詳細情況
遺址和年代
薛家崗遺址(zhi)(zhi)位于中(zhong)國東(dong)部安(an)徽省潛山縣的王(wang)河鎮，是一處新石器(qi)時代晚期遺址(zhi)(zhi)，遺址(zhi)(zhi)年(nian)代為距今6000年(nian)至(zhi)商代（公(gong)元前17世紀～前11世紀）。 薛家崗遺址(zhi)(zhi)延續時間長，分布范圍廣，文化(hua)層堆積厚(hou)，遺跡遺物豐富和文化(hua)內涵深邃，成為長江中(zhong)下(xia)游(you)地區
遠古文(wen)化(hua)——薛家(jia)崗(gang)文(wen)化(hua)的典型代表(biao)。 遺(yi)址距(ju)離潛(qian)山縣城僅7公里，位(wei)于王河鎮永(yong)崗(gang)、利華兩自然村(cun)的交界處，總面積(ji)6萬多平方米。遺(yi)址四(si)周(zhou)溪(xi)流回紆，松竹蒼(cang)秀，景色優美，最適宜于人類生息繁衍(yan)。
薛家(jia)崗(gang)遺(yi)(yi)址，面積(ji)6萬平方(fang)米，地處安徽省潛山(shan)縣河鎮(zhen)鄉。它是新石器時代[1] ?遺(yi)(yi)留下的(de)古文(wen)化遺(yi)(yi)址。現出土了大約(yue)3000件文(wen)物(wu)，主(zhu)要是石器，陶瓷(ci)和(he)玉器，并發現了百余座的(de)墓穴。薛家(jia)崗(gang)遺(yi)(yi)址延續時間長，分布范圍廣，文(wen)化層堆(dui)積(ji)厚，遺(yi)(yi)跡遺(yi)(yi)物(wu)豐富和(he)文(wen)化內涵深邃(sui)，成為長江中下游地區(qu)遠古文(wen)化——薛家(jia)崗(gang)文(wen)化的(de)典型代表(biao)。為第四(si)批全國重點文(wen)物(wu)保護單位。
考古進展
1979年(nian)以來，安徽省文(wen)(wen)物考(kao)古研(yan)究所、廣州中山大學(xue)人類學(xue)系先(xian)后(hou)(hou)對薛家(jia)(jia)崗遺(yi)址(zhi)進行(xing)了6次發(fa)掘，揭(jie)露面積2千(qian)多平方米(mi)，出土文(wen)(wen)物近3千(qian)件。為探尋(xun)薛家(jia)(jia)崗文(wen)(wen)化分(fen)布情(qing)況(kuang)，考(kao)古工作者先(xian)后(hou)(hou)在皖鄂交界及(ji)江淮之間又發(fa)現多處薛家(jia)(jia)崗文(wen)(wen)化同類型遺(yi)址(zhi)。
遺址的文化特征
薛家崗(gang)遺(yi)址(zhi)坐落(luo)在一處高(gao)2～7米(mi)(mi)的(de)橢圓形臺地上，總面積約6萬平方米(mi)(mi)。遺(yi)址(zhi)內發現有新(xin)石器時(shi)代的(de)墓葬、灰坑、殘房基等遺(yi)跡100余處。出土陶器、石器、玉器等生產(chan)生活用(yong)具及裝飾品2000余件。該遺(yi)址(zhi)的(de)新(xin)石器時(shi)代文(wen)(wen)化遺(yi)存明(ming)顯區(qu)別于周(zhou)圍其它地區(qu)的(de)文(wen)(wen)化特征，具有獨(du)立(li)的(de)發展(zhan)序(xu)列，被考古(gu)學界命名為“薛家崗(gang)文(wen)(wen)化”。
薛家崗遺(yi)址(zhi)是(shi)安徽省境內(nei)發(fa)現的(de)(de)新石(shi)器時代(dai)遺(yi)址(zhi)中最為(wei)豐富的(de)(de)一(yi)(yi)處(chu)，同時也是(shi)長江(jiang)(jiang)中下游(you)地區一(yi)(yi)處(chu)重要的(de)(de)原(yuan)始(shi)文化(hua)遺(yi)址(zhi)。它的(de)(de)發(fa)現，為(wei)研究(jiu)新石(shi)器時代(dai)長江(jiang)(jiang)流域(yu)與(yu)黃河流域(yu)原(yuan)始(shi)文化(hua)的(de)(de)關系，提供了珍貴的(de)(de)資(zi)料。
遺址文物
薛家崗遺(yi)址面積(ji)大，文(wen)化層堆積(ji)較厚，出土文(wen)物十分(fen)豐富，器(qi)物形制顯示出其自身的特(te)征和典型性，不僅具有濃郁的地(di)(di)方特(te)色，還有一定的分(fen)布(bu)范圍，是安徽省建國后新(xin)石器(qi)時(shi)代考古(gu)的重要發現(xian)，學術界命(ming)名為“薛家崗文(wen)化”。該遺(yi)址的發掘，對研究(jiu)長江中下游地(di)(di)區原始文(wen)化有著(zhu)重要的學術價值。
1981年(nian)9月，這(zhe)里(li)被(bei)安徽省人民政(zheng)府公布為重(zhong)點文物(wu)保護單位，1996年(nian)11月，被(bei)國務院公布為全國重(zhong)點文物(wu)保護單位。
