《觀書》是明(ming)朝于謙(qian)(qian)的作品,該(gai)詩(shi)盛贊書之(zhi)(zhi)好處,極寫讀(du)(du)書之(zhi)(zhi)趣。作者于謙(qian)(qian)是明(ming)代著名民族(zu)英(ying)雄(xiong)、詩(shi)人(ren),生性剛直(zhi),博(bo)學多聞。這(zhe)首詩(shi)寫出了詩(shi)人(ren)讀(du)(du)書的自我親身體(ti)會,抒發喜愛讀(du)(du)書之(zhi)(zhi)情,意趣高(gao)雅,風格(ge)率直(zhi),說理形象,頗有感染力。
觀書
明·于謙
書卷多情似(si)故人①,晨昏憂樂(le)每相親②。
眼前直(zhi)下三(san)千字③,胸次全無一點塵(chen)④。
活水源流隨處滿⑤,東(dong)風花柳逐⑥時新(xin)。
金鞍⑦玉勒(le)尋芳客(ke),未信我廬⑧別有(you)春。
①故人:老(lao)朋友。此用擬人手法,將書(shu)卷比擬作“故人”。
②“相(xiang)親”句:晨昏:即早晚,一天到晚.晨:早上。昏:黃昏。憂:愁。每:時常。親:近(jin)。
③三千字:此為(wei)泛(fan)指,并非確數。此句(ju)說明作(zuo)者讀書多(duo)且快(kuai),同時(shi)也寫出他那種如饑似渴的(de)情態(tai)。
④胸(xiong)(xiong)次:胸(xiong)(xiong)中,心里。塵:雜念(nian)。這句(ju)說作者(zhe)專心讀書,胸(xiong)(xiong)無(wu)雜念(nian),
⑤“活水”句:化用(yong)朱熹《觀(guan)書有(you)感》(其(qi)一)詩中:“問渠那得清如許(xu),謂(wei)有(you)源頭活水來(lai)。”
⑥逐:挨著次序。
⑦金鞍:飾(shi)金的馬(ma)(ma)鞍。玉勒:飾(shi)玉的馬(ma)(ma)籠頭(tou)。此泛指馬(ma)(ma)鞍、籠頭(tou)的貴美。
⑧廬:本指鄉(xiang)村(cun)(cun)一戶人家(jia)所占的房地,引(yin)申為村(cun)(cun)房或小屋(wu)的通(tong)稱。這里指書房。
我對書籍的(de)(de)(de)(de)感情就像是多年的(de)(de)(de)(de)朋友(you),無(wu)論清晨(chen)還是傍晚憂愁還是快樂總有(you)(you)它的(de)(de)(de)(de)陪伴。眼前瀏覽過無(wu)數(shu)的(de)(de)(de)(de)文字后(hou),胸(xiong)中再無(wu)半點塵世(shi)間(jian)世(shi)俗的(de)(de)(de)(de)雜念。新鮮的(de)(de)(de)(de)想法源源不(bu)斷的(de)(de)(de)(de)涌(yong)來用之不(bu)竭,像東(dong)風(feng)里花柳(liu)爭換得形色簇(cu)新。漫跨(kua)著金鞍,權貴們猶嘆芳蹤難尋,諒也不(bu)信這書齋里別有(you)(you)春(chun)景。
唐代唐太宗推行(xing)科舉,是(shi)為朝廷(ting)選拔一批(pi)出身地主階級下層(ceng)的(de)(de)(de)(de)貧寒而(er)有作為的(de)(de)(de)(de)知(zhi)識分子(zi)進入統(tong)治階層(ceng),起了積極作用(yong)。但到(dao)了明代,科舉進入后期,不(bu)(bu)少人將讀(du)書(shu)(shu)(shu)當作敲門磚,只要敲開(kai)了做官的(de)(de)(de)(de)大門,就將心思用(yong)在如何升官發財上,不(bu)(bu)再對書(shu)(shu)(shu)感興趣了。而(er)于謙對讀(du)書(shu)(shu)(shu)如此(ci)熱愛(ai)則(ze)不(bu)(bu)同凡響(xiang),他酷愛(ai)讀(du)書(shu)(shu)(shu),養成(cheng)了讀(du)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)習慣,深知(zhi)讀(du)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)益(yi)處。面對以做官為目(mu)的(de)(de)(de)(de),達到(dao)目(mu)的(de)(de)(de)(de)而(er)后放棄書(shu)(shu)(shu)本的(de)(de)(de)(de)官場惡(e)習,酷愛(ai)讀(du)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)于謙題下《觀書(shu)(shu)(shu)》一作抒發胸(xiong)臆,批(pi)評讀(du)書(shu)(shu)(shu)現狀。
于(yu)(yu)(yu)(yu)謙(1398年5月(yue)13日-1457年2月(yue)16日),字廷益,號(hao)節庵,官至少(shao)(shao)保,世稱于(yu)(yu)(yu)(yu)少(shao)(shao)保。漢(han)族,明(ming)朝(chao)浙江承宣布政使司杭州錢塘縣(xian)人。因(yin)參與平定漢(han)王(wang)朱高煦謀反有功,得(de)到明(ming)宣宗器重,擔任明(ming)朝(chao)山(shan)西河南巡撫。明(ming)英宗時期,因(yin)得(de)罪王(wang)振下(xia)獄,后(hou)釋放,起為兵部(bu)侍(shi)郎。土木之變后(hou)英宗被俘,郕王(wang)朱祁鈺監國,擢(zhuo)兵部(bu)尚書。于(yu)(yu)(yu)(yu)謙力(li)排南遷之議,決策守京師(shi),與諸大(da)臣請郕王(wang)即位。瓦剌兵逼京師(shi),督戰,擊(ji)退之。論功加(jia)封少(shao)(shao)保,總督軍(jun)務,終(zhong)迫也(ye)先遣使議和,使英宗得(de)歸。天順元年因(yin)“謀逆”罪被冤殺。謚曰忠肅。有《于(yu)(yu)(yu)(yu)忠肅集》。于(yu)(yu)(yu)(yu)謙與岳飛(fei)、張煌(huang)言(yan)并稱“西湖三杰”。
