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基本介紹

《滿江紅·送(song)李(li)正(zheng)之提刑入(ru)蜀(shu)》是宋代愛國(guo)(guo)詞人辛棄疾創作(zuo)(zuo)的(de)(de)送(song)別(bie)詞，作(zuo)(zuo)于(yu)淳熙十(shi)一年（1184年）冬，起(qi)筆繳足送(song)行(xing)題面，“東北”一聯氣勢磅礴，不惟文(wen)武兼領，且用(yong)事恰(qia)切，寓(yu)意深(shen)刻。下片歷數入(ru)蜀(shu)景色——廬山瀑(pu)、赤壁浪、銅(tong)鞮月，以闊其心胸，壯其行(xing)色。結(jie)韻回應篇首，萬里雪飄，寒梅怒放(fang)，人品、友誼(yi)、別(bie)情(qing)，一總囊(nang)入(ru)，豪(hao)邁雋永，韻味無窮。這(zhe)闋詞，是作(zuo)(zuo)者把對于(yu)祖國(guo)(guo)的(de)(de)愛和對于(yu)戰斗的(de)(de)友誼(yi)的(de)(de)愛，凝結(jie)在一起(qi)而(er)又委宛地(di)表達了出來的(de)(de)，所以讀來感人至深(shen)。

內容介紹

作品原文

滿江紅(hong)·送李正之提刑(xing)入蜀(shu)⑴

蜀道登天⑵，一杯送(song)、繡衣行客⑶。還自嘆(tan)、中年多病，不堪(kan)離別。東北看(kan)驚諸(zhu)葛表⑷，西南更(geng)草(cao)相如檄(xi)⑸。把功(gong)名(ming)、收(shou)拾付君侯⑹，如椽筆⑺。

兒女(nv)淚，君休滴⑻。荊楚(chu)路⑼，吾能說。要新詩準備⑽，廬山山色。赤壁磯頭千古(gu)浪⑾，銅鞮陌(mo)上三更月⑿。正梅花(hua)、萬(wan)里(li)雪深時⒀，須相憶⒁。

注釋譯文

詞句注釋

⑴滿江紅：詞牌(pai)名；李(li)(li)正(zheng)之：李(li)(li)大正(zheng)，字(zi)正(zheng)之；提刑：提點(dian)刑獄使的(de)簡稱，主管一路的(de)司法、刑獄和(he)監察事務。

⑵蜀道登天(tian)(tian)：李白(bai)《蜀道難(nan)》詩：“蜀道之(zhi)難(nan)，難(nan)于上青天(tian)(tian)。”

⑶繡衣(yi)：西漢武帝時設繡衣(yi)直指(zhi)(zhi)官(guan)，派(pai)往各地審理(li)重大案件。他們身著繡衣(yi)，以示尊貴。這里借(jie)指(zhi)(zhi)友人李正之。

③“還自嘆”三句：已值中年(nian)，最不(bu)堪(kan)離別之(zhi)苦。據《世說新語·言語篇》，謝安曾(ceng)對王羲之(zhi)說：“中年(nian)傷于哀樂，與親友(you)別，輒作數日惡。”

⑷東(dong)北(bei)(bei)看驚：指(zhi)曹(cao)魏(wei)(wei)有驚于西蜀北(bei)(bei)伐，此借喻金(jin)人聞風心(xin)驚。諸葛(ge)表(biao)(biao)：諸葛(ge)亮出師北(bei)(bei)伐曹(cao)魏(wei)(wei)，有《出師表(biao)(biao)》上蜀漢后主。

⑸西南：川蜀地(di)處西南。檄(xi)（xí席）：檄(xi)文，即(ji)告示。相如檄(xi)：司(si)馬相如有(you)《喻(yu)巴蜀檄(xi)》。

⑹功名(ming)：贊友人(ren)文才(cai)出眾(zhong)，足能立功建業。君侯：漢代對列(lie)侯的(de)尊稱，后泛指達官貴人(ren)，此(ci)指李正(zheng)之。

⑺如(ru)椽（chuán傳）筆(bi)(bi)(bi)：如(ru)椽（架屋用(yong)的(de)椽木）巨筆(bi)(bi)(bi)，指大(da)(da)手(shou)筆(bi)(bi)(bi)，典出(chu)《晉(jin)書·王珣(xun)傳》：“珣(xun)夢人以(yi)大(da)(da)筆(bi)(bi)(bi)如(ru)椽與之。既覺，語人曰：‘此當有大(da)(da)手(shou)筆(bi)(bi)(bi)事。’俄而帝崩(beng)，哀冊謚(shi)議，皆珣(xun)所草。”

