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簡介

泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)港(gang)(gang)古(gu)建(jian)筑位于福建(jian)省泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)市區東及(ji)石(shi)獅市境內，距泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)市區10公(gong)里。古(gu)稱后渚港(gang)(gang)，負山(shan)(shan)面海(hai)(hai)(hai)，扼晉江、洛陽江出(chu)口(kou)處(chu)，宋(song)(song)(song)元時(shi)期商賈云集(ji)，是泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)出(chu)海(hai)(hai)(hai)重(zhong)港(gang)(gang)。鄭(zheng)和航海(hai)(hai)(hai)曾(ceng)在此停泊。出(chu)土(tu)文(wen)物有(you)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)灣(wan)宋(song)(song)(song)代(dai)海(hai)(hai)(hai)船及(ji)宋(song)(song)(song)元外僑宗教石(shi)刻、外銷陶瓷。附(fu)近金山(shan)(shan)上(shang)有(you)南(nan)宋(song)(song)(song)觀象臺望云樓故址(zhi)(zhi)。明代(dai)抗倭舊址(zhi)(zhi)金山(shan)(shan)寨，寨墻周(zhou)長(chang)85米，花崗石(shi)砌成(cheng)(cheng)，保(bao)存尚(shang)好(hao)，附(fu)近還有(you)古(gu)碼頭遺址(zhi)(zhi)。 泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)古(gu)港(gang)(gang)由(you)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)灣(wan)、深滬(hu)灣(wan)、圍頭灣(wan)等組(zu)成(cheng)(cheng)。其中(zhong)(zhong)刺(ci)(ci)桐港(gang)(gang)是宋(song)(song)(song)元時(shi)期世界(jie)最大(da)(da)的(de)(de)港(gang)(gang)口(kou)之一，是“海(hai)(hai)(hai)上(shang)絲(si)綢之路(lu)”的(de)(de)起點，為(wei)古(gu)代(dai)中(zhong)(zhong)外友好(hao)往(wang)來和經濟、文(wen)化(hua)交流做出(chu)了(le)巨(ju)大(da)(da)貢獻(xian)。泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)全國重(zhong)點文(wen)物保(bao)護單(dan)位泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)古(gu)港(gang)(gang)是泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)人民的(de)(de)生命(ming)線(xian)。港(gang)(gang)口(kou)興，泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)興，在大(da)(da)自然的(de)(de)精心雕(diao)琢下(xia)，形(xing)成(cheng)(cheng)了(le)由(you)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)灣(wan)、深滬(hu)灣(wan)、圍頭灣(wan)構成(cheng)(cheng)的(de)(de)古(gu)刺(ci)(ci)桐港(gang)(gang)（亦(yi)稱泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)古(gu)港(gang)(gang)）。刺(ci)(ci)桐港(gang)(gang)是宋(song)(song)(song)元時(shi)期世界(jie)最大(da)(da)的(de)(de)港(gang)(gang)口(kou)之一，是“海(hai)(hai)(hai)上(shang)絲(si)綢之路(lu)”的(de)(de)起點，為(wei)古(gu)代(dai)中(zhong)(zhong)外友好(hao)往(wang)來和經濟、文(wen)化(hua)交流做出(chu)了(le)巨(ju)大(da)(da)貢獻(xian)。

建筑

歷史上說的古泉州港(gang)(gang)(gang)，是泉州地(di)區“三(san)灣十二支港(gang)(gang)(gang)”合成的集群(qun)海(hai)港(gang)(gang)(gang)的總稱。即泉州灣（洛陽港(gang)(gang)(gang)、后渚港(gang)(gang)(gang)、法石(shi)(shi)港(gang)(gang)(gang)、蚶江(jiang)港(gang)(gang)(gang)）、深滬灣（祥芝港(gang)(gang)(gang)、永寧港(gang)(gang)(gang)、深滬港(gang)(gang)(gang)、福全(quan)港(gang)(gang)(gang)）、圍頭(tou)(tou)灣（圍頭(tou)(tou)港(gang)(gang)(gang)、金井(jing)港(gang)(gang)(gang)、安海(hai)港(gang)(gang)(gang)、石(shi)(shi)井(jing)港(gang)(gang)(gang)），此外還有崇(chong)武、秀涂、石(shi)(shi)湖等港(gang)(gang)(gang)口。   此次入選全(quan)國重點文物保護單位的泉州港(gang)(gang)(gang)古建筑包(bao)括姑嫂塔、六(liu)勝塔、真武廟、石(shi)(shi)湖港(gang)(gang)(gang)、文興(xing)碼(ma)頭(tou)(tou)、美山碼(ma)頭(tou)(tou)。

