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基本介紹

《清平樂(le)·獨宿(su)博山王氏庵(an)》是南宋(song)詞(ci)(ci)人辛棄疾創(chuang)作的一首(shou)(shou)詞(ci)(ci)。這首(shou)(shou)詞(ci)(ci)寫(xie)獨宿(su)博山王氏庵(an)的感受。上(shang)片以所見所聞(wen)渲染(ran)寂寞荒涼(liang)的環境(jing)和氣(qi)氛；下片寫(xie)白發蒼(cang)顏、壯志(zhi)難酬的憤(fen)慨心情(qing)，最后(hou)表現(xian)雖處(chu)境(jing)悲涼(liang)但雄心不減的可(ke)貴精神(shen)。這首(shou)(shou)詞(ci)(ci)感情(qing)濃烈，語言平淡，對抒情(qing)主人公的心理描寫(xie)和形(xing)象刻畫(hua)都(dou)十分(fen)成功。

內容介紹

作品原文

清平樂⑴·獨宿博山王氏庵(an)⑵

繞(rao)床(chuang)饑鼠，蝙蝠(fu)翻燈舞⑶。屋上松風(feng)吹急雨，破紙窗間自語⑷。

平生塞北江南(nan)⑸，歸來(lai)華(hua)發蒼顏⑹。布被(bei)秋宵(xiao)夢(meng)覺(jue)，眼前萬里江山(shan)。

注釋譯文

詞句注釋

⑴清平(ping)樂(le)（yuè）：詞牌名(ming)，取(qu)用漢樂(le)府“清樂(le)”、“平(ping)樂(le)”兩(liang)個(ge)樂(le)調命(ming)名(ming)。雙調四十六字，八句，前片(pian)四仄(ze)韻，后片(pian)三平(ping)韻。

⑵博山，在江(jiang)西永豐(feng)(feng)境內（今江(jiang)西省廣豐(feng)(feng)縣），古(gu)名通元峰，由(you)于其形狀像廬山香(xiang)爐峰，所以改稱博山。王氏(shi)庵：王氏(shi)人家的(de)草屋(wu)(wu)。庵，圓形草屋(wu)(wu)。

⑶翻燈舞：繞著燈來回飛。

⑷“破(po)紙”句：窗(chuang)間破(po)紙瑟瑟作響，好像(xiang)自(zi)言自(zi)語。

⑸塞北(bei)(bei)：泛指中原地區。作者于南歸前(qian)，曾兩(liang)隨記吏北(bei)(bei)抵燕山。歸來：指罷官(guan)歸隱。

⑹華(hua)發蒼(cang)顏：頭發蒼(cang)白，面容蒼(cang)老。

白話譯文

饑餓的老鼠繞著(zhu)床(chuang)躥來(lai)躥去，蝙(bian)蝠(fu)圍著(zhu)燈上下(xia)翻舞。屋上松風裹挾著(zhu)大雨洶涌而(er)來(lai)，糊(hu)窗紙(zhi)被風撕裂，發出呼(hu)啦(la)啦(la)的聲音，仿佛在(zai)自言自語(yu)。

平(ping)生(sheng)塞北江(jiang)南輾轉不定，如今歸(gui)來已(yi)是滿頭(tou)白發，容顏蒼老。布被單薄(bo)，疾風驟(zou)雨的秋(qiu)夜，從夢里醒來，眼(yan)前依稀還是夢中的萬里江(jiang)山。

背景介紹

這(zhe)首(shou)詞作于宋孝宗淳熙十(shi)二年(nian)（1185）。辛棄(qi)疾在(zai)淳熙八年(nian)（1181）前后十(shi)一月，約四十(shi)五歲時，被貶官為民(min)，于是(shi)閑居于帶湖。期間(jian)(jian)，他常(chang)到(dao)信州(zhou)（今江(jiang)西上饒(rao)）附(fu)近的(de)(de)名(ming)勝(sheng)之處鵝湖、博(bo)山等地游覽。一個清秋的(de)(de)夜晚，作者來(lai)到(dao)博(bo)山腳下一戶(hu)姓王的(de)(de)人家投宿。這(zhe)兒只有幾間(jian)(jian)破舊的(de)(de)小草庵，屋后是(shi)一片竹林、環(huan)境十(shi)分荒(huang)涼冷落。詞人即景(jing)生(sheng)情，百感交集，在(zai)夜深人靜的(de)(de)時候，寫成了這(zhe)首(shou)寄寓(yu)很深的(de)(de)小令。