該詩(shi)(shi)(shi)(shi)盛(sheng)贊書之(zhi)好(hao)處,講開卷有益(yi)之(zhi)理,極寫讀書之(zhi)趣,作(zuo)者于謙,是明(ming)代著(zhu)名民(min)族英(ying)雄、詩(shi)(shi)(shi)(shi)人。他生性剛直,博學(xue)多聞。他的勤學(xue)苦練(lian)精(jing)神(shen)與他的高風亮節一樣(yang)名傳后世(shi)。這首詩(shi)(shi)(shi)(shi)寫詩(shi)(shi)(shi)(shi)人自我親身(shen)體(ti)會,抒發喜愛(ai)讀書之(zhi)情,意趣高雅,風格率直,說理形(xing)象,頗有感染(ran)力。
“書(shu)(shu)(shu)(shu)卷多情(qing)似故人(ren),晨昏憂樂(le)(le)(le)每相(xiang)親。”書(shu)(shu)(shu)(shu)本好似感情(qing)真摯的老友,每日從早到晚和自己形影相(xiang)隨、愁苦與共,形象(xiang)地表明詩人(ren)讀書(shu)(shu)(shu)(shu)不倦、樂(le)(le)(le)在其中。本詩開篇,即以個人(ren)讀書(shu)(shu)(shu)(shu)的獨(du)特體會,談出(chu)自己和書(shu)(shu)(shu)(shu)本的親密關系(xi)。中間兩聯,集中寫(xie)己讀書(shu)(shu)(shu)(shu)之樂(le)(le)(le)。
“眼(yan)前(qian)直下(xia)三(san)千(qian)(qian)字(zi),胸(xiong)次全(quan)(quan)無(wu)一點塵。”眼(yan)前(qian)的書(shu),一讀(du)即是無(wu)數字(zi),讀(du)書(shu)之(zhi)多之(zhi)快,表現詩人(ren)讀(du)書(shu)如饑似渴的心(xin)(xin)情,胸(xiong)中(zhong)頓覺(jue)爽快,全(quan)(quan)無(wu)一點雜(za)念(nian)。“直下(xia)三(san)千(qian)(qian)字(zi)”,寫為書(shu)所吸引;“全(quan)(quan)無(wu)一點塵”,寫書(shu)本知識蕩(dang)滌心(xin)(xin)胸(xiong),心(xin)(xin)無(wu)雜(za)念(nian)。這兩句(ju)詩使(shi)詩人(ren)專心(xin)(xin)致(zhi)志,讀(du)書(shu)入(ru)迷的情態躍然紙上,也道(dao)出了一種讀(du)書(shu)方法。
“活(huo)水(shui)(shui)隨流隨處滿,東(dong)(dong)(dong)風(feng)(feng)花(hua)柳(liu)逐(zhu)時新。”活(huo)水(shui)(shui)句(ju),化用(yong)朱熹《觀書有(you)感》“問渠那得(de)(de)清如許,為有(you)源頭活(huo)水(shui)(shui)來(lai)”句(ju),是說堅持(chi)經常讀(du)書,就象(xiang)池塘不(bu)斷(duan)有(you)活(huo)水(shui)(shui)注入,不(bu)斷(duan)得(de)(de)到新的營(ying)養,永遠(yuan)清澈。“東(dong)(dong)(dong)風(feng)(feng)”句(ju)是說勤奮攻讀(du),不(bu)斷(duan)增長新知(zhi),就像東(dong)(dong)(dong)風(feng)(feng)催開百花(hua),染(ran)綠柳(liu)枝一樣,依(yi)次而來(lai),其樂趣令人心曠神怡。
“金鞍(an)(an)玉(yu)勒(le)尋(xun)芳客,未信(xin)我廬(lu)別有春。”結尾一聯,以(yi)“金鞍(an)(an)玉(yu)勒(le)尋(xun)芳客”為(wei)陪襯,寫出書齋(zhai)之樂。“勒(le)”為(wei)馬籠頭。“金鞍(an)(an)玉(yu)勒(le)”者是富貴公(gong)子,再綴(zhui)以(yi)“尋(xun)芳客”三(san)字,直是富家浪子。這(zhe)些人日以(yi)尋(xun)花(hua)問(wen)柳為(wei)能事,他(ta)們和(he)作者是兩(liang)個(ge)不(bu)同世界之人,故而他(ta)們自然不(bu)會相信(xin)書齋(zhai)之中(zhong)別有一個(ge)爛漫的(de)春天。以(yi)貴公(gong)子反襯,顯示(shi)讀(du)書人書房四季如春的(de)勝(sheng)景。讀(du)書可以(yi)明(ming)理,可以(yi)賞景,可以(yi)觀史,可以(yi)鑒人,可謂是思(si)接(jie)千載,視通萬里(li),這(zhe)美好(hao)之情之境,不(bu)是玩物喪志的(de)游(you)手好(hao)閑(xian)者流所(suo)能領(ling)略的(de)。
著名文學家王立群鑒賞此詩:“書本(ben)是人(ren)(ren)類知識的積(ji)累,故而開卷有(you)益。書本(ben)使人(ren)(ren)充實(shi),使人(ren)(ren)心胸開闊,使人(ren)(ren)眼界提高,因(yin)而開卷有(you)益。”而于(yu)謙很好(hao)的闡釋了這一真諦。