《嶺(ling)表(biao)逢寒食》是唐(tang)代詩人(ren)沈佺期創作(zuo)的(de)(de)一(yi)首(shou)屬五言律(lv)詩。此(ci)詩前四(si)句通(tong)過重點突出嶺(ling)南較原始淳樸的(de)(de)習俗,來表(biao)達自(zi)己對(dui)家鄉(xiang)風土民情的(de)(de)深(shen)深(shen)眷戀;后(hou)四(si)句通(tong)過描寫(xie)嶺(ling)南三月的(de)(de)景象,讓(rang)詩人(ren)想起了昔日洛陽節日的(de)(de)繁華(hua),直抒對(dui)記(ji)憶中(zhong)洛陽的(de)(de)濃濃的(de)(de)思念(nian)之情。此(ci)詩寫(xie)羈旅鄉(xiang)愁,情真語摯,凄婉動人(ren)。
嶺表逢寒食1
嶺外(wai)無(wu)寒食,春來不見餳2。
洛陽新(xin)甲子3,何日是清(qing)明4。
花柳(liu)爭朝發,軒車滿路迎5。
帝鄉遙(yao)可念(nian)6,腸斷報親(qin)情。
1.嶺表:指五嶺以南地區,即嶺南。寒(han)食:節(jie)日名,在清明前一天或兩天。過此節(jie)須(xu)禁火(huo)(huo)三日,吃冷食,故(gu)稱。相(xiang)(xiang)傳,此源(yuan)于紀念春(chun)秋(qiu)時晉國人介之(zhi)(zhi)推(tui)(tui)與(yu)重(zhong)耳(er)流(liu)亡列(lie)國,介之(zhi)(zhi)推(tui)(tui)曾割(ge)股(gu)肉(rou)供重(zhong)耳(er)充(chong)饑。后來重(zhong)耳(er)復國為晉文公(gong),之(zhi)(zhi)推(tui)(tui)不(bu)求利祿,與(yu)母歸隱綿山(shan)。文公(gong)焚(fen)山(shan)以求之(zhi)(zhi)賢,子推(tui)(tui)堅(jian)不(bu)出(chu)山(shan),抱樹而(er)死。文公(gong)葬其尸于綿山(shan),修(xiu)祠立廟,并(bing)令于之(zhi)(zhi)推(tui)(tui)焚(fen)死之(zhi)(zhi)日禁火(huo)(huo)寒(han)食以寄(ji)哀思,后相(xiang)(xiang)沿成俗(su)。
2.餳(xíng):飴糖(tang)一類食品,用麥芽或(huo)谷芽加(jia)糧食熬成,是寒食節應食品。
3.新甲子:朝廷(ting)頒布的新一年的日歷(li)。
4.清明(ming):二(er)十四節氣之一。
5.軒(xuan)車:有屏障的車,古(gu)代大夫以(yi)上(shang)所乘。后亦(yi)泛指車。
6.帝鄉:指京師。
嶺南沒(mei)有(you)寒(han)食節,春天也(ye)見不到餳糖。
洛(luo)陽已是新年,而嶺(ling)南(nan)沒有(you)寒食節,更不知何日是清(qing)明?
花(hua)柳爭相趁早開(kai)放,高車駟馬為迎送客人滿路奔馳。
懷(huai)念(nian)遠在(zai)京(jing)師的父母,如(ru)今遠流異地(di),深恩無法報(bao)答,而痛苦得肝腸(chang)寸斷。
武則天(tian)于載初(chu)元年(nian)(690年(nian))改唐(tang)為周,正式(shi)稱帝,期間(jian)對張易之(zhi)(zhi)兄弟十分寵幸(xing)。杜(du)審言、崔(cui)融、閻朝隱、宋之(zhi)(zhi)問等一批(pi)文人(ren)(ren)與張氏兄弟詩文唱和(he),攤了(le)阿附之(zhi)(zhi)嫌。神龍(long)元年(nian)(705年(nian)),張柬之(zhi)(zhi)、桓(huan)彥范等人(ren)(ren)發動政變,殺(sha)死兩張,很多文人(ren)(ren)皆受株連。沈佺期于是年(nian)春被流放驩(huan)州崇山(今(jin)廣(guang)西崇左縣)。作者到達驩(huan)州之(zhi)(zhi)后,到了(le)寒(han)食(shi)節時,未見到有餳可食(shi),十分悲涼,感(gan)慨(kai)之(zhi)(zhi)至,創作了(le)這(zhe)首詩。
沈佺期(qi),唐代詩人(ren)。字云(yun)卿,相州內黃(今屬河南(nan))人(ren)。唐高宗上(shang)元(674—676)進(jin)士,官至太子少詹事。曾因(yin)貪(tan)污(wu)及讒附張易之(zhi),被流(liu)放驩州。詩與宋之(zhi)問(wen)齊名,號(hao)稱“沈宋”,多應制之(zhi)作。流(liu)放時(shi)期(qi)的作品,則多對(dui)其境遇表示(shi)不滿。律體謹嚴(yan)精密,對(dui)律詩體制的定型頗有影響(xiang)。原有文(wen)集10卷(juan),已散佚,明人(ren)輯有《沈佺期(qi)集》。
此詩前四句表達的是(shi)對家鄉(xiang)的眷戀。每到(dao)寒食(shi)(shi)節(jie)(jie)(jie)(jie),漢人都(dou)要祭奠祖(zu)先,禁(jin)火三日(ri),吃冷食(shi)(shi)。這(zhe)(zhe)原是(shi)中原地(di)區(qu)很流(liu)行的節(jie)(jie)(jie)(jie)俗,然而詩人在遠離(li)家鄉(xiang)的嶺南,卻享受不(bu)到(dao)這(zhe)(zhe)個節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)的氣(qi)氛(fen),因為嶺外根本(ben)就沒有(you)寒食(shi)(shi)節(jie)(jie)(jie)(jie)。詩人便采用(yong)“洛陽新甲子,何日(ri)是(shi)清明(ming)”的發問,由于嶺南風俗與中原稍異(yi),無寒食(shi)(shi)禁(jin)火,無飴(yi)糖應節(jie)(jie)(jie)(jie),因無寒食(shi)(shi),也就不(bu)知清明(ming)是(shi)何日(ri),把(ba)嶺南較原始淳樸(pu)的習俗有(you)重點的突(tu)出,以(yi)此來(lai)表達對家鄉(xiang)風土民情(qing)的深深眷戀。
后四句寫實景,于是帝(di)都那“花柳爭朝發”的(de)春天(tian)美景,“軒車(che)滿路迎”的(de)車(che)馬(ma)人(ren)流,昔日(ri)洛陽節日(ri)的(de)繁華(hua),浮(fu)光掠影般(ban)展現(xian)在眼前。頸聯恰到(dao)好(hao)處(chu)為尾聯作了鋪墊,直抒對(dui)記憶中洛陽的(de)濃(nong)濃(nong)的(de)思念(nian)之情。作者到(dao)此便更想念(nian)遠在京師(shi)的(de)親長,此一去南(nan)疆,何時能(neng)回(hui),親恩未報,不覺痛斷肝腸。全詩(shi)情真(zhen)語摯,凄(qi)婉(wan)動人(ren)。
忻州師范學院教授(shou)孫(sun)育華《古代(dai)詩(shi)詞(ci)曲名(ming)篇選編》:羈(ji)旅鄉愁,情真語摯,凄(qi)婉動人。