芒果视频下载

基本介紹

《夜思(si)(si)中(zhong)(zhong)原》是(shi)南宋詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)劉過創作的(de)(de)一首(shou)七言(yan)律詩(shi)(shi)(shi)。此(ci)詩(shi)(shi)(shi)首(shou)聯描寫詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)遙望(wang)中(zhong)(zhong)原，懷念(nian)汴(bian)京，思(si)(si)緒綿長，感(gan)(gan)慨(kai)深(shen)沉。“路(lu)何長”，“天(tian)一方”尤其令人(ren)(ren)(ren)黯然銷(xiao)魂(hun)。頷聯追懷當年自己以(yi)(yi)及辛棄疾(ji)、陳(chen)亮上書陳(chen)述恢(hui)復之策不(bu)被采(cai)納，于今“萬馬齊喑究可(ke)哀(ai)”，更(geng)令人(ren)(ren)(ren)感(gan)(gan)到悲憤。頸(jing)聯借景抒(shu)情(qing)，以(yi)(yi)“冰霜重”含無力恢(hui)復中(zhong)(zhong)原的(de)(de)感(gan)(gan)慨(kai)，以(yi)(yi)“草木荒”寫金人(ren)(ren)(ren)統(tong)治(zhi)下的(de)(de)北方凄涼景象(xiang)。尾聯表現(xian)出詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)“忠君”“報(bao)主(zhu)”的(de)(de)精神始終沒(mei)有泯滅，氣壯(zhuang)神完。該(gai)詩(shi)(shi)(shi)表達了詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)收復中(zhong)(zhong)原的(de)(de)強烈愿(yuan)望(wang)，抒(shu)發其憂(you)國(guo)憂(you)民的(de)(de)壯(zhuang)烈情(qing)懷。該(gai)詩(shi)(shi)(shi)思(si)(si)緒活躍，結(jie)構(gou)嚴密，讀來瑯瑯上口(kou)。

內容介紹

作品原文

夜思中原

中原邈邈路何長①，文物(wu)衣冠天一方②。

獨(du)有孤臣揮血淚(lei)，更無奇杰叫(jiao)天閶③。

關河(he)夜月冰(bing)霜重，宮殿(dian)春風(feng)草木荒。

猶耿孤忠思報主④，插天劍(jian)氣夜光芒⑤。

注釋譯文

語句注釋

①邈邈（miǎo）：遙(yao)遠。

②文(wen)物：禮樂、典章制度統稱。衣冠(guan)：指士紳、世家(jia)大族。

③天閶（chāng）：天門，傳說中(zhong)的天門，亦(yi)指皇(huang)宮(gong)的正門。

④耿：忠誠。

⑤“插天”句(ju)：這(zhe)句(ju)用(yong)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)龍泉劍(jian)的(de)(de)(de)典(dian)故。中(zhong)國古(gu)代十大(da)名劍(jian)之(zhi)五，誠信高潔(jie)之(zhi)劍(jian)。傳說(shuo)是(shi)(shi)由歐冶子(zi)和干將兩(liang)大(da)劍(jian)師聯手所鑄(zhu)。后被(bei)沉(chen)埋于(yu)豐城監獄(yu)下的(de)(de)(de)地(di)層中(zhong)。《晉書·張華(hua)傳》：“吳之(zhi)未滅也，斗牛之(zhi)間(jian)常有紫(zi)外紫(zi)氣(qi)。及吳平之(zhi)后，紫(zi)氣(qi)愈明。華(hua)聞豫章(zhang)人(ren)雷煥妙達(da)偉象(xiang)，乃要煥宿，因登樓仰觀。華(hua)曰(yue)：‘是(shi)(shi)何祥也？’煥曰(yue)：‘寶劍(jian)之(zhi)精，上徹于(yu)大(da)耳。’華(hua)曰(yue)：‘在何郡(jun)’？煥曰(yue)：‘在豫章(zhang)豐城。’華(hua)即補煥為豐城令。煥到縣掘獄(yu)屋基得(de)一石函，中(zhong)有雙(shuang)劍(jian)，并(bing)刻題，一曰(yue)龍泉，一曰(yue)太阿。煥遣(qian)使送一劍(jian)與華(hua)，留一自佩。”