⑻休：不要。

⑼荊楚：今(jin)湖(hu)南(nan)、湖(hu)北一帶，為李由江西入蜀(shu)的必(bi)經之地。稼軒曾官湖(hu)南(nan)、湖(hu)北，故(gu)謂“吾能(neng)說(shuo)”。

⑽要：請。

⑾赤(chi)壁(bi)磯：一(yi)名赤(chi)鼻磯，在今(jin)湖北(bei)黃岡縣(xian)西南，蘇軾以為是(shi)當年周瑜破曹之(zhi)地，曾作《念(nian)奴嬌·赤(chi)壁(bi)懷古》詞(ci)(ci)和《赤(chi)壁(bi)賦》憑(ping)吊之(zhi)。詞(ci)(ci)的起句為：“大江東去，浪(lang)淘盡、千(qian)古風流人物。”辛詞(ci)(ci)的“千(qian)古浪(lang)”即(ji)由蘇詞(ci)(ci)而來(lai)。

⑿銅鞮（tí提）：銅鞮在今湖(hu)北襄陽。唐人雍陶《送客(ke)歸襄陽舊居(ju)》詩：“惟有(you)白(bai)銅鞮上月，水樓(lou)閑處待君(jun)歸。”陌(mo)上：田(tian)間。古(gu)代(dai)規定，田(tian)間小路，南北方向(xiang)叫做(zuo)“阡”，東西走向(xiang)的田(tian)間小路叫做(zuo)“陌(mo)”。阿袁（即陳(chen)忠遠）《客(ke)次(ci)夜讀(du)(du)》詩：“客(ke)中誰此話相(xiang)逢，千萬(wan)休夸陌(mo)上蓬。夜讀(du)(du)不知星(xing)月隱(yin)，一襟窗畔(pan)挹春風。”三更：古(gu)代(dai)時間名詞。古(gu)代(dai)把子時作(zuo)為三更，一般用三更來(lai)指(zhi)深(shen)夜。

⒀正(zheng)(zheng)：正(zheng)(zheng)值，正(zheng)(zheng)當時。

⒁相(xiang)憶：相(xiang)思；想念。

白話譯文

蜀(shu)道攀登難于(yu)上青天，一(yi)杯薄酒為你(ni)餞行(xing)。正是祖國被侵占的時候，自己又(you)有(you)才能去驅除(chu)外侮，卻非要閑置如(ru)此。希望借(jie)著這首《喻巴蜀(shu)檄》讓金人聞風心驚。你(ni)文才出眾，希望大展身手，為國立(li)功建業(ye)。

君莫要(yao)流淚(lei)傷心，請用詩(shi)寫下一(yi)路美好景色：廬山(shan)的(de)豐姿，赤壁的(de)激浪，襄陽的(de)明月。正(zheng)是梅花花開(kai)、大雪紛飛季節，務必相互勉勵莫相忘并不斷傳遞消息。

背景介紹

《滿(man)江(jiang)紅·送(song)李(li)正之提刑入(ru)蜀》作(zuo)于(yu)宋孝宗淳熙十一年（1184年）冬，時稼軒罷居上饒。李(li)正之是辛棄疾的(de)好友，曾兩度任江(jiang)淮、荊楚、福建、廣南路的(de)提點(dian)坑冶鑄錢(qian)公事（采(cai)銅鑄錢(qian)），信(xin)(xin)州(zhou)為當(dang)時主(zhu)要產銅區，故(gu)李(li)正之常駐(zhu)信(xin)(xin)州(zhou)。是年冬入(ru)蜀，改(gai)任利州(zhou)路提點(dian)刑獄使。稼軒作(zuo)此(ci)詞送(song)行(xing)。

作者介紹

辛棄(qi)疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城（今(jin)山東濟南）人。一(yi)生力主抗金(jin)(jin)，但提出的(de)抗金(jin)(jin)建議(yi)，均未被采納(na)，并(bing)(bing)遭(zao)到打(da)擊。其詞抒寫力圖恢復國家統一(yi)的(de)愛國熱(re)情，傾訴壯志難酬的(de)悲憤，對當時執政(zheng)者的(de)屈辱求(qiu)和頗多譴責；也有不少吟詠祖(zu)國河山的(de)作(zuo)品。被譽為“豪(hao)放派集大成者”，在蘇軾的(de)基礎上，大大開拓了詞的(de)思想(xiang)意境，后人遂以“蘇辛”并(bing)(bing)稱。有《稼軒長短句》。今(jin)人輯(ji)有《辛稼軒詩文鈔存》。

