芒果视频下载

基本介紹

《滿江紅·送(song)李正之提刑入蜀》是(shi)宋代愛(ai)國詞(ci)人辛(xin)棄疾創作的(de)送(song)別詞(ci)，作于淳熙十一年（1184年）冬(dong)，起(qi)(qi)筆繳足送(song)行題(ti)面(mian)，“東北”一聯氣(qi)勢磅(bang)礴，不惟文武兼(jian)領，且用事恰(qia)切，寓(yu)意深(shen)刻。下片歷數入蜀景色——廬(lu)山瀑、赤壁浪、銅鞮月(yue)，以(yi)闊(kuo)其心胸，壯(zhuang)其行色。結(jie)(jie)韻回應篇首，萬里雪飄，寒梅怒(nu)放，人品、友(you)誼、別情，一總囊入，豪邁雋永，韻味無窮。這闋(que)詞(ci)，是(shi)作者把對(dui)(dui)于祖(zu)國的(de)愛(ai)和對(dui)(dui)于戰(zhan)斗的(de)友(you)誼的(de)愛(ai)，凝結(jie)(jie)在一起(qi)(qi)而又委宛地表達(da)了(le)出(chu)來的(de)，所以(yi)讀來感人至(zhi)深(shen)。

內容介紹

作品原文

滿江紅·送(song)李正之(zhi)提(ti)刑入(ru)蜀⑴

蜀道登(deng)天⑵，一杯(bei)送(song)、繡(xiu)衣行客⑶。還自嘆、中年多病，不堪(kan)離別。東北(bei)看(kan)驚諸葛表⑷，西(xi)南更草相如檄⑸。把功名(ming)、收拾付君侯⑹，如椽筆⑺。

兒女淚，君休滴(di)⑻。荊楚路⑼，吾能說。要新詩準備⑽，廬山山色。赤(chi)壁磯頭千古浪⑾，銅鞮(di)陌上三(san)更月⑿。正梅花、萬里雪(xue)深時⒀，須相憶⒁。

注釋譯文

詞句注釋

⑴滿江紅：詞牌名(ming)；李正(zheng)之：李大正(zheng)，字正(zheng)之；提刑(xing)：提點(dian)刑(xing)獄使的簡稱(cheng)，主管一路的司法(fa)、刑(xing)獄和監察事務。

⑵蜀道登(deng)天：李白《蜀道難》詩：“蜀道之(zhi)難，難于上青天。”

⑶繡衣：西漢武帝(di)時(shi)設繡衣直指官，派往各地(di)審(shen)理重(zhong)大案件。他(ta)們身(shen)著繡衣，以示(shi)尊貴。這(zhe)里借指友人李正之(zhi)。

③“還自嘆”三句：已值中年，最不(bu)堪離別(bie)之(zhi)苦(ku)。據《世(shi)說新語·言語篇》，謝(xie)安曾(ceng)對王羲之(zhi)說：“中年傷(shang)于哀(ai)樂(le)，與親友(you)別(bie)，輒作數日(ri)惡。”

⑷東北(bei)(bei)看驚(jing)：指曹魏有(you)驚(jing)于西蜀(shu)北(bei)(bei)伐(fa)，此借喻金(jin)人聞(wen)風(feng)心驚(jing)。諸葛表：諸葛亮出(chu)師北(bei)(bei)伐(fa)曹魏，有(you)《出(chu)師表》上蜀(shu)漢后主。

⑸西(xi)南：川蜀地處西(xi)南。檄(xi)（xí席(xi)）：檄(xi)文，即告示。相(xiang)如檄(xi)：司馬(ma)相(xiang)如有《喻巴蜀檄(xi)》。

⑹功名：贊友人(ren)文才出眾，足(zu)能立(li)功建業(ye)。君侯：漢代對列(lie)侯的尊稱，后(hou)泛指達(da)官貴人(ren)，此(ci)指李正(zheng)之。

