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泉州清凈寺
0 票數:0 #清真寺#
清凈寺,初名圣友寺,又稱艾蘇哈卜大清真寺,位于福建省泉州市區涂門街,是阿拉伯穆斯林在中國創建的現存最古老的伊斯蘭教寺,始建于北宋大中祥符二年(公元1009年),是年為回歷400年。清凈寺占地面積2184平方米,整體為石構建筑,仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建筑形式,具有伊斯蘭教清真寺在功能空間上大分散、小集中特點。留存主要建筑為門樓、禮拜殿、明善堂等部分。1961年,清凈寺被國務院列為首批全國重點文物保護單位,20世紀90年代列為“中國十大名寺”中唯一入選的伊斯蘭教清真寺。
  • 門票參考: 3元
  • 所在地/隸屬: 福建省泉州(zhou)市區涂門街
  • 開放時間: 08:00~16:30
  • 建議游玩時間: 2小(xiao)時
  • 文物保護單位: 國家第(di)一批(宋)
相關詞條 +
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詳細介(jie)紹 PROFILE +

建設沿革

清凈寺(si)(si)始建于北宋大中祥符(fu)二(er)(er)年(nian)(nian)(1009年(nian)(nian)),是年(nian)(nian)為(wei)回歷400年(nian)(nian)。初(chu)名"圣友之寺(si)(si)"。到元代至(zhi)大三(san)年(nian)(nian)(1310年(nian)(nian),伊(yi)斯蘭教(jiao)歷710年(nian)(nian))由耶路撒冷人阿哈瑪出資(zi)重修,為(wei)該寺(si)(si)“建筑(zhu)了(le)高懸(xuan)的(de)(de)穹頂,加(jia)闊了(le)甬(yong)道,重修了(le)寺(si)(si)門(men)并(bing)翻新了(le)窗戶(hu)。”元至(zhi)正(zheng)間(1341—1368年(nian)(nian))寺(si)(si)壞(huai),里人金(jin)阿里重建。明正(zheng)德二(er)(er)年(nian)(nian)(1507年(nian)(nian)),因元至(zhi)正(zheng)間吳鑒的(de)(de)重修《記(ji)》碑“舊(jiu)碑年(nian)(nian)久朽敝無征”,遂(sui)于重立,豎《重立清凈寺(si)(si)碑》。隆慶(qing)元年(nian)(nian)(1567年(nian)(nian)),木塔壞(huai),知府(fu)萬慶(qing)令住持夏東升、教(jiao)人蘇養正(zheng)等,修塔五層(并(bing)修建明善堂)。萬歷三(san)十五年(nian)(nian)(1607年(nian)(nian)),泉州地震,房屋傾斜(xie),樓角頹毀。主體建筑(zhu)寺(si)(si)門(men)、奉(feng)天壇等仍保持了(le)原來的(de)(de)規模。

萬歷三十(shi)年(nian)(1609年(nian)),時任知府的姜志(zhi)禮(li)(li)與知縣(xian)李侍問(wen)捐俸重(zhong)修,令教人林日耀(yao)住持。重(zhong)修時改(gai)禮(li)(li)拜寺塔為七層,即所謂(wei)“七級凌(ling)日”。并按道(dao)教的太極、兩儀、四(si)象、八卦、乾(qian)元、九天等來設計的改(gai)建禮(li)(li)拜寺大廳(ting)。采取(qu)“建筑之間加甬(yong)道(dao)、留通(tong)巷(xiang)(xiang)”,并拆(chai)除(chu)原來用作宰(zai)牛的大片爐灶(zao),防生火災(zai);加甬(yong)道(dao)或留通(tong)巷(xiang)(xiang)更是為了避免地震時外(wai)墻或臨(lin)屋(wu)倒塌,波及(ji)毗連(lian)屋(wu)棟成列傾倒的情況發(fa)生。清(qing)康(kang)熙二十(shi)六年(nian)(1687年(nian)),“泉州大風,禮(li)(li)拜寺塔圯”(《康(kang)熙志(zhi)稿》),從(cong)此未(wei)能修復。

