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基本介紹

《送(song)祁(qi)樂歸河(he)東(dong)》是盛(sheng)唐(tang)岑參寫(xie)的(de)(de)一首(shou)五言古(gu)詩。詩中表現了(le)對(dui)懷才不遇(yu)的(de)(de)祁(qi)樂的(de)(de)深切同情，贊揚了(le)他的(de)(de)愈挫(cuo)愈奮(fen)的(de)(de)豪(hao)爽性格，也曲折地(di)流露出作者對(dui)埋沒(mei)人才的(de)(de)腐(fu)敗政治的(de)(de)不滿。詩為(wei)送(song)行(xing)之作。先從(cong)被送(song)者寫(xie)起，刻畫出一個才華橫(heng)溢(yi)、性格豪(hao)放(fang)卻屢遭挫(cuo)折的(de)(de)人物形象。

內容介紹

作品原文

送祁樂歸河東

祁(qi)樂(le)后來(lai)秀，挺身出河東(dong)。

往年詣驪山，獻賦溫泉宮。

天(tian)子不(bu)召見(jian)，揮(hui)鞭(bian)遂(sui)從戎。

前月還長安(an)，囊中金已空。

有(you)時忽(hu)乘興，畫出(chu)江(jiang)上峰。

床頭蒼(cang)梧(wu)云，簾下(xia)天(tian)臺松。

忽如高(gao)堂上，颯颯生清風。

五月火云屯，氣燒天(tian)地紅。

鳥且不敢飛，子(zi)行如轉(zhuan)蓬。

少華與首(shou)陽，隔河勢爭雄。

新月河上出，清光滿關中。

置酒灞亭別，高歌披(pi)心胸。

君到故(gu)山時，為吾謝老翁(weng)。

作者介紹

岑參

（715—770）唐(tang)代詩(shi)(shi)人。荊(jing)州(zhou)(zhou)(zhou)江陵（現湖北江陵）人。出(chu)(chu)(chu)身于官(guan)僚(liao)家(jia)庭(ting)，曾祖(zu)父(fu)、伯祖(zu)父(fu)、伯父(fu)都(dou)官(guan)至(zhi)宰相。父(fu)親兩任(ren)州(zhou)(zhou)(zhou)刺史。但父(fu)親早死，家(jia)道衰落(luo)。他(ta)自(zi)幼從兄受書，遍讀經史。二十歲(sui)至(zhi)長安，求仕不(bu)成，奔(ben)走(zou)京洛，北游河(he)朔。三十歲(sui)舉進(jin)士，授兵曹參(can)軍。天寶間兩度出(chu)(chu)(chu)塞，居邊(bian)塞六(liu)年，頗有(you)雄心(xin)壯(zhuang)志。安史亂后回朝，由杜甫等推薦任(ren)右補闕(que)，轉起居舍人等職(zhi)，大(da)歷間官(guan)至(zhi)嘉(jia)州(zhou)(zhou)(zhou)刺史，世稱(cheng)岑(cen)(cen)嘉(jia)州(zhou)(zhou)(zhou)。后罷官(guan)，客死成都(dou)旅舍。岑(cen)(cen)參(can)與高適并稱(cheng)“高岑(cen)(cen)”，同為盛唐(tang)邊(bian)塞詩(shi)(shi)派(pai)的(de)代表。其詩(shi)(shi)題材廣泛，除一般感(gan)嘆身世、贈(zeng)答(da)朋友的(de)詩(shi)(shi)外，出(chu)(chu)(chu)塞以前曾寫(xie)了不(bu)少山水詩(shi)(shi)，詩(shi)(shi)風頗似(si)謝朓、何遜，但有(you)意(yi)境新奇的(de)特色。有(you)《岑(cen)(cen)嘉(jia)州(zhou)(zhou)(zhou)集》。

