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滿江紅·送李正之提刑入蜀
#古詩詞# 0 0
《滿江紅·送李正之提刑入蜀》為宋代愛國詞人辛棄疾所作的送別詞,作于淳熙十一年(1184年)冬。當時稼軒罷居上饒,聽聞好友李正之改任利州路提點刑獄使,于是作此詞送行。整首詞以送別友人李正之入蜀為背景,通過豐富的意象和深邃的情感,展現了辛棄疾對友人的深厚情誼以及對國家命運的關切,讀來感人至深。
  • 中文名: 滿江紅·送李正之(zhi)提刑(xing)入蜀
  • 類型:
  • 作者: 辛棄疾
  • 創作時間: 南宋
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

《滿江紅·送(song)李正之(zhi)提刑入(ru)蜀(shu)》是宋(song)代愛(ai)(ai)國詞(ci)(ci)人(ren)辛棄疾創作(zuo)的(de)(de)送(song)別(bie)詞(ci)(ci),作(zuo)于(yu)淳(chun)熙十一(yi)年(1184年)冬,起(qi)筆繳足送(song)行(xing)題面,“東(dong)北”一(yi)聯氣勢磅礴,不(bu)惟文武(wu)兼領,且用事恰切,寓意深刻。下片歷數入(ru)蜀(shu)景色——廬山瀑(pu)、赤壁浪、銅鞮月,以闊(kuo)其心胸,壯其行(xing)色。結韻(yun)回應(ying)篇首,萬里雪飄(piao),寒梅怒放,人(ren)品、友誼(yi)、別(bie)情,一(yi)總囊入(ru),豪邁雋永,韻(yun)味無(wu)窮。這闋詞(ci)(ci),是作(zuo)者把對于(yu)祖國的(de)(de)愛(ai)(ai)和對于(yu)戰斗的(de)(de)友誼(yi)的(de)(de)愛(ai)(ai),凝(ning)結在一(yi)起(qi)而又委(wei)宛(wan)地(di)表達了出來的(de)(de),所以讀來感人(ren)至(zhi)深。

內容介紹

作品原文

滿江紅·送李正之提刑入蜀(shu)⑴

蜀道登(deng)天(tian)⑵,一杯送、繡衣(yi)行客(ke)⑶。還自(zi)嘆(tan)、中年多病,不(bu)堪離別。東北看驚諸葛表(biao)⑷,西南更(geng)草相如檄⑸。把功名、收拾付君(jun)侯(hou)⑹,如椽筆⑺。

兒女淚,君(jun)休(xiu)滴⑻。荊楚路⑼,吾能說。要新詩準備⑽,廬山(shan)山(shan)色。赤(chi)壁(bi)磯頭千古浪⑾,銅鞮陌上(shang)三更月⑿。正梅花(hua)、萬里雪深時(shi)⒀,須相憶⒁。

注釋譯文

詞句注釋

⑴滿江紅:詞(ci)牌名;李正(zheng)之(zhi):李大正(zheng),字正(zheng)之(zhi);提刑(xing)(xing)(xing):提點刑(xing)(xing)(xing)獄使的簡稱,主管一路的司(si)法、刑(xing)(xing)(xing)獄和監察事務。

⑵蜀(shu)道登天:李(li)白(bai)《蜀(shu)道難(nan)》詩:“蜀(shu)道之難(nan),難(nan)于上青(qing)天。”

⑶繡衣(yi):西漢武帝時設繡衣(yi)直指官,派往(wang)各地審理重大案(an)件。他(ta)們身著(zhu)繡衣(yi),以示尊(zun)貴。這里(li)借指友人(ren)李(li)正之。

③“還自嘆(tan)”三句:已值中年,最不(bu)堪離別之苦。據《世說(shuo)新語·言(yan)語篇》,謝安曾對王羲(xi)之說(shuo):“中年傷于哀樂,與親友別,輒作數日惡。”

