芒果视频下载

基本介紹

《南(nan)奔(ben)書(shu)懷(huai)》是唐(tang)代詩人李(li)白的(de)(de)作品。此詩作于安史之亂爆發(fa)后，詩中敘述了作者自己參加永(yong)王李(li)璘幕府的(de)(de)初衷(zhong)乃在“過江誓流水，志(zhi)(zhi)在清中原”，并(bing)非有(you)逆志(zhi)(zhi)。詩歌結構是由(you)作者個(ge)人的(de)(de)理(li)想(xiang)和(he)永(yong)王軍(jun)勢興而(er)轉(zhuan)敗的(de)(de)過程兩條意脈(mo)交結而(er)成(cheng)，兩線勾連，各有(you)分工(gong)，形成(cheng)條理(li)有(you)序的(de)(de)完整、嚴密的(de)(de)詩篇。全詩含有(you)憂時憤(fen)世，為國立功的(de)(de)現實色彩，是研究李(li)白事跡的(de)(de)重要依(yi)據之一(yi)，有(you)較(jiao)高的(de)(de)藝術(shu)價(jia)(jia)值和(he)史料價(jia)(jia)值。

內容介紹

作品原文

南奔書懷

遙夜何(he)漫(man)漫(man)1，空歌(ge)白石爛2。

寧戚未匡齊3，陳平終(zhong)佐(zuo)漢(han)4。

欃搶掃河洛5，直割鴻溝半6。

歷數方未(wei)遷7，云雷屢多難8。

天人(ren)秉旄鉞(yue)9，虎竹光藩翰10。

侍(shi)筆黃金臺11，傳觴(shang)青玉(yu)案。

不因秋風起，自有思(si)歸嘆(tan)12。

主(zhu)將動讒疑13，王師(shi)忽離叛。

自來白(bai)沙上14，鼓噪丹陽岸15。

賓御(yu)如浮云16，從風各消散。

舟中指可掬17，城上骸爭(zheng)爂18。

草草出近關，行行昧前(qian)算19。

南奔劇星火，北(bei)寇無涯畔20。

顧乏(fa)七寶鞭(bian)，留連(lian)道傍玩21。

太白(bai)夜食昴(mao)22，長虹日中(zhong)貫(guan)23。

秦趙興天(tian)兵(bing)24，茫茫九州亂。

感(gan)遇明(ming)主恩，頗高祖逖言25。

過江誓(shi)流水26，志在(zai)清中原。

拔劍擊前柱，悲(bei)歌難重論27。

注釋譯文

詞句注釋

1.漫(man)漫(man)：一作“時(shi)旦”。《楚辭》：“靚杪秋之遙夜(ye)。”遙夜(ye)，長夜(ye)也(ye)。

2.寧(ning)戚：春秋時期齊(qi)國大臣。《孟子疏》：《三齊(qi)記(ji)》云：齊(qi)桓(huan)公夜(ye)出迎客，寧(ning)戚疾(ji)擊其牛角高歌曰：“南山粲，白石爛，生不遭堯與舜禪。短布單(dan)衣適至骭，從昏飯(fan)牛薄夜(ye)半。長夜(ye)曼曼何時旦？”桓(huan)公乃(nai)召與語(yu)，悅之，遂以為大夫。

3.白石爛：古詩(shi)《飯牛歌》之一(yi)歌辭中(zhong)語。謂山石潔白耀(yao)眼。

4.陳平：西(xi)漢大(da)臣(chen)。《史記》：陳平曰：“臣(chen)事魏王(wang)(wang)，魏王(wang)(wang)不能(neng)用臣(chen)說，故(gu)去事項(xiang)(xiang)王(wang)(wang)。項(xiang)(xiang)王(wang)(wang)不能(neng)信人(ren)，其所(suo)任(ren)愛非諸(zhu)項(xiang)(xiang)即(ji)妻之昆弟，雖(sui)有奇(qi)士不能(neng)用，平乃(nai)去楚(chu)。聞漢王(wang)(wang)之能(neng)用人(ren)，故(gu)歸大(da)王(wang)(wang)。”

5.欃（chán）槍：彗星(xing)名(ming)。《爾(er)雅》：“彗星(xing)為欃槍。”曹植(zhi)《武(wu)帝誄(lei)》：“攙搶北掃，舉不(bu)浹辰。”

6.鴻溝(gou)：古運河(he)名。在(zai)今河(he)南(nan)省(sheng)。楚(chu)漢(han)(han)相爭時(shi)曾劃鴻溝(gou)為(wei)界(jie)。《史記》：“項羽乃與漢(han)(han)王約，中分天下，割鴻溝(gou)而(er)西者為(wei)漢(han)(han)，鴻溝(gou)而(er)東(dong)者為(wei)楚(chu)。

7.歷(li)數(shu)(shu)：猶歷(li)法。《尚書·大禹謨》：“天之(zhi)(zhi)歷(li)數(shu)(shu)在汝躬。”孔安國《傳(chuan)》：“歷(li)數(shu)(shu)，謂天道也。”《正義》云：“歷(li)數(shu)(shu)，謂天歷(li)運(yun)之(zhi)(zhi)數(shu)(shu)，帝王易(yi)姓(xing)而興，故言歷(li)數(shu)(shu)為天道。”

8.云(yun)雷(lei)：用《周易(yi)·屯(tun)卦》義，其卦以震遇(yu)(yu)坎，故取象云(yun)雷(lei)。其義以乾坤始交而遇(yu)(yu)險難，故名(ming)屯(tun)。屯(tun)，難也。

9.秉(bing)旄（máo）鉞(yue)（yuè）：借指(zhi)掌握兵權。《魏略(lve)》：邯鄲(dan)淳詣臨(lin)淄侯植，歸，對其所知(zhi)嘆植之才，以為天人。《周書》：“王左杖黃鉞(yue)，右秉(bing)白旄以麾。”

10.虎(hu)竹(zhu)：銅(tong)虎(hu)符與竹(zhu)使符的并稱。虎(hu)符用以發兵；竹(zhu)使符用以征調等。藩(fan)翰：喻捍衛(wei)王室的重臣。《詩(shi)經·大(da)雅(ya)》：“價人維藩(fan)，大(da)宗維翰。”

11.黃金(jin)臺：燕(yan)昭王(wang)所建，用以召徠四方賢才(cai)。這里(li)用以表示自己(ji)是受永王(wang)之召而入幕的。

12.“不因”二句：用張翰典故。張翰為(wei)齊王冏東曹掾，因秋風(feng)起，思吳中菰菜(cai)、莼羹、鱸魚膾，遂命駕而歸。

13.讒疑：誹謗猜疑。

14.自來白沙上(shang)：一作“兵羅滄海上(shang)”。《文(wen)獻通考(kao)》：真(zhen)州(zhou)，本唐揚(yang)州(zhou)揚(yang)子縣之白沙鎮(zhen)。胡三省《通鑒注》：今真(zhen)州(zhou)治所，唐之白沙鎮(zhen)也，時屬廣(guang)陵郡。《揚(yang)州(zhou)府志(zhi)》：白沙洲，在(zai)儀真(zhen)縣城外(wai)，濱江，地多白沙，故名。按《南史》，南齊于白沙置一軍(jun)，即此。

