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基本介紹

《滿江(jiang)紅(hong)·送(song)李正之提刑入(ru)蜀(shu)(shu)》是宋代愛(ai)國(guo)詞人辛棄疾(ji)創作(zuo)的(de)送(song)別詞，作(zuo)于(yu)淳熙十一(yi)年(nian)（1184年(nian)）冬，起筆繳足(zu)送(song)行題(ti)面，“東北”一(yi)聯氣(qi)勢磅礴，不惟(wei)文武兼領，且(qie)用事恰(qia)切(qie)，寓意(yi)深刻。下(xia)片歷數入(ru)蜀(shu)(shu)景色——廬山瀑、赤壁(bi)浪、銅(tong)鞮(di)月，以闊其(qi)心胸，壯其(qi)行色。結韻(yun)回應篇首，萬(wan)里(li)雪飄，寒梅怒放，人品(pin)、友誼(yi)、別情(qing)，一(yi)總囊入(ru)，豪邁雋永，韻(yun)味無(wu)窮。這闋詞，是作(zuo)者把對于(yu)祖(zu)國(guo)的(de)愛(ai)和對于(yu)戰斗的(de)友誼(yi)的(de)愛(ai)，凝結在一(yi)起而又委(wei)宛地表達了出來的(de)，所以讀來感(gan)人至深。

內容介紹

作品原文

滿(man)江紅·送李(li)正之提刑入蜀(shu)⑴

蜀道登天⑵，一杯送、繡(xiu)衣行客⑶。還自(zi)嘆、中年多病，不堪離(li)別。東(dong)北看驚諸(zhu)葛表⑷，西(xi)南更草相如(ru)檄⑸。把功名、收拾(shi)付君(jun)侯⑹，如(ru)椽筆(bi)⑺。

兒女淚，君休滴⑻。荊(jing)楚路⑼，吾能說。要新(xin)詩準備⑽，廬山山色。赤壁(bi)磯頭(tou)千古浪⑾，銅鞮陌(mo)上三更月⑿。正梅花、萬(wan)里(li)雪深時⒀，須相憶⒁。

注釋譯文

詞句注釋

⑴滿江紅：詞牌名；李(li)正之：李(li)大正，字正之；提刑(xing)：提點(dian)刑(xing)獄(yu)使的簡稱，主(zhu)管一路(lu)的司法、刑(xing)獄(yu)和監察(cha)事務。

⑵蜀(shu)(shu)道登(deng)天：李(li)白(bai)《蜀(shu)(shu)道難(nan)》詩(shi)：“蜀(shu)(shu)道之難(nan)，難(nan)于上(shang)青天。”

⑶繡衣：西漢武帝時設繡衣直指官，派往各地審理重大案件(jian)。他們身(shen)著繡衣，以(yi)示尊貴。這里(li)借指友人李正之(zhi)。

③“還自嘆”三句：已值中(zhong)年(nian)，最不堪離別之苦(ku)。據(ju)《世說新語·言語篇》，謝安(an)曾對王羲之說：“中(zhong)年(nian)傷于哀樂，與親友別，輒(zhe)作數日(ri)惡。”

⑷東(dong)北(bei)看驚：指曹(cao)魏有驚于西蜀北(bei)伐，此(ci)借(jie)喻(yu)金人(ren)聞(wen)風(feng)心驚。諸葛表：諸葛亮出師北(bei)伐曹(cao)魏，有《出師表》上蜀漢后主。

