《嶺表(biao)逢(feng)寒食》是唐代詩(shi)(shi)人(ren)沈(shen)佺期創(chuang)作(zuo)的一首屬五言(yan)律詩(shi)(shi)。此(ci)詩(shi)(shi)前四句通過(guo)(guo)重(zhong)點突出(chu)嶺南較原始淳(chun)樸的習俗,來表(biao)達自(zi)己對(dui)(dui)家鄉(xiang)風土民情的深深眷(juan)戀;后四句通過(guo)(guo)描寫嶺南三月的景象,讓詩(shi)(shi)人(ren)想起了(le)昔日洛陽節日的繁華,直抒(shu)對(dui)(dui)記憶中(zhong)洛陽的濃濃的思念之情。此(ci)詩(shi)(shi)寫羈旅鄉(xiang)愁(chou),情真(zhen)語(yu)摯(zhi),凄(qi)婉(wan)動人(ren)。
嶺表逢寒食1
嶺外無寒食,春來不(bu)見餳2。
洛陽(yang)新甲子(zi)3,何(he)日是(shi)清明(ming)4。
花柳爭(zheng)朝發,軒車滿路迎(ying)5。
帝鄉遙可念(nian)6,腸斷報(bao)親情。
1.嶺表:指五嶺以(yi)(yi)南(nan)地區,即(ji)嶺南(nan)。寒食:節日名,在(zai)清(qing)明前(qian)一天或兩天。過此節須禁火三日,吃(chi)冷食,故稱。相(xiang)傳,此源于紀(ji)念春秋時晉(jin)國(guo)人介之(zhi)推與重(zhong)耳(er)流亡(wang)列國(guo),介之(zhi)推曾割股(gu)肉供(gong)重(zhong)耳(er)充(chong)饑。后來重(zhong)耳(er)復國(guo)為晉(jin)文公,之(zhi)推不(bu)求利(li)祿,與母歸隱綿山。文公焚山以(yi)(yi)求之(zhi)賢,子(zi)推堅不(bu)出山,抱(bao)樹而死(si)。文公葬其尸(shi)于綿山,修祠立廟,并令于之(zhi)推焚死(si)之(zhi)日禁火寒食以(yi)(yi)寄哀思,后相(xiang)沿成俗(su)。
2.餳(xíng):飴(yi)糖一類食(shi)(shi)(shi)品,用麥芽或(huo)谷芽加糧食(shi)(shi)(shi)熬成,是(shi)寒(han)食(shi)(shi)(shi)節應食(shi)(shi)(shi)品。
3.新(xin)甲子:朝廷頒布的新(xin)一年(nian)的日歷。
4.清(qing)明:二(er)十(shi)四節氣(qi)之一(yi)。
5.軒車:有屏障(zhang)的車,古代大夫以上(shang)所乘。后亦泛指(zhi)車。
6.帝鄉:指京師。
嶺南沒有寒食(shi)節,春(chun)天也見不到餳糖。
洛陽已是(shi)新年,而嶺南沒有寒食節,更不知何日(ri)是(shi)清明?