15.鼓(gu)噪(zao)：古代指出(chu)戰(zhan)時擂鼓(gu)吶(na)喊(han)。《左(zuo)(zuo)傳》：越(yue)子(zi)為左(zuo)(zuo)右(you)句(ju)卒，使(shi)夜(ye)或(huo)左(zuo)(zuo)或(huo)右(you)，鼓(gu)噪(zao)而進。丹陽(yang)：按《唐(tang)書·地理志》，江南東道潤州，又謂之丹陽(yang)郡，領丹徒、丹陽(yang)、金壇、延陵四縣。

16.賓御(yu)：賓客(ke)和馭手。《文選·鮑照〈東門行〉》：“離(li)聲(sheng)斷(duan)客(ke)情，賓御(yu)皆涕(ti)零。”

17.可(ke)(ke)掬(ju)（jū）：可(ke)(ke)以用手捧住。《左傳》：楚(chu)疾進師，車馳卒奔乘(cheng)晉軍(jun)(jun)(jun)。桓子不知所為，鼓于軍(jun)(jun)(jun)中(zhong)(zhong)，曰：“先濟者有賞。”中(zhong)(zhong)軍(jun)(jun)(jun)、下(xia)軍(jun)(jun)(jun)爭舟，舟中(zhong)(zhong)之指可(ke)(ke)掬(ju)也。

18.爂（cuàn）：燒(shao)火做飯。《左(zuo)傳(chuan)》：華元夜入楚(chu)師，登子反之床(chuang)，起(qi)之曰(yue)：“寡君使(shi)元以病告，曰(yue)：敝邑(yi)易子而食，析骸(hai)以爂。”杜預注：“爂，炊也。”

19.“草(cao)草(cao)”二(er)句：《魏書·陸真傳(chuan)》：東平王道符反于長安，殺雍州(zhou)刺史魚元明，關(guan)(guan)中草(cao)草(cao)。《洛(luo)陽(yang)伽(jia)藍記》：洛(luo)中草(cao)草(cao)，猶不自安。《左(zuo)傳(chuan)》：蘧伯玉(yu)遂行，從近關(guan)(guan)出(chu)。謝惠連詩：“倚(yi)伏昧前(qian)算。”

20.北(bei)寇：指安祿(lu)山叛軍。

21.“顧乏”二句：《晉書·明帝紀》：王敦(dun)將舉(ju)兵內向(xiang)，帝密知之(zhi)，乃乘巴(ba)、滇駿馬(ma)(ma)微行，至于湖陰，察(cha)敦(dun)營壘(lei)而(er)出。有(you)軍士(shi)疑帝非常(chang)人。又敦(dun)方晝寢，夢日環(huan)其城(cheng)，驚起(qi)，曰：“此(ci)必黃須鮮卑奴來也(ye)。”于是使五(wu)騎物色追帝。帝亦馳(chi)去，馬(ma)(ma)有(you)遺糞，輒以水(shui)灌之(zhi)。見逆旅賣食嫗，以七寶(bao)鞭(bian)與(yu)之(zhi)，曰：“后有(you)騎來，可以此(ci)示也(ye)。”俄而(er)追者至，問嫗，嫗曰：“去已(yi)遠矣。”因以鞭(bian)示之(zhi)。五(wu)騎傳玩，稽(ji)留遂久(jiu)。又見馬(ma)(ma)糞冷，以為信遠，而(er)止不(bu)追。

22.太(tai)白：星(xing)(xing)宿(su)名，即(ji)太(tai)白金星(xing)(xing)。昴（mǎo）：星(xing)(xing)宿(su)名，二十八宿(su)之一。

23.長虹日(ri)(ri)中貫(guan)：即長虹貫(guan)日(ri)(ri)，古時認為這(zhe)是種預(yu)示人間將遇災禍(huo)的天(tian)(tian)象。《漢書(shu)》：荊軻慕(mu)燕丹之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)義，白(bai)(bai)虹貫(guan)日(ri)(ri)，太子畏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。衛先生為秦畫長平之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事，太白(bai)(bai)食(shi)(shi)昴，昭王疑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。應(ying)劭曰(yue)：燕太子丹質(zhi)于秦，始皇遇之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)無禮。丹亡去，厚(hou)養荊軻，令西刺秦王，精誠感天(tian)(tian)，白(bai)(bai)虹為之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貫(guan)日(ri)(ri)也。蘇林(lin)曰(yue)：白(bai)(bai)起為秦伐趙(zhao)，破(po)長平軍，欲(yu)遂滅趙(zhao)。遣(qian)衛先生說(shuo)昭王益(yi)兵糧，為應(ying)侯所害，事用不成(cheng)，其(qi)精誠上達于天(tian)(tian)，故(gu)太白(bai)(bai)為之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)食(shi)(shi)昴。昴，趙(zhao)分(fen)也。將有兵，故(gu)太白(bai)(bai)食(shi)(shi)昂。食(shi)(shi)者，干歷(li)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也。

24.“秦趙(zhao)(zhao)”句：喻李亨(heng)、李璘兄弟交兵(bing)。《史記·趙(zhao)(zhao)世(shi)家》載，秦、趙(zhao)(zhao)之君原系同祖(zu)兄弟，后成敵國(guo)。

25.祖逖(ti)：東晉名將(jiang)。曾以奮(fen)威將(jiang)軍、豫州刺史的(de)身份進行北伐，所部紀律嚴(yan)明，得到各地人(ren)民的(de)響應，數年間收復(fu)黃河(he)以南大片土(tu)地，進封鎮西將(jiang)軍。

26.“過江”句(ju)：用祖逖中流立誓之事。《晉書》：祖逖為奮威將軍(jun)、豫州刺史，渡江，中流擊(ji)楫而誓曰：“祖逖不能(neng)清中原而復濟者，有如(ru)大江。”詞色壯烈，眾皆慨嘆。