⑺如(ru)(ru)椽(chuan)(chuan)（chuán傳(chuan)）筆(bi)：如(ru)(ru)椽(chuan)(chuan)（架(jia)屋用的椽(chuan)(chuan)木）巨(ju)筆(bi)，指大手筆(bi)，典出(chu)《晉書(shu)·王(wang)珣(xun)傳(chuan)》：“珣(xun)夢人(ren)(ren)以大筆(bi)如(ru)(ru)椽(chuan)(chuan)與之。既覺，語人(ren)(ren)曰：‘此當有大手筆(bi)事(shi)。’俄(e)而帝崩，哀冊謚議，皆珣(xun)所(suo)草。”

⑻休：不要。

⑼荊楚(chu)：今湖(hu)南、湖(hu)北(bei)一帶，為李(li)由江(jiang)西入蜀的必經之(zhi)地。稼(jia)軒曾官湖(hu)南、湖(hu)北(bei)，故謂(wei)“吾能(neng)說”。

⑽要：請。

⑾赤(chi)(chi)壁(bi)磯：一(yi)名赤(chi)(chi)鼻磯，在今湖北黃岡縣(xian)西南，蘇軾以(yi)為是當年(nian)周瑜破曹之(zhi)地，曾作《念奴(nu)嬌·赤(chi)(chi)壁(bi)懷古(gu)》詞(ci)和《赤(chi)(chi)壁(bi)賦(fu)》憑吊之(zhi)。詞(ci)的(de)起句為：“大(da)江(jiang)東去，浪(lang)淘盡(jin)、千古(gu)風流人物。”辛詞(ci)的(de)“千古(gu)浪(lang)”即由蘇詞(ci)而來(lai)。

⑿銅(tong)鞮（tí提）：銅(tong)鞮在(zai)今湖北襄陽。唐人雍陶《送客(ke)歸襄陽舊(jiu)居》詩(shi)：“惟有白銅(tong)鞮上月，水(shui)樓閑處待(dai)君歸。”陌上：田(tian)間(jian)(jian)(jian)。古(gu)(gu)代(dai)規(gui)定，田(tian)間(jian)(jian)(jian)小(xiao)路(lu)，南北方向叫(jiao)做(zuo)(zuo)“阡”，東西(xi)走向的(de)田(tian)間(jian)(jian)(jian)小(xiao)路(lu)叫(jiao)做(zuo)(zuo)“陌”。阿袁(yuan)（即陳忠遠）《客(ke)次夜讀》詩(shi)：“客(ke)中(zhong)誰此話(hua)相逢，千萬休夸(kua)陌上蓬。夜讀不知星月隱，一襟窗畔(pan)挹春風。”三更：古(gu)(gu)代(dai)時(shi)間(jian)(jian)(jian)名(ming)詞。古(gu)(gu)代(dai)把子時(shi)作為三更，一般用三更來指深夜。

⒀正(zheng)：正(zheng)值，正(zheng)當時。

⒁相(xiang)憶：相(xiang)思(si)；想(xiang)念(nian)。

白話譯文

蜀(shu)道攀(pan)登難于上(shang)青天，一杯(bei)薄酒為你餞(jian)行(xing)。正(zheng)是祖(zu)國被侵占的時候，自(zi)己又有才(cai)能去驅除(chu)外(wai)侮，卻(que)非要閑置(zhi)如此。希望(wang)借著(zhu)這首《喻巴蜀(shu)檄》讓金人聞(wen)風心(xin)驚(jing)。你文(wen)才(cai)出眾，希望(wang)大展(zhan)身(shen)手，為國立功建業。

君莫要流淚傷(shang)心，請用詩寫(xie)下一路美好景色：廬山的(de)(de)豐(feng)姿，赤壁的(de)(de)激浪(lang)，襄陽的(de)(de)明月。正是(shi)梅花(hua)花(hua)開、大(da)雪紛飛季節(jie)，務必相互勉勵莫相忘并不斷(duan)傳(chuan)遞消息。

