芒果视频下载

基本介紹

《清平(ping)樂·獨宿博山王(wang)(wang)氏(shi)庵(an)》是南宋詞人辛棄疾創作(zuo)的(de)一首(shou)詞。這(zhe)首(shou)詞寫獨宿博山王(wang)(wang)氏(shi)庵(an)的(de)感(gan)受。上(shang)片(pian)以所(suo)見所(suo)聞渲染寂寞荒涼的(de)環(huan)境和氣氛；下(xia)片(pian)寫白發(fa)蒼顏、壯(zhuang)志難酬的(de)憤慨心情，最后表現(xian)雖處境悲涼但(dan)雄心不減的(de)可貴(gui)精神。這(zhe)首(shou)詞感(gan)情濃烈，語言平(ping)淡，對抒(shu)情主人公的(de)心理(li)描寫和形象(xiang)刻畫都十(shi)分成(cheng)功(gong)。

內容介紹

作品原文

清平樂⑴·獨宿(su)博山(shan)王氏庵(an)⑵

繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞⑶。屋(wu)上松(song)風吹(chui)急雨，破(po)紙窗間自語⑷。

平生(sheng)塞北江南(nan)⑸，歸來(lai)華發蒼顏⑹。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。

注釋譯文

詞句注釋

⑴清平樂（yuè）：詞牌名，取(qu)用漢樂府“清樂”、“平樂”兩個樂調命名。雙(shuang)調四(si)十六字，八(ba)句，前(qian)片(pian)四(si)仄韻(yun)，后(hou)片(pian)三平韻(yun)。

⑵博山，在(zai)江西(xi)永豐(feng)境內（今江西(xi)省廣豐(feng)縣），古名通(tong)元峰，由(you)于其形狀像廬山香爐峰，所以改稱博山。王氏(shi)庵：王氏(shi)人家的草屋。庵，圓形草屋。

⑶翻(fan)燈舞：繞(rao)著燈來回飛。

⑷“破(po)(po)紙(zhi)”句：窗間破(po)(po)紙(zhi)瑟(se)瑟(se)作響，好像(xiang)自言(yan)自語。

⑸塞北：泛指(zhi)中原地區(qu)。作(zuo)者于(yu)南歸前，曾兩隨記吏北抵燕(yan)山。歸來：指(zhi)罷(ba)官(guan)歸隱(yin)。

⑹華發蒼顏(yan)：頭發蒼白(bai)，面容蒼老。

白話譯文

饑(ji)餓的老鼠繞著(zhu)(zhu)床躥(cuan)(cuan)來躥(cuan)(cuan)去，蝙蝠圍著(zhu)(zhu)燈上(shang)下翻舞。屋(wu)上(shang)松風(feng)裹(guo)挾著(zhu)(zhu)大雨洶涌而(er)來，糊窗紙(zhi)被風(feng)撕裂，發出(chu)呼(hu)啦(la)啦(la)的聲音(yin)，仿(fang)佛在自言自語(yu)。

平生塞北(bei)江南輾轉(zhuan)不定，如今歸來已是(shi)滿(man)頭白發，容(rong)顏(yan)蒼老。布被單(dan)薄，疾風(feng)驟雨的秋夜，從(cong)夢(meng)里醒來，眼(yan)前依稀還是(shi)夢(meng)中的萬里江山。

背景介紹

這首詞作(zuo)于(yu)(yu)宋孝宗淳熙十二(er)年（1185）。辛(xin)棄疾在(zai)淳熙八(ba)年（1181）前后十一(yi)(yi)月(yue)，約四十五(wu)歲時(shi)，被貶(bian)官為民(min)，于(yu)(yu)是閑居(ju)于(yu)(yu)帶湖(hu)。期(qi)間，他(ta)常(chang)到(dao)信(xin)州（今江西上(shang)饒）附近的(de)名勝之處(chu)鵝湖(hu)、博山等地(di)游(you)覽。一(yi)(yi)個清秋(qiu)的(de)夜晚(wan)，作(zuo)者來(lai)到(dao)博山腳下一(yi)(yi)戶姓(xing)王的(de)人家(jia)投(tou)宿(su)。這兒(er)只(zhi)有幾(ji)間破舊的(de)小草庵(an)，屋后是一(yi)(yi)片竹(zhu)林、環境十分荒涼冷(leng)落(luo)。詞人即(ji)景生情，百感交集(ji)，在(zai)夜深人靜的(de)時(shi)候，寫成了這首寄寓很深的(de)小令。