⑷東北看(kan)驚(jing):指曹魏(wei)有(you)驚(jing)于西蜀北伐,此借(jie)喻金(jin)人聞(wen)風心驚(jing)。諸葛表:諸葛亮(liang)出師北伐曹魏(wei),有(you)《出師表》上蜀漢(han)后主。

⑸西(xi)(xi)南:川蜀地(di)處西(xi)(xi)南。檄(xí席):檄文,即告示。相如檄:司(si)馬相如有《喻巴蜀檄》。

⑹功名(ming):贊友人文才出眾,足能立功建業(ye)。君侯(hou):漢(han)代對列侯(hou)的尊(zun)稱,后(hou)泛指達官貴人,此指李正之。

⑺如椽(chuan)(chuán傳)筆:如椽(chuan)(架(jia)屋用的(de)椽(chuan)木)巨(ju)筆,指大手(shou)筆,典出《晉書·王珣傳》:“珣夢人以大筆如椽(chuan)與之。既(ji)覺(jue),語(yu)人曰:‘此當有(you)大手(shou)筆事。’俄而(er)帝崩,哀冊謚(shi)議,皆珣所草。”

⑻休:不要。

⑼荊楚:今湖(hu)南(nan)、湖(hu)北(bei)一帶,為李由江(jiang)西入蜀的必經之地。稼(jia)軒曾官湖(hu)南(nan)、湖(hu)北(bei),故(gu)謂“吾(wu)能說”。

⑽要:請。

⑾赤(chi)(chi)壁磯:一(yi)名(ming)赤(chi)(chi)鼻磯,在今湖北(bei)黃岡縣西南,蘇軾以(yi)為(wei)(wei)是當(dang)年周瑜破(po)曹之地,曾作《念(nian)奴嬌·赤(chi)(chi)壁懷古(gu)》詞(ci)(ci)(ci)和(he)《赤(chi)(chi)壁賦》憑(ping)吊(diao)之。詞(ci)(ci)(ci)的起句為(wei)(wei):“大江東去,浪(lang)淘盡、千(qian)古(gu)風流人物(wu)。”辛(xin)詞(ci)(ci)(ci)的“千(qian)古(gu)浪(lang)”即(ji)由蘇詞(ci)(ci)(ci)而(er)來。

⑿銅(tong)鞮(di)(tí提(ti)):銅(tong)鞮(di)在今湖北(bei)襄陽(yang)。唐人(ren)雍陶《送客(ke)歸襄陽(yang)舊居》詩:“惟(wei)有白銅(tong)鞮(di)上月,水(shui)樓(lou)閑(xian)處待(dai)君歸。”陌上:田(tian)間(jian)。古(gu)代規定,田(tian)間(jian)小路,南北(bei)方(fang)向叫(jiao)做(zuo)“阡”,東(dong)西(xi)走向的(de)田(tian)間(jian)小路叫(jiao)做(zuo)“陌”。阿(a)袁(即陳忠遠)《客(ke)次夜讀》詩:“客(ke)中誰此話相(xiang)逢,千萬(wan)休夸陌上蓬。夜讀不知星月隱,一襟窗畔挹春(chun)風。”三更:古(gu)代時間(jian)名詞。古(gu)代把子時作(zuo)為三更,一般(ban)用三更來指深夜。

⒀正:正值,正當時。

⒁相憶(yi):相思;想念(nian)。

白話譯文

蜀(shu)道攀登難于上青(qing)天(tian),一杯薄酒為你餞(jian)行(xing)。正是祖國被侵占的(de)時候,自己又有才(cai)(cai)能去驅除外侮,卻非要閑置如此。希望借著這首(shou)《喻(yu)巴蜀(shu)檄》讓金(jin)人聞風心驚(jing)。你文才(cai)(cai)出眾,希望大展身手,為國立功建業。

