詳細情況
遺址和年代
薛家崗(gang)遺址(zhi)位于中國東部安徽省潛山縣的王河鎮，是一處新石器時(shi)代晚期遺址(zhi)，遺址(zhi)年代為距今6000年至商(shang)代（公元前17世紀(ji)～前11世紀(ji)）。 薛家崗(gang)遺址(zhi)延續時(shi)間(jian)長，分布范圍廣，文化層堆積厚，遺跡遺物豐富和文化內(nei)涵深邃，成(cheng)為長江中下游地區
遠古文化(hua)(hua)——薛家崗文化(hua)(hua)的典型代表(biao)。 遺址距(ju)離潛山(shan)縣城僅7公里，位于王河鎮永(yong)崗、利華兩自然村的交界處(chu)，總(zong)面積6萬多平方米。遺址四周溪流回紆(yu)，松竹蒼秀，景色優美，最適宜于人類(lei)生(sheng)息繁衍。
薛(xue)家崗遺址，面(mian)積6萬平方米，地處安(an)徽省潛山(shan)縣河鎮鄉。它是新石器(qi)(qi)時代(dai)[1] ?遺留下的古文(wen)化遺址。現出土了(le)(le)大約3000件(jian)文(wen)物(wu)，主要是石器(qi)(qi)，陶瓷(ci)和玉器(qi)(qi)，并發(fa)現了(le)(le)百余座的墓(mu)穴。薛(xue)家崗遺址延續時間(jian)長，分布范圍廣，文(wen)化層堆積厚，遺跡遺物(wu)豐富(fu)和文(wen)化內(nei)涵深邃，成為長江中下游地區遠古文(wen)化——薛(xue)家崗文(wen)化的典型代(dai)表。為第四批全(quan)國(guo)重點文(wen)物(wu)保護單位。
考古進展
1979年(nian)以來，安(an)徽省文(wen)(wen)物(wu)(wu)考古(gu)研究所、廣州中山(shan)大學(xue)人(ren)類(lei)學(xue)系先(xian)后(hou)對薛(xue)家(jia)崗(gang)(gang)遺(yi)址進行(xing)了6次發(fa)掘，揭露面積2千多平方米，出(chu)土文(wen)(wen)物(wu)(wu)近3千件(jian)。為(wei)探尋(xun)薛(xue)家(jia)崗(gang)(gang)文(wen)(wen)化分布情(qing)況，考古(gu)工作者先(xian)后(hou)在皖鄂交界及江淮(huai)之(zhi)間又發(fa)現多處薛(xue)家(jia)崗(gang)(gang)文(wen)(wen)化同類(lei)型遺(yi)址。
遺址的文化特征
薛家(jia)崗(gang)遺址(zhi)坐落在一(yi)處高2～7米(mi)的橢圓(yuan)形臺地上，總面積(ji)約6萬平(ping)方米(mi)。遺址(zhi)內(nei)發現有新石器(qi)時(shi)代的墓(mu)葬、灰坑、殘房基(ji)等遺跡100余處。出(chu)土(tu)陶器(qi)、石器(qi)、玉器(qi)等生(sheng)產(chan)生(sheng)活(huo)用具及(ji)裝飾品2000余件。該(gai)遺址(zhi)的新石器(qi)時(shi)代文化(hua)(hua)遺存明顯區(qu)別于周圍其它地區(qu)的文化(hua)(hua)特征，具有獨立的發展序列，被考古學界命名(ming)為(wei)“薛家(jia)崗(gang)文化(hua)(hua)”。
薛家崗遺(yi)址是(shi)安徽省境(jing)內發(fa)現的新石器時代(dai)遺(yi)址中最為豐富(fu)的一(yi)處，同(tong)時也(ye)是(shi)長江中下(xia)游地區一(yi)處重(zhong)要(yao)的原始(shi)文化遺(yi)址。它(ta)的發(fa)現，為研究新石器時代(dai)長江流(liu)域(yu)與黃河(he)流(liu)域(yu)原始(shi)文化的關系(xi)，提供了珍貴的資料(liao)。
遺址文物
薛(xue)家崗遺(yi)址(zhi)面積(ji)(ji)大，文(wen)化(hua)層堆積(ji)(ji)較厚，出(chu)土文(wen)物(wu)十分(fen)豐(feng)富，器(qi)(qi)物(wu)形(xing)制顯示出(chu)其自(zi)身的(de)特征和典型性，不僅具(ju)有濃(nong)郁的(de)地方(fang)特色(se)，還有一定的(de)分(fen)布范圍，是安徽省建國后(hou)新石器(qi)(qi)時代考古的(de)重要發現(xian)，學術(shu)界命名為(wei)“薛(xue)家崗文(wen)化(hua)”。該遺(yi)址(zhi)的(de)發掘，對研究(jiu)長江中下游地區原始文(wen)化(hua)有著(zhu)重要的(de)學術(shu)價值(zhi)。
