芒果视频下载

簡介

靈(ling)岳(yue)寺(si)(si)(si)(si)位(wei)(wei)于(yu)門(men)頭溝區齋堂鎮(zhen)北部5公里(li)的(de)白鐵山(shan)(shan)上(shang)。靈(ling)岳(yue)寺(si)(si)(si)(si)創建于(yu)唐貞觀(guan)年(nian)(nian)(nian)間。靈(ling)岳(yue)寺(si)(si)(si)(si)傳(chuan)說(shuo)先有寺(si)(si)(si)(si)后有齋堂城。遼代(dai)時重建。元年(nian)(nian)(nian)（1239年(nian)(nian)(nian)）、至正(zheng)年(nian)(nian)(nian)間、清(qing)康熙22年(nian)(nian)(nian)（1683年(nian)(nian)(nian)）、雍(yong)正(zheng)11年(nian)(nian)(nian)（1733年(nian)(nian)(nian)）四次(ci)重修。2003年(nian)(nian)(nian)被列為第七批市級(ji)文物保護單(dan)位(wei)(wei)。靈(ling)岳(yue)寺(si)(si)(si)(si)的(de)寺(si)(si)(si)(si)院處于(yu)白鐵山(shan)(shan)主峰(feng)前的(de)平(ping)(ping)臺上(shang)，其(qi)朝向為南，在(zai)中軸線上(shang)有山(shan)(shan)門(men)、天王(wang)(wang)殿(dian)(dian)(dian)和釋(shi)(shi)迦佛殿(dian)(dian)(dian)。寺(si)(si)(si)(si)的(de)南部山(shan)(shan)門(men)兩側為鐘鼓樓遺(yi)址。其(qi)中天王(wang)(wang)殿(dian)(dian)(dian)為懸山(shan)(shan)式建筑，建筑設計極(ji)為巧妙。在(zai)殿(dian)(dian)(dian)內供(gong)奉(feng)著(zhu)四天王(wang)(wang)、韋陀及接引(yin)佛塑像。釋(shi)(shi)迦佛殿(dian)(dian)(dian)，為單(dan)檐廡殿(dian)(dian)(dian)頂調大脊式建筑，面積達100余平(ping)(ping)方米(mi)。檐下雙昂五踩斗拱，拱眼壁為彩繪佛像。殿(dian)(dian)(dian)內原供(gong)奉(feng)的(de)是一佛二(er)(er)菩(pu)薩像，系(xi)柳木(mu)雕刻，高近4米(mi)，可惜佛像在(zai)1954年(nian)(nian)(nian)被拆毀。寺(si)(si)(si)(si)內現存至元三十年(nian)(nian)(nian)(1293)《重修靈(ling)岳(yue)寺(si)(si)(si)(si)記(ji)》碑以及清(qing)康熙二(er)(er)十二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(1683)《重修靈(ling)岳(yue)禪林(lin)碑記(ji)》。

石頭的神奇傳說

坐落在京西深山里的一個小山村名叫靈岳寺。四面環山是個小盆 地，雖然村子很小但景色卻非常迷人，特別是村邊的(de)(de)那幾塊獨(du)特的(de)(de)大石頭，不僅給這個小山村增添了(le)風景，更為其帶來了(le)神(shen)秘。

一擔石

在村子北(bei)面(mian)，海拔近千米(mi)的(de)白鐵山(shan)梁有一對(dui)平整光滑方形與本山(shan)巖石(shi)不(bu)同的(de)巨(ju)石(shi) 。見到(dao)人都(dou)十(shi)分(fen)地好奇(qi)，不(bu)禁要問，這么重的(de)巨(ju)石(shi)是(shi)怎么到(dao)山(shan)梁來(lai)的(de)呢？