君莫(mo)要流淚傷心,請(qing)用詩寫下一路美好景色:廬山的豐姿(zi),赤壁的激浪,襄陽(yang)的明月(yue)。正是梅花(hua)花(hua)開、大(da)雪紛飛季節,務必相(xiang)互勉勵(li)莫(mo)相(xiang)忘并不斷傳遞(di)消息(xi)。

背景介紹

《滿江紅(hong)·送(song)李(li)正之提刑入蜀(shu)》作(zuo)于宋孝(xiao)宗淳熙十一年(1184年)冬,時(shi)稼軒罷居上饒。李(li)正之是辛棄疾的好友,曾兩度任江淮、荊楚、福建(jian)、廣(guang)南路的提點坑冶鑄(zhu)錢(qian)公事(采銅鑄(zhu)錢(qian)),信州為當時(shi)主(zhu)要(yao)產銅區,故李(li)正之常駐信州。是年冬入蜀(shu),改(gai)任利州路提點刑獄使。稼軒作(zuo)此詞送(song)行(xing)。

作者介紹

辛(xin)棄疾(1140-1207),南宋詞(ci)人(ren)。原字坦夫,改字幼安,別號稼(jia)軒,歷城(今山東濟南)人(ren)。一生力主抗金,但提出的(de)(de)抗金建議,均(jun)未(wei)被采(cai)納,并(bing)遭到打擊。其(qi)詞(ci)抒寫力圖恢復(fu)國(guo)(guo)(guo)家統一的(de)(de)愛國(guo)(guo)(guo)熱(re)情,傾(qing)訴壯志難酬的(de)(de)悲憤,對當時執政者的(de)(de)屈辱求和(he)頗多譴責;也有(you)不少吟詠祖國(guo)(guo)(guo)河山的(de)(de)作品。被譽為(wei)“豪放(fang)派集大成者”,在蘇軾(shi)的(de)(de)基(ji)礎上(shang),大大開拓(tuo)了詞(ci)的(de)(de)思想(xiang)意境,后人(ren)遂以“蘇辛(xin)”并(bing)稱(cheng)。有(you)《稼(jia)軒長(chang)短句(ju)》。今人(ren)輯有(you)《辛(xin)稼(jia)軒詩文鈔存(cun)》。

鑒賞評價

文學賞析

南宋淳熙十一年(1184年),稼軒以“憑陵(ling)上司,締(di)結(jie)同類”的罪名,罷居(ju)上饒已經(jing)將近三年了。所以詞(ci)中處處把李之入任,與己之罷閑,雙雙對照寫來,一喜一憂(you),纏(chan)綿悱惻,寄意(yi)遙深,感人心肺。

起兩句,“蜀(shu)道登天,一(yi)(yi)杯(bei)送(song)繡衣行客(ke)(ke)”。點出(chu)李之(zhi)(zhi)入蜀(shu)與己之(zhi)(zhi)送(song)行,雙雙入題(ti),顯得(de)情親意摯,依依難(nan)舍(she)。“登天”雖借用李白詩句:“蜀(shu)道之(zhi)(zhi)難(nan),難(nan)于上青天”,其(qi)實卻(que)暗含此行之(zhi)(zhi)艱難(nan);雖是(shi)(shi)王(wang)命(ming),何嘗(chang)又(you)不是(shi)(shi)小人的(de)挾嫌排(pai)擠,有如(ru)(ru)遠謫?所以(yi)他這闋詞(ci)寫的(de)極其(qi)沉郁,這開頭無異已定下了(le)全(quan)詞(ci)的(de)基調。“一(yi)(yi)杯(bei)”,何其(qi)簡慢;看(kan)似(si)淡語,然而(er)卻(que)是(shi)(shi)至情的(de)無間(jian);流露(lu)出(chu)君子之(zhi)(zhi)交(jiao),一(yi)(yi)杯(bei)薄酒足矣(yi)。沒(mei)有華(hua)筵(yan)歌妓,也(ye)沒(mei)有清客(ke)(ke)的(de)捧場(chang);只有兩個知心(xin)的(de)朋友一(yi)(yi)杯(bei)相對,則這“一(yi)(yi)杯(bei)”二字,不僅寫出(chu)了(le)友情之(zhi)(zhi)深(shen),亦且寫盡了(le)世(shi)態之(zhi)(zhi)薄。筆墨之(zhi)(zhi)力量如(ru)(ru)此,則這“一(yi)(yi)杯(bei)”也(ye)就不少了(le)。

