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簡介

泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)港(gang)(gang)古(gu)建筑(zhu)位(wei)于福(fu)建省泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)市區(qu)(qu)東及(ji)石獅市境內，距泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)市區(qu)(qu)10公里。古(gu)稱后渚(zhu)港(gang)(gang)，負(fu)山(shan)(shan)面海(hai)(hai)，扼晉江(jiang)、洛陽江(jiang)出口處，宋元(yuan)時(shi)期(qi)商賈(jia)云集(ji)，是(shi)(shi)泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)出海(hai)(hai)重港(gang)(gang)。鄭(zheng)和(he)航海(hai)(hai)曾在此停(ting)泊。出土文(wen)(wen)物有(you)泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)灣(wan)宋代海(hai)(hai)船及(ji)宋元(yuan)外僑宗教石刻、外銷陶瓷。附近(jin)金山(shan)(shan)上有(you)南宋觀象臺望云樓故址(zhi)。明代抗倭(wo)舊址(zhi)金山(shan)(shan)寨，寨墻周長(chang)85米，花(hua)崗石砌(qi)成，保存尚好，附近(jin)還有(you)古(gu)碼頭遺址(zhi)。 泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)古(gu)港(gang)(gang)由泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)灣(wan)、深滬灣(wan)、圍頭灣(wan)等組成。其中(zhong)刺(ci)桐港(gang)(gang)是(shi)(shi)宋元(yuan)時(shi)期(qi)世(shi)界最大的(de)港(gang)(gang)口之(zhi)(zhi)一(yi)，是(shi)(shi)“海(hai)(hai)上絲綢(chou)之(zhi)(zhi)路”的(de)起點(dian)，為古(gu)代中(zhong)外友好往(wang)來(lai)和(he)經濟(ji)、文(wen)(wen)化(hua)交(jiao)流做(zuo)(zuo)出了巨大貢獻。泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)全國重點(dian)文(wen)(wen)物保護單位(wei)泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)古(gu)港(gang)(gang)是(shi)(shi)泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)人民的(de)生(sheng)命(ming)線。港(gang)(gang)口興，泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)興，在大自然的(de)精(jing)心(xin)雕(diao)琢(zhuo)下，形(xing)成了由泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)灣(wan)、深滬灣(wan)、圍頭灣(wan)構(gou)成的(de)古(gu)刺(ci)桐港(gang)(gang)（亦稱泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)古(gu)港(gang)(gang)）。刺(ci)桐港(gang)(gang)是(shi)(shi)宋元(yuan)時(shi)期(qi)世(shi)界最大的(de)港(gang)(gang)口之(zhi)(zhi)一(yi)，是(shi)(shi)“海(hai)(hai)上絲綢(chou)之(zhi)(zhi)路”的(de)起點(dian)，為古(gu)代中(zhong)外友好往(wang)來(lai)和(he)經濟(ji)、文(wen)(wen)化(hua)交(jiao)流做(zuo)(zuo)出了巨大貢獻。

建筑

歷史上說的(de)(de)古泉州港(gang)(gang)(gang)(gang)，是泉州地區“三灣十二支港(gang)(gang)(gang)(gang)”合成的(de)(de)集群海(hai)港(gang)(gang)(gang)(gang)的(de)(de)總稱。即泉州灣（洛陽港(gang)(gang)(gang)(gang)、后(hou)渚港(gang)(gang)(gang)(gang)、法(fa)石(shi)(shi)港(gang)(gang)(gang)(gang)、蚶(han)江港(gang)(gang)(gang)(gang)）、深滬灣（祥芝港(gang)(gang)(gang)(gang)、永寧港(gang)(gang)(gang)(gang)、深滬港(gang)(gang)(gang)(gang)、福全港(gang)(gang)(gang)(gang)）、圍(wei)頭(tou)灣（圍(wei)頭(tou)港(gang)(gang)(gang)(gang)、金井(jing)港(gang)(gang)(gang)(gang)、安海(hai)港(gang)(gang)(gang)(gang)、石(shi)(shi)井(jing)港(gang)(gang)(gang)(gang)），此外還有崇武、秀涂、石(shi)(shi)湖等港(gang)(gang)(gang)(gang)口。   此次入(ru)選全國重(zhong)點文物保護單位的(de)(de)泉州港(gang)(gang)(gang)(gang)古建筑(zhu)包括姑嫂塔(ta)、六勝塔(ta)、真武廟、石(shi)(shi)湖港(gang)(gang)(gang)(gang)、文興碼頭(tou)、美山碼頭(tou)。