鑒賞評價

祁(qi)樂(le)(le)(le)，唐知名畫家。詩(shi)中表(biao)現了(le)對懷(huai)才(cai)(cai)不遇(yu)的(de)(de)(de)祁(qi)樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)深(shen)切同(tong)情(qing)，贊揚了(le)他的(de)(de)(de)愈(yu)挫愈(yu)奮的(de)(de)(de)豪爽性格，也(ye)曲折地流露出(chu)作(zuo)者對埋沒人才(cai)(cai)的(de)(de)(de)腐(fu)敗政治的(de)(de)(de)不滿(man)。詩(shi)為(wei)送(song)行之作(zuo)。先(xian)從被送(song)者寫起，刻畫出(chu)一個(ge)才(cai)(cai)華橫溢、性格豪放卻屢(lv)遭挫折的(de)(de)(de)人物形(xing)象。“祁(qi)樂(le)(le)(le)后(hou)來秀，挺身(shen)出(chu)河(he)東。”兩句中不僅交待(dai)了(le)祁(qi)樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)故(gu)鄉河(he)東郡（今(jin)山(shan)西(xi)西(xi)南部(bu)），為(wei)篇末“君到故(gu)山(shan)時(shi)，為(wei)吾(wu)謝(xie)老翁”伏(fu)筆(bi)，而且指明他是后(hou)起之秀。“挺身(shen)出(chu)”三字特別(bie)遒勁有(you)力，祁(qi)樂(le)(le)(le)這個(ge)出(chu)類拔萃的(de)(de)(de)人物形(xing)象，由此而躍然紙上。然而，這樣一位人才(cai)(cai)，卻屢(lv)遭挫折：他到驪山(shan)溫(wen)泉(quan)宮(gong)向玄宗(zong)(zong)獻賦(fu)，但玄宗(zong)(zong)耽于酒色(se)，根本不召見他，他的(de)(de)(de)文才(cai)(cai)得不到表(biao)現和施展；于是，他轉而從軍，希望(wang)建功立業(ye)以(yi)展鴻圖(tu)，但“前月還(huan)長安，囊中金已(yi)空”，依然未被賞識(shi)。這當(dang)中，隱隱透露出(chu)詩(shi)人對當(dang)時(shi)腐(fu)敗政治的(de)(de)(de)憤慨，也(ye)有(you)“英雄(xiong)識(shi)英雄(xiong)，惺惺惜惺惺”之意(yi)，滿(man)含著(zhu)深(shen)切的(de)(de)(de)同(tong)情(qing)。在短短六(liu)句詩(shi)中，寫了(le)祁(qi)樂(le)(le)(le)獻賦(fu)、從戎、返京三件事，井然有(you)序，意(yi)脈貫通，氣勢豪雄(xiong)。使祁(qi)樂(le)(le)(le)這個(ge)人物形(xing)象，呼之欲(yu)出(chu)。

接著，作(zuo)者寫(xie)(xie)了(le)祁樂在繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)方面表現出(chu)的(de)非凡才(cai)能。“有(you)時忽(hu)乘(cheng)興(xing)”的(de)“興(xing)”，既指創作(zuo)的(de)沖動和靈(ling)感，也包(bao)含著胸中的(de)一股郁勃(bo)不平之氣。那江上(shang)孤傲的(de)奇峰、蒼梧山上(shang)盤繞(rao)不去的(de)愁云以及天臺山上(shang)那挺(ting)拔的(de)青松，自然是他(ta)筆下(xia)繪(hui)出(chu)的(de)景物，因為(wei)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)的(de)生動逼真(zhen)，掛在高敞的(de)廳堂上(shang)，“颯(sa)颯(sa)生清風”，仿佛真(zhen)景一般。這幾(ji)句(ju)詩，作(zuo)者將(jiang)寫(xie)(xie)畫(hua)(hua)(hua)和寫(xie)(xie)人融為(wei)一體，在畫(hua)(hua)(hua)和人的(de)高度(du)統一中，不但(dan)看出(chu)了(le)祁樂的(de)畫(hua)(hua)(hua)品，也呈現了(le)他(ta)的(de)難能可(ke)貴的(de)人品。

同時，詩還通過插敘(xu)，以欣(xin)然向往(wang)之意(yi)，記敘(xu)了祁(qi)(qi)樂從戎出塞(sai)到達新(xin)(xin)疆火(huo)云山的(de)(de)情形：那盛夏(xia)熾熱的(de)(de)赤云，把天(tian)地(di)(di)烤(kao)得通紅，連鳥兒(er)也不(bu)敢飛，而祁(qi)(qi)樂卻(que)如(ru)轉蓬一(yi)(yi)般，行走如(ru)飛，履險如(ru)夷。這(zhe)種表現，自(zi)然是一(yi)(yi)種大(da)膽的(de)(de)夸張，其(qi)中“氣燒天(tian)地(di)(di)紅”一(yi)(yi)句，想象新(xin)(xin)穎而奇特，但在(zai)這(zhe)夸張中，不(bu)僅形象地(di)(di)寫(xie)出了邊地(di)(di)夏(xia)天(tian)的(de)(de)異常炎(yan)熱，還表現出了祁(qi)(qi)樂這(zhe)位剛強不(bu)屈的(de)(de)人物的(de)(de)不(bu)畏艱難。他不(bu)以自(zi)己的(de)(de)挫折為懷(huai)，也不(bu)懼怕環(huan)境的(de)(de)惡劣，仍然執著(zhu)地(di)(di)走自(zi)己的(de)(de)路。四句中，飽(bao)和著(zhu)作者對祁(qi)(qi)樂品格的(de)(de)贊美。

