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清平樂·獨宿博山王氏庵
#古詩詞# 0 0
《清平樂·獨宿博山王氏庵》是南宋詞人辛棄疾的詞作,作于宋孝宗淳熙十二年,寫獨宿博山王氏庵的感受。此詞的上片以所見所聞渲染寂寞荒涼的環境和氣氛;下片寫白發蒼顏、壯志難酬的憤慨心情,最后表現雖處境悲涼但雄心不減的可貴精神。這首詞感情濃烈,語言平淡,對抒情主人公的心理描寫和形象刻畫都十分成功。
  • 中文名: 清平樂(le)·獨(du)宿博山(shan)王氏庵
  • 類型:
  • 作者: 辛棄疾
  • 創作時間: 南宋
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

《清平樂·獨宿博(bo)山(shan)王氏(shi)庵(an)(an)》是南(nan)宋詞(ci)人(ren)辛棄疾創作(zuo)的(de)(de)(de)一首詞(ci)。這(zhe)首詞(ci)寫獨宿博(bo)山(shan)王氏(shi)庵(an)(an)的(de)(de)(de)感受。上片(pian)以所見所聞渲染寂寞(mo)荒涼的(de)(de)(de)環境(jing)和氣(qi)氛(fen);下片(pian)寫白發(fa)蒼顏、壯志難酬的(de)(de)(de)憤慨心(xin)情,最后表現雖處境(jing)悲(bei)涼但雄心(xin)不減的(de)(de)(de)可貴(gui)精神。這(zhe)首詞(ci)感情濃烈(lie),語言平淡(dan),對(dui)抒(shu)情主人(ren)公的(de)(de)(de)心(xin)理描寫和形象刻畫都十分(fen)成功。

內容介紹

作品原文

清平樂(le)⑴·獨(du)宿博山王氏庵⑵

繞床饑鼠,蝙蝠翻燈舞⑶。屋(wu)上松風吹(chui)急(ji)雨,破紙窗間自語⑷。

平生塞(sai)北江南⑸,歸來華發蒼顏⑹。布被秋宵夢覺,眼前萬(wan)里(li)江山。

注釋譯文

詞句注釋

⑴清平(ping)樂(le)(yuè):詞(ci)牌(pai)名(ming),取用漢樂(le)府“清樂(le)”、“平(ping)樂(le)”兩(liang)個樂(le)調命(ming)名(ming)。雙(shuang)調四十六字,八句,前片四仄韻(yun),后片三平(ping)韻(yun)。

⑵博(bo)山,在(zai)江西永豐境內(今江西省廣豐縣),古名通元峰,由于(yu)其形狀(zhuang)像廬山香(xiang)爐峰,所以改(gai)稱博(bo)山。王氏(shi)庵:王氏(shi)人家的草屋。庵,圓形草屋。

⑶翻(fan)燈舞:繞著燈來回飛。

⑷“破(po)紙”句:窗間破(po)紙瑟(se)瑟(se)作(zuo)響,好像自(zi)言自(zi)語(yu)。

⑸塞(sai)北(bei):泛指(zhi)中原地區。作者于南歸前,曾兩隨記(ji)吏北(bei)抵燕山。歸來:指(zhi)罷官歸隱。

⑹華(hua)發蒼顏:頭發蒼白,面(mian)容蒼老。

白話譯文

饑餓的(de)老鼠繞著(zhu)床(chuang)躥來(lai)躥去(qu),蝙(bian)蝠圍著(zhu)燈上(shang)下翻舞。屋(wu)上(shang)松風(feng)裹挾著(zhu)大雨洶涌而來(lai),糊窗紙被風(feng)撕裂,發出呼(hu)啦啦的(de)聲音,仿佛(fo)在自言自語。

平生(sheng)塞北(bei)江南輾轉不(bu)定(ding),如今歸來已(yi)是滿頭白(bai)發,容顏蒼老。布(bu)被單(dan)薄,疾風驟雨(yu)的秋(qiu)夜(ye),從夢(meng)里醒來,眼前依(yi)稀還是夢(meng)中的萬(wan)里江山。