27.悲歌：悲壯地歌唱(chang)。

白話譯文

長(chang)夜何(he)其漫漫，徒(tu)然高歌著《白石爛》。

寧戚未做齊臣時是(shi)個(ge)商販，陳平最終作了漢朝大(da)官。

彗(hui)星橫掃河洛地區，想以鴻溝為界把天下(xia)分(fen)成兩半。

大唐氣數未(wei)盡，眼下(xia)還(huan)多災多難(nan)。

永王(wang)執掌(zhang)著節旄，兵(bing)符在手是國(guo)家的靠山。

我為他起草文(wen)書(shu)如登上(shang)黃(huang)金臺，美酒滿(man)杯佳肴滿(man)案。

并(bing)非(fei)因為秋(qiu)風已起(qi)，我早有歸山之念(nian)。

主將之間互相(xiang)猜疑，永王的大軍忽(hu)然離(li)散(san)。

自從來到白(bai)沙洲上，丹陽岸邊(bian)鼓噪而(er)行。

賓客(ke)衛士如浮云，聞風(feng)各自消散(san)。

城上被(bei)砍斷的手指可捧，城上用人骨燒飯。

匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)逃出(chu)關(guan)隘(ai)，進(jin)退維谷沒有(you)成算。

形(xing)勢緊急南奔，北(bei)兵(bing)勢大無邊無沿。

環顧沒有七寶鞭可留，道邊把追(zhui)兵拖(tuo)延(yan)。

太白星夜(ye)里吞昴，大白天長虹又把日貫。

秦趙相戰(zhan)兄弟相爭，茫茫天下從此大亂。

幸遇明主知(zhi)遇之恩，仰(yang)慕祖逖(ti)當年的誓言。

過江時對著(zhu)流水(shui)發誓，此去定要恢復(fu)中原。

拔(ba)劍砍向前面的柱(zhu)子(zi)，悲歌(ge)不已難以重言。

背景介紹

一般學者把《南奔書懷》系于(yu)唐肅宗至德二載(zai)（757年）。郭沫(mo)若(ruo)在(zai)《李白與杜(du)甫(fu)》中(zhong)認為此詩寫于(yu)天寶十(shi)四年（755年）冬季安祿山叛亂時。郁賢(xian)皓《李白洛陽行蹤新(xin)探索》（《南京師大學報》1986年第3期）一文認為此詩說(shuo)明(ming)了李白攜宗夫人，由梁園經(jing)洛陽淪(lun)陷(xian)區向西過函谷關奔逃的(de)經(jing)歷。這首《南奔書懷》是詩人李白在(zai)國家(jia)生死存亡(wang)的(de)嚴(yan)峻時刻，身經(jing)政治斗爭的(de)風云(yun)變幻(huan)，而發自心(xin)靈深處(chu)的(de)由衷之言。

作者介紹

李白（701～762），字太(tai)白，號青蓮居士。是屈(qu)原之(zhi)后(hou)最(zui)具個性特色(se)、最(zui)偉(wei)大(da)的(de)浪漫主義詩(shi)(shi)人(ren)。有(you)“詩(shi)(shi)仙”之(zhi)美譽(yu)，與杜甫并稱(cheng)“李杜”。其詩(shi)(shi)以抒情為(wei)主，表現出(chu)蔑視(shi)權貴的(de)傲(ao)岸精神，對人(ren)民(min)疾苦表示(shi)同(tong)情，又善(shan)于(yu)描繪(hui)自然景色(se)，表達對祖國山河的(de)熱愛。詩(shi)(shi)風(feng)雄奇豪放，想像豐富，語(yu)言(yan)流轉(zhuan)自然，音律(lv)和(he)(he)諧多變，善(shan)于(yu)從(cong)民(min)間文(wen)藝和(he)(he)神話傳說中(zhong)吸(xi)取營養(yang)和(he)(he)素材，構成其特有(you)的(de)瑰瑋絢爛的(de)色(se)彩，達到盛(sheng)唐詩(shi)(shi)歌藝術的(de)巔(dian)峰。存(cun)世詩(shi)(shi)文(wen)千余篇，有(you)《李太(tai)白集》30卷。

鑒賞評價

文學賞析

全詩以(yi)撫(fu)時念危、憂國傷亂為主脈，共分三個層次，在敘述自己入幕前后(hou)的經歷中(zhong)，表露了作(zuo)者孜(zi)孜(zi)不倦的思想(xiang)追(zhui)求。

