詳細情況
遺址和年代
薛家崗遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)位于中(zhong)國東部安(an)徽省潛山縣(xian)的王河(he)鎮，是一處新石器(qi)時(shi)代晚期(qi)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)，遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)年代為距今6000年至商代（公元前(qian)17世(shi)紀(ji)～前(qian)11世(shi)紀(ji)）。 薛家崗遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)延續(xu)時(shi)間(jian)長(chang)，分布范圍廣，文化層堆積厚，遺(yi)(yi)跡遺(yi)(yi)物豐(feng)富和文化內涵深邃，成為長(chang)江中(zhong)下(xia)游地區
遠古文(wen)化——薛家崗文(wen)化的(de)典型代表。 遺址(zhi)距離潛山(shan)縣城僅7公里，位于王河鎮永崗、利華(hua)兩自然村的(de)交界處，總面積6萬(wan)多平方米。遺址(zhi)四周溪流回紆，松竹蒼秀，景色優(you)美，最(zui)適宜于人類生息繁(fan)衍。
薛(xue)(xue)家崗遺址(zhi)(zhi)(zhi)，面積6萬平方米，地處安徽省潛山縣河鎮(zhen)鄉。它是新石器時代(dai)[1] ?遺留下(xia)(xia)的古文(wen)(wen)(wen)化遺址(zhi)(zhi)(zhi)。現出(chu)土了(le)大約3000件文(wen)(wen)(wen)物(wu)，主(zhu)要是石器，陶瓷(ci)和(he)玉器，并發現了(le)百余座的墓(mu)穴。薛(xue)(xue)家崗遺址(zhi)(zhi)(zhi)延續時間長(chang)(chang)，分(fen)布范圍廣，文(wen)(wen)(wen)化層堆積厚，遺跡遺物(wu)豐富(fu)和(he)文(wen)(wen)(wen)化內涵(han)深邃，成為長(chang)(chang)江中下(xia)(xia)游地區(qu)遠古文(wen)(wen)(wen)化——薛(xue)(xue)家崗文(wen)(wen)(wen)化的典型代(dai)表。為第(di)四批全國重點(dian)文(wen)(wen)(wen)物(wu)保護單位。
考古進展
1979年以來，安徽省文(wen)物(wu)考(kao)古(gu)研究所、廣州中(zhong)山大學(xue)人(ren)類(lei)學(xue)系先后對薛家崗遺(yi)址進(jin)行了6次發掘，揭露面積2千多平方米(mi)，出土(tu)文(wen)物(wu)近(jin)3千件(jian)。為探尋薛家崗文(wen)化分布情況，考(kao)古(gu)工作者先后在皖鄂交界及(ji)江(jiang)淮之間又(you)發現多處薛家崗文(wen)化同類(lei)型遺(yi)址。
遺址的文化特征
薛家崗遺(yi)(yi)址坐落在(zai)一處高2～7米的橢(tuo)圓形(xing)臺(tai)地上(shang)，總面積約(yue)6萬平(ping)方米。遺(yi)(yi)址內發現(xian)有新(xin)石(shi)器(qi)時代(dai)的墓葬、灰坑、殘(can)房基等(deng)遺(yi)(yi)跡100余處。出土陶器(qi)、石(shi)器(qi)、玉器(qi)等(deng)生(sheng)產生(sheng)活(huo)用具及(ji)裝飾品2000余件(jian)。該遺(yi)(yi)址的新(xin)石(shi)器(qi)時代(dai)文化遺(yi)(yi)存明顯區別于(yu)周圍(wei)其(qi)它地區的文化特征，具有獨立的發展序列，被考古學界命名為(wei)“薛家崗文化”。
薛家崗遺(yi)址(zhi)(zhi)是安徽省境內發現的新石器時代遺(yi)址(zhi)(zhi)中最為(wei)豐富(fu)的一處(chu)，同時也是長江中下游地區一處(chu)重要的原始文化遺(yi)址(zhi)(zhi)。它的發現，為(wei)研究(jiu)新石器時代長江流(liu)域(yu)與黃河流(liu)域(yu)原始文化的關系，提(ti)供了珍(zhen)貴的資料。
遺址文物
薛家(jia)崗遺址(zhi)面積大，文(wen)化層(ceng)堆積較厚，出土文(wen)物十分豐富(fu)，器物形制(zhi)顯示出其自身的(de)(de)(de)特(te)征和(he)典型性，不僅具有濃郁的(de)(de)(de)地方(fang)特(te)色，還有一(yi)定的(de)(de)(de)分布范圍，是安(an)徽(hui)省(sheng)建國后(hou)新石器時代考古的(de)(de)(de)重要發現，學(xue)術界命(ming)名為(wei)“薛家(jia)崗文(wen)化”。該遺址(zhi)的(de)(de)(de)發掘，對研究長江(jiang)中下游(you)地區原始文(wen)化有著重要的(de)(de)(de)學(xue)術價值(zhi)。
1981年9月(yue)，這里被安徽省人民政(zheng)府(fu)公布為重點文物保護(hu)單位(wei)，1996年11月(yue)，被國(guo)務(wu)院公布為全國(guo)重點文物保護(hu)單位(wei)。