姑(gu)嫂塔(ta)，又稱(cheng)“關鎖塔(ta)”或“萬壽塔(ta)”，它(ta)(ta)建(jian)于南(nan)宋(song)紹興年間的(de)(de)公元1131年－1162年，迄今已經(jing)有800多年的(de)(de)歷(li)史了。《泉州府(fu)志》上稱(cheng)它(ta)(ta)“關鎖水口鎮塔(ta)也，高出(chu)云表，登之可望(wang)商舶來(lai)往”，可見，姑(gu)嫂塔(ta)真正(zheng)的(de)(de)作用(yong)，是作為航標的(de)(de)。

蚶(han)江(jiang)港附近(jin)有石湖港，南邊的金(jin)釵山上，宋政和三年（1113年）建有六勝塔(ta)(ta)(ta)(ta)。六勝塔(ta)(ta)(ta)(ta)，又名萬(wan)壽(shou)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，俗稱“石湖塔(ta)(ta)(ta)(ta)”。它是一個(ge)比(bi)較典型(xing)的元(yuan)代建筑(zhu)物。游人(ren)援塔(ta)(ta)(ta)(ta)登頂，可(ke)以俯(fu)瞰來往如織(zhi)的海(hai)中舟楫；遙望隱(yin)約(yue)出(chu)現(xian)的清(qing)源、紫帽諸山，時出(chu)為碧嶠，時沒(mei)為銀海(hai)。南則與“姑嫂塔(ta)(ta)(ta)(ta)”遙遙相對。每當朝陽霧色，染萬(wan)頃碧波(bo)，五彩(cai)繽紛(fen)，游人(ren)至此，如臨蓬萊仙(xian)閣，確實是處值得游覽的好地方。

美(mei)(mei)山渡則是(shi)宋至清代的古建筑(zhu)，位于豐(feng)澤區東海街道(dao)法石石頭街尾江(jiang)濱(bin)處。地理位置重要(yao)，處于江(jiang)海交匯處的咽喉地帶，遠處可達石湖港(gang)、姑嫂(sao)塔，內航(hang)可直達晉(jin)江(jiang)內河(he)。美(mei)(mei)山碼頭北側有(you)泉州市級文(wen)物單位美(mei)(mei)山天妃宮(gong)，祀海神媽(ma)祖。該(gai)(gai)宮(gong)由照墻、山門、大殿(dian)、兩廂廊等組成(cheng)的完整建筑(zhu)群。該(gai)(gai)宮(gong)在正(zheng)德年間曾作為廣(guang)東高州一帶人海上販運入泉的聚居(ju)地———高州會(hui)館。當時，這一帶還設有(you)河(he)泊所，清代時設有(you)文(wen)館、武館及海關(guan)。

弘揚海(hai)(hai)(hai)洋(yang)(yang)文化，增強海(hai)(hai)(hai)洋(yang)(yang)意識(shi)，發展海(hai)(hai)(hai)洋(yang)(yang)經濟，重振古(gu)(gu)港雄風。如今泉州(zhou)人關注海(hai)(hai)(hai)洋(yang)(yang)，親(qin)近(jin)海(hai)(hai)(hai)洋(yang)(yang)，以(yi)更加(jia)開放的胸懷(huai)來審視(shi)泉州(zhou)綿延(yan)千載的古(gu)(gu)港文明和(he)海(hai)(hai)(hai)絲文化

真武廟始建(jian)于宋(song)代，“為泉(quan)郡(jun)守望祭海(hai)(hai)之所”。 該廟宇有多(duo)元宗教(jiao)海(hai)(hai)神信(xin)仰的(de)重(zhong)要史(shi)跡(ji)，同(tong)時也(ye)體現了海(hai)(hai)峽(xia)兩岸人緣、文源、地緣、法源、宗教(jiao)信(xin)仰的(de)相近。1997年(nian)真武廟玄天上帝(di)在臺灣(wan)進(jin)行為期35天的(de)巡禮弘法，引來臺灣(wan)同(tong)胞(bao)慕(mu)名進(jin)香。此后(hou)，越(yue)來越(yue)多(duo)的(de)臺灣(wan)同(tong)胞(bao)前(qian)來祭拜，兩地寺廟人員往(wang)來也(ye)日益(yi)頻繁，真武廟已成為閩(min)臺兩岸重(zhong)要的(de)民(min)間(jian)文化交流活動。