遺址為高約(yue)3米(mi)的橢圓形臺地(di)，面積6萬平方米(mi)。經考古研究發掘，揭(jie)露面積2300平方米(mi)，發現(xian)房(fang)基(ji)、灰(hui)坑(keng)及墓葬等遺跡，出(chu)土各類文(wen)物(wu)3000余件(jian)，初步(bu)展(zhan)示了薛家崗遺址的社(she)會發展(zhan)階段和文(wen)化屬(shu)性(xing)。
遺(yi)址文(wen)化(hua)(hua)(hua)堆(dui)積(ji)分為(wei)5層(ceng)(ceng)，第(di)1層(ceng)(ceng)耕土(tu)層(ceng)(ceng)；第(di)2層(ceng)(ceng)宋代(dai)瓦礫層(ceng)(ceng)；第(di)3層(ceng)(ceng)商(shang)文(wen)化(hua)(hua)(hua)層(ceng)(ceng)；第(di)4層(ceng)(ceng)、5層(ceng)(ceng)為(wei)新石(shi)(shi)器時(shi)代(dai)文(wen)化(hua)(hua)(hua)層(ceng)(ceng)。依據地層(ceng)(ceng)疊壓關系和出(chu)土(tu)遺(yi)物的(de)演變規律(lv)，4、5兩層(ceng)(ceng)又(you)分為(wei)四期文(wen)化(hua)(hua)(hua)。經過發掘，出(chu)土(tu)器物主要是石(shi)(shi)、陶、玉(yu)三大類(lei)。石(shi)(shi)器有(you)石(shi)(shi)刀、石(shi)(shi)斧、石(shi)(shi)錛、石(shi)(shi)鏟(chan)、石(shi)(shi)鑿(zao)、石(shi)(shi)鉞、石(shi)(shi)鏃等(deng)。
石器
多(duo)通(tong)體精(jing)磨，對(dui)面穿孔，棱角分(fen)明(ming)，部分(fen)刀(dao)、鏟的(de)孔眼處(chu)還繪(hui)有紅色(se)花果(guo)形圖案，色(se)澤艷(yan)麗、畫面拙樸。以(yi)奇(qi)數相(xiang)列的(de)1-13孔眼大件石刀(dao)，尤(you)為特殊。特別(bie)是(shi)(shi)13孔石刀(dao)，寬(kuan)9-12厘米，長51.6厘米，是(shi)(shi)我國迄(qi)今新石器時代考古中(zhong)首次發現的(de)具有明(ming)顯(xian)個(ge)性的(de)文物(wu)。
陶器
主要是鼎(ding)、豆(dou)、壺(hu)、罐、盆、碗、鬶、杯等(deng)，其中以楓葉(xie)形(xing)足(zu)(zu)釜形(xing)鼎(ding)，扁凹(ao)狀(zhuang)(zhuang)、扁柱狀(zhuang)(zhuang)鴨(ya)嘴形(xing)足(zu)(zu)罐形(xing)鼎(ding)，斂口(kou)、直(zhi)口(kou)高柄豆(dou)，小口(kou)折(zhe)腹壺(hu)，雞冠耳鋬(shi)碗，喇叭(ba)口(kou)細高頸鑿形(xing)足(zu)(zu)帶(dai)把鬶等(deng)，為(wei)薛家崗遺(yi)址(zhi)具有鮮明地(di)方特色的(de)代表(biao)器物。陶器的(de)制(zhi)法由(you)(you)手制(zhi)到輪(lun)制(zhi)，器形(xing)由(you)(you)平肩(jian)到圈足(zu)(zu)，種類由(you)(you)簡(jian)單到復雜，表(biao)現(xian)了(le)四(si)期(qi)文化的(de)發展序(xu)列(lie)。
玉器
有(you)環、璜、管、琮 、鏟、扣(kou)形(xing)飾等。這些玉(yu)器，雕(diao)刻精美(mei)，圖案對稱，工藝水平(ping)很(hen)高。薛(xue)家(jia)崗新石器時代遺址還出土了大量(liang)陶球(qiu)，其(qi)中(zhong)最大直徑9厘(li)米(mi)，最小直徑1.8厘(li)米(mi)，表面(mian)有(you)孔眼1-46個不等。球(qiu)內裝有(you)小陶丸，搖(yao)之有(you)聲，清脆悅耳，球(qiu)面(mian)以相(xiang)互(hu)交(jiao)錯的針刺紋(wen)為裝飾。有(you)研究(jiu)者認為，這種陶球(qiu)是一種原(yuan)始的“樂器”。
銅器
分為飪食器、酒器、水器、樂器、兵器、度量衡器、雜器等七種。在此分類的(de)基礎上(shang),以表格形式(shi)展示了各大類下不(bu)同種類的(de)銅器的(de)具體名稱。經過分析(xi)發(fa)現,漢代銅器大多(duo)自名清楚；銅器有(you)同實(shi)異(yi)名者,有(you)同名異(yi)實(shi)者；與(yu)先秦(qin)銅器相比(bi),器物(wu)種類上(shang)發(fa)生了很大變化；先秦(qin)銅器以禮器為主(zhu),而(er)漢代則以實(shi)用器為主(zhu),不(bu)同的(de)制作機構、制作地在不(bu)同的(de)時(shi)間制作的(de)銅器,其種類有(you)所不(bu)同