姑嫂塔(ta)，又稱“關(guan)鎖塔(ta)”或“萬壽塔(ta)”，它建于南宋紹(shao)興年間的公(gong)元1131年－1162年，迄今已經(jing)有(you)800多年的歷史了。《泉州府志(zhi)》上稱它“關(guan)鎖水口鎮塔(ta)也，高出云表，登之可(ke)望商舶(bo)來(lai)往”，可(ke)見，姑嫂塔(ta)真正的作(zuo)(zuo)用，是作(zuo)(zuo)為航標(biao)的。

蚶(han)江(jiang)港附近有石湖港，南邊的(de)金(jin)釵(chai)山上，宋政和(he)三年（1113年）建有六勝塔(ta)(ta)。六勝塔(ta)(ta)，又名萬壽(shou)塔(ta)(ta)，俗稱“石湖塔(ta)(ta)”。它是(shi)一個比較典型(xing)的(de)元代建筑(zhu)物。游(you)(you)人援塔(ta)(ta)登(deng)頂，可以(yi)俯瞰來往如織(zhi)的(de)海(hai)中舟楫；遙望隱約(yue)出現的(de)清源(yuan)、紫帽(mao)諸(zhu)山，時出為(wei)碧嶠(jiao)，時沒為(wei)銀海(hai)。南則與“姑嫂塔(ta)(ta)”遙遙相對。每當朝陽霧色，染(ran)萬頃碧波，五彩繽紛，游(you)(you)人至此(ci)，如臨蓬萊(lai)仙閣，確實是(shi)處值得游(you)(you)覽的(de)好地(di)方。

美(mei)山渡則是宋至清(qing)代的(de)(de)古建筑，位于豐澤區東海街(jie)(jie)道法石(shi)石(shi)頭街(jie)(jie)尾江(jiang)濱處(chu)。地理位置重要，處(chu)于江(jiang)海交匯(hui)處(chu)的(de)(de)咽喉地帶(dai)，遠處(chu)可(ke)達石(shi)湖(hu)港、姑(gu)嫂塔(ta)，內(nei)航可(ke)直達晉江(jiang)內(nei)河。美(mei)山碼頭北側有(you)泉州(zhou)市級文(wen)(wen)物(wu)單位美(mei)山天妃宮，祀海神(shen)媽祖。該宮由照墻、山門、大殿、兩廂(xiang)廊等組(zu)成(cheng)的(de)(de)完整建筑群。該宮在(zai)正(zheng)德年間曾作(zuo)為廣東高(gao)(gao)州(zhou)一帶(dai)人海上(shang)販運入泉的(de)(de)聚居地———高(gao)(gao)州(zhou)會館(guan)。當時，這一帶(dai)還設有(you)河泊(bo)所，清(qing)代時設有(you)文(wen)(wen)館(guan)、武館(guan)及海關(guan)。

弘揚海洋(yang)文化，增強海洋(yang)意(yi)識，發展海洋(yang)經濟，重振古(gu)港雄風。如今(jin)泉(quan)州(zhou)人關注海洋(yang)，親(qin)近(jin)海洋(yang)，以更加開(kai)放的胸懷來審(shen)視(shi)泉(quan)州(zhou)綿延千載(zai)的古(gu)港文明和(he)海絲(si)文化