⑸西(xi)南(nan)：川(chuan)蜀地處(chu)西(xi)南(nan)。檄（xí席）：檄文，即告示。相如檄：司馬(ma)相如有《喻巴蜀檄》。

⑹功名：贊友(you)人文才出眾(zhong)，足能立功建業。君侯：漢代對(dui)列侯的尊稱，后泛指(zhi)達官貴人，此指(zhi)李正之(zhi)。

⑺如椽（chuán傳(chuan)）筆(bi)：如椽（架(jia)屋(wu)用的(de)椽木）巨筆(bi)，指(zhi)大手(shou)筆(bi)，典出《晉書·王(wang)珣(xun)(xun)傳(chuan)》：“珣(xun)(xun)夢人以大筆(bi)如椽與之。既覺(jue)，語人曰：‘此當有(you)大手(shou)筆(bi)事(shi)。’俄而帝(di)崩(beng)，哀冊謚議(yi)，皆(jie)珣(xun)(xun)所草。”

⑻休：不要。

⑼荊楚：今湖(hu)南、湖(hu)北(bei)一帶，為李(li)由江西(xi)入蜀的必經之(zhi)地。稼(jia)軒曾(ceng)官湖(hu)南、湖(hu)北(bei)，故謂“吾能說”。

⑽要：請。

⑾赤(chi)壁磯(ji)(ji)：一名(ming)赤(chi)鼻磯(ji)(ji)，在(zai)今湖北黃岡縣(xian)西南，蘇軾以為是當年周瑜破曹(cao)之(zhi)地，曾(ceng)作《念奴嬌·赤(chi)壁懷古》詞(ci)和《赤(chi)壁賦》憑吊(diao)之(zhi)。詞(ci)的(de)起句為：“大江(jiang)東去，浪淘盡(jin)、千古風流人物。”辛詞(ci)的(de)“千古浪”即由(you)蘇詞(ci)而來。

⑿銅鞮（tí提）：銅鞮在(zai)今湖北襄陽。唐人雍陶《送客歸襄陽舊居》詩(shi)：“惟(wei)有白銅鞮上月，水(shui)樓閑處待(dai)君歸。”陌上：田(tian)間(jian)。古代(dai)(dai)規定(ding)，田(tian)間(jian)小路，南北方向(xiang)(xiang)叫做“阡”，東西(xi)走向(xiang)(xiang)的田(tian)間(jian)小路叫做“陌”。阿袁（即陳忠(zhong)遠）《客次夜讀》詩(shi)：“客中(zhong)誰此話相(xiang)逢，千(qian)萬休夸陌上蓬。夜讀不知(zhi)星(xing)月隱，一(yi)襟(jin)窗(chuang)畔挹春風。”三更(geng)(geng)：古代(dai)(dai)時(shi)(shi)間(jian)名詞(ci)。古代(dai)(dai)把子時(shi)(shi)作為三更(geng)(geng)，一(yi)般用三更(geng)(geng)來指深夜。

⒀正(zheng)：正(zheng)值，正(zheng)當(dang)時(shi)。

⒁相憶：相思；想念。

白話譯文

蜀(shu)道攀(pan)登難于上青天，一杯薄酒(jiu)為(wei)你餞(jian)行(xing)。正是祖國(guo)被侵占的時候，自己又有才(cai)能(neng)去驅除(chu)外侮(wu)，卻非要閑(xian)置如此(ci)。希(xi)望借著這首《喻巴蜀(shu)檄》讓金人聞(wen)風(feng)心驚。你文才(cai)出(chu)眾，希(xi)望大展身手，為(wei)國(guo)立功建業。

君(jun)莫(mo)要(yao)流淚(lei)傷心，請用詩(shi)寫下一路(lu)美好(hao)景色(se)：廬山的(de)豐姿，赤壁的(de)激(ji)浪，襄陽的(de)明(ming)月。正是(shi)梅(mei)花花開、大雪紛飛季節，務必相互勉勵莫(mo)相忘并不斷(duan)傳遞消息。