“繡(xiu)(xiu)衣(yi)”,是對(dui)“提(ti)刑”的美(mei)稱。漢武帝(di)時,派使者(zhe)衣(yi)繡(xiu)(xiu)衣(yi)巡視天下,操有生殺之(zhi)大(da)權(quan),稱為(wei)繡(xiu)(xiu)衣(yi)直指(zhi)。李正之(zhi)提(ti)點刑獄公事,也負有司(si)法(fa)和監察的任務,所以(yi)稼軒也借(jie)以(yi)稱他為(wei)“繡(xiu)(xiu)衣(yi)使者(zhe)”。

三、四(si)句:“還(huan)自(zi)嘆、中(zhong)年多病(bing),不(bu)堪(kan)離(li)別。”點出(chu)“中(zhong)年”,是(shi)(shi)時稼軒(xuan)45歲,正(zheng)是(shi)(shi)“不(bu)惑之年”,大有(you)作為的時候。然而(er)(er)“多病(bing)”,這(zhe)(zhe)一(yi)“病(bing)”字(zi),包含就(jiu)(jiu)多了,更何(he)況“多病(bing)”。稼軒(xuan)正(zheng)當(dang)中(zhong)年,而(er)(er)一(yi)放就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)三年。又正(zheng)是(shi)(shi)祖國被侵占的時候,自(zi)己又有(you)才能去(qu)驅除外(wai)侮,卻非要閑(xian)置如(ru)此,內(nei)憂外(wai)患(huan),不(bu)能不(bu)“病(bing)”。所以他才用“還(huan)自(zi)嘆”三字(zi)領(ling)起下面兩種(zhong)難(nan)堪(kan):已是(shi)(shi)自(zi)己閑(xian)置生愁,怎當(dang)堪(kan)用的同志又遭遠調,離(li)開了中(zhong)央(yang),這(zhe)(zhe)一(yi)來抗戰派淘汰將盡矣(yi)。所以這(zhe)(zhe)種(zhong)離(li)別,不(bu)止友情,更關(guan)系國家的命運,才是(shi)(shi)最大的痛楚。

五、六(liu)兩(liang)句,按(an)詞(ci)律要求,是要用律句的(de)(de)對(dui)仗(zhang)格式。他巧妙地安上了諸葛(ge)亮的(de)(de)《出師表(biao)》和司(si)(si)馬相如(ru)的(de)(de)《喻巴蜀(shu)(shu)檄》,都(dou)是關于蜀(shu)(shu)的(de)(de)故事。切題(ti)已(yi)難(nan),而寓(yu)意得(de)妙更難(nan)。他卻舉重若輕(qing),正(zheng)是有一肚(du)子的(de)(de)學問。“東(dong)北(bei)看驚(jing)”者,是東(dong)北(bei)方(fang)的(de)(de)大好河山(shan),淪入異族之(zhi)手,正(zheng)應當像(xiang)諸葛(ge)亮請求出師那樣,“鞠躬盡瘁,死(si)而后已(yi)”。著一“驚(jing)”字,有三層意思:驚(jing)山(shan)河之(zhi)破碎(sui);驚(jing)投(tou)降派的(de)(de)阻撓(nao);以至慚(can)愧得(de)都(dou)怕(驚(jing))讀諸葛(ge)亮的(de)(de)《出師表(biao)》了。然(ran)而卻反(fan)其“道”而行之(zhi),讓李正(zheng)之(zhi)去(qu)西南的(de)(de)巴蜀(shu)(shu)“更草相如(ru)檄”。據《史記(ji)·司(si)(si)馬相如(ru)傳》載:“唐(tang)蒙使(shi)(shi)路通夜郎西僰中,發巴蜀(shu)(shu)吏卒(zu)……萬余人,用興(xing)法誅其渠帥,巴蜀(shu)(shu)民大驚(jing)恐。上聞之(zhi),乃使(shi)(shi)相如(ru)責唐(tang)蒙,因喻告(gao)巴蜀(shu)(shu)民以非(fei)上意。”這(zhe)里著一“更”字,透露(lu)出了不出師東(dong)北(bei)之(zhi)恨(hen)未已(yi),而又要被強(qiang)迫(po)到西南去(qu)鎮壓人民。恨(hen)上加恨(hen),這(zhe)個“更”字把一個南宋小朝(chao)廷(ting)的(de)(de)那種對(dui)敵和,對(dui)己狠的(de)(de)心態暴露(lu)無遺。下字非(fei)常生動而有力。