真武廟始建于宋代，“為(wei)泉郡守望祭海(hai)之所”。 該廟宇有多(duo)(duo)元宗(zong)教海(hai)神(shen)信仰(yang)的(de)重要(yao)史跡(ji)，同時也體現了海(hai)峽(xia)兩岸人(ren)緣(yuan)、文(wen)源、地緣(yuan)、法源、宗(zong)教信仰(yang)的(de)相近(jin)。1997年真武廟玄天上帝在臺灣(wan)(wan)進行為(wei)期(qi)35天的(de)巡禮弘法，引來臺灣(wan)(wan)同胞(bao)慕名(ming)進香(xiang)。此后(hou)，越(yue)來越(yue)多(duo)(duo)的(de)臺灣(wan)(wan)同胞(bao)前來祭拜，兩地寺(si)廟人(ren)員往(wang)來也日益頻繁，真武廟已成(cheng)為(wei)閩臺兩岸重要(yao)的(de)民間文(wen)化交流(liu)活(huo)動。

2002年(nian)真武(wu)廟被列(lie)為(wei)(wei)泉(quan)州申報“海上絲綢(chou)之路”世界文化遺(yi)產(chan)考(kao)察點(dian)，市(shi)、區兩級政府及文物(wu)主(zhu)管部門進行了全(quan)面的(de)立面整治，建(jian)成了以(yi)(yi)真武(wu)廟為(wei)(wei)名稱(cheng)，以(yi)(yi)蚵殼厝建(jian)筑工藝為(wei)(wei)主(zhu)體(ti)的(de)真武(wu)廟美食城，整個(ge)文物(wu)環(huan)境得到徹底改善。今(jin)年(nian)5月，真武(wu)廟被評(ping)為(wei)(wei)第六批(pi)重點(dian)文物(wu)保護單位。豐澤區有關方面表(biao)示，該區將以(yi)(yi)真武(wu)廟晉升國保單位為(wei)(wei)起(qi)點(dian)，合(he)理利用(yong)好真武(wu)廟這一文物(wu)資源(yuan)，打(da)好“海絲文化”旅(lv)游品牌。

泉州古建筑特點

1.皇宮起

官式(shi)大厝(cuo)也稱皇宮(gong)起，是泉州(zhou)(zhou)傳統(tong)民居(ju)的(de)(de)典型。關(guan)于(yu)皇宮(gong)起的(de)(de)來(lai)歷，泉州(zhou)(zhou)有個流傳甚廣的(de)(de)民間故事。傳說五代十(shi)國(guo)時(shi)期，閩王王審知因皇后(hou)黃(huang)惠姑（今(jin)惠安縣張坂鎮(zhen)后(hou)邊村人(ren)）家(jia)鄉(xiang)濱海(hai)風烈，老家(jia)日(ri)出十(shi)八大窗，雨來(lai)十(shi)八漏(lou)空，因此特意恩賜黃(huang)皇后(hou)汝母(mu)厝(cuo)皇宮(gong)起。然而由于(yu)在泉州(zhou)(zhou)本地話(hua)中，你母(mu)和(he)你府的(de)(de)發音是相同的(de)(de)，這樣，就使得恩賜皇宮(gong)起的(de)(de)范圍由黃(huang)皇后(hou)娘家(jia)一家(jia)，擴大到泉州(zhou)(zhou)一府。于(yu)是乎，形成了(le)千百(bai)年來(lai)，泉州(zhou)(zhou)晉水間別致典雅、富麗(li)堂皇的(de)(de)皇宮(gong)式(shi)古民居(ju)建筑。  .