1981年9月，這(zhe)里(li)被(bei)安徽省人民政(zheng)府公(gong)布為(wei)重點(dian)文(wen)物(wu)保(bao)護單位(wei)，1996年11月，被(bei)國務院公(gong)布為(wei)全國重點(dian)文(wen)物(wu)保(bao)護單位(wei)。
遺(yi)(yi)址為高約3米(mi)的(de)橢圓形(xing)臺地，面積(ji)6萬平方米(mi)。經考古(gu)研究發(fa)掘，揭露(lu)面積(ji)2300平方米(mi)，發(fa)現房(fang)基、灰坑及墓葬等遺(yi)(yi)跡，出土各類文物3000余件，初(chu)步展(zhan)(zhan)示了薛(xue)家崗(gang)遺(yi)(yi)址的(de)社會發(fa)展(zhan)(zhan)階(jie)段和文化(hua)屬性(xing)。
遺址文化(hua)堆積分為5層，第(di)1層耕土層；第(di)2層宋代瓦礫層；第(di)3層商文化(hua)層；第(di)4層、5層為新石(shi)(shi)(shi)器(qi)時代文化(hua)層。依據(ju)地層疊壓關(guan)系和出土遺物的演變規律，4、5兩層又分為四期文化(hua)。經過發(fa)掘，出土器(qi)物主要是石(shi)(shi)(shi)、陶、玉三大類。石(shi)(shi)(shi)器(qi)有石(shi)(shi)(shi)刀、石(shi)(shi)(shi)斧、石(shi)(shi)(shi)錛、石(shi)(shi)(shi)鏟(chan)、石(shi)(shi)(shi)鑿(zao)、石(shi)(shi)(shi)鉞、石(shi)(shi)(shi)鏃等。
石器
多通體(ti)精磨，對(dui)面穿孔(kong)(kong)(kong)，棱角分(fen)明，部分(fen)刀、鏟的孔(kong)(kong)(kong)眼(yan)處還繪有紅色(se)花果(guo)形圖(tu)案，色(se)澤艷(yan)麗、畫面拙樸。以奇數相列的1-13孔(kong)(kong)(kong)眼(yan)大件石刀，尤為特殊。特別是13孔(kong)(kong)(kong)石刀，寬9-12厘米，長51.6厘米，是我國迄(qi)今新(xin)石器時(shi)代考古(gu)中首次發現的具有明顯個性的文物(wu)。
陶器
主要是(shi)鼎、豆(dou)、壺、罐、盆(pen)、碗(wan)、鬶、杯等(deng)，其中以楓葉形(xing)足釜形(xing)鼎，扁凹狀、扁柱狀鴨嘴形(xing)足罐形(xing)鼎，斂口、直口高柄豆(dou)，小口折腹壺，雞冠耳鋬碗(wan)，喇叭口細高頸鑿形(xing)足帶把鬶等(deng)，為薛家崗遺址具(ju)有鮮明地方特色(se)的(de)(de)代表器物。陶(tao)器的(de)(de)制法由(you)手制到(dao)輪制，器形(xing)由(you)平肩(jian)到(dao)圈足，種(zhong)類由(you)簡單到(dao)復(fu)雜(za)，表現了四期文化的(de)(de)發展(zhan)序(xu)列。
玉器
有(you)環、璜、管、琮(cong) 、鏟、扣形飾等(deng)。這(zhe)些玉器(qi)，雕(diao)刻(ke)精美，圖案對稱，工藝水平(ping)很高。薛家崗新石器(qi)時代(dai)遺(yi)址還出土了大(da)量陶球(qiu)(qiu)，其(qi)中最(zui)大(da)直(zhi)徑9厘米(mi)，最(zui)小直(zhi)徑1.8厘米(mi)，表(biao)面有(you)孔眼1-46個(ge)不等(deng)。球(qiu)(qiu)內裝有(you)小陶丸，搖(yao)之有(you)聲(sheng)，清脆悅耳，球(qiu)(qiu)面以相(xiang)互(hu)交錯的(de)針刺紋為(wei)裝飾。有(you)研(yan)究者(zhe)認為(wei)，這(zhe)種(zhong)陶球(qiu)(qiu)是一種(zhong)原始的(de)“樂器(qi)”。
銅器
分為飪食器、酒器、水器、樂器、兵器、度量衡器、雜器等七種。在此分類的(de)基礎上(shang)(shang),以(yi)表格形式展示了各大類下不(bu)同種(zhong)類的(de)銅(tong)器(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)具體名稱。經過(guo)分析發現,漢代銅(tong)器(qi)(qi)(qi)(qi)大多自名清楚(chu)；銅(tong)器(qi)(qi)(qi)(qi)有(you)同實異名者,有(you)同名異實者；與先(xian)秦(qin)銅(tong)器(qi)(qi)(qi)(qi)相比,器(qi)(qi)(qi)(qi)物種(zhong)類上(shang)(shang)發生了很大變化；先(xian)秦(qin)銅(tong)器(qi)(qi)(qi)(qi)以(yi)禮器(qi)(qi)(qi)(qi)為主(zhu),而漢代則以(yi)實用器(qi)(qi)(qi)(qi)為主(zhu),不(bu)同的(de)制(zhi)作機構、制(zhi)作地在不(bu)同的(de)時(shi)間制(zhi)作的(de)銅(tong)器(qi)(qi)(qi)(qi),其種(zhong)類有(you)所不(bu)同
