簡介
泉州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)港(gang)(gang)(gang)古(gu)(gu)(gu)(gu)建筑(zhu)位于福(fu)建省泉州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)市區東及石獅市境內(nei),距泉州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)市區10公(gong)里。古(gu)(gu)(gu)(gu)稱后渚港(gang)(gang)(gang),負山面海(hai),扼晉(jin)江、洛陽(yang)江出口處(chu),宋(song)元時期商賈云(yun)集(ji),是(shi)(shi)泉州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)出海(hai)重(zhong)港(gang)(gang)(gang)。鄭和(he)航海(hai)曾在(zai)(zai)此停泊。出土文物有泉州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)灣(wan)(wan)宋(song)代(dai)海(hai)船及宋(song)元外僑宗教石刻、外銷陶瓷。附(fu)近金(jin)山上(shang)有南宋(song)觀象臺望云(yun)樓故址(zhi)(zhi)。明(ming)代(dai)抗(kang)倭舊址(zhi)(zhi)金(jin)山寨(zhai),寨(zhai)墻周長85米,花崗石砌成(cheng),保(bao)存尚(shang)好(hao),附(fu)近還(huan)有古(gu)(gu)(gu)(gu)碼頭(tou)遺(yi)址(zhi)(zhi)。 泉州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)古(gu)(gu)(gu)(gu)港(gang)(gang)(gang)由(you)泉州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)灣(wan)(wan)、深滬(hu)灣(wan)(wan)、圍(wei)頭(tou)灣(wan)(wan)等組成(cheng)。其中刺桐(tong)(tong)港(gang)(gang)(gang)是(shi)(shi)宋(song)元時期世界最大(da)的(de)(de)港(gang)(gang)(gang)口之一,是(shi)(shi)“海(hai)上(shang)絲綢之路(lu)”的(de)(de)起(qi)點(dian),為(wei)古(gu)(gu)(gu)(gu)代(dai)中外友好(hao)往來(lai)和(he)經(jing)濟、文化(hua)交(jiao)流(liu)(liu)做出了巨大(da)貢(gong)獻。泉州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)全國重(zhong)點(dian)文物保(bao)護(hu)單位泉州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)古(gu)(gu)(gu)(gu)港(gang)(gang)(gang)是(shi)(shi)泉州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)人民的(de)(de)生命線。港(gang)(gang)(gang)口興(xing),泉州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)興(xing),在(zai)(zai)大(da)自然的(de)(de)精心雕(diao)琢下,形成(cheng)了由(you)泉州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)灣(wan)(wan)、深滬(hu)灣(wan)(wan)、圍(wei)頭(tou)灣(wan)(wan)構成(cheng)的(de)(de)古(gu)(gu)(gu)(gu)刺桐(tong)(tong)港(gang)(gang)(gang)(亦稱泉州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)古(gu)(gu)(gu)(gu)港(gang)(gang)(gang))。刺桐(tong)(tong)港(gang)(gang)(gang)是(shi)(shi)宋(song)元時期世界最大(da)的(de)(de)港(gang)(gang)(gang)口之一,是(shi)(shi)“海(hai)上(shang)絲綢之路(lu)”的(de)(de)起(qi)點(dian),為(wei)古(gu)(gu)(gu)(gu)代(dai)中外友好(hao)往來(lai)和(he)經(jing)濟、文化(hua)交(jiao)流(liu)(liu)做出了巨大(da)貢(gong)獻。