作者介紹

辛棄疾（1140一1207），字幼(you)安，號稼軒(xuan)居(ju)士(shi)。歷(li)城（今山東濟(ji)南）人。二(er)十一歲(sui)參加抗金義軍，曾任耿京軍的掌書(shu)記(ji)，不久(jiu)投歸(gui)南宋。歷(li)任江陰簽判(pan)，建康(kang)通判(pan)，江西(xi)提點(dian)刑獄(yu)，湖南、湖北(bei)轉(zhuan)運使，湖南、江西(xi)安撫(fu)使等職。四十二(er)歲(sui)遭讒落(luo)職，退(tui)居(ju)江西(xi)信州，長達(da)二(er)十年之久(jiu)，其(qi)間一度起為福建提點(dian)刑獄(yu)、福建安撫(fu)使。六十四歲(sui)再(zai)起為浙東安撫(fu)使、鎮江知府，不久(jiu)罷歸(gui)。一生(sheng)力主抗金北(bei)伐，并提出有(you)(you)關方略，均未被采(cai)納。其(qi)詞熱情洋溢、慷慨激昂，富有(you)(you)愛國感(gan)情。有(you)(you)《稼軒(xuan)長短句》以及(ji)今人輯本《辛稼軒(xuan)詩文鈔存(cun)》。詞存(cun)六百(bai)二(er)十九(jiu)首(shou)。

鑒賞評價

文學賞析

不少(shao)專(zhuan)家都曾指(zhi)出過辛詞(ci)(ci)的(de)多樣性特點(dian)，肯定各種風(feng)格的(de)作品往往又(you)都達(da)到了(le)(le)(le)很高(gao)的(de)文學成就(jiu)，一(yi)旦細讀(du)了(le)(le)(le)辛詞(ci)(ci)，便會有極深的(de)感受。就(jiu)拿這闋《清(qing)平(ping)樂》來說，可以講是代表了(le)(le)(le)辛詞(ci)(ci)的(de)一(yi)種藝(yi)術風(feng)格，全詞(ci)(ci)僅有八(ba)句話四十六個字，但是卻(que)描繪了(le)(le)(le)一(yi)幅蕭(xiao)瑟(se)破(po)(po)敗的(de)風(feng)情畫。夜出覓食(shi)的(de)饑(ji)鼠繞床爬行，蝙(bian)蝠居然(ran)也到室內圍(wei)燈翻飛，而(er)屋外卻(que)正逢(feng)風(feng)雨交加(jia)，破(po)(po)裂(lie)的(de)糊(hu)窗紙(zhi)也在鳴響。“自(zi)語”二字，自(zi)然(ran)而(er)又(you)風(feng)趣地將風(feng)吹紙(zhi)響擬人(ren)化、性格化了(le)(le)(le)。獨宿的(de)這個“王(wang)氏庵(an)”，是久(jiu)已(yi)無人(ren)居住的(de)破(po)(po)屋。正是在這樣的(de)背景下，作者一(yi)個平(ping)生為了(le)(le)(le)國事奔(ben)馳于塞北江(jiang)(jiang)南(nan)，失意歸(gui)來后(hou)則(ze)已(yi)頭(tou)發花白(bai)、容顏蒼(cang)老的(de)老人(ren)出現了(le)(le)(le)。心境如此，環境如此，“秋宵夢覺”分明指(zhi)出了(le)(le)(le)時令，同時也暗示了(le)(le)(le)主人(ren)公難以入睡(shui)。半夜醒來，眼前不是饑(ji)鼠蝙(bian)蝠，殘燈破(po)(po)窗，而(er)是祖(zu)(zu)國的(de)“萬(wan)里江(jiang)(jiang)山”。很顯然(ran)，他“夢中行遍，江(jiang)(jiang)南(nan)江(jiang)(jiang)北”（《滿(man)江(jiang)(jiang)紅(hong)》），醒后(hou)猶自(zi)留連夢境，故云(yun)“眼前萬(wan)里江(jiang)(jiang)山”。這一(yi)句與“平(ping)生塞北江(jiang)(jiang)南(nan)”相呼應，而(er)把上闋四句推到背后(hou)。平(ping)生經(jing)歷使(shi)他心懷祖(zu)(zu)國河山，形(xing)諸夢寐；眼前現實使(shi)他逆境益(yi)思奮(fen)勉，不墜壯(zhuang)志。全詞(ci)(ci)因有這一(yi)句，思想境界頓(dun)然(ran)提(ti)高(gao)。

