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基本介紹

《嶺(ling)南(nan)江行》是唐代文學家柳(liu)宗(zong)元的詩(shi)(shi)作。此詩(shi)(shi)主(zhu)要寫江行所見嶺(ling)南(nan)景物，于寫景中寓含無(wu)限憂愁。全詩(shi)(shi)借嶺(ling)南(nan)的特異風物象(xiang)(xiang)跡、蛟(jiao)涎、射工、颶母等意象(xiang)(xiang)曲折地(di)(di)反映(ying)出當地(di)(di)荒(huang)涼落后的自然環境，也是運用象(xiang)(xiang)征手法含蓄地(di)(di)抒發了自己被貶后險惡的政治(zhi)環境。

內容介紹

作品原文

嶺南江行⑴

瘴江南去入云(yun)煙⑵，望盡黃茆是(shi)海邊⑶。

山腹雨晴添象(xiang)跡⑷，潭心日暖長蛟(jiao)涎⑸。

射工巧伺游(you)人影⑹，颶母(mu)偏驚旅客(ke)船⑺。

從此憂(you)來非(fei)一事，豈(qi)容華發待(dai)流年⑻。

注釋譯文

詞句注釋

⑴嶺(ling)南：指(zhi)五嶺(ling)以南的(de)地區，即(ji)今廣東、廣西一帶(dai)。柳(liu)州唐時屬嶺(ling)南東道。江：當指(zhi)桂江。

⑵瘴(zhang)（zhàng）江：古時(shi)認為(wei)嶺南地區多有瘴(zhang)癘之氣，因而稱(cheng)這里的江河(he)為(wei)瘴(zhang)江。云煙(yan)：云霧，煙(yan)霧。

⑶黃(huang)茆（máo）：即黃(huang)茅，一(yi)年生(sheng)或多年生(sheng)草本(ben)植(zhi)物。

⑷山腹：山腰(yao)。象跡：大象的蹤(zong)跡。一說比喻白云形狀。

⑸潭(tan)心：水潭(tan)中心。蛟(jiao)涎：蛟(jiao)龍的口液(ye)。這里指水蛭。

⑹伺(si)：窺伺(si)。射(she)工：即(ji)蜮，古代相(xiang)傳(chuan)有一種能(neng)含沙射(she)影(ying)的動(dong)物。

⑺颶母(mu)：颶風(feng)來臨前天(tian)空出現(xian)的(de)一(yi)種云氣，形似虹霓。亦用以指颶風(feng)。唐(tang)李肇《唐(tang)國史補(bu)》卷下：“颶風(feng)將至，則多虹蜺，名(ming)曰(yue)颶母(mu)。”

⑻華(hua)（huā）發(fa)：花白的(de)頭發(fa)。流(liu)年：如(ru)水般(ban)流(liu)逝的(de)光陰、年華(hua)。

白話譯文

江水南(nan)去隱入那茫(mang)茫(mang)云煙，遍地黃茅的盡頭便是海邊。

雨過天晴山腰間大象出沒，陽光灼熱(re)潭水(shui)里水(shui)蛭(zhi)浮現(xian)。

射工陰險地(di)窺伺行人身影，颶母不時(shi)地(di)驚擾旅(lv)客舟(zhou)船。

從今后憂(you)慮之事(shi)何止一(yi)樁，哪(na)容我衰老之身(shen)再(zai)挨(ai)幾年！

背景介紹

《嶺南(nan)江(jiang)(jiang)行》作于唐憲宗(zong)元和(he)十年（815）柳(liu)宗(zong)元進入(ru)今廣西以(yi)后赴任(ren)柳(liu)州(zhou)刺史的(de)旅途之中。當時作者因讒被貶(bian)柳(liu)州(zhou)，溯湘江(jiang)(jiang)進入(ru)嶺南(nan)，繼(ji)續乘船經(jing)靈渠(qu)下漓(li)水，而后經(jing)桂(gui)江(jiang)(jiang)、潯(xun)江(jiang)(jiang)到達(da)柳(liu)州(zhou)刺史任(ren)所(suo)。此(ci)詩當在桂(gui)州(zhou)赴柳(liu)州(zhou)途中作。

作者介紹

柳宗元（773—819），唐代文學(xue)家、哲學(xue)家。字子厚。河(he)(he)東(dong)(dong)解（今山西(xi)省運(yun)(yun)城(cheng)縣(xian)解州(zhou)(zhou)(zhou)鎮），世稱柳河(he)(he)東(dong)(dong)。貞元進士，授校書郎，調藍田尉，升監察御史里行。因(yin)參與王叔文集團，被貶為(wei)永州(zhou)(zhou)(zhou)司馬(ma)。后(hou)遷(qian)柳州(zhou)(zhou)(zhou)刺史，故又稱柳柳州(zhou)(zhou)(zhou)。與韓愈共同倡導古(gu)文運(yun)(yun)動，同被列入“唐宋八(ba)大家”，并稱“韓柳”。散文峭拔矯(jiao)健，說理透徹。山水游記(ji)多有寄托，尤為(wei)有名。寓言(yan)筆鋒犀利，詩風清(qing)峭幽遠。有《河(he)(he)東(dong)(dong)先生集》。