相(xiang)傳(chuan)很久、很久以前東海(hai)(hai)王(wang)為(wei)增(zeng)大(da)自己的(de)勢力，擴(kuo)展水域，造成海(hai)(hai)水泛濫(lan)(lan)，禍(huo)水蔓延(yan)到我的(de)家鄉一帶。沖(chong)毀村(cun)莊，淹沒樹林和糧田(tian)，沖(chong)走了(le)(le)牛(niu)羊，給人們(men)(men)帶來(lai)(lai)巨大(da)的(de)災難(nan)，靠人力根本(ben)無法(fa)解決(jue)，人們(men)(men)再也無法(fa)生(sheng)活下(xia)去(qu)了(le)(le)。哭喊震天(tian)(tian)，驚(jing)動了(le)(le)天(tian)(tian)廷。天(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)順風耳聽到后上報玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)大(da)帝(di)，玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)傳(chuan)令千里眼(yan)(yan)快看(kan)看(kan)凡(fan)(fan)間出了(le)(le)什么事(shi)，千里眼(yan)(yan)放(fang)(fang)(fang)眼(yan)(yan)一望，驚(jing)叫起來(lai)(lai)：“玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)大(da)事(shi)不(bu)好了(le)(le)，天(tian)(tian)下(xia)海(hai)(hai)水泛濫(lan)(lan)民間災難(nan)大(da)極。” 玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)立即(ji)召開應對(dui)會議，經過討論決(jue)定(ding)派得(de)(de)力大(da)神(shen)(shen)(shen)二(er)郎(lang)神(shen)(shen)(shen)下(xia)凡(fan)(fan)解決(jue)。二(er)郎(lang)神(shen)(shen)(shen)下(xia)凡(fan)(fan)來(lai)(lai)指揮人們(men)(men)造堤(di)筑壩與(yu)洪(hong)水展開搏斗(dou)，可(ke)是(shi)今天(tian)(tian)修明天(tian)(tian)就(jiu)(jiu)又被(bei)洪(hong)水沖(chong)毀，二(er)郎(lang)神(shen)(shen)(shen)無奈只得(de)(de)返回天(tian)(tian)庭討新法(fa)。太(tai)上老君獻(xian)策：“我看(kan)，這(zhe)(zhe)么大(da)的(de)水只有用(yong)山來(lai)(lai)擋(dang)(dang)，玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)您，就(jiu)(jiu)讓二(er)郎(lang)拿(na)咱(zan)那趕山鞭(bian)(bian)去(qu)移(yi)山擋(dang)(dang)水吧！”玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)采(cai)納，叫二(er)郎(lang)神(shen)(shen)(shen)帶神(shen)(shen)(shen)鞭(bian)(bian)再次下(xia)凡(fan)(fan)從西北趕太(tai)行等群山，向東來(lai)(lai)擋(dang)(dang)水，為(wei)了(le)(le)盡(jin)快解除水患不(bu)僅抓緊(jin)時間揮鞭(bian)(bian)趕山，還肩挑兩塊巨石(shi)增(zeng)加擋(dang)(dang)水進度，真(zhen)可(ke)謂恪盡(jin)職守(shou)。但天(tian)(tian)也有不(bu)測風云，就(jiu)(jiu)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)時，出了(le)(le)孫悟(wu)空大(da)鬧天(tian)(tian)庭事(shi)件，玉(yu)(yu)帝(di)派諸神(shen)(shen)(shen)捉(zhuo)(zhuo)拿(na)連(lian)連(lian)受挫(cuo)。在(zai)(zai)情急之下(xia)傳(chuan)旨二(er)郎(lang)神(shen)(shen)(shen)火速(su)回朝前往捉(zhuo)(zhuo)拿(na)孫悟(wu)空。二(er)郎(lang)神(shen)(shen)(shen)分秒不(bu)敢怠慢放(fang)(fang)(fang)下(xia)肩上的(de)石(shi)頭收鞭(bian)(bian)上天(tian)(tian)去(qu)了(le)(le)。就(jiu)(jiu)這(zhe)(zhe)樣形成了(le)(le)今天(tian)(tian)海(hai)(hai)陸(lu)的(de)區域，那他肩上的(de)巨石(shi)放(fang)(fang)(fang)在(zai)(zai)那兒了(le)(le)呢？就(jiu)(jiu)放(fang)(fang)(fang)了(le)(le)在(zai)(zai)村(cun)北的(de)白鐵山梁上。為(wei)了(le)(le)頌揚二(er)郎(lang)神(shen)(shen)(shen)趕山擋(dang)(dang)水造福(fu)人類的(de)功績(ji)，人們(men)(men)把這(zhe)(zhe)對(dui)巨石(shi)，叫做“二(er)郎(lang)擔(dan)石(shi)”。因只有一對(dui)巨石(shi)又稱為(wei)“一擔(dan)石(shi)”，村(cun)民上山走到這(zhe)(zhe)里都(dou)要前去(qu)膜拜，代代相(xiang)傳(chuan)。這(zhe)(zhe)個傳(chuan)說是(shi)從何時相(xiang)傳(chuan)的(de)，無人知曉(xiao)。在(zai)(zai)唐朝貞觀年興建了(le)(le)當地最早的(de)寺廟，香火千年，人杰(jie)地靈，林草(cao)旺盛。看(kan)來(lai)(lai)這(zhe)(zhe)與(yu)神(shen)(shen)(shen)趕來(lai)(lai)的(de)山和擔(dan)來(lai)(lai)的(de)石(shi)定(ding)有淵源。