背景介紹

《滿江(jiang)紅·送李正之提(ti)刑入蜀(shu)》作(zuo)于(yu)宋孝宗淳熙十(shi)一(yi)年（1184年）冬，時稼軒罷居上饒。李正之是辛(xin)棄疾的(de)好(hao)友，曾兩度(du)任(ren)(ren)江(jiang)淮、荊楚、福建、廣南路的(de)提(ti)點坑(keng)冶(ye)鑄錢(qian)公事(shi)（采銅鑄錢(qian)），信州(zhou)(zhou)為當時主要產銅區，故李正之常駐信州(zhou)(zhou)。是年冬入蜀(shu)，改任(ren)(ren)利州(zhou)(zhou)路提(ti)點刑獄使。稼軒作(zuo)此詞(ci)送行。

作者介紹

辛(xin)(xin)棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安(an)，別號稼軒，歷(li)城（今(jin)山(shan)東濟(ji)南）人。一生力主抗(kang)金，但提(ti)出的(de)(de)抗(kang)金建議，均未被采納，并(bing)遭到打擊。其詞抒寫力圖恢復國家統一的(de)(de)愛國熱(re)情，傾訴壯志難酬的(de)(de)悲(bei)憤，對(dui)當時執政者(zhe)的(de)(de)屈辱求和(he)頗多譴責；也有(you)不少吟詠祖國河山(shan)的(de)(de)作品。被譽為(wei)“豪放派集大成(cheng)者(zhe)”，在(zai)蘇軾的(de)(de)基礎(chu)上(shang)，大大開拓了詞的(de)(de)思想意境，后人遂(sui)以“蘇辛(xin)(xin)”并(bing)稱(cheng)。有(you)《稼軒長短句》。今(jin)人輯有(you)《辛(xin)(xin)稼軒詩文鈔存》。

鑒賞評價

文學賞析

南(nan)宋淳熙十一(yi)年(nian)（1184年(nian)），稼軒以“憑(ping)陵上(shang)司，締結同類”的罪(zui)名，罷居上(shang)饒已經(jing)將近三年(nian)了。所(suo)以詞中處處把李之(zhi)入任，與己之(zhi)罷閑，雙雙對照寫(xie)來，一(yi)喜一(yi)憂，纏綿悱惻，寄意遙深，感人心(xin)肺。

起(qi)兩句，“蜀(shu)道登天(tian)，一杯(bei)送繡衣行客”。點出(chu)李(li)之(zhi)(zhi)(zhi)入蜀(shu)與己之(zhi)(zhi)(zhi)送行，雙雙入題，顯得情(qing)(qing)親意摯，依依難(nan)舍。“登天(tian)”雖(sui)借用李(li)白詩句：“蜀(shu)道之(zhi)(zhi)(zhi)難(nan)，難(nan)于上青天(tian)”，其(qi)實卻暗含此(ci)行之(zhi)(zhi)(zhi)艱難(nan)；雖(sui)是王命(ming)，何嘗又(you)不(bu)是小人的挾(xie)嫌排擠，有如(ru)(ru)遠謫？所以(yi)他這闋詞寫的極其(qi)沉郁，這開頭無異已定下(xia)了(le)全詞的基調(diao)。“一杯(bei)”，何其(qi)簡慢；看似淡(dan)語，然(ran)而(er)卻是至情(qing)(qing)的無間；流露出(chu)君子之(zhi)(zhi)(zhi)交，一杯(bei)薄酒足矣。沒有華筵歌妓，也(ye)沒有清(qing)客的捧場；只(zhi)有兩個知心的朋友一杯(bei)相對(dui)，則(ze)這“一杯(bei)”二字，不(bu)僅寫出(chu)了(le)友情(qing)(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)深(shen)，亦且寫盡了(le)世態之(zhi)(zhi)(zhi)薄。筆墨之(zhi)(zhi)(zhi)力(li)量如(ru)(ru)此(ci)，則(ze)這“一杯(bei)”也(ye)就不(bu)少了(le)。

