《水調(diao)歌頭·和馬叔度(du)游月(yue)波樓(lou)》是南宋(song)詞人(ren)辛棄疾創作的一首詞。上(shang)片敘(xu)寫與友(you)人(ren)馬叔度(du)在月(yue)波樓(lou)上(shang)吟(yin)詩賞月(yue),酒(jiu)后(hou)豪情滿懷,壯志勃發;下(xia)片由月(yue)下(xia)眺望聯想到淪陷于(yu)金(jin)人(ren)之手的中原(yuan)地區(qu),慨嘆北伐無期,抗金(jin)理想難(nan)以實(shi)現,體(ti)現了詞人(ren)憂國(guo)憂民的愛國(guo)情懷。全詞層次清晰,語意(yi)層層遞進,情景交(jiao)融,物我兩忘,感(gan)情悲壯蒼涼(liang),跌(die)宕曲折,含蓄深沉。
水調歌頭⑴·和馬叔度游月波樓⑵
客(ke)子久不(bu)到⑶,好景為(wei)君留⑷。西樓著意吟賞⑸,何必(bi)問更(geng)籌⑹。喚起一天(tian)明月⑺,照我(wo)滿(man)懷冰雪⑻,浩(hao)蕩(dang)百川(chuan)流⑼。鯨飲(yin)未吞海⑽,劍氣已橫(heng)秋⑾。
野(ye)光浮,天宇(yu)迥⑿,物華幽⒀。中州(zhou)遺恨⒁,不(bu)知今夜幾(ji)人愁(chou)。誰念英雄老矣,不(bu)道(dao)功(gong)名蕞爾(er)⒂,決策(ce)尚悠悠⒃。此事費分說⒄,來日且扶(fu)頭⒅。
⑴水調(diao)歌(ge)頭:詞牌(pai)名,又名“元會曲(qu)”“凱歌(ge)”“臺城游”“水調(diao)歌(ge)”“花犯念奴”“花犯”。以毛滂(pang)《水調(diao)歌(ge)頭·九(jiu)金增宋重》為正體,雙調(diao)九(jiu)十(shi)五字,上片(pian)九(jiu)句四(si)平(ping)韻,下(xia)片(pian)十(shi)句四(si)平(ping)韻。此(ci)詞為變體,雙調(diao)九(jiu)十(shi)五字,上片(pian)九(jiu)句四(si)平(ping)韻、兩(liang)仄韻,下(xia)片(pian)十(shi)句四(si)平(ping)韻、兩(liang)仄韻。
⑵和(he)(hè):依(yi)照別(bie)人(ren)(ren)詩詞(ci)(ci)的格(ge)律或內容作詩詞(ci)(ci)。馬(ma)(ma)叔度(du):辛棄(qi)疾友人(ren)(ren),生平事跡不詳。喻良能(neng)《香山(shan)集》卷九《賢良馬(ma)(ma)叔度(du)和(he)周內翰送予倅越詩見貽(yi)次韻奉酬》曾提(ti)及(ji)其人(ren)(ren)。月(yue)波(bo)(bo)樓(lou):宋時(shi)黃(huang)州(zhou)(今(jin)湖北黃(huang)岡)有月(yue)波(bo)(bo)樓(lou),祝穆《方輿勝覽(lan)》卷五(wu)十(shi):“在(zai)(zai)(黃(huang)州(zhou))郡后廳。”王禹偁《黃(huang)州(zhou)新建(jian)小竹樓(lou)記(ji)》:“因作小樓(lou)二(er)間,與月(yue)波(bo)(bo)樓(lou)通(tong)。遠(yuan)吞山(shan)光,平浥江(jiang)瀨(lai),幽闃遼夐,不可具狀。”又,嘉(jia)禾(今(jin)浙江(jiang)嘉(jia)興)亦有月(yue)波(bo)(bo)樓(lou)。《方輿勝覽(lan)》卷三(san):“月(yue)波(bo)(bo)樓(lou),在(zai)(zai)嘉(jia)興州(zhou)西北城(cheng)上,下瞰金魚(yu)池。”《至(zhi)元嘉(jia)禾志》卷九亦載:“月(yue)波(bo)(bo)樓(lou),在(zai)(zai)郡治西北二(er)里城(cheng)上,下瞰金魚(yu)池。”不知詞(ci)(ci)人(ren)(ren)所游何處。
⑶客子(zi):離(li)鄉在外漂泊之人(ren)。指馬叔(shu)度(du)。
⑷君:亦指馬叔度。
⑸西樓:指月波樓。著(zhu)意(yi):有意(yi),專心(xin)。一作“著(zhu)意(yi)”。吟賞(shang):吟詩賞(shang)景。
⑹更籌:古時夜間(jian)計時工具,即更簽(qian)。此指時間(jian)。
⑺一天:滿天。