鑒賞評價

文學賞析

南宋淳熙(xi)十一(yi)年(nian)（1184年(nian)），稼軒以“憑陵上司，締結同(tong)類”的(de)罪名，罷(ba)居上饒已經(jing)將(jiang)近三年(nian)了。所以詞(ci)中處處把李(li)之入任，與己之罷(ba)閑，雙雙對照寫來，一(yi)喜一(yi)憂，纏綿(mian)悱惻(ce)，寄意(yi)遙深，感人心肺。

起兩句(ju)，“蜀(shu)道(dao)登天，一杯送繡衣行客”。點出(chu)李之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)入蜀(shu)與己之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)送行，雙(shuang)雙(shuang)入題，顯(xian)得(de)情親(qin)意(yi)摯，依依難(nan)舍。“登天”雖借用李白詩句(ju)：“蜀(shu)道(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)難(nan)，難(nan)于上青(qing)天”，其(qi)實卻(que)暗含此行之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)艱難(nan)；雖是王命(ming)，何嘗又不是小人的(de)(de)挾嫌排擠，有(you)(you)如遠謫？所以他這(zhe)闋詞寫的(de)(de)極其(qi)沉郁，這(zhe)開頭(tou)無(wu)異已定下了(le)全詞的(de)(de)基調。“一杯”，何其(qi)簡慢；看似(si)淡語，然而卻(que)是至(zhi)情的(de)(de)無(wu)間；流露出(chu)君子之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)交，一杯薄(bo)酒足矣。沒有(you)(you)華(hua)筵歌(ge)妓，也沒有(you)(you)清客的(de)(de)捧場；只有(you)(you)兩個知心的(de)(de)朋友一杯相(xiang)對，則這(zhe)“一杯”二(er)字，不僅寫出(chu)了(le)友情之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)深(shen)，亦(yi)且寫盡了(le)世態之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)薄(bo)。筆墨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)力量如此，則這(zhe)“一杯”也就不少了(le)。

“繡(xiu)衣(yi)(yi)”，是(shi)對“提(ti)刑”的美稱。漢武帝(di)時，派使者(zhe)衣(yi)(yi)繡(xiu)衣(yi)(yi)巡視天(tian)下，操有生(sheng)殺之大權(quan)，稱為(wei)繡(xiu)衣(yi)(yi)直指。李正之提(ti)點刑獄公事，也負有司法和監察的任務，所以稼軒也借以稱他為(wei)“繡(xiu)衣(yi)(yi)使者(zhe)”。

三(san)、四(si)句：“還(huan)自(zi)嘆(tan)、中年(nian)(nian)多病(bing)，不(bu)(bu)(bu)堪離別(bie)。”點出(chu)“中年(nian)(nian)”，是(shi)時稼軒45歲，正是(shi)“不(bu)(bu)(bu)惑(huo)之年(nian)(nian)”，大(da)有(you)作為的時候(hou)。然而(er)“多病(bing)”，這一(yi)“病(bing)”字，包含就多了，更何況“多病(bing)”。稼軒正當中年(nian)(nian)，而(er)一(yi)放就是(shi)三(san)年(nian)(nian)。又(you)正是(shi)祖國(guo)被(bei)侵占的時候(hou)，自(zi)己又(you)有(you)才(cai)能去驅除外侮(wu)，卻非要閑置如此(ci)，內憂外患，不(bu)(bu)(bu)能不(bu)(bu)(bu)“病(bing)”。所以(yi)他才(cai)用“還(huan)自(zi)嘆(tan)”三(san)字領(ling)起下面兩種(zhong)難堪：已是(shi)自(zi)己閑置生愁，怎當堪用的同志又(you)遭遠調，離開了中央，這一(yi)來抗(kang)戰派淘汰將(jiang)盡矣。所以(yi)這種(zhong)離別(bie)，不(bu)(bu)(bu)止友情，更關系國(guo)家的命運，才(cai)是(shi)最(zui)大(da)的痛楚。