神人石

大自然(ran)的(de)造物鬼(gui)斧神工真是讓你不得不折服，在我(wo)村(cun)“靈岳寺李(li)村(cun)”有著這(zhe)么一個奇特景觀，村(cun)前和村(cun)后各有一尊(zun)人(ren)形巨石(shi)(shi)，形成兩位(wei)大石(shi)(shi)人(ren)監(jian)守，真可謂瞻前顧后。我(wo)村(cun)人(ren)叫其“神人(ren)石(shi)(shi)”或“老(lao)(lao)石(shi)(shi)人(ren)”。這(zhe)兩尊(zun)老(lao)(lao)石(shi)(shi)人(ren)是怎(zen)么來的(de)呢？

這還得(de)從(cong)二(er)(er)郎(lang)(lang)(lang)(lang)神(shen)(shen)(shen)趕(gan)山(shan)的(de)(de)傳(chuan)說說起(qi)。傳(chuan)說當(dang)(dang)年(nian)東海龍王擴大(da)勢力拓展海域，造(zao)成當(dang)(dang)地水(shui)(shui)(shui)患，靠人(ren)(ren)力無法(fa)抗爭(zheng)，人(ren)(ren)們(men)家破人(ren)(ren)亡流離(li)失所(suo)，到(dao)了(le)難以生存(cun)的(de)(de)境地。后(hou)來(lai)(lai)驚動了(le)天(tian)廷，仁厚的(de)(de)玉(yu)(yu)皇大(da)帝，派(pai)二(er)(er)郎(lang)(lang)(lang)(lang)神(shen)(shen)(shen)帶趕(gan)山(shan)神(shen)(shen)(shen)鞭下(xia)凡從(cong)西北趕(gan)山(shan)擋水(shui)(shui)(shui)。事有湊巧，正當(dang)(dang)二(er)(er)郎(lang)(lang)(lang)(lang)神(shen)(shen)(shen)日(ri)夜(ye)兼(jian)程向東海行進之(zhi)中，天(tian)廷突發(fa)了(le)孫悟空大(da)鬧天(tian)廷之(zhi)事。玉(yu)(yu)帝派(pai)遣多(duo)神(shen)(shen)(shen)緝拿(na)孫悟空，卻連(lian)(lian)連(lian)(lian)失利，無奈中玉(yu)(yu)帝急令(ling)二(er)(er)郎(lang)(lang)(lang)(lang)神(shen)(shen)(shen)火速返回參加緝拿(na)。得(de)令(ling)之(zhi)時，二(er)(er)郎(lang)(lang)(lang)(lang)神(shen)(shen)(shen)正好(hao)到(dao)我村這塊(kuai)兒，天(tian)命(ming)必從(cong)，他立(li)即(ji)收鞭復命(ming)。可(ke)是這多(duo)日(ri)來(lai)(lai)廢寢忘食地工作實在太累了(le)，盡管任務緊急不能休(xiu)息(xi)，不能吃飯，怎(zen)么也得(de)喝(he)口(kou)(kou)水(shui)(shui)(shui)吧。那(nei)這水(shui)(shui)(shui)到(dao)哪兒去(qu)喝(he)呢？抬頭三(san)眼(yan)(yan)一(yi)(yi)看(kan)(kan)，山(shan)下(xia)有一(yi)(yi)清(qing)泉(quan)(quan)(quan)，當(dang)(dang)時傳(chuan)令(ling)跟隨的(de)(de)兩個(ge)小神(shen)(shen)(shen)前(qian)往(wang)，到(dao)后(hou)一(yi)(yi)個(ge)山(shan)前(qian)一(yi)(yi)個(ge)山(shan)后(hou)看(kan)(kan)守，自己來(lai)(lai)到(dao)清(qing)泉(quan)(quan)(quan)喝(he)起(qi)水(shui)(shui)(shui)來(lai)(lai)，沒想到(dao)這泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)太好(hao)喝(he)啦，又(you)涼又(you)甜清(qing)醇可(ke)口(kou)(kou)，再(zai)加上連(lian)(lian)日(ri)勞累上火，二(er)(er)郎(lang)(lang)(lang)(lang)神(shen)(shen)(shen)喝(he)了(le)一(yi)(yi)口(kou)(kou)還想喝(he)一(yi)(yi)口(kou)(kou)。就這樣(yang)超了(le)他計劃(hua)的(de)(de)喝(he)水(shui)(shui)(shui)時間(jian)，等他想起(qi)眼(yan)(yan)看(kan)(kan)返回天(tian)廷的(de)(de)時間(jian)是一(yi)(yi)秒也不能再(zai)耽(dan)誤了(le)。否則就要違背天(tian)命(ming)，天(tian)命(ming)不可(ke)違！說時遲(chi)那(nei)時快，好(hao)個(ge)二(er)(er)郎(lang)(lang)(lang)(lang)神(shen)(shen)(shen)縱(zong)身拔起(qi)立(li)刻(ke)身入云端不見蹤影。