第(di)一層，從開頭(tou)到(dao)(dao)“自(zi)(zi)有思(si)歸嘆”，寫詩(shi)人渴(ke)望從政匡(kuang)濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夙志(zhi)，和(he)成為(wei)(wei)永(yong)(yong)(yong)王(wang)(wang)(wang)幕賓之(zhi)(zhi)(zhi)后動搖不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)緒(xu)。李(li)(li)(li)白(bai)(bai)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)代(dai)是(shi)(shi)(shi)(shi)唐(tang)朝(chao)由盛(sheng)轉(zhuan)衰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特殊(shu)歷史階段。唐(tang)帝國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)昌盛(sheng)繁(fan)榮催發(fa)他(ta)(ta)(ta)(ta)產生(sheng)了(le)(le)(le)(le)高度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)信力和(he)宏偉(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)抱負。憑借個(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)能(neng)(neng)(neng)，他(ta)(ta)(ta)(ta)選擇了(le)(le)(le)(le)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同于(yu)一般(ban)士子通過(guo)科考做(zuo)官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道路(lu)(lu)，力求(qiu)(qiu)由隱(yin)而(er)仕，走“終(zhong)南捷(jie)徑”。他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望與(yu)(yu)日(ri)趨(qu)黑暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)(shi)發(fa)生(sheng)了(le)(le)(le)(le)尖銳(rui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)(dun)，天(tian)寶年(nian)間，長(chang)安(an)三(san)(san)載的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)為(wei)(wei)宦生(sheng)活使他(ta)(ta)(ta)(ta)目睹了(le)(le)(le)(le)封建統治(zhi)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐(fu)朽(xiu)與(yu)(yu)兇殘(can)，體會到(dao)(dao)政治(zhi)迫害的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冷酷無情(qing)(qing)。他(ta)(ta)(ta)(ta)帶著(zhu)痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神創傷和(he)全(quan)身避禍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)念頭(tou)再度南北漫游，以(yi)(yi)尋求(qiu)(qiu)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)路(lu)(lu)。然(ran)而(er)，個(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)幸沒能(neng)(neng)(neng)完(wan)全(quan)冷卻他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)報國(guo)熱情(qing)(qing)，“濟(ji)(ji)蒼生(sheng)”、“安(an)社稷(ji)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想火(huo)焰(yan)仍在胸中燃燒(shao)。作(zuo)品(pin)開篇寥寥四句(ju)(ju)(ju)，便把(ba)詩(shi)人這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種復雜(za)微(wei)妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)態(tai)，含蓄(xu)曲折地表(biao)現(xian)出(chu)(chu)來。寧戚、陳平是(shi)(shi)(shi)(shi)歷史上齊(qi)桓(huan)公和(he)劉邦(bang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輔弼(bi)大臣，對安(an)邦(bang)治(zhi)國(guo)皆(jie)有所(suo)建樹(shu)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)過(guo)寧戚未(wei)仕之(zhi)(zhi)(zhi)前，為(wei)(wei)待(dai)明君而(er)輔甘愿隱(yin)遁山(shan)林(lin)，以(yi)(yi)“飯牛”為(wei)(wei)業，自(zi)(zi)得(de)其(qi)樂。陳平求(qiu)(qiu)官(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)后，幾易其(qi)主，先投魏王(wang)(wang)(wang)咎做(zuo)太(tai)仆，后從項羽入(ru)(ru)關(guan)征戰，均因(yin)難展襟抱又依劉邦(bang)，終(zhong)算找(zhao)到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)滿意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸宿。李(li)(li)(li)白(bai)(bai)借典詠志(zhi)，委婉吐情(qing)(qing)。言(yan)外之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)說，自(zi)(zi)己(ji)雖浪(lang)跡天(tian)涯也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)忘(wang)懷國(guo)運民生(sheng)，一旦遇(yu)(yu)到(dao)(dao)明主就(jiu)能(neng)(neng)(neng)為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)籌謀獻策，實(shi)(shi)現(xian)經世濟(ji)(ji)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)(wei)抱。安(an)史叛(pan)亂，國(guo)難當(dang)頭(tou)，身為(wei)(wei)一介布衣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)人始終(zhong)在密(mi)切地關(guan)注著(zhu)時局的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)。“欃(chan)槍(qiang)”四句(ju)(ju)(ju)詩(shi)人以(yi)(yi)古(gu)代(dai)星象(xiang)、八卦(gua)之(zhi)(zhi)(zhi)學(xue)發(fa)表(biao)了(le)(le)(le)(le)對形勢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)看法(fa)。他(ta)(ta)(ta)(ta)認(ren)為(wei)(wei)，中原上空出(chu)(chu)現(xian)了(le)(le)(le)(le)慧星，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)尾橫貫河(he)北、河(he)南之(zhi)(zhi)(zhi)區。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)恰是(shi)(shi)(shi)(shi)安(an)祿山(shan)叛(pan)軍鐵蹄蹂躪廣大北方(fang)，割據兩河(he)大半土地，進行(xing)稱(cheng)雄作(zuo)亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標記(ji)。盡(jin)管(guan)帝國(guo)江山(shan)遇(yu)(yu)到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)深重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)災難，但是(shi)(shi)(shi)(shi)，天(tian)道沒有變(bian)，國(guo)祚不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可搖撼。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里，讀者(zhe)(zhe)透過(guo)天(tian)人感(gan)應神密(mi)色彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)薄霧，足可領悟到(dao)(dao)詩(shi)人憂國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)焦慮，對復興的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴(ke)望。基(ji)于(yu)此，即(ji)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)難理(li)解和(he)評價李(li)(li)(li)白(bai)(bai)加(jia)入(ru)(ru)永(yong)(yong)(yong)王(wang)(wang)(wang)李(li)(li)(li)璘幕府(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情(qing)(qing)。璘是(shi)(shi)(shi)(shi)玄(xuan)宗(zong)第(di)十六子，他(ta)(ta)(ta)(ta)奉(feng)乃父(fu)于(yu)逃蜀(shu)途中所(suo)下(xia)(xia)“制置”之(zhi)(zhi)(zhi)詔，以(yi)(yi)抗(kang)戰平亂為(wei)(wei)號(hao)召，大張旗鼓(gu)經營長(chang)江流域。當(dang)其(qi)水師(shi)開赴九江，棲身廬山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)李(li)(li)(li)白(bai)(bai)，在“辟書三(san)(san)至”（《與(yu)(yu)賈(jia)少公書》）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邀請下(xia)(xia)，出(chu)(chu)于(yu)“為(wei)(wei)君談笑靜胡沙”之(zhi)(zhi)(zhi)志(zhi)，于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)下(xia)(xia)山(shan)充(chong)任幕佐。詩(shi)歌(ge)“天(tian)人”二句(ju)(ju)(ju)就(jiu)流露(lu)出(chu)(chu)歡欣鼓(gu)舞(wu)、樂觀(guan)自(zi)(zi)豪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒(xu)。“天(tian)人”指(zhi)永(yong)(yong)(yong)王(wang)(wang)(wang)璘。李(li)(li)(li)白(bai)(bai)相信，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)位光(guang)彩照人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大王(wang)(wang)(wang)充(chong)任山(shan)南東路(lu)(lu)、嶺(ling)南、黔中、江南西路(lu)(lu)四道節度使，仗鉞秉旄，發(fa)號(hao)施令(ling)，指(zhi)揮三(san)(san)軍，便能(neng)(neng)(neng)給統轄之(zhi)(zhi)(zhi)地帶來“春(chun)日(ri)遙看五色光(guang)”（《永(yong)(yong)(yong)王(wang)(wang)(wang)東巡歌(ge)》其(qi)三(san)(san)）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望，讓人久(jiu)盼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)平景(jing)象(xiang)指(zhi)日(ri)可待(dai)了(le)(le)(le)(le)。“侍筆(bi)”兩句(ju)(ju)(ju)寫詩(shi)人初(chu)做(zuo)幕僚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)得(de)意(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)態(tai)。他(ta)(ta)(ta)(ta)受到(dao)(dao)永(yong)(yong)(yong)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禮遇(yu)(yu)，博(bo)得(de)府(fu)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厚愛，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)感(gan)恩圖報。他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同期詩(shi)作(zuo)《在水軍宴贈幕府(fu)諸侍御》把(ba)自(zi)(zi)己(ji)赴永(yong)(yong)(yong)王(wang)(wang)(wang)軍宴視為(wei)(wei)“如登(deng)黃(huang)金臺(tai)”，感(gan)到(dao)(dao)很榮耀。他(ta)(ta)(ta)(ta)激(ji)勵(li)同僚：“齊(qi)心(xin)(xin)戴(dai)朝(chao)恩，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)惜微(wei)軀捐。所(suo)冀旄頭(tou)滅(mie)，功成追魯(lu)連”。功成身退(tui)(tui)是(shi)(shi)(shi)(shi)李(li)(li)(li)白(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)追求(qiu)(qiu)，他(ta)(ta)(ta)(ta)來永(yong)(yong)(yong)王(wang)(wang)(wang)幕府(fu)也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)例外。可是(shi)(shi)(shi)(shi)沒多(duo)久(jiu)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想出(chu)(chu)現(xian)了(le)(le)(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)(dun)，“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)因(yin)”二句(ju)(ju)(ju)是(shi)(shi)(shi)(shi)問題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明證。導致(zhi)他(ta)(ta)(ta)(ta)思(si)想轉(zhuan)變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根由是(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么恐怕一時難以(yi)(yi)定(ding)評。就(jiu)斗(dou)爭(zheng)形勢考查，永(yong)(yong)(yong)王(wang)(wang)(wang)奉(feng)詔赴鎮是(shi)(shi)(shi)(shi)在玄(xuan)宗(zong)得(de)知太(tai)子李(li)(li)(li)亨即(ji)位靈武之(zhi)(zhi)(zhi)前，待(dai)玄(xuan)宗(zong)禪位，永(yong)(yong)(yong)王(wang)(wang)(wang)至江陵召募數萬將土之(zhi)(zhi)(zhi)后，肅(su)宗(zong)與(yu)(yu)永(yong)(yong)(yong)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖突才(cai)逐(zhu)漸公開化(hua)。李(li)(li)(li)白(bai)(bai)對統治(zhi)集團(tuan)內部(bu)明爭(zheng)暗斗(dou)缺乏了(le)(le)(le)(le)解，以(yi)(yi)為(wei)(wei)“永(yong)(yong)(yong)王(wang)(wang)(wang)正月（肅(su)宗(zong)至德二年(nian)）東出(chu)(chu)師(shi)，天(tian)子遙分(fen)龍虎旗”。隨著(zhu)肅(su)宗(zong)兄弟(di)斗(dou)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)激(ji)化(hua)，李(li)(li)(li)白(bai)(bai)看清了(le)(le)(le)(le)問題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真象(xiang)，他(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)愿違背下(xia)(xia)山(shan)報國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)初(chu)衷，打(da)算退(tui)(tui)隱(yin)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)含情(qing)(qing)入(ru)(ru)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。當(dang)然(ran)也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)排斥另說，認(ren)為(wei)(wei)永(yong)(yong)(yong)王(wang)(wang)(wang)辟聘李(li)(li)(li)白(bai)(bai)僅(jin)為(wei)(wei)籠(long)絡人心(xin)(xin)，而(er)非用(yong)其(qi)經綸之(zhi)(zhi)(zhi)才(cai)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)然(ran)，李(li)(li)(li)白(bai)(bai)入(ru)(ru)幕不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)久(jiu)就(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)會產生(sheng)“徒(tu)塵黍幕府(fu)，終(zhong)無能(neng)(neng)(neng)為(wei)(wei)”（《與(yu)(yu)賈(jia)少公書》）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘆息。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)管(guan)哪種因(yin)素起作(zuo)用(yong)，歸根到(dao)(dao)底(di)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)統治(zhi)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)昏聵自(zi)(zi)私葬送了(le)(le)(le)(le)詩(shi)人，使他(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)為(wei)(wei)慘遭禍辱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖國(guo)和(he)人民奉(feng)獻自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)智和(he)忠愛。

