xian)鳥(niao)(niao)(niao)(niao)的(de)(de)(de)可驚(jing)(jing)的(de)(de)(de)活(huo)力,手法是(shi)很高明的(de)(de)(de)。
北岳文藝出(chu)(chu)版社社長(chang)楊濟東:此詩短短四句二(er)十字,但有“聲”有“色”,有“山”有“水(shui)”,有“花(hua)”有“鳥(niao)”,還(huan)(huan)有“人”。特別是用了(le)幾組反(fan)義詞:遠——近(jin),有——無,去(qu)——來,以增(zeng)加詩歌(ge)內(nei)容(rong)的張力(li)和(he)立體感、節奏感,收到了(le)很好(hao)的藝術效果。如果說,“山有色”、“水(shui)無聲”、“花(hua)還(huan)(huan)在(zai)”、“鳥(niao)不驚”所(suo)云是畫(hua)中形象或自然(ran)實(shi)景,那么,作(zuo)者用“遠看”、“近(jin)聽”、“春去(qu)”、“人來”又(you)為我(wo)們創(chuang)造出(chu)(chu)了(le)另一重世界。如此短小淺顯之作(zuo),流(liu)傳至今,不為無因。(《詩詞曲(qu)賦名作(zuo)鑒賞大(da)辭典:詩歌(ge)卷》)
《畫》后被人教(jiao)版《語文·一(yi)年級·上冊(ce)》、滬教(jiao)版《語文一(yi)年級第一(yi)學期》等(deng)多版本(ben)的小學語文教(jiao)材選(xuan)為課文。