清(qing)康熙(xi)五十一年(1712年),福建汀延邵等處地方總(zong)兵官左都督陳(chen)有功、福建陸路(lu)提標左協中軍(jun)游擊陳(chen)美來官泉州(zhou),目睹(du)泉州(zhou)伊(yi)斯蘭(lan)(lan)教式(shi)微(wei),“即延師諫督我教門諸子(zi),學經(jing)解篆”,重興通淮(huai)街(jie)清(qing)凈寺,在寺中辦學校(xiao),學習阿拉伯文字(zi),讀(du)《古蘭(lan)(lan)經(jing)》,解釋《古蘭(lan)(lan)經(jing)》。

1952年(nian),整修(xiu)門樓(lou)(lou)(lou),解決門樓(lou)(lou)(lou)漏水,移掉門樓(lou)(lou)(lou)上的大榕(rong)樹。1957年(nian),把斑駁不堪(kan)的黑磚(zhuan)圍(wei)墻(qiang)改為(wei)(wei)花崗(gang)巖(yan)圍(wei)墻(qiang)。1961年(nian),被國務院(yuan)列為(wei)(wei)首批全國重(zhong)點文物保護單位。1983年(nian),移出居住于寺(si)內(nei)的12戶(hu)回民,維(wei)修(xiu)明善(shan)堂(tang),新建(jian)小型展覽館。1997年(nian),重(zhong)建(jian)明善(shan)堂(tang),新建(jian)兩個清凈古橋尖(jian)拱門。2002年(nian),重(zhong)修(xiu)西面圍(wei)墻(qiang)。2008年(nian),由(you)阿(a)曼蘇丹(dan)國王(wang)全額捐(juan)資,在寺(si)東邊添建(jian)新禮拜堂(tang)。

整體格局

清(qing)凈寺(si)占地面積2184平方米,寺(si)門(men)朝南,主體建(jian)筑有(you)門(men)樓、奉天(tian)壇、明善堂(tang)三(san)部分,類敘利(li)亞大馬士革風格,仿照中世紀阿拉伯地區伊斯蘭教寺(si)形式而建(jian)。

由(you)于一般清(qing)真(zhen)寺(si)的(de)(de)(de)主(zhu)體建(jian)(jian)筑(zhu)禮(li)拜殿的(de)(de)(de)朝向(xiang)必須面向(xiang)圣地麥加,而麥加位于中國的(de)(de)(de)西方,故清(qing)凈寺(si)布(bu)局(ju)也像國內(nei)大部分(fen)清(qing)真(zhen)寺(si)一樣,整體是東西向(xiang)。內(nei)部雖然(ran)沒有明(ming)確的(de)(de)(de)布(bu)局(ju)形制(zhi),但在(zai)建(jian)(jian)筑(zhu)分(fen)布(bu)上也有“主(zhu)次”之分(fen)。如雖然(ran)經過多年改(gai)建(jian)(jian)、擴建(jian)(jian),清(qing)凈寺(si)重要(yao)空(kong)間(jian)的(de)(de)(de)禮(li)拜大殿——奉天壇(tan)仍處于整個組群的(de)(de)(de)前部并緊挨著(zhu)清(qing)凈寺(si)入口 。而那些輔助或較(jiao)次要(yao)的(de)(de)(de)空(kong)間(jian),如寺(si)內(nei)人員住房和水房等則建(jian)(jian)在(zai)較(jiao)隱秘(mi)的(de)(de)(de)后部區域。