房基
該遺(yi)址(zhi)發掘(jue)的(de)房基(ji)有(you)地面建筑和半地穴式建筑兩種，長(chang)4.75-3.9米(mi)，寬3.7-2.4米(mi)。房基(ji)內均有(you)瓢形(xing)火膛(tang)。遺(yi)址(zhi)出土(tu)氏族墓(mu)葬(zang)(zang)100多座(zuo)，有(you)的(de)無(wu)墓(mu)穴，有(you)的(de)為(wei)長(chang)方形(xing)土(tu)坑豎(shu)穴，無(wu)葬(zang)(zang)具(ju)。墓(mu)葬(zang)(zang)分早晚(wan)(wan)兩期(qi)，其(qi)中早期(qi)隨葬(zang)(zang)品差(cha)別不大，晚(wan)(wan)期(qi)多寡(gua)不均，對研究當時的(de)氏族關系和社會性質提供了重要(yao)資料。據碳14年(nian)代(dai)測定數(shu)據，薛家崗新石器時代(dai)文化遺(yi)存(cun)距今5000年(nian)以上(shang)。
歷史文化
薛家崗遺址傳說
全國重點文(wen)物保護單位(wei)薛家(jia)崗遺(yi)址一(yi)(yi)帶有一(yi)(yi)個傳說(shuo)，充滿(man)著神(shen)奇的色彩，人們津(jin)津(jin)樂道(dao)，引以為榮：很(hen)早以前，在潛(qian)山縣王河(he)鎮(zhen)永(yong)崗、利華兩村(cun)交界處，有一(yi)(yi)曲(qu)折隆(long)(long)起(qi)地帶，長約3華里。有地理(li)先生說(shuo)，它是(shi)一(yi)(yi)條龍形活地，龍頭向北。如(ru)果在龍口用鐵(tie)鏈吊棺葬(zang)下祖先，后代必(bi)出帝王。當時有一(yi)(yi)富翁，買了(le)(le)此(ci)地，請了(le)(le)地理(li)先生，用其法吊葬(zang)了(le)(le)他的祖父。不久，這墳(fen)地日(ri)(ri)長一(yi)(yi)尺夜長三分。隆(long)(long)起(qi)地帶，草(cao)木(mu)(mu)茂(mao)盛，竹木(mu)(mu)森森，大有長龍飛騰過(guo)河(he)之(zhi)勢。如(ru)飛騰，當地必(bi)成西洋大海，葬(zang)主后代，就(jiu)有人面南(nan)為王。此(ci)事(shi)(shi)被朝庭(ting)察覺(jue)，遂派人毀(hui)墳(fen)平(ping)山。哪怕白天千軍萬馬將地刨平(ping)，夜晚卻又長起(qi)來，第日(ri)(ri)復原狀。這樣(yang)徒勞月余，不能毀(hui)去山地一(yi)(yi)草(cao)一(yi)(yi)木(mu)(mu)。此(ci)事(shi)(shi)驚(jing)動(dong)了(le)(le)天上玉皇大帝，他派一(yi)(yi)仙人，化為一(yi)(yi)花烏，登上枝頭高叫：“不怕千人萬人挑，就(jiu)怕雙童子釘斷腰”。如(ru)此(ci)鳴叫數日(ri)(ri)，督(du)辦其事(shi)(shi)者，將此(ci)事(shi)(shi)奏明皇上，
得到準奏(zou)后，即在龍形腰部挖一(yi)深洞，在洞中擺上好糕、好果(guo)，把(ba)在外(wai)地騙來的一(yi)對(dui)(dui)不滿七歲(sui)的童(tong)男(nan)童(tong)女，穿戴整齊，引到洞中，讓他們(men)吃喝，外(wai)面卻用(yong)石子封死(si)，活活將這對(dui)(dui)孩子悶死(si)在洞中。當晚電閃雷鳴，整個山(shan)地轟轟作響，滿山(shan)竹(zhu)開木死(si)。洞旁有(you)(you)一(yi)小池(chi)，忽然血(xue)水外(wai)淌(tang)，約月許，臭氣難聞。有(you)(you)人(ren)說，山(shan)林中每一(yi)棵裂開的竹(zhu)子中，都(dou)有(you)(you)軍、馬圖像，只是(shi)時期(qi)未(wei)到，未(wei)成形體，被害了。如(ru)果(guo)時機成熟，這些(xie)人(ren)馬就(jiu)會出來，助葬主后代奪取(qu)天(tian)下。如(ru)今，龍口吊棺葬依存。隆起地帶中間有(you)(you)一(yi)缺口，相傳即為“龍斷(duan)腰”。