2002年真(zhen)武(wu)廟(miao)(miao)被列為(wei)泉州(zhou)申報“海(hai)上絲(si)綢(chou)之路”世界文(wen)(wen)化遺產(chan)考察點，市、區(qu)(qu)兩級政府及文(wen)(wen)物(wu)主管(guan)部門進行了全面(mian)(mian)的立面(mian)(mian)整治(zhi)，建成了以(yi)(yi)真(zhen)武(wu)廟(miao)(miao)為(wei)名稱(cheng)，以(yi)(yi)蚵(he)殼厝(cuo)建筑工藝(yi)為(wei)主體的真(zhen)武(wu)廟(miao)(miao)美食城(cheng)，整個文(wen)(wen)物(wu)環(huan)境(jing)得到(dao)徹底改善(shan)。今(jin)年5月，真(zhen)武(wu)廟(miao)(miao)被評為(wei)第六批重點文(wen)(wen)物(wu)保(bao)護單位。豐澤區(qu)(qu)有關(guan)方面(mian)(mian)表(biao)示，該區(qu)(qu)將(jiang)以(yi)(yi)真(zhen)武(wu)廟(miao)(miao)晉(jin)升國保(bao)單位為(wei)起點，合理利用好(hao)真(zhen)武(wu)廟(miao)(miao)這(zhe)一文(wen)(wen)物(wu)資源，打好(hao)“海(hai)絲(si)文(wen)(wen)化”旅游(you)品牌。

泉州古建筑特點

1.皇宮起

官式大厝(cuo)也稱(cheng)皇(huang)(huang)宮(gong)(gong)起(qi)，是泉州傳(chuan)統民(min)居的典型(xing)。關于(yu)(yu)皇(huang)(huang)宮(gong)(gong)起(qi)的來(lai)歷，泉州有個(ge)流傳(chuan)甚廣(guang)的民(min)間故事(shi)。傳(chuan)說五代(dai)十國時期，閩(min)王王審知(zhi)因皇(huang)(huang)后(hou)黃惠姑（今惠安縣(xian)張坂鎮后(hou)邊村人）家(jia)(jia)鄉濱(bin)海風烈，老(lao)家(jia)(jia)日出十八大窗(chuang)，雨來(lai)十八漏空，因此特(te)意恩賜黃皇(huang)(huang)后(hou)汝(ru)母厝(cuo)皇(huang)(huang)宮(gong)(gong)起(qi)。然而由(you)于(yu)(yu)在(zai)泉州本(ben)地話(hua)中，你母和(he)你府的發音是相同的，這樣，就使得恩賜皇(huang)(huang)宮(gong)(gong)起(qi)的范(fan)圍由(you)黃皇(huang)(huang)后(hou)娘家(jia)(jia)一家(jia)(jia)，擴大到泉州一府。于(yu)(yu)是乎，形成了千百年來(lai)，泉州晉(jin)水間別致(zhi)典雅、富麗堂皇(huang)(huang)的皇(huang)(huang)宮(gong)(gong)式古民(min)居建筑。  .