自(zi)“主將(jiang)(jiang)動(dong)讒疑”到“留連道傍玩”為(wei)第二層，描述(shu)永(yong)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)所(suo)部(bu)分崩離(li)析的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)見聞，反(fan)(fan)映了(le)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)憂(you)懼(ju)、迷茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心境。“主將(jiang)(jiang)”兩(liang)句是(shi)(shi)(shi)這層詩(shi)(shi)(shi)(shi)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)簡括，點出(chu)(chu)了(le)永(yong)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)軍(jun)隊潰敗(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)首要原(yuan)因(yin)是(shi)(shi)(shi)主將(jiang)(jiang)狐疑猜(cai)忌，各(ge)懷異志。肅宗懂得，其(qi)弟占(zhan)據東南要地(di)，控制江淮(huai)租賦，如(ru)果羽(yu)翼豐(feng)(feng)滿(man)，必成(cheng)心腹之(zhi)患。因(yin)此(ci)，當(dang)永(yong)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)拒絕聽從(cong)(cong)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸(gui)蜀之(zhi)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，則開(kai)(kai)始著手部(bu)署了(le)翦除之(zhi)計(ji)。李(li)璘(lin)覺(jue)查后(hou)，戰幕(mu)拉開(kai)(kai)，而其(qi)部(bu)下(xia)將(jiang)(jiang)帥因(yin)反(fan)(fan)內戰卻首議退路。《新(xin)唐書》本(ben)傳(chuan)載(zai)：“（季(ji)）廣(guang)(guang)深(shen)知事(shi)不(bu)集(ji)(ji)(ji)，謂諸將(jiang)(jiang)曰：‘與(yu)公等(deng)從(cong)(cong)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，豈欲反(fan)(fan)耶？上(shang)皇播(bo)遷，道路不(bu)通，而諸子(zi)無(wu)賢于王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)者(zhe)(zhe)。如(ru)總江淮(huai)銳兵(bing)，長驅雍洛，大(da)功可(ke)成(cheng)。今乃不(bu)然(ran)，使(shi)吾(wu)等(deng)掛叛(pan)逆(ni)，如(ru)后(hou)世何？……于是(shi)(shi)(shi)，（渾(hun)）惟明(ming)(ming)(ming)(ming)奔(ben)(ben)江寧，馮季(ji)康奔(ben)(ben)白(bai)沙，（季(ji)）廣(guang)(guang)琛(chen)以(yi)兵(bing)六(liu)千奔(ben)(ben)廣(guang)(guang)陵”。季(ji)、渾(hun)、馮是(shi)(shi)(shi)永(yong)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)軍(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主將(jiang)(jiang)，璘(lin)曾派季(ji)去攻打廣(guang)(guang)陵采(cai)(cai)訪使(shi)李(li)成(cheng)式(shi)，派渾(hun)去襲擊吳郡采(cai)(cai)訪使(shi)李(li)希言。結果雙方未(wei)及較(jiao)量，永(yong)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)營(ying)壘(lei)不(bu)攻自(zi)散。彈指之(zhi)間(jian)(jian)，李(li)璘(lin)所(suo)部(bu)變成(cheng)了(le)勢單力薄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)軍(jun)困旅。詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)“自(zi)來(lai)(lai)”六(liu)句是(shi)(shi)(shi)用(yong)具(ju)體事(shi)例描述(shu)永(yong)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)軍(jun)到處埃打，賓(bin)幕(mu)竄逃(tao)，潰不(bu)成(cheng)軍(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景(jing)。這里運(yun)筆(bi)老(lao)健精練，敘(xu)事(shi)兼帶(dai)描狀(zhuang)，靈活善變，只取幾個鏡頭就(jiu)把(ba)(ba)宏(hong)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)(jian)，紛擾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰局(ju)(ju)，繪(hui)聲繪(hui)形地(di)浮(fu)現(xian)紙上(shang)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)先用(yong)“鼓噪”一(yi)詞(ci)(ci)，活畫出(chu)(chu)永(yong)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)部(bu)隊在(zai)轉(zhuan)移中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)態，即(ji)軍(jun)紀渙散，士氣沮喪(sang)(sang)，吵(chao)吵(chao)嚷嚷。一(yi)群(qun)烏(wu)合之(zhi)眾(zhong)擁向(xiang)(xiang)丹陽。這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武裝群(qun)體不(bu)僅戰斗力喪(sang)(sang)失，連軍(jun)心都很(hen)難維系。然(ran)后(hou)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌又以(yi)“如(ru)浮(fu)云”、“從(cong)(cong)風(feng)散”在(zai)上(shang)下(xia)句之(zhi)間(jian)(jian)復迭比喻永(yong)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)隨從(cong)(cong)潛溜暗逃(tao)、土崩瓦解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)(ju)面。這樣(yang)寫法可(ke)謂取境真樸，神貌俱似，令人(ren)浮(fu)想聯翩。據史料記(ji)載(zai)，永(yong)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)隊在(zai)丹陽一(yi)帶(dai)受到地(di)方勢力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)創之(zhi)后(hou)，便(bian)奔(ben)(ben)向(xiang)(xiang)鄱陽，企圖逃(tao)往(wang)嶺(ling)南。所(suo)以(yi)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)琦《李(li)太(tai)白(bai)全集(ji)(ji)(ji)》關于此(ci)句詩(shi)(shi)(shi)(shi)做(zuo)了(le)下(xia)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說明(ming)(ming)(ming)(ming)：“璘(lin)與(yu)（李(li)）成(cheng)式(shi)將(jiang)(jiang)趙侃戰新(xin)豐(feng)(feng)而敗(bai)(bai)，非水(shui)戰也(ye)(ye)。璘(lin)至(zhi)鄱陽郡，司馬(ma)陶備閉城拒之(zhi)，璘(lin)怒，命(ming)焚其(qi)城，非久(jiu)攻也(ye)(ye)。其(qi)曰：‘舟中(zhong)指可(ke)掬(ju)，城上(shang)骸(hai)爭(zheng)爨”，甚言其(qi)撓敗(bai)(bai)之(zhi)形有(you)若此(ci)耳。”永(yong)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)一(yi)敗(bai)(bai)涂地(di)，大(da)局(ju)(ju)不(bu)可(ke)逆(ni)轉(zhuan)，這對具(ju)有(you)風(feng)云之(zhi)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)李(li)白(bai)來(lai)(lai)說，是(shi)(shi)(shi)無(wu)比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)憤和(he)(he)失望(wang)。“草草”六(liu)句寫倉皇南奔(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狼狽(bei)相，敘(xu)事(shi)中(zhong)糅入抒情(qing)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)心跡閃灼于字(zi)里行間(jian)(jian)。敗(bai)(bai)兵(bing)逃(tao)命(ming)急如(ru)星(xing)火，唯恐追(zhui)及喪(sang)(sang)生，不(bu)敢稍有(you)停歇。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)被裹挾在(zai)潰軍(jun)里邊，也(ye)(ye)和(he)(he)眾(zhong)人(ren)一(yi)樣(yang)，懵頭轉(zhuan)向(xiang)(xiang)，對未(wei)來(lai)(lai)前途茫然(ran)無(wu)知。尤為(wei)困擾詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，安(an)史叛(pan)軍(jun)還在(zai)廣(guang)(guang)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)原(yuan)橫(heng)行，窮(qiong)兇極惡地(di)迫害(hai)天下(xia)同胞。此(ci)時，正需要有(you)志之(zhi)士奮起抗戰，而自(zi)己(ji)反(fan)(fan)倒成(cheng)了(le)一(yi)個亡命(ming)徒(tu)，那(nei)平(ping)(ping)叛(pan)安(an)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宿(su)愿一(yi)下(xia)子(zi)竟變得十分遙遠，這又平(ping)(ping)添了(le)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)限慌(huang)恐和(he)(he)不(bu)安(an)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)句“南奔(ben)(ben)劇(ju)星(xing)火，北寇(kou)無(wu)涯(ya)畔”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“北寇(kou)”一(yi)詞(ci)(ci)，是(shi)(shi)(shi)把(ba)(ba)握詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)精神境界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鑰匙，它(ta)應(ying)和(he)(he)“三川(chuan)北虎亂(luan)如(ru)麻”（《永(yong)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)東巡歌》其(qi)二）里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“北虜”同義(yi)，皆指安(an)史敵(di)軍(jun)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)憎惡統治集(ji)(ji)(ji)團自(zi)相殘殺，也(ye)(ye)不(bu)甘心充(chong)當(dang)內戰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)犧牲品。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)運(yun)用(yong)一(yi)則歷史故事(shi)表白(bai)了(le)這層心思：《晉書·明(ming)(ming)(ming)(ming)帝紀》說，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)敦(dun)陰(yin)謀起兵(bing)做(zuo)亂(luan)，明(ming)(ming)(ming)(ming)帝得知消息，乘駿馬(ma)微行察王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)敦(dun)營(ying)壘(lei)，剛離(li)去，就(jiu)被軍(jun)士查覺(jue)。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)敦(dun)立刻下(xia)令追(zhui)趕，明(ming)(ming)(ming)(ming)帝逃(tao)離(li)途中(zhong)有(you)馬(ma)遺糞，為(wei)麻痹追(zhui)者(zhe)(zhe)，便(bian)用(yong)冷水(shui)灌糞。又見旅館前有(you)位賣(mai)食的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)太(tai)婆，于是(shi)(shi)(shi)給她(ta)一(yi)把(ba)(ba)七寶鞭，叮囑她(ta)說：“后(hou)有(you)騎來(lai)(lai)，可(ke)以(yi)此(ci)示也(ye)(ye)。”過一(yi)會兒，追(zhui)者(zhe)(zhe)趕到，問老(lao)太(tai)婆，她(ta)回答(da)：“去已遠矣”，并拿(na)出(chu)(chu)馬(ma)鞭給他們看。追(zhui)者(zhe)(zhe)傳(chuan)看把(ba)(ba)玩，逗留許久(jiu)。又見馬(ma)糞已冷，相信明(ming)(ming)(ming)(ming)帝遠去無(wu)疑，因(yin)之(zhi)，駐馬(ma)停追(zhui)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)也(ye)(ye)希望(wang)能夠在(zai)肅宗兄(xiong)弟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)混(hun)戰中(zhong)活下(xia)來(lai)(lai)，留得血肉(rou)之(zhi)軀，為(wei)平(ping)(ping)息安(an)史叛(pan)亂(luan)，重(zhong)整河山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)業盡(jin)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任。此(ci)處，詩(shi)(shi)(shi)(shi)筆(bi)隨著空間(jian)(jian)場(chang)景(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推移，流馳不(bu)居(ju)，從(cong)(cong)攝錄(lu)永(yong)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)部(bu)隊敗(bai)(bai)北慘狀(zhuang)轉(zhuan)寫自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心態，以(yi)引出(chu)(chu)下(xia)面直吐胸(xiong)臆。