房基
該遺址發掘的房基有地面建筑和(he)半地穴(xue)式建筑兩種，長4.75-3.9米，寬(kuan)3.7-2.4米。房基內均有瓢形(xing)火膛。遺址出土(tu)(tu)氏(shi)族墓葬(zang)100多座，有的無墓穴(xue)，有的為長方形(xing)土(tu)(tu)坑豎穴(xue)，無葬(zang)具。墓葬(zang)分(fen)早晚(wan)(wan)兩期，其中早期隨葬(zang)品差別不大，晚(wan)(wan)期多寡不均，對(dui)研究當時的氏(shi)族關(guan)系(xi)和(he)社會性(xing)質提(ti)供了重要資料。據碳(tan)14年代(dai)測(ce)定數據，薛家崗新石器時代(dai)文(wen)化(hua)遺存距今5000年以上。
歷史文化
薛家崗遺址傳說
全國(guo)重點文(wen)物(wu)保(bao)護單(dan)位薛家崗遺址一(yi)(yi)帶(dai)有一(yi)(yi)個傳(chuan)說(shuo)，充滿著神奇的(de)(de)色(se)彩，人(ren)們津津樂道，引以(yi)為榮：很早(zao)以(yi)前(qian)，在潛山縣王河鎮永(yong)崗、利(li)華兩村交界(jie)處，有一(yi)(yi)曲折隆起(qi)(qi)地(di)(di)帶(dai)，長(chang)約3華里。有地(di)(di)理先(xian)(xian)生說(shuo)，它是一(yi)(yi)條龍(long)(long)形(xing)活(huo)地(di)(di)，龍(long)(long)頭(tou)向(xiang)北。如果(guo)在龍(long)(long)口用鐵鏈吊棺葬(zang)下(xia)祖(zu)先(xian)(xian)，后(hou)代必出帝王。當(dang)時有一(yi)(yi)富翁，買了(le)此(ci)地(di)(di)，請了(le)地(di)(di)理先(xian)(xian)生，用其(qi)法(fa)吊葬(zang)了(le)他的(de)(de)祖(zu)父。不(bu)久(jiu)，這墳地(di)(di)日長(chang)一(yi)(yi)尺夜長(chang)三分。隆起(qi)(qi)地(di)(di)帶(dai)，草木茂(mao)盛，竹(zhu)木森森，大有長(chang)龍(long)(long)飛騰過河之勢。如飛騰，當(dang)地(di)(di)必成西洋大海，葬(zang)主后(hou)代，就有人(ren)面南為王。此(ci)事(shi)被朝庭察覺，遂派人(ren)毀(hui)墳平山。哪怕白天千(qian)軍萬馬(ma)將地(di)(di)刨平，夜晚卻又長(chang)起(qi)(qi)來，第日復原狀。這樣(yang)徒勞月余，不(bu)能毀(hui)去山地(di)(di)一(yi)(yi)草一(yi)(yi)木。此(ci)事(shi)驚動了(le)天上玉皇大帝，他派一(yi)(yi)仙人(ren)，化為一(yi)(yi)花烏，登上枝頭(tou)高叫(jiao)：“不(bu)怕千(qian)人(ren)萬人(ren)挑(tiao)，就怕雙童(tong)子(zi)釘斷腰(yao)”。如此(ci)鳴叫(jiao)數日，督辦(ban)其(qi)事(shi)者，將此(ci)事(shi)奏明皇上，
得到(dao)準奏后(hou)，即(ji)在龍形腰部挖一(yi)深洞(dong)，在洞(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)擺上好糕(gao)、好果(guo)，把在外(wai)地(di)騙來(lai)的一(yi)對不滿(man)七歲的童男(nan)童女，穿戴整齊(qi)，引到(dao)洞(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)，讓(rang)他(ta)們吃喝(he)，外(wai)面卻用石子封死(si)，活活將這對孩(hai)子悶(men)死(si)在洞(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)。當晚電閃雷鳴，整個山(shan)地(di)轟轟作響，滿(man)山(shan)竹(zhu)開木死(si)。洞(dong)旁(pang)有一(yi)小池，忽然血水外(wai)淌，約月(yue)許，臭(chou)氣難(nan)聞(wen)。有人(ren)(ren)說，山(shan)林中(zhong)(zhong)(zhong)每一(yi)棵(ke)裂開的竹(zhu)子中(zhong)(zhong)(zhong)，都有軍、馬(ma)(ma)圖像，只是(shi)時期未到(dao)，未成形體，被害了。如(ru)果(guo)時機成熟，這些(xie)人(ren)(ren)馬(ma)(ma)就(jiu)會出來(lai)，助葬主后(hou)代奪取天下(xia)。如(ru)今，龍口(kou)吊(diao)棺葬依存。隆起地(di)帶中(zhong)(zhong)(zhong)間有一(yi)缺口(kou)，相傳即(ji)為“龍斷(duan)腰”。