遺(yi)(yi)址為高約3米(mi)(mi)的橢(tuo)圓形臺地(di)，面積(ji)(ji)6萬(wan)平方米(mi)(mi)。經(jing)考古研究發掘，揭(jie)露面積(ji)(ji)2300平方米(mi)(mi)，發現房基(ji)、灰坑及墓葬等遺(yi)(yi)跡(ji)，出土各類文(wen)物3000余件，初步展示了薛(xue)家崗遺(yi)(yi)址的社會發展階段和文(wen)化(hua)屬性。
遺址文(wen)(wen)化(hua)(hua)堆積分(fen)為5層(ceng)(ceng)，第1層(ceng)(ceng)耕土層(ceng)(ceng)；第2層(ceng)(ceng)宋代瓦礫層(ceng)(ceng)；第3層(ceng)(ceng)商文(wen)(wen)化(hua)(hua)層(ceng)(ceng)；第4層(ceng)(ceng)、5層(ceng)(ceng)為新石(shi)(shi)器(qi)(qi)時代文(wen)(wen)化(hua)(hua)層(ceng)(ceng)。依據地層(ceng)(ceng)疊(die)壓關系和出土遺物的演變規律，4、5兩層(ceng)(ceng)又分(fen)為四期(qi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)。經過(guo)發掘，出土器(qi)(qi)物主要是石(shi)(shi)、陶、玉三大(da)類。石(shi)(shi)器(qi)(qi)有(you)石(shi)(shi)刀、石(shi)(shi)斧、石(shi)(shi)錛、石(shi)(shi)鏟、石(shi)(shi)鑿(zao)、石(shi)(shi)鉞、石(shi)(shi)鏃等(deng)。
石器
多通體精磨，對面(mian)穿(chuan)孔，棱角分明，部分刀(dao)、鏟的(de)孔眼處(chu)還繪有紅色花(hua)果形圖案(an)，色澤艷麗、畫面(mian)拙樸。以奇數相(xiang)列的(de)1-13孔眼大件石(shi)(shi)刀(dao)，尤為特(te)殊(shu)。特(te)別是13孔石(shi)(shi)刀(dao)，寬9-12厘米，長(chang)51.6厘米，是我國迄(qi)今新石(shi)(shi)器時代(dai)考古中(zhong)首次發(fa)現(xian)的(de)具有明顯個性的(de)文物。
陶器
主要是鼎(ding)(ding)、豆、壺、罐、盆(pen)、碗、鬶、杯等，其中以楓葉(xie)形(xing)足釜形(xing)鼎(ding)(ding)，扁凹狀、扁柱狀鴨(ya)嘴形(xing)足罐形(xing)鼎(ding)(ding)，斂(lian)口(kou)(kou)、直口(kou)(kou)高柄豆，小口(kou)(kou)折腹壺，雞冠耳鋬碗，喇(la)叭(ba)口(kou)(kou)細高頸鑿形(xing)足帶(dai)把(ba)鬶等，為薛(xue)家崗遺址(zhi)具(ju)有鮮(xian)明(ming)地方(fang)特色的代(dai)表器(qi)物。陶器(qi)的制(zhi)法(fa)由(you)手制(zhi)到輪制(zhi)，器(qi)形(xing)由(you)平肩(jian)到圈(quan)足，種(zhong)類(lei)由(you)簡單到復雜(za)，表現了四(si)期文(wen)化的發展序列(lie)。
玉器
有(you)環、璜、管、琮 、鏟、扣形飾等。這些玉器，雕刻精美，圖案對稱(cheng)，工藝(yi)水平很高。薛家崗(gang)新石器時代遺址還出土(tu)了大量陶球，其中(zhong)最大直徑(jing)(jing)9厘(li)米，最小(xiao)直徑(jing)(jing)1.8厘(li)米，表面(mian)有(you)孔眼1-46個不(bu)等。球內裝有(you)小(xiao)陶丸，搖之(zhi)有(you)聲，清脆悅耳(er)，球面(mian)以相互交錯的(de)(de)針刺紋為裝飾。有(you)研究者(zhe)認為，這種(zhong)(zhong)陶球是一種(zhong)(zhong)原始(shi)的(de)(de)“樂器”。
銅器
分為飪食器、酒器、水器、樂器、兵器、度量衡器、雜器等七種。在此分類(lei)的(de)基礎上(shang),以表(biao)格形(xing)式展(zhan)示了各大(da)(da)類(lei)下不(bu)同(tong)(tong)(tong)種(zhong)類(lei)的(de)銅器(qi)(qi)的(de)具(ju)體(ti)名(ming)(ming)稱(cheng)。經過分析(xi)發(fa)現,漢(han)代銅器(qi)(qi)大(da)(da)多自名(ming)(ming)清楚(chu)；銅器(qi)(qi)有(you)(you)同(tong)(tong)(tong)實異(yi)名(ming)(ming)者,有(you)(you)同(tong)(tong)(tong)名(ming)(ming)異(yi)實者；與先秦銅器(qi)(qi)相比,器(qi)(qi)物(wu)種(zhong)類(lei)上(shang)發(fa)生了很(hen)大(da)(da)變化；先秦銅器(qi)(qi)以禮器(qi)(qi)為主,而(er)漢(han)代則以實用器(qi)(qi)為主,不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)制作機構(gou)、制作地在不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)時間制作的(de)銅器(qi)(qi),其種(zhong)類(lei)有(you)(you)所不(bu)同(tong)(tong)(tong)
