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基本介紹

《賀新郎·送陳(chen)(chen)子(zi)華赴真州》是宋代文(wen)學家劉(liu)克(ke)莊(zhuang)的(de)作品。劉(liu)克(ke)莊(zhuang)寫這首(shou)詞給(gei)他友人陳(chen)(chen)子(zi)華送行，熱切地(di)期(qi)望陳(chen)(chen)子(zi)華此去(qu)能為收(shou)(shou)復失地(di)做出(chu)貢獻，表(biao)達了作者渴望收(shou)(shou)復中原(yuan)的(de)壯志。

內容介紹

作品原文

賀新郎·送陳真州子華(hua)

北(bei)望神州(zhou)路，試(shi)平章(zhang)①、這(zhe)場公事，怎生(sheng)分付②？記(ji)得太(tai)行山百(bai)萬(wan)，曾入宗爺駕馭③。今把(ba)作握蛇騎虎④。君去京東豪杰喜(xi)，想(xiang)投(tou)戈下拜真吾(wu)父⑤。談(tan)笑里，定(ding)齊(qi)魯。

兩河蕭瑟(se)惟狐兔⑥。問當年、祖(zu)生去后(hou)⑦，有人(ren)來否？多(duo)少(shao)新(xin)亭揮淚客(ke)，誰夢中原(yuan)塊土⑧？算(suan)事業(ye)須由人(ren)做。應笑書生心(xin)膽(dan)怯，向車中、閉置如新(xin)婦(fu)。空(kong)目送，塞鴻去。

注釋譯文

作品注釋

①平章：議論(lun)，籌劃。公事(shi)：指對(dui)金作(zuo)戰的國家大事(shi)。

②分付：安排，處理。

③“記得”二(er)句(ju)；指靖康之變后在(zai)河北、山西等地結集(ji)的抗金義(yi)軍，其中有不少(shao)歸附(fu)東京留(liu)守宗澤。

④把作：當作。握蛇騎虎：比喻危(wei)險(xian)。

⑤真(zhen)吾(wu)父：用郭子儀(yi)事(shi)。郭子儀(yi)曾僅率(lv)數十騎入回紇(he)大(da)營，回紇(he)首領(ling)馬而(er)拜，說：“真(zhen)吾(wu)父也(ye)。”

⑥兩河：指河北(bei)東路(lu)、西路(lu)，當時為金(jin)統治區。狐兔：指敵人(ren)。

⑦祖(zu)生(sheng)：祖(zu)逖。這里指南宋(song)初年的抗金名將宗(zong)澤、岳(yue)飛等。

⑧“多少”二句：謂(wei)士大夫只會痛(tong)哭流涕沽名釣譽(yu)而不去(qu)行(xing)動。新亭，用新亭對泣事。塊土：猶言國土。

作品譯文

向(xiang)北眺(tiao)望通往中原的路，試(shi)著(zhu)議(yi)論議(yi)論，這(zhe)一(yi)場恢復中原的大(da)事，該怎么囑咐？記得太行山王善、楊進聚眾(zhong)百(bai)萬，曾經(jing)接受東京(jing)留守宗澤駕馭。現在朝廷對義兵左右(you)為難就象握著(zhu)毒蛇騎著(zhu)老虎。你到京(jing)東路去義軍領袖會高興，料想他(ta)們一(yi)定會放下武器拜你為父。談笑間，平定齊魯。

黃河兩(liang)岸一(yi)派(pai)蕭條只見亂跑的(de)狐兔，試問當年、祖(zu)逖離開這里(li)(li)后(hou)，還(huan)有人來過否？多少在(zai)建業新亭灑淚的(de)士大夫，誰真正想(xiang)到過中(zhong)原那一(yi)大塊國土？算起(qi)來恢復大業必須由適當的(de)人來做。應該笑(xiao)象我等(deng)書生心(xin)里(li)(li)膽(dan)怯，向車(che)中(zhong)、關閉起(qi)來象新媳婦(fu)。空空地(di)目送(song)，邊(bian)塞的(de)鴻雁(yan)飛去(qu)。

背景介紹

南宋理(li)宗(zong)寶慶三(san)年（1227），劉克莊知建(jian)陽(yang)(yang)縣（今(jin)屬福(fu)建(jian)省）事(shi)，年三(san)十六歲。他(ta)的朋友陳鞾(xue)（字(zi)子(zi)華）本(ben)來任(ren)倉部員外(wai)郎，調知真州，兼淮南東路(lu)提點刑(xing)獄，路(lu)過建(jian)陽(yang)(yang)。真州（今(jin)江蘇省儀征(zheng)縣），位于長江北岸，是靠近當時宋金對(dui)峙前線的要地。作者在(zai)送別(bie)陳子(zi)華之時，寫了這首詞。