五、六兩句(ju)，按詞律要求(qiu)，是(shi)要用律句(ju)的(de)(de)對(dui)仗格(ge)式(shi)。他巧妙地(di)安(an)上(shang)了(le)諸(zhu)葛亮的(de)(de)《出(chu)師(shi)表》和司馬相(xiang)如(ru)(ru)的(de)(de)《喻(yu)巴(ba)(ba)蜀(shu)(shu)(shu)檄》，都(dou)是(shi)關于蜀(shu)(shu)(shu)的(de)(de)故事(shi)。切題已(yi)(yi)難(nan)，而寓意得妙更難(nan)。他卻舉重若(ruo)輕，正(zheng)是(shi)有一肚子的(de)(de)學(xue)問。“東北看驚(jing)(jing)”者，是(shi)東北方的(de)(de)大好河(he)山，淪入異族之(zhi)手，正(zheng)應當像諸(zhu)葛亮請求(qiu)出(chu)師(shi)那樣(yang)，“鞠躬盡瘁(cui)，死而后已(yi)(yi)”。著一“驚(jing)(jing)”字，有三(san)層意思：驚(jing)(jing)山河(he)之(zhi)破碎；驚(jing)(jing)投(tou)降派的(de)(de)阻撓(nao)；以(yi)至慚愧得都(dou)怕（驚(jing)(jing)）讀諸(zhu)葛亮的(de)(de)《出(chu)師(shi)表》了(le)。然而卻反其(qi)“道”而行之(zhi)，讓李正(zheng)之(zhi)去(qu)西南(nan)的(de)(de)巴(ba)(ba)蜀(shu)(shu)(shu)“更草相(xiang)如(ru)(ru)檄”。據《史(shi)記·司馬相(xiang)如(ru)(ru)傳》載：“唐(tang)蒙使(shi)(shi)路通夜郎西僰中，發巴(ba)(ba)蜀(shu)(shu)(shu)吏(li)卒……萬余人，用興法誅其(qi)渠(qu)帥，巴(ba)(ba)蜀(shu)(shu)(shu)民大驚(jing)(jing)恐。上(shang)聞(wen)之(zhi)，乃使(shi)(shi)相(xiang)如(ru)(ru)責唐(tang)蒙，因喻(yu)告巴(ba)(ba)蜀(shu)(shu)(shu)民以(yi)非上(shang)意。”這里著一“更”字，透露(lu)出(chu)了(le)不出(chu)師(shi)東北之(zhi)恨未已(yi)(yi)，而又(you)要被強迫到西南(nan)去(qu)鎮壓人民。恨上(shang)加恨，這個(ge)“更”字把一個(ge)南(nan)宋(song)小(xiao)朝(chao)廷的(de)(de)那種對(dui)敵和，對(dui)己狠的(de)(de)心態暴露(lu)無遺(yi)。下字非常(chang)生動而有力。

七、八兩(liang)句，“把功(gong)名(ming)收(shou)拾(shi)(shi)付(fu)君侯，如椽筆”。正是(shi)(shi)雙方的(de)小結。自己廢置(zhi)無聊，而李又任非其(qi)所(suo)。而“把功(gong)名(ming)收(shou)拾(shi)(shi)付(fu)君侯”的(de)，是(shi)(shi)因(yin)為他畢竟還是(shi)(shi)有土有責的(de)，和(he)稼軒自己只能耕(geng)種以(yi)(yi)自適的(de)“稼軒居士”不(bu)同，終究(jiu)還是(shi)(shi)可以(yi)(yi)期(qi)望(wang)(wang)以(yi)(yi)“功(gong)名(ming)”的(de)。然而稼軒之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)以(yi)(yi)期(qi)望(wang)(wang)于(yu)李的(de)功(gong)名(ming)，不(bu)是(shi)(shi)鐵馬金戈，不(bu)是(shi)(shi)臨刑(xing)的(de)鬼頭刀，而是(shi)(shi)如椽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)筆！因(yin)為李正之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)提(ti)刑(xing)，他那紅筆一勾(gou)，是(shi)(shi)要人命的(de)，雖不(bu)能法(fa)外開(kai)恩，也(ye)(ye)要慎(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)又慎(shen)。所(suo)謂“況鐘之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)筆，三起三落”。在這六年前，稼軒也(ye)(ye)曾有過“按察(cha)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)權”，而他當(dang)時卻向皇帝上過《論盜(dao)(dao)賊札子》，他就曾非常精辟地說過剿(jiao)“賊”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)害。他說：“民者(zhe)國之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)根(gen)本，而貪濁之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)吏(li)迫使(shi)為盜(dao)(dao)，今(jin)年剿(jiao)除，明年掃(sao)蕩，譬(pi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)木焉，日刻月削，不(bu)損則折，臣不(bu)勝憂國之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心，實有私(si)憂過計者(zhe)。欲望(wang)(wang)陛下深思致(zhi)盜(dao)(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)由，講求弭盜(dao)(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)，無恃(shi)其(qi)有平(ping)盜(dao)(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)兵也(ye)(ye)。”用(yong)筆，即亦“無恃(shi)其(qi)有平(ping)盜(dao)(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)兵”。能如此，那于(yu)國于(yu)民也(ye)(ye)就算是(shi)(shi)功(gong)名(ming)了。言來令人欲淚。