背景介紹

《滿江紅·送李正(zheng)之提(ti)(ti)刑(xing)入(ru)蜀》作(zuo)于宋孝(xiao)宗淳(chun)熙十一年（1184年）冬，時稼軒罷(ba)居上饒。李正(zheng)之是辛棄疾的(de)(de)好(hao)友，曾兩度任(ren)江淮、荊楚、福建、廣南路的(de)(de)提(ti)(ti)點坑冶(ye)鑄(zhu)錢公事（采銅(tong)鑄(zhu)錢），信州(zhou)為當時主(zhu)要產銅(tong)區，故(gu)李正(zheng)之常駐信州(zhou)。是年冬入(ru)蜀，改任(ren)利(li)州(zhou)路提(ti)(ti)點刑(xing)獄使。稼軒作(zuo)此詞送行。

作者介紹

辛(xin)(xin)棄疾（1140－1207），南(nan)宋詞人(ren)(ren)。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城（今(jin)山東(dong)濟南(nan)）人(ren)(ren)。一(yi)生力(li)主抗金(jin)，但提出的(de)抗金(jin)建議，均未被采(cai)納，并(bing)遭到(dao)打擊。其詞抒寫力(li)圖恢復國家(jia)統一(yi)的(de)愛國熱情，傾(qing)訴(su)壯志難酬的(de)悲憤(fen)，對(dui)當時(shi)執政者的(de)屈(qu)辱求和頗多譴責；也(ye)有(you)不少(shao)吟詠(yong)祖國河山的(de)作品。被譽為“豪放派集(ji)大(da)成者”，在(zai)蘇軾的(de)基礎上(shang)，大(da)大(da)開拓(tuo)了詞的(de)思想意境，后(hou)人(ren)(ren)遂以“蘇辛(xin)(xin)”并(bing)稱。有(you)《稼軒長短(duan)句》。今(jin)人(ren)(ren)輯有(you)《辛(xin)(xin)稼軒詩(shi)文鈔存(cun)》。

鑒賞評價

文學賞析

南宋淳熙十一(yi)年(nian)（1184年(nian)），稼軒(xuan)以(yi)“憑陵上(shang)司，締結同(tong)類(lei)”的罪名，罷居上(shang)饒已經(jing)將近三年(nian)了(le)。所以(yi)詞中處處把(ba)李(li)之(zhi)入(ru)任，與己之(zhi)罷閑，雙雙對(dui)照寫(xie)來，一(yi)喜一(yi)憂，纏綿悱惻，寄意(yi)遙(yao)深，感人心肺。

起兩(liang)句(ju)，“蜀道登天，一(yi)(yi)杯(bei)(bei)送(song)繡衣行客(ke)”。點出李(li)之(zhi)入(ru)蜀與己之(zhi)送(song)行，雙雙入(ru)題，顯(xian)得情(qing)(qing)親意摯，依依難(nan)舍。“登天”雖借用李(li)白詩(shi)句(ju)：“蜀道之(zhi)難(nan)，難(nan)于上青天”，其實卻暗含此行之(zhi)艱難(nan)；雖是(shi)王命，何嘗又不是(shi)小(xiao)人的(de)挾嫌排擠，有(you)如遠謫(zhe)？所以他(ta)這(zhe)闋詞(ci)寫(xie)的(de)極(ji)其沉郁(yu)，這(zhe)開頭無異已(yi)定下了全詞(ci)的(de)基調。“一(yi)(yi)杯(bei)(bei)”，何其簡慢；看似淡語，然而(er)卻是(shi)至(zhi)情(qing)(qing)的(de)無間；流露出君子之(zhi)交，一(yi)(yi)杯(bei)(bei)薄酒足矣。沒有(you)華筵歌妓，也沒有(you)清客(ke)的(de)捧場；只有(you)兩(liang)個知心的(de)朋友(you)一(yi)(yi)杯(bei)(bei)相對(dui)，則(ze)(ze)這(zhe)“一(yi)(yi)杯(bei)(bei)”二字，不僅寫(xie)出了友(you)情(qing)(qing)之(zhi)深，亦且寫(xie)盡了世(shi)態之(zhi)薄。筆墨之(zhi)力量如此，則(ze)(ze)這(zhe)“一(yi)(yi)杯(bei)(bei)”也就不少了。