作者介紹

劉(liu)克莊(zhuang)（1187—1269），字潛夫(fu)，號后村(cun)居(ju)士，莆田（今福建縣(xian)名）人(ren)。以(yi)世(shi)家子入仕，淳(chun)祐六年（1246）賜同進士出(chu)身。累官秘書(shu)(shu)(shu)監、工部尚書(shu)(shu)(shu)兼侍讀、中書(shu)(shu)(shu)含(han)人(ren)、兵部侍郎，以(yi)龍圖閣直學士致仕。一生(sheng)(sheng)關心國事，喜直言極諫，故屢(lv)進屢(lv)退，四次入朝，任(ren)職時間都很短。著有《后村(cun)先(xian)生(sheng)(sheng)大全集》。劉(liu)克莊(zhuang)是南宋后期(qi)重要(yao)的詩、詞作家，繼承陸、辛的愛國精(jing)神和豪放風格，作品頗豐。詩作多(duo)諷刺時事，同情民生(sheng)(sheng)疾苦。詞在(zai)議論化(hua)、散文(wen)化(hua)方面(mian)更有所發(fa)展，愛國激(ji)情、個人(ren)憤慨溢于(yu)言外(wai)，豪而傷于(yu)粗，韻味稍嫌不足。

鑒賞評價

文字賞析

上(shang)(shang)闋起(qi)以問(wen)(wen)(wen)(wen)句(ju)(ju)(ju)，從“北望(wang)(wang)神州(zhou)路”落筆，一(yi)開始就把讀者(zhe)卷(juan)入異族侵逼(bi)、江山頹敗、社(she)稷傾(qing)危之(zhi)際南宋朝(chao)野兩等(deng)人(ren)(ren)士、兩種主張的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)之(zhi)中：一(yi)方面是(shi)愛國志士引頸翹(qiao)盼盡早收(shou)(shou)復中原淪陷之(zhi)土，一(yi)方面卻是(shi)偏(pian)安朝(chao)廷高位重臣的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)味主和，這(zhe)種國勢與國策的(de)(de)(de)(de)(de)相悖(bei)直令作(zuo)者(zhe)憂(you)心如焚，由“這(zhe)場(chang)公事(shi)、怎生分付”這(zhe)一(yi)問(wen)(wen)(wen)(wen)句(ju)(ju)(ju)，抖落出(chu)一(yi)片憂(you)慮、急切而又無奈之(zhi)情(qing)。起(qi)首以設(she)(she)問(wen)(wen)(wen)(wen)造勢，既(ji)直露了作(zuo)者(zhe)愿望(wang)(wang)與現(xian)實(shi)(shi)沖(chong)撞下的(de)(de)(de)(de)(de)不平心境，又造成行文上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)引弓待發之(zhi)勢。作(zuo)者(zhe)沒(mei)有緊(jin)接上(shang)(shang)句(ju)(ju)(ju)設(she)(she)問(wen)(wen)(wen)(wen)作(zuo)答，而是(shi)讓思維的(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)程回溯到宋初的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)段(duan)史(shi)(shi)實(shi)(shi)，以對(dui)比來(lai)抒懷——當(dang)年老將(jiang)宗澤(ze)率領宋軍大敗金人(ren)(ren)、駕馭太行的(de)(de)(de)(de)(de)偉績，令人(ren)(ren)感(gan)(gan)奮；今日朝(chao)廷既(ji)外(wai)困于(yu)異族，又內(nei)懼(ju)于(yu)義(yi)軍的(de)(de)(de)(de)(de)“握蛇騎虎”的(de)(de)(de)(de)(de)窘境，更令人(ren)(ren)慨(kai)嘆。這(zhe)種歷(li)史(shi)(shi)與現(xian)實(shi)(shi)并合(he)、交錯的(de)(de)(de)(de)(de)寫法，使詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)空范(fan)圍得以拓(tuo)展，作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)時(shi)愛國之(zhi)懷，正是(shi)在這(zhe)種對(dui)歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)欽慕與對(dui)現(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)喟中見于(yu)紙筆。接著幾(ji)句(ju)(ju)(ju)，寫作(zuo)者(zhe)勉慰鼓舞朋友，表(biao)現(xian)出(chu)堅(jian)持聯合(he)北方義(yi)軍共同抗侮(wu)、收(shou)(shou)復失(shi)地的(de)(de)(de)(de)(de)希望(wang)(wang)與信念(nian)。筆墨之(zhi)間(jian)，豪情(qing)橫溢。