官式大(da)厝的布局(ju)，具有(you)(you)(you)按中軸(zhou)線對稱(cheng)(cheng)(cheng)排列，多(duo)層次進深(shen)、前后(hou)左(zuo)右有(you)(you)(you)機(ji)銜(xian)接(jie)等特點。其間(jian)數取奇數，一般作(zuo)三開(kai)間(jian)或五(wu)(wu)開(kai)間(jian)，進深(shen)有(you)(you)(you)一進（一落）、二進、三進，乃至(zhi)四進、五(wu)(wu)進。大(da)門左(zuo)右各(ge)(ge)有(you)(you)(you)一間(jian)下房，合(he)稱(cheng)(cheng)(cheng)下落。下落之后(hou)為(wei)天(tian)井，天(tian)井兩(liang)旁各(ge)(ge)有(you)(you)(you)一間(jian)廂(xiang)房（或稱(cheng)(cheng)(cheng)崎頭）。過了天(tian)井就是主(zhu)屋(wu)正厝，中間(jian)是廳堂(tang)和后(hou)軒，它的左(zuo)右各(ge)(ge)有(you)(you)(you)前后(hou)房四間(jian)（俗稱(cheng)(cheng)(cheng)大(da)房、后(hou)房），是住室和起居間(jian)，合(he)稱(cheng)(cheng)(cheng)上(shang)落。上(shang)落的房間(jian)也有(you)(you)(you)講究，兄(xiong)弟分(fen)家(jia)時，以(yi)東大(da)房為(wei)尊(zun)，其余(yu)類推。

光廳(ting)暗(an)房(fang)(fang)是(shi)泉州傳統民居的(de)(de)特點。廳(ting)堂(tang)是(shi)祭祀祖先、神(shen)明和接待客人(ren)的(de)(de)地方，面(mian)(mian)(mian)向天(tian)井，寬敞(chang)明亮。而(er)臥室(shi)房(fang)(fang)門(men)懸掛(gua)布(bu)簾或(huo)竹簾，房(fang)(fang)頂天(tian)窗很(hen)小，房(fang)(fang)內幽暗(an)。有的(de)(de)大(da)(da)(da)厝前面(mian)(mian)(mian)加(jia)門(men)庭(ting)(ting)（俗稱大(da)(da)(da)埕(cheng)），東(dong)西兩側和后軒外面(mian)(mian)(mian)加(jia)護(hu)厝，有單護(hu)厝、雙(shuang)護(hu)厝、環(huan)護(hu)厝之分(fen)，作(zuo)臥室(shi)或(huo)雜物儲藏間用，并且在(zai)門(men)庭(ting)(ting)四(si)周(zhou)筑(zhu)起圍(wei)墻，成為(wei)一個封(feng)閉型規整獨立的(de)(de)建筑(zhu)群(qun)。為(wei)了避免外人(ren)窺(kui)視院內活(huo)動，大(da)(da)(da)門(men)只有逢(feng)大(da)(da)(da)事時才(cai)開啟，入(ru)門(men)處正中又置有木板壁或(huo)屏(ping)風，平時都(dou)由(you)兩側邊(bian)門(men)進出。室(shi)內地面(mian)(mian)(mian)鋪砌耐濕耐磨的(de)(de)紅方磚(zhuan)，窗欞門(men)扉則雕(diao)縷(lv)花鳥，山(shan)(shan)水、人(ren)物等(deng)圖案。廳(ting)口(kou)、天(tian)井、廂(xiang)房(fang)(fang)、墻礎、臺階、門(men)庭(ting)(ting)等(deng)鋪砌平整條石，四(si)周(zhou)墻面(mian)(mian)(mian)貼砌紅磚(zhuan)，并構(gou)成各(ge)種(zhong)幾何形(xing)或(huo)吉(ji)慶喜彩的(de)(de)圖案。大(da)(da)(da)厝屋(wu)(wu)頂多為(wei)懸山(shan)(shan)式(shi)曲(qu)線燕(yan)尾(wei)脊，屋(wu)(wu)面(mian)(mian)(mian)鋪設紅瓦間瓦筒，檐口(kou)裝配瓦當和滴水。而(er)下(xia)房(fang)(fang)、廂(xiang)房(fang)(fang)、護(hu)厝等(deng)次要(yao)房(fang)(fang)屋(wu)(wu)，則多為(wei)硬山(shan)(shan)式(shi)屋(wu)(wu)頂或(huo)馬(ma)頭式(shi)山(shan)(shan)墻。豪華仕紳的(de)(de)住(zhu)宅(zhai)(zhai)，還在(zai)宅(zhai)(zhai)外增辟花園，園內挖池壘山(shan)(shan)，構(gou)筑(zhu)亭榭(xie)，為(wei)居宅(zhai)(zhai)錦上添花。