考古發現
考(kao)古(gu)發現(xian)，揭開了傳(chuan)說(shuo)的(de)(de)神秘面紗，讓人們看清楚其實(shi)質，品味(wei)出了他的(de)(de)科學價(jia)(jia)值，從遺址中發掘的(de)(de)13孔石刀(dao)，空心鏤孔陶球(qiu)，足以(yi)證(zheng)明(ming)我(wo)們的(de)(de)祖先當(dang)年都居住在依(yi)山傍水(shui)的(de)(de)地方(fang)，以(yi)漁獵為生，休(xiu)養生息，同時開展勞動競(jing)賽，戰天斗天，改造自(zi)然。因(yin)此(ci)，考(kao)古(gu)界(jie)將此(ci)命名為“薛家(jia)崗文(wen)化”并編入了教科書，“薛家(jia)崗文(wen)化”對(dui)研究我(wo)國古(gu)代歷史是(shi)很有(you)價(jia)(jia)值的(de)(de)。
考察價值
據了解，自(zi)1978年(nian)以(yi)來，經過安徽省(sheng)考(kao)古(gu)研(yan)究(jiu)所、廣(guang)州中(zhong)山(shan)大(da)(da)學古(gu)人(ren)類學系先后6次發掘，揭(jie)露面積(ji)近(jin)2300平方米，出(chu)土文(wen)(wen)(wen)物(wu)3000多件。揭(jie)開耕(geng)土層(ceng)后，其下可分“唐宋文(wen)(wen)(wen)化(hua)”層(ceng)，“商(shang)代(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)化(hua)”層(ceng)以(yi)及“新(xin)石(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)時代(dai)(dai)(dai)1———4期(qi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)”層(ceng)。遺(yi)址的“新(xin)石(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)時代(dai)(dai)(dai)2、3期(qi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)”，代(dai)(dai)(dai)表(biao)了薛家(jia)崗文(wen)(wen)(wen)化(hua)的基本特(te)征。特(te)別(bie)是3期(qi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)中(zhong)的大(da)(da)型多孔石(shi)(shi)(shi)(shi)刀(dao)，和(he)在孔眼周圍(wei)繪有(you)(you)(you)紅(hong)色花果形圖案的刀(dao)、鏟，屬我國新(xin)石(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)時期(qi)罕見之物(wu)。發現古(gu)墓葬、殘房基灰坑100多處，文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺(yi)存以(yi)新(xin)石(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)時代(dai)(dai)(dai)物(wu)品(pin)為主(zhu)，并有(you)(you)(you)少量商(shang)代(dai)(dai)(dai)和(he)唐宋時期(qi)遺(yi)物(wu)，經國家(jia)文(wen)(wen)(wen)物(wu)局測(ce)定，“薛家(jia)崗遺(yi)址3期(qi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)距今5170年(nian)”。出(chu)土文(wen)(wen)(wen)物(wu)分生產(chan)工(gong)具和(he)生活用品(pin)兩大(da)(da)類。生產(chan)工(gong)具以(yi)石(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)為主(zhu)，有(you)(you)(you)石(shi)(shi)(shi)(shi)刀(dao)、石(shi)(shi)(shi)(shi)鏟、石(shi)(shi)(shi)(shi)錛(ben)、石(shi)(shi)(shi)(shi)鏃、石(shi)(shi)(shi)(shi)鑿、陶(tao)(tao)銼、陶(tao)(tao)紡輪、陶(tao)(tao)網(wang)墜(zhui)等，生活用品(pin)以(yi)陶(tao)(tao)器(qi)(qi)(qi)(qi)為主(zhu)，有(you)(you)(you)鼎、豆、壺、盆、碗、杯、盂、缽、、罐、釜(fu)等，石(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)制(zhi)作講究(jiu)精良；陶(tao)(tao)器(qi)(qi)(qi)(qi)以(yi)夾砂黑(hei)陶(tao)(tao)、泥質紅(hong)陶(tao)(tao)為主(zhu)，手(shou)輪兼制(zhi)，刻有(you)(you)(you)紋(wen)飾。