過拍起首(shou)四句：“兒(er)女(nv)淚，君休滴(di)。荊(jing)楚路(lu)，吾能(neng)說(shuo)(shuo)”。“兒(er)女(nv)淚”是(shi)(shi)(shi)用王勃(bo)《送杜少府之(zhi)任蜀川》詩(shi)末二(er)句：“無為在(zai)(zai)岐(qi)路(lu)，兒(er)女(nv)共(gong)沾巾”之(zhi)意。“能(neng)”，這(zhe)(zhe)里(li)(li)讀去聲，寧可(ke)的意思。這(zhe)(zhe)里(li)(li)是(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)：與其有(you)作兒(er)女(nv)哭泣的時間，倒(dao)不如聽我說(shuo)(shuo)一(yi)(yi)說(shuo)(shuo)你要去的荊(jing)楚這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)路(lu)的風光吧(ba)？以(yi)此換(huan)頭，過度到下闋，一(yi)(yi)蕩上(shang)闋愁悶的情緒。用“要新詩(shi)準備”貫串“廬山(shan)色”、“赤壁浪”、“銅堤月”。不過這(zhe)(zhe)看似閑情逸趣，何等瀟(xiao)灑。其實這(zhe)(zhe)正是(shi)(shi)(shi)上(shang)闋的“表”與“檄”的內含。下闋憐南，也(ye)正是(shi)(shi)(shi)上(shang)闋的思北。“荊(jing)楚路(lu)”這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)帶是(shi)(shi)(shi)沒有(you)被敵(di)人占(zhan)領(ling)的，如此美(mei)景(jing)，宜(yi)愛(ai)宜(yi)惜。愛(ai)，就(jiu)要珍(zhen)重它；惜，就(jiu)要保護它。特別作為北方(fang)的游子，當提到這(zhe)(zhe)些(xie)南方(fang)的美(mei)景(jing)時，不能(neng)不有(you)一(yi)(yi)些(xie)思鄉的酸楚夾雜于胸(xiong)(xiong)中(zhong)。總之(zhi)，只因是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個分為兩片(pian)的祖國(guo)橫亙(gen)在(zai)(zai)胸(xiong)(xiong)中(zhong)，所謂(wei)“新詩(shi)”，當也(ye)是(shi)(shi)(shi)長歌(ge)之(zhi)慟。以(yi)此相勉，是(shi)(shi)(shi)輕松的調(diao)侃，其實正是(shi)(shi)(shi)痛(tong)心的變異(yi)。以(yi)此寄人，不僅見(jian)趣，亦(yi)且見(jian)志。多么委宛而深(shen)厚有(you)致。

最后點明時(shi)間。李正之是十(shi)一月(yue)入蜀的，所以他說(shuo)“正梅花萬(wan)里雪深時(shi)，須(xu)相憶(yi)！”是彼此雙方的互勉，仍以雙雙作結。