“繡衣”，是對“提(ti)刑”的美稱。漢武帝時，派(pai)使者衣繡衣巡視天下，操有生殺之(zhi)大權(quan)，稱為(wei)繡衣直指。李正之(zhi)提(ti)點刑獄公事，也負(fu)有司法(fa)和(he)監察的任務(wu)，所(suo)以稼軒(xuan)也借(jie)以稱他為(wei)“繡衣使者”。

三、四句：“還自嘆、中(zhong)(zhong)年(nian)(nian)多病，不(bu)堪(kan)離(li)別(bie)。”點(dian)出“中(zhong)(zhong)年(nian)(nian)”，是時稼(jia)軒(xuan)45歲，正是“不(bu)惑之年(nian)(nian)”，大有(you)作為(wei)的時候。然而“多病”，這一“病”字，包含就(jiu)多了，更何況“多病”。稼(jia)軒(xuan)正當中(zhong)(zhong)年(nian)(nian)，而一放就(jiu)是三年(nian)(nian)。又(you)正是祖國(guo)被侵(qin)占的時候，自己又(you)有(you)才能去驅除外侮，卻非(fei)要閑(xian)置如此(ci)，內憂(you)外患，不(bu)能不(bu)“病”。所以他才用“還自嘆”三字領起(qi)下面(mian)兩種難堪(kan)：已是自己閑(xian)置生愁，怎當堪(kan)用的同志(zhi)又(you)遭遠(yuan)調，離(li)開了中(zhong)(zhong)央，這一來抗戰(zhan)派淘(tao)汰將(jiang)盡矣(yi)。所以這種離(li)別(bie)，不(bu)止友(you)情，更關系國(guo)家的命運，才是最大的痛楚。

五、六兩句，按詞律要求，是(shi)要用律句的(de)對(dui)仗格式。他巧妙(miao)地安上了(le)諸(zhu)葛亮(liang)的(de)《出(chu)(chu)師表》和司馬(ma)相(xiang)如的(de)《喻巴蜀(shu)檄》，都是(shi)關于蜀(shu)的(de)故事。切題已(yi)(yi)難，而(er)(er)寓(yu)意(yi)得妙(miao)更難。他卻舉重若輕，正是(shi)有一(yi)肚子的(de)學(xue)問。“東(dong)(dong)北(bei)看驚(jing)(jing)”者，是(shi)東(dong)(dong)北(bei)方的(de)大(da)好河山，淪入異族之手，正應當像諸(zhu)葛亮(liang)請求出(chu)(chu)師那樣，“鞠躬盡瘁(cui)，死而(er)(er)后已(yi)(yi)”。著一(yi)“驚(jing)(jing)”字(zi)(zi)，有三(san)層意(yi)思：驚(jing)(jing)山河之破(po)碎；驚(jing)(jing)投(tou)降派的(de)阻撓；以(yi)(yi)至慚愧得都怕（驚(jing)(jing)）讀諸(zhu)葛亮(liang)的(de)《出(chu)(chu)師表》了(le)。然而(er)(er)卻反(fan)其(qi)“道(dao)”而(er)(er)行之，讓李正之去西(xi)南(nan)的(de)巴蜀(shu)“更草相(xiang)如檄”。據《史記·司馬(ma)相(xiang)如傳》載：“唐(tang)蒙(meng)使(shi)路通夜(ye)郎西(xi)僰中，發巴蜀(shu)吏卒……萬余人，用興法(fa)誅其(qi)渠帥(shuai)，巴蜀(shu)民大(da)驚(jing)(jing)恐。上聞之，乃使(shi)相(xiang)如責唐(tang)蒙(meng)，因喻告巴蜀(shu)民以(yi)(yi)非(fei)上意(yi)。”這里著一(yi)“更”字(zi)(zi)，透露出(chu)(chu)了(le)不(bu)出(chu)(chu)師東(dong)(dong)北(bei)之恨(hen)(hen)未已(yi)(yi)，而(er)(er)又要被(bei)強迫到西(xi)南(nan)去鎮壓人民。恨(hen)(hen)上加恨(hen)(hen)，這個(ge)“更”字(zi)(zi)把(ba)一(yi)個(ge)南(nan)宋小朝廷的(de)那種對(dui)敵和，對(dui)己狠的(de)心態暴露無遺。下字(zi)(zi)非(fei)常生動而(er)(er)有力。