下(xia)闋進(jin)一(yi)(yi)層寫“悲憤(fen)”。起(qi)首聯系(xi)江山殘破、半壁茍安(an)的(de)(de)(de)(de)慘痛(tong)現實(shi)，繼(ji)而連設二問(wen)(wen)(wen)，連用(yong)(yong)(yong)二典，一(yi)(yi)面熱(re)切(qie)(qie)鼓勵(li)陳子華(hua)以(yi)(yi)晉“聞雞起(qi)舞”、“擊楫中(zhong)(zhong)流”的(de)(de)(de)(de)祖逖為(wei)楷模，為(wei)中(zhong)(zhong)原(yuan)統(tong)一(yi)(yi)建(jian)功立業(ye)；一(yi)(yi)面沉(chen)痛(tong)指責(ze)那(nei)些南渡后(hou)但得(de)一(yi)(yi)隅安(an)身的(de)(de)(de)(de)統(tong)治者(zhe)早已不(bu)復懷思中(zhong)(zhong)原(yuan)失地。“問(wen)(wen)(wen)當(dang)年(nian)、祖生(sheng)去后(hou)，有(you)人(ren)(ren)來否?多少新(xin)亭揮淚客，誰(shui)夢中(zhong)(zhong)原(yuan)塊土?”這(zhe)兩句明(ming)以(yi)(yi)發問(wen)(wen)(wen)，實(shi)則為(wei)他(ta)勉、為(wei)自況，一(yi)(yi)以(yi)(yi)敘事，一(yi)(yi)以(yi)(yi)狀(zhuang)懷，前(qian)句以(yi)(yi)問(wen)(wen)(wen)代答，實(shi)為(wei)盼今陳子華(hua)荷重任前(qian)往真州(zhou)能如祖逖當(dang)年(nian)渡江北伐，有(you)不(bu)盡勉勵(li)寄望之意(yi)。“算事業(ye)、須(xu)由人(ren)(ren)做(zuo)”，是志士對同道的(de)(de)(de)(de)希(xi)冀(ji)與勉勵(li)；“應(ying)笑書生(sheng)心膽(dan)怯，向車(che)中(zhong)(zhong)、閉置如新(xin)婦”，是對書生(sheng)膽(dan)怯的(de)(de)(de)(de)嘲笑，要(yao)人(ren)(ren)奮厲有(you)為(wei)，為(wei)國(guo)效(xiao)命，不(bu)能像新(xin)婦那(nei)樣躲在(zai)車(che)中(zhong)(zhong)膽(dan)小怕事，這(zhe)也是胸懷報國(guo)之志、身為(wei)一(yi)(yi)介書生(sheng)的(de)(de)(de)(de)作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)自勉。詞(ci)(ci)人(ren)(ren)終究痛(tong)感自己(ji)書生(sheng)無用(yong)(yong)(yong)，報國(guo)無路，詞(ci)(ci)末終于(yu)發出了“空目送(song)，塞(sai)(sai)鴻去”的(de)(de)(de)(de)悲憤(fen)嘆息。“塞(sai)(sai)鴻”指陳子華(hua)，是說自己(ji)只能徒(tu)然目送(song)陳子華(hua)。這(zhe)首詞(ci)(ci)用(yong)(yong)(yong)事帶(dai)典很多，尤(you)其是下(xia)闋，幾乎句句用(yong)(yong)(yong)事，然不(bu)顯堆垛，用(yong)(yong)(yong)得(de)圓(yuan)熟，用(yong)(yong)(yong)得(de)貼切(qie)(qie)，這(zhe)正是辛(xin)派詞(ci)(ci)人(ren)(ren)一(yi)(yi)路的(de)(de)(de)(de)風格。作者(zhe)化(hua)典用(yong)(yong)(yong)事，加深了詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)悲憤(fen)蒼涼的(de)(de)(de)(de)氣氛，在(zai)語(yu)意(yi)、文氣上一(yi)(yi)脈(mo)相(xiang)承，使全詞(ci)(ci)充滿了一(yi)(yi)股梗概之氣。

名家點評

當(dang)代學者(zhe)徐揚：“在這首詞中，作者(zhe)要陳子華正確對待(dai)義軍(jun)，招撫(fu)義軍(jun)，思想(xiang)是進步的(de)(de)(de)。他的(de)(de)(de)詞，發展了辛棄疾詞的(de)(de)(de)散文化、議論(lun)化的(de)(de)(de)傾向(xiang)，雄(xiong)放(fang)暢達，繼承(cheng)辛派的(de)(de)(de)愛國(guo)主義詞風(feng)(feng)，又(you)有自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)風(feng)(feng)格。這首詞氣勢磅礴(bo)，一(yi)氣貫(guan)之，是名詞的(de)(de)(de)顯(xian)著特色。立意(yi)高遠，大(da)處(chu)落墨，又(you)曲折跌宕，不(bu)同于那(nei)些一(yi)昧講究直率(lv)的(de)(de)(de)人。”