最后，作(zuo)者才(cai)(cai)逐(zhu)漸轉寫(xie)(xie)送(song)(song)行，先用“少(shao)華(hua)與首陽(yang)，隔(ge)河(he)勢爭雄(xiong)”二句(ju)過(guo)渡，從長(chang)安附(fu)近的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)華(hua)山想(xiang)到(dao)(dao)祁(qi)樂家鄉河(he)東郡的(de)(de)(de)(de)(de)首陽(yang)山，隱(yin)以雄(xiong)偉的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)山來(lai)襯托(tuo)祁(qi)樂形象的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)大和(he)性格的(de)(de)(de)(de)(de)威武不屈，同時也(ye)含(han)送(song)(song)別(bie)之意(yi)。然后，作(zuo)者才(cai)(cai)寫(xie)(xie)送(song)(song)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing)和(he)地(di)點(dian)：夜(ye)晚，新(xin)月自(zi)東面的(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)河(he)上升起，清冷的(de)(de)(de)(de)(de)光輝灑滿關中，也(ye)灑滿長(chang)安，為(wei)送(song)(song)別(bie)蒙上了一(yi)層淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)哀愁。他(ta)們在(zai)灞亭臨(lin)別(bie)之際(ji)，痛(tong)飲高(gao)歌(ge)，完全是(shi)(shi)一(yi)派樂觀(guan)豪(hao)放的(de)(de)(de)(de)(de)氣概。作(zuo)者將(jiang)送(song)(song)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)點(dian)安排在(zai)“灞亭”，也(ye)含(han)有深意(yi)。據《史記·李(li)(li)將(jiang)軍列傳》：李(li)(li)廣(guang)(guang)與匈奴戰，失利，“當斬(zhan)，贖為(wei)庶(shu)人(ren)(ren)(ren)。頃(qing)之，家居數歲。嘗夜(ye)從一(yi)騎出(chu)，從人(ren)(ren)(ren)田(tian)間飲。還至(zhi)霸(ba)陵(ling)亭。霸(ba)陵(ling)尉(wei)醉，呵止廣(guang)(guang)。廣(guang)(guang)騎曰：‘故(gu)李(li)(li)將(jiang)軍。’尉(wei)曰：‘今(jin)將(jiang)軍尚不得(de)夜(ye)行，何乃故(gu)也(ye)！’止廣(guang)(guang)宿(su)亭下。”此(ci)處(chu)隱(yin)以能征善戰而卻(que)受屈于灞陵(ling)醉尉(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)李(li)(li)廣(guang)(guang)比祁(qi)樂，其中流露出(chu)作(zuo)者對(dui)(dui)英雄(xiong)無路的(de)(de)(de)(de)(de)憤懣(men)之情(qing)。盡管如此(ci)，他(ta)們仍是(shi)(shi)“高(gao)歌(ge)披心胸”。直到(dao)(dao)最后告別(bie)時，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)說：“君到(dao)(dao)故(gu)山時，為(wei)吾謝老翁。”點(dian)出(chu)別(bie)離之意(yi)。但(dan)就(jiu)是(shi)(shi)在(zai)這兩句(ju)中，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)也(ye)沒有半點(dian)叮囑祁(qi)樂本人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)話，只是(shi)(shi)讓(rang)祁(qi)樂轉告作(zuo)者對(dui)(dui)祁(qi)樂父親的(de)(de)(de)(de)(de)問候(hou)。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)讓(rang)祁(qi)樂轉告對(dui)(dui)“老翁”的(de)(de)(de)(de)(de)問候(hou)，既是(shi)(shi)對(dui)(dui)長(chang)輩的(de)(de)(de)(de)(de)尊敬，也(ye)是(shi)(shi)對(dui)(dui)祁(qi)樂的(de)(de)(de)(de)(de)尊重，顯得(de)情(qing)真(zhen)意(yi)摯，表現出(chu)深切豪(hao)爽的(de)(de)(de)(de)(de)友情(qing)。

這首詩，作(zuo)者從(cong)祁樂(le)的氣度、遭遇、才能(neng)和(he)(he)性格，一(yi)路層(ceng)層(ceng)寫(xie)來，結構上跌宕(dang)起(qi)伏，筆致(zhi)搖(yao)曳多姿。中間暗(an)中過渡，逐漸(jian)寫(xie)到最(zui)后的送別，也(ye)是鋪墊(dian)、烘托，富于曲折變(bian)化，充分體現出(chu)作(zuo)者的藝(yi)術(shu)匠(jiang)心。全(quan)詩一(yi)韻到底，讀(du)來音(yin)韻鏗鏘，與全(quan)詩的豪邁(mai)氣勢相(xiang)一(yi)致(zhi)，表現出(chu)內容(rong)和(he)(he)形式的和(he)(he)諧統一(yi)。