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基本介紹

《賀新郎·送(song)陳子華赴真州》是宋代文(wen)學家劉克莊的(de)作(zuo)品。劉克莊寫這首詞(ci)給(gei)他友人陳子華送(song)行，熱切地期望陳子華此去(qu)能為收復失(shi)地做出貢獻，表達了作(zuo)者渴望收復中原的(de)壯志。

內容介紹

作品原文

賀新(xin)郎·送陳(chen)真州子華

北望(wang)神州路，試(shi)平章①、這場(chang)公事(shi)，怎(zen)生(sheng)分付②？記得(de)太行(xing)山百(bai)萬，曾入宗爺(ye)駕(jia)馭③。今把(ba)作握蛇騎虎④。君去京東豪(hao)杰喜，想投(tou)戈下(xia)拜真吾父(fu)⑤。談笑里，定齊(qi)魯。

兩河蕭瑟(se)惟狐兔⑥。問(wen)當年、祖生去(qu)后⑦，有(you)人來否(fou)？多少新(xin)亭揮淚客(ke)，誰(shui)夢中原塊土⑧？算事業須(xu)由人做。應笑書生心膽怯，向車中、閉置如新(xin)婦(fu)。空目送，塞鴻去(qu)。

注釋譯文

作品注釋

①平章：議論，籌(chou)劃。公事(shi)：指對金作戰(zhan)的國(guo)家大事(shi)。

②分(fen)付：安排，處(chu)理。

③“記(ji)得(de)”二句；指靖康之變后在河北(bei)、山西等地結集的(de)抗金義軍(jun)，其(qi)中有不(bu)少歸附(fu)東京留守宗(zong)澤。

④把作(zuo)：當作(zuo)。握(wo)蛇(she)騎虎(hu)：比喻危險。

⑤真吾父(fu)：用郭子儀事。郭子儀曾僅率數十騎入回(hui)紇(he)大營，回(hui)紇(he)首領(ling)馬而拜，說(shuo)：“真吾父(fu)也。”

⑥兩河：指河北東(dong)路(lu)、西路(lu)，當時為金統(tong)治區。狐兔(tu)：指敵人。

⑦祖生：祖逖。這里指南宋初年的(de)抗(kang)金(jin)名將宗澤、岳(yue)飛(fei)等(deng)。

⑧“多少”二(er)句：謂士大夫只會痛哭流(liu)涕沽名釣譽而不去(qu)行動。新亭，用(yong)新亭對泣事。塊土：猶言國(guo)土。

作品譯文

向北眺望通往(wang)中(zhong)(zhong)原的路(lu)，試著議論議論，這一(yi)場恢(hui)復中(zhong)(zhong)原的大事，該(gai)怎么囑咐？記得太行(xing)山王善(shan)、楊進聚眾百(bai)萬，曾經接受東(dong)京留守宗澤駕(jia)馭。現在朝廷對義兵左右為難(nan)就(jiu)象握著毒蛇騎著老虎。你(ni)到京東(dong)路(lu)去義軍領袖(xiu)會高興，料想他們(men)一(yi)定會放下武器(qi)拜(bai)你(ni)為父(fu)。談笑(xiao)間，平定齊魯。

黃河兩(liang)岸一(yi)派(pai)蕭條只見亂跑的(de)狐兔(tu)，試問當(dang)年、祖逖離開(kai)這里(li)后(hou)，還有人(ren)(ren)來過否？多少在建業(ye)(ye)新(xin)亭灑淚的(de)士大夫，誰真正想到過中原那(nei)一(yi)大塊國土？算(suan)起來恢(hui)復(fu)大業(ye)(ye)必須由適當(dang)的(de)人(ren)(ren)來做。應(ying)該(gai)笑象(xiang)我(wo)等書生(sheng)心里(li)膽怯，向車中、關閉起來象(xiang)新(xin)媳(xi)婦。空空地(di)目(mu)送，邊塞的(de)鴻雁(yan)飛去。

背景介紹

南宋理(li)宗寶慶三(san)年（1227），劉(liu)克莊知建陽縣（今(jin)屬(shu)福建省）事，年三(san)十六(liu)歲。他的朋友陳(chen)鞾（字子(zi)華(hua)）本來任倉(cang)部(bu)員外郎，調知真(zhen)(zhen)州，兼淮南東(dong)路提點刑獄，路過(guo)建陽。真(zhen)(zhen)州（今(jin)江蘇(su)省儀征縣），位于長江北(bei)岸，是靠近當時宋金(jin)對峙前線的要(yao)地。作(zuo)者在(zai)送別陳(chen)子(zi)華(hua)之時，寫了這首詞。