官式大(da)厝(cuo)的布(bu)局，具有(you)按中軸線對(dui)稱(cheng)(cheng)排列，多層次進(jin)深、前(qian)后(hou)左右(you)有(you)機銜接(jie)等(deng)特(te)點。其(qi)間(jian)(jian)數(shu)取(qu)奇數(shu)，一般作三開(kai)間(jian)(jian)或五開(kai)間(jian)(jian)，進(jin)深有(you)一進(jin)（一落(luo)）、二進(jin)、三進(jin)，乃至四(si)進(jin)、五進(jin)。大(da)門左右(you)各(ge)有(you)一間(jian)(jian)下(xia)(xia)房(fang)(fang)，合稱(cheng)(cheng)下(xia)(xia)落(luo)。下(xia)(xia)落(luo)之(zhi)后(hou)為天井，天井兩旁各(ge)有(you)一間(jian)(jian)廂房(fang)(fang)（或稱(cheng)(cheng)崎頭）。過(guo)了天井就是(shi)(shi)(shi)主屋正厝(cuo)，中間(jian)(jian)是(shi)(shi)(shi)廳堂和后(hou)軒，它的左右(you)各(ge)有(you)前(qian)后(hou)房(fang)(fang)四(si)間(jian)(jian)（俗稱(cheng)(cheng)大(da)房(fang)(fang)、后(hou)房(fang)(fang)），是(shi)(shi)(shi)住室和起(qi)居(ju)間(jian)(jian)，合稱(cheng)(cheng)上落(luo)。上落(luo)的房(fang)(fang)間(jian)(jian)也(ye)有(you)講究，兄弟分家時，以(yi)東(dong)大(da)房(fang)(fang)為尊，其(qi)余類推。

光廳(ting)暗房是(shi)泉州(zhou)傳統(tong)民(min)居的(de)特點。廳(ting)堂是(shi)祭(ji)祀祖先、神明(ming)和接(jie)待(dai)客人的(de)地方，面(mian)(mian)(mian)向(xiang)天(tian)井，寬敞明(ming)亮(liang)。而臥室(shi)房門(men)懸(xuan)掛布簾或(huo)(huo)(huo)竹簾，房頂天(tian)窗(chuang)很小，房內(nei)(nei)幽暗。有的(de)大厝(cuo)(cuo)前面(mian)(mian)(mian)加(jia)門(men)庭(ting)（俗稱(cheng)大埕），東(dong)西(xi)兩(liang)側和后(hou)軒外面(mian)(mian)(mian)加(jia)護(hu)厝(cuo)(cuo)，有單護(hu)厝(cuo)(cuo)、雙護(hu)厝(cuo)(cuo)、環護(hu)厝(cuo)(cuo)之分，作臥室(shi)或(huo)(huo)(huo)雜物儲(chu)藏間用，并(bing)且在(zai)門(men)庭(ting)四周(zhou)筑起圍墻，成為(wei)一(yi)個封(feng)閉型規整獨立(li)的(de)建筑群。為(wei)了避免(mian)外人窺視院內(nei)(nei)活動，大門(men)只有逢大事時(shi)才開啟(qi)，入(ru)門(men)處正中又(you)置(zhi)有木板壁或(huo)(huo)(huo)屏風，平(ping)時(shi)都(dou)由(you)兩(liang)側邊(bian)門(men)進出。室(shi)內(nei)(nei)地面(mian)(mian)(mian)鋪(pu)砌(qi)(qi)耐濕耐磨(mo)的(de)紅方磚，窗(chuang)欞(ling)門(men)扉則(ze)(ze)雕縷花鳥，山(shan)(shan)水、人物等(deng)圖(tu)案(an)。廳(ting)口、天(tian)井、廂房、墻礎、臺階、門(men)庭(ting)等(deng)鋪(pu)砌(qi)(qi)平(ping)整條石(shi)，四周(zhou)墻面(mian)(mian)(mian)貼砌(qi)(qi)紅磚，并(bing)構(gou)成各種幾何(he)形(xing)或(huo)(huo)(huo)吉慶喜彩的(de)圖(tu)案(an)。大厝(cuo)(cuo)屋頂多為(wei)懸(xuan)山(shan)(shan)式曲(qu)線燕尾脊，屋面(mian)(mian)(mian)鋪(pu)設(she)紅瓦(wa)間瓦(wa)筒，檐(yan)口裝配瓦(wa)當和滴水。而下房、廂房、護(hu)厝(cuo)(cuo)等(deng)次要房屋，則(ze)(ze)多為(wei)硬山(shan)(shan)式屋頂或(huo)(huo)(huo)馬(ma)頭式山(shan)(shan)墻。豪華仕紳(shen)的(de)住(zhu)宅，還在(zai)宅外增辟花園，園內(nei)(nei)挖池(chi)壘山(shan)(shan)，構(gou)筑亭榭，為(wei)居宅錦上添(tian)花。

