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彌渡西山王母閣怎么樣

云南彌渡西山(shan)有一座氣勢雄偉，樹木蒼翠，百鳥爭鳴的古(gu)(gu)建(jian)筑(zhu)群，當(dang)地(di)人稱“王母(mu)(mu)閣(ge)(ge)”。王母(mu)(mu)閣(ge)(ge)與蓮花(hua)庵、地(di)母(mu)(mu)殿、諸天寺(si)、靜(jing)虛(xu)寺(si)連成一組(zu)古(gu)(gu)建(jian)筑(zhu)群，其前、后(hou)、左、右皆被竹林、樹叢掩映。

彌渡西山王母閣景區介紹

整座古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)群自(zi)北而南依山腰成(cheng)帶狀(zhuang)建(jian)(jian)筑(zhu)，坐(zuo)西朝東向，各(ge)(ge)寺殿、閣(ge)(ge)皆橫(heng)向相(xiang)銜自(zi)成(cheng)三坊一(yi)(yi)照壁的院(yuan)(yuan)落，又各(ge)(ge)院(yuan)(yuan)相(xiang)通，聯為(wei)一(yi)(yi)體(ti)，形成(cheng)了獨特的建(jian)(jian)筑(zhu)布局，占地總面積2900平方米(mi)，現存建(jian)(jian)筑(zhu)面積894.80平方米(mi)，唯王母(mu)閣(ge)(ge)一(yi)(yi)院(yuan)(yuan)及地母(mu)殿一(yi)(yi)院(yuan)(yuan)較完好(hao)，諸天寺殘(can)(can)損嚴(yan)重，靜虛(xu)寺僅(jin)存殘(can)(can)垣。

清光(guang)緒元(yuan)年(1875)韓(han)福、陳(chen)錦章等彌(mi)渡中(zhong)川(chuan)民眾捐資新建(jian)，由一(yi)閣(ge)兩(liang)耳(北(bei)耳為蓮花(hua)庵)兩(liang)廂(北(bei)為中(zhong)廂，與地(di)母一(yi)院(yuan)(yuan)相(xiang)連)，一(yi)照壁組成。閣(ge)高(gao)約(yue)(yue)10米(mi)(mi)，臺基(ji)高(gao)約(yue)(yue)2米(mi)(mi)，條石(shi)壘(lei)砌，順深9.90米(mi)(mi)，進深10.40米(mi)(mi)，面積(ji)103平方(fang)米(mi)(mi)，四方(fang)形木結構二(er)層(ceng)閣(ge)樓。一(yi)層(ceng)正(zheng)東(dong)裝有(you)(you)木護柵，南(nan)北(bei)兩(liang)山墻東(dong)側各(ge)開拱(gong)嵌門1道，南(nan)通(tong)(tong)南(nan)耳南(nan)廂，北(bei)通(tong)(tong)蓮花(hua)庵及中(zhong)廂；二(er)層(ceng)南(nan)北(bei)各(ge)開滿(man)窗，正(zheng)東(dong)開巨(ju)形圓(yuan)窗1道，憑窗眺望，彌(mi)渡縣(xian)城全貌盡收眼底，覽者無限愜(qie)意。院(yuan)(yuan)內有(you)(you)古柏兩(liang)株(zhu)，桂(gui)(gui)樹(shu)1株(zhu)，紫微1株(zhu)，枝(zhi)干(gan)旁枝(zhi)錯節，相(xiang)纏而生。每當桂(gui)(gui)花(hua)綻(zhan)放(fang)，滿(man)院(yuan)(yuan)幽香(xiang)撲鼻；紫微現(xian)蕊，院(yuan)(yuan)中(zhong)便(bian)花(hua)團錦簇，別(bie)有(you)(you)一(yi)番生氣。院(yuan)(yuan)外有(you)(you)大(da)(da)榕樹(shu)2株(zhu)，枝(zhi)干(gan)粗壯，主干(gan)胸圍4~5米(mi)(mi)，樹(shu)冠龐大(da)(da)，數里外都能看到，閣(ge)南(nan)三四十米(mi)(mi)處，有(you)(you)“地(di)龍”1口，除(chu)供寺(si)院(yuan)(yuan)飲(yin)用外，還(huan)灌溉(gai)寺(si)院(yuan)(yuan)旁田園。