考古發現
考(kao)古(gu)發(fa)現，揭開了(le)傳(chuan)說的(de)神秘面紗，讓人(ren)們看清(qing)楚(chu)其實質，品味出了(le)他的(de)科學價值，從遺址中發(fa)掘的(de)13孔石刀，空心(xin)鏤孔陶球，足以證明我(wo)們的(de)祖先當年都居(ju)住在(zai)依山傍水的(de)地方，以漁獵為生，休養生息，同時開展勞動(dong)競賽，戰(zhan)天(tian)斗天(tian)，改造自然。因此，考(kao)古(gu)界(jie)將此命名(ming)為“薛家(jia)崗文(wen)化”并編入了(le)教科書(shu)，“薛家(jia)崗文(wen)化”對研究(jiu)我(wo)國古(gu)代歷(li)史(shi)是很有價值的(de)。
考察價值
據(ju)了(le)解，自(zi)1978年以來，經(jing)過(guo)安徽省考(kao)古(gu)研(yan)究所、廣(guang)州(zhou)中山大(da)學(xue)古(gu)人類(lei)學(xue)系先后(hou)6次(ci)發掘，揭露面積近2300平方(fang)米(mi)，出(chu)土(tu)文(wen)物(wu)3000多(duo)(duo)(duo)件。揭開耕土(tu)層(ceng)后(hou)，其下可(ke)分(fen)(fen)“唐宋文(wen)化(hua)(hua)”層(ceng)，“商代(dai)(dai)文(wen)化(hua)(hua)”層(ceng)以及“新石器(qi)時代(dai)(dai)1———4期(qi)(qi)文(wen)化(hua)(hua)”層(ceng)。遺(yi)址(zhi)(zhi)的“新石器(qi)時代(dai)(dai)2、3期(qi)(qi)文(wen)化(hua)(hua)”，代(dai)(dai)表了(le)薛家(jia)崗(gang)文(wen)化(hua)(hua)的基本特(te)征(zheng)。特(te)別是3期(qi)(qi)文(wen)化(hua)(hua)中的大(da)型多(duo)(duo)(duo)孔石刀(dao)，和在孔眼周圍繪(hui)有(you)(you)紅(hong)色(se)花果形圖(tu)案(an)的刀(dao)、鏟，屬我國新石器(qi)時期(qi)(qi)罕見之物(wu)。發現古(gu)墓葬、殘房基灰坑100多(duo)(duo)(duo)處，文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)存以新石器(qi)時代(dai)(dai)物(wu)品為(wei)主，并有(you)(you)少量商代(dai)(dai)和唐宋時期(qi)(qi)遺(yi)物(wu)，經(jing)國家(jia)文(wen)物(wu)局測(ce)定(ding)，“薛家(jia)崗(gang)遺(yi)址(zhi)(zhi)3期(qi)(qi)文(wen)化(hua)(hua)距今5170年”。出(chu)土(tu)文(wen)物(wu)分(fen)(fen)生(sheng)產工具和生(sheng)活(huo)用(yong)品兩(liang)大(da)類(lei)。生(sheng)產工具以石器(qi)為(wei)主，有(you)(you)石刀(dao)、石鏟、石錛、石鏃(zu)、石鑿、陶(tao)(tao)銼、陶(tao)(tao)紡(fang)輪、陶(tao)(tao)網墜等(deng)(deng)，生(sheng)活(huo)用(yong)品以陶(tao)(tao)器(qi)為(wei)主，有(you)(you)鼎(ding)、豆、壺、盆、碗、杯、盂、缽、、罐(guan)、釜等(deng)(deng)，石器(qi)制(zhi)作講究精(jing)良；陶(tao)(tao)器(qi)以夾砂(sha)黑(hei)陶(tao)(tao)、泥質紅(hong)陶(tao)(tao)為(wei)主，手(shou)輪兼制(zhi)，刻有(you)(you)紋飾(shi)。出(chu)土(tu)空心鏤(lou)孔陶(tao)(tao)球近百只，內藏陶(tao)(tao)丸，搖之有(you)(you)聲。還有(you)(you)玉器(qi)裝飾(shi)品環、璜、管、玦、扣、琮等(deng)(deng)，大(da)多(duo)(duo)(duo)精(jing)美(mei)絕侖(lun)。
歷史意義
薛家崗文化的時(shi)代約在(zai)距今5000至6000年之間(jian)，其早期處(chu)在(zai)母系氏族(zu)社會向