白話譯文

中原邈(miao)遠呵，道路多么漫長(chang)！大(da)宋的寶貴(gui)文物衣冠已被敵人劫掠(lve)到北(bei)方。

獨有我這樣(yang)的孤臣揮拭血淚，更無(wu)奇(qi)人豪杰叩擊宮門大聲(sheng)叫嚷。

中(zhong)原(yuan)的山河冷月(yue)映照濃(nong)重冰(bing)霜，汴京故(gu)宮春風吹拂(fu)著野草桔樹(shu)滿眼荒涼。

而我依(yi)然(ran)懷著一腔孤(gu)忠日夜(ye)想著報效(xiao)君皇，就像那(nei)沖(chong)天劍氣夜(ye)夜(ye)放射出奪(duo)目的光芒！

背景介紹

宋(song)欽(qin)(qin)宗靖(jing)康元年（1126年）十一月，金(jin)兵攻下汴京，次年春(chun)，把徽、欽(qin)(qin)二帝遣送(song)東北，北宋(song)滅亡。在以(yi)后的(de)(de)宋(song)、金(jin)對峙中，南(nan)宋(song)對金(jin)，一屈(qu)于(yu)高宗的(de)(de)“紹興和議(yi)”，稱臣(chen)納(na)幣(bi)；再屈(qu)于(yu)孝宗與金(jin)人簽訂喪權(quan)辱國的(de)(de)“隆興和議(yi)”，納(na)幣(bi)割地，以(yi)淮河為界(jie)，北方(fang)廣大土地盡入金(jin)人之手。南(nan)宋(song)長(chang)期對金(jin)邦屈(qu)服，君臣(chen)上(shang)下，忍辱偷生，逍遙歲月，激(ji)起了一些有為有識之士（包括(kuo)劉(liu)過）的(de)(de)強烈不滿，于(yu)是(shi)利用詩詞(ci)抒(shu)發(fa)他們(men)的(de)(de)忠憤。

南宋(song)淳熙年(nian)間（約(yue)1186年(nian)），某(mou)天在(zai)流浪生活且(qie)懷(huai)才不(bu)遇的劉過(guo)心(xin)里懷(huai)念舊時的中(zhong)原(yuan)、汴京(jing)，當下有想恢復中(zhong)原(yuan)的強烈(lie)愿望卻又無(wu)能為力(li)，感(gan)到(dao)對(dui)祖(zu)國萬分愧(kui)疚，于是觸景生情創作出(chu)該詩(shi)。

作者介紹

劉過（1154—1206），字(zi)改之，自號龍洲(zhou)道人。襄陽人，后移居吉州太和（今江(jiang)西省太和縣）。少(shao)懷志節(jie)，讀書論兵，好言(yan)古今治亂盛(sheng)衰(shuai)之變。屢(lv)試不第，曾(ceng)漫游江(jiang)、浙等地，依人作(zuo)客，與(yu)陸游、陳亮、辛棄(qi)疾等交(jiao)游。后布衣終身，去(qu)世(shi)于昆山，今墓尚在。著有(you)《龍洲(zhou)集》、《龍洲(zhou)詞(ci)》。存詞(ci)七十余首(shou)。