房基
該遺(yi)址(zhi)(zhi)發掘的(de)房基(ji)(ji)有(you)地面(mian)建筑和半地穴(xue)式建筑兩(liang)種，長4.75-3.9米(mi)，寬3.7-2.4米(mi)。房基(ji)(ji)內(nei)均有(you)瓢形(xing)火膛。遺(yi)址(zhi)(zhi)出土氏族墓葬(zang)(zang)100多座，有(you)的(de)無墓穴(xue)，有(you)的(de)為(wei)長方形(xing)土坑(keng)豎(shu)穴(xue)，無葬(zang)(zang)具。墓葬(zang)(zang)分早晚(wan)兩(liang)期(qi)(qi)，其中早期(qi)(qi)隨(sui)葬(zang)(zang)品差別不大，晚(wan)期(qi)(qi)多寡不均，對研(yan)究當(dang)時(shi)的(de)氏族關系和社會性(xing)質提(ti)供了(le)重要資料。據碳14年代(dai)(dai)測定(ding)數據，薛家崗新石器時(shi)代(dai)(dai)文化(hua)遺(yi)存距今5000年以上(shang)。
歷史文化
薛家崗遺址傳說
全國(guo)重(zhong)點文物保(bao)護單位薛家崗(gang)(gang)遺(yi)址一(yi)(yi)(yi)帶有(you)一(yi)(yi)(yi)個傳說(shuo)，充滿(man)著神奇的(de)色彩，人(ren)(ren)們津(jin)(jin)津(jin)(jin)樂道(dao)，引以(yi)為榮(rong)：很早以(yi)前，在(zai)潛山縣王河鎮永崗(gang)(gang)、利華(hua)兩(liang)村(cun)交界處，有(you)一(yi)(yi)(yi)曲(qu)折隆起(qi)地(di)(di)帶，長(chang)(chang)約3華(hua)里(li)。有(you)地(di)(di)理先生(sheng)說(shuo)，它(ta)是(shi)一(yi)(yi)(yi)條龍(long)形(xing)活地(di)(di)，龍(long)頭向北。如(ru)(ru)果在(zai)龍(long)口用鐵鏈(lian)吊(diao)棺(guan)葬(zang)(zang)下祖先，后代必(bi)出帝(di)王。當時有(you)一(yi)(yi)(yi)富翁，買了(le)此(ci)(ci)地(di)(di)，請了(le)地(di)(di)理先生(sheng)，用其法吊(diao)葬(zang)(zang)了(le)他(ta)的(de)祖父。不(bu)久，這墳地(di)(di)日長(chang)(chang)一(yi)(yi)(yi)尺夜(ye)長(chang)(chang)三分。隆起(qi)地(di)(di)帶，草木(mu)茂盛(sheng)，竹木(mu)森森，大(da)有(you)長(chang)(chang)龍(long)飛騰過河之勢(shi)。如(ru)(ru)飛騰，當地(di)(di)必(bi)成西洋大(da)海，葬(zang)(zang)主(zhu)后代，就有(you)人(ren)(ren)面南為王。此(ci)(ci)事被朝(chao)庭察覺，遂派(pai)人(ren)(ren)毀墳平山。哪怕白天千(qian)軍(jun)萬(wan)馬將地(di)(di)刨平，夜(ye)晚(wan)卻又長(chang)(chang)起(qi)來，第日復原狀。這樣徒勞(lao)月(yue)余，不(bu)能毀去山地(di)(di)一(yi)(yi)(yi)草一(yi)(yi)(yi)木(mu)。此(ci)(ci)事驚動了(le)天上(shang)玉(yu)皇大(da)帝(di)，他(ta)派(pai)一(yi)(yi)(yi)仙(xian)人(ren)(ren)，化(hua)為一(yi)(yi)(yi)花烏，登(deng)上(shang)枝(zhi)頭高叫(jiao)：“不(bu)怕千(qian)人(ren)(ren)萬(wan)人(ren)(ren)挑，就怕雙童子(zi)釘斷腰”。如(ru)(ru)此(ci)(ci)鳴叫(jiao)數日，督辦(ban)其事者，將此(ci)(ci)事奏明皇上(shang)，
得到(dao)準奏后，即(ji)在龍形腰部挖一(yi)深洞，在洞中(zhong)擺(bai)上好糕、好果(guo)，把在外(wai)地騙來的一(yi)對不滿(man)七歲的童男童女，穿(chuan)戴整齊，引到(dao)洞中(zhong)，讓(rang)他們吃喝，外(wai)面卻用石子(zi)(zi)封死(si)，活活將這(zhe)對孩子(zi)(zi)悶(men)死(si)在洞中(zhong)。當(dang)晚電閃(shan)雷鳴，整個山地轟轟作響，滿(man)山竹(zhu)開(kai)木死(si)。洞旁有(you)一(yi)小池，忽然(ran)血水外(wai)淌，約月許，臭(chou)氣難聞。有(you)人(ren)說，山林中(zhong)每一(yi)棵裂開(kai)的竹(zhu)子(zi)(zi)中(zhong)，都有(you)軍、馬圖(tu)像，只是時(shi)期未到(dao)，未成形體(ti)，被害(hai)了。如果(guo)時(shi)機成熟，這(zhe)些人(ren)馬就會出來，助葬主(zhu)后代奪取天下。如今，龍口吊棺葬依存。隆起地帶中(zhong)間有(you)一(yi)缺(que)口，相傳即(ji)為“龍斷(duan)腰”。