王母閣北遞次是蓮花庵、地母殿，再北為諸天寺，寺(si)北緊聯靜虛寺(si)，明萬歷年間新建，清同治丙(bing)寅(yin)年（1866）續修(xiu)，民(min)國壬戌（1922）住持增湛修(xiu)接建。

神話傳說

傳說很久以前，峰巒層疊的西山本無廟宇，只有一個龍潭，駐守著一條黑龍，彌渡壩子數十里的萬頃良田大都靠這個龍潭澆灌。有(you)一(yi)(yi)年，天旱無(wu)雨(yu)，黑龍生(sheng)性好游(you)山(shan)玩水，遠游(you)遲遲不(bu)歸，許(xu)多良田顆粒無(wu)收，附近百姓怨聲載道，多次備(bei)辦“三牲(sheng)”求雨(yu)，均無(wu)效果。幾位長者從蒼山(shan)請來(lai)一(yi)(yi)位很(hen)有(you)名氣(qi)，名叫“隨曉”的和尚(shang)作法，才從大理洱海(hai)請來(lai)了一(yi)(yi)條黃龍到龍潭居住，泉水才噴涌如初。

不(bu)料黑龍(long)(long)云游(you)歸來(lai)，說黃龍(long)(long)搶了(le)他(ta)的地(di)盤(pan)，頓時，兩條(tiao)(tiao)龍(long)(long)從地(di)上斗到天上，直打得烏云滾(gun)滾(gun)，日月無(wu)光。恰(qia)好王母娘娘巡游(you)路過(guo)此地(di)，制止了(le)兩條(tiao)(tiao)龍(long)(long)的惡斗。兩條(tiao)(tiao)龍(long)(long)各自訴說道理，王母娘娘教訓(xun)了(le)小(xiao)黑龍(long)(long)一頓，并令兩條(tiao)(tiao)龍(long)(long)輪(lun)流鎮守龍(long)(long)潭，使泉水永不(bu)干涸。

過后(hou)當(dang)地(di)(di)又鬧蟲(chong)災，滿天(tian)飛蝗(huang)遮(zhe)天(tian)蔽日，莊稼作物(wu)和樹葉被吃一空，百(bai)姓(xing)苦不(bu)堪言(yan)。王母娘娘有好(hao)生之(zhi)德，派蟲(chong)蝗(huang)神下界滅(mie)了蟲(chong)災，后(hou)又派人(ren)送了一些天(tian)豬給(gei)當(dang)地(di)(di)百(bai)姓(xing)飼養，從此，當(dang)地(di)(di)百(bai)姓(xing)家(jia)家(jia)五(wu)谷豐登，六畜(chu)興旺，安居(ju)樂業。

當地(di)百姓(xing)為感謝王(wang)母娘娘和諸神的恩德，就在峰巒疊翠和西山雙樹村，捐款修(xiu)建了“王(wang)母閣”建筑群。

為了使王(wang)母(mu)娘(niang)娘(niang)好(hao)修(xiu)身養性，所有廟(miao)(miao)宇獨立(li)成(cheng)(cheng)院(yuan)，中間建“王(wang)母(mu)閣”，在(zai)(zai)(zai)南面(mian)龍(long)潭旁修(xiu)建龍(long)王(wang)殿，在(zai)(zai)(zai)北面(mian)修(xiu)建“豬天寺(si)”，在(zai)(zai)(zai)西面(mian)的蛇(she)山(shan)修(xiu)建了“蟲蝗(huang)寺(si)”和山(shan)神廟(miao)(miao)，在(zai)(zai)(zai)后(hou)山(shan)修(xiu)造了“三(san)皇五帝廟(miao)(miao)”，所有大小寺(si)廟(miao)(miao)相互(hu)連(lian)通，形成(cheng)(cheng)整體。各寺(si)廟(miao)(miao)還遍植(zhi)古柏、紫(zi)薇花，顯得(de)古樸幽(you)靜，氣候(hou)也(ye)變(bian)得(de)冬暖夏涼。

每年正月十六日，成千上萬(wan)的(de)善男信女成群結(jie)隊到(dao)各殿朝拜，耍龍(long)舞獅，祈求來年風調雨順，四季平安。