建筑
歷史(shi)上(shang)說的古泉州港(gang)(gang),是泉州地區“三灣(wan)十二支(zhi)港(gang)(gang)”合成的集群(qun)海港(gang)(gang)的總稱。即泉州灣(wan)(洛陽港(gang)(gang)、后渚港(gang)(gang)、法石(shi)港(gang)(gang)、蚶江港(gang)(gang))、深滬灣(wan)(祥(xiang)芝港(gang)(gang)、永寧港(gang)(gang)、深滬港(gang)(gang)、福全(quan)港(gang)(gang))、圍頭(tou)灣(wan)(圍頭(tou)港(gang)(gang)、金井(jing)港(gang)(gang)、安海港(gang)(gang)、石(shi)井(jing)港(gang)(gang)),此(ci)外(wai)還有(you)崇武、秀(xiu)涂、石(shi)湖等(deng)港(gang)(gang)口。 此(ci)次入選全(quan)國重點文物保護單位的泉州港(gang)(gang)古建筑包括姑(gu)嫂塔、六勝塔、真武廟(miao)、石(shi)湖港(gang)(gang)、文興(xing)碼(ma)頭(tou)、美山碼(ma)頭(tou)。
姑嫂塔(ta)(ta)(ta),又稱(cheng)“關鎖(suo)塔(ta)(ta)(ta)”或“萬壽塔(ta)(ta)(ta)”,它建(jian)于南宋(song)紹興年(nian)間(jian)的公元(yuan)1131年(nian)-1162年(nian),迄今已經有800多年(nian)的歷史了。《泉州府志(zhi)》上稱(cheng)它“關鎖(suo)水口鎮塔(ta)(ta)(ta)也,高(gao)出(chu)云表,登之可(ke)望商(shang)舶來往(wang)”,可(ke)見(jian),姑嫂塔(ta)(ta)(ta)真正的作用,是作為航標的。
蚶江港(gang)附近(jin)有石湖港(gang),南邊的(de)金釵山上,宋政和三年(1113年)建有六勝塔(ta)。六勝塔(ta),又(you)名萬壽塔(ta),俗稱“石湖塔(ta)”。它是(shi)一個(ge)比較(jiao)典型的(de)元代建筑物。游(you)人援塔(ta)登頂,可以俯瞰來往如(ru)(ru)織(zhi)的(de)海中舟楫(ji);遙(yao)望隱約出現的(de)清(qing)源、紫帽諸山,時(shi)出為碧嶠,時(shi)沒為銀海。南則(ze)與“姑嫂塔(ta)”遙(yao)遙(yao)相(xiang)對。每當朝陽霧色,染萬頃碧波(bo),五(wu)彩繽紛,游(you)人至此,如(ru)(ru)臨(lin)蓬(peng)萊仙閣(ge),確(que)實是(shi)處值得游(you)覽的(de)好(hao)地方。
美(mei)山(shan)渡則是宋(song)至(zhi)清(qing)代的(de)古建(jian)筑,位于豐澤區東海街道法石(shi)(shi)石(shi)(shi)頭(tou)街尾江(jiang)濱處(chu)。地(di)(di)理位置重要,處(chu)于江(jiang)海交匯處(chu)的(de)咽喉地(di)(di)帶(dai),遠(yuan)處(chu)可(ke)達石(shi)(shi)湖港、姑嫂塔,內航可(ke)直達晉江(jiang)內河(he)。美(mei)山(shan)碼頭(tou)北側有(you)泉州(zhou)(zhou)市級(ji)文物單(dan)位美(mei)山(shan)天(tian)妃(fei)宮,祀海神(shen)媽祖。該(gai)宮由照墻、山(shan)門(men)、大殿、兩(liang)廂廊等(deng)組成的(de)完整建(jian)筑群。該(gai)宮在(zai)正德年間(jian)曾作(zuo)為(wei)廣東高州(zhou)(zhou)一帶(dai)人海上販運入泉的(de)聚居(ju)地(di)(di)———高州(zhou)(zhou)會館。當時,這一帶(dai)還設(she)有(you)河(he)泊(bo)所(suo),清(qing)代時設(she)有(you)文館、武(wu)館及海關。
弘(hong)揚(yang)海(hai)(hai)洋文化(hua),增強海(hai)(hai)洋意(yi)識,發展(zhan)海(hai)(hai)洋經濟,重振(zhen)古港雄(xiong)風。如今泉州(zhou)人(ren)關注(zhu)海(hai)(hai)洋,親近海(hai)(hai)洋,以更加開(kai)放的(de)(de)胸懷來審視泉州(zhou)綿(mian)延千載的(de)(de)古港文明(ming)和海(hai)(hai)絲文化(hua)