這(zhe)首詞(ci)用(yong)文字構筑的(de)(de)畫(hua)面和(he)表達(da)(da)的(de)(de)感情，若改(gai)用(yong)線條和(he)色彩是(shi)完全能夠(gou)表達(da)(da)出(chu)來(lai)的(de)(de)，可(ke)見作(zuo)者(zhe)用(yong)抽象的(de)(de)文字符號所捕捉、表現的(de)(de)景物(wu)的(de)(de)具象化程度了。而且，每一句話都是(shi)一件(jian)事物(wu)、一個(ge)景點(dian)，把它們拼接起(qi)來(lai)，居然連連接詞(ci)都可(ke)以省略掉，因此(ci)自然就形(xing)成了這(zhe)幅(fu)難得(de)的(de)(de)風情畫(hua)。通(tong)過畫(hua)面，幾乎可(ke)以觸(chu)摸到作(zuo)者(zhe)那(nei)顆激烈跳動著的(de)(de)凄苦的(de)(de)心，那(nei)顆熱(re)愛祖國大好河山的(de)(de)執(zhi)著的(de)(de)心，盡管作(zuo)者(zhe)有意要把它掩藏起(qi)來(lai)。

從(cong)詞的(de)(de)格(ge)調看，近(jin)似田園派，或者(zhe)歸(gui)隱派，同作者(zhe)的(de)(de)那(nei)些豪放(fang)之(zhi)(zhi)作相去太遠了，而(er)(er)且還(huan)算不(bu)(bu)上(shang)是代表(biao)作。不(bu)(bu)過(guo)，這(zhe)首(shou)詞別(bie)具一(yi)格(ge)同樣帶給了人們美好的(de)(de)藝術(shu)享受。從(cong)創作來說，作品總反(fan)映(ying)著作家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)所(suo)歷、所(suo)見(jian)、所(suo)聞，所(suo)感，總反(fan)映(ying)著作家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)一(yi)生(sheng)及其一(yi)生(sheng)的(de)(de)各個方面，即反(fan)映(ying)作家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)全人。從(cong)創作的(de)(de)角度(du)講，任何作家(jia)(jia)(jia)也總是從(cong)題(ti)材內容出發，去努(nu)力尋求不(bu)(bu)同的(de)(de)形式(shi)和風格(ge)，他們之(zhi)(zhi)間的(de)(de)區別(bie)權在于成(cheng)就的(de)(de)高(gao)低而(er)(er)已。象作者(zhe)這(zhe)樣，能夠(gou)在斷承、發展蘇軾詞風的(de)(de)基礎上(shang)，成(cheng)為豪放(fang)派大家(jia)(jia)(jia)，同時還(huan)能在閑淡、細膩、婉(wan)約等格(ge)調方面取(qu)得突(tu)出成(cheng)就，在文學史(shi)上(shang)倒是不(bu)(bu)多見(jian)的(de)(de)。正如劉(liu)克莊在序(xu)《辛稼軒集(ji)》時所(suo)說：“公(gong)所(suo)作，大聲鏜鎝，小(xiao)聲鏗鍧(hong)，橫絕六合(he)，掃空(kong)萬古。······其秾(nong)纖綿密者(zhe)，亦不(bu)(bu)在小(xiao)晏、秦郎之(zhi)(zhi)下(xia)。”

名家評價

清·許昂霄《詞綜偶(ou)評》：后段有老驥伏櫪之概。

清·陳廷焯《云韶集》：數(shu)語寫景逼(bi)真，不減昌黎《山石》詩。語奇情至。

清·陳廷焯《詞(ci)則·放歌集(ji)》：短(duan)調中筆(bi)勢飛舞(wu)，辟易千人。結尾更(geng)悲壯精警，讀稼軒詞(ci)勝讀魏(wei)武詩也。

近代·劉永濟(ji)《唐(tang)五代兩宋詞簡析(xi)》：此(ci)(ci)詞有(you)“烈(lie)士暮年，壯心未已”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)概。前半闋從眼(yan)前景物，寫(xie)出凄寂難堪之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)境(jing)，因(yin)而引起心情(qing)中之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)矛盾，蓋抱有(you)熱烈(lie)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)志(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人不能堪此(ci)(ci)種境(jing)界(jie)也。后(hou)半闋即寫(xie)因(yin)此(ci)(ci)種境(jing)界(jie)而引起之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)感慨(kai)。辛(xin)本先在(zai)北(bei)后(hou)歸(gui)南(nan)(nan)，故曰(yue)“平生塞(sai)北(bei)江南(nan)(nan)”。此(ci)(ci)詞作于(yu)辛(xin)年近五十歲(sui)時，故曰(yue)“白發蒼顏”。言(yan)外有(you)年歲(sui)已老，志(zhi)業未成之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意。“布(bu)被”二句，為一夢初醒時之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)感覺，即此(ci)(ci)“眼(yan)前萬(wan)里江山(shan)”六(liu)字，已大足表現(xian)辛(xin)棄疾無時忘(wang)卻祖國(guo)江山(shan)。而此(ci)(ci)“萬(wan)里江山(shan)”，乃在(zai)凄寂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)境(jing)中倏現(xian)“眼(yan)前”，其情(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)悲憤如何，讀(du)者不難想象。