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基本介紹

《定(ding)(ding)風(feng)波·南海歸贈王定(ding)(ding)國侍人寓(yu)娘》是北(bei)宋(song)文學家蘇(su)軾創作的(de)(de)一首(shou)詞(ci)。這首(shou)詞(ci)刻(ke)畫了(le)(le)歌女柔奴的(de)(de)姿容和才(cai)藝，并(bing)著重(zhong)歌頌了(le)(le)她的(de)(de)美(mei)好(hao)情操和高潔人品，上片總(zong)寫柔奴的(de)(de)外在美(mei)，下片通過寫柔奴的(de)(de)北(bei)歸，刻(ke)畫其內在美(mei)。這首(shou)詞(ci)風(feng)格柔中(zhong)帶剛，情理(li)交融，空靈(ling)清(qing)曠(kuang)，細(xi)膩柔婉。

內容介紹

作品原文

定風波(bo)⑴·南(nan)海歸贈王定國侍人寓娘⑵

王定國歌兒曰(yue)柔奴⑶，姓宇文氏，眉目娟麗，善應(ying)對，家世住京師。定國南遷歸，余問柔：“廣南風(feng)土， 應(ying)是(shi)不好？”柔對曰(yue)：“此心安處，便是(shi)吾鄉。”因為綴詞云(yun)。

常(chang)羨人間琢(zhuo)玉郎⑷，天應(ying)乞(qi)與(yu)點酥(su)娘⑸。盡道(dao)清歌傳皓齒⑹，風起，雪(xue)飛炎海變(bian)清涼⑺。

萬里歸來顏(yan)愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香(xiang)⑻。試(shi)問嶺南應不(bu)好⑼，卻道：此心安處是吾鄉⑽。

注釋譯文

詞句注釋

⑴定風波：詞牌名。一作“定風波令”，又名“卷春空”、“醉瓊(qiong)枝”。雙調(diao)六十二字(zi)，上片五句(ju)三平(ping)韻，二仄韻，下(xia)片六句(ju)四仄韻，二平(ping)韻。

⑵王(wang)(wang)定(ding)國：王(wang)(wang)鞏(gong)，作者友(you)人(ren)。寓娘(niang)：王(wang)(wang)鞏(gong)的歌妓。

⑶柔奴：即寓娘。

⑷玉郎(lang)：是女(nv)子對丈夫或(huo)情人的愛稱，泛指男子青年。

⑸點酥娘：謂膚如凝脂般光(guang)潔細(xi)膩(ni)的美(mei)女。

⑹皓(hao)齒(chi)：雪白(bai)的牙齒(chi)。

⑺炎海：喻酷熱。

⑻嶺：指大庾嶺，溝(gou)通嶺南嶺北咽喉要道。

⑼試(shi)問：試(shi)著提出問題，試(shi)探性地問。

⑽此(ci)心安處(chu)是吾鄉：這個(ge)心安定的地方，便是我(wo)的故鄉。

白話譯文

常常羨(xian)慕這世(shi)間如(ru)玉(yu)雕琢般豐神俊(jun)朗的(de)男子，就連上天也(ye)憐惜他，贈予他柔美聰慧的(de)佳人與之相伴。人人稱道那女子歌聲(sheng)輕妙，笑容柔美，風起(qi)時，那歌聲(sheng)如(ru)雪片飛過(guo)炎熱的(de)夏日使(shi)世(shi)界變得清(qing)涼。

你從遙遠的地方(fang)(fang)歸來卻看起來更加年輕(qing)了，笑容依(yi)舊，笑顏里好像還帶著嶺(ling)南(nan)(nan)梅花的清香；我(wo)問你：“嶺(ling)南(nan)(nan)的風(feng)土應(ying)該不(bu)是很好吧(ba)？”你卻坦然(ran)答(da)道：“心(xin)安定(ding)的地方(fang)(fang)，便是我(wo)的故鄉(xiang)。” 