七、八兩句，“把功(gong)(gong)(gong)名收拾付君侯，如椽筆”。正是(shi)雙方的(de)小結。自(zi)己廢置無聊，而(er)李(li)又任非其(qi)(qi)所。而(er)“把功(gong)(gong)(gong)名收拾付君侯”的(de)，是(shi)因為(wei)(wei)他(ta)(ta)畢竟(jing)還(huan)是(shi)有土有責(ze)的(de)，和(he)稼(jia)軒(xuan)(xuan)自(zi)己只能(neng)耕種以(yi)(yi)(yi)自(zi)適的(de)“稼(jia)軒(xuan)(xuan)居士”不(bu)同，終(zhong)究(jiu)還(huan)是(shi)可以(yi)(yi)(yi)期望(wang)以(yi)(yi)(yi)“功(gong)(gong)(gong)名”的(de)。然而(er)稼(jia)軒(xuan)(xuan)之(zhi)(zhi)所以(yi)(yi)(yi)期望(wang)于李(li)的(de)功(gong)(gong)(gong)名，不(bu)是(shi)鐵馬金戈，不(bu)是(shi)臨(lin)刑的(de)鬼(gui)頭刀，而(er)是(shi)如椽之(zhi)(zhi)筆！因為(wei)(wei)李(li)正之(zhi)(zhi)是(shi)提刑，他(ta)(ta)那(nei)(nei)紅(hong)筆一勾，是(shi)要(yao)人(ren)命(ming)的(de)，雖(sui)不(bu)能(neng)法外開恩，也(ye)要(yao)慎之(zhi)(zhi)又慎。所謂“況鐘之(zhi)(zhi)筆，三(san)起(qi)三(san)落”。在這(zhe)六年(nian)(nian)前，稼(jia)軒(xuan)(xuan)也(ye)曾有過(guo)“按察(cha)之(zhi)(zhi)權”，而(er)他(ta)(ta)當時卻(que)向皇帝上過(guo)《論(lun)盜(dao)賊札(zha)子》，他(ta)(ta)就曾非常精(jing)辟地(di)說(shuo)過(guo)剿“賊”之(zhi)(zhi)害。他(ta)(ta)說(shuo)：“民者(zhe)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)根本，而(er)貪濁之(zhi)(zhi)吏迫使(shi)為(wei)(wei)盜(dao)，今(jin)年(nian)(nian)剿除，明年(nian)(nian)掃(sao)蕩，譬之(zhi)(zhi)木(mu)焉，日刻月削，不(bu)損則折，臣(chen)不(bu)勝憂(you)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)心(xin)，實有私憂(you)過(guo)計者(zhe)。欲望(wang)陛下(xia)深思致盜(dao)之(zhi)(zhi)由，講(jiang)求(qiu)弭盜(dao)之(zhi)(zhi)術，無恃其(qi)(qi)有平(ping)盜(dao)之(zhi)(zhi)兵也(ye)。”用筆，即亦(yi)“無恃其(qi)(qi)有平(ping)盜(dao)之(zhi)(zhi)兵”。能(neng)如此，那(nei)(nei)于國(guo)(guo)于民也(ye)就算(suan)是(shi)功(gong)(gong)(gong)名了。言來令人(ren)欲淚。

