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主要景點

要說靈水村著名的，除了明傳百年的“舉人村”之名，就屬(shu)獨(du)特的“靈水八景”了。

“靈水八景”之一——東嶺石人

站(zhan)在(zai)村中(zhong)向東看，距靈水(shui)(shui)10公(gong)里的髽髻(ji)山(shan)上有一(yi)站(zhan)在(zai)山(shan)頂(ding)上的石人(ren)高高站(zhan)立(li)遠眺(tiao)家鄉(xiang)，向村中(zhong)招手(shou)，向家鄉(xiang)告別之姿；一(yi)只手(shou)抬起也(ye)似一(yi)教(jiao)書先生寫字，村人(ren)傳(chuan)說靈水(shui)(shui)村出文(wen)人(ren)與(yu)此風水(shui)(shui)有關。

最(zui)遠的那(nei)(nei)座山，從(cong)最(zui)高(gao)峰(feng)向左邊(bian)數第(di)二個(ge)高(gao)峰(feng)下邊(bian)的那(nei)(nei)個(ge)小僦僦就是傳說中的石(shi)人(ren)。

“靈水八景”之二——獨山蓮花

靈水村西(xi)山(shan)(shan)(shan)(shan)名叫(jiao)“獨山(shan)(shan)(shan)(shan)”，又叫(jiao)“蓮花(hua)山(shan)(shan)(shan)(shan)”，在(zai)村外看(kan)去似一朵盛開的(de)蓮花(hua)，花(hua)瓣綻(zhan)放，形(xing)象(xiang)逼真。山(shan)(shan)(shan)(shan)上層巒疊翠(cui)，郁(yu)郁(yu)蔥蔥，美(mei)不勝收。這(zhe)個初春(chun)的(de)季(ji)節看(kan)上去獨山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)色彩還很單調，而空(kong)中的(de)風(feng)箏卻象(xiang)蓮花(hua)飄浮(fu)在(zai)山(shan)(shan)(shan)(shan)前的(de)空(kong)中，是(shi)否也(ye)能算新“獨山(shan)(shan)(shan)(shan)蓮花(hua)”？

“靈水八景”之三——南堂北眺

靈(ling)水村(cun)整個村(cun)落布局形(xing)似一巨龜。南(nan)嶺是(shi)(shi)觀村(cun)整體(ti)形(xing)狀的(de)(de)(de)(de)較佳地點，古人(ren)建(jian)靈(ling)水村(cun)時是(shi)(shi)依“玄武”而修建(jian)房舍與(yu)寺廟(miao)的(de)(de)(de)(de)。玄武（龜）頭朝(chao)(chao)南(nan)，尾朝(chao)(chao)北，三條(tiao)東西走向街道(dao)與(yu)南(nan)北走向的(de)(de)(de)(de)胡同構(gou)成分(fen)明的(de)(de)(de)(de)龜紋(wen)，龜紋(wen)的(de)(de)(de)(de)大(da)小(xiao)塊是(shi)(shi)由(you)四合(he)院組成的(de)(de)(de)(de)。有人(ren)說(shuo)，靈(ling)水村(cun)的(de)(de)(de)(de)村(cun)名的(de)(de)(de)(de)“靈(ling)”字就由(you)村(cun)落整體(ti)布局而來(lai)。

“靈水八景”之四——北山翠柏

靈水村北有一(yi)座小山(shan)崗，名為“北山(shan)”，山(shan)口處有一(yi)株千年古柏(bo)（側柏(bo)），樹(shu)冠平展，枝(zhi)杈橫(heng)生(sheng)，樹(shu)葉茂(mao)盛，宛如(ru)華(hua)蓋，傲然獨秀(xiu)，被當(dang)地人美(mei)稱為“京(jing)西靈芝”，為國家一(yi)級古樹(shu)。當(dang)你(ni)在古柏(bo)樹(shu)下仰觀宛如(ru)華(hua)蓋的樹(shu)冠，滿樹(shu)的枝(zhi)椏美(mei)得(de)讓(rang)人屏吸。

“靈水八景”之五——柏抱桑榆

兩株千(qian)年古(gu)柏（側(ce)柏）長在南海火龍王廟(miao)內，里側(ce)一(yi)(yi)枝上(shang)長出一(yi)(yi)棵榆樹，分叉(cha)處(chu)生出一(yi)(yi)棵桑樹，是靈水八(ba)景(jing)之一(yi)(yi)，是北京靈水村的(de)“古(gu)柏奇觀(guan)”中的(de)兩奇觀(guan)。

這兩棵(ke)樹(shu)有(you)千年(nian)以上的(de)樹(shu)齡，長在火龍王廟院內，是(shi)(shi)(shi)否(fou)是(shi)(shi)(shi)僧人(ren)所種？桑和榆是(shi)(shi)(shi)否(fou)是(shi)(shi)(shi)人(ren)為(wei)嫁接(jie)而成，這種嫁接(jie)異種樹(shu)是(shi)(shi)(shi)否(fou)可能(neng)？如果是(shi)(shi)(shi)人(ren)為(wei)嫁接(jie)或有(you)人(ren)有(you)意(yi)培植“柏(bo)抱(bao)榆桑”，它對這個文化村(cun)寓意(yi)著什么？這些都是(shi)(shi)(shi)讓(rang)后(hou)人(ren)費(fei)解的(de)謎團(tuan)。