官式大(da)(da)(da)厝(cuo)在(zai)建(jian)筑(zhu)造型上既(ji)堂(tang)皇古雅，又(you)肅(su)穆大(da)(da)(da)方，在(zai)文(wen)化內(nei)涵上，既(ji)體現(xian)了與(yu)中國封(feng)建(jian)社會自然(ran)經濟(ji)相適應的(de)(de)(de)封(feng)閉式主次尊卑(bei)尚禮氣氛，又(you)讓人感受到(dao)海洋文(wen)化的(de)(de)(de)影響(xiang)。泉州現(xian)存明清時期官式大(da)(da)(da)厝(cuo)的(de)(de)(de)典(dian)型代(dai)表(biao)，有南安官橋(qiao)的(de)(de)(de)蔡(cai)資深古民居(ju)建(jian)筑(zhu)群和(he)第石(shi)井(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)中憲，晉江的(de)(de)(de)楊阿苗故宅(zhai)和(he)青陽的(de)(de)(de)莊用(yong)賓故居(ju)等。如此，兒時我(wo)家(jia)的(de)(de)(de)房(fang)(fang)子(zi)就是典(dian)型的(de)(de)(de)“皇宮(gong)起”， 為(wei)二進三(san)開(kai)間(jian)格局。一(yi)間(jian)下房(fang)(fang)作為(wei)飼(si)養動物的(de)(de)(de)地方，另一(yi)間(jian)為(wei)廚(chu)房(fang)(fang)，中間(jian)大(da)(da)(da)門(men)旁(pang)(pang)被改良成(cheng)了一(yi)個房(fang)(fang)間(jian)用(yong)以出(chu)租(zu)(zu)。天井(jing)(jing)(jing)旁(pang)(pang)的(de)(de)(de)廂房(fang)(fang)也被用(yong)來(lai)出(chu)租(zu)(zu)。正中的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)廳(ting)貢有“公媽桌(zhuo)”供奉神明和(he)祭祀先祖。大(da)(da)(da)廳(ting)開(kai)有天窗，合乎光廳(ting)的(de)(de)(de)稱法(fa)。奶(nai)奶(nai)住(zhu)在(zai)后軒，爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)和(he)叔叔分別住(zhu)在(zai)東西大(da)(da)(da)房(fang)(fang)。后房(fang)(fang)也用(yong)于出(chu)租(zu)(zu)了。房(fang)(fang)間(jian)里(li)只有小小的(de)(de)(de)天窗，掀開(kai)竹簾進入屋內(nei)，要開(kai)燈才(cai)能亮堂(tang)。最懷念的(de)(de)(de)是天井(jing)(jing)(jing)里(li)的(de)(de)(de)水井(jing)(jing)(jing)，冬暖夏涼。木盆(pen)，老花貓，石(shi)臼制(zhi)成(cheng)的(de)(de)(de)盆(pen)景(jing)盆(pen)，以及大(da)(da)(da)門(men)口兩(liang)幅被偷兒剜走的(de)(de)(de)壁(bi)畫。

2.洋樓

洋(yang)樓(lou)是(shi)沿海(hai)僑鄉(xiang)一種中(zhong)(zhong)西(xi)(xi)合(he)壁(bi)式(shi)民居，俗(su)稱番仔(zi)樓(lou)，大(da)多由在海(hai)外長期生(sheng)活過(guo)的(de)(de)(de)華(hua)僑構思設計，既表現出西(xi)(xi)洋(yang)的(de)(de)(de)建筑(zhu)風(feng)格(ge)，如(ru)科(ke)林多式(shi)的(de)(de)(de)圓形廊柱、綠釉面的(de)(de)(de)瓶(ping)式(shi)欄(lan)桿(gan)以(yi)及百葉(xie)窗等，又(you)保留有泉州傳統民居官式(shi)大(da)厝(cuo)的(de)(de)(de)特色，如(ru)龍脊鳳(feng)檐、華(hua)麗外飾，磚石(shi)結(jie)構的(de)(de)(de)門(men)庭垣墻、樓(lou)房(fang)前(qian)后的(de)(de)(de)花(hua)圃林木等。也許(xu)是(shi)與主(zhu)人衣錦(jin)還鄉(xiang)、榮宗耀(yao)祖的(de)(de)(de)心(xin)理有關，洋(yang)樓(lou)在設計建筑(zhu)時，并(bing)不注重內部使用功能的(de)(de)(de)改善，而是(shi)力(li)求其(qi)外觀的(de)(de)(de)豪華(hua)氣派(pai)(pai)。并(bing)在住宅正門(men)的(de)(de)(de)石(shi)匾(bian)上，極其(qi)醒目地鐫刻上本屋(wu)主(zhu)人的(de)(de)(de)姓氏郡(jun)望，以(yi)示不忘祖源(yuan)，如(ru)李氏隴西(xi)(xi)衍派(pai)(pai)、陳氏穎川衍派(pai)(pai)、林氏九牧傳芳等等，大(da)門(men)的(de)(de)(de)兩邊以(yi)及石(shi)柱上，大(da)多刻有隱含(han)主(zhu)人名(ming)字的(de)(de)(de)冠頭對(dui)聯(lian)。這種中(zhong)(zhong)西(xi)(xi)合(he)壁(bi)的(de)(de)(de)洋(yang)樓(lou)，從平面布局(ju)到(dao)外觀裝璜(huang)都已經突(tu)破泉州人傳統居住習(xi)俗(su)，從而往(wang)往(wang)成為外地人對(dui)泉州僑鄉(xiang)民俗(su)的(de)(de)(de)第(di)一個印(yin)象。