“繡(xiu)(xiu)衣”，是對“提(ti)刑”的美稱。漢武帝(di)時(shi)，派使(shi)者衣繡(xiu)(xiu)衣巡視天下，操有生(sheng)殺之(zhi)大權(quan)，稱為繡(xiu)(xiu)衣直指。李正之(zhi)提(ti)點(dian)刑獄公(gong)事，也負有司(si)法和監察的任務，所以稼軒(xuan)也借以稱他為“繡(xiu)(xiu)衣使(shi)者”。

三、四句：“還自(zi)(zi)嘆、中(zhong)年(nian)多(duo)(duo)(duo)病，不(bu)堪離別。”點出“中(zhong)年(nian)”，是(shi)時稼軒(xuan)45歲，正(zheng)(zheng)是(shi)“不(bu)惑之年(nian)”，大有作為的(de)(de)(de)時候。然而“多(duo)(duo)(duo)病”，這(zhe)(zhe)一“病”字，包含就(jiu)(jiu)多(duo)(duo)(duo)了(le)，更(geng)何(he)況“多(duo)(duo)(duo)病”。稼軒(xuan)正(zheng)(zheng)當中(zhong)年(nian)，而一放就(jiu)(jiu)是(shi)三年(nian)。又(you)正(zheng)(zheng)是(shi)祖(zu)國被侵占的(de)(de)(de)時候，自(zi)(zi)己又(you)有才能(neng)去驅除外侮(wu)，卻非要閑(xian)置(zhi)(zhi)如此，內(nei)憂外患，不(bu)能(neng)不(bu)“病”。所(suo)以(yi)他才用“還自(zi)(zi)嘆”三字領起下面兩種難堪：已是(shi)自(zi)(zi)己閑(xian)置(zhi)(zhi)生愁，怎當堪用的(de)(de)(de)同志又(you)遭遠調(diao)，離開(kai)了(le)中(zhong)央(yang)，這(zhe)(zhe)一來抗戰派淘汰(tai)將盡矣。所(suo)以(yi)這(zhe)(zhe)種離別，不(bu)止友情(qing)，更(geng)關系國家的(de)(de)(de)命運，才是(shi)最(zui)大的(de)(de)(de)痛楚。

五(wu)、六兩句，按詞律要(yao)求，是要(yao)用(yong)(yong)律句的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)仗格式(shi)。他巧(qiao)妙地安上(shang)(shang)了(le)(le)(le)諸葛(ge)亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《出師(shi)(shi)表》和(he)司(si)馬(ma)相如(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《喻巴(ba)蜀檄》，都(dou)是關(guan)于蜀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事。切(qie)題(ti)已(yi)(yi)難，而(er)寓(yu)意(yi)得(de)(de)妙更(geng)難。他卻舉(ju)重若輕，正是有(you)一(yi)肚子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學問。“東(dong)北(bei)看驚”者(zhe)，是東(dong)北(bei)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大好(hao)河山(shan)，淪入(ru)異族之手，正應當像諸葛(ge)亮(liang)請(qing)求出師(shi)(shi)那(nei)樣(yang)，“鞠(ju)躬盡(jin)瘁，死而(er)后已(yi)(yi)”。著(zhu)一(yi)“驚”字，有(you)三層意(yi)思(si)：驚山(shan)河之破碎；驚投降派(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阻撓；以(yi)至慚愧(kui)得(de)(de)都(dou)怕（驚）讀諸葛(ge)亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《出師(shi)(shi)表》了(le)(le)(le)。然而(er)卻反其(qi)“道(dao)”而(er)行之，讓李(li)正之去西南的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巴(ba)蜀“更(geng)草相如(ru)檄”。據《史記·司(si)馬(ma)相如(ru)傳》載：“唐蒙使(shi)路(lu)通夜郎西僰中，發巴(ba)蜀吏卒……萬余人，用(yong)(yong)興(xing)法誅其(qi)渠帥，巴(ba)蜀民(min)大驚恐。上(shang)(shang)聞之，乃(nai)使(shi)相如(ru)責唐蒙，因喻告(gao)巴(ba)蜀民(min)以(yi)非上(shang)(shang)意(yi)。”這(zhe)里(li)著(zhu)一(yi)“更(geng)”字，透(tou)露(lu)出了(le)(le)(le)不出師(shi)(shi)東(dong)北(bei)之恨(hen)未已(yi)(yi)，而(er)又(you)要(yao)被強迫到西南去鎮壓人民(min)。恨(hen)上(shang)(shang)加恨(hen)，這(zhe)個“更(geng)”字把(ba)一(yi)個南宋小朝(chao)廷(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種對(dui)敵(di)和(he)，對(dui)己狠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心態暴露(lu)無(wu)遺。下(xia)字非常生動而(er)有(you)力。