⑻冰雪:喻胸(xiong)懷澄澈。張孝祥《念奴嬌·過洞庭》:“應念嶺海經年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”
⑼“浩蕩”句:喻(yu)心胸寬廣(guang)如浩蕩的百川(chuan)匯流。
⑽鯨飲(yin)吞海(hai)(hai):如長(chang)鯨吞海(hai)(hai)似的(de)狂飲(yin)。杜甫《飲(yin)中八仙(xian)歌(ge)》:“飲(yin)如長(chang)鯨吸百川。”
⑾劍(jian)(jian)(jian)氣(qi):指劍(jian)(jian)(jian)光(guang),古人謂寶(bao)(bao)劍(jian)(jian)(jian)能于(yu)深夜發(fa)出(chu)光(guang)芒(mang),直沖(chong)云霄。據《晉(jin)書·張(zhang)華(hua)傳(chuan)》及(ji)《拾遺(yi)記》載,晉(jin)人張(zhang)華(hua)看到斗宿和(he)牛宿之間(jian)常有紫氣(qi),向雷(lei)煥(huan)請(qing)教(jiao)。雷(lei)煥(huan)說這是寶(bao)(bao)劍(jian)(jian)(jian)神光(guang)沖(chong)天(tian)(tian),寶(bao)(bao)劍(jian)(jian)(jian)當在江西豐城地區(qu)。于(yu)是張(zhang)華(hua)派雷(lei)煥(huan)為豐城縣(xian)令(ling),前去尋劍(jian)(jian)(jian),果然(ran)從(cong)地下覓(mi)得(de)兩(liang)劍(jian)(jian)(jian),一(yi)名(ming)“龍(long)泉”,一(yi)名(ming)“太阿”,兩(liang)人各得(de)一(yi)把。張(zhang)華(hua)死(si)后(hou),劍(jian)(jian)(jian)隨之失(shi)蹤。雷(lei)煥(huan)死(si)后(hou),其(qi)子佩劍(jian)(jian)(jian)過延平(ping)津,寶(bao)(bao)劍(jian)(jian)(jian)忽從(cong)腰間(jian)躍出(chu),飛入(ru)水(shui)中(zhong)。及(ji)入(ru)水(shui)尋找,不見寶(bao)(bao)劍(jian)(jian)(jian),只見雙(shuang)龍(long)各數丈,盤曲潭底。頃(qing)刻(ke)間(jian),水(shui)面上(shang)光(guang)彩照人,波浪翻(fan)騰(teng)。此喻(yu)志在建國立業的豪邁之氣(qi)。橫(heng)秋:充滿秋日的天(tian)(tian)空(kong)。極(ji)言有氣(qi)勢。
⑿“野(ye)(ye)光(guang)”二(er)句(ju):化(hua)用北宋(song)鄭獬《月(yue)波樓》:“野(ye)(ye)色(se)更無山隔斷(duan),天(tian)(tian)光(guang)直與(yu)水相(xiang)通。”天(tian)(tian)宇(yu),天(tian)(tian)空。迥(jiǒng),高遠。
⒀物華:泛指美好景(jing)物。幽:靜謐。
⒁中(zhong)州(zhou)遺恨:指(zhi)中(zhong)原被金人占(zhan)領(ling)。中(zhong)州(zhou),指(zhi)當時淪(lun)陷的中(zhong)原地區。
⒂不道:不料(liao)。蕞(zuì)爾:微小貌。
⒃決策:指朝廷的北伐(fa)大計。悠(you)悠(you):遙遠,飄忽不(bu)定。
⒄分說:分辯。
⒅扶頭(tou):酒(jiu)醉后昏昏沉(chen)沉(chen),連(lian)頭(tou)也須(xu)旁人扶起。這里代指飲酒(jiu)。
遠方的(de)客人已(yi)經(jing)很(hen)久沒到這(zhe)里(li)漫游,可是美麗的(de)風景似乎專門為你保留。我(wo)們特(te)意(yi)登上(shang)(shang)西樓(lou)吟詩賞(shang)月(yue),何必(bi)去問今夜已(yi)到什么時候。我(wo)們呼喚出滿天(tian)皎潔的(de)月(yue)光,照(zhao)見(jian)我(wo)們的(de)心地像冰(bing)雪一樣明透(tou)。我(wo)們的(de)胸襟(jin)寬廣浩蕩,好似百川融匯奔流。我(wo)們的(de)豪飲還趕不上(shang)(shang)巨鯨吞海,腰間的(de)寶(bao)劍(jian)已(yi)光閃閃照(zhao)耀清秋。