真武廟始建于(yu)宋代,“為(wei)泉(quan)郡守望(wang)祭海之所”。 該廟宇有多(duo)元宗教(jiao)海神信仰(yang)的(de)重(zhong)要(yao)史跡,同(tong)時也(ye)體現了海峽兩岸(an)人緣、文源(yuan)、地緣、法源(yuan)、宗教(jiao)信仰(yang)的(de)相近。1997年真武廟玄天上帝在臺(tai)灣(wan)進(jin)(jin)行為(wei)期(qi)35天的(de)巡禮弘法,引來(lai)臺(tai)灣(wan)同(tong)胞慕名(ming)進(jin)(jin)香。此后(hou),越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)的(de)臺(tai)灣(wan)同(tong)胞前來(lai)祭拜,兩地寺廟人員(yuan)往來(lai)也(ye)日益頻繁,真武廟已成為(wei)閩臺(tai)兩岸(an)重(zhong)要(yao)的(de)民間文化(hua)交流活動。
2002年真(zhen)武(wu)(wu)廟(miao)被列(lie)為(wei)泉(quan)州申報“海(hai)上絲綢之路”世界文(wen)化(hua)遺產考察點(dian),市、區(qu)(qu)兩(liang)級政府及文(wen)物(wu)主(zhu)(zhu)管部門進行了(le)(le)全(quan)面的立面整(zheng)治,建(jian)成(cheng)了(le)(le)以真(zhen)武(wu)(wu)廟(miao)為(wei)名稱(cheng),以蚵殼(ke)厝建(jian)筑工藝為(wei)主(zhu)(zhu)體的真(zhen)武(wu)(wu)廟(miao)美食城,整(zheng)個文(wen)物(wu)環境(jing)得(de)到徹底改善。今(jin)年5月,真(zhen)武(wu)(wu)廟(miao)被評為(wei)第六批重點(dian)文(wen)物(wu)保(bao)護單(dan)位。豐澤區(qu)(qu)有(you)關方面表(biao)示,該區(qu)(qu)將(jiang)以真(zhen)武(wu)(wu)廟(miao)晉升國保(bao)單(dan)位為(wei)起點(dian),合理利用(yong)好(hao)真(zhen)武(wu)(wu)廟(miao)這一文(wen)物(wu)資源(yuan),打好(hao)“海(hai)絲文(wen)化(hua)”旅(lv)游品牌。
泉州古建筑特點
1.皇宮起
官式大(da)(da)厝也稱(cheng)皇(huang)宮起,是泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)傳(chuan)統民居(ju)的(de)典型。關于(yu)皇(huang)宮起的(de)來(lai)歷,泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)有個流傳(chuan)甚廣(guang)的(de)民間(jian)故事。傳(chuan)說五(wu)代十國時(shi)期,閩王(wang)王(wang)審知(zhi)因(yin)皇(huang)后黃(huang)惠(hui)姑(今(jin)惠(hui)安縣張坂鎮(zhen)后邊村人)家(jia)(jia)鄉(xiang)濱海風烈,老家(jia)(jia)日出十八(ba)大(da)(da)窗,雨來(lai)十八(ba)漏空,因(yin)此特意恩賜黃(huang)皇(huang)后汝母厝皇(huang)宮起。然而由(you)于(yu)在(zai)泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)本地(di)話中,你(ni)母和(he)你(ni)府的(de)發音是相同的(de),這樣(yang),就使得恩賜皇(huang)宮起的(de)范圍(wei)由(you)黃(huang)皇(huang)后娘家(jia)(jia)一(yi)家(jia)(jia),擴大(da)(da)到(dao)泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)一(yi)府。于(yu)是乎(hu),形成了千(qian)百年來(lai),泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)晉水間(jian)別致典雅(ya)、富麗堂皇(huang)的(de)皇(huang)宮式古民居(ju)建(jian)筑。 .