背景介紹

這(zhe)首(shou)詞(ci)作(zuo)(zuo)于宋(song)孝宗淳熙(xi)十(shi)二年(1185)。辛棄(qi)疾在淳熙(xi)八年(1181)前(qian)后十(shi)一(yi)月,約四十(shi)五(wu)歲時(shi),被貶官為民,于是閑居于帶湖。期間(jian),他常到信州(今(jin)江西(xi)上饒(rao))附近的(de)(de)(de)名勝之處鵝湖、博山等地游(you)覽。一(yi)個清秋的(de)(de)(de)夜(ye)晚,作(zuo)(zuo)者來到博山腳下一(yi)戶姓(xing)王的(de)(de)(de)人(ren)家投宿(su)。這(zhe)兒(er)只有幾(ji)間(jian)破舊的(de)(de)(de)小草庵,屋后是一(yi)片(pian)竹林、環境(jing)十(shi)分荒涼冷落(luo)。詞(ci)人(ren)即景生情,百感交(jiao)集,在夜(ye)深人(ren)靜的(de)(de)(de)時(shi)候,寫(xie)成(cheng)了這(zhe)首(shou)寄寓很深的(de)(de)(de)小令。

作者介紹

辛棄疾(ji)(1140一(yi)1207),字幼安,號稼軒居(ju)士。歷(li)城(今山東濟(ji)南)人。二(er)(er)十(shi)一(yi)歲參(can)加抗金義軍,曾任耿京軍的掌書記,不久投歸南宋。歷(li)任江陰簽(qian)判,建(jian)(jian)(jian)康通判,江西(xi)提(ti)點刑(xing)獄,湖南、湖北(bei)轉運使,湖南、江西(xi)安撫使等職。四(si)十(shi)二(er)(er)歲遭(zao)讒(chan)落職,退居(ju)江西(xi)信州,長(chang)達二(er)(er)十(shi)年之久,其間一(yi)度起為(wei)福建(jian)(jian)(jian)提(ti)點刑(xing)獄、福建(jian)(jian)(jian)安撫使。六十(shi)四(si)歲再起為(wei)浙東安撫使、鎮江知府(fu),不久罷歸。一(yi)生(sheng)力主抗金北(bei)伐,并(bing)提(ti)出有關(guan)方略,均(jun)未被采(cai)納(na)。其詞熱(re)情洋溢、慷慨激(ji)昂,富有愛國感(gan)情。有《稼軒長(chang)短句》以及今人輯本《辛稼軒詩(shi)文鈔存(cun)》。詞存(cun)六百二(er)(er)十(shi)九首。

鑒賞評價

文學賞析

不(bu)少專家(jia)都曾指(zhi)出過辛(xin)詞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多樣性特點,肯定各(ge)種風(feng)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品往往又都達到(dao)了(le)(le)很(hen)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文學成(cheng)就,一(yi)(yi)(yi)(yi)旦細(xi)讀了(le)(le)辛(xin)詞,便會有(you)極深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受。就拿這闋《清平樂》來(lai)說,可以講是(shi)(shi)(shi)代表(biao)了(le)(le)辛(xin)詞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種藝(yi)術風(feng)格,全詞僅有(you)八句(ju)(ju)話四(si)十六個(ge)字(zi)(zi),但是(shi)(shi)(shi)卻描繪了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)幅(fu)蕭瑟(se)破(po)敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)情畫(hua)。夜出覓食的(de)(de)(de)(de)(de)(de)饑鼠繞床爬行,蝙蝠居(ju)(ju)然(ran)也(ye)到(dao)室(shi)內圍(wei)燈翻飛(fei),而(er)(er)屋(wu)外卻正(zheng)逢(feng)風(feng)雨交加,破(po)裂(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)糊窗(chuang)紙也(ye)在鳴響。“自語”二字(zi)(zi),自然(ran)而(er)(er)又風(feng)趣(qu)地將風(feng)吹紙響擬人(ren)(ren)化、性格化了(le)(le)。獨宿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這個(ge)“王氏庵(an)”,是(shi)(shi)(shi)久(jiu)已無人(ren)(ren)居(ju)(ju)住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)破(po)屋(wu)。正(zheng)是(shi)(shi)(shi)在這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背景下,作(zuo)(zuo)者一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)平生為(wei)了(le)(le)國事(shi)奔馳于塞(sai)北(bei)江南,失意歸(gui)來(lai)后(hou)則已頭發花白、容顏(yan)蒼(cang)老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)出現了(le)(le)。心(xin)境(jing)如(ru)此(ci),環境(jing)如(ru)此(ci),“秋宵夢(meng)(meng)(meng)覺(jue)”分(fen)明指(zhi)出了(le)(le)時令,同(tong)時也(ye)暗(an)示了(le)(le)主人(ren)(ren)公難以入(ru)睡。半(ban)夜醒來(lai),眼前(qian)不(bu)是(shi)(shi)(shi)饑鼠蝙蝠,殘燈破(po)窗(chuang),而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)祖(zu)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“萬里(li)江山(shan)”。很(hen)顯然(ran),他(ta)(ta)“夢(meng)(meng)(meng)中行遍,江南江北(bei)”(《滿江紅》),醒后(hou)猶自留連夢(meng)(meng)(meng)境(jing),故云“眼前(qian)萬里(li)江山(shan)”。這一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)與“平生塞(sai)北(bei)江南”相(xiang)呼應,而(er)(er)把上闋四(si)句(ju)(ju)推(tui)到(dao)背后(hou)。平生經歷使他(ta)(ta)心(xin)懷祖(zu)國河(he)山(shan),形諸夢(meng)(meng)(meng)寐;眼前(qian)現實使他(ta)(ta)逆境(jing)益思奮勉(mian),不(bu)墜(zhui)壯志。全詞因有(you)這一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju),思想(xiang)境(jing)界頓然(ran)提高(gao)。