二郎神按時(shi)返回天廷準(zhun)時(shi)復命了(le)，并且捉(zhuo)拿(na)到(dao)了(le)孫悟空(kong)(kong)。可是他派(pai)去前山和(he)后山為他看(kan)守(shou)的兩位(wei)小神卻沒有得到(dao)命令(ling)，仍堅(jian)守(shou)在(zai)那里，也不知是他捉(zhuo)拿(na)孫悟空(kong)(kong)激戰忘記，還是怕(pa)玉帝怪罪，反正一直沒等到(dao)他返回命令(ling)，兩位(wei)神也不知等了(le)多(duo)少(shao)年，終于石化了(le)。

我的(de)先祖(zu)來(lai)到這里(li)看到甘甜的(de)清泉，獨(du)特的(de)環境(jing)就在此安下家(jia)來(lai)。經過(guo)數年的(de)繁衍，形成了(le)村落，兩位天神(shen)也就成了(le)村子的(de)“保護(hu)神(shen)”，出(chu)現(xian)了(le)這獨(du)特的(de)景觀(guan)。

金虎石

金(jin)虎(hu)石(shi)(shi)，又(you)稱護村虎(hu)石(shi)(shi)。金(jin)虎(hu)石(shi)(shi)在村的(de)正西(xi)(xi)松樹坡嶺頭。此石(shi)(shi)露(lu)出(chu)地(di)面(mian)部分 成臥式東西(xi)(xi)走向，高一丈長兩丈寬六(liu)尺，四面(mian)黑色(se)(se)，伸向東邊（靠村向）紅色(se)(se)，看(kan)上去好似張開血盆大口，正在怒吼(hou)。真可(ke)稱吼(hou)聲驚天威鎮(zhen)四方。那么這塊巨石(shi)(shi)東側一面(mian)怎么變成紅色(se)(se)的(de)呢？