全篇(pian)最后(hou)一(yi)(yi)層，寫詩(shi)人(ren)(ren)報效祖(zu)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)志(zhi)(zhi)和(he)(he)決心(xin)(xin)，及其大志(zhi)(zhi)未(wei)遂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲憤。這(zhe)一(yi)(yi)層如通首詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聚(ju)光點(dian)，展現了李白(bai)靈魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光輝(hui)。其情詞激楚，慷慨(kai)磊(lei)落，詩(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風采(cai)節概(gai)如在(zai)(zai)眼前。古時(shi)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)種傳說(shuo)，認(ren)為(wei)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精誠(cheng)之氣上達于(yu)(yu)天，就會出(chu)現長虹貫(guan)日，太白(bai)食昴之類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天象。詩(shi)中(zhong)“太白(bai)”二句(ju)(ju)(ju)采(cai)用(yong)夸張(zhang)手(shou)法，形容自(zi)己懷有(you)(you)(you)一(yi)(yi)團(tuan)愛(ai)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)赤誠(cheng)和(he)(he)噴吐進發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)救亡熱情。這(zhe)類虛說(shuo)雖屬(shu)浪漫，卻富有(you)(you)(you)詩(shi)意(yi)。它與(yu)“秦趙(zhao)(zhao)”兩句(ju)(ju)(ju)構成(cheng)了內蘊豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)隱喻世(shi)界，宣(xuan)達了詩(shi)人(ren)(ren)有(you)(you)(you)口難(nan)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜(za)心(xin)(xin)理。“秦趙(zhao)(zhao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詮(quan)釋依照郭沫若的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)看法是(shi)：“《史記·趙(zhao)(zhao)世(shi)家》云(yun)：‘趙(zhao)(zhao)之先(xian)與(yu)秦共祖(zu)’。中(zhong)衍之后(hou)飛廉有(you)(you)(you)子二人(ren)(ren)，其一(yi)(yi)日惡來，其后(hou)為(wei)秦：惡來弟(di)日季勝，其后(hou)為(wei)趙(zhao)(zhao)。故秦與(yu)趙(zhao)(zhao)乃(nai)兄(xiong)弟(di)之國(guo)。”而李白(bai)以“秦指肅宗(zong)集團(tuan)，趙(zhao)(zhao)則喻永王(wang)(wang)(wang)軍勢(shi)”。由此(ci)推斷，在(zai)(zai)北(bei)寇氣焰囂(xiao)張(zhang)，國(guo)家岌(ji)岌(ji)可危(wei)，百姓不遑安處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)非常時(shi)期，肅宗(zong)兄(xiong)弟(di)非但不能(neng)團(tuan)結一(yi)(yi)心(xin)(xin)，同(tong)仇敵愾，反(fan)而丟開民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敵人(ren)(ren)于(yu)(yu)不顧，干戈相見，殃及愛(ai)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兵民，這(zhe)不能(neng)不叫人(ren)(ren)痛(tong)裂(lie)心(xin)(xin)肺(fei)。作(zuo)品從(cong)“感遇”至煞(sha)尾六(liu)句(ju)(ju)(ju)，詩(shi)人(ren)(ren)抒發了如怒(nu)濤奔(ben)涌似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情。李白(bai)之所以棄隱出(chu)世(shi)跟隨(sui)永王(wang)(wang)(wang)，確“因天下(xia)亂離，四方云(yun)擾，欲得一(yi)(yi)試(shi)其用(yong)，以擴(kuo)清中(zhong)原，如祖(zu)逖，非敢有(you)(you)(you)逆(ni)志(zhi)(zhi)”（王(wang)(wang)(wang)琦語）。對此(ci)，詩(shi)人(ren)(ren)捫心(xin)(xin)自(zi)問(wen)亦(yi)無愧色(se)，其忠(zhong)肝義膽(dan)冰清玉潔，生(sheng)死不渝。可惜，詩(shi)人(ren)(ren)不僅壯(zhuang)志(zhi)(zhi)成(cheng)空，而且成(cheng)了從(cong)王(wang)(wang)(wang)為(wei)亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)逆(ni)臣。真是(shi)出(chu)師未(wei)捷名先(xian)毀(hui)，世(shi)人(ren)(ren)終難(nan)信高潔。這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恥辱、這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冤枉，更(geng)是(shi)無法向人(ren)(ren)評說(shuo)。詩(shi)人(ren)(ren)拔劍擊柱(zhu)，凄愴悲歌。在(zai)(zai)這(zhe)沉(chen)雄豪(hao)邁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)句(ju)(ju)(ju)中(zhong)表現了一(yi)(yi)顆(ke)潔美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈和(he)(he)黑暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實在(zai)(zai)劇烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)撞(zhuang)沖，仿佛奮斗一(yi)(yi)生(sheng)、掙扎一(yi)(yi)生(sheng)、苦(ku)悶一(yi)(yi)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇主(zhu)人(ren)(ren)公在(zai)(zai)呼號。詩(shi)歌結尾如重錘擂(lei)鼓，沉(chen)著有(you)(you)(you)力，饒有(you)(you)(you)余(yu)音。