原野上(shang)銀白(bai)色的(de)(de)(de)月光到處飄浮(fu),天(tian)空高遠更(geng)顯得風景十分(fen)清幽。可是想(xiang)起丟失中原的(de)(de)(de)遺(yi)恨,不知(zhi)今夜有多少人在發(fa)愁。那些掌握權柄的(de)(de)(de)大(da)人物(wu)們(men),有誰想(xiang)起有志(zhi)的(de)(de)(de)英(ying)雄已成老朽?不料抗戰的(de)(de)(de)功(gong)勛(xun)還建立得很小(xiao)很少,朝廷的(de)(de)(de)決策遙遙無期,叫人沒(mei)盼頭。這件事沒(mei)法(fa)分(fen)說(shuo)清楚,讓我們(men)明天(tian)再喝(he)個大(da)醉方(fang)休。
關(guan)于此(ci)(ci)詞(ci)(ci)的作(zuo)年,有不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的說(shuo)法(fa)。鄧廣銘(ming)《稼(jia)軒(xuan)詞(ci)(ci)編年箋(jian)注》認為此(ci)(ci)詞(ci)(ci)作(zuo)于宋(song)孝宗淳熙(xi)四(si)(si)年(1177),當時(shi)辛棄(qi)(qi)(qi)疾(ji)知江(jiang)陵府兼湖北(bei)(bei)安(an)撫(fu)使(shi),依據(ju)是詞(ci)(ci)中所(suo)寫(xie)(xie)月波樓(lou)外的景(jing)象,與王禹偁《黃州(zhou)新(xin)建小竹樓(lou)記》中描繪的黃州(zhou)月波樓(lou)相合,同(tong)(tong)(tong)時(shi)辛棄(qi)(qi)(qi)疾(ji)任(ren)湖北(bei)(bei)安(an)撫(fu)使(shi)時(shi)往來(lai)黃州(zhou)非常方便。王兆鵬(peng)《辛棄(qi)(qi)(qi)疾(ji)詞(ci)(ci)選》則認為此(ci)(ci)詞(ci)(ci)為宋(song)寧宗嘉泰(tai)四(si)(si)年(1204)辛棄(qi)(qi)(qi)疾(ji)在京口知鎮(zhen)江(jiang)府時(shi)所(suo)作(zuo),詞(ci)(ci)中所(suo)寫(xie)(xie)月波樓(lou)為嘉興(xing)月波樓(lou),理(li)由是淳熙(xi)四(si)(si)年辛棄(qi)(qi)(qi)疾(ji)只有三十(shi)八歲,與詞(ci)(ci)中“誰念英雄老(lao)矣(yi)”的年齡(ling)身份和心境(jing)不(bu)(bu)符,反倒與《永(yong)遇樂·京口北(bei)(bei)固亭(ting)懷古》的“憑誰問,廉頗(po)老(lao)矣(yi),尚(shang)能(neng)飯否”是同(tong)(tong)(tong)一(yi)口吻,同(tong)(tong)(tong)一(yi)心境(jing),應是同(tong)(tong)(tong)時(shi)所(suo)作(zuo);“決策尚(shang)悠悠”當指韓侂胄決策北(bei)(bei)伐之事,而他定議北(bei)(bei)伐是在嘉泰(tai)四(si)(si)年春,詞(ci)(ci)中謂“劍(jian)氣(qi)橫秋”,辛棄(qi)(qi)(qi)疾(ji)于嘉泰(tai)四(si)(si)年春天到京口任(ren)鎮(zhen)江(jiang)知府,次年六月即遭彈(dan)劾落職,故此(ci)(ci)詞(ci)(ci)只能(neng)作(zuo)于嘉泰(tai)四(si)(si)年秋天。辛棄(qi)(qi)(qi)疾(ji)與友人馬(ma)叔度同(tong)(tong)(tong)游月波樓(lou),馬(ma)叔度寫(xie)(xie)了一(yi)首《水(shui)調歌頭》,辛棄(qi)(qi)(qi)疾(ji)和馬(ma)詞(ci)(ci)原韻寫(xie)(xie)下了這首詞(ci)(ci)。