官(guan)式大厝(cuo)在(zai)(zai)建筑造型(xing)上既堂皇古雅，又肅穆大方，在(zai)(zai)文化內涵上，既體現了(le)與中(zhong)(zhong)國封(feng)建社(she)會自然(ran)經濟(ji)相(xiang)適應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)閉式主(zhu)次尊卑尚(shang)禮氣氛，又讓人感受到海(hai)洋文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響。泉(quan)州現存明(ming)(ming)清時期官(guan)式大厝(cuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)(dian)型(xing)代(dai)表，有南(nan)安官(guan)橋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蔡資深古民(min)居建筑群和(he)(he)第石(shi)井(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)憲，晉江(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)楊阿(a)苗故宅和(he)(he)青(qing)陽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊用(yong)賓故居等。如此，兒時我家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)房(fang)(fang)(fang)子(zi)就是(shi)典(dian)(dian)型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“皇宮(gong)起”， 為(wei)二進(jin)三開(kai)間(jian)(jian)格局。一(yi)(yi)間(jian)(jian)下房(fang)(fang)(fang)作為(wei)飼養動物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方，另一(yi)(yi)間(jian)(jian)為(wei)廚房(fang)(fang)(fang)，中(zhong)(zhong)間(jian)(jian)大門旁被改良成了(le)一(yi)(yi)個房(fang)(fang)(fang)間(jian)(jian)用(yong)以(yi)出(chu)租(zu)。天(tian)(tian)井(jing)旁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廂房(fang)(fang)(fang)也(ye)被用(yong)來出(chu)租(zu)。正中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大廳(ting)(ting)貢有“公媽(ma)桌”供奉神明(ming)(ming)和(he)(he)祭祀先祖。大廳(ting)(ting)開(kai)有天(tian)(tian)窗(chuang)，合乎光廳(ting)(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱法。奶(nai)奶(nai)住(zhu)在(zai)(zai)后軒，爸爸和(he)(he)叔叔分(fen)別住(zhu)在(zai)(zai)東西(xi)大房(fang)(fang)(fang)。后房(fang)(fang)(fang)也(ye)用(yong)于出(chu)租(zu)了(le)。房(fang)(fang)(fang)間(jian)(jian)里(li)只有小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)窗(chuang)，掀開(kai)竹簾進(jin)入屋內，要開(kai)燈才(cai)能亮堂。最(zui)懷念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)天(tian)(tian)井(jing)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水井(jing)，冬(dong)暖夏涼。木盆(pen)，老花貓，石(shi)臼(jiu)制成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)盆(pen)景盆(pen)，以(yi)及大門口(kou)兩幅被偷兒剜走的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壁畫(hua)。