考古發現
考(kao)古發(fa)現(xian)，揭開了傳說的(de)(de)神(shen)秘面紗，讓(rang)人們看清楚其實質，品味(wei)出了他的(de)(de)科學(xue)價值，從遺(yi)址(zhi)中(zhong)發(fa)掘的(de)(de)13孔(kong)石刀，空心鏤孔(kong)陶(tao)球，足以證明我們的(de)(de)祖先當(dang)年都居住在依山傍(bang)水的(de)(de)地(di)方，以漁獵為生，休養(yang)生息，同(tong)時開展勞動競賽，戰天斗天，改造自然。因(yin)此，考(kao)古界將此命名為“薛家崗文(wen)化(hua)”并編入了教科書，“薛家崗文(wen)化(hua)”對研究我國古代歷史是很(hen)有價值的(de)(de)。
考察價值
據了解，自1978年(nian)以(yi)(yi)(yi)來，經過安徽(hui)省考古(gu)研究所、廣州中(zhong)山(shan)大(da)(da)學古(gu)人(ren)類學系先后(hou)(hou)6次發(fa)掘(jue)，揭(jie)露面(mian)積近2300平方米，出土(tu)文(wen)(wen)物(wu)(wu)3000多(duo)件。揭(jie)開耕土(tu)層(ceng)(ceng)后(hou)(hou)，其下可分“唐宋文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)”層(ceng)(ceng)，“商代文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)”層(ceng)(ceng)以(yi)(yi)(yi)及“新(xin)(xin)(xin)石(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)代1———4期文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)”層(ceng)(ceng)。遺址的(de)“新(xin)(xin)(xin)石(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)代2、3期文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)”，代表(biao)了薛家崗(gang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)基本(ben)特(te)征。特(te)別是3期文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)的(de)大(da)(da)型多(duo)孔石(shi)(shi)刀，和在孔眼周圍繪有紅色花果(guo)形(xing)圖案的(de)刀、鏟，屬(shu)我國新(xin)(xin)(xin)石(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)期罕見(jian)之(zhi)(zhi)物(wu)(wu)。發(fa)現古(gu)墓葬、殘房(fang)基灰(hui)坑(keng)100多(duo)處，文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)遺存(cun)以(yi)(yi)(yi)新(xin)(xin)(xin)石(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)代物(wu)(wu)品(pin)(pin)為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)，并有少量商代和唐宋時(shi)期遺物(wu)(wu)，經國家文(wen)(wen)物(wu)(wu)局測定，“薛家崗(gang)遺址3期文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)距今(jin)5170年(nian)”。出土(tu)文(wen)(wen)物(wu)(wu)分生(sheng)(sheng)產工具和生(sheng)(sheng)活用品(pin)(pin)兩大(da)(da)類。生(sheng)(sheng)產工具以(yi)(yi)(yi)石(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)，有石(shi)(shi)刀、石(shi)(shi)鏟、石(shi)(shi)錛、石(shi)(shi)鏃、石(shi)(shi)鑿、陶(tao)(tao)銼、陶(tao)(tao)紡輪、陶(tao)(tao)網墜等(deng)，生(sheng)(sheng)活用品(pin)(pin)以(yi)(yi)(yi)陶(tao)(tao)器(qi)(qi)(qi)(qi)為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)，有鼎、豆、壺、盆、碗、杯、盂、缽(bo)、、罐(guan)、釜等(deng)，石(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)制(zhi)作講(jiang)究精良；陶(tao)(tao)器(qi)(qi)(qi)(qi)以(yi)(yi)(yi)夾砂黑陶(tao)(tao)、泥質紅陶(tao)(tao)為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)，手輪兼制(zhi)，刻有紋飾。