除分布靈(ling)活(huo)、主次明(ming)顯外,清(qing)凈寺(si)(si)還體(ti)現了(le)伊(yi)斯蘭教(jiao)清(qing)真寺(si)(si)在功能空(kong)間上大(da)分散、小(xiao)集中特點。隨(sui)著歷代(dai)擴(kuo)建(jian)和改建(jian),逐(zhu)漸有了(le)目前所見的(de)院落式格局:整體(ti)無明(ming)確(que)軸線(xian)關系,但是寺(si)(si)門樓、明(ming)善(shan)堂和新建(jian)禮(li)(li)拜(bai)大(da)殿各(ge)自(zi)形成了(le)三(san)條單體(ti)軸線(xian)。即(ji)各(ge)個建(jian)筑單體(ti)看似(si)分布較為(wei)分散和無序,但有些建(jian)筑單體(ti)本身又自(zi)成一個完善(shan)的(de)體(ti)系,如明(ming)善(shan)堂和新建(jian)禮(li)(li)拜(bai)大(da)殿內部都(dou)包括了(le)禮(li)(li)拜(bai)、沐浴(yu)、輔助等(deng)伊(yi)斯蘭宗(zong)教(jiao)活(huo)動必需的(de)空(kong)間。

主要建筑

門樓

大(da)門樓的(de)外(wai)觀具有傳(chuan)統(tong)的(de)阿拉伯(bo)(bo)伊(yi)斯蘭教建筑形(xing)式。大(da)門朝南,入口凹進,高(gao)12.3米,基寬(kuan)(kuan)6.60米,門寬(kuan)(kuan)3.80米,用輝綠巖條石砌筑,分外(wai)、中(zhong)(zhong)、內三(san)重(zhong)。除了(le)第三(san)重(zhong)為磚砌圓(yuan)(yuan)頂(ding),第一、二重(zhong)皆為青石作圓(yuan)(yuan)形(xing)穹頂(ding)拱(gong)門,有著和中(zhong)(zhong)國古(gu)建筑的(de)“藻井(jing)”相(xiang)類似的(de)石構圖案,第一尖拱(gong)大(da)門穹頂(ding)正中(zhong)(zhong)銜接外(wai)層,倒(dao)懸一朵雕(diao)刻精致的(de)輝綠巖蓮(lian)花。以此(ci)垂蓮(lian)為中(zhong)(zhong)心,砌嵌成放射狀,由上(shang)端沿(yan)外(wai)層各(ge)側延伸(shen),有如蜘(zhi)蛛網狀拱(gong)形(xing)寶蓋。表示(shi)伊(yi)斯蘭教崇尚圣(sheng)潔清凈(jing),門樓正額(e)橫嵌阿拉伯(bo)(bo)文浮雕(diao)石刻。

中層(ceng)(ceng)輝綠巖(yan)(yan)尖(jian)(jian)拱(gong)門(men)內的(de)結構,是用花崗巖(yan)(yan)精工雕砌(qi)成半穹(qiong)窿(long)形。穹(qiong)窿(long)壁上(shang)(shang)(shang),砌(qi)飾(shi)著(zhu)(zhu)層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)疊疊87個(ge)(ge)精工雕琢的(de)小型尖(jian)(jian)拱(gong),狀似(si)蜂巢。連同門(men)樓(lou)東西兩墻砌(qi)飾(shi)的(de)8個(ge)(ge)巨大(da)尖(jian)(jian)拱(gong)壁門(men)、壁龕(kan),以(yi)及構成門(men)樓(lou)分成3層(ceng)(ceng)的(de)4道尖(jian)(jian)拱(gong)大(da)門(men),整座(zuo)門(men)欞共有大(da)小尖(jian)(jian)拱(gong)99個(ge)(ge),象征(zheng)贊頌真主(zhu)的(de)99個(ge)(ge)尊美之名(ming)。門(men)樓(lou)內層(ceng)(ceng)為石砌(qi)正方(fang)形,東西兩壁各砌(qi)飾(shi)一(yi)巨大(da)尖(jian)(jian)拱(gong)壁龕(kan)。上(shang)(shang)(shang)部為青(qing)磚(zhuan)塊圈筑的(de)圓形大(da)穹(qiong)頂,涂堊潔白,無任何(he)裝飾(shi),象征(zheng)無限宇宙空間。門(men)樓(lou)后墻上(shang)(shang)(shang)兩行(xing)阿拉伯文石刻,則記載著(zhu)(zhu)清凈寺的(de)創建年代重修時(shi)間以(yi)及最(zui)早的(de)名(ming)稱。