官式大(da)厝的(de)布局,具有(you)按(an)中(zhong)(zhong)軸線(xian)對(dui)稱(cheng)排列,多(duo)層次(ci)進(jin)(jin)深(shen)、前后左(zuo)右(you)(you)有(you)機銜接等(deng)特點。其間(jian)數(shu)取奇(qi)數(shu),一(yi)(yi)般作三開間(jian)或五開間(jian),進(jin)(jin)深(shen)有(you)一(yi)(yi)進(jin)(jin)(一(yi)(yi)落(luo)(luo))、二進(jin)(jin)、三進(jin)(jin),乃至(zhi)四(si)進(jin)(jin)、五進(jin)(jin)。大(da)門左(zuo)右(you)(you)各有(you)一(yi)(yi)間(jian)下房(fang),合(he)稱(cheng)下落(luo)(luo)。下落(luo)(luo)之后為天(tian)井,天(tian)井兩旁各有(you)一(yi)(yi)間(jian)廂房(fang)(或稱(cheng)崎頭)。過了天(tian)井就是主屋正(zheng)厝,中(zhong)(zhong)間(jian)是廳(ting)堂和后軒(xuan),它的(de)左(zuo)右(you)(you)各有(you)前后房(fang)四(si)間(jian)(俗稱(cheng)大(da)房(fang)、后房(fang)),是住室(shi)和起居間(jian),合(he)稱(cheng)上(shang)落(luo)(luo)。上(shang)落(luo)(luo)的(de)房(fang)間(jian)也有(you)講究(jiu),兄弟分家時(shi),以(yi)東大(da)房(fang)為尊,其余類推。
光(guang)廳(ting)暗(an)房是(shi)(shi)泉州傳統民(min)居(ju)的(de)(de)(de)特點。廳(ting)堂是(shi)(shi)祭祀祖先、神明和接待客人(ren)的(de)(de)(de)地方,面(mian)(mian)向(xiang)天(tian)井,寬敞明亮。而臥室(shi)房門(men)(men)(men)懸(xuan)掛布(bu)簾或竹簾,房頂(ding)天(tian)窗很(hen)小,房內(nei)(nei)幽(you)暗(an)。有的(de)(de)(de)大(da)厝前面(mian)(mian)加門(men)(men)(men)庭(俗稱大(da)埕),東西兩(liang)側(ce)和后(hou)軒外(wai)(wai)面(mian)(mian)加護(hu)厝,有單(dan)護(hu)厝、雙護(hu)厝、環護(hu)厝之(zhi)分(fen),作臥室(shi)或雜物(wu)儲藏間(jian)用,并且(qie)在門(men)(men)(men)庭四(si)周筑起(qi)圍墻,成為(wei)一個封閉型(xing)規整獨立的(de)(de)(de)建筑群。為(wei)了(le)避免外(wai)(wai)人(ren)窺視院內(nei)(nei)活動,大(da)門(men)(men)(men)只有逢大(da)事時(shi)才開啟,入門(men)(men)(men)處正中又置有木(mu)板(ban)壁(bi)或屏風,平(ping)時(shi)都由兩(liang)側(ce)邊門(men)(men)(men)進出。室(shi)內(nei)(nei)地面(mian)(mian)鋪(pu)(pu)砌耐(nai)濕耐(nai)磨的(de)(de)(de)紅(hong)(hong)方磚,窗欞(ling)門(men)(men)(men)扉則雕縷花(hua)鳥,山(shan)水、人(ren)物(wu)等圖(tu)案。廳(ting)口、天(tian)井、廂房、墻礎、臺階、門(men)(men)(men)庭等鋪(pu)(pu)砌平(ping)整條石,四(si)周墻面(mian)(mian)貼(tie)砌紅(hong)(hong)磚,并構成各種幾(ji)何形或吉慶喜彩的(de)(de)(de)圖(tu)案。大(da)厝屋(wu)頂(ding)多(duo)為(wei)懸(xuan)山(shan)式(shi)(shi)曲線燕尾(wei)脊,屋(wu)面(mian)(mian)鋪(pu)(pu)設紅(hong)(hong)瓦(wa)間(jian)瓦(wa)筒(tong),檐(yan)口裝配瓦(wa)當和滴水。而下房、廂房、護(hu)厝等次要房屋(wu),則多(duo)為(wei)硬山(shan)式(shi)(shi)屋(wu)頂(ding)或馬頭式(shi)(shi)山(shan)墻。豪華(hua)仕(shi)紳的(de)(de)(de)住宅,還在宅外(wai)(wai)增(zeng)辟花(hua)園,園內(nei)(nei)挖池壘山(shan),構筑亭榭,為(wei)居(ju)宅錦上添花(hua)。