辛(xin)(xin)棄疾(1140—1207),字(zi)幼安(an),號稼(jia)軒,歷城(今山東濟(ji)南(nan))人。二(er)十(shi)一歲參加抗(kang)金義軍,曾任耿京軍的掌(zhang)書記,不久投歸南(nan)宋。歷任江陰簽判,建康通(tong)判,江西(xi)提點刑(xing)獄,湖南(nan)、湖北轉運使(shi),湖南(nan)、江西(xi)安(an)撫使(shi)等(deng)職。四(si)十(shi)二(er)歲遭讒落職,退居江西(xi)信(xin)州,長(chang)(chang)達二(er)十(shi)年(nian)之久,其(qi)間曾一度起為(wei)福建提點刑(xing)獄、福建安(an)撫使(shi)。六十(shi)四(si)歲再起為(wei)浙東安(an)撫使(shi)、鎮江知府,不久罷(ba)歸。六十(shi)八歲病逝。一生力(li)主抗(kang)金北伐,并提出有關方(fang)略,均未被(bei)采納。其(qi)詞熱情洋溢、慷慨激昂,富(fu)有愛國感情。有《稼(jia)軒長(chang)(chang)短句》以及今人輯本(ben)《辛(xin)(xin)稼(jia)軒詩文鈔存》。詞存六百二(er)十(shi)九首。
在秋夜清(qing)幽高朗的(de)月(yue)(yue)色下,詞人(ren)與友(you)人(ren)馬叔(shu)度一(yi)起,登上久未登覽的(de)月(yue)(yue)波樓對飲觀(guan)景。他們沐浴在遍地浮(fu)動的(de)月(yue)(yue)光下,覺(jue)得胸膽開張,豪情(qing)滿懷;但一(yi)想到恢復(fu)之(zhi)事(shi)猶遙(yao)(yao)遙(yao)(yao)無期,便(bian)不禁把一(yi)腔豪情(qing)轉化為悲憤了。
上(shang)片寫(xie)景中(zhong)(zhong)情(qing),以(yi)觀景領起抒懷(huai),著重體現(xian)詞(ci)人(ren)豪邁慷慨(kai)的(de)英雄氣概。開頭四(si)句正(zheng)面(mian)敘說(shuo)游(you)月(yue)(yue)波樓一事,直接點題。其首句寫(xie)游(you)樓,先以(yi)“久不(bu)到”作一反襯,再(zai)以(yi)“為君留(liu)”的(de)好景,表明乘興而來的(de)雅興。月(yue)(yue)波樓既然(ran)把好景特意留(liu)下來給(gei)他們(men)欣(xin)賞,他們(men)自(zi)然(ran)也(ye)要為這好景盡情(qing)酣飲了。接著專寫(xie)人(ren)的(de)著意欣(xin)賞,樂而忘返(fan),而不(bu)顧夜色(se)已(yi)深。這前四(si)句,起得雖然(ran)平正(zheng),但(dan)其中(zhong)(zhong)自(zi)有小(xiao)曲折(zhe),它把詞(ci)人(ren)登樓待(dai)月(yue)(yue)時興高(gao)采烈(lie)的(de)心情(qing)刻畫了出來。
“喚(huan)(huan)起一天明(ming)月”以(yi)下(xia)三句,寫(xie)明(ming)月滿(man)天的(de)美(mei)景(jing),出以(yi)詞(ci)人(ren)喚(huan)(huan)起秋(qiu)月升天的(de)句子,使(shi)狂放(fang)飄逸的(de)神采立(li)見。“一天明(ming)月”,氣象萬(wan)千,把明(ming)月皎皎的(de)光色(se),用(yong)一個(ge)平常(chang)的(de)詞(ci)“一天”渲染無余。而(er)他之所以(yi)要“喚(huan)(huan)起一天明(ming)月”,是因(yin)為(wei)正(zheng)要它照見自己(ji)的(de)清(qing)澈磊落如冰雪、寬廣浩蕩如百(bai)川的(de)奇偉(wei)胸懷。天上(shang)月與胸間情互相映發(fa),壯偉(wei)豪(hao)邁,不同凡俗。“鯨飲未吞(tun)海”兩句轉寫(xie)自己(ji)的(de)動態形(xing)象,寫(xie)他們(men)狂飲欲(yu)如長(chang)鯨吞(tun)海,舞劍(jian)劃出的(de)寒(han)光在(zai)秋(qiu)月下(xia)閃耀。詞(ci)人(ren)以(yi)“未吞(tun)海”,和“已橫秋(qiu)”加以(yi)對照,一退一進之間,尤顯出“劍(jian)氣”——志在(zai)報(bao)國的(de)豪(hao)杰(jie)之氣的(de)不凡。同時在(zai)繼續夸(kua)寫(xie)其情的(de)豪(hao)酣中(zhong),已經(jing)經(jing)絡暗(an)轉,為(wei)下(xia)文抒憤伏下(xia)了(le)筆墨。