望月臺

門樓頂部(bu)為(wei)平臺(tai)(tai),前半部(bu)是(shi)(shi)“望(wang)(wang)月臺(tai)(tai)”,乃伊斯蘭教“齋(zhai)(zhai)月”前,伊瑪(ma)目(mu)(教長、阿訇)率鄉老(lao)在齋(zhai)(zhai)月前及齋(zhai)(zhai)月末站立于臺(tai)(tai)上觀望(wang)(wang)初升新月,決定穆斯林封(feng)齋(zhai)(zhai)(齋(zhai)(zhai)戒)和開齋(zhai)(zhai)日期的(de)地(di)方。望(wang)(wang)月臺(tai)(tai)上,筑砌墻垣環繞。南(nan)墻正中(zhong),內、外各砌飾一尖拱(gong)墻龕。北墻正中(zhong),筑開一登臺(tai)(tai)人口(kou),左右壁嵌鑲兩塊漢語陰字“月”、“臺(tai)(tai)”石(shi)刻。由(you)于受中(zhong)國(guo)傳統文(wen)化(hua)影響,望(wang)(wang)月臺(tai)(tai)亦采(cai)用了中(zhong)國(guo)建筑文(wen)化(hua)結構與文(wen)化(hua)含意,月臺(tai)(tai)周圍東(dong)、西(xi)、北三(san)面墻體上端(duan)砌筑24個“回(hui)”字形垛子(zi),狀如(ru)城堞(原(yuan)應是(shi)(shi)24個尖拱(gong)小窗),象征中(zhong)國(guo)農歷四(si)季氣候之分(fen)季節。臺(tai)(tai)之四(si)角,聳立四(si)座造型獨特(te),纖巧玲瓏的(de)阿拉(la)伯式尖塔,成為(wei)融中(zhong)西(xi)文(wen)化(hua)為(wei)一體的(de)特(te)色建筑。

平臺(tai)(tai)上原來(lai)還有(you)一座富(fu)有(you)伊(yi)斯(si)蘭特色的拱(gong)形圓(yuan)頂小亭(ting),名曰(yue)“望月亭(ting)”,供伊(yi)瑪(ma)目、阿(a)訇率眾(zhong)鄉老登臺(tai)(tai)望月時休憩(qi)。望月臺(tai)(tai)上之亭(ting)、塔,均(jun)毀于明(ming)萬歷三十(shi)五年(nian)(nian)(1607年(nian)(nian))泉州大地震(zhen)(zhen),萬歷三十(shi)七年(nian)(nian)(1609年(nian)(nian))知(zhi)府姜志禮、知(zhi)縣李侍問捐俸以助,清凈寺教(jiao)(jiao)長(chang)夏(xia)日(ri)禹(yu)、教(jiao)(jiao)友林日(ri)耀等募緣(yuan)重予修復(fu),后又因(yin)長(chang)期遭受(shou)狂(kuang)風暴雨侵襲(xi),電閃雷擊,尤其受(shou)地震(zhen)(zhen)擺(bai)動(dong),年(nian)(nian)久失修而(er)再度毀于清初。

南墻

南(nan)墻(qiang)臨涂門(men)街,全長(chang)23米(mi),高(gao)6米(mi),厚1.02米(mi),立面于墻(qiang)高(gao)1.82米(mi)處并排筑(zhu)開(kai)8個長(chang)方形大石(shi)窗,窗孔高(gao)2.85米(mi)、寬1.80米(mi),街上人們可望見里面;朝街外壁的窗頂楣各(ge)橫嵌一長(chang)列(lie)浮雕(diao)阿拉伯文《古蘭經》石(shi)刻。