過(guo)拍起首四句：“兒(er)女(nv)淚，君(jun)休滴。荊(jing)楚(chu)路(lu)，吾能(neng)說(shuo)”。“兒(er)女(nv)淚”是(shi)(shi)(shi)(shi)用王勃《送杜(du)少府之(zhi)(zhi)任蜀(shu)川(chuan)》詩(shi)末二句：“無為在岐路(lu)，兒(er)女(nv)共沾巾”之(zhi)(zhi)意(yi)。“能(neng)”，這(zhe)里讀去聲，寧可(ke)的(de)(de)(de)意(yi)思。這(zhe)里是(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)：與其有(you)作兒(er)女(nv)哭泣(qi)的(de)(de)(de)時間，倒不(bu)如聽我(wo)說(shuo)一說(shuo)你要(yao)(yao)(yao)去的(de)(de)(de)荊(jing)楚(chu)這(zhe)一路(lu)的(de)(de)(de)風光吧(ba)？以此(ci)(ci)(ci)換頭，過(guo)度到下闋(que)，一蕩上闋(que)愁悶的(de)(de)(de)情緒(xu)。用“要(yao)(yao)(yao)新詩(shi)準備”貫串“廬(lu)山(shan)色(se)”、“赤壁浪”、“銅堤(di)月”。不(bu)過(guo)這(zhe)看似閑情逸趣(qu)，何等瀟灑。其實這(zhe)正是(shi)(shi)(shi)(shi)上闋(que)的(de)(de)(de)“表”與“檄”的(de)(de)(de)內含。下闋(que)憐南(nan)，也正是(shi)(shi)(shi)(shi)上闋(que)的(de)(de)(de)思北。“荊(jing)楚(chu)路(lu)”這(zhe)一帶是(shi)(shi)(shi)(shi)沒有(you)被敵人占領(ling)的(de)(de)(de)，如此(ci)(ci)(ci)美景，宜(yi)愛(ai)宜(yi)惜。愛(ai)，就要(yao)(yao)(yao)珍重它；惜，就要(yao)(yao)(yao)保護它。特(te)別作為北方的(de)(de)(de)游子，當(dang)提到這(zhe)些南(nan)方的(de)(de)(de)美景時，不(bu)能(neng)不(bu)有(you)一些思鄉的(de)(de)(de)酸(suan)楚(chu)夾雜于胸中(zhong)(zhong)。總之(zhi)(zhi)，只因是(shi)(shi)(shi)(shi)一個分為兩片(pian)的(de)(de)(de)祖國橫亙在胸中(zhong)(zhong)，所(suo)謂“新詩(shi)”，當(dang)也是(shi)(shi)(shi)(shi)長(chang)歌之(zhi)(zhi)慟。以此(ci)(ci)(ci)相勉，是(shi)(shi)(shi)(shi)輕松的(de)(de)(de)調侃，其實正是(shi)(shi)(shi)(shi)痛心的(de)(de)(de)變(bian)異。以此(ci)(ci)(ci)寄(ji)人，不(bu)僅見趣(qu)，亦且見志。多(duo)么委宛而深厚有(you)致。

最后(hou)點明時間(jian)。李正之是(shi)(shi)十一(yi)月入蜀(shu)的(de)，所以他說“正梅花(hua)萬里(li)雪深時，須相憶！”是(shi)(shi)彼此雙(shuang)方(fang)的(de)互(hu)勉，仍以雙(shuang)雙(shuang)作結。

