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基本介紹

《觀書》是明朝于謙(qian)的作品，該(gai)詩(shi)盛贊書之好處，極寫讀書之趣(qu)。作者于謙(qian)是明代著名民族英雄、詩(shi)人(ren)(ren)，生性剛直，博學多聞。這首詩(shi)寫出了詩(shi)人(ren)(ren)讀書的自我親身體會(hui)，抒(shu)發喜愛讀書之情，意趣(qu)高(gao)雅，風格率直，說理形(xing)象，頗有(you)感染力。

內容介紹

作品原文

觀書

明·于謙

書卷多情似故(gu)人①，晨昏憂樂每相親(qin)②。

眼前(qian)直下三千字③，胸(xiong)次全無一點(dian)塵④。

活水源流隨處滿⑤，東風花(hua)柳逐⑥時新。

金鞍⑦玉(yu)勒尋芳客，未(wei)信我廬(lu)⑧別有春。

注釋譯文

詞句注釋

①故(gu)人：老朋友。此用擬人手法，將書卷比擬作(zuo)“故(gu)人”。

②“相親”句：晨昏(hun)：即早晚，一天(tian)到晚．晨：早上(shang)。昏(hun)：黃昏(hun)。憂：愁。每：時常。親：近。

③三千字：此(ci)為泛指，并(bing)非(fei)確數。此(ci)句說明作者讀(du)書多且快，同時也寫出他那種如(ru)饑似渴的情態(tai)。

④胸次：胸中，心里(li)。塵：雜念(nian)。這(zhe)句說作者(zhe)專心讀書，胸無雜念(nian)，

⑤“活水(shui)(shui)”句：化用朱熹《觀書有感》（其(qi)一）詩(shi)中：“問(wen)渠那(nei)得(de)清如許，謂有源頭活水(shui)(shui)來。”

⑥逐：挨著次序。

⑦金(jin)鞍(an)：飾(shi)金(jin)的馬(ma)(ma)鞍(an)。玉勒：飾(shi)玉的馬(ma)(ma)籠頭。此泛指馬(ma)(ma)鞍(an)、籠頭的貴美。

⑧廬：本指鄉村一戶人家(jia)所占的(de)房(fang)地(di)，引(yin)申為村房(fang)或(huo)小屋的(de)通(tong)稱。這里(li)指書房(fang)。

白話譯文

我(wo)對書籍的感情(qing)就像(xiang)是多年的朋友(you)，無論清晨還(huan)是傍晚憂愁還(huan)是快樂(le)總有它的陪伴。眼前(qian)瀏覽過無數的文字后，胸中再(zai)無半點塵世間世俗的雜念。新(xin)鮮的想(xiang)法源源不(bu)斷的涌來用(yong)之(zhi)不(bu)竭，像(xiang)東(dong)風里(li)花(hua)柳爭換得形色(se)簇(cu)新(xin)。漫跨著金鞍，權貴們猶嘆芳蹤難尋，諒也不(bu)信這書齋里(li)別有春景。

背景介紹

唐代(dai)唐太宗推(tui)行科(ke)舉(ju)，是(shi)為(wei)朝廷選(xuan)拔一(yi)(yi)批出身(shen)地主階(jie)級下層(ceng)的(de)(de)貧寒而(er)有作為(wei)的(de)(de)知(zhi)識分子進(jin)入(ru)(ru)統治階(jie)層(ceng)，起了積(ji)極(ji)作用。但(dan)到(dao)(dao)了明代(dai)，科(ke)舉(ju)進(jin)入(ru)(ru)后(hou)期，不少(shao)人將讀(du)(du)書(shu)(shu)當作敲門磚，只要(yao)敲開(kai)了做官(guan)(guan)的(de)(de)大門，就將心思用在(zai)如(ru)(ru)何升官(guan)(guan)發財(cai)上，不再對書(shu)(shu)感興趣了。而(er)于(yu)謙對讀(du)(du)書(shu)(shu)如(ru)(ru)此熱愛則(ze)不同凡響，他(ta)酷愛讀(du)(du)書(shu)(shu)，養成了讀(du)(du)書(shu)(shu)的(de)(de)習(xi)慣，深知(zhi)讀(du)(du)書(shu)(shu)的(de)(de)益處。面對以做官(guan)(guan)為(wei)目的(de)(de)，達到(dao)(dao)目的(de)(de)而(er)后(hou)放(fang)棄書(shu)(shu)本的(de)(de)官(guan)(guan)場惡習(xi)，酷愛讀(du)(du)書(shu)(shu)的(de)(de)于(yu)謙題(ti)下《觀書(shu)(shu)》一(yi)(yi)作抒(shu)發胸(xiong)臆，批評讀(du)(du)書(shu)(shu)現狀(zhuang)。