出(chu)土空心鏤(lou)孔陶(tao)(tao)球近(jin)百只，內藏(zang)陶(tao)(tao)丸，搖之有(you)(you)(you)聲。還有(you)(you)(you)玉器(qi)(qi)(qi)(qi)裝飾品(pin)環、璜、管、玦、扣、琮等，大(da)(da)多精美絕侖。
歷史意義
薛家崗文化的時代約在(zai)距今5000至(zhi)6000年之間，其早(zao)期(qi)處在(zai)母(mu)系氏族社(she)會(hui)向(xiang)
父(fu)系氏(shi)族(zu)社(she)會的(de)轉變時期(qi)。這時的(de)生(sheng)(sheng)活用具多，生(sheng)(sheng)產工具少，石器制作工藝粗劣，鉆孔技術(shu)不(bu)發達，說(shuo)明這時期(qi)社(she)會生(sheng)(sheng)產力(li)非常(chang)低(di)下，人們(men)除維持較低(di)的(de)生(sheng)(sheng)活水平(ping)外，不(bu)可能有多少剩余，氏(shi)族(zu)成員(yuan)之間社(she)會地位還(huan)是平(ping)等的(de)，他們(men)過著(zhu)集體(ti)勞動的(de)公(gong)有制生(sheng)(sheng)活。
薛家崗文化上受黃河下游諸多文化影響，晚期又綜(zong)合了長(chang)江下游地區各(ge)文化因素，通(tong)過(guo)交流、發展，終成為安徽唯一自成系統的(de)一支重要部族文化，在長(chang)江流域新石器時代考古研究(jiu)中占有(you)極(ji)重要的(de)地位(wei)，被(bei)學術(shu)界廣泛關(guan)注。
保護措施
加強(qiang)對遺址的保護(hu)
作(zuo)為(wei)薛家崗(gang)文化典(dian)型代表的薛家崗(gang)遺址(zhi)所(suo)在(zai)地(di)，潛山縣委(wei)、縣政府認真遵循“有(you)效保(bao)護，合理利用，加強(qiang)管理”的原則，一(yi)方面采取有(you)效措施，加強(qiang)對遺址(zhi)的保(bao)護；
展示薛家(jia)崗文化面貌
另一(yi)方(fang)面，旅游、文(wen)物(wu)部(bu)(bu)門(men)正在將(jiang)這一(yi)珍貴的文(wen)化遺產開辟成為新興的旅游景點(dian)，薛家崗遺址(zhi)已規劃(hua)為遺址(zhi)公園(yuan)，恢復模擬一(yi)部(bu)(bu)分(fen)原始社會的人(ren)(ren)類生存、生活(huo)實景，以向世人(ren)(ren)展現“薛家崗人(ren)(ren)”的原貌。目前，潛山(shan)縣博物(wu)館已辟園(yuan)地，利用薛家崗遺址(zhi)出土的大(da)量(liang)珍貴文(wen)物(wu)，直觀形象的向人(ren)(ren)們展示薛家崗文(wen)化的面貌。
遠古文明
歷史演進
當人類進(jin)(jin)入新(xin)石器時代，這塊(kuai)沃土就(jiu)已居住很(hen)多(duo)氏族(zu)部落的(de)先民，他們(men)用自(zi)己的(de)聰(cong)明才智(zhi)為子孫后代留下(xia)了不可磨滅的(de)豐碑史跡，沉寂5000多(duo)年(nian)的(de)潛山薛(xue)家崗遺址就(jiu)是其中(zhong)之一。記者近日來到(dao)這里進(jin)(jin)行(xing)了采訪。
薛家崗遺址位于潛山(shan)縣王河(he)鎮(zhen)永崗、利華(hua)兩村交界處，南(nan)距縣城僅7.5公里，西北距天柱山(shan)10公里，東(dong)側(ce)約300米遠處便是潺潺的(de)潛水(shui)河(he)。遺址坐落于一條狹(xia)長的(de)山(shan)崗之上，呈橢圓形臺地，總(zong)面積約10萬(wan)平方米。遺址四周溪流回紆(yu)，松(song)竹蒼秀，景色優美，最適宜于人(ren)類生息(xi)繁衍。
據潛山縣文(wen)化(hua)(hua)局局長曹凱介紹：薛(xue)家崗遺(yi)址的時代，上(shang)距今約6000年，下(xia)至(zhi)唐宋；其(qi)文(wen)化(hua)(hua)分(fen)布范圍在大別(bie)山以東，巢(chao)湖以西之間，北(bei)至(zhi)淮(huai)河，南跨長江，西交湖北(bei)黃梅。其(qi)出土的文(wen)物(wu)顯示著自身(shen)獨具(ju)一格的特征和典型性，具(ju)有濃(nong)郁(yu)的地(di)方(fang)特色(se)。遺(yi)址的發現和發掘為研究(jiu)長江中、下(xia)游地(di)區的原(yuan)始(shi)文(wen)化(hua)(hua)以及與黃河流域諸文(wen)化(hua)(hua)的關系提供(gong)了豐(feng)富的實(shi)物(wu)資料，因此被中科院命名為“薛(xue)家崗文(wen)化(hua)(hua)”，被國(guo)務院列為國(guo)家級重點文(wen)物(wu)保護單位。