七、八兩句，“把(ba)功(gong)名(ming)收拾付(fu)(fu)君侯(hou)，如(ru)椽筆(bi)”。正(zheng)(zheng)是雙方的(de)(de)小結。自己廢置無聊，而(er)(er)(er)(er)李又任非(fei)其所。而(er)(er)(er)(er)“把(ba)功(gong)名(ming)收拾付(fu)(fu)君侯(hou)”的(de)(de)，是因(yin)(yin)為他畢竟還是有(you)(you)(you)土有(you)(you)(you)責(ze)的(de)(de)，和(he)稼軒(xuan)自己只能(neng)耕種以自適的(de)(de)“稼軒(xuan)居(ju)士”不(bu)(bu)(bu)同(tong)，終究還是可以期望(wang)以“功(gong)名(ming)”的(de)(de)。然而(er)(er)(er)(er)稼軒(xuan)之(zhi)所以期望(wang)于(yu)李的(de)(de)功(gong)名(ming)，不(bu)(bu)(bu)是鐵馬金戈(ge)，不(bu)(bu)(bu)是臨(lin)刑的(de)(de)鬼頭(tou)刀，而(er)(er)(er)(er)是如(ru)椽之(zhi)筆(bi)！因(yin)(yin)為李正(zheng)(zheng)之(zhi)是提刑，他那(nei)紅筆(bi)一(yi)勾，是要人命(ming)的(de)(de)，雖(sui)不(bu)(bu)(bu)能(neng)法外開恩(en)，也(ye)要慎(shen)(shen)之(zhi)又慎(shen)(shen)。所謂“況鐘之(zhi)筆(bi)，三起三落”。在這六年前，稼軒(xuan)也(ye)曾有(you)(you)(you)過(guo)“按察之(zhi)權”，而(er)(er)(er)(er)他當時卻向皇帝上過(guo)《論盜(dao)(dao)賊札(zha)子(zi)》，他就(jiu)曾非(fei)常(chang)精辟地說過(guo)剿“賊”之(zhi)害。他說：“民(min)者(zhe)國(guo)之(zhi)根本，而(er)(er)(er)(er)貪濁之(zhi)吏迫使為盜(dao)(dao)，今年剿除，明年掃(sao)蕩，譬之(zhi)木焉，日(ri)刻月(yue)削，不(bu)(bu)(bu)損則折，臣不(bu)(bu)(bu)勝憂(you)國(guo)之(zhi)心，實有(you)(you)(you)私憂(you)過(guo)計者(zhe)。欲(yu)望(wang)陛下深(shen)思致盜(dao)(dao)之(zhi)由，講(jiang)求(qiu)弭(mi)盜(dao)(dao)之(zhi)術(shu)，無恃其有(you)(you)(you)平盜(dao)(dao)之(zhi)兵也(ye)。”用筆(bi)，即亦(yi)“無恃其有(you)(you)(you)平盜(dao)(dao)之(zhi)兵”。能(neng)如(ru)此(ci)，那(nei)于(yu)國(guo)于(yu)民(min)也(ye)就(jiu)算是功(gong)名(ming)了。言來令人欲(yu)淚(lei)。