這(zhe)首詞用文(wen)字(zi)(zi)構(gou)筑的(de)(de)畫面和(he)表(biao)達(da)的(de)(de)感情,若(ruo)改用線條(tiao)和(he)色(se)彩是完全能(neng)夠(gou)表(biao)達(da)出來(lai)的(de)(de),可見作者用抽象的(de)(de)文(wen)字(zi)(zi)符號所捕捉、表(biao)現的(de)(de)景(jing)物的(de)(de)具象化(hua)程(cheng)度了(le)。而且(qie),每一(yi)(yi)句(ju)話(hua)都是一(yi)(yi)件事物、一(yi)(yi)個(ge)景(jing)點,把它(ta)們(men)拼接(jie)起(qi)來(lai),居然連連接(jie)詞都可以省(sheng)略掉,因此自然就形成了(le)這(zhe)幅難得的(de)(de)風情畫。通過畫面,幾乎(hu)可以觸摸到作者那(nei)顆激烈跳動(dong)著的(de)(de)凄苦的(de)(de)心,那(nei)顆熱愛祖國大好河山的(de)(de)執(zhi)著的(de)(de)心,盡(jin)管作者有意要把它(ta)掩藏起(qi)來(lai)。

從(cong)詞(ci)的(de)格調看,近似田園派(pai)(pai),或者(zhe)歸(gui)隱派(pai)(pai),同(tong)(tong)作(zuo)者(zhe)的(de)那(nei)些豪放之作(zuo)相去太(tai)遠了,而且還算不(bu)上是代表(biao)作(zuo)。不(bu)過,這首詞(ci)別(bie)具一(yi)格同(tong)(tong)樣(yang)帶給了人們美好(hao)的(de)藝術享受。從(cong)創作(zuo)來說,作(zuo)品總(zong)反映(ying)著(zhu)作(zuo)家的(de)所(suo)歷、所(suo)見、所(suo)聞,所(suo)感,總(zong)反映(ying)著(zhu)作(zuo)家的(de)一(yi)生及(ji)其(qi)一(yi)生的(de)各個方面(mian),即反映(ying)作(zuo)家的(de)全(quan)人。從(cong)創作(zuo)的(de)角度講,任何(he)作(zuo)家也(ye)總(zong)是從(cong)題(ti)材內(nei)容出(chu)發(fa),去努力尋求不(bu)同(tong)(tong)的(de)形式和風(feng)格,他們之間的(de)區別(bie)權在于成(cheng)就的(de)高(gao)低而已。象(xiang)作(zuo)者(zhe)這樣(yang),能(neng)夠在斷(duan)承、發(fa)展(zhan)蘇軾詞(ci)風(feng)的(de)基礎上,成(cheng)為豪放派(pai)(pai)大家,同(tong)(tong)時(shi)還能(neng)在閑淡、細膩(ni)、婉約等(deng)格調方面(mian)取得突出(chu)成(cheng)就,在文學史上倒是不(bu)多見的(de)。正(zheng)如劉克莊在序(xu)《辛稼軒集》時(shi)所(suo)說:“公所(suo)作(zuo),大聲鏜(tang)鎝,小(xiao)聲鏗鍧,橫絕六合,掃空萬古。······其(qi)秾纖綿密者(zhe),亦不(bu)在小(xiao)晏、秦郎之下。”