背景介紹

蘇軾(shi)的好友王(wang)(wang)鞏(gong)因為(wei)受到(dao)使蘇軾(shi)遭(zao)殺(sha)身之禍(huo)的“烏臺詩案”牽連，被(bei)貶(bian)謫(zhe)到(dao)地(di)(di)處(chu)嶺南(nan)荒僻之地(di)(di)的賓州。王(wang)(wang)鞏(gong)受貶(bian)時，其歌(ge)妓(ji)柔(rou)奴（寓娘）毅(yi)然隨行到(dao)嶺南(nan)。元豐(feng)六年（1083）王(wang)(wang)鞏(gong)北歸(gui)，出(chu)柔(rou)奴為(wei)蘇軾(shi)勸酒(jiu)。蘇軾(shi)問及(ji)廣南(nan)風土，柔(rou)奴答以“此(ci)心安(an)處(chu)，便是吾鄉”。蘇軾(shi)聽后，大受感動，作此(ci)詞以贊。也有學者(zhe)認為(wei)這首詞作于元豐(feng)八年（1085）十二(er)月(yue)(yue)。蘇軾(shi)元豐(feng)七年（1084）三月(yue)(yue)由黃州量移汝州，赴任途(tu)中乞常州居住(zhu)，八年六月(yue)(yue)起知(zhi)登州，十月(yue)(yue)，以禮部侍郎召還，十二(er)月(yue)(yue)到(dao)京，與王(wang)(wang)鞏(gong)會(hui)宴，即(ji)席創作此(ci)詞。

作者介紹

蘇(su)(su)軾(shi)（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號東(dong)坡居士，眉(mei)(mei)州(zhou)(zhou)眉(mei)(mei)山（今(jin)屬四川）人。蘇(su)(su)洵之子。嘉祐年間（1056—1063）進(jin)士。曾上(shang)書力言王安石新法之弊，后因(yin)作詩諷刺新法而下御史(shi)獄，貶(bian)黃州(zhou)(zhou)。宋哲(zhe)宗(zong)時任翰林(lin)學士，曾出知杭(hang)州(zhou)(zhou)、穎(ying)州(zhou)(zhou)，官至禮部尚書。后又(you)貶(bian)謫惠州(zhou)(zhou)、儋州(zhou)(zhou)。在各地均有(you)惠政。卒(zu)后追謚文忠(zhong)。學識淵博，喜好獎勵后進(jin)。與父蘇(su)(su)洵、弟蘇(su)(su)轍合稱“三蘇(su)(su)”。其文縱(zong)橫恣肆(si)，為“唐宋八大家”之一。其詩題(ti)材廣闊，清(qing)新豪健，善(shan)用夸張(zhang)比(bi)喻，獨具風格。與黃庭堅并(bing)稱“蘇(su)(su)黃”。詞開豪放一派，與辛(xin)棄(qi)疾并(bing)稱“蘇(su)(su)辛(xin)”。 又(you)工書畫(hua)。有(you)《東(dong)坡七集》、《東(dong)坡易傳》、《東(dong)坡書傳》、《東(dong)坡樂府(fu)》等。

鑒賞評價

文學賞析

這首(shou)詞中(zhong)以明潔流暢(chang)的(de)語言，簡練而又傳神地刻畫了柔奴外表與內心相統一的(de)美好品(pin)性(xing)，通過歌頌柔奴身(shen)處逆(ni)境而安(an)之若素(su)的(de)可貴品(pin)格，抒(shu)發(fa)了作者在政治逆(ni)境中(zhong)隨遇而安(an)、無往不快的(de)曠達襟(jin)懷。

上片總(zong)寫(xie)柔(rou)奴的(de)(de)(de)外在美，開篇“常羨(xian)人間琢(zhuo)玉郎，天應乞與(yu)點酥娘”，描繪(hui)柔(rou)奴的(de)(de)(de)天生麗(li)質、晶瑩俊秀，使(shi)讀者對(dui)她(ta)的(de)(de)(de)外貌有了一(yi)個比(bi)較完整(zheng)、真切而(er)又寓于質感(gan)的(de)(de)(de)印象(xiang)(xiang)。第三句(ju)“自作清(qing)歌(ge)(ge)傳(chuan)皓(hao)齒，風(feng)起(qi)，雪飛炎(yan)海(hai)變(bian)(bian)清(qing)涼。”這句(ju)的(de)(de)(de)意(yi)思是：柔(rou)奴能自作歌(ge)(ge)曲(qu)，清(qing)亮悅耳的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)聲(sheng)從她(ta)芳潔的(de)(de)(de)口中傳(chuan)出(chu)，令人感(gan)到(dao)如同風(feng)起(qi)雪飛，使(shi)炎(yan)暑之(zhi)地一(yi)變(bian)(bian)而(er)為清(qing)涼之(zhi)鄉，使(shi)政治上失(shi)意(yi)的(de)(de)(de)主人變(bian)(bian)憂郁苦悶、浮躁不寧(ning)而(er)為超(chao)然曠(kuang)放、恬靜安(an)詳(xiang)。蘇詞(ci)橫(heng)放杰(jie)出(chu)，往往馳騁想象(xiang)(xiang)，構成奇美的(de)(de)(de)境界，這里對(dui)“清(qing)歌(ge)(ge)”的(de)(de)(de)夸張描寫(xie)，表現了柔(rou)奴歌(ge)(ge)聲(sheng)獨特的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)效(xiao)果。“詩言(yan)志，歌(ge)(ge)詠言(yan)”，“哀(ai)樂之(zhi)心感(gan)，而(er)歌(ge)(ge)詠之(zhi)聲(sheng)發”（班固《漢書·藝(yi)文志》），美好超(chao)曠(kuang)的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)聲(sheng)發自于美好超(chao)曠(kuang)的(de)(de)(de)心靈。這是贊(zan)其高超(chao)的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)技，更是頌其廣博的(de)(de)(de)胸襟，筆調(diao)空靈蘊藉(jie)，給人一(yi)種曠(kuang)遠清(qing)麗(li)的(de)(de)(de)美感(gan)。