作者介紹

辛棄疾（1140一1207），字幼安(an)，號稼軒(xuan)居(ju)士。歷城（今山東濟南(nan)）人。二(er)十一歲參加抗金義(yi)軍，曾任(ren)耿京軍的掌書記，不久(jiu)(jiu)投(tou)歸(gui)南(nan)宋。歷任(ren)江(jiang)陰簽(qian)判，建康(kang)通判，江(jiang)西提點(dian)刑獄，湖南(nan)、湖北轉(zhuan)運使，湖南(nan)、江(jiang)西安(an)撫使等(deng)職。四(si)十二(er)歲遭(zao)讒(chan)落(luo)職，退居(ju)江(jiang)西信州，長達二(er)十年之久(jiu)(jiu)，其間一度起為(wei)福建提點(dian)刑獄、福建安(an)撫使。六十四(si)歲再(zai)起為(wei)浙東安(an)撫使、鎮江(jiang)知府，不久(jiu)(jiu)罷歸(gui)。一生力主抗金北伐，并提出有(you)關方略，均未被(bei)采納。其詞(ci)熱情洋溢、慷慨激昂，富有(you)愛國(guo)感情。有(you)《稼軒(xuan)長短句(ju)》以及今人輯(ji)本(ben)《辛稼軒(xuan)詩文鈔存(cun)(cun)》。詞(ci)存(cun)(cun)六百二(er)十九(jiu)首。

鑒賞評價

文學賞析

不少專家(jia)都曾指出(chu)過辛詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)多樣性(xing)特點，肯定各種(zhong)風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)作(zuo)品往往又(you)都達到了(le)(le)(le)很高的(de)(de)(de)文學成就，一(yi)(yi)旦細(xi)讀了(le)(le)(le)辛詞(ci)(ci)，便會(hui)有(you)極深(shen)的(de)(de)(de)感受。就拿這(zhe)闋《清平樂》來(lai)說，可以(yi)講是(shi)代表了(le)(le)(le)辛詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)藝術(shu)風(feng)格(ge)，全(quan)詞(ci)(ci)僅有(you)八句話四(si)(si)十六個字(zi)(zi)，但是(shi)卻(que)描(miao)繪(hui)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)幅蕭瑟(se)破敗的(de)(de)(de)風(feng)情(qing)畫。夜出(chu)覓(mi)食(shi)的(de)(de)(de)饑(ji)鼠繞床爬(pa)行，蝙(bian)(bian)蝠(fu)居(ju)然(ran)(ran)(ran)也(ye)到室內圍(wei)燈翻飛(fei)，而(er)屋(wu)外卻(que)正逢風(feng)雨交加，破裂的(de)(de)(de)糊窗紙(zhi)也(ye)在(zai)鳴響(xiang)。“自語”二(er)字(zi)(zi)，自然(ran)(ran)(ran)而(er)又(you)風(feng)趣地(di)將風(feng)吹紙(zhi)響(xiang)擬人(ren)(ren)化(hua)、性(xing)格(ge)化(hua)了(le)(le)(le)。獨宿的(de)(de)(de)這(zhe)個“王氏庵(an)”，是(shi)久已無(wu)人(ren)(ren)居(ju)住的(de)(de)(de)破屋(wu)。正是(shi)在(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)背(bei)景(jing)下，作(zuo)者一(yi)(yi)個平生為了(le)(le)(le)國事奔馳于塞北江(jiang)(jiang)南(nan)，失意歸來(lai)后(hou)(hou)則已頭發花(hua)白(bai)、容顏蒼老(lao)的(de)(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)出(chu)現(xian)了(le)(le)(le)。心(xin)境(jing)如此，環境(jing)如此，“秋宵夢(meng)覺”分(fen)明指出(chu)了(le)(le)(le)時令，同時也(ye)暗示了(le)(le)(le)主人(ren)(ren)公難以(yi)入睡(shui)。半夜醒(xing)來(lai)，眼前(qian)(qian)不是(shi)饑(ji)鼠蝙(bian)(bian)蝠(fu)，殘(can)燈破窗，而(er)是(shi)祖國的(de)(de)(de)“萬(wan)里江(jiang)(jiang)山”。很顯然(ran)(ran)(ran)，他“夢(meng)中行遍，江(jiang)(jiang)南(nan)江(jiang)(jiang)北”（《滿江(jiang)(jiang)紅》），醒(xing)后(hou)(hou)猶自留連(lian)夢(meng)境(jing)，故(gu)云“眼前(qian)(qian)萬(wan)里江(jiang)(jiang)山”。這(zhe)一(yi)(yi)句與“平生塞北江(jiang)(jiang)南(nan)”相呼應，而(er)把(ba)上闋四(si)(si)句推(tui)到背(bei)后(hou)(hou)。平生經歷使他心(xin)懷祖國河山，形諸夢(meng)寐；眼前(qian)(qian)現(xian)實使他逆境(jing)益思奮(fen)勉，不墜壯志。全(quan)詞(ci)(ci)因有(you)這(zhe)一(yi)(yi)句，思想境(jing)界頓然(ran)(ran)(ran)提高。