3.燕尾脊

在(zai)華僑(qiao)眼中，唐風宋韻猶(you)存(cun)的(de)(de)(de)燕(yan)尾(wei)脊(ji)民(min)居(ju)，是其(qi)根脈之所系(xi)，精神的(de)(de)(de)家園(yuan)。燕(yan)尾(wei)脊(ji)也傳(chuan)遞著一種美好的(de)(de)(de)愿望(wang)和(he)情愫(su)。以往，華僑(qiao)大多(duo)將妻子(zi)留在(zai)家鄉，獨(du)自一人(ren)遠涉(she)重洋。番客(ke)嬸（華僑(qiao)的(de)(de)(de)妻子(zi)）獨(du)自在(zai)家，寂寞煎熬，忽然聽到(dao)燕(yan)語呢(ni)喃(nan)，春天的(de)(de)(de)信使(shi)翩然而至，真是一種莫大的(de)(de)(de)慰藉。成(cheng)雙(shuang)成(cheng)對的(de)(de)(de)堂前(qian)燕(yan)，從此被僑(qiao)鄉人(ren)民(min)奉(feng)為吉祥物(wu)。燕(yan)尾(wei)脊(ji)民(min)居(ju)是時代的(de)(de)(de)見證。到(dao) 泉(quan)州南建(jian)筑(zhu)(zhu)博(bo)物(wu)館去參觀(guan)，那里匯(hui)聚著歷史文(wen)化名城最為古老、傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)積淀(dian)。南建(jian)筑(zhu)(zhu)博(bo)物(wu)館展(zhan)館展(zhan)示900余幅表現各(ge)種閩(min)南建(jian)筑(zhu)(zhu)類(lei)型、建(jian)筑(zhu)(zhu)構(gou)(gou)件的(de)(de)(de)圖片，以及多(duo)方搜(sou)集來的(de)(de)(de)石、木、磚建(jian)筑(zhu)(zhu)構(gou)(gou)件、雕刻(ke)和(he)建(jian)筑(zhu)(zhu)梁(liang)構(gou)(gou)實物(wu)，傳(chuan)統(tong)民(min)居(ju)模(mo)型。

4.出磚入石

出(chu)磚入石是閩南紅磚區(qu)建筑中一(yi)種十分獨特(te)的(de)砌(qi)墻(qiang)方(fang)式，利用形狀各(ge)異(yi)的(de)石材和紅磚交壘(lei)疊砌(qi)，因其外觀而得(de)名。相傳明末(mo)，閩南地(di)區(qu)發生大地(di)震(zhen)，地(di)震(zhen)過后當地(di)人(ren)民就地(di)取(qu)材，利用坍(tan)塌破(po)碎的(de)磚、石、瓦(wa)、礫構筑成(cheng)了這樣一(yi)道獨特(te)的(de)墻(qiang)體，后來(lai)被人(ren)們(men)廣泛(fan)應(ying)用，沿襲成(cheng)風(feng)。用這種方(fang)法砌(qi)成(cheng)的(de)墻(qiang)不僅堅固防盜、冬暖夏(xia)涼，而且古(gu)樸美觀，成(cheng)為我(wo)國民居建筑藝術的(de)一(yi)大杰作。