鑒賞評價

整體賞析

詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起首兩句緊扣題目中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“思(si)”字，把筆(bi)勢(shi)展開：“中(zhong)(zhong)(zhong)原邈邈路(lu)何長，文(wen)物(wu)衣冠天一方(fang)(fang)。”以(yi)沉(chen)痛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)調寫(xie)(xie)出了對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)原、汴京(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷念：中(zhong)(zhong)(zhong)原邈遠，道路(lu)綿長；禮樂典制、世(shi)家大族所聚(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)汴京(jing)，天各一方(fang)(fang)。這(zhe)兩句為下邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒寫(xie)(xie)拓廣了領域。所謂“路(lu)何長”，是一種委婉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)說法，實際(ji)上從(cong)南(nan)宋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)都城臨安（杭(hang)州(zhou)）到(dao)淮(huai)河南(nan)岸重鎮淮(huai)陰，不過千里(li)路(lu)程；從(cong)淮(huai)陰渡淮(huai)河，進入中(zhong)(zhong)(zhong)原，可(ke)以(yi)朝發夕(xi)至(zhi)；如(ru)從(cong)荊州(zhou)、襄陽一帶北上中(zhong)(zhong)(zhong)原，輕(qing)騎兼日可(ke)達(da)。作(zuo)者(zhe)在他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《西(xi)吳曲·懷襄陽》一首詞里(li)說過：“乾坤誰望(wang)？六百里(li)路(lu)中(zhong)(zhong)(zhong)原，空老英雄，腸斷劍(jian)鋒冷。”可(ke)見“文(wen)物(wu)衣冠天一方(fang)(fang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)距離(li)，不是空間(jian)遼遠所造成，而是人為的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治因素所造成。從(cong)隆興議和之(zhi)后，宋廷畏(wei)金如(ru)虎，“恪(ke)守”協議，即使近(jin)在咫(zhi)尺之(zhi)地，也不敢輕(qing)越雷(lei)池一步，至(zhi)于(yu)恢復中(zhong)(zhong)(zhong)原，更非(fei)所想，年(nian)復一年(nian)，而形勢(shi)如(ru)故(gu)，志(zhi)士怎能不為之(zhi)凄然(ran)傷懷！

頷聯“獨有(you)(you)(you)孤(gu)臣揮血淚，更無奇(qi)杰(jie)叫(jiao)天(tian)閶。”轉(zhuan)到(dao)了自己方(fang)面(mian)，追想(xiang)(xiang)當年曾為國家(jia)揮灑過(guo)血淚。這(zhe)里指(zhi)他(ta)(ta)(ta)早年向(xiang)(xiang)朝(chao)(chao)廷上(shang)書陳述恢(hui)復方(fang)略(lve)而(er)言。他(ta)(ta)(ta)的(de)孤(gu)忠并沒有(you)(you)(you)受到(dao)賞識，他(ta)(ta)(ta)的(de)才略(lve)沒有(you)(you)(you)得到(dao)施(shi)展(zhan)，空(kong)落(luo)得四(si)處流浪。他(ta)(ta)(ta)在《念奴嬌·留別辛(xin)稼軒(xuan)》中說：“不是(shi)奏賦明光，上(shang)書北闕，無驚人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)語。我自匆忙天(tian)未(wei)許(xu)，贏得衣裾塵土。”表(biao)現出他(ta)(ta)(ta)的(de)懷(huai)才不遇的(de)哀怨情緒(xu)，這(zhe)幾句(ju)(ju)詞語，也(ye)正(zheng)是(shi)“獨有(you)(you)(you)孤(gu)臣揮血淚”詩(shi)(shi)句(ju)(ju)的(de)言外(wai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意，弦外(wai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音。下(xia)句(ju)(ju)慨嘆當時沒有(you)(you)(you)奇(qi)杰(jie)的(de)人(ren)(ren)(ren)物象他(ta)(ta)(ta)那樣上(shang)書朝(chao)(chao)廷，力陳恢(hui)復大計。這(zhe)一聯詩(shi)(shi)句(ju)(ju)反映(ying)了當時朝(chao)(chao)政(zheng)萎弱不振，同時，也(ye)反映(ying)了他(ta)(ta)(ta)對朝(chao)(chao)廷仍抱有(you)(you)(you)幻想(xiang)(xiang)，認為多幾個(ge)奇(qi)杰(jie)人(ren)(ren)(ren)物把天(tian)門叫(jiao)開，據理力爭，就會(hui)震動(dong)“宸衷”，幡然醒悟，使國家(jia)興復。在隆(long)興議(yi)和(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)，最(zui)早叫(jiao)天(tian)門的(de)奇(qi)杰(jie)人(ren)(ren)(ren)物是(shi)辛(xin)稼軒(xuan)，他(ta)(ta)(ta)曾向(xiang)(xiang)孝(xiao)宗皇帝上(shang)《美芹十論》，全面(mian)論述興復方(fang)略(lve)，洋(yang)(yang)洋(yang)(yang)灑灑達數萬(wan)言，結果呢，只不過(guo)叫(jiao)他(ta)(ta)(ta)當個(ge)小小的(de)朝(chao)(chao)官司農寺(si)主簿(bu)，一個(ge)很有(you)(you)(you)軍事(shi)韜略(lve)的(de)人(ren)(ren)(ren)物，卻(que)分配去管(guan)理農業(ye)生產。孝(xiao)宗末年又一個(ge)叫(jiao)天(tian)門的(de)人(ren)(ren)(ren)物是(shi)陳亮(liang)，曾向(xiang)(xiang)孝(xiao)宗連上(shang)三書，力倡恢(hui)復，不僅沒有(you)(you)(you)受到(dao)重視(shi)，反而(er)激怒了一批官僚(liao)，交相攻擊，斥之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為“狂怪之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)士”。事(shi)實(shi)證明，隆(long)興和(he)議(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)，宋廷君臣已被嚇破(po)了膽，根本不會(hui)振作起(qi)來，不管(guan)有(you)(you)(you)多少奇(qi)杰(jie)人(ren)(ren)(ren)物齊集天(tian)門叫(jiao)喊也(ye)是(shi)枉然。這(zhe)一聯詩(shi)(shi)句(ju)(ju)感情激越，忠憤之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)氣溢于言外(wai)，有(you)(you)(you)振聾發聵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)力。