父系氏族社會的(de)轉變時期。這(zhe)時的(de)生活用具多(duo)，生產(chan)工(gong)具少，石器制作(zuo)工(gong)藝粗劣，鉆(zhan)孔技(ji)術(shu)不發(fa)達，說明這(zhe)時期社會生產(chan)力非(fei)常低下，人們(men)(men)除維(wei)持(chi)較(jiao)低的(de)生活水平(ping)(ping)外，不可能(neng)有多(duo)少剩余，氏族成員之間社會地(di)位(wei)還是平(ping)(ping)等的(de)，他們(men)(men)過著(zhu)集體勞動的(de)公有制生活。
薛家崗(gang)文(wen)(wen)化上受黃河下游諸(zhu)多文(wen)(wen)化影響，晚(wan)期又綜合了(le)長江(jiang)下游地(di)(di)區各(ge)文(wen)(wen)化因素，通過交流(liu)、發展(zhan)，終成為安徽唯一(yi)自成系統的一(yi)支(zhi)重(zhong)(zhong)要部(bu)族文(wen)(wen)化，在長江(jiang)流(liu)域(yu)新石器時代考(kao)古研究中占(zhan)有(you)極重(zhong)(zhong)要的地(di)(di)位，被學術界廣泛關(guan)注。
保護措施
加強(qiang)對(dui)遺址的保護
作為薛(xue)家崗文化典型代表(biao)的薛(xue)家崗遺址所在地(di)，潛山縣委、縣政(zheng)府認真遵循“有效(xiao)保護，合理(li)(li)利用，加強管理(li)(li)”的原則，一方(fang)面采(cai)取有效(xiao)措施，加強對遺址的保護；
展示薛家(jia)崗(gang)文化(hua)面貌
另一(yi)方面，旅游、文物(wu)部門正(zheng)在將(jiang)這一(yi)珍貴的(de)文化(hua)遺(yi)產開辟(pi)成為(wei)新(xin)興的(de)旅游景點，薛(xue)家(jia)(jia)崗(gang)(gang)遺(yi)址已(yi)規劃為(wei)遺(yi)址公園，恢復模(mo)擬一(yi)部分(fen)原始社會的(de)人(ren)類(lei)生存、生活實景，以(yi)向世人(ren)展現“薛(xue)家(jia)(jia)崗(gang)(gang)人(ren)”的(de)原貌。目前(qian)，潛山縣博物(wu)館已(yi)辟(pi)園地，利用薛(xue)家(jia)(jia)崗(gang)(gang)遺(yi)址出土的(de)大(da)量珍貴文物(wu)，直觀(guan)形象(xiang)的(de)向人(ren)們(men)展示薛(xue)家(jia)(jia)崗(gang)(gang)文化(hua)的(de)面貌。
遠古文明
歷史演進
當人類進(jin)入新(xin)石器時代，這(zhe)塊沃土就已居住很多氏族(zu)部落的先民，他們用(yong)自己的聰明(ming)才智為子孫后代留(liu)下了不可磨滅的豐碑史跡(ji)，沉寂5000多年的潛(qian)山薛家崗遺址就是其中之(zhi)一。記(ji)者近日來(lai)到這(zhe)里進(jin)行(xing)了采(cai)訪。
薛(xue)家崗(gang)(gang)遺址(zhi)位于(yu)(yu)潛(qian)山縣王河(he)鎮永崗(gang)(gang)、利華兩村交(jiao)界處，南距縣城僅7.5公里，西(xi)北距天(tian)柱山10公里，東側約(yue)300米(mi)(mi)遠處便是潺潺的(de)潛(qian)水河(he)。遺址(zhi)坐(zuo)落于(yu)(yu)一條狹(xia)長的(de)山崗(gang)(gang)之上，呈橢圓形臺地(di)，總(zong)面積約(yue)10萬平(ping)方米(mi)(mi)。遺址(zhi)四周溪流回(hui)紆，松(song)竹蒼秀，景(jing)色優(you)美，最適宜(yi)于(yu)(yu)人類生息繁(fan)衍。
據潛山縣文(wen)(wen)化局局長(chang)曹凱介紹：薛家崗遺址的(de)時代，上距今約(yue)6000年，下(xia)至(zhi)唐(tang)宋；其文(wen)(wen)化分布(bu)范圍在大別山以東，巢湖以西之間(jian)，北至(zhi)淮(huai)河，南跨長(chang)江(jiang)，西交(jiao)湖北黃(huang)梅。其出土的(de)文(wen)(wen)物顯示(shi)著(zhu)自身獨具(ju)一(yi)格的(de)特征和典型性，具(ju)有濃郁的(de)地(di)方特色。遺址的(de)發現(xian)和發掘(jue)為(wei)研究長(chang)江(jiang)中(zhong)、下(xia)游地(di)區的(de)原始文(wen)(wen)化以及與黃(huang)河流域諸文(wen)(wen)化的(de)關系(xi)提供了豐富的(de)實物資料，因此被中(zhong)科(ke)院命(ming)名為(wei)“薛家崗文(wen)(wen)化”，被國務院列為(wei)國家級重(zhong)點文(wen)(wen)物保護單位。