李白詩多(duo)以(yi)(yi)主觀(guan)抒情(qing)(qing)(qing)為主，即使在那(nei)些敘(xu)事性較強的(de)(de)篇(pian)章(zhang)里，也往往是(shi)(shi)(shi)借(jie)客觀(guan)事物勾(gou)動胸(xiong)中的(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)(qing)狂瀾，將它化為崢嶸(rong)駿(jun)發的(de)(de)藝術(shu)形象。比(bi)較而言，這(zhe)首(shou)《南奔書懷(huai)》在整體謀篇(pian)方面具有(you)(you)一(yi)(yi)定的(de)(de)獨特(te)性。全(quan)詩結構是(shi)(shi)(shi)由(you)兩(liang)條(tiao)意脈交結而成。一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)寫作者(zhe)(zhe)個人的(de)(de)理想，此線順貫(guan)整個篇(pian)章(zhang)，首(shou)尾遙應(ying)，展現(xian)了詩人終生縈懷(huai)心(xin)際的(de)(de)精(jing)神支柱(zhu)；另是(shi)(shi)(shi)寫永(yong)王軍勢(shi)興而轉敗的(de)(de)過程。這(zhe)條(tiao)線因(yin)事而顯(xian)，反映了作品基本(ben)情(qing)(qing)(qing)節發展的(de)(de)概貌。兩(liang)線勾(gou)連，各有(you)(you)分工，前者(zhe)(zhe)重在抒情(qing)(qing)(qing)，后者(zhe)(zhe)以(yi)(yi)敘(xu)事為主，互(hu)相轉合，不(bu)枝(zhi)不(bu)蔓，形成條(tiao)理有(you)(you)序的(de)(de)完整、嚴密的(de)(de)詩篇(pian)。這(zhe)種構思自有(you)(you)它的(de)(de)妙處。一(yi)(yi)來可以(yi)(yi)把抒情(qing)(qing)(qing)主人公(gong)置于特(te)定的(de)(de)歷史(shi)背景下，讓(rang)其生姿(zi)動態具有(you)(you)鮮(xian)明(ming)的(de)(de)時(shi)代色彩和獨自的(de)(de)人格美(mei)。二來能(neng)夠(gou)避免長篇(pian)古體詩因(yin)一(yi)(yi)味寫事而沉悶，或筆筆寫情(qing)(qing)(qing)而空洞(dong)。如(ru)此詩兩(liang)者(zhe)(zhe)相參，以(yi)(yi)情(qing)(qing)(qing)馭事，由(you)事生情(qing)(qing)(qing)，和諧(xie)統一(yi)(yi)，才會有(you)(you)助于加強詩歌的(de)(de)張(zhang)力。

