化龍中(zhong)學是番(fan)禺區一(yi)所公辦(ban)初級(ji)(ji)(ji)中(zhong)學,廣州市(shi)一(yi)級(ji)(ji)(ji)學校,創(chuang)辦(ban)于1957年,辦(ban)學歷史悠久,人(ren)文底蘊深厚。校舍位于花(hua)山腳(jiao)下,環境幽美,綠樹成蔭,現有(you)27個教(jiao)學班,學生1161人(ren),教(jiao)師(shi)(shi)96人(ren),其中(zhong)高級(ji)(ji)(ji)教(jiao)師(shi)(shi)4人(ren),研究生學歷7人(ren),市(shi)區級(ji)(ji)(ji)骨干教(jiao)師(shi)(shi)17人(ren)。
教(jiao)師96人(ren),其中高級(ji)(ji)教(jiao)師4人(ren),研(yan)究生學歷7人(ren),市區級(ji)(ji)骨干教(jiao)師17人(ren)。
一教育(yu)品(pin)牌:靈動化龍
一是指校園文(wen)化(hua)豐富多彩(cai),學習(xi)風(feng)氣(qi)靈(ling)活多姿的(de)“靈(ling)動的(de)化(hua)龍中學”;
二是(shi)指(zhi)實(shi)現身心質變,追求卓越成就的教育(yu)目標。
二“靈動化龍”的(de)核心素養(yang)
(一(yi))龍之志(zhi)——志(zhi)向明正。
(二)龍之韻——匯通文理。
(三)龍之能——治(zhi)事有(you)方。
(四)龍之魄——體魄強健。
(五)龍之勇——家國(guo)擔當。
(六)龍之行——躬行踐(jian)履。
(七)龍之靈——創(chuang)生(sheng)精神。
三辦(ban)學理(li)念(nian):興(xing)文(wen)以教化,礪(li)身而成龍(long)
興(xing)文(wen)以(yi)教(jiao)化:以(yi)“文(wen)”為徑;教(jiao)化,教(jiao)育且化成也。
指學(xue)校(xiao)以(yi)“文(wen)(wen)”為徑(jing),重視(shi)師(shi)(shi)生的文(wen)(wen)化(hua)底(di)蘊和人文(wen)(wen)修養(yang)的涵(han)養(yang),營(ying)造人文(wen)(wen)氛(fen)圍(wei),以(yi)文(wen)(wen)化(hua)人,以(yi)文(wen)(wen)養(yang)心,提升師(shi)(shi)生的文(wen)(wen)氣,培育(yu)文(wen)(wen)氣洋(yang)溢、文(wen)(wen)化(hua)底(di)蘊豐厚、視(shi)野(ye)開闊的現代(dai)公(gong)民(min)。
礪(li)身而(er)成龍:所謂礪(li)身就是砥(di)礪(li)自己(ji)的操(cao)守和品(pin)行;成龍,則寓意成為(wei)人才。
指學校通過體(ti)育運動、藝(yi)術(shu)活動和心(xin)理健康教育等強身健體(ti)、潤澤心(xin)靈、提高修養,培(pei)養動靜(jing)相宜(yi)、“文(wen)(wen)武”雙全、身心(xin)發展、道德(de)完善、社會適應力良好(hao),既(ji)有民族(zu)文(wen)(wen)化精(jing)神又符合現代社會的人才標準的良才
四化龍中學:一訓三風
(一)校(xiao)訓(xun):成己達人
成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)己(ji)出自(zi)《禮記?中庸》:“成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)己(ji),仁也。”一語,成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)出自(zi)《論語?顏(yan)淵》:“君子成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)美(mei)。”一語。前者(zhe)指使自(zi)己(ji)有(you)所(suo)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu),后者(zhe)指促成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)他人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)美(mei)名或好事(shi)。教育即是成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)己(ji)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)一種行為,只有(you)當教師本身能(neng)(neng)夠有(you)所(suo)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu),才(cai)能(neng)(neng)使學生有(you)所(suo)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)。同時成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)自(zi)己(ji)也是學生自(zi)身的(de)培養目標,在(zai)此基礎上使學生做到成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)美(mei),將(jiang)優秀(xiu)美(mei)德傳遞給更多的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren),從而推動(dong)社會和諧。