古民居(ju)中屋檐上(shang)的(de)水車堵，屋檐下的(de)鳥踏，墻上(shang)出磚入石，屋脊上(shang)的(de)翹脊曲線優美，十分(fen)清秀(xiu)，給人一種騰飛(fei)的(de)感覺，和北方民居(ju)建(jian)筑上(shang)屋脊那種莊嚴、平穩的(de)感覺是不(bu)一樣的(de)。

紅磚(zhuan)白石雙撥(bo)器，出(chu)磚(zhuan)入石燕尾(wei)脊，雕梁畫棟(dong)皇宮石，土樓(lou)木樓(lou)還(huan)有(you)(you)中西合壁。這一(yi)切(qie)都(dou)是閩南古建筑文化的特色，是它(ta)的獨特個(ge)性，它(ta)從一(yi)個(ge)側面反映著這座有(you)(you)著數千年歷史的文化名城(cheng)的風采。

5.泉州天后宮

天(tian)后宮(gong)(gong)(gong)現在的(de)建筑(zhu)群還保(bao)(bao)存宋代(dai)(dai)(dai)構件和(he)明清時代(dai)(dai)(dai)木構建筑(zhu)，這些(xie)是海內(nei)外同類(lei)建筑(zhu)中(zhong)以規(gui)模(mo)最大、規(gui)格最高、年代(dai)(dai)(dai)最早而著稱于世的(de)古跡，1987年天(tian)后宮(gong)(gong)(gong)被列為(wei)全(quan)國重(zhong)點文(wen)物(wu)保(bao)(bao)護(hu)(hu)單位(wei)。天(tian)后宮(gong)(gong)(gong)正(zheng)殿，雖歷經滄桑，但明清木構建筑(zhu)至今(jin)依(yi)舊(jiu)保(bao)(bao)存完好。東西兩(liang)廊及(ji)兩(liang)軒和(he)寢殿，均由國家(jia)文(wen)物(wu)局撥(bo)出專(zhuan)款依(yi)原貌修繕。東西兩(liang)廊原置配神二(er)十(shi)四司，現改為(wei)閩臺關系史博物(wu)館陳(chen)列室(shi)。寢殿又(you)稱后殿，殿前檐柱保(bao)(bao)存一對十(shi)六面(mian)青石雕的(de)元(yuan)代(dai)(dai)(dai)印度教寺(si)石柱。柱上接木柱，刻有(you)楹聯“神功(gong)護(hu)(hu)海國，水德配干(gan)坤“。 泉州天(tian)后宮(gong)(gong)(gong)素(su)來被認為(wei)是海內(nei)外建筑(zhu)規(gui)格最高、規(gui)模(mo)最大的(de)祭祀(si)媽祖的(de)廟(miao)宇(yu)，也是大陸媽祖廟(miao)中(zhong)惟一被國務院審定公布的(de)國家(jia)重(zhong)點文(wen)物(wu)保(bao)(bao)護(hu)(hu)單位(wei)。

