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基本介紹

《題弟侄(zhi)書堂》是(shi)唐(tang)代詩(shi)人(ren)杜(du)荀鶴所(suo)作的一首(shou)七(qi)言律詩(shi)。全(quan)(quan)詩(shi)前句(ju)(ju)諄諄教誨，年輕時不要怕經歷辛苦磨(mo)難，只有這(zhe)樣才(cai)能為終身(shen)事(shi)業打(da)下基礎；后句(ju)(ju)是(shi)危(wei)言警示，不要在怠(dai)惰中浪費光陰，說明了一個量變(bian)(bian)到質(zhi)(zhi)變(bian)(bian)的辯證道理。這(zhe)首(shou)詩(shi)語言上通俗淺近，平(ping)易(yi)自(zi)然，通讀全(quan)(quan)詩(shi)，沒有一難解字(zi)句(ju)(ju)，質(zhi)(zhi)樸之至，仿佛(fo)從詩(shi)人(ren)心(xin)中自(zi)然流出(chu)，毫無半(ban)點雕琢痕跡。

內容介紹

作品原文

題弟侄書堂

何(he)事①居窮道不窮②，亂(luan)時還與(yu)靜時同。③

家山④雖在干戈⑤地，弟侄(zhi)常修禮樂(le)⑥風。

窗竹影搖書(shu)案⑦上，野泉聲入硯池中(zhong)。

少年辛苦終身事，莫向光陰惰(duo)⑧寸功。

注釋譯文

詞句注釋

①何事：為什么。

②居窮道不窮：處(chu)于窮困之(zhi)境仍要注重(zhong)修養。

③亂時：戰亂時期。靜時：和平時期。

④家(jia)山：家(jia)鄉的山，這里代指故(gu)鄉。

⑤干戈：干和戈本(ben)是古代打仗時常用的兩種武(wu)器，這里代指戰爭。

⑥禮(li)樂(le)（yuè）：這里指(zhi)儒(ru)家思想(xiang)。禮(li)，泛(fan)指(zhi)奴隸社(she)會或封(feng)建(jian)社(she)會貴族等級制的社(she)會規(gui)范和道德體系。樂(le)，音樂(le)。儒(ru)家很重視音樂(le)的教化作用。

⑦案：幾案。

⑧惰：懈怠。

白話譯文

雖然住的屋子簡陋(lou)但知(zhi)識(shi)卻沒有變少，我還是與往常一(yi)樣，盡管外面已經戰(zhan)亂紛紛。

故鄉雖(sui)然在打仗，可是弟(di)侄還(huan)在接受儒家思想的教化。

窗外竹子的(de)影(ying)子還在書桌上(shang)搖擺，硯臺中的(de)墨汁好像發(fa)出了野外泉水的(de)叮咚聲。

年(nian)輕(qing)時候的努力是(shi)有益(yi)終身(shen)的大事，對(dui)著匆匆逝去的光陰(yin)，不要絲毫(hao)放松自己(ji)的努力。

背景介紹

這首詩(shi)是杜(du)荀鶴為侄子(zi)的(de)書(shu)堂(tang)所(suo)題的(de)詩(shi)，目的(de)是勉勵侄兒為了終身的(de)事業，要珍惜光陰，勤奮(fen)學習。

作者介紹

杜荀鶴（846—904），晚唐(tang)現實主義詩人(ren)。字彥之，自號九華山(shan)人(ren)，池州(zhou)石(shi)埭(dai)（今安徽(hui)石(shi)臺）人(ren)。杜少年時(shi)(shi)，因家(jia)境貧寒輟學(xue)，投奔九華山(shan)秀林(lin)峰，寄宿(su)僧(seng)舍，苦(ku)讀于山(shan)中，自詡(xu)是“江湖苦(ku)吟士(shi)，天下最窮人(ren)”。青年時(shi)(shi)期，累舉考不第。直到大順二年（891）四十六歲時(shi)(shi)，才中進士(shi)（第八名）。當時(shi)(shi)政局動亂，未就官職，還鄉閑(xian)居。后(hou)入南(nan)唐(tang)，授為翰林(lin)學(xue)士(shi)。知制誥(gao)，不久即(ji)病逝。

鑒賞評價

文學賞析

首聯(lian)先敘侄(zhi)子雖未入仕卻能于世道(dao)紛亂之(zhi)(zhi)(zhi)時謹守禮(li)(li)道(dao)，勤奮修(xiu)業。詩人以此來刻畫書堂主人獨特的(de)精(jing)神風(feng)貌，贊美之(zhi)(zhi)(zhi)情溢于言表。他信(xin)守儒家尊奉的(de)道(dao)德規范，重視修(xiu)身立德，“家山雖在干(gan)戈地(di)”，仍要“常修(xiu)禮(li)(li)樂風(feng)”。對(dui)(dui)比之(zhi)(zhi)(zhi)中既明弟(di)侄(zhi)的(de)勤勉(mian)(mian)好(hao)學,更顯其(qi)(qi)卓(zhuo)然的(de)高潔品格。頸聯(lian)則由(you)人寫到(dao)書堂之(zhi)(zhi)(zhi)景：窗外綠竹搖曳，影入書案，遠處泉水潺(chan)(chan)潺(chan)(chan)，流入硯(yan)池。視覺與聽覺相結(jie)合，我們可(ke)以想(xiang)見其(qi)(qi)弟(di)侄(zhi)伏案苦讀、硯(yan)池墨(mo)耕(geng)的(de)情形。尾(wei)聯(lian)是對(dui)(dui)侄(zhi)子的(de)勸(quan)勉(mian)(mian)之(zhi)(zhi)(zhi)辭，勸(quan)弟(di)侄(zhi)莫荒(huang)廢時光、學業。

這(zhe)首(shou)詩語言上通俗(su)淺近，平易自然，通讀全詩，沒有一(yi)難解字句，質樸之(zhi)至，仿佛從詩人(ren)(ren)心中自然流(liu)出，毫(hao)無(wu)半點雕(diao)琢痕跡。若(ruo)就其佳句來說，真如行山陰道上，令人(ren)(ren)應接不暇。“窗竹(zhu)影搖(yao)書案上，野(ye)泉聲人(ren)(ren)硯(yan)池中”，寫(xie)景(jing)詩句詩情畫意(yi)，情景(jing)交(jiao)融(rong)，卻(que)又自然曉暢。同(tong)時，這(zhe)首(shou)詩的現實主義的創(chuang)作方法體現的是杜荀鶴的一(yi)個(ge)顯著(zhu)藝術特(te)征。

名家點評

民國張(zhang)靜(jing)秋：這首詩如同黑夜里的繁星，在廣袤的天空里熠熠生(sheng)輝(hui)，能夠振聾(long)發聵，催人揚帆奮進。（《歷代哲理詩鑒賞(shang)辭(ci)典》）