出土(tu)空心鏤孔陶(tao)(tao)球近百只，內藏陶(tao)(tao)丸，搖之(zhi)(zhi)有聲。還有玉(yu)器(qi)(qi)(qi)(qi)裝飾品(pin)(pin)環、璜(huang)、管、玦、扣、琮(cong)等(deng)，大(da)(da)多(duo)精美絕侖。
歷史意義
薛家崗(gang)文化的時(shi)代約在距今5000至(zhi)6000年之間，其(qi)早期(qi)處在母(mu)系氏(shi)族社(she)會向
父系氏族(zu)社會(hui)的(de)轉變時(shi)(shi)期(qi)。這時(shi)(shi)的(de)生(sheng)(sheng)活用具(ju)多，生(sheng)(sheng)產工(gong)具(ju)少(shao)，石器制(zhi)作工(gong)藝粗劣，鉆孔技(ji)術不發達，說(shuo)明(ming)這時(shi)(shi)期(qi)社會(hui)生(sheng)(sheng)產力(li)非常低下，人(ren)們(men)除維持較低的(de)生(sheng)(sheng)活水平(ping)外，不可(ke)能有多少(shao)剩余，氏族(zu)成員(yuan)之(zhi)間社會(hui)地位還是平(ping)等的(de)，他們(men)過著集(ji)體(ti)勞(lao)動的(de)公有制(zhi)生(sheng)(sheng)活。
薛家崗文(wen)化(hua)上(shang)受(shou)黃河(he)下游諸多文(wen)化(hua)影響，晚(wan)期又(you)綜合了長江下游地區各(ge)文(wen)化(hua)因素，通(tong)過交流、發展，終成為安(an)徽(hui)唯一自成系統的一支重(zhong)要部族文(wen)化(hua)，在長江流域(yu)新石器時代(dai)考古研(yan)究中占有極重(zhong)要的地位，被學術界廣泛關注(zhu)。
保護措施
加強(qiang)對遺址的保(bao)護
作為薛家崗文化(hua)典型(xing)代表(biao)的(de)薛家崗遺址所在(zai)地，潛山縣(xian)委、縣(xian)政府認真遵循“有效(xiao)保護，合(he)理(li)利用，加(jia)強管理(li)”的(de)原(yuan)則，一方面采取有效(xiao)措(cuo)施，加(jia)強對(dui)遺址的(de)保護；
展示薛家崗文(wen)化面貌
另一(yi)方(fang)面(mian)，旅游(you)、文(wen)物(wu)部門正在將這一(yi)珍貴的文(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)開辟成(cheng)為新興(xing)的旅游(you)景(jing)點，薛(xue)家(jia)崗(gang)遺址(zhi)(zhi)已規劃為遺址(zhi)(zhi)公(gong)園，恢(hui)復(fu)模(mo)擬一(yi)部分原始社會的人(ren)類生存(cun)、生活實景(jing)，以向世人(ren)展(zhan)現“薛(xue)家(jia)崗(gang)人(ren)”的原貌(mao)。目前，潛山(shan)縣博物(wu)館已辟園地(di)，利用薛(xue)家(jia)崗(gang)遺址(zhi)(zhi)出土的大量珍貴文(wen)物(wu)，直觀(guan)形象的向人(ren)們展(zhan)示薛(xue)家(jia)崗(gang)文(wen)化(hua)(hua)的面(mian)貌(mao)。
遠古文明
歷史演進
當人類進入新石(shi)器時代，這(zhe)塊沃土就已居(ju)住很多氏(shi)族(zu)部落(luo)的(de)(de)先民，他(ta)們用自(zi)己的(de)(de)聰(cong)明才智為子孫后代留(liu)下了不可磨滅的(de)(de)豐碑史跡，沉寂5000多年的(de)(de)潛山(shan)薛家崗遺址就是其中(zhong)之一。記(ji)者(zhe)近日來到(dao)這(zhe)里進行了采訪(fang)。
薛家(jia)崗(gang)(gang)遺址位于潛山縣王(wang)河鎮(zhen)永(yong)崗(gang)(gang)、利華兩(liang)村交界處(chu)，南距(ju)縣城僅7.5公里，西北距(ju)天柱山10公里，東側約300米(mi)遠處(chu)便是潺(chan)(chan)潺(chan)(chan)的(de)(de)潛水河。遺址坐落于一條(tiao)狹(xia)長的(de)(de)山崗(gang)(gang)之(zhi)上，呈橢圓形臺地，總面積約10萬(wan)平方米(mi)。遺址四周溪流回(hui)紆(yu)，松竹蒼秀(xiu)，景(jing)色優美，最適(shi)宜于人類生息(xi)繁衍(yan)。