下片通過寫(xie)柔(rou)奴(nu)的(de)(de)北歸(gui)，刻畫其內在美。換頭(tou)承上(shang)啟下，先(xian)勾勒她(ta)的(de)(de)神態容貌：“萬里(li)歸(gui)來年愈少。”嶺(ling)南艱苦的(de)(de)生活(huo)她(ta)甘之如飴，心(xin)(xin)情舒暢，歸(gui)來后(hou)容光(guang)煥發(fa)(fa)，更顯(xian)(xian)年輕。“年愈少”多少帶(dai)有(you)夸(kua)張(zhang)的(de)(de)成(cheng)分，洋溢著詞人贊美歷(li)險若夷的(de)(de)女(nv)性(xing)(xing)的(de)(de)熱情。“微(wei)笑”二字，寫(xie)出(chu)(chu)了柔(rou)奴(nu)在歸(gui)來后(hou)的(de)(de)歡欣中(zhong)(zhong)透露出(chu)(chu)的(de)(de)度過艱難歲月的(de)(de)自(zi)豪感。“笑時(shi)猶帶(dai)嶺(ling)梅香(xiang)”，表(biao)現(xian)出(chu)(chu)濃(nong)郁的(de)(de)詩情，既寫(xie)出(chu)(chu)了她(ta)北歸(gui)時(shi)經過大(da)庾嶺(ling)的(de)(de)情況，又(you)以斗霜傲(ao)雪的(de)(de)嶺(ling)梅喻(yu)人，贊美柔(rou)奴(nu)克服困難的(de)(de)堅(jian)強意(yi)志，為下邊她(ta)的(de)(de)答(da)話(hua)作(zuo)了鋪墊(dian)。最后(hou)寫(xie)到詞人和(he)她(ta)的(de)(de)問(wen)(wen)(wen)答(da)。先(xian)以否定語氣(qi)提(ti)問(wen)(wen)(wen)：“試問(wen)(wen)(wen)嶺(ling)南應不好？”“卻(que)道”陡轉(zhuan)，使答(da)語“此心(xin)(xin)安(an)處是(shi)吾(wu)鄉(xiang)”更顯(xian)(xian)鏗鏘有(you)力(li)，警策雋永。白(bai)居(ju)易(yi)《初出(chu)(chu)城留別》中(zhong)(zhong)有(you)“我生本無鄉(xiang)，心(xin)(xin)安(an)是(shi)歸(gui)處”，《種桃杏》中(zhong)(zhong)有(you)“無論海角(jiao)與(yu)天涯，大(da)抵心(xin)(xin)安(an)即是(shi)家”等語，蘇軾的(de)(de)這句詞，受白(bai)詩的(de)(de)啟發(fa)(fa)，但又(you)明顯(xian)(xian)地(di)帶(dai)有(you)王(wang)鞏和(he)柔(rou)奴(nu)遭(zao)遇(yu)的(de)(de)烙印，有(you)著詞人的(de)(de)個性(xing)(xing)特征，完全是(shi)蘇東坡式(shi)的(de)(de)警語。它歌頌柔(rou)奴(nu)隨緣自(zi)適的(de)(de)曠達與(yu)樂觀，同時(shi)也寄(ji)寓著作(zuo)者自(zi)己的(de)(de)人生態度和(he)處世哲學。

這(zhe)首詞不僅(jin)刻畫了歌(ge)女柔(rou)奴的(de)姿容(rong)和才藝，而且著重(zhong)歌(ge)頌了她的(de)美好情操和高(gao)潔人品(pin)。柔(rou)中帶(dai)剛，情理交融(rong)，空靈清(qing)曠，細膩柔(rou)婉，是這(zhe)首詞的(de)風格所在。

名家評價

南宋·楊湜《古(gu)今(jin)詞(ci)話》：其(qi)句全引點酥(su)之語，云云。點酥(su)因是詞(ci)譽藉甚。

清(qing)·沈雄《古今詞話》：然最難湊泊者此調也(ye)，亦不過記(ji)事云爾。