下(xia)片(pian)開頭再次描繪夜(ye)月(yue)下(xia)景(jing)物的(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)美,從細處補足上片(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)空白(bai),使月(yue)波樓夜(ye)景(jing)具有更細膩的(de)(de)(de)(de)(de)風味(wei)。野外月(yue)色如水(shui)霧浮動氤氳(yun)一(yi)片(pian),仰(yang)望清(qing)朗的(de)(de)(de)(de)(de)高天(tian),愈(yu)覺其(qi)迥遠(yuan),俯察大地(di),好(hao)景(jing)在夜(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)背景(jing)下(xia)安(an)寧幽(you)邃。寫(xie)景(jing)非(fei)常(chang)靜謐,把秋夜(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)地(di)描寫(xie)得(de)很有特色,情勢上則由(you)上片(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)豪邁轉入沉思的(de)(de)(de)(de)(de)格調(diao)。這立體的(de)(de)(de)(de)(de)江南好(hao)景(jing),不禁使懷抱國家之恨的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)人(ren)想起(qi)了淪(lun)陷的(de)(de)(de)(de)(de)土地(di)。于是(shi)他接寫(xie)道,“不知今夜(ye)幾人(ren)愁?”這一(yi)疑問(wen),問(wen)出(chu)了詞(ci)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)痛心(xin)和(he)擔(dan)憂(you),是(shi)全篇的(de)(de)(de)(de)(de)“意眼”所在。特別是(shi)其(qi)中“幾人(ren)”下(xia)得(de)含蓄,余(yu)味(wei)無窮。“幾人(ren)”可(ke)以表(biao)示懷有中州遺(yi)恨的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)很多,這是(shi)一(yi)個全民(min)族感知的(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)大痛苦;也(ye)可(ke)以表(biao)示懷有此恨的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)已經(jing)非(fei)常(chang)稀少了,民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)恨在統(tong)治者一(yi)誤再誤、一(yi)延再延的(de)(de)(de)(de)(de)“韜略(lve)”消解(jie)下(xia),已經(jing)所剩無幾了。而(er)無論是(shi)極言其(qi)多,還是(shi)感慨其(qi)少,詞(ci)人(ren)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)憤悲涼(liang)之情,都宛然可(ke)見。