據潛山(shan)縣文(wen)化(hua)(hua)局局長曹(cao)凱介紹：薛(xue)家崗遺(yi)址的時代，上(shang)距今約6000年，下至唐宋；其文(wen)化(hua)(hua)分布范(fan)圍在大別山(shan)以東，巢湖以西(xi)之間，北(bei)至淮(huai)河，南(nan)跨長江(jiang)，西(xi)交湖北(bei)黃梅。其出土(tu)的文(wen)物顯示著自(zi)身獨具一(yi)格的特(te)征和(he)典型性，具有濃(nong)郁(yu)的地方特(te)色。遺(yi)址的發現(xian)和(he)發掘(jue)為研究長江(jiang)中、下游地區的原始文(wen)化(hua)(hua)以及與(yu)黃河流(liu)域諸文(wen)化(hua)(hua)的關系提供了豐富的實物資(zi)料(liao)，因此被中科(ke)院命名為“薛(xue)家崗文(wen)化(hua)(hua)”，被國(guo)務院列為國(guo)家級重點(dian)文(wen)物保(bao)護單位。
挖掘過程
“薛家(jia)崗遺址是(shi)1977年12月由潛(qian)山縣文(wen)(wen)化局在文(wen)(wen)物普查時(shi)發(fa)現(xian)的。當(dang)時(shi)有農民說在薛家(jia)崗種(zhong)地時(shi)，經常發(fa)現(xian)一些陶器(qi)和(he)石(shi)器(qi)的碎片，不(bu)知是(shi)何物，要求文(wen)(wen)化部門(men)派(pai)人去(qu)看(kan)看(kan)。結果在那里不(bu)但采(cai)集到(dao)了(le)陶器(qi)標本(ben)，而且發(fa)現(xian)了(le)一件(jian)三孔石(shi)刀。”曹凱局長向記者介(jie)紹(shao)說：“這在安徽是(shi)第一次發(fa)現(xian)。”
據了(le)(le)解，自1979年以(yi)來，經(jing)(jing)過安徽省考(kao)古(gu)研究所、廣州(zhou)中(zhong)山(shan)大(da)學(xue)古(gu)人(ren)類學(xue)系先后6次發掘，揭(jie)露面積近2300平方米，出土(tu)(tu)文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)3000多(duo)件。揭(jie)開耕(geng)土(tu)(tu)層后，其(qi)下可分“唐(tang)(tang)宋(song)文(wen)(wen)(wen)(wen)化”層，“商代文(wen)(wen)(wen)(wen)化”層以(yi)及“新(xin)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)時代1———4期(qi)(qi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化”層。遺(yi)址的(de)“新(xin)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)時代2、3期(qi)(qi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化”，代表(biao)了(le)(le)薛家崗文(wen)(wen)(wen)(wen)化的(de)基(ji)(ji)本特(te)征(zheng)。特(te)別(bie)是3期(qi)(qi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化中(zhong)的(de)大(da)型(xing)多(duo)孔石(shi)(shi)(shi)刀，和(he)在(zai)孔眼周圍繪(hui)有(you)紅(hong)色花果形圖案的(de)刀、鏟，屬我國新(xin)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)時期(qi)(qi)罕見之(zhi)物(wu)。發現古(gu)墓葬、殘(can)房基(ji)(ji)灰坑100多(duo)處，文(wen)(wen)(wen)(wen)化遺(yi)存以(yi)新(xin)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)時代物(wu)品為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)，并有(you)少量商代和(he)唐(tang)(tang)宋(song)時期(qi)(qi)遺(yi)物(wu)，經(jing)(jing)國家文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)局測定，“薛家崗遺(yi)址3期(qi)(qi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化距(ju)今5170年”。出土(tu)(tu)文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)分生(sheng)(sheng)產工具和(he)生(sheng)(sheng)活(huo)用(yong)品兩(liang)大(da)類。