官式(shi)大厝(cuo)在建(jian)筑造型(xing)上既堂(tang)皇(huang)古雅(ya),又肅穆(mu)大方,在文化內(nei)涵上,既體現(xian)了與中國封建(jian)社會自然經濟相適應(ying)的(de)封閉式(shi)主次尊卑(bei)尚禮氣氛,又讓人感受到海洋文化的(de)影響。泉州現(xian)存(cun)明清時(shi)期官式(shi)大厝(cuo)的(de)典(dian)型(xing)代表,有(you)南安官橋的(de)蔡資深古民(min)居建(jian)筑群(qun)和第石井的(de)中憲,晉江的(de)楊阿苗故(gu)宅(zhai)和青陽的(de)莊用(yong)賓(bin)故(gu)居等。如此,兒時(shi)我家的(de)房(fang)子就是典(dian)型(xing)的(de)“皇(huang)宮起”, 為(wei)二進三開(kai)(kai)間(jian)(jian)格局。一(yi)間(jian)(jian)下房(fang)作為(wei)飼養動物的(de)地方,另一(yi)間(jian)(jian)為(wei)廚房(fang),中間(jian)(jian)大門(men)旁被改良成(cheng)了一(yi)個(ge)房(fang)間(jian)(jian)用(yong)以出租。天井旁的(de)廂房(fang)也被用(yong)來出租。正(zheng)中的(de)大廳貢有(you)“公媽(ma)桌”供奉神明和祭祀先祖。大廳開(kai)(kai)有(you)天窗(chuang),合乎光廳的(de)稱法。奶奶住(zhu)在后軒,爸(ba)爸(ba)和叔叔分(fen)別住(zhu)在東西大房(fang)。后房(fang)也用(yong)于出租了。房(fang)間(jian)(jian)里只有(you)小(xiao)小(xiao)的(de)天窗(chuang),掀(xian)開(kai)(kai)竹簾進入屋內(nei),要開(kai)(kai)燈才能亮堂(tang)。最懷念的(de)是天井里的(de)水井,冬暖夏涼。木(mu)盆,老花(hua)貓,石臼制成(cheng)的(de)盆景盆,以及大門(men)口兩幅被偷兒剜(wan)走的(de)壁畫。
2.洋樓
洋(yang)樓(lou)(lou)是沿(yan)海僑鄉(xiang)一種中(zhong)西(xi)合壁(bi)式民(min)居(ju),俗(su)(su)稱番仔(zi)樓(lou)(lou),大(da)多由在(zai)海外長期生活過的(de)(de)(de)(de)華僑構思設計(ji),既表現出西(xi)洋(yang)的(de)(de)(de)(de)建筑風(feng)格,如(ru)科林(lin)(lin)多式的(de)(de)(de)(de)圓形廊柱(zhu)、綠釉面的(de)(de)(de)(de)瓶式欄桿以(yi)及百葉(xie)窗(chuang)等(deng),又保留有(you)泉州(zhou)傳(chuan)(chuan)(chuan)統民(min)居(ju)官(guan)式大(da)厝的(de)(de)(de)(de)特色(se),如(ru)龍脊鳳(feng)檐、華麗外飾,磚石(shi)結構的(de)(de)(de)(de)門庭垣墻、樓(lou)(lou)房前后(hou)的(de)(de)(de)(de)花圃林(lin)(lin)木等(deng)。也許是與主(zhu)(zhu)人(ren)衣錦還鄉(xiang)、榮宗耀祖的(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)有(you)關,洋(yang)樓(lou)(lou)在(zai)設計(ji)建筑時,并不(bu)注(zhu)重內部使用功能的(de)(de)(de)(de)改(gai)善,而是力求(qiu)其外觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)豪華氣派。并在(zai)住(zhu)宅正(zheng)門的(de)(de)(de)(de)石(shi)匾上,極(ji)其醒目地(di)鐫刻(ke)上本屋主(zhu)(zhu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)姓氏郡(jun)望,以(yi)示不(bu)忘(wang)祖源,如(ru)李(li)氏隴西(xi)衍派、陳(chen)氏穎川衍派、林(lin)(lin)氏九牧傳(chuan)(chuan)(chuan)芳等(deng)等(deng),大(da)門的(de)(de)(de)(de)兩邊以(yi)及石(shi)柱(zhu)上,大(da)多刻(ke)有(you)隱含主(zhu)(zhu)人(ren)名字的(de)(de)(de)(de)冠頭(tou)對聯。這種中(zhong)西(xi)合壁(bi)的(de)(de)(de)(de)洋(yang)樓(lou)(lou),從平(ping)面布(bu)局到外觀(guan)(guan)裝璜(huang)都(dou)已經(jing)突破(po)泉州(zhou)人(ren)傳(chuan)(chuan)(chuan)統居(ju)住(zhu)習(xi)俗(su)(su),從而往往成為外地(di)人(ren)對泉州(zhou)僑鄉(xiang)民(min)俗(su)(su)的(de)(de)(de)(de)第一個印象。