頸聯“關河夜月冰霜重(zhong)，宮(gong)殿(dian)春風(feng)草木荒。”宕開一(yi)(yi)筆(bi)，思緒集(ji)中(zhong)到邊疆，集(ji)中(zhong)到汴(bian)京(jing)方面(mian)。“冰霜重(zhong)”是(shi)說天(tian)(tian)氣(qi)嚴寒，這(zhe)(zhe)只是(shi)表面(mian)意(yi)(yi)思，它的(de)真正內涵是(shi)說宋軍無力闖過邊關，挺進(jin)中(zhong)原，使(shi)得(de)恢復汴(bian)京(jing)渺茫(mang)無期。“宮(gong)殿(dian)”承首聯次(ci)句。春風(feng)吹來，本是(shi)草木爭榮的(de)時候，而(er)汴(bian)京(jing)的(de)帝王宮(gong)殿(dian)因為處在(zai)(zai)金(jin)人的(de)統治之下(xia)，在(zai)(zai)春天(tian)(tian)里(li)卻是(shi)一(yi)(yi)片(pian)荒涼景象。那么，廣大人民(min)的(de)生(sheng)活(huo)狀況也是(shi)很艱難的(de)。陸游在(zai)(zai)《秋夜將曉出籬(li)門迎涼有(you)感》里(li)說：“遺民(min)淚盡胡塵里(li)，南望王師又一(yi)(yi)年”，表達(da)了金(jin)統治之下(xia)的(de)廣大人民(min)深(shen)盼南師的(de)情意(yi)(yi)。這(zhe)(zhe)個意(yi)(yi)思在(zai)(zai)此聯里(li)也可體(ti)會(hui)得(de)到。在(zai)(zai)藝術上對仗精切，而(er)氣(qi)韻流(liu)動，饒有(you)唐人風(feng)味。