生(sheng)(sheng)產工具以(yi)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)，有(you)石(shi)(shi)(shi)刀、石(shi)(shi)(shi)鏟、石(shi)(shi)(shi)錛、石(shi)(shi)(shi)鏃、石(shi)(shi)(shi)鑿、陶(tao)(tao)(tao)銼(cuo)、陶(tao)(tao)(tao)紡輪、陶(tao)(tao)(tao)網(wang)墜等，生(sheng)(sheng)活(huo)用(yong)品以(yi)陶(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)(qi)為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)，有(you)鼎、豆、壺、盆(pen)、碗(wan)、杯(bei)、盂、缽、、罐、釜等，石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)制作講究精(jing)良；陶(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)(qi)以(yi)夾砂(sha)黑陶(tao)(tao)(tao)、泥質(zhi)紅(hong)陶(tao)(tao)(tao)為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)，手(shou)輪兼制，刻有(you)紋飾(shi)。出土(tu)(tu)空心(xin)鏤(lou)孔陶(tao)(tao)(tao)球近百只(zhi)，內藏陶(tao)(tao)(tao)丸，搖之(zhi)有(you)聲。還有(you)玉器(qi)(qi)(qi)裝飾(shi)品環、璜(huang)、管(guan)、玦、扣(kou)、琮(cong)等，大(da)多(duo)精(jing)美絕侖。
文化演變
潛山縣博物館館長李丁生向記者詳細分析(xi)了薛家崗文(wen)化的(de)(de)漸進(jin)過(guo)程：薛家崗文(wen)化的(de)(de)時代約在(zai)距今5000至6000年之間(jian)，其(qi)早期處在(zai)母系氏族社(she)會向父系氏族社(she)會的(de)(de)轉變時期。這時的(de)(de)生活(huo)用具(ju)多，生產工具(ju)少，石器制作(zuo)工藝粗(cu)劣，鉆(zhan)孔技術不(bu)發達，說(shuo)明這時期社(she)會生產力非常低下，人(ren)們除維持(chi)較(jiao)低的(de)(de)生活(huo)水平外，不(bu)可能有多少剩余，氏族成(cheng)員之間(jian)社(she)會地(di)位(wei)還是平等的(de)(de)，他們過(guo)著集體(ti)勞動的(de)(de)公有制生活(huo)。
李丁(ding)生(sheng)說，到了薛(xue)(xue)家崗(gang)文化的(de)(de)(de)中、晚期(qi)，已經(jing)顯(xian)露出階級(ji)社會(hui)的(de)(de)(de)萌芽(ya)：一是(shi)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)力水(shui)(shui)平(ping)的(de)(de)(de)提高，生(sheng)產(chan)(chan)(chan)工(gong)具(ju)、生(sheng)活用品數量增多，種類(lei)齊(qi)全且制(zhi)作(zuo)精美。質(zhi)(zhi)料堅硬的(de)(de)(de)石(shi)質(zhi)(zhi)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)工(gong)具(ju)的(de)(de)(de)改進與(yu)提高，必然推(tui)動農(nong)(nong)業(ye)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)的(de)(de)(de)大發展，這(zhe)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)“薛(xue)(xue)家崗(gang)人”除維(wei)持(chi)較低生(sheng)活水(shui)(shui)平(ping)之外(wai)，可能有(you)(you)所剩余，他們過著以農(nong)(nong)業(ye)經(jing)濟為(wei)(wei)主的(de)(de)(de)定居生(sheng)活。二是(shi)出現了貧富(fu)(fu)分化。石(shi)質(zhi)(zhi)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)工(gong)具(ju)和(he)(he)玉飾(shi)(shi)切割工(gong)藝達到成熟階段，陶器(qi)手(shou)輪兼制(zhi)，器(qi)形規(gui)整，厚薄均勻(yun)；小(xiao)件玉器(qi)鉆孔(kong)精細，這(zhe)就需要有(you)(you)熟練(lian)的(de)(de)(de)手(shou)工(gong)業(ye)勞動者(zhe)才能完成。因此，我們認為(wei)(wei)這(zhe)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)“薛(xue)(xue)家崗(gang)人”有(you)(you)一部分已脫離農(nong)(nong)業(ye)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)勞動，而(er)專(zhuan)門(men)從(cong)事手(shou)工(gong)業(ye)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)。