挖掘過程
“薛家崗(gang)遺址(zhi)是1977年12月由潛山縣(xian)文(wen)(wen)化局在(zai)文(wen)(wen)物(wu)普查(cha)時發(fa)現(xian)的(de)。當時有農民說在(zai)薛家崗(gang)種地(di)時，經常(chang)發(fa)現(xian)一(yi)些陶(tao)(tao)器和石(shi)(shi)器的(de)碎(sui)片，不知是何物(wu)，要求(qiu)文(wen)(wen)化部門(men)派人去看(kan)看(kan)。結果(guo)在(zai)那里不但采集到了陶(tao)(tao)器標本，而且發(fa)現(xian)了一(yi)件三孔石(shi)(shi)刀。”曹凱局長向記者介紹說：“這在(zai)安徽是第一(yi)次發(fa)現(xian)。”
據了(le)解，自1979年(nian)以來，經過(guo)安徽省(sheng)考古研究(jiu)所、廣州中山大學古人類學系先后6次發掘，揭(jie)露面(mian)積近(jin)2300平(ping)方米，出土(tu)文(wen)物3000多件。揭(jie)開耕土(tu)層(ceng)后，其下(xia)可分“唐宋(song)文(wen)化(hua)(hua)(hua)”層(ceng)，“商代文(wen)化(hua)(hua)(hua)”層(ceng)以及(ji)“新(xin)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)代1———4期(qi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)”層(ceng)。遺址(zhi)的(de)“新(xin)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)代2、3期(qi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)”，代表了(le)薛(xue)家(jia)崗文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)基(ji)本特征。特別是3期(qi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)中的(de)大型多孔石(shi)(shi)(shi)刀，和(he)(he)在孔眼(yan)周(zhou)圍(wei)繪有(you)紅(hong)色花果形圖案的(de)刀、鏟，屬(shu)我(wo)國(guo)新(xin)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)期(qi)罕(han)見(jian)之物。發現古墓葬、殘房基(ji)灰坑100多處(chu)，文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺存以新(xin)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)代物品(pin)(pin)為(wei)主，并有(you)少(shao)量商代和(he)(he)唐宋(song)時(shi)(shi)期(qi)遺物，經國(guo)家(jia)文(wen)物局測(ce)定(ding)，“薛(xue)家(jia)崗遺址(zhi)3期(qi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)距今5170年(nian)”。出土(tu)文(wen)物分生產工具和(he)(he)生活(huo)(huo)用(yong)品(pin)(pin)兩大類。生產工具以石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)為(wei)主，有(you)石(shi)(shi)(shi)刀、石(shi)(shi)(shi)鏟、石(shi)(shi)(shi)錛、石(shi)(shi)(shi)鏃、石(shi)(shi)(shi)鑿、陶(tao)(tao)銼、陶(tao)(tao)紡輪(lun)(lun)、陶(tao)(tao)網墜等(deng)，生活(huo)(huo)用(yong)品(pin)(pin)以陶(tao)(tao)器(qi)(qi)(qi)為(wei)主，有(you)鼎(ding)、豆、壺、盆、碗、杯(bei)、盂、缽、、罐、釜等(deng)，石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)制作講究(jiu)精良(liang)；陶(tao)(tao)器(qi)(qi)(qi)以夾砂黑陶(tao)(tao)、泥質紅(hong)陶(tao)(tao)為(wei)主，手輪(lun)(lun)兼制，刻有(you)紋飾。出土(tu)空心鏤孔陶(tao)(tao)球近(jin)百只，內藏陶(tao)(tao)丸，搖之有(you)聲。還有(you)玉器(qi)(qi)(qi)裝(zhuang)飾品(pin)(pin)環、璜、管、玦、扣、琮等(deng)，大多精美絕侖。