鑒賞評價

整體賞析

此(ci)詩(shi)寫(xie)出了嶺(ling)南(nan)的(de)(de)特異風物(wu)瘴江、黃茆、象(xiang)跡(ji)、蛟涎、射工、颶母(mu)，曲折地(di)(di)(di)(di)反映出當(dang)地(di)(di)(di)(di)荒(huang)涼落后的(de)(de)自然環境，同(tong)時運(yun)用象(xiang)征手法含蓄地(di)(di)(di)(di)抒發(fa)了自己(ji)被(bei)貶(bian)后政治環境的(de)(de)險惡(e)，發(fa)出了“從此(ci)憂來(lai)非一事，豈容華發(fa)待流(liu)年”的(de)(de)感(gan)慨，蘊含著(zhu)對未(wei)來(lai)的(de)(de)憂慮之情，表示(shi)不能坐(zuo)待時光的(de)(de)流(liu)逝，要在柳州刺史任內為治理(li)地(di)(di)(di)(di)方(fang)有所建樹(shu)。如果換(huan)一個角度，柳宗元描寫(xie)嶺(ling)南(nan)風物(wu)，新異奇特且動人心魄。

詩中(zhong)“從此(ci)憂來非一(yi)事，豈(qi)容華發(fa)待(dai)流年”兩句與蘇軾的(de)《念奴(nu)嬌·赤壁(bi)懷(huai)古》“故(gu)國(guo)神游(you)，多情(qing)應笑我，早生華發(fa)”都提到“華發(fa)”，但情(qing)感有所(suo)不同。從兩者相比較(jiao)可知，此(ci)詩意志并不消沉(chen)，情(qing)感并不低回，作者有欲趁暮年有所(suo)奮發(fa)之意。

名家點評

元代范梈：三字棟梁。（《木天禁語》）

明(ming)代(dai)廖文炳：此敘嶺南風(feng)物異(yi)于中國(guo)，寓遷謫之(zhi)(zhi)愁也。言瘴(zhang)江向南，直抵云(yun)煙之(zhi)(zhi)際(ji)，一望皆(jie)是(shi)海邊矣。雨晴則象(xiang)出，日暖則蛟游，射工之(zhi)(zhi)伺影，颶母之(zhi)(zhi)驚(jing)人，皆(jie)南方風(feng)物之(zhi)(zhi)異(yi)者。是(shi)以(yi)所愁非一端，而華(hua)發不待流年耳。（《唐詩鼓(gu)吹(chui)注解》）

清(qing)代(dai)朱三錫《東(dong)喦草堂評訂(ding)唐(tang)詩鼓吹》卷一：寫(xie)地(di)，言(yan)瘴(zhang)江、海外，一望(wang)云(yun)煙也(ye)。三、四寫(xie)景(jing)，嶺(ling)南(nan)山(shan)水皆(jie)在(zai)所望(wang)之(zhi)(zhi)中矣。五、六寫(xie)物，即七之(zhi)(zhi)“憂非(fei)一事也(ye)。極官景(jing)物之(zhi)(zhi)異，以見所居之(zhi)(zhi)非(fei)地(di)耳。

清代汪森：中四(si)語(yu)極(ji)寫(xie)柳州風土之惡，故結(jie)語(yu)以“從此憂來”作收。（《韓柳詩選》）

清代查慎行：律詩掇拾碎(sui)細，品格(ge)便不能高，若入老杜(du)手，別有熔鑄爐(lu)鞲之妙(miao)，豈背屑屑為此？虛谷謂柳州(zhou)五章比(bi)杜(du)尤工一(yi)言(yan)，以(yi)為不知(zhi)覽者，母為所(suo)惑(huo)可也。（《初(chu)白庵詩評(ping)》）

清代沈德潛：中二聯俱寫(xie)風(feng)土之異，不分(fen)淺深。（《唐詩別(bie)裁(cai)》）

清(qing)代薛雪：詩(shi)有通(tong)首貫(guan)看者，不可(ke)拘泥一(yi)(yi)偏(pian)。如柳河東《嶺南郊行》一(yi)(yi)首之(zhi)(zhi)中，瘴江、黃茆、侮邊、象跡、蛟涎、射工、颶母(mu)，重見(jian)(jian)疊(die)出，豈復成詩(shi)？殊不知第七句云：“從此憂來非一(yi)(yi)事。”以見(jian)(jian)謫居(ju)之(zhi)(zhi)所(suo)，如是(shi)種種，非復人境，遂不覺其重見(jian)(jian)疊(die)出，反若必應(ying)如此之(zhi)(zhi)重見(jian)(jian)疊(die)出者也。（《一(yi)(yi)瓢詩(shi)話》）

清代紀昀：雖亦寫眼前(qian)現景，而較(jiao)元、白(bai)所敘(xu)風上，有仙凡(fan)之別(bie)，此由骨韻之不同。五(wu)、六舊說(shuo)借比小人，殊穿(chuan)鑿。（《瀛奎(kui)律髓匯(hui)評(ping)》）

清代許(xu)印芳：五、六果有(you)憂讒畏譏(ji)之(zhi)意，舊說不(bu)為穿鑿。（《瀛奎(kui)律髓匯(hui)評》）

清末俞陛(bi)云：“山(shan)腹雨睛添象跡，潭心日暖長蛟凝(ning)”，柳州謫官以后諸詩，多紀嶺南殊俗，此聯(lian)與“射工巧(qiao)伺游人(ren)影(ying)，颶(ju)母(mu)偏驚旅客(ke)船(chuan)”句(ju)，紀其風物之(zhi)異(yi)(yi)也(ye)。《寄友》詩云：“林邑東回山(shan)似戟，舸南下水如湯”，紀山(shan)川(chuan)之(zhi)異(yi)(yi)也(ye)。《峒(tong)氓》詩云：“青箬裹鹽歸峒(tong)客(ke)，綠(lv)荷(he)包飯(fan)趁人(ren)。鵝毛(mao)御臘縫山(shan)闌，雞骨占年(nian)拜水神。”紀俗尚之(zhi)異(yi)(yi)也(ye)。就見聞(wen)所(suo)及(ji)，語意(yi)既新，復工對仗(zhang)，非親歷(li)者不能道之(zhi)。（《詩境淺說丁(ding)編》）