農(nong)(nong)業(ye)和(he)(he)手(shou)工(gong)業(ye)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)有(you)(you)了分工(gong)，商品交換和(he)(he)氏族內部的(de)(de)(de)貧富(fu)(fu)分化可能開始出現。所以，“薛(xue)(xue)家崗(gang)人”早期(qi)公有(you)(you)制(zhi)生(sheng)活，這(zhe)時(shi)(shi)(shi)已逐步為(wei)(wei)私有(you)(you)制(zhi)所取代。三是(shi)“薛(xue)(xue)家崗(gang)人”有(you)(you)著較高的(de)(de)(de)審美欣賞水(shui)(shui)平(ping)，如陶器(qi)造(zao)型優(you)美，紋飾(shi)(shi)圖案(an)形式多樣；石(shi)器(qi)尤(you)以石(shi)鏟和(he)(he)多孔(kong)石(shi)刀最(zui)具(ju)特(te)色，穿孔(kong)周圍繪有(you)(you)規(gui)整的(de)(de)(de)花果形圖案(an)，這(zhe)是(shi)目前(qian)國內外(wai)絕無僅有(you)(you)的(de)(de)(de)。另外(wai)，他們還有(you)(you)意識地制(zhi)作(zuo)了玉石(shi)、骨料及象牙(ya)品以作(zuo)為(wei)(wei)頭飾(shi)(shi)、頸飾(shi)(shi)和(he)(he)肢飾(shi)(shi)等，說明這(zhe)時(shi)(shi)(shi)期(qi)“薛(xue)(xue)家崗(gang)人”佩(pei)帶玉飾(shi)(shi)風氣盛行。
薛家崗文(wen)(wen)化上(shang)受(shou)黃(huang)河下(xia)游諸(zhu)多文(wen)(wen)化影(ying)響(xiang)，晚期又綜(zong)合了長(chang)江下(xia)游地區各文(wen)(wen)化因素，通過交流(liu)、發(fa)展，終(zhong)成(cheng)(cheng)為(wei)安徽唯一自成(cheng)(cheng)系統的一支重(zhong)要(yao)部族文(wen)(wen)化，在長(chang)江流(liu)域(yu)新(xin)石器時代考古研究中(zhong)占(zhan)有極重(zhong)要(yao)的地位，被(bei)學(xue)術界(jie)廣泛關注(zhu)。
保護利用
作為(wei)薛(xue)(xue)家崗文(wen)化(hua)典型代表的(de)(de)(de)(de)薛(xue)(xue)家崗遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)所在地(di)，潛山縣(xian)(xian)委、縣(xian)(xian)政府認真遵(zun)循“有(you)效保護(hu)，合理利用，加強(qiang)管理”的(de)(de)(de)(de)原(yuan)則，一(yi)方面(mian)(mian)(mian)采取有(you)效措施，加強(qiang)對遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)保護(hu)；另一(yi)方面(mian)(mian)(mian)，旅游、文(wen)物(wu)部(bu)門正在將這(zhe)一(yi)珍貴的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)產開辟成為(wei)新興的(de)(de)(de)(de)旅游景點，薛(xue)(xue)家崗遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)已(yi)規劃為(wei)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)公園，恢復模(mo)擬一(yi)部(bu)分原(yuan)始(shi)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)人(ren)類生存、生活實景，以(yi)向(xiang)世人(ren)展現“薛(xue)(xue)家崗人(ren)”的(de)(de)(de)(de)原(yuan)貌。目前，潛山縣(xian)(xian)博物(wu)館已(yi)辟園地(di)，利用薛(xue)(xue)家崗遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)出(chu)土的(de)(de)(de)(de)大量珍貴文(wen)物(wu)，直觀形(xing)象的(de)(de)(de)(de)向(xiang)人(ren)們展示薛(xue)(xue)家崗文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)面(mian)(mian)(mian)貌。
鐘天地之靈 