作者介紹

劉克莊（1187—1269），字潛夫(fu)，號后村居士，莆(pu)田（今福建縣(xian)名(ming)）人。以(yi)世家子入(ru)仕(shi)(shi)，淳祐六年（1246）賜同(tong)進士出身(shen)。累(lei)官秘書(shu)監(jian)、工部尚書(shu)兼(jian)侍讀、中書(shu)含人、兵部侍郎(lang)，以(yi)龍(long)圖閣直學士致(zhi)仕(shi)(shi)。一生(sheng)關心國(guo)事(shi)，喜直言極諫，故屢進屢退(tui)，四(si)次入(ru)朝，任職時(shi)間都很短。著有《后村先(xian)生(sheng)大全集》。劉克莊是南(nan)宋后期重要的詩、詞(ci)作家，繼承陸、辛的愛(ai)國(guo)精神和豪放風格(ge)，作品(pin)頗豐(feng)。詩作多諷(feng)刺時(shi)事(shi)，同(tong)情民生(sheng)疾苦。詞(ci)在(zai)議論(lun)化、散文化方面更有所發展(zhan)，愛(ai)國(guo)激情、個人憤(fen)慨溢于(yu)言外，豪而傷于(yu)粗，韻味稍嫌不足。

鑒賞評價

文字賞析

上闋起以問(wen)句(ju)(ju)，從(cong)“北望神州(zhou)路”落筆，一(yi)開始就把讀者(zhe)(zhe)卷(juan)入異族(zu)侵(qin)逼、江(jiang)山頹(tui)敗、社稷傾危之際南宋朝(chao)野兩等人士(shi)、兩種(zhong)主張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾之中：一(yi)方面是愛(ai)國志士(shi)引頸翹盼盡早收(shou)復(fu)中原(yuan)淪(lun)陷之土，一(yi)方面卻是偏安朝(chao)廷高位(wei)重臣(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)味主和，這(zhe)種(zhong)國勢(shi)(shi)與(yu)國策的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相悖直令作者(zhe)(zhe)憂(you)心(xin)如焚(fen)，由(you)“這(zhe)場公事、怎(zen)生分付(fu)”這(zhe)一(yi)問(wen)句(ju)(ju)，抖落出一(yi)片憂(you)慮、急切而(er)又無奈之情。起首(shou)以設(she)問(wen)造勢(shi)(shi)，既(ji)(ji)直露(lu)了作者(zhe)(zhe)愿(yuan)望與(yu)現(xian)實(shi)沖撞下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)平心(xin)境(jing)，又造成行(xing)文上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)引弓(gong)待發之勢(shi)(shi)。作者(zhe)(zhe)沒有(you)緊接(jie)上句(ju)(ju)設(she)問(wen)作答，而(er)是讓(rang)思維的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流程回溯到宋初(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)段史實(shi)，以對(dui)比(bi)來抒(shu)懷——當年老(lao)將宗澤率領宋軍(jun)(jun)(jun)大敗金人、駕馭太行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉績，令人感(gan)奮；今日朝(chao)廷既(ji)(ji)外困于異族(zu)，又內(nei)懼于義軍(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“握蛇騎虎”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)窘境(jing)，更令人慨嘆(tan)。這(zhe)種(zhong)歷(li)史與(yu)現(xian)實(shi)并合(he)、交錯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫法，使詞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時空范圍得以拓(tuo)展，作者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)時愛(ai)國之懷，正是在這(zhe)種(zhong)對(dui)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)欽慕與(yu)對(dui)現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)喟中見于紙筆。接(jie)著幾句(ju)(ju)，寫作者(zhe)(zhe)勉慰鼓舞朋友(you)，表現(xian)出堅持聯合(he)北方義軍(jun)(jun)(jun)共(gong)同抗(kang)侮、收(shou)復(fu)失(shi)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望與(yu)信念。筆墨(mo)之間，豪情橫溢。