(二)校(xiao)風(feng):宜動(dong)宜靜
中(zhong)學校園是(shi)(shi)充(chong)滿青(qing)春活(huo)(huo)力的(de)場(chang)所,中(zhong)學生(sheng)(sheng)處于青(qing)春期發育(yu)早期,需要大量運動(dong)(dong)與社會實踐鍛煉身心條件,而教(jiao)(jiao)師也應該尊重學生(sheng)(sheng)的(de)這一(yi)(yi)發展特(te)點,在教(jiao)(jiao)學設計中(zhong)提倡活(huo)(huo)潑(po)生(sheng)(sheng)動(dong)(dong)的(de)教(jiao)(jiao)學風(feng)氣(qi)。同時(shi),讀書(shu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)項(xiang)安靜的(de)活(huo)(huo)動(dong)(dong),它(ta)要求(qiu)學習者(zhe)靜心專注,這種定力也是(shi)(shi)從事其他工作的(de)必(bi)要條件,是(shi)(shi)可(ke)以通過讀書(shu)習得的(de)心靈(ling)品質,因(yin)此提倡宜動(dong)(dong)宜靜的(de)校園風(feng)氣(qi),以促(cu)進師生(sheng)(sheng)身心健康的(de)良好發展。
(三)教風:啟智啟慧
子曰(yue):“不(bu)(bu)憤(fen)不(bu)(bu)啟,不(bu)(bu)悱不(bu)(bu)發”,告(gao)訴(su)我(wo)們要善于(yu)啟發學(xue)(xue)生的(de)智慧,充分調動起學(xue)(xue)生的(de)學(xue)(xue)習熱忱(chen)。一(yi)方面(mian)要培養學(xue)(xue)生自主學(xue)(xue)習、主動思(si)考的(de)品質(zhi),促(cu)成學(xue)(xue)生思(si)維(wei)能(neng)力的(de)有益(yi)發展。
(四)學風:活(huo)學活(huo)用
活學(xue)(xue)活用(yong)(yong)要求(qiu)學(xue)(xue)生對待(dai)學(xue)(xue)習(xi)不(bu)能死(si)記硬背,把書(shu)讀死(si),而(er)是(shi)要不(bu)斷突破書(shu)本(ben)束(shu)縛,把書(shu)讀活。不(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)要做到學(xue)(xue)以致用(yong)(yong)、知行(xing)合一(yi)(yi)(yi),還要學(xue)(xue)會(hui)舉一(yi)(yi)(yi)反(fan)三、觸類(lei)旁通,發揮知識遷移的(de)作(zuo)用(yong)(yong);不(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)要善于(yu)學(xue)(xue)習(xi)、積極實踐,還要能夠(gou)靈活運用(yong)(yong)各類(lei)書(shu)本(ben)和生活知識解決問題(ti),是(shi)一(yi)(yi)(yi)項(xiang)具有較高(gao)要求(qiu)的(de)綜合素質(zhi),是(shi)學(xue)(xue)生學(xue)(xue)習(xi)過程(cheng)中難(nan)得的(de)優(you)良品質(zhi)。
五育人目標:
培養德才(cai)兼備,亦文(wen)亦武的大國公民
六校徽
化(hua)(hua)龍(long)中學校(xiao)徽(hui)設計(ji)理念以(yi)“化(hua)(hua)龍(long)地域”之(zhi)名,以(yi)“靈(ling)動化(hua)(hua)龍(long)”之(zhi)教育理念為本,創作“化(hua)(hua)龍(long)中學”校(xiao)徽(hui);
標(biao)志圖(tu)形綜(zong)合了簡體字“化”和“龍(long)”的結構造型,并采(cai)用流暢線條與傳(chuan)統毛筆飛(fei)白的手法刻畫(hua)出(chu)“龍(long)”之神態(tai)(tai),多層寓意一(yi)目了然……龍(long)圖(tu)形態(tai)(tai)簡潔且(qie)靈動,恰是剛勁有(you)力呼(hu)之欲出(chu)的“騰龍(long)飛(fei)天(tian)”之像,正如(ru)化龍(long)中學莘莘學子(zi),志高沖天(tian)。校徽外(wai)形采(cai)用圓形,亦(yi)取“天(tian)圓地方”之說,應“飛(fei)龍(long)在天(tian)”愿景!雙環線也(ye)寓天(tian)外(wai)之天(tian)之闊(kuo)。色(se)彩選(xuan)用“中國紅”,經(jing)典(dian)與傳(chuan)承不言而喻!