“靈泉八景”之六——靈泉銀杏

銀(yin)(yin)杏樹(shu)(shu)素有“活(huo)化石”之稱。在靈泉禪(chan)寺遺址院(yuan)內，長有兩棵樹(shu)(shu)齡達(da)幾(ji)百年的(de)高(gao)大銀(yin)(yin)杏樹(shu)(shu)，為國家二(er)級(ji)古(gu)樹(shu)(shu)。這兩棵樹(shu)(shu)本來都(dou)為雄性，本不能結果(guo)，但奇特地是，其中西側(ce)的(de)一(yi)顆銀(yin)(yin)杏樹(shu)(shu)上長有一(yi)雌性“樹(shu)(shu) 椎(zhui)”，長120厘(li)米，直徑20多厘(li)米，樹(shu)(shu)椎(zhui)向上的(de)一(yi)枝(zhi)每年結果(guo)。

有人說，這一(yi)樹椎是先(xian)人將雌(ci)(ci)枝(zhi)嫁接在雄樹上而(er)長(chang)成(cheng)的(de)。看來住(zhu)這里(li)的(de)僧人或村(cun)民幾百年前就已掌握了高(gao)超(chao)的(de)銀杏樹嫁接技術(shu)，這在今天(tian)也不(bu)易(yi)。靈(ling)水(shui)村(cun)的(de)這棵(ke)古老而(er)神秘(mi)的(de)“雌(ci)(ci)雄同體”銀杏樹，總是讓來此觀(guan)賞的(de)人們嘖嘖稱(cheng)嘆。

“靈泉八景”之七——舉人宅院

靈水村現(xian)有多(duo)處(chu)舉人(ren)(ren)故(gu)居宅院(yuan)遺址，如劉懋恒、劉增廣等故(gu)居。這些宅院(yuan)多(duo)為三(san)進(jin)和五進(jin)宅院(yuan)，建有門樓、影(ying)壁(bi)、高臺階、大(da)板門，過廳寬大(da)，雕梁畫柱，墻壁(bi)磨磚對縫，墻體厚實，磚雕簡潔(jie)而講究(jiu)，花飾粗獷中含秀美，建筑風格(ge)具(ju)有“鄉村士(shi)大(da)夫(fu)”風范(fan)和文人(ren)(ren)風雅，是八景(jing)中不可或缺的一景(jing)。

“靈泉八景”之八——寺廟遺址

靈水村過去共有寺廟17座。其中佛教寺廟2座，為靈泉禪寺和白衣觀音菩薩廟；儒教寺廟2座，為文昌閣和魁星樓；其余13座為道教和民間信仰寺廟，為南海火龍王廟、天仙圣母廟、玉皇廟、天王廟、 玄帝觀、關帝廟、五道廟、二郎廟(miao)(miao)、馬王廟(miao)(miao)、山(shan)神廟(miao)(miao)、牛王廟(miao)(miao)、三圣廟(miao)(miao)和土地(di)廟(miao)(miao)。以儒學為代表的文昌閣和魁星樓，在中國北方的鄉村(cun)(cun)比較少見，說明古(gu)時靈水村(cun)(cun)人對文化的重視。

儒、道、佛(fo)和(he)各(ge)種民 間(jian)信仰共(gong)處(chu)一地的(de)(de)現象在中國鄉村(cun)并(bing)不罕見(jian)，但(dan)是難(nan)得的(de)(de)是一個村(cun)子建(jian)有如(ru)此多的(de)(de)寺(si)廟，可(ke)見(jian)靈水村(cun)人對(dui)宗教信仰的(de)(de)虔誠和(he)對(dui)各(ge)種文化的(de)(de)包容精神。

盡管靈水村大多數(shu)寺(si)(si)廟(miao)隨著(zhu)時(shi)光流逝已(yi)不復存(cun)在，但現(xian)存(cun)的(de)靈泉(quan)禪(chan)寺(si)(si)、南海火(huo)龍王廟(miao)、天仙圣(sheng)母廟(miao)等殘(can)垣斷壁(bi)仍讓(rang)人撫(fu)今追昔，體(ti)會到當年青(qing)煙繚(liao)繞、香客云集的(de)熱(re)鬧氛圍(wei)。

靈泉禪寺

村西蓮(lian)花山(shan)下的靈(ling)泉(quan)禪(chan)(chan)寺，是(shi)靈(ling)水村有文(wen)字(zi)記載(zai)的最(zui)早寺廟，也是(shi)有文(wen)字(zi)記載(zai)北京地區最(zui)早的佛(fo)教寺院。明《宛署雜記》記載(zai)：“靈(ling)泉(quan)禪(chan)(chan)寺，在凌（靈(ling)）水村起自漢，弘治(zhi)年間（1485-1505）僧海(hai)員重修，庶吉士論記”。