“誰(shui)念英(ying)(ying)雄(xiong)老(lao)矣(yi)”以(yi)(yi)下(xia)三句全是自(zi)我(wo)悲嘆。詞(ci)人(ren)以(yi)(yi)“誰(shui)念”的(de)(de)(de)反問,表(biao)示并無(wu)人(ren)念及其(qi)可(ke)(ke)以(yi)(yi)殺敵報國(guo)的(de)(de)(de)時間已(yi)經(jing)不豐裕,又以(yi)(yi)“不道”作(zuo)一反襯,以(yi)(yi)增進(jin)對于朝(chao)廷決策(ce)錯(cuo)誤(wu)的(de)(de)(de)痛心(xin)之(zhi)情(qing)(qing)(qing)。他(ta)以(yi)(yi)“不道功(gong)名(ming)蕞(zui)爾”兩(liang)句表(biao)明,沒(mei)想到對于自(zi)己來(lai)(lai)說,本來(lai)(lai)唾手可(ke)(ke)得的(de)(de)(de)小小功(gong)名(ming),如今在朝(chao)廷北(bei)伐(fa)決策(ce)遙遙無(wu)期的(de)(de)(de)態度壓制下(xia),竟(jing)這(zhe)樣難以(yi)(yi)取得。無(wu)一語責備(bei)(bei),而(er)責備(bei)(bei)的(de)(de)(de)口氣宛然;無(wu)一語寫悲憤(fen),而(er)悲憤(fen)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)態也宛然,確是抒(shu)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)“火山口”。最后他(ta)強行(xing)熄滅心(xin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)火焰,以(yi)(yi)借(jie)酒澆愁的(de)(de)(de)描(miao)寫,表(biao)明自(zi)己心(xin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)積憤(fen)積痛實在太深,不喝(he)到扶頭無(wu)以(yi)(yi)驅逐痛苦。這(zhe)里雖然在飲酒一事上遙應開(kai)篇,但詞(ci)情(qing)(qing)(qing)經(jing)過幾番轉(zhuan)折跌宕,已(yi)經(jing)與開(kai)篇處有天壤之(zhi)別——他(ta)的(de)(de)(de)崢嶸豪邁的(de)(de)(de)感情(qing)(qing)(qing),已(yi)經(jing)被中(zhong)(zhong)原難復、英(ying)(ying)雄(xiong)老(lao)去的(de)(de)(de)痛苦,搓洗成(cheng)了慘淡(dan)的(de)(de)(de)悲憤(fen)。
全(quan)詞在(zai)藝(yi)術風格(ge)上,兼有縱(zong)橫馳騁和曲折跌(die)宕的美感,顯示出(chu)稼軒詞的主導風格(ge)。在(zai)藝(yi)術上,不借典故(gu)抒(shu)情(qing),詞面明白易曉,但內蘊卻依(yi)舊含蓄深沉(chen),很耐尋味。
原中國社(she)會科學院文學研究所研究員劉揚忠《稼軒詞百首譯析》:這(zhe)首詞一(yi)氣(qi)貫注,如(ru)大河奔流,滔(tao)滔(tao)莽莽,很有(you)氣(qi)象(xiang)。它在藝術表現上不(bu)以(yi)含蓄蘊藉取勝,而(er)以(yi)縱橫馳(chi)騁(cheng)見長。但它又不(bu)是(shi)(shi)一(yi)味馳(chi)騁(cheng),流入(ru)滑易(yi)叫(jiao)囂(xiao)的(de)邪道(dao),而(er)是(shi)(shi)以(yi)沉摯厚重的(de)風骨為基礎的(de),因此(ci)能使其濃(nong)郁迸發的(de)感(gan)情激動人心(xin)。此(ci)詞雖(sui)非(fei)辛詞的(de)名篇,卻較好地(di)體現了他的(de)主(zhu)導(dao)風格。
中南民族大(da)學文(wen)學與新聞(wen)傳播學院教授(shou)王兆鵬《辛(xin)棄(qi)疾詞(ci)選》:浩蕩百川、鯨飲吞海、劍(jian)氣(qi)橫秋、天宇迥、英雄(xiong)老(lao)等,富(fu)有英雄(xiong)色(se)彩(cai)的意(yi)象,最(zui)能體現英雄(xiong)辛(xin)棄(qi)疾雄(xiong)奇的風格。詞(ci)情跌(die)宕起伏,意(yi)象雄(xiong)渾,詞(ci)境闊大(da),是(shi)“稼軒風”的典型體現。