其(qi)次，此(ci)篇使(shi)事(shi)較多(duo)，幾(ji)乎句不離典(dian)(dian)，用走馬觀花的(de)方(fang)式(shi)去閱讀(du)，不易理(li)出頭緒。但(dan)不可因此(ci)就得出蕭士赟那樣(yang)的(de)結論(lun)：“此(ci)篇用事(shi)偏(pian)枯，句意倒(dao)雜，決(jue)非(fei)太白之(zhi)作。”公允地講，李白作詩(shi)(shi)特(te)(te)別善于在聯想的(de)天地里馳騁筆鋒，縱橫無(wu)阻，也(ye)喜歡借助(zhu)神話(hua)、歷史故事(shi)進(jin)行抒情(qing)、議論(lun)，剖白自(zi)己內(nei)心(xin)世界。此(ci)作用典(dian)(dian)特(te)(te)征(zheng)也(ye)與之(zhi)相關。不過，詩(shi)(shi)人是在遭逢不白之(zhi)冤，身家性(xing)命(ming)吉兇(xiong)未卜的(de)情(qing)勢下(xia)創作這(zhe)首詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)，其(qi)復雜心(xin)境，深隱苦衷(zhong)都不宜直說，說亦難罄(qing)。只(zhi)好(hao)把典(dian)(dian)實、傳說化為詩(shi)(shi)中的(de)意象，將它們連為一氣(qi)，曲曲道出滿腔的(de)忠憤感(gan)激(ji)之(zhi)情(qing)。這(zhe)樣(yang)，也(ye)為詩(shi)(shi)歌(ge)帶來了渾(hun)化蘊藉的(de)特(te)(te)點(dian)。

名家點評

王(wang)琦《李太白(bai)(bai)(bai)全集》注：此(ci)篇自(zi)(zi)(zi)引(yin)寧戚、陳平，蓋以(yi)自(zi)(zi)(zi)況，思(si)得見(jian)用(yong)于(yu)世(shi)之(zhi)意。“欃槍(qiang)掃(sao)河(he)(he)洛，直割鴻溝半(ban)”，謂(wei)祿(lu)山反(fan)(fan)叛，覆陷兩京，河(he)(he)北河(he)(he)南半(ban)為(wei)割據。天人(ren)，謂(wei)永(yong)(yong)王(wang)璘(lin)。……“侍筆黃金臺……，自(zi)(zi)(zi)有(you)(you)思(si)歸嘆”、謂(wei)在(zai)永(yong)(yong)王(wang)軍中(zhong)(zhong)雖蒙禮遇，而早動思(si)歸之(zhi)志，當是察其(qi)(qi)(qi)(qi)已(yi)有(you)(you)逆謀(mou)，不可(ke)安處(chu)矣。太白(bai)(bai)(bai)之(zhi)于(yu)永(yong)(yong)王(wang)璘(lin)，與(yu)張翰(han)之(zhi)于(yu)齊王(wang)囧(jiong)，事略相(xiang)類，故(gu)引(yin)以(yi)為(wei)喻。惜(xi)乎其(qi)(qi)(qi)(qi)不能(neng)如翰(han)之(zhi)勇(yong)決，潔身早去，致(zhi)遭污累也。……“自(zi)(zi)(zi)來白(bai)(bai)(bai)沙上(shang)……從(cong)風各(ge)消(xiao)散”、言軍中(zhong)(zhong)擾亂(luan)，賓幕(mu)逃(tao)奔之(zhi)狀，……其(qi)(qi)(qi)(qi)曰“舟中(zhong)(zhong)指可(ke)掬，城上(shang)骸爭爨”，甚言其(qi)(qi)(qi)(qi)撓敗之(zhi)形有(you)(you)若此(ci)耳。“草(cao)草(cao)出(chu)(chu)近關……留(liu)連(lian)道旁玩(wan)”，自(zi)(zi)(zi)言奔走(zou)匆遽(ju)之(zhi)狀。“太白(bai)(bai)(bai)夜食昴(mao)，長(chang)虹日中(zhong)(zhong)貫”，喻己(ji)為(wei)國之(zhi)精誠可(ke)以(yi)上(shang)干天象。“秦趙興天兵……志在(zai)清中(zhong)(zhong)原”，明己(ji)之(zhi)所以(yi)從(cong)璘(lin)者，實因天下亂(luan)離，四方云擾，欲得一試其(qi)(qi)(qi)(qi)用(yong)，以(yi)擴清中(zhong)(zhong)原，如祖逖耳，非敢有(you)(you)逆志也。“拔劍(jian)擊(ji)前柱，悲歌難(nan)重論”、自(zi)(zi)(zi)傷其(qi)(qi)(qi)(qi)志之(zhi)不能(neng)遂，而反(fan)(fan)有(you)(you)從(cong)王(wang)為(wei)亂(luan)之(zhi)名，身敗名裂，更向(xiang)何人(ren)一為(wei)申論。拔劍(jian)擊(ji)柱，慷慨悲歌，出(chu)(chu)處(chu)之(zhi)難(nan)，太白(bai)(bai)(bai)蓋自(zi)(zi)(zi)嗟(jie)其(qi)(qi)(qi)(qi)不幸矣。蕭(xiao)士赟曰：“此(ci)篇用(yong)事偏枯(ku)，句意倒雜，決非太白(bai)(bai)(bai)之(zhi)作。”果(guo)真灼見(jian)其(qi)(qi)(qi)(qi)為(wei)非太白(bai)(bai)(bai)之(zhi)作耶？抑為(wei)太白(bai)(bai)(bai)諱(hui)而故(gu)為(wei)此(ci)言耳。