挖掘過程
“薛(xue)家崗(gang)遺址是(shi)1977年12月由(you)潛山縣文化(hua)局在(zai)文物普查時發(fa)現的。當(dang)時有農民說(shuo)(shuo)在(zai)薛(xue)家崗(gang)種地時，經常發(fa)現一(yi)些(xie)陶器和石器的碎(sui)片，不(bu)知是(shi)何物，要求文化(hua)部門派(pai)人去看看。結果在(zai)那里不(bu)但采集(ji)到了(le)陶器標本，而且發(fa)現了(le)一(yi)件三孔石刀。”曹凱(kai)局長向(xiang)記者介紹說(shuo)(shuo)：“這在(zai)安徽是(shi)第一(yi)次發(fa)現。”
據了解，自(zi)1979年以(yi)(yi)來，經過安徽省考古(gu)研究所、廣州中山(shan)大學古(gu)人類學系先(xian)后6次(ci)發掘(jue)，揭露面積近2300平方米，出(chu)土(tu)文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)3000多(duo)(duo)(duo)件。揭開(kai)耕土(tu)層(ceng)后，其下可分“唐宋(song)(song)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)”層(ceng)，“商代(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)”層(ceng)以(yi)(yi)及“新石(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)代(dai)(dai)(dai)1———4期文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)”層(ceng)。遺(yi)址的(de)(de)“新石(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)代(dai)(dai)(dai)2、3期文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)”，代(dai)(dai)(dai)表了薛家崗文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)基(ji)本(ben)特征(zheng)。特別是3期文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)中的(de)(de)大型多(duo)(duo)(duo)孔石(shi)(shi)刀，和在孔眼周圍繪有紅色花果(guo)形圖案的(de)(de)刀、鏟(chan)，屬我國(guo)新石(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)期罕見之(zhi)(zhi)物(wu)(wu)。發現古(gu)墓葬、殘房基(ji)灰(hui)坑(keng)100多(duo)(duo)(duo)處，文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)存以(yi)(yi)新石(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)代(dai)(dai)(dai)物(wu)(wu)品(pin)為主(zhu)(zhu)，并有少量商代(dai)(dai)(dai)和唐宋(song)(song)時(shi)期遺(yi)物(wu)(wu)，經國(guo)家文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)局測定，“薛家崗遺(yi)址3期文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)距今5170年”。出(chu)土(tu)文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)分生(sheng)產工具和生(sheng)活用(yong)(yong)品(pin)兩大類。