靈(ling)水村靈(ling)泉(quan)禪寺始建于(yu)漢代(dai)，是北(bei)京最早的(de)寺廟，現(xian)存明代(dai)弘(hong)治年(nian)間重修的(de)門樓。此外有(you)娘娘廟、火龍王廟、文昌閣及魁星樓大小(xiao)17座廟宇，村外還有(you)一座建于(yu)元(yuan)代(dai)的(de)天主教堂。

山野村落中(zhong)，佛、道、儒、天主四教各領(ling)風騷，相融(rong)共存，形成“四教合一”獨特宗教現象(xiang)。

靈泉禪寺有(you)三重(zhong)大(da)殿，坐北朝南(nan)，山門(men)(men)青(qing)磚仿木(mu)結構，歇(xie)山式大(da)脊、筒瓦頂，有(you)吻獸、垂獸，四角懸風鈴，石(shi)刻(ke)件(jian)拼砌(qi)(qi)發券門(men)(men)洞，門(men)(men)額有(you)“靈泉禪寺”石(shi)刻(ke)，并有(you)題記(ji)“大(da)明嘉靖(jing)癸已(yi)（1553）七月(yue)吉日重(zhong)開(kai)山門(men)(men)第(di)一代住持圓(yuan)恭立”。山門(men)(men)兩側青(qing)磚砌(qi)(qi)筑(zhu)旁門(men)(men)一座。

山門后為(wei)天王殿(dian)(dian)(dian)、三(san)世佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)、三(san)大士殿(dian)(dian)(dian)。三(san)世佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)面闊三(san)間，懸(xuan)山脊筒瓦(wa)頂，有(you)斗拱，拱眼壁繪佛(fo)像，殿(dian)(dian)(dian)前(qian)有(you)寬大的月臺。三(san)世佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)兩側各(ge)有(you)旁(pang)門，東側有(you)配房三(san)間，西(xi)側有(you)四合式跨院。

三(san)大(da)世殿面(mian)闊三(san)間，兩側為(wei)僧房。從記(ji)載中，我們可以看出(chu)靈泉禪寺宏大(da)的(de)建(jian)筑規模和曾經旺盛(sheng)的(de)香火。靈泉寺，現僅存一座山門(men)、一棵古(gu)槐、兩株銀杏(xing)樹(shu)，其中一棵銀杏(xing)樹(shu)為(wei)雌雄共體，每年都結下金色的(de)果實，算是這座古(gu)剎賜留給后人的(de)恩物(wu)吧！

古村廟宇

村西(xi)有南海火(huo)龍王廟(miao)、天(tian)仙圣母廟(miao)、觀音堂、二郎廟(miao)，這四座(zuo)廟(miao)宇緊緊相(xiang)鄰。南海火(huo)龍王廟(miao)居于建(jian)筑群的(de)中央，相(xiang)傳建(jian)于金代(dai)，明嘉(jia)靖十五年(nian)（1536年(nian)）重(zhong)建(jian)。

山門(men)為青(qing)磚(zhuan)歇(xie)山式建筑，有吻獸，青(qing)磚(zhuan)刻(ke)匾(bian)，周圍刻(ke)有蓮瓣，中刻(ke)“南海火龍王廟”并(bing)有款刻(ke)“大明(ming)嘉(jia)靖歲次(ci)丙申(shen)（1536年(nian)）重陽吉(ji)日(ri)造，曾(ceng)林鄉重修(xiu)”。

院(yuan)中(zhong)兩株直徑達兩三米的千年古柏，一株金(jin)代古柏軀干的樹洞中(zhong)間寄 生了(le)直徑20厘(li)米的桑(sang)樹，桑(sang)柏兩樹，枝(zhi)繁(fan)葉茂，姿態奇(qi)絕。另一株金(jin)代古柏粗干下部的杈中(zhong)，寄生出的榆(yu)樹直徑達70厘(li)米，榆(yu)柏兩樹，蒼黛交映(ying)，情趣(qu)盎然。人們稱之為“柏抱桑(sang)”和“柏抱榆(yu)”，是靈水(shui)村中(zhong)的“靈水(shui)八(ba)景”中(zhong)兩景，也(ye)是北京的“古柏奇(qi)觀”中(zhong)的兩大奇(qi)觀。

交通狀況

中(zhong)國(guo)農大南(nan)路(lu)沿(yan)圓(yuan)明園西路(lu)、圓(yuan)清路(lu)、北清路(lu)到達北安河后(hou)，轉向(xiang)大覺寺方(fang)向(xiang)直奔(ben)門頭溝109國(guo)道，在(zai)109國(guo)道王平(ping)與河北交叉口處(chu)，選擇王平(ping)方(fang)向(xiang)（注：此(ci)路(lu)段較河北方(fang)向(xiang)的路(lu)段比，有平(ping)緩、大車少、無(wu)上下坡盤山(shan)路(lu)的優(you)點）。沿(yan)109國(guo)道一(yi)路(lu)狂奔(ben)，經河南(nan)臺、雁(yan)翅到達齋堂，見(jian)一(yi)路(lu)標指(zhi)向(xiang)靈水村右轉，四公里即到。