下闋進一(yi)(yi)層(ceng)寫“悲(bei)憤(fen)(fen)”。起首聯系江(jiang)山殘破、半壁茍安的(de)慘痛現實，繼而連設二(er)問(wen)(wen)，連用(yong)二(er)典(dian)，一(yi)(yi)面熱(re)切(qie)鼓勵(li)(li)陳子(zi)(zi)華(hua)以(yi)晉“聞雞起舞”、“擊楫中流(liu)”的(de)祖(zu)逖為(wei)(wei)楷(kai)模，為(wei)(wei)中原統一(yi)(yi)建功立業；一(yi)(yi)面沉痛指責那些南渡(du)后但(dan)得一(yi)(yi)隅安身的(de)統治者(zhe)(zhe)早已不復懷(huai)(huai)思中原失地(di)。“問(wen)(wen)當(dang)年、祖(zu)生(sheng)(sheng)去(qu)后，有(you)(you)(you)人(ren)來否(fou)?多少新亭揮淚客，誰夢(meng)中原塊土(tu)?”這(zhe)兩句明以(yi)發問(wen)(wen)，實則為(wei)(wei)他(ta)勉、為(wei)(wei)自況，一(yi)(yi)以(yi)敘事(shi)，一(yi)(yi)以(yi)狀懷(huai)(huai)，前(qian)句以(yi)問(wen)(wen)代答(da)，實為(wei)(wei)盼今陳子(zi)(zi)華(hua)荷重任前(qian)往(wang)真州(zhou)能如祖(zu)逖當(dang)年渡(du)江(jiang)北(bei)伐，有(you)(you)(you)不盡勉勵(li)(li)寄望之(zhi)意(yi)。“算事(shi)業、須由人(ren)做”，是(shi)(shi)(shi)志士對(dui)同道(dao)的(de)希冀(ji)與勉勵(li)(li)；“應(ying)笑(xiao)書(shu)生(sheng)(sheng)心膽怯(qie)，向(xiang)車中、閉(bi)置如新婦(fu)”，是(shi)(shi)(shi)對(dui)書(shu)生(sheng)(sheng)膽怯(qie)的(de)嘲(chao)笑(xiao)，要人(ren)奮厲有(you)(you)(you)為(wei)(wei)，為(wei)(wei)國(guo)(guo)效(xiao)命，不能像新婦(fu)那樣躲在(zai)車中膽小(xiao)怕事(shi)，這(zhe)也(ye)是(shi)(shi)(shi)胸懷(huai)(huai)報(bao)國(guo)(guo)之(zhi)志、身為(wei)(wei)一(yi)(yi)介書(shu)生(sheng)(sheng)的(de)作者(zhe)(zhe)的(de)自勉。詞(ci)人(ren)終究痛感自己書(shu)生(sheng)(sheng)無用(yong)，報(bao)國(guo)(guo)無路(lu)(lu)，詞(ci)末(mo)終于發出了“空目送，塞鴻去(qu)”的(de)悲(bei)憤(fen)(fen)嘆息。“塞鴻”指陳子(zi)(zi)華(hua)，是(shi)(shi)(shi)說自己只能徒(tu)然(ran)目送陳子(zi)(zi)華(hua)。這(zhe)首詞(ci)用(yong)事(shi)帶(dai)典(dian)很多，尤其是(shi)(shi)(shi)下闋，幾乎句句用(yong)事(shi)，然(ran)不顯堆垛，用(yong)得圓熟，用(yong)得貼切(qie)，這(zhe)正是(shi)(shi)(shi)辛派詞(ci)人(ren)一(yi)(yi)路(lu)(lu)的(de)風(feng)格。作者(zhe)(zhe)化典(dian)用(yong)事(shi)，加深了詞(ci)的(de)悲(bei)憤(fen)(fen)蒼涼的(de)氣氛，在(zai)語(yu)意(yi)、文(wen)氣上一(yi)(yi)脈相承(cheng)，使全詞(ci)充滿了一(yi)(yi)股梗(geng)概之(zhi)氣。

名家點評

當代(dai)學者(zhe)(zhe)徐揚：“在這首(shou)詞(ci)中，作(zuo)者(zhe)(zhe)要陳子華正確(que)對待義(yi)軍(jun)(jun)，招撫義(yi)軍(jun)(jun)，思(si)想是(shi)進(jin)步的(de)。他的(de)詞(ci)，發展了辛(xin)(xin)棄(qi)疾詞(ci)的(de)散文化(hua)、議論化(hua)的(de)傾向，雄放(fang)暢達，繼承辛(xin)(xin)派的(de)愛國主義(yi)詞(ci)風，又有自(zi)己的(de)風格。這首(shou)詞(ci)氣(qi)勢磅(bang)礴，一氣(qi)貫之，是(shi)名詞(ci)的(de)顯著特色。立意高(gao)遠，大(da)處落墨，又曲折(zhe)跌宕，不同于那些一昧講究直率的(de)人。”