名家評價

清·許(xu)昂霄《詞綜偶評》:后(hou)段有老(lao)驥伏櫪之概。

清·陳(chen)廷焯《云(yun)韶集》:數語(yu)(yu)寫景逼真,不(bu)減(jian)昌(chang)黎《山石(shi)》詩。語(yu)(yu)奇情至。

清(qing)·陳廷焯(zhuo)《詞則·放歌集》:短調中筆勢飛舞,辟易千人。結尾更悲壯精警,讀稼軒詞勝(sheng)讀魏(wei)武詩也。

近代(dai)·劉永濟《唐(tang)五代(dai)兩宋詞簡析》:此(ci)詞有(you)“烈(lie)士暮年(nian),壯(zhuang)心未已(yi)”之(zhi)(zhi)(zhi)概。前(qian)半(ban)闋從眼(yan)前(qian)景物(wu),寫(xie)出凄寂難堪之(zhi)(zhi)(zhi)境,因而(er)引(yin)(yin)起(qi)心情中之(zhi)(zhi)(zhi)矛盾,蓋抱有(you)熱烈(lie)之(zhi)(zhi)(zhi)志之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)不能堪此(ci)種(zhong)(zhong)境界也。后半(ban)闋即寫(xie)因此(ci)種(zhong)(zhong)境界而(er)引(yin)(yin)起(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)感慨(kai)。辛(xin)(xin)本先在北后歸南(nan),故曰“平(ping)生塞北江南(nan)”。此(ci)詞作于辛(xin)(xin)年(nian)近五十歲時(shi)(shi)(shi),故曰“白發蒼顏(yan)”。言外有(you)年(nian)歲已(yi)老,志業未成(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)意。“布被”二句(ju),為(wei)一夢初醒(xing)時(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)感覺,即此(ci)“眼(yan)前(qian)萬里江山(shan)”六(liu)字,已(yi)大足(zu)表現(xian)辛(xin)(xin)棄疾無(wu)時(shi)(shi)(shi)忘卻(que)祖國江山(shan)。而(er)此(ci)“萬里江山(shan)”,乃在凄寂之(zhi)(zhi)(zhi)境中倏現(xian)“眼(yan)前(qian)”,其情之(zhi)(zhi)(zhi)悲憤(fen)如何,讀者不難想象。

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悼亡詩萌芽于先秦,最早見于《詩經》,后潘岳、沈約等均有寫悼亡詩。歷史上最著名的悼亡詩詞有《邶風·綠衣》《遣悲懷三首》《江城子·記夢》《離思·其四》《鷓鴣天·重過閶門萬事非》《夢微之》等等,這些都是膾炙人口的悼亡詩詞名作。除此之外,你還知道哪些有名的悼念詩詞呢?本文maigoo小編就為大家整理了一份十大著名悼亡詩詞。這些悼亡詩詞,情真意切,思念無休無止,還留下了很多凄美的悼亡詩詞名句,都很值得一讀。
十大羈旅詩代表作 最著名的羈旅詩 經典羈旅詩詞大全
羈旅詩,又稱為記行詩或行旅詩,是古代文人因種種緣由遠離故土時創作的詩歌形式。其獨特之處在于情感之細膩、意象之豐富。本文就為大家盤點下十大羈旅詩代表作,有《楓橋夜泊》《蘇幕遮·懷舊》《九月九日憶山東兄弟》《夜雨寄北》《邯鄲冬至夜思家》《天凈沙·秋思》等,這些都是耳熟能詳的經典羈旅詩詞作品。下面隨MaiGoo小編一起來詳細了解下吧。