文化演變
潛山縣博物館(guan)館(guan)長李丁生(sheng)向記(ji)者詳細(xi)分析了薛家崗文(wen)化的(de)(de)(de)漸進過程：薛家崗文(wen)化的(de)(de)(de)時(shi)代約在距今5000至6000年(nian)之間，其早期處在母(mu)系氏(shi)族社會(hui)向父系氏(shi)族社會(hui)的(de)(de)(de)轉變時(shi)期。這時(shi)的(de)(de)(de)生(sheng)活用具多(duo)，生(sheng)產工具少，石器制(zhi)作工藝粗劣，鉆孔技(ji)術不(bu)發達，說明這時(shi)期社會(hui)生(sheng)產力非常低下，人(ren)們(men)除維(wei)持(chi)較低的(de)(de)(de)生(sheng)活水平外，不(bu)可能有(you)多(duo)少剩(sheng)余(yu)，氏(shi)族成員之間社會(hui)地位還是平等的(de)(de)(de)，他(ta)們(men)過著集體(ti)勞(lao)動的(de)(de)(de)公有(you)制(zhi)生(sheng)活。
李丁(ding)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)說，到了薛(xue)家(jia)崗(gang)文化(hua)的中、晚(wan)期(qi)，已(yi)經顯露出(chu)(chu)階級社會的萌芽：一(yi)是(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)力水(shui)平的提高，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)工(gong)具(ju)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活用(yong)品數量增(zeng)多，種(zhong)類齊全且制(zhi)(zhi)作(zuo)精美(mei)(mei)。質料(liao)堅硬的石質生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)工(gong)具(ju)的改(gai)進與提高，必然推動農(nong)業生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)的大(da)發展，這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)(shi)的“薛(xue)家(jia)崗(gang)人(ren)(ren)”除維持較(jiao)(jiao)低生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活水(shui)平之外，可能(neng)有(you)所(suo)剩余，他們過著以農(nong)業經濟為主(zhu)的定居生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活。二(er)是(shi)出(chu)(chu)現(xian)(xian)了貧富分化(hua)。石質生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)工(gong)具(ju)和(he)(he)玉(yu)(yu)飾(shi)切割工(gong)藝達到成熟階段，陶器(qi)(qi)手(shou)輪兼制(zhi)(zhi)，器(qi)(qi)形(xing)規整(zheng)，厚(hou)薄均勻；小件玉(yu)(yu)器(qi)(qi)鉆孔(kong)精細，這(zhe)(zhe)(zhe)就需要有(you)熟練的手(shou)工(gong)業勞動者才(cai)能(neng)完成。因此，我們認為這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)(shi)的“薛(xue)家(jia)崗(gang)人(ren)(ren)”有(you)一(yi)部(bu)分已(yi)脫離農(nong)業生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)勞動，而(er)專門從(cong)事手(shou)工(gong)業生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)。