這(zhe)(zhe)一段看似(si)白描，似(si)乎沒有多少(shao)深意。其實如果聯(lian)系歷(li)史(shi)背景(jing)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)仍(reng)然可(ke)以感到話外之(zhi)(zhi)音的(de)(de)(de)(de)。“正梅(mei)花(hua)萬里(li)雪(xue)(xue)深”，“梅(mei)花(hua)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他們，又是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)傳遞(di)消(xiao)息(xi)的(de)(de)(de)(de)暗(an)示(shi)。所(suo)(suo)謂“折梅(mei)逢驛使，送與(yu)隴頭人”。“萬里(li)雪(xue)(xue)深”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)寫彼(bi)此(ci)的(de)(de)(de)(de)間隔(ge)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)彼(bi)此(ci)的(de)(de)(de)(de)處境。所(suo)(suo)以是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)地(di)(di)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)心理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)。但不(bu)論地(di)(di)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)或心理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)，造成可(ke)以間隔(ge)而寂寞的(de)(de)(de)(de)，終歸是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)政治的(de)(de)(de)(de)原因。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)投降派對(dui)于他們的(de)(de)(de)(de)打擊。那么(me)，在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)樣(yang)個廢棄與(yu)遠戍的(de)(de)(de)(de)道(dao)路上(shang)，他形象(xiang)地(di)(di)即情(qing)即景(jing)，用“萬里(li)雪(xue)(xue)深”，彼(bi)此(ci)的(de)(de)(de)(de)一切，俱足(zu)以包之(zhi)(zhi)了。而要相(xiang)互勉(mian)勵莫相(xiang)忘并(bing)不(bu)斷傳遞(di)消(xiao)息(xi)的(de)(de)(de)(de)，那當(dang)然是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人，所(suo)(suo)以“須相(xiang)憶”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)彼(bi)此(ci)的(de)(de)(de)(de)。既是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人，又是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)事。而這(zhe)(zhe)人事，正是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他們“志(zhi)”的(de)(de)(de)(de)結集(ji)，所(suo)(suo)“須相(xiang)憶”者，仍(reng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)祖國恢復之(zhi)(zhi)大業(ye)(ye)。因此(ci)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一場特殊的(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)，即抗戰派在(zai)(zai)被迫流離(li)失(shi)所(suo)(suo)時(shi)(shi)，仍(reng)在(zai)(zai)呼喊(han)著團結。甚至可(ke)以說，通篇都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)告誡(jie)著不(bu)要忘了抗戰的(de)(de)(de)(de)事業(ye)(ye)。這(zhe)(zhe)樣(yang)分(fen)析是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有心理(li)(li)(li)依據(ju)的(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)共同斗(dou)爭(zheng)(zheng)中因失(shi)利(li)而不(bu)得不(bu)分(fen)手的(de)(de)(de)(de)戰友，臨岐執手勉(mian)勵莫相(xiang)忘時(shi)(shi)，他們思想里(li)起作(zuo)用的(de)(de)(de)(de)第一要素(su)應是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)斗(dou)爭(zheng)(zheng)失(shi)利(li)的(de)(de)(de)(de)恥(chi)辱與(yu)磨礪(li)以須的(de)(de)(de)(de)豪情(qing)。

戰友在一起當然比分散開(kai)好(hao)。他知(zhi)道(dao)，投降(jiang)派又何嘗不知(zhi)道(dao)。以是他們之間(jian)的(de)“離別(bie)”就成為(wei)“不堪”的(de)了。“不堪”二字，傷心之至(zhi)：已不成軍(jun)，不堪遣散。通(tong)篇都是對于抗(kang)戰事業的(de)悼念(nian)與惋惜(xi)。甚(shen)至(zhi)連那一滴兒女淚(lei)，也要他收起，這樣(yang)的(de)心腸，要以江山為(wei)念(nian)，真正是情深(shen)意厚。

名家評析

卓人月(yue)《古今詞統》：諸葛表與相如檄(xi)，俱切蜀事。

清陳廷焯《詞則·放歌集》：氣魄之大(da)，突過東坡，古今更無(wu)敵手。其下筆時，早已目無(wu)馀子矣(yi)。龍吟虎嘯。