3.燕尾脊
在(zai)華僑眼中,唐風宋韻猶存的(de)(de)(de)燕(yan)尾脊民居,是其根脈之所(suo)系,精神的(de)(de)(de)家(jia)園。燕(yan)尾脊也傳(chuan)遞著一(yi)(yi)種美(mei)好的(de)(de)(de)愿(yuan)望和情愫。以往,華僑大(da)多將妻子留在(zai)家(jia)鄉,獨自(zi)一(yi)(yi)人(ren)遠涉重洋(yang)。番客(ke)嬸(華僑的(de)(de)(de)妻子)獨自(zi)在(zai)家(jia),寂寞煎熬,忽然聽到燕(yan)語呢喃,春(chun)天的(de)(de)(de)信使(shi)翩然而至,真(zhen)是一(yi)(yi)種莫大(da)的(de)(de)(de)慰藉。成(cheng)(cheng)雙成(cheng)(cheng)對(dui)的(de)(de)(de)堂前燕(yan),從此被僑鄉人(ren)民奉為吉祥物。燕(yan)尾脊民居是時代的(de)(de)(de)見證。到 泉州南建(jian)(jian)筑(zhu)博(bo)物館去參觀,那里匯聚著歷史文化名城(cheng)最為古(gu)老、傳(chuan)統的(de)(de)(de)積(ji)淀。南建(jian)(jian)筑(zhu)博(bo)物館展館展示900余幅表現(xian)各種閩南建(jian)(jian)筑(zhu)類型、建(jian)(jian)筑(zhu)構(gou)件的(de)(de)(de)圖片(pian),以及(ji)多方搜(sou)集(ji)來(lai)的(de)(de)(de)石、木、磚建(jian)(jian)筑(zhu)構(gou)件、雕刻(ke)和建(jian)(jian)筑(zhu)梁構(gou)實物,傳(chuan)統民居模型。
4.出磚入石
出磚入石是(shi)閩南紅(hong)磚區建筑(zhu)中一種十分獨特的(de)砌(qi)墻方式,利(li)用(yong)形(xing)狀(zhuang)各異的(de)石材(cai)和(he)紅(hong)磚交壘疊砌(qi),因其外(wai)觀(guan)而(er)得名(ming)。相傳明末,閩南地(di)區發生大地(di)震,地(di)震過后當地(di)人民就(jiu)地(di)取材(cai),利(li)用(yong)坍塌破碎的(de)磚、石、瓦、礫構(gou)筑(zhu)成了(le)這樣一道獨特的(de)墻體,后來被人們廣泛應用(yong),沿襲(xi)成風(feng)。用(yong)這種方法砌(qi)成的(de)墻不僅(jin)堅(jian)固(gu)防(fang)盜(dao)、冬暖夏涼,而(er)且古樸美觀(guan),成為(wei)我(wo)國民居(ju)建筑(zhu)藝術的(de)一大杰作。
古(gu)民(min)居中(zhong)屋檐上(shang)的(de)(de)水(shui)車堵(du),屋檐下的(de)(de)鳥踏(ta),墻上(shang)出磚入石,屋脊(ji)上(shang)的(de)(de)翹脊(ji)曲線優美,十(shi)分清(qing)秀,給人一種騰飛的(de)(de)感覺(jue),和北方民(min)居建筑上(shang)屋脊(ji)那(nei)種莊嚴、平穩的(de)(de)感覺(jue)是不(bu)一樣的(de)(de)。
紅磚白石(shi)(shi)雙(shuang)撥器,出磚入石(shi)(shi)燕(yan)尾脊,雕梁畫(hua)棟(dong)皇宮石(shi)(shi),土(tu)樓(lou)木樓(lou)還(huan)有(you)中西合壁。這一切都是閩南古(gu)建筑文(wen)化(hua)的(de)特色,是它(ta)的(de)獨特個性,它(ta)從(cong)一個側面反映著這座有(you)著數千(qian)年歷史(shi)的(de)文(wen)化(hua)名城的(de)風采。
5.泉州天后宮