過(guo)拍起首四句(ju)：“兒(er)女(nv)(nv)淚(lei)，君休(xiu)滴。荊(jing)楚(chu)路，吾能說”。“兒(er)女(nv)(nv)淚(lei)”是(shi)(shi)用王勃《送杜少府之任(ren)蜀川》詩(shi)末二句(ju)：“無為(wei)在岐路，兒(er)女(nv)(nv)共沾巾”之意。“能”，這(zhe)(zhe)里讀(du)去聲，寧可的(de)(de)(de)意思。這(zhe)(zhe)里是(shi)(shi)說：與(yu)(yu)其有(you)(you)作兒(er)女(nv)(nv)哭泣的(de)(de)(de)時間，倒不如聽我說一(yi)說你要(yao)(yao)去的(de)(de)(de)荊(jing)楚(chu)這(zhe)(zhe)一(yi)路的(de)(de)(de)風光(guang)吧？以此換頭(tou)，過(guo)度(du)到下(xia)闋(que)，一(yi)蕩上闋(que)愁悶的(de)(de)(de)情(qing)緒。用“要(yao)(yao)新(xin)詩(shi)準備”貫串(chuan)“廬山色”、“赤壁浪”、“銅堤月”。不過(guo)這(zhe)(zhe)看(kan)似閑情(qing)逸趣，何等瀟灑。其實(shi)這(zhe)(zhe)正是(shi)(shi)上闋(que)的(de)(de)(de)“表”與(yu)(yu)“檄”的(de)(de)(de)內含(han)。下(xia)闋(que)憐南，也(ye)(ye)正是(shi)(shi)上闋(que)的(de)(de)(de)思北。“荊(jing)楚(chu)路”這(zhe)(zhe)一(yi)帶是(shi)(shi)沒有(you)(you)被敵人占領(ling)的(de)(de)(de)，如此美(mei)景，宜愛(ai)宜惜。愛(ai)，就要(yao)(yao)珍重它；惜，就要(yao)(yao)保護(hu)它。特別作為(wei)北方的(de)(de)(de)游(you)子，當提到這(zhe)(zhe)些南方的(de)(de)(de)美(mei)景時，不能不有(you)(you)一(yi)些思鄉的(de)(de)(de)酸楚(chu)夾雜于胸中。總之，只因是(shi)(shi)一(yi)個分為(wei)兩片的(de)(de)(de)祖國橫亙(gen)在胸中，所謂“新(xin)詩(shi)”，當也(ye)(ye)是(shi)(shi)長歌之慟。以此相勉，是(shi)(shi)輕松的(de)(de)(de)調侃，其實(shi)正是(shi)(shi)痛心(xin)的(de)(de)(de)變異。以此寄人，不僅見(jian)趣，亦且見(jian)志。多么委(wei)宛而深(shen)厚有(you)(you)致。

最后點明時(shi)間。李正之(zhi)是(shi)十一(yi)月入蜀的，所以他說(shuo)“正梅花萬里雪深(shen)時(shi)，須相憶！”是(shi)彼(bi)此雙(shuang)方(fang)的互勉，仍(reng)以雙(shuang)雙(shuang)作結(jie)。