2.洋樓

洋樓(lou)(lou)是沿海(hai)(hai)僑(qiao)鄉(xiang)一(yi)種中西合(he)壁(bi)式(shi)民居(ju)，俗(su)稱(cheng)番仔樓(lou)(lou)，大(da)多(duo)由在海(hai)(hai)外(wai)長期生(sheng)活過的(de)(de)(de)(de)(de)華(hua)僑(qiao)構思設(she)計(ji)，既表現出西洋的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑風格，如科林多(duo)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)圓形廊柱(zhu)(zhu)、綠釉面的(de)(de)(de)(de)(de)瓶式(shi)欄桿(gan)以及百葉窗等，又保(bao)留(liu)有(you)泉(quan)州(zhou)傳(chuan)統民居(ju)官式(shi)大(da)厝的(de)(de)(de)(de)(de)特色(se)，如龍脊鳳檐、華(hua)麗外(wai)飾(shi)，磚石(shi)結構的(de)(de)(de)(de)(de)門庭(ting)垣墻、樓(lou)(lou)房(fang)前后的(de)(de)(de)(de)(de)花圃林木等。也許是與主(zhu)人衣錦還鄉(xiang)、榮(rong)宗耀祖的(de)(de)(de)(de)(de)心理有(you)關，洋樓(lou)(lou)在設(she)計(ji)建(jian)筑時，并(bing)(bing)不注(zhu)重(zhong)內(nei)部使(shi)用功能的(de)(de)(de)(de)(de)改善，而(er)是力求其外(wai)觀的(de)(de)(de)(de)(de)豪(hao)華(hua)氣派(pai)。并(bing)(bing)在住宅正門的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)匾上，極其醒(xing)目(mu)地(di)鐫刻上本屋主(zhu)人的(de)(de)(de)(de)(de)姓氏郡望，以示(shi)不忘(wang)祖源，如李氏隴西衍派(pai)、陳氏穎(ying)川衍派(pai)、林氏九牧(mu)傳(chuan)芳等等，大(da)門的(de)(de)(de)(de)(de)兩邊以及石(shi)柱(zhu)(zhu)上，大(da)多(duo)刻有(you)隱(yin)含(han)主(zhu)人名字的(de)(de)(de)(de)(de)冠頭對聯。這(zhe)種中西合(he)壁(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)洋樓(lou)(lou)，從平面布局到(dao)外(wai)觀裝(zhuang)璜都已(yi)經突破泉(quan)州(zhou)人傳(chuan)統居(ju)住習(xi)俗(su)，從而(er)往往成為(wei)外(wai)地(di)人對泉(quan)州(zhou)僑(qiao)鄉(xiang)民俗(su)的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)個(ge)印(yin)象。

3.燕尾脊

在(zai)華(hua)僑(qiao)(qiao)(qiao)眼(yan)中，唐風宋韻猶(you)存的(de)(de)(de)(de)燕(yan)(yan)尾(wei)脊(ji)民(min)居，是(shi)其根脈(mo)之所系，精神的(de)(de)(de)(de)家(jia)園。燕(yan)(yan)尾(wei)脊(ji)也傳遞(di)著一種美好(hao)的(de)(de)(de)(de)愿望和情愫(su)。以(yi)(yi)往，華(hua)僑(qiao)(qiao)(qiao)大(da)多將妻子(zi)留在(zai)家(jia)鄉，獨(du)自一人遠涉重洋(yang)。番客嬸（華(hua)僑(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)(de)妻子(zi)）獨(du)自在(zai)家(jia)，寂寞煎熬，忽然(ran)聽到燕(yan)(yan)語(yu)呢喃，春天(tian)的(de)(de)(de)(de)信使翩然(ran)而至(zhi)，真(zhen)是(shi)一種莫(mo)大(da)的(de)(de)(de)(de)慰藉。成雙成對的(de)(de)(de)(de)堂前燕(yan)(yan)，從此(ci)被僑(qiao)(qiao)(qiao)鄉人民(min)奉(feng)為吉(ji)祥物(wu)。燕(yan)(yan)尾(wei)脊(ji)民(min)居是(shi)時代的(de)(de)(de)(de)見證(zheng)。到 泉州南(nan)(nan)建(jian)(jian)筑(zhu)博物(wu)館去參觀，那(nei)里匯聚著歷史(shi)文化(hua)名城最為古老、傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)積(ji)淀(dian)。南(nan)(nan)建(jian)(jian)筑(zhu)博物(wu)館展館展示900余幅表現各(ge)種閩南(nan)(nan)建(jian)(jian)筑(zhu)類型、建(jian)(jian)筑(zhu)構(gou)件的(de)(de)(de)(de)圖片，以(yi)(yi)及(ji)多方搜集來(lai)的(de)(de)(de)(de)石、木、磚建(jian)(jian)筑(zhu)構(gou)件、雕刻和建(jian)(jian)筑(zhu)梁(liang)構(gou)實(shi)物(wu)，傳統(tong)民(min)居模型。