生(sheng)產工具以(yi)(yi)石(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)為主(zhu)(zhu)，有石(shi)(shi)刀、石(shi)(shi)鏟(chan)、石(shi)(shi)錛、石(shi)(shi)鏃、石(shi)(shi)鑿(zao)、陶(tao)(tao)(tao)(tao)銼、陶(tao)(tao)(tao)(tao)紡輪、陶(tao)(tao)(tao)(tao)網墜等，生(sheng)活用(yong)(yong)品(pin)以(yi)(yi)陶(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)(qi)(qi)為主(zhu)(zhu)，有鼎(ding)、豆、壺、盆、碗(wan)、杯、盂、缽、、罐、釜等，石(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)制(zhi)作講究精良；陶(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)(qi)(qi)以(yi)(yi)夾砂黑陶(tao)(tao)(tao)(tao)、泥質紅陶(tao)(tao)(tao)(tao)為主(zhu)(zhu)，手(shou)輪兼(jian)制(zhi)，刻有紋飾。出(chu)土(tu)空心鏤孔陶(tao)(tao)(tao)(tao)球(qiu)近百只，內藏(zang)陶(tao)(tao)(tao)(tao)丸，搖(yao)之(zhi)(zhi)有聲(sheng)。還(huan)有玉器(qi)(qi)(qi)(qi)裝飾品(pin)環、璜、管、玦(jue)、扣、琮(cong)等，大多(duo)(duo)(duo)精美絕侖。
文化演變
潛(qian)山(shan)縣博物(wu)館館長(chang)李丁生(sheng)(sheng)向記者詳細分析(xi)了薛家(jia)崗文化(hua)的(de)漸進過程：薛家(jia)崗文化(hua)的(de)時(shi)(shi)(shi)代約在(zai)距今5000至(zhi)6000年之(zhi)間，其早期處在(zai)母系氏族(zu)社(she)會向父系氏族(zu)社(she)會的(de)轉(zhuan)變時(shi)(shi)(shi)期。這時(shi)(shi)(shi)的(de)生(sheng)(sheng)活用具(ju)多(duo)，生(sheng)(sheng)產(chan)工具(ju)少(shao)，石器制作(zuo)工藝粗劣，鉆孔技術不(bu)發達，說明這時(shi)(shi)(shi)期社(she)會生(sheng)(sheng)產(chan)力(li)非常低下(xia)，人(ren)們除維持較(jiao)低的(de)生(sheng)(sheng)活水(shui)平外，不(bu)可能有多(duo)少(shao)剩余，氏族(zu)成員之(zhi)間社(she)會地位(wei)還(huan)是(shi)平等的(de)，他(ta)們過著集體勞動的(de)公有制生(sheng)(sheng)活。
李丁(ding)生(sheng)說，到了(le)薛家(jia)崗文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中、晚期(qi)，已(yi)經(jing)顯露出(chu)階級社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萌芽(ya)：一是(shi)(shi)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)力水平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)高，生(sheng)產(chan)(chan)(chan)工(gong)(gong)具(ju)、生(sheng)活(huo)(huo)用品數量增多，種(zhong)類齊全(quan)且制(zhi)作精美。質料(liao)堅(jian)硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石質生(sheng)產(chan)(chan)(chan)工(gong)(gong)具(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)進與提(ti)高，必然推動農(nong)業(ye)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)發展，這(zhe)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“薛家(jia)崗人”除維持較(jiao)(jiao)低生(sheng)活(huo)(huo)水平(ping)之外(wai)(wai)，可(ke)能(neng)有(you)所(suo)剩余，他們(men)過(guo)著以農(nong)業(ye)經(jing)濟(ji)為(wei)(wei)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)定(ding)居生(sheng)活(huo)(huo)。二是(shi)(shi)出(chu)現了(le)貧富分化。