相傳在(zai)很久以前。這(zhe)(zhe)(zhe)塊(kuai)巨(ju)石(shi)(shi)(shi)里住著一只金(jin)(jin)(jin)老(lao)(lao)虎(hu)(hu)，東側(ce)設有門口往來(lai)(lai)。不知怎么讓一個南(nan)蠻子知道了(le)(le)。他就在(zai)巨(ju)石(shi)(shi)(shi)東側(ce)堆起(qi)木柴生起(qi)大火(huo)，想(xiang)把石(shi)(shi)(shi)頭燒(shao)裂把金(jin)(jin)(jin)虎(hu)(hu)捉(zhuo)住。隨著大火(huo)的(de)燃燒(shao)，溫度(du)不斷增高(gao)(gao)石(shi)(shi)(shi)面呈現出(chu)通(tong)紅(hong)(hong)通(tong)紅(hong)(hong)的(de)顏(yan)色(se)，南(nan)蠻子臉上沾沾自喜，嘴里還不斷念(nian)咒：“金(jin)(jin)(jin)虎(hu)(hu)快(kuai)出(chu)來(lai)(lai)，金(jin)(jin)(jin)虎(hu)(hu)快(kuai)出(chu)來(lai)(lai)！”正在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)時，金(jin)(jin)(jin)老(lao)(lao)虎(hu)(hu)也確實感到(dao)(dao)(dao)再也不能忍受下(xia)去(qu)了(le)(le)，金(jin)(jin)(jin)老(lao)(lao)虎(hu)(hu)想(xiang)，我決(jue)不能讓他陰謀得逞，要奮(fen)力(li)一搏。好(hao)個金(jin)(jin)(jin)老(lao)(lao)虎(hu)(hu)，用頭撞(zhuang)開巨(ju)石(shi)(shi)(shi)飛(fei)沖出(chu)來(lai)(lai)，南(nan)蠻子這(zhe)(zhe)(zhe)時正為馬(ma)上就要得到(dao)(dao)(dao)金(jin)(jin)(jin)虎(hu)(hu)，高(gao)(gao)興走神沒有設防，當場被飛(fei)起(qi)的(de)通(tong)紅(hong)(hong)石(shi)(shi)(shi)塊(kuai)砸死。。因(yin)此這(zhe)(zhe)(zhe)塊(kuai)巨(ju)石(shi)(shi)(shi)得名“金(jin)(jin)(jin)老(lao)(lao)虎(hu)(hu)石(shi)(shi)(shi)”，石(shi)(shi)(shi)頭的(de)東側(ce)從(cong)此成了(le)(le)紅(hong)(hong)色(se)。金(jin)(jin)(jin)老(lao)(lao)虎(hu)(hu)到(dao)(dao)(dao)那兒去(qu)了(le)(le)，是又回到(dao)(dao)(dao)石(shi)(shi)(shi)頭內，還是另選他鄉不得而知。但，金(jin)(jin)(jin)老(lao)(lao)虎(hu)(hu)的(de)故事流(liu)傳至今為我們(men)的(de)生活增添(tian)了(le)(le)美(mei)麗的(de)色(se)彩。

旅游景點

齋堂城東門

齋(zhai)(zhai)堂(tang)(tang)，顧名思義是(shi)吃齋(zhai)(zhai)的地(di)方，就(jiu)是(shi)當年到(dao)靈(ling)岳(yue)寺(si)進(jin)香(xiang)(xiang)的香(xiang)(xiang)客吃飯、休息的地(di)方，久(jiu)而久(jiu)之形成了村(cun)(cun)鎮(zhen)，齋(zhai)(zhai)堂(tang)(tang)鎮(zhen)的名稱由此(ci)而來(lai)，因此(ci)當地(di)有(you)(you)“先有(you)(you)靈(ling)岳(yue)寺(si)，后(hou)有(you)(you)齋(zhai)(zhai)堂(tang)(tang)城”之說。齋(zhai)(zhai)堂(tang)(tang)南(nan)邊的“馬欄村(cun)(cun)”，是(shi)靈(ling)岳(yue)寺(si)養馬的地(di)方，而齋(zhai)(zhai)堂(tang)(tang)東南(nan)的“火村(cun)(cun)”則(ze)是(shi)為(wei)香(xiang)(xiang)客們提供(gong)飯食的地(di)方。

天王殿

為懸山式建筑，建筑設計極為巧妙。殿(dian)內原供奉四天王(wang)、韋陀及接引(yin)佛(fo)塑像，可惜(xi)都被(bei)毀了。

釋迦佛殿

為單檐廡殿(dian)頂調大脊式建筑，面積達100余平方米。檐下(xia)雙(shuang)昂五踩(cai)斗(dou)拱，拱眼壁為彩繪佛(fo)像。殿(dian)內原供奉的是一佛(fo)二菩薩像，系柳木雕(diao)刻(ke)，高(gao)近4米，佛(fo)像在1954年被拆毀(hui)。