奉天壇

與門樓相聯的(de)(de)禮(li)拜大(da)殿又稱奉天(tian)壇(tan),阿(a)拉伯(bo)名叫“麥斯(si)吉德”,即叩(kou)拜真主的(de)(de)地方(fang)。是穆斯(si)林禮(li)拜的(de)(de)地方(fang),占地面積(ji)約六(liu)百平方(fang)米(mi),門楣(mei)部分(fen)雕(diao)刻有阿(a)拉伯(bo)文《古蘭(lan)經》。

奉(feng)天壇(tan)(tan)坐(zuo)西朝(chao)東,西墻(qiang)為(wei)(wei)朝(chao)向伊斯(si)(si)蘭圣地麥加的(de)(de)正(zheng)向墻(qiang),西墻(qiang)上從南至北(bei)共有六個(ge)小壁(bi)龕和四座(zuo)長方形門(men),龕與龕間開(kai)設高2.95米、寬1.60~1.65米的(de)(de)長方形大(da)(da)門(men)各2個(ge)。中部(bu)砌飾一座(zuo)雕(diao)刻阿拉(la)伯文《古蘭經》的(de)(de)巨大(da)(da)尖弓(gong)寶蓋狀(zhuang)壁(bi)龕,伊斯(si)(si)蘭教稱為(wei)(wei)“米哈(ha)拉(la)布”,即穆(mu)斯(si)(si)林禮拜安拉(la)的(de)(de)“拜壇(tan)(tan)”。右側(ce)放(fang)置(zhi)一裝“敏拜爾”(狀(zhuang)似臺(tai)階的(de)(de)宣(xuan)講臺(tai))和一支(zhi)長棗木(mu)杖(虎圖白(bai)棍)。壇(tan)(tan)正(zheng)面為(wei)(wei)一尖拱形大(da)(da)壁(bi)龕,左右各辟一門(men)。

東墻(qiang)辟一尖拱形(xing)大門(men),高4.45米,寬2.25米,平面為橫長方形(xing),四壁都(dou)是(shi)花(hua)崗巖石(shi)(shi)砌成。南墻(qiang)開(kai)(kai)八個長方形(xing)大窗,北墻(qiang)開(kai)(kai)一門(men)。南墻(qiang)外壁窗上及室內(nei)大小壁龕上,均有古阿拉(la)伯文字的石(shi)(shi)刻《古蘭經》經句(ju)。

奉天壇屋頂(ding)原為(wei)巨大(da)(da)的(de)圓(yuan)頂(ding),于(yu)(yu)明萬歷年(nian)間地(di)震(zhen)中坍圮(pi),留(liu)花崗(gang)巖石(shi)砌成的(de)大(da)(da)殿四壁和(he)巨大(da)(da)的(de)尖頂(ding)窗(chuang)戶。圓(yuan)柱(zhu)雖(sui)已搬移或散失,可是柱(zhu)基、柱(zhu)礎卻大(da)(da)部分依(yi)舊遺留(liu)原地(di)。為(wei)體現原結構風貌,1998年(nian)又將倒塌后(hou)四散數(shu)百年(nian)的(de)12根石(shi)柱(zhu)礎及(ji)9根殘柱(zhu)收集重(zhong)新(xin)豎立于(yu)(yu)原位(wei)。但是殿內(nei)的(de)設施和(he)圓(yuan)頂(ding)遺物仍埋于(yu)(yu)大(da)(da)殿地(di)下,致使大(da)(da)殿現有的(de)地(di)面增高了一米多。