七、八兩句,“把功(gong)(gong)(gong)名收拾付君侯,如(ru)椽筆”。正是(shi)雙方的(de)(de)(de)小(xiao)結。自(zi)己廢(fei)置無聊,而李又任非(fei)其所(suo)。而“把功(gong)(gong)(gong)名收拾付君侯”的(de)(de)(de),是(shi)因為他畢(bi)竟還是(shi)有土有責(ze)的(de)(de)(de),和稼(jia)軒(xuan)(xuan)(xuan)自(zi)己只能(neng)耕種以(yi)(yi)自(zi)適的(de)(de)(de)“稼(jia)軒(xuan)(xuan)(xuan)居(ju)士”不(bu)(bu)(bu)同,終(zhong)究還是(shi)可以(yi)(yi)期望(wang)以(yi)(yi)“功(gong)(gong)(gong)名”的(de)(de)(de)。然而稼(jia)軒(xuan)(xuan)(xuan)之(zhi)(zhi)所(suo)以(yi)(yi)期望(wang)于(yu)(yu)李的(de)(de)(de)功(gong)(gong)(gong)名,不(bu)(bu)(bu)是(shi)鐵(tie)馬金戈(ge),不(bu)(bu)(bu)是(shi)臨(lin)刑的(de)(de)(de)鬼頭刀(dao),而是(shi)如(ru)椽之(zhi)(zhi)筆!因為李正之(zhi)(zhi)是(shi)提刑,他那(nei)紅筆一勾,是(shi)要人命的(de)(de)(de),雖不(bu)(bu)(bu)能(neng)法外開恩(en),也要慎(shen)之(zhi)(zhi)又慎(shen)。所(suo)謂“況(kuang)鐘之(zhi)(zhi)筆,三(san)起三(san)落”。在這(zhe)六年前(qian),稼(jia)軒(xuan)(xuan)(xuan)也曾有過(guo)(guo)(guo)“按察之(zhi)(zhi)權”,而他當時(shi)卻向皇(huang)帝上過(guo)(guo)(guo)《論盜(dao)賊札子》,他就(jiu)曾非(fei)常精(jing)辟地說(shuo)過(guo)(guo)(guo)剿“賊”之(zhi)(zhi)害(hai)。他說(shuo):“民者國(guo)之(zhi)(zhi)根本,而貪濁之(zhi)(zhi)吏迫(po)使(shi)為盜(dao),今年剿除,明(ming)年掃蕩,譬之(zhi)(zhi)木焉,日刻(ke)月削,不(bu)(bu)(bu)損則折,臣不(bu)(bu)(bu)勝(sheng)憂國(guo)之(zhi)(zhi)心,實有私憂過(guo)(guo)(guo)計者。欲望(wang)陛下深思致(zhi)盜(dao)之(zhi)(zhi)由(you),講求(qiu)弭盜(dao)之(zhi)(zhi)術,無恃(shi)其有平盜(dao)之(zhi)(zhi)兵(bing)也。”用筆,即亦“無恃(shi)其有平盜(dao)之(zhi)(zhi)兵(bing)”。能(neng)如(ru)此,那(nei)于(yu)(yu)國(guo)于(yu)(yu)民也就(jiu)算(suan)是(shi)功(gong)(gong)(gong)名了。言來令人欲淚。