天后(hou)(hou)(hou)宮現(xian)在的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)群還(huan)保(bao)存宋代構件和(he)明清時代木(mu)構建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu),這(zhe)些是(shi)海(hai)內外同類建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)中(zhong)以規(gui)模(mo)最(zui)(zui)大、規(gui)格最(zui)(zui)高(gao)、年(nian)代最(zui)(zui)早而著稱于世的(de)古跡,1987年(nian)天后(hou)(hou)(hou)宮被列(lie)為全國(guo)(guo)(guo)(guo)重點(dian)文(wen)物保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)。天后(hou)(hou)(hou)宮正殿(dian),雖歷經滄(cang)桑,但(dan)明清木(mu)構建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)至今依(yi)舊保(bao)存完好。東(dong)西兩廊(lang)及兩軒(xuan)和(he)寢殿(dian),均由國(guo)(guo)(guo)(guo)家文(wen)物局撥(bo)出(chu)專款依(yi)原貌修繕(shan)。東(dong)西兩廊(lang)原置配(pei)神二十(shi)四司,現(xian)改(gai)為閩臺關系史博(bo)物館(guan)陳列(lie)室。寢殿(dian)又稱后(hou)(hou)(hou)殿(dian),殿(dian)前檐柱保(bao)存一(yi)對十(shi)六面青石雕的(de)元代印(yin)度(du)教寺石柱。柱上接(jie)木(mu)柱,刻有楹聯“神功護(hu)海(hai)國(guo)(guo)(guo)(guo),水德(de)配(pei)干坤“。 泉州天后(hou)(hou)(hou)宮素來被認為是(shi)海(hai)內外建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)規(gui)格最(zui)(zui)高(gao)、規(gui)模(mo)最(zui)(zui)大的(de)祭祀(si)媽(ma)祖的(de)廟宇,也是(shi)大陸媽(ma)祖廟中(zhong)惟(wei)一(yi)被國(guo)(guo)(guo)(guo)務(wu)院審定公布的(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家重點(dian)文(wen)物保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)。
天后宮(gong)(gong)位于(yu)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)市區(qu)南門(men),始建(jian)于(yu)宋慶元(yuan)(yuan)二年(nian)(nian)(公元(yuan)(yuan)1196年(nian)(nian))。當時(shi)(shi),城(cheng)區(qu)南門(men)是“蕃舶客(ke)航聚(ju)集之(zhi)地(di)”,廟(miao)宇(yu)規模有(you)(you)三殿、山(shan)門(men)、兩廊、兩亭(ting)。宋元(yuan)(yuan)時(shi)(shi)代,泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)與埃及(ji)的(de)(de)(de)亞歷(li)山(shan)大港(gang)齊名,是世界上(shang)(shang)最大的(de)(de)(de)對(dui)(dui)外貿(mao)易港(gang)之(zhi)一,與歐亞各國有(you)(you)著非常(chang)頻(pin)繁的(de)(de)(de)貿(mao)易往來。歷(li)史(shi)上(shang)(shang),由(you)于(yu)媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)故(gu)里莆田隸(li)屬泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)管(guan)轄(xia),也(ye)由(you)于(yu)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)在宋元(yuan)(yuan)時(shi)(shi)期為世界最大的(de)(de)(de)對(dui)(dui)外貿(mao)港(gang)口之(zhi)一,許多(duo)(duo)移(yi)居海(hai)外的(de)(de)(de)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)籍移(yi)民(min)經(jing)常(chang)到(dao)天后宮(gong)(gong)迎(ying)接媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)赴海(hai)外奉祀。媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)信仰隨泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)海(hai)外交通的(de)(de)(de)發(fa)展、海(hai)交貿(mao)易的(de)(de)(de)興(xing)盛及(ji)移(yi)民(min)熱潮的(de)(de)(de)興(xing)起而(er)遠(yuan)播(bo)臺、港(gang)、澳地(di)區(qu)和(he)世界各地(di),影響深遠(yuan)。因泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)古稱溫陵,故(gu)有(you)(you)“溫陵媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)”之(zhi)稱。臺灣及(ji)東南亞各國的(de)(de)(de)眾(zhong)多(duo)(duo)媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)廟(miao)都由(you)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)及(ji)湄州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)天后宮(gong)(gong)“分(fen)神(shen)”而(er)立。由(you)于(yu)同源(yuan)同宗,親緣(yuan)相承(cheng),每年(nian)(nian)都有(you)(you)成千上(shang)(shang)萬(wan)臺胞和(he)海(hai)外僑胞前(qian)來泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)天后宮(gong)(gong)朝拜,共(gong)仰海(hai)峽女神(shen)。宋元(yuan)(yuan)時(shi)(shi)期,泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)造船(chuan)業也(ye)著稱于(yu)世,當時(shi)(shi)國家出海(hai)貿(mao)易的(de)(de)(de)船(chuan)舶多(duo)(duo)為泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)所造。元(yuan)(yuan)代,泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)和(he)海(hai)外通商的(de)(de)(de)國家多(duo)(duo)達90多(duo)(duo)個(ge),海(hai)上(shang)(shang)巨(ju)船(chuan)入港(gang)有(you)(you)時(shi)(shi)多(duo)(duo)達300多(duo)(duo)艘,元(yuan)(yuan)政府為了漕運、海(hai)運的(de)(de)(de)順利(li),就多(duo)(duo)次詔封媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu),以祈求(qiu)媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)的(de)(de)(de)庇佑。明永樂(le)五年(nian)(nian)(公元(yuan)(yuan)1405年(nian)(nian))出使(shi)西洋的(de)(de)(de)太監鄭和(he),奏令福建(jian)鎮守官重(zhong)新(xin)其廟(miao)。此(ci)后朝廷遣派對(dui)(dui)外使(shi)節出使(shi)琉球、爪哇、滿(man)刺加等國,行前(qian)經(jing)常(chang)到(dao)天后宮(gong)(gong)祭拜。 .
建置于宮內的(de)閩臺(tai)關系史(shi)博物(wu)館(guan)是(shi)反映祖國大(da)陸與寶島臺(tai)灣(wan)歷史(shi)上淵源(yuan)關系的(de)專題性博物(wu)館(guan)。館(guan)內收藏(zang)有大(da)量珍貴的(de)歷史(shi)文物(wu)和民俗文物(wu),近期(qi)已舉(ju)辦“閩臺(tai)民間藝術展(zhan)(zhan)”、“泉州古今(jin)字(zi)書展(zhan)(zhan)”、“閩臺(tai)民俗風情攝影展(zhan)(zhan)”等展(zhan)(zhan)覽(lan)。