明隆慶元年(1567年)穆斯(si)(si)林(lin)在寺(si)內西北角增(zeng)建一(yi)間(jian)小禮拜(bai)(bai)殿(dian),泉州(zhou)太守萬靈湖(hu)題(ti)匾(bian)曰“明善堂”,在眾多(duo)的(de)伊(yi)(yi)斯(si)(si)蘭風格(ge)的(de)建筑中別(bie)具一(yi)格(ge),是磚木結(jie)構的(de)閩(min)南(nan)古民居特色的(de)小三間(jian)建筑形(xing)式。初為伊(yi)(yi)瑪目(阿(a)訇)居住生(sheng)活區,并(bing)設(she)有廳堂接待賓客和商討教務與登殿(dian)禮拜(bai)(bai)前后休(xiu)息場(chang)所。由于(yu)萬歷年間(jian)地震,古禮拜(bai)(bai)大殿(dian)塌毀后無(wu)法復建,穆斯(si)(si)林(lin)不能(neng)在此舉行(xing)禮拜(bai)(bai),明善堂即改為穆斯(si)(si)林(lin)禮拜(bai)(bai)安拉的(de)場(chang)所。

明善堂多(duo)次塌(ta)毀重建,至(zhi)1952年(nian),政府撥款幫助(zhu)在原(yuan)址搭蓋(gai)了水泥柱、木三(san)角框架的簡易(yi)瓦片(pian)平屋,供穆斯林(lin)禮拜。1998年(nian)初,利用約旦哈哲(zhe)爾先(xian)生夫婦10萬美元捐款,重予修建,恢復(fu)清同治年(nian)間建筑原(yuan)貌(mao)。

明(ming)善堂(tang)大門(men)上額(e),懸掛(gua)廈門(men)關監督唐柯三(san)于民國十(shi)一年(nian)(1922年(nian))題寫橫匾“認主(zhu)獨一”。大門(men)內上端(duan)掛(gua)著一匾額(e),亦是唐柯三(san)調任(ren)山東濟南道(dao)道(dao)尹后(hou),于民國十(shi)三(san)年(nian)(1924年(nian))六(liu)月敬立的,文(wen)曰“三(san)畏四箴(zhen)”。從伊斯蘭教義解釋,三(san)畏即“畏天命、畏圣(sheng)言、畏末(mo)日”,四箴(zhen)即“箴(zhen)信真主(zhu)安拉(la)、箴(zhen)順先知(zhi)穆罕默德圣(sheng)人(ren)、箴(zhen)遵(zun)天經(jing)《古蘭經(jing)》、箴(zhen)行五功”;

新禮拜堂

新禮拜堂位于清(qing)凈寺東側,尖拱式(shi)仿伊斯蘭(lan)文(wen)化風(feng)格(ge),占地(di)面(mian)積(ji)2300平(ping)方(fang)米(mi),建筑面(mian)積(ji)478平(ping)方(fang)米(mi),形制同(tong)奉天壇(tan),可容納(na)500多人。

祝圣亭

祝(zhu)圣(sheng)亭(ting)位于(yu)寺門及露庭(ting)的(de)東(dong)側、古禮(li)拜殿正東(dong)的(de)小(xiao)平(ping)臺。立(li)有元(yuan)(yuan)至正十年(nian)(公元(yuan)(yuan)1350年(nian))的(de)《重立(li)清(qing)(qing)凈寺碑(bei)記》碑(bei)和明萬歷(li)三十七年(nian)(1609年(nian))的(de)《重修(xiu)清(qing)(qing)凈寺碑(bei)記》碑(bei)。由于(yu)小(xiao)平(ping)臺被居民占筑(zhu)為灶舍(she),兩石碑(bei)長期隱藏于(yu)廚房(fang)內,不(bu)見天日(ri)。1953年(nian)維修(xiu)清(qing)(qing)凈寺時(shi)(shi),為保(bao)護這兩塊(kuai)石碑(bei),拆除了廚房(fang)。1983年(nian)夏(xia)修(xiu)繕清(qing)(qing)凈寺時(shi)(shi),又(you)新建(jian)石構碑(bei)亭(ting)(祝(zhu)圣(sheng)亭(ting))予以保(bao)護。