學校以“毽球文化”和(he)“孔子文化”作(zuo)為(wei)校園文化特色,遵循(xun)學生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)理(li)(li)、心理(li)(li)發(fa)(fa)展(zhan)的特點(dian),從學生(sheng)(sheng)興(xing)趣出發(fa)(fa),將傳(chuan)統(tong)文化、學生(sheng)(sheng)特點(dian)、育人(ren)目(mu)(mu)標(biao)(biao)(biao)三者(zhe)融(rong)為(wei)一體,把(ba)“初(chu)(chu)一成型,初(chu)(chu)二成人(ren),初(chu)(chu)三成才”作(zuo)為(wei)教育目(mu)(mu)標(biao)(biao)(biao),以“健康(kang)、靈性(xing)、合作(zuo)、成長”為(wei)核心價值,致力培(pei)養身(shen)心健康(kang)、和(he)諧靈動、合作(zuo)拼(pin)搏、陽光積(ji)極(ji)的現(xian)代中(zhong)(zhong)學生(sheng)(sheng),代表廣州市參(can)加了(le)“省、港(gang)、澳、臺”四(si)地毽球比賽(sai)(sai)、貴州惠水全(quan)(quan)國(guo)青少(shao)(shao)年(中(zhong)(zhong)學生(sheng)(sheng))毽球錦標(biao)(biao)(biao)賽(sai)(sai)、山東(dong)青島全(quan)(quan)國(guo)青少(shao)(shao)年(中(zhong)(zhong)學生(sheng)(sheng))毽球錦標(biao)(biao)(biao)賽(sai)(sai)、重(zhong)慶梁平全(quan)(quan)國(guo)青少(shao)(shao)年(中(zhong)(zhong)學生(sheng)(sheng))毽球錦標(biao)(biao)(biao)賽(sai)(sai)、香港(gang)四(si)角(jiao)足毽邀(yao)請賽(sai)(sai),均取得令人(ren)矚目(mu)(mu)的成績(ji)。
學(xue)校(xiao)(xiao)實施“科(ke)(ke)研(yan)興校(xiao)(xiao),科(ke)(ke)研(yan)強校(xiao)(xiao)”策略,自主開發了(le)《化(hua)龍(long)中學(xue)孔(kong)子(zi)文化(hua)校(xiao)(xiao)本課程(cheng)開發與研(yan)究》區級課題(ti),逐漸形成了(le)以“研(yan)學(xue)后(hou)教(jiao)(jiao)”為(wei)研(yan)究核心的(de)教(jiao)(jiao)師(shi)教(jiao)(jiao)科(ke)(ke)研(yan)課題(ti)群,編撰了(le)《毽球與健康(kang)》、《孔(kong)子(zi)文化(hua)系(xi)列讀(du)本》、《化(hua)龍(long)人(ren)文風物(wu)志》、《化(hua)龍(long)花卉產業(ye)》等系(xi)列校(xiao)(xiao)本學(xue)材,一批(pi)以“研(yan)學(xue)后(hou)教(jiao)(jiao)”課改為(wei)背(bei)景(jing)的(de)論文、案例獲得省級以上獎勵(li),為(wei)廣(guang)大(da)教(jiao)(jiao)師(shi)積極投身教(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)學(xue)研(yan)究搭建(jian)了(le)廣(guang)闊的(de)平臺。