這首詞用(yong)(yong)文字構(gou)筑的(de)(de)畫(hua)面(mian)和(he)表達的(de)(de)感情，若(ruo)改用(yong)(yong)線條和(he)色彩是(shi)完全能(neng)夠(gou)表達出來(lai)的(de)(de)，可見作(zuo)者(zhe)用(yong)(yong)抽象(xiang)的(de)(de)文字符號(hao)所捕捉、表現的(de)(de)景物的(de)(de)具象(xiang)化程度(du)了。而且，每(mei)一(yi)句(ju)話(hua)都是(shi)一(yi)件事物、一(yi)個景點，把(ba)它(ta)們(men)拼接起來(lai)，居然連連接詞都可以省(sheng)略掉，因此自然就形成了這幅(fu)難得的(de)(de)風(feng)情畫(hua)。通過畫(hua)面(mian)，幾(ji)乎可以觸摸到作(zuo)者(zhe)那顆激烈(lie)跳動(dong)著(zhu)的(de)(de)凄苦(ku)的(de)(de)心(xin)，那顆熱愛祖國大好河山的(de)(de)執著(zhu)的(de)(de)心(xin)，盡管作(zuo)者(zhe)有(you)意要把(ba)它(ta)掩藏起來(lai)。

從(cong)(cong)(cong)詞(ci)的(de)(de)(de)(de)格調看，近似(si)田園派，或者(zhe)歸隱派，同作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)那些豪放(fang)之(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)相去(qu)太遠了(le)，而(er)且還(huan)算不(bu)上是(shi)(shi)代表(biao)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。不(bu)過，這首詞(ci)別具(ju)一(yi)(yi)格同樣帶給了(le)人(ren)們美好的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)享受。從(cong)(cong)(cong)創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)來說，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)總(zong)反(fan)映著(zhu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)所(suo)歷(li)、所(suo)見、所(suo)聞(wen)，所(suo)感，總(zong)反(fan)映著(zhu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)生及其一(yi)(yi)生的(de)(de)(de)(de)各個方面，即反(fan)映作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)全(quan)人(ren)。從(cong)(cong)(cong)創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)角(jiao)度講，任何作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)也(ye)總(zong)是(shi)(shi)從(cong)(cong)(cong)題材內容出發，去(qu)努力(li)尋(xun)求不(bu)同的(de)(de)(de)(de)形式和風(feng)格，他們之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)區別權在(zai)(zai)于成就的(de)(de)(de)(de)高(gao)低(di)而(er)已。象作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)這樣，能夠在(zai)(zai)斷承、發展蘇軾詞(ci)風(feng)的(de)(de)(de)(de)基礎上，成為豪放(fang)派大(da)家(jia)(jia)，同時還(huan)能在(zai)(zai)閑淡、細膩(ni)、婉(wan)約等格調方面取得(de)突出成就，在(zai)(zai)文學史上倒是(shi)(shi)不(bu)多(duo)見的(de)(de)(de)(de)。正如劉(liu)克(ke)莊(zhuang)在(zai)(zai)序(xu)《辛稼軒(xuan)集》時所(suo)說：“公(gong)所(suo)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，大(da)聲(sheng)(sheng)鏜鎝，小(xiao)聲(sheng)(sheng)鏗鍧，橫絕六合，掃空萬(wan)古(gu)。······其秾纖綿密(mi)者(zhe)，亦不(bu)在(zai)(zai)小(xiao)晏、秦(qin)郎(lang)之(zhi)下。”

名家評價

清·許昂霄《詞綜偶評》：后段有老驥伏櫪之概。

清·陳廷焯《云韶集》：數語寫景逼真，不減昌黎(li)《山石》詩。語奇(qi)情(qing)至(zhi)。

清·陳廷焯《詞(ci)則·放歌集》：短調(diao)中筆勢飛(fei)舞(wu)，辟易(yi)千(qian)人。結尾更悲壯精警，讀稼軒詞(ci)勝讀魏武詩也。

近(jin)代·劉永濟《唐五代兩宋詞(ci)簡析》：此詞(ci)有(you)“烈士暮(mu)年(nian)，壯心(xin)未已”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)概。前(qian)半(ban)闋從眼(yan)前(qian)景物，寫(xie)出凄寂(ji)難堪之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)境，因(yin)(yin)而(er)引起心(xin)情(qing)中之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)矛盾(dun)，蓋(gai)抱有(you)熱烈之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)志之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人不能堪此種境界也。后(hou)半(ban)闋即(ji)(ji)寫(xie)因(yin)(yin)此種境界而(er)引起之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)感慨。辛本(ben)先(xian)在(zai)北(bei)后(hou)歸南，故曰“平生塞北(bei)江南”。此詞(ci)作于辛年(nian)近(jin)五十歲時(shi)，故曰“白發蒼顏”。言外有(you)年(nian)歲已老，志業未成之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意。“布被”二句，為一夢初醒時(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)感覺，即(ji)(ji)此“眼(yan)前(qian)萬(wan)里江山”六字，已大足表現(xian)辛棄(qi)疾無時(shi)忘卻祖國(guo)江山。而(er)此“萬(wan)里江山”，乃(nai)在(zai)凄寂(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)境中倏現(xian)“眼(yan)前(qian)”，其情(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)悲憤如何(he)，讀(du)者不難想象。