宣禮塔

門(men)(men)樓(lou)(lou)的(de)正東、寺門(men)(men)樓(lou)(lou)與禮(li)拜殿之(zhi)間的(de)夾道(dao)內,原有(you)一石筑(zhu)七(qi)級宣禮(li)塔(ta)(ta),名邦克樓(lou)(lou)。塔(ta)(ta)體如(ru)柱,高40米(mi)左(zuo)右,是一座(zuo)古(gu)阿拉伯伊斯蘭(lan)建(jian)筑(zhu)的(de)尖塔(ta)(ta),可與廣州懷圣寺的(de)光塔(ta)(ta)媲美。明代李光縉《重修清(qing)凈(jing)寺募(mu)緣疏》中描繪道(dao),“一柱千云,并紫帽峰而作對,七(qi)級凌日,參開元塔(ta)(ta)為(wei)三”——指明它(ta)與東西雙塔(ta)(ta)當時(shi)是泉(quan)州的(de)三大高層建(jian)筑(zhu)。

古(gu)(gu)時(shi),穆斯(si)(si)林(lin)(lin)即將舉行禮拜之時(shi),“穆安(an)津”(宣禮員)登塔之最上(shang)層,高聲贊(zan)頌真(zhen)主至大(da)、至圣穆罕默德,召(zhao)喚穆斯(si)(si)林(lin)(lin)禮拜(即念(nian)邦克)。夜(ye)間塔頂(ding)舉火,為商(shang)舶(bo)導(dao)航。每屆秋冬,滿戴絲、瓷、茶的商(shang)船(chuan)揚帆離去;或值春秋,裝運香料(liao)、藥村的海舶(bo)駛來泉州(zhou)港(gang),阿(a)拉伯穆斯(si)(si)林(lin)(lin)齊(qi)聚(ju)寺內、沐(mu)浴更衣,登塔眺望,誦讀《古(gu)(gu)蘭(lan)經(jing)》,祈求并贊(zan)感萬能的安(an)拉賜福穆斯(si)(si)林(lin)(lin)船(chuan)隊一路平安(an)。

宣(xuan)禮(li)塔(ta)初為石(shi)砌(qi),后來毀于明(ming)萬歷三十五年(nian)(1607年(nian))地(di)震中。明(ming)隆慶元年(nian)(1567年(nian)),泉州知(zhi)府曾重建五層木(mu)塔(ta)。清康熙二十六年(nian)(1687年(nian)),木(mu)塔(ta)毀于颶(ju)風中,宣(xuan)禮(li)塔(ta)就此銷聲(sheng)匿(ni)跡。

古井

古(gu)禮拜大殿(dian)北墻邊(bian)(bian),有一口古(gu)井,周邊(bian)(bian)圍有鏈鎖,水至今豐盈(ying),可照人影。古(gu)時這口古(gu)井是供伊(yi)斯蘭教穆斯林前來(lai)舉(ju)行禮拜之(zhi)前,汲(ji)水凈身和(he)寺眾日常飲水之(zhi)用。

文物遺存

敕諭

寺門內(nei)北面圍墻正(zheng)中,完好無損地鑲(xiang)嵌著一方明永樂五年(1407年)刻有(you)《永樂上諭》的石刻,是明成(cheng)祖朱埭頒發保護伊斯(si)蘭教寺院的文告。

碑石高(gao)100厘(li)米(mi)、長160厘(li)米(mi),四周邊框繞刻浮雕龍飾;上框正(zheng)中(zhong)雕刻一條(tiao)張牙舞爪的蟠(pan)龍,左右篆刻“敕(chi)”“諭”,兩條(tiao)奔(ben)(ben)龍從左右朝敕(chi)諭飛舞。左、右邊框各雕刻一奔(ben)(ben)龍,