農(nong)業和(he)(he)手(shou)工(gong)業生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)有(you)了分工(gong)，商品交換和(he)(he)氏族內部(bu)的貧富分化(hua)可能(neng)開始出(chu)(chu)現(xian)(xian)。所(suo)以，“薛(xue)家(jia)崗(gang)人(ren)(ren)”早(zao)期(qi)公有(you)制(zhi)(zhi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活，這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)(shi)已(yi)逐步為私有(you)制(zhi)(zhi)所(suo)取(qu)代。三是(shi)“薛(xue)家(jia)崗(gang)人(ren)(ren)”有(you)著較(jiao)(jiao)高的審美(mei)(mei)欣賞水(shui)平，如陶器(qi)(qi)造型(xing)優(you)美(mei)(mei)，紋飾(shi)圖(tu)案形(xing)式多樣；石器(qi)(qi)尤以石鏟和(he)(he)多孔(kong)石刀最具(ju)特色，穿(chuan)孔(kong)周圍繪有(you)規整(zheng)的花果形(xing)圖(tu)案，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)目前(qian)國內外絕無僅有(you)的。另外，他們還有(you)意識地制(zhi)(zhi)作(zuo)了玉(yu)(yu)石、骨料(liao)及象牙(ya)品以作(zuo)為頭飾(shi)、頸飾(shi)和(he)(he)肢飾(shi)等(deng)，說明這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)(shi)期(qi)“薛(xue)家(jia)崗(gang)人(ren)(ren)”佩帶玉(yu)(yu)飾(shi)風(feng)氣盛行(xing)。
薛家崗(gang)文(wen)化(hua)上受黃河下游(you)諸(zhu)多文(wen)化(hua)影響，晚(wan)期又綜合了長江(jiang)下游(you)地(di)區各文(wen)化(hua)因(yin)素，通過(guo)交流(liu)(liu)、發展，終成為安徽唯(wei)一(yi)自成系統(tong)的(de)一(yi)支重要部(bu)族文(wen)化(hua)，在長江(jiang)流(liu)(liu)域(yu)新石(shi)器(qi)時代考古研究中占(zhan)有(you)極重要的(de)地(di)位，被(bei)學術(shu)界(jie)廣泛關注(zhu)。
保護利用
作為薛家(jia)(jia)崗(gang)(gang)(gang)文化典型代表的(de)(de)薛家(jia)(jia)崗(gang)(gang)(gang)遺址(zhi)所在地，潛(qian)(qian)山縣委(wei)、縣政府認真遵循“有(you)效(xiao)保(bao)護，合理利(li)用，加強(qiang)管(guan)理”的(de)(de)原則，一方(fang)面(mian)采取有(you)效(xiao)措施(shi)，加強(qiang)對遺址(zhi)的(de)(de)保(bao)護；另(ling)一方(fang)面(mian)，旅游、文物部門正在將這一珍貴(gui)的(de)(de)文化遺產開(kai)辟(pi)成為新興的(de)(de)旅游景(jing)點(dian)，薛家(jia)(jia)崗(gang)(gang)(gang)遺址(zhi)已規劃為遺址(zhi)公園，恢(hui)復模擬一部分原始社會(hui)的(de)(de)人類生存、生活實(shi)景(jing)，以向(xiang)世人展現“薛家(jia)(jia)崗(gang)(gang)(gang)人”的(de)(de)原貌(mao)。目前，潛(qian)(qian)山縣博物館已辟(pi)園地，利(li)用薛家(jia)(jia)崗(gang)(gang)(gang)遺址(zhi)出土的(de)(de)大量珍貴(gui)文物，直觀(guan)形象的(de)(de)向(xiang)人們(men)展示薛家(jia)(jia)崗(gang)(gang)(gang)文化的(de)(de)面(mian)貌(mao)。
鐘天地之靈 