作者介紹

于謙(qian)(qian)（1398年(nian)(nian)5月(yue)(yue)13日－1457年(nian)(nian)2月(yue)(yue)16日），字廷益，號節庵(an)，官至(zhi)少保，世(shi)稱于少保。漢族，明(ming)朝浙江承(cheng)宣布政使(shi)司(si)杭州(zhou)錢塘縣人。因參與(yu)(yu)平定漢王(wang)(wang)朱高煦(xu)謀反(fan)有功，得到明(ming)宣宗(zong)(zong)器重，擔任明(ming)朝山西河(he)南巡撫。明(ming)英(ying)宗(zong)(zong)時期，因得罪(zui)王(wang)(wang)振下(xia)獄，后(hou)釋放，起(qi)為兵(bing)部侍郎(lang)。土(tu)木之變后(hou)英(ying)宗(zong)(zong)被(bei)俘，郕王(wang)(wang)朱祁(qi)鈺監國，擢兵(bing)部尚書。于謙(qian)(qian)力排南遷之議，決策守京師，與(yu)(yu)諸(zhu)大(da)臣請郕王(wang)(wang)即位。瓦剌兵(bing)逼京師，督戰，擊(ji)退(tui)之。論功加封少保，總督軍(jun)務，終迫也先遣使(shi)議和，使(shi)英(ying)宗(zong)(zong)得歸。天順元年(nian)(nian)因“謀逆(ni)”罪(zui)被(bei)冤殺。謚曰忠肅。有《于忠肅集》。于謙(qian)(qian)與(yu)(yu)岳飛、張煌言(yan)并稱“西湖三(san)杰(jie)”。

鑒賞評價

文學鑒賞

該詩(shi)(shi)盛贊(zan)書(shu)之好處，講開(kai)卷有益之理(li)，極寫讀書(shu)之趣，作者于謙，是(shi)明代(dai)著名(ming)民族(zu)英雄、詩(shi)(shi)人(ren)。他生性剛直，博學多聞(wen)。他的勤學苦練精神與他的高風亮節(jie)一(yi)樣名(ming)傳后世。這首詩(shi)(shi)寫詩(shi)(shi)人(ren)自我親身體會，抒發喜(xi)愛(ai)讀書(shu)之情(qing)，意趣高雅，風格(ge)率直，說理(li)形(xing)象，頗有感(gan)染力。

“書(shu)(shu)卷多情(qing)(qing)似故(gu)人(ren)，晨昏(hun)憂樂(le)每(mei)相(xiang)親(qin)。”書(shu)(shu)本好似感情(qing)(qing)真摯(zhi)的(de)老(lao)友，每(mei)日從(cong)早到晚和自己(ji)(ji)(ji)形(xing)影相(xiang)隨(sui)、愁(chou)苦與共(gong)，形(xing)象地表明(ming)詩(shi)人(ren)讀(du)(du)書(shu)(shu)不(bu)倦、樂(le)在其(qi)中(zhong)。本詩(shi)開篇(pian)，即以個人(ren)讀(du)(du)書(shu)(shu)的(de)獨特體會，談出自己(ji)(ji)(ji)和書(shu)(shu)本的(de)親(qin)密關系。中(zhong)間兩聯，集中(zhong)寫己(ji)(ji)(ji)讀(du)(du)書(shu)(shu)之樂(le)。