4.出磚入石

出磚(zhuan)入(ru)石(shi)(shi)(shi)是閩南(nan)紅磚(zhuan)區建(jian)筑中一種十分獨(du)特的(de)砌(qi)墻方式，利用(yong)(yong)形狀各異(yi)的(de)石(shi)(shi)(shi)材和(he)紅磚(zhuan)交壘(lei)疊砌(qi)，因其外觀而得名。相傳(chuan)明末，閩南(nan)地(di)(di)區發生大(da)地(di)(di)震，地(di)(di)震過(guo)后當地(di)(di)人民(min)就(jiu)地(di)(di)取材，利用(yong)(yong)坍塌(ta)破(po)碎的(de)磚(zhuan)、石(shi)(shi)(shi)、瓦、礫構筑成(cheng)了(le)這樣一道(dao)獨(du)特的(de)墻體(ti)，后來被(bei)人們廣泛應(ying)用(yong)(yong)，沿(yan)襲成(cheng)風。用(yong)(yong)這種方法砌(qi)成(cheng)的(de)墻不(bu)僅堅固防盜(dao)、冬暖夏涼，而且古樸美觀，成(cheng)為我(wo)國民(min)居建(jian)筑藝術的(de)一大(da)杰(jie)作(zuo)。

古民居中屋(wu)檐(yan)(yan)上的水車堵，屋(wu)檐(yan)(yan)下的鳥踏，墻上出磚入(ru)石，屋(wu)脊(ji)上的翹脊(ji)曲線優美，十分清秀(xiu)，給人一種(zhong)騰飛的感覺，和(he)北方(fang)民居建筑上屋(wu)脊(ji)那(nei)種(zhong)莊嚴(yan)、平穩的感覺是不一樣(yang)的。

紅磚白石雙撥(bo)器，出磚入(ru)石燕尾脊，雕梁畫棟皇宮石，土樓(lou)木樓(lou)還有中西合壁。這一切都(dou)是(shi)閩(min)南(nan)古(gu)建筑文化的特(te)色，是(shi)它(ta)的獨(du)特(te)個性，它(ta)從一個側(ce)面反映著這座有著數千(qian)年(nian)歷史的文化名城(cheng)的風采。

5.泉州天后宮

天后宮現(xian)在的(de)(de)建(jian)筑群(qun)還保(bao)存宋代構件和明清(qing)時代木構建(jian)筑，這些是海內外(wai)(wai)同類建(jian)筑中以(yi)規模最(zui)大(da)、規格最(zui)高(gao)、年代最(zui)早而著稱(cheng)于世(shi)的(de)(de)古跡，1987年天后宮被(bei)列為全國重點文物(wu)保(bao)護(hu)單(dan)(dan)位(wei)。天后宮正(zheng)殿(dian)，雖歷經滄桑，但(dan)明清(qing)木構建(jian)筑至(zhi)今依舊保(bao)存完好。東(dong)西兩(liang)廊及兩(liang)軒和寢(qin)(qin)殿(dian)，均由國家(jia)文物(wu)局撥出專款依原貌修(xiu)繕。東(dong)西兩(liang)廊原置(zhi)配(pei)神二十四司，現(xian)改(gai)為閩(min)臺關系史博物(wu)館陳列室。寢(qin)(qin)殿(dian)又稱(cheng)后殿(dian)，殿(dian)前檐柱保(bao)存一對十六面青石雕的(de)(de)元(yuan)代印度(du)教寺石柱。柱上接木柱，刻有(you)楹(ying)聯“神功護(hu)海國，水(shui)德(de)配(pei)干(gan)坤“。 泉州天后宮素(su)來被(bei)認為是海內外(wai)(wai)建(jian)筑規格最(zui)高(gao)、規模最(zui)大(da)的(de)(de)祭祀(si)媽祖的(de)(de)廟宇，也是大(da)陸媽祖廟中惟一被(bei)國務院審定公布的(de)(de)國家(jia)重點文物(wu)保(bao)護(hu)單(dan)(dan)位(wei)。