尾聯“猶耿孤忠(zhong)思(si)報主(zhu)，插天劍(jian)(jian)氣(qi)夜(ye)光芒(mang)。”再(zai)轉(zhuan)到自(zi)己(ji)方面。上(shang)句(ju)承第三句(ju)，表(biao)明過(guo)去揮灑過(guo)血淚，現報主(zhu)之志仍然未衰。下(xia)句(ju)用的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)龍(long)(long)泉劍(jian)(jian)的(de)(de)典(dian)(dian)故。相傳春秋時吳國的(de)(de)干將和(he)越國的(de)(de)歐冶子合鑄(zhu)了(le)龍(long)(long)泉劍(jian)(jian)，此劍(jian)(jian)鋒利無比(bi)，無人可配用，于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)將其埋(mai)于(yu)(yu)豐(feng)城（今江(jiang)西(xi)）某監獄地下(xia)。傳說到了(le)西(xi)晉(jin)初年，司空張(zhang)華夜(ye)觀(guan)天象，見埋(mai)劍(jian)(jian)的(de)(de)地方有(you)縈氣(qi)沖天。后派人發掘，果(guo)得龍(long)(long)泉劍(jian)(jian)。這(zhe)(zhe)里(li)詩(shi)(shi)人用來自(zi)比(bi)，雖(sui)被沉埋(mai)而精光不滅(mie)，仍然可以上(shang)插于(yu)(yu)天。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)壯語(yu)，也是(shi)(shi)(shi)真情(qing)(qing)語(yu)，他早(zao)在《下(xia)第》詩(shi)(shi)中就有(you)“振海潮聲春洶(xiong)涌(yong)，插天劍(jian)(jian)氣(qi)夜(ye)崢嶸”之句(ju)，這(zhe)(zhe)里(li)再(zai)次(ci)用這(zhe)(zhe)個典(dian)(dian)故，表(biao)現出(chu)詩(shi)(shi)人的(de)(de)堅強(qiang)性格，它的(de)(de)思(si)想(xiang)感情(qing)(qing)的(de)(de)基礎(chu)是(shi)(shi)(shi)對國家人民的(de)(de)忠(zhong)誠和(he)熱愛，這(zhe)(zhe)種思(si)想(xiang)感情(qing)(qing)往往是(shi)(shi)(shi)通過(guo)“報主(zhu)”“忠(zhong)君”的(de)(de)形式(shi)表(biao)現出(chu)來，成為巨大(da)的(de)(de)精神(shen)力量。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)不應以其人的(de)(de)事(shi)業成敗(bai)，或是(shi)(shi)(shi)否(fou)有(you)實際行動來論的(de)(de)。

七(qi)律難在發(fa)端和結句，發(fa)端要(yao)放得開(kai)(kai)，要(yao)氣象宏遠；結語(yu)要(yao)收(shou)得住，要(yao)辭盡而意不(bu)盡。這首詩以悲(bei)語(yu)起，先把視(shi)線(xian)伸到(dao)中原，伸到(dao)汴(bian)京(jing)，頷(han)聯倒插，追憶當(dang)年揮灑血淚(lei)，頸聯再(zai)推(tui)拓開(kai)(kai)去，把視(shi)線(xian)伸到(dao)邊疆，再(zai)伸到(dao)汴(bian)京(jing)，最后以壯語(yu)作(zuo)結，全詩開(kai)(kai)闔變化神完(wan)(wan)氣足，過接自然，在七(qi)言律詩中是一首形式完(wan)(wan)美、情(qing)感動人的佳作(zuo)。

名家點評

揚州大學教授李廷先：“全(quan)詩開闔變化，神完(wan)氣足，過接(jie)自然。”（《宋詩鑒賞辭典》）

作(zuo)家范寧(ning)：“雄奇磊落，悲慨(kai)豪壯。憂國(guo)之(zhi)情(qing)(qing)，殺敵之(zhi)愿，都在(zai)詩中(zhong)盡情(qing)(qing)瀉出(chu)。這是一個終生布(bu)衣的書生的真實情(qing)(qing)懷(huai)！從(cong)第四句中(zhong)，我們能(neng)看出(chu)他似(si)乎已有親自上書朝廷(ting)的打算了(le)。”（《宋遼金詩選(xuan)注》）

中(zhong)國社科院(yuan)文(wen)學研究(jiu)所研究(jiu)員(yuan)陶文(wen)鵬：“詩寫得沉雄悲壯，氣勢酣暢(chang)，開闔變化而神完氣足(zu)，似乎不受(shou)七(qi)言律體的束縛。詩押(ya)“陽江”韻，音(yin)節響(xiang)亮。”（《中(zhong)國古典文(wen)學名著(zhu)分類(lei)集成4詩歌卷4》）