這(zhe)(zhe)一(yi)段看似(si)白(bai)描，似(si)乎沒有多(duo)少深(shen)意(yi)。其實(shi)如果聯系歷(li)史背景(jing)，是(shi)(shi)仍(reng)然(ran)可以(yi)(yi)感到(dao)話外之(zhi)音的(de)(de)。“正(zheng)梅(mei)花萬里(li)(li)雪(xue)深(shen)”，“梅(mei)花”是(shi)(shi)他們(men)(men)，又(you)是(shi)(shi)傳(chuan)遞消息(xi)的(de)(de)暗(an)示。所(suo)謂“折梅(mei)逢驛使，送與(yu)隴頭人”。“萬里(li)(li)雪(xue)深(shen)”是(shi)(shi)寫(xie)彼(bi)此(ci)的(de)(de)間(jian)隔(ge)，也(ye)是(shi)(shi)彼(bi)此(ci)的(de)(de)處境。所(suo)以(yi)(yi)是(shi)(shi)地(di)理(li)的(de)(de)，也(ye)是(shi)(shi)心(xin)理(li)的(de)(de)。但不(bu)(bu)(bu)論(lun)地(di)理(li)的(de)(de)或心(xin)理(li)的(de)(de)，造成(cheng)可以(yi)(yi)間(jian)隔(ge)而(er)(er)寂寞的(de)(de)，終歸是(shi)(shi)政(zheng)治的(de)(de)原因(yin)。是(shi)(shi)投(tou)降派對于(yu)他們(men)(men)的(de)(de)打擊。那(nei)么，在(zai)這(zhe)(zhe)樣個廢(fei)棄與(yu)遠(yuan)戍的(de)(de)道路上，他形象地(di)即(ji)情即(ji)景(jing)，用“萬里(li)(li)雪(xue)深(shen)”，彼(bi)此(ci)的(de)(de)一(yi)切，俱足以(yi)(yi)包之(zhi)了。而(er)(er)要(yao)相(xiang)互勉勵(li)莫(mo)相(xiang)忘(wang)并不(bu)(bu)(bu)斷(duan)傳(chuan)遞消息(xi)的(de)(de)，那(nei)當(dang)然(ran)是(shi)(shi)人，所(suo)以(yi)(yi)“須(xu)相(xiang)憶”是(shi)(shi)彼(bi)此(ci)的(de)(de)。既是(shi)(shi)人，又(you)是(shi)(shi)事(shi)(shi)。而(er)(er)這(zhe)(zhe)人事(shi)(shi)，正(zheng)是(shi)(shi)他們(men)(men)“志”的(de)(de)結(jie)集，所(suo)“須(xu)相(xiang)憶”者(zhe)，仍(reng)是(shi)(shi)祖(zu)國恢(hui)復之(zhi)大業。因(yin)此(ci)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一(yi)場特殊的(de)(de)斗爭，即(ji)抗戰(zhan)派在(zai)被迫流離失所(suo)時，仍(reng)在(zai)呼喊著(zhu)團結(jie)。甚至可以(yi)(yi)說，通(tong)篇都是(shi)(shi)在(zai)告(gao)誡著(zhu)不(bu)(bu)(bu)要(yao)忘(wang)了抗戰(zhan)的(de)(de)事(shi)(shi)業。這(zhe)(zhe)樣分析(xi)是(shi)(shi)有心(xin)理(li)依據的(de)(de)。在(zai)共(gong)同斗爭中(zhong)因(yin)失利(li)而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)分手的(de)(de)戰(zhan)友，臨岐執手勉勵(li)莫(mo)相(xiang)忘(wang)時，他們(men)(men)思想(xiang)里(li)(li)起作用的(de)(de)第一(yi)要(yao)素應(ying)是(shi)(shi)斗爭失利(li)的(de)(de)恥辱與(yu)磨礪以(yi)(yi)須(xu)的(de)(de)豪情。

戰友(you)在一起當然(ran)比分散開好(hao)。他知(zhi)道，投降派又何嘗不(bu)知(zhi)道。以是(shi)(shi)(shi)他們之間的“離別(bie)”就(jiu)成為(wei)“不(bu)堪”的了。“不(bu)堪”二字，傷心(xin)之至：已不(bu)成軍，不(bu)堪遣散。通篇(pian)都是(shi)(shi)(shi)對于抗戰事業的悼念與惋惜。甚至連那一滴(di)兒女淚，也要(yao)他收起，這樣的心(xin)腸(chang)，要(yao)以江山為(wei)念，真正(zheng)是(shi)(shi)(shi)情深意厚(hou)。

名家評析

卓人(ren)月《古(gu)今詞統》：諸葛表(biao)與相如檄，俱切(qie)蜀事。

清陳(chen)廷(ting)焯《詞則·放歌集》：氣魄(po)之(zhi)大(da)，突(tu)過東(dong)坡，古今更無(wu)(wu)敵手。其下筆時，早已目無(wu)(wu)馀(yu)子矣。龍吟虎嘯(xiao)。