花柳爭(zheng)相趁早(zao)開放,高(gao)車駟馬(ma)為迎送客人滿(man)路奔馳。
懷念遠(yuan)在京師的父母,如今遠(yuan)流異(yi)地,深恩無法(fa)報答,而痛苦得肝腸寸斷。
武則天(tian)于載初元年(690年)改(gai)唐為周(zhou),正式稱(cheng)帝,期間對(dui)張(zhang)(zhang)易之兄(xiong)(xiong)弟十(shi)分寵幸。杜審言(yan)、崔融、閻朝隱、宋之問等一(yi)批文(wen)人與張(zhang)(zhang)氏兄(xiong)(xiong)弟詩文(wen)唱和(he),攤了阿附之嫌(xian)。神(shen)龍元年(705年),張(zhang)(zhang)柬(jian)之、桓彥(yan)范等人發動(dong)政變,殺(sha)死兩張(zhang)(zhang),很(hen)多文(wen)人皆受株連。沈(shen)佺期于是年春(chun)被流(liu)放(fang)驩州(zhou)崇山(今廣西崇左縣)。作(zuo)者到(dao)達驩州(zhou)之后,到(dao)了寒(han)食(shi)節時,未(wei)見(jian)到(dao)有餳可(ke)食(shi),十(shi)分悲涼,感慨之至,創作(zuo)了這首詩。
沈佺期(qi)(qi),唐代詩人(ren)。字云卿(qing),相州內黃(huang)(今屬河(he)南)人(ren)。唐高(gao)宗上元(674—676)進士,官至太子(zi)少詹(zhan)事。曾因貪污及讒附張易之,被流放驩州。詩與宋(song)之問齊名,號(hao)稱“沈宋(song)”,多應制之作。流放時期(qi)(qi)的作品,則多對其境遇表示(shi)不(bu)滿。律(lv)(lv)體(ti)謹嚴精密,對律(lv)(lv)詩體(ti)制的定型頗有影(ying)響。原(yuan)有文(wen)集10卷,已散佚,明人(ren)輯有《沈佺期(qi)(qi)集》。
此詩前(qian)四句表(biao)達(da)的(de)(de)是(shi)(shi)對家鄉的(de)(de)眷(juan)(juan)戀。每到(dao)寒(han)食(shi)(shi)節(jie),漢人都(dou)要祭奠祖(zu)先,禁(jin)火三日(ri)(ri),吃冷食(shi)(shi)。這原(yuan)是(shi)(shi)中(zhong)原(yuan)地區(qu)很流行的(de)(de)節(jie)俗,然而(er)詩人在遠離家鄉的(de)(de)嶺(ling)南,卻享受不(bu)(bu)到(dao)這個節(jie)日(ri)(ri)的(de)(de)氣(qi)氛(fen),因(yin)為嶺(ling)外根本就沒有(you)寒(han)食(shi)(shi)節(jie)。詩人便(bian)采用“洛陽新甲子,何(he)日(ri)(ri)是(shi)(shi)清(qing)明”的(de)(de)發問,由于(yu)嶺(ling)南風俗與中(zhong)原(yuan)稍異(yi),無(wu)寒(han)食(shi)(shi)禁(jin)火,無(wu)飴糖應節(jie),因(yin)無(wu)寒(han)食(shi)(shi),也就不(bu)(bu)知(zhi)清(qing)明是(shi)(shi)何(he)日(ri)(ri),把嶺(ling)南較(jiao)原(yuan)始淳樸(pu)的(de)(de)習俗有(you)重(zhong)點的(de)(de)突出,以此來表(biao)達(da)對家鄉風土(tu)民(min)情的(de)(de)深(shen)深(shen)眷(juan)(juan)戀。
后四句寫實景,于(yu)是帝都那“花(hua)柳爭朝(chao)發”的春天美景,“軒(xuan)車(che)滿(man)路迎”的車(che)馬人(ren)(ren)流,昔日洛陽(yang)節日的繁華,浮光掠影般展現(xian)在眼(yan)前。頸聯恰到好處為尾聯作(zuo)了鋪墊,直(zhi)抒對記憶中洛陽(yang)的濃濃的思(si)念(nian)之情(qing)。作(zuo)者(zhe)到此(ci)便(bian)更想念(nian)遠在京師的親(qin)長,此(ci)一去南疆,何時能回,親(qin)恩未報,不覺痛斷肝腸。全詩(shi)情(qing)真語(yu)摯,凄婉動人(ren)(ren)。
忻州師范(fan)學院教授孫育(yu)華《古代詩詞(ci)曲名篇選編》:羈旅鄉愁,情(qing)真(zhen)語摯,凄婉(wan)動(dong)人。