過(guo)拍起首四句:“兒女(nv)(nv)淚(lei),君休滴。荊楚(chu)路(lu)(lu),吾(wu)能說(shuo)”。“兒女(nv)(nv)淚(lei)”是(shi)(shi)用(yong)王勃《送杜少府之任蜀川》詩末二句:“無為(wei)在岐路(lu)(lu),兒女(nv)(nv)共沾(zhan)巾”之意(yi)(yi)。“能”,這(zhe)里讀去聲,寧可的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)(si)。這(zhe)里是(shi)(shi)說(shuo):與其(qi)有(you)作兒女(nv)(nv)哭(ku)泣的(de)(de)(de)(de)時間,倒不如聽我說(shuo)一(yi)(yi)說(shuo)你要(yao)(yao)(yao)去的(de)(de)(de)(de)荊楚(chu)這(zhe)一(yi)(yi)路(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)風光(guang)吧?以此換頭,過(guo)度到下闋,一(yi)(yi)蕩上(shang)闋愁悶的(de)(de)(de)(de)情緒。用(yong)“要(yao)(yao)(yao)新詩準(zhun)備”貫(guan)串“廬(lu)山色”、“赤壁浪”、“銅堤月”。不過(guo)這(zhe)看似閑情逸(yi)趣(qu),何等瀟灑(sa)。其(qi)實這(zhe)正(zheng)是(shi)(shi)上(shang)闋的(de)(de)(de)(de)“表”與“檄”的(de)(de)(de)(de)內含。下闋憐南,也(ye)正(zheng)是(shi)(shi)上(shang)闋的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)北。“荊楚(chu)路(lu)(lu)”這(zhe)一(yi)(yi)帶是(shi)(shi)沒有(you)被敵人占領的(de)(de)(de)(de),如此美景,宜(yi)愛(ai)宜(yi)惜。愛(ai),就要(yao)(yao)(yao)珍重(zhong)它;惜,就要(yao)(yao)(yao)保護它。特別(bie)作為(wei)北方(fang)的(de)(de)(de)(de)游(you)子,當提到這(zhe)些南方(fang)的(de)(de)(de)(de)美景時,不能不有(you)一(yi)(yi)些思(si)(si)鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)酸楚(chu)夾雜于胸中。總之,只因是(shi)(shi)一(yi)(yi)個分為(wei)兩(liang)片的(de)(de)(de)(de)祖國橫亙在胸中,所(suo)謂“新詩”,當也(ye)是(shi)(shi)長歌之慟。以此相勉,是(shi)(shi)輕松(song)的(de)(de)(de)(de)調侃,其(qi)實正(zheng)是(shi)(shi)痛心的(de)(de)(de)(de)變異。以此寄(ji)人,不僅見趣(qu),亦且見志。多么委宛而深厚有(you)致(zhi)。

最后點(dian)明時(shi)間。李正之(zhi)是(shi)十一月入蜀的,所以(yi)他說“正梅花萬里雪深時(shi),須相憶!”是(shi)彼此雙(shuang)方的互(hu)勉,仍以(yi)雙(shuang)雙(shuang)作結。