“眼前直下三千(qian)字(zi)，胸(xiong)(xiong)次(ci)全無一(yi)(yi)(yi)點(dian)塵(chen)。”眼前的(de)書(shu)(shu)，一(yi)(yi)(yi)讀即是無數字(zi)，讀書(shu)(shu)之(zhi)多之(zhi)快，表現(xian)詩(shi)人讀書(shu)(shu)如饑似渴的(de)心(xin)情(qing)，胸(xiong)(xiong)中頓覺爽快，全無一(yi)(yi)(yi)點(dian)雜(za)念。“直下三千(qian)字(zi)”，寫(xie)為書(shu)(shu)所吸引；“全無一(yi)(yi)(yi)點(dian)塵(chen)”，寫(xie)書(shu)(shu)本知(zhi)識(shi)蕩滌心(xin)胸(xiong)(xiong)，心(xin)無雜(za)念。這兩句詩(shi)使詩(shi)人專心(xin)致志，讀書(shu)(shu)入迷的(de)情(qing)態躍然紙上，也道出(chu)了一(yi)(yi)(yi)種(zhong)讀書(shu)(shu)方法。

“活(huo)(huo)水(shui)(shui)隨(sui)流(liu)隨(sui)處滿(man)，東(dong)(dong)風(feng)花(hua)柳逐時(shi)新。”活(huo)(huo)水(shui)(shui)句(ju)，化用朱熹《觀書(shu)有(you)感》“問渠那得清(qing)如許(xu)，為有(you)源頭(tou)活(huo)(huo)水(shui)(shui)來”句(ju)，是(shi)說(shuo)堅持經常讀書(shu)，就象池(chi)塘不(bu)斷有(you)活(huo)(huo)水(shui)(shui)注入，不(bu)斷得到新的(de)營(ying)養，永(yong)遠清(qing)澈。“東(dong)(dong)風(feng)”句(ju)是(shi)說(shuo)勤奮攻讀，不(bu)斷增長新知，就像東(dong)(dong)風(feng)催開百花(hua)，染綠(lv)柳枝一樣，依(yi)次而(er)來，其樂(le)趣令人心曠神怡。

“金(jin)鞍(an)(an)玉勒尋(xun)芳客(ke)，未信我廬別(bie)有春。”結(jie)尾一聯，以(yi)(yi)“金(jin)鞍(an)(an)玉勒尋(xun)芳客(ke)”為陪襯，寫(xie)出書(shu)(shu)齋之(zhi)(zhi)樂(le)。“勒”為馬籠(long)頭。“金(jin)鞍(an)(an)玉勒”者(zhe)是(shi)富(fu)貴公子，再(zai)綴(zhui)以(yi)(yi)“尋(xun)芳客(ke)”三字，直是(shi)富(fu)家浪子。這些人日以(yi)(yi)尋(xun)花問柳為能事，他們(men)和作(zuo)者(zhe)是(shi)兩個不(bu)同世界之(zhi)(zhi)人，故而(er)他們(men)自然不(bu)會相信書(shu)(shu)齋之(zhi)(zhi)中別(bie)有一個爛漫的(de)(de)春天。以(yi)(yi)貴公子反襯，顯示讀書(shu)(shu)人書(shu)(shu)房四(si)季(ji)如春的(de)(de)勝景。讀書(shu)(shu)可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)明理，可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)賞景，可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)觀史(shi)，可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)鑒人，可(ke)(ke)(ke)謂是(shi)思接(jie)千(qian)載，視(shi)通(tong)萬里，這美好(hao)之(zhi)(zhi)情之(zhi)(zhi)境(jing)，不(bu)是(shi)玩物喪志(zhi)的(de)(de)游手(shou)好(hao)閑(xian)者(zhe)流(liu)所能領略的(de)(de)。

名家評價

著名(ming)文(wen)學家王立群鑒賞(shang)此詩：“書(shu)本(ben)是人類(lei)知識的積累，故而開(kai)(kai)卷(juan)有益。書(shu)本(ben)使人充(chong)實(shi)，使人心(xin)胸開(kai)(kai)闊，使人眼界提高，因而開(kai)(kai)卷(juan)有益。”而于(yu)謙很(hen)好的闡釋(shi)了這(zhe)一(yi)真(zhen)諦。