這一(yi)(yi)(yi)段看(kan)似白描，似乎(hu)沒有多少深(shen)意。其(qi)實(shi)如(ru)果聯(lian)系歷(li)史背景，是(shi)(shi)(shi)(shi)仍然(ran)可(ke)以(yi)感到話外之音的(de)(de)(de)(de)。“正(zheng)梅花萬里(li)(li)雪深(shen)”，“梅花”是(shi)(shi)(shi)(shi)他們(men)，又(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)傳遞消息的(de)(de)(de)(de)暗示。所(suo)謂“折梅逢驛使，送與(yu)隴頭人”。“萬里(li)(li)雪深(shen)”是(shi)(shi)(shi)(shi)寫彼(bi)此(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)間(jian)隔，也是(shi)(shi)(shi)(shi)彼(bi)此(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)處境。所(suo)以(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)地(di)理的(de)(de)(de)(de)，也是(shi)(shi)(shi)(shi)心(xin)理的(de)(de)(de)(de)。但不(bu)論地(di)理的(de)(de)(de)(de)或心(xin)理的(de)(de)(de)(de)，造成可(ke)以(yi)間(jian)隔而寂寞的(de)(de)(de)(de)，終歸是(shi)(shi)(shi)(shi)政治的(de)(de)(de)(de)原因(yin)。是(shi)(shi)(shi)(shi)投降派對于他們(men)的(de)(de)(de)(de)打擊。那么，在(zai)這樣個廢棄與(yu)遠戍(shu)的(de)(de)(de)(de)道路上，他形象地(di)即情(qing)即景，用“萬里(li)(li)雪深(shen)”，彼(bi)此(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切，俱足以(yi)包之了。而要相(xiang)(xiang)互勉(mian)勵莫(mo)相(xiang)(xiang)忘(wang)(wang)并(bing)不(bu)斷(duan)傳遞消息的(de)(de)(de)(de)，那當然(ran)是(shi)(shi)(shi)(shi)人，所(suo)以(yi)“須相(xiang)(xiang)憶”是(shi)(shi)(shi)(shi)彼(bi)此(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)。既是(shi)(shi)(shi)(shi)人，又(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)。而這人事(shi)，正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)他們(men)“志”的(de)(de)(de)(de)結集，所(suo)“須相(xiang)(xiang)憶”者，仍是(shi)(shi)(shi)(shi)祖國恢復之大業(ye)(ye)。因(yin)此(ci)(ci)，這是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)場(chang)特殊的(de)(de)(de)(de)斗爭(zheng)，即抗(kang)戰派在(zai)被迫(po)流離失所(suo)時(shi)，仍在(zai)呼(hu)喊著團結。甚至(zhi)可(ke)以(yi)說，通(tong)篇都是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)告誡(jie)著不(bu)要忘(wang)(wang)了抗(kang)戰的(de)(de)(de)(de)事(shi)業(ye)(ye)。這樣分析是(shi)(shi)(shi)(shi)有心(xin)理依據的(de)(de)(de)(de)。在(zai)共同斗爭(zheng)中因(yin)失利(li)(li)而不(bu)得不(bu)分手(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)戰友，臨岐執手(shou)(shou)勉(mian)勵莫(mo)相(xiang)(xiang)忘(wang)(wang)時(shi)，他們(men)思想里(li)(li)起作用的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)要素(su)應(ying)是(shi)(shi)(shi)(shi)斗爭(zheng)失利(li)(li)的(de)(de)(de)(de)恥辱與(yu)磨礪以(yi)須的(de)(de)(de)(de)豪情(qing)。

戰(zhan)友在(zai)一起(qi)當然比分散開好。他知道，投降派又何嘗不(bu)(bu)知道。以(yi)是他們之(zhi)間(jian)的(de)“離別”就成為“不(bu)(bu)堪”的(de)了。“不(bu)(bu)堪”二字，傷心之(zhi)至(zhi)：已不(bu)(bu)成軍(jun)，不(bu)(bu)堪遣散。通篇都是對(dui)于抗戰(zhan)事(shi)業的(de)悼念與惋(wan)惜。甚至(zhi)連那一滴兒女淚(lei)，也要他收起(qi)，這樣的(de)心腸，要以(yi)江山為念，真正是情深意厚(hou)。

名家評析

卓人月《古(gu)今詞統》：諸葛表(biao)與相如(ru)檄(xi)，俱切蜀事。

清陳(chen)廷(ting)焯《詞則·放歌集》：氣(qi)魄(po)之大，突過東坡，古今更無敵手。其下筆時，早已目無馀(yu)子矣(yi)。龍吟虎(hu)嘯(xiao)。