天(tian)(tian)后(hou)宮(gong)(gong)位于(yu)(yu)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)市區(qu)南(nan)門(men)，始建(jian)(jian)于(yu)(yu)宋(song)慶元(yuan)(yuan)(yuan)二年(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)1196年(nian)）。當時(shi)(shi)，城區(qu)南(nan)門(men)是(shi)“蕃舶客航聚(ju)集之(zhi)地”，廟(miao)宇規模有(you)(you)三(san)殿、山門(men)、兩(liang)(liang)廊、兩(liang)(liang)亭。宋(song)元(yuan)(yuan)(yuan)時(shi)(shi)代，泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)與(yu)埃及的(de)(de)(de)(de)亞(ya)歷(li)山大(da)港(gang)齊名(ming)，是(shi)世界上最大(da)的(de)(de)(de)(de)對(dui)外(wai)(wai)(wai)貿易(yi)港(gang)之(zhi)一，與(yu)歐亞(ya)各(ge)國(guo)有(you)(you)著非常頻繁(fan)的(de)(de)(de)(de)貿易(yi)往來。歷(li)史上，由于(yu)(yu)媽(ma)祖(zu)故里莆田隸屬泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)管(guan)轄，也由于(yu)(yu)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)在宋(song)元(yuan)(yuan)(yuan)時(shi)(shi)期為(wei)世界最大(da)的(de)(de)(de)(de)對(dui)外(wai)(wai)(wai)貿港(gang)口之(zhi)一，許多移(yi)居海(hai)(hai)(hai)外(wai)(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)籍移(yi)民經(jing)常到天(tian)(tian)后(hou)宮(gong)(gong)迎接(jie)媽(ma)祖(zu)赴海(hai)(hai)(hai)外(wai)(wai)(wai)奉(feng)祀。媽(ma)祖(zu)信仰(yang)隨泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)海(hai)(hai)(hai)外(wai)(wai)(wai)交通的(de)(de)(de)(de)發(fa)展、海(hai)(hai)(hai)交貿易(yi)的(de)(de)(de)(de)興盛(sheng)及移(yi)民熱潮的(de)(de)(de)(de)興起而遠播臺、港(gang)、澳(ao)地區(qu)和(he)世界各(ge)地，影(ying)響(xiang)深遠。因泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)古稱溫(wen)陵(ling)，故有(you)(you)“溫(wen)陵(ling)媽(ma)祖(zu)”之(zhi)稱。臺灣(wan)及東南(nan)亞(ya)各(ge)國(guo)的(de)(de)(de)(de)眾(zhong)多媽(ma)祖(zu)廟(miao)都由泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)及湄(mei)州(zhou)天(tian)(tian)后(hou)宮(gong)(gong)“分(fen)神(shen)”而立。由于(yu)(yu)同(tong)源同(tong)宗，親緣相承，每年(nian)都有(you)(you)成千(qian)上萬臺胞(bao)和(he)海(hai)(hai)(hai)外(wai)(wai)(wai)僑胞(bao)前來泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)天(tian)(tian)后(hou)宮(gong)(gong)朝拜，共(gong)仰(yang)海(hai)(hai)(hai)峽女神(shen)。宋(song)元(yuan)(yuan)(yuan)時(shi)(shi)期，泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)的(de)(de)(de)(de)造(zao)船(chuan)(chuan)業也著稱于(yu)(yu)世，當時(shi)(shi)國(guo)家(jia)(jia)出(chu)海(hai)(hai)(hai)貿易(yi)的(de)(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)舶多為(wei)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)所(suo)造(zao)。元(yuan)(yuan)(yuan)代，泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)和(he)海(hai)(hai)(hai)外(wai)(wai)(wai)通商的(de)(de)(de)(de)國(guo)家(jia)(jia)多達(da)90多個，海(hai)(hai)(hai)上巨船(chuan)(chuan)入港(gang)有(you)(you)時(shi)(shi)多達(da)300多艘，元(yuan)(yuan)(yuan)政府為(wei)了漕運、海(hai)(hai)(hai)運的(de)(de)(de)(de)順利(li)，就多次詔封媽(ma)祖(zu)，以祈求媽(ma)祖(zu)的(de)(de)(de)(de)庇佑。明永樂五年(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)1405年(nian)）出(chu)使西洋的(de)(de)(de)(de)太監鄭和(he)，奏令福建(jian)(jian)鎮守官重新其廟(miao)。此后(hou)朝廷遣派對(dui)外(wai)(wai)(wai)使節出(chu)使琉球、爪(zhua)哇、滿(man)刺加等國(guo)，行(xing)前經(jing)常到天(tian)(tian)后(hou)宮(gong)(gong)祭拜。  .

建置于宮(gong)內(nei)的(de)閩臺關(guan)系(xi)史(shi)博物館(guan)是(shi)反映祖(zu)國大陸與寶(bao)島臺灣歷(li)史(shi)上淵源關(guan)系(xi)的(de)專題性博物館(guan)。館(guan)內(nei)收藏有大量珍貴的(de)歷(li)史(shi)文物和民(min)俗文物，近期已舉辦“閩臺民(min)間藝術展”、“泉州古今字書(shu)展”、“閩臺民(min)俗風(feng)情攝(she)影(ying)展”等展覽。