石質生(sheng)產(chan)(chan)(chan)工(gong)(gong)具(ju)和(he)玉飾(shi)(shi)切割工(gong)(gong)藝達到成熟(shu)階段(duan)，陶器手輪兼制(zhi)，器形規整，厚(hou)薄均(jun)勻；小件玉器鉆孔精細，這(zhe)就需要有(you)熟(shu)練的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手工(gong)(gong)業(ye)勞動者才能(neng)完成。因此，我(wo)們(men)認為(wei)(wei)這(zhe)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“薛家(jia)崗人”有(you)一部分已(yi)脫離農(nong)業(ye)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)勞動，而專門從(cong)事手工(gong)(gong)業(ye)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)。農(nong)業(ye)和(he)手工(gong)(gong)業(ye)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)有(you)了(le)分工(gong)(gong)，商品交(jiao)換(huan)和(he)氏(shi)族內部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貧富分化可(ke)能(neng)開始出(chu)現。所(suo)以，“薛家(jia)崗人”早期(qi)公(gong)有(you)制(zhi)生(sheng)活(huo)(huo)，這(zhe)時(shi)已(yi)逐步為(wei)(wei)私有(you)制(zhi)所(suo)取代。三是(shi)(shi)“薛家(jia)崗人”有(you)著較(jiao)(jiao)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美欣賞水平(ping)，如陶器造型優美，紋飾(shi)(shi)圖案形式多樣；石器尤以石鏟和(he)多孔石刀(dao)最具(ju)特色，穿孔周圍繪有(you)規整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)果形圖案，這(zhe)是(shi)(shi)目前(qian)國內外(wai)(wai)絕無僅(jin)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。另(ling)外(wai)(wai)，他們(men)還(huan)有(you)意識地制(zhi)作了(le)玉石、骨料(liao)及象牙品以作為(wei)(wei)頭飾(shi)(shi)、頸飾(shi)(shi)和(he)肢飾(shi)(shi)等，說明這(zhe)時(shi)期(qi)“薛家(jia)崗人”佩帶玉飾(shi)(shi)風氣盛行。
薛家崗文(wen)化(hua)上受黃河下游(you)諸多文(wen)化(hua)影(ying)響，晚期(qi)又綜(zong)合了長江下游(you)地區各文(wen)化(hua)因素，通過交流、發展(zhan)，終成為安(an)徽(hui)唯一自成系統的一支重要部(bu)族文(wen)化(hua)，在長江流域(yu)新石器時代(dai)考古(gu)研究中占有極重要的地位，被學(xue)術界廣(guang)泛關注。
保護利用
作為(wei)薛(xue)家崗(gang)(gang)文(wen)化典(dian)型(xing)代(dai)表(biao)的(de)(de)薛(xue)家崗(gang)(gang)遺址所在地(di)(di)，潛(qian)山縣委、縣政府認真遵(zun)循“有效保護(hu)，合理利用，加強(qiang)管理”的(de)(de)原則，一(yi)方面采(cai)取有效措(cuo)施，加強(qiang)對遺址的(de)(de)保護(hu)；另(ling)一(yi)方面，旅游(you)、文(wen)物(wu)(wu)部門正在將這一(yi)珍貴的(de)(de)文(wen)化遺產(chan)開辟(pi)成為(wei)新興的(de)(de)旅游(you)景(jing)點，薛(xue)家崗(gang)(gang)遺址已(yi)規劃為(wei)遺址公園，恢復模擬一(yi)部分原始(shi)社(she)會的(de)(de)人類(lei)生存、生活實景(jing)，以向(xiang)世人展現“薛(xue)家崗(gang)(gang)人”的(de)(de)原貌。目(mu)前，潛(qian)山縣博物(wu)(wu)館已(yi)辟(pi)園地(di)(di)，利用薛(xue)家崗(gang)(gang)遺址出土的(de)(de)大(da)量珍貴文(wen)物(wu)(wu)，直觀形象的(de)(de)向(xiang)人們展示薛(xue)家崗(gang)(gang)文(wen)化的(de)(de)面貌。
鐘天地之靈 