天后宮位于泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)市區南門，始建于宋(song)慶元(yuan)(yuan)(yuan)二年(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)1196年(nian)）。當時(shi)，城區南門是“蕃舶(bo)客航聚集之(zhi)地(di)”，廟宇(yu)規模有三殿、山(shan)門、兩廊、兩亭。宋(song)元(yuan)(yuan)(yuan)時(shi)代(dai)，泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)與(yu)埃及(ji)的(de)亞歷(li)山(shan)大港齊名，是世界(jie)(jie)上(shang)最(zui)大的(de)對(dui)外(wai)(wai)貿(mao)易港之(zhi)一，與(yu)歐亞各(ge)國有著非常(chang)頻繁的(de)貿(mao)易往來(lai)。歷(li)史(shi)上(shang)，由于媽(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)故(gu)里(li)莆田隸屬(shu)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)管轄，也由于泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)在宋(song)元(yuan)(yuan)(yuan)時(shi)期為(wei)世界(jie)(jie)最(zui)大的(de)對(dui)外(wai)(wai)貿(mao)港口之(zhi)一，許多移居海(hai)(hai)外(wai)(wai)的(de)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)籍移民經(jing)常(chang)到天后宮迎接媽(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)赴海(hai)(hai)外(wai)(wai)奉祀。媽(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)信仰(yang)隨泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)海(hai)(hai)外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)通的(de)發展(zhan)、海(hai)(hai)交(jiao)(jiao)貿(mao)易的(de)興盛及(ji)移民熱潮的(de)興起而(er)遠播臺、港、澳地(di)區和(he)(he)世界(jie)(jie)各(ge)地(di)，影(ying)響深遠。因泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)古(gu)稱(cheng)溫陵，故(gu)有“溫陵媽(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)”之(zhi)稱(cheng)。臺灣及(ji)東南亞各(ge)國的(de)眾多媽(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)廟都由泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)及(ji)湄州(zhou)(zhou)(zhou)天后宮“分神”而(er)立。由于同源同宗，親緣相承，每(mei)年(nian)都有成千上(shang)萬臺胞(bao)和(he)(he)海(hai)(hai)外(wai)(wai)僑胞(bao)前來(lai)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)天后宮朝拜，共仰(yang)海(hai)(hai)峽女(nv)神。宋(song)元(yuan)(yuan)(yuan)時(shi)期，泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)造船業(ye)也著稱(cheng)于世，當時(shi)國家(jia)出海(hai)(hai)貿(mao)易的(de)船舶(bo)多為(wei)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)所造。元(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)，泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)和(he)(he)海(hai)(hai)外(wai)(wai)通商的(de)國家(jia)多達(da)(da)90多個，海(hai)(hai)上(shang)巨船入(ru)港有時(shi)多達(da)(da)300多艘，元(yuan)(yuan)(yuan)政府(fu)為(wei)了漕(cao)運(yun)、海(hai)(hai)運(yun)的(de)順利，就多次詔(zhao)封媽(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)，以祈求媽(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)的(de)庇佑。明永樂(le)五年(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)1405年(nian)）出使西洋的(de)太(tai)監鄭和(he)(he)，奏令福建鎮守官重新其廟。此后朝廷遣派對(dui)外(wai)(wai)使節出使琉球、爪哇、滿刺加(jia)等國，行前經(jing)常(chang)到天后宮祭拜。  .

建置于宮(gong)內的閩(min)(min)臺(tai)(tai)關系(xi)史博物館(guan)是反(fan)映祖國大(da)(da)陸(lu)與寶島(dao)臺(tai)(tai)灣歷(li)史上(shang)淵源關系(xi)的專題性博物館(guan)。館(guan)內收藏有大(da)(da)量珍(zhen)貴(gui)的歷(li)史文物和民俗文物，近期已(yi)舉辦“閩(min)(min)臺(tai)(tai)民間(jian)藝術(shu)展(zhan)”、“泉(quan)州古今字書(shu)展(zhan)”、“閩(min)(min)臺(tai)(tai)民俗風情攝影展(zhan)”等展(zhan)覽。