這(zhe)(zhe)(zhe)一段看(kan)似(si)白描,似(si)乎沒有多少(shao)深意。其(qi)實如果聯系歷史背景,是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)仍然(ran)可以(yi)(yi)(yi)感到話外之(zhi)(zhi)音的(de)(de)。“正(zheng)梅(mei)花(hua)(hua)萬里雪深”,“梅(mei)花(hua)(hua)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他們,又是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)傳遞(di)消(xiao)息的(de)(de)暗(an)示。所(suo)謂“折梅(mei)逢驛使,送與(yu)隴頭人”。“萬里雪深”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)寫彼(bi)此(ci)的(de)(de)間(jian)隔(ge),也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)彼(bi)此(ci)的(de)(de)處境。所(suo)以(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)地(di)(di)理(li)的(de)(de),也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)心理(li)的(de)(de)。但不論(lun)地(di)(di)理(li)的(de)(de)或心理(li)的(de)(de),造成可以(yi)(yi)(yi)間(jian)隔(ge)而寂寞的(de)(de),終歸是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)政治(zhi)的(de)(de)原因(yin)。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)投降派對于他們的(de)(de)打擊(ji)。那么,在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)樣個(ge)廢棄與(yu)遠戍的(de)(de)道路(lu)上,他形象地(di)(di)即(ji)情(qing)即(ji)景,用(yong)“萬里雪深”,彼(bi)此(ci)的(de)(de)一切,俱足以(yi)(yi)(yi)包(bao)之(zhi)(zhi)了。而要(yao)相互勉勵(li)莫相忘(wang)(wang)并不斷傳遞(di)消(xiao)息的(de)(de),那當然(ran)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人,所(suo)以(yi)(yi)(yi)“須相憶(yi)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)彼(bi)此(ci)的(de)(de)。既(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人,又是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)事。而這(zhe)(zhe)(zhe)人事,正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他們“志(zhi)”的(de)(de)結集,所(suo)“須相憶(yi)”者,仍是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)祖國恢復之(zhi)(zhi)大業(ye)。因(yin)此(ci),這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一場特殊的(de)(de)斗(dou)爭(zheng),即(ji)抗戰派在(zai)被迫流離失(shi)(shi)所(suo)時,仍在(zai)呼喊著團(tuan)結。甚至可以(yi)(yi)(yi)說(shuo),通篇都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)告誡著不要(yao)忘(wang)(wang)了抗戰的(de)(de)事業(ye)。這(zhe)(zhe)(zhe)樣分析(xi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有心理(li)依據的(de)(de)。在(zai)共(gong)同斗(dou)爭(zheng)中因(yin)失(shi)(shi)利而不得不分手的(de)(de)戰友(you),臨(lin)岐執手勉勵(li)莫相忘(wang)(wang)時,他們思想里起作用(yong)的(de)(de)第(di)一要(yao)素應(ying)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)斗(dou)爭(zheng)失(shi)(shi)利的(de)(de)恥辱與(yu)磨(mo)礪以(yi)(yi)(yi)須的(de)(de)豪情(qing)。

戰友在一起(qi)當然比分散(san)開好。他(ta)知(zhi)道,投降派又(you)何嘗(chang)不(bu)(bu)知(zhi)道。以(yi)是(shi)他(ta)們之間的(de)“離別”就成為“不(bu)(bu)堪”的(de)了。“不(bu)(bu)堪”二字,傷心(xin)之至:已不(bu)(bu)成軍,不(bu)(bu)堪遣散(san)。通篇(pian)都是(shi)對于抗戰事業的(de)悼念與(yu)惋惜。甚至連那一滴兒女淚,也要他(ta)收起(qi),這樣的(de)心(xin)腸(chang),要以(yi)江山(shan)為念,真正是(shi)情(qing)深意厚。

名家評析

卓人月(yue)《古(gu)今詞統》:諸葛(ge)表與相如檄(xi),俱(ju)切蜀(shu)事。

清陳廷焯《詞則(ze)·放歌集》:氣(qi)魄(po)之大,突過(guo)東坡,古今(jin)更無敵(di)手。其下筆時,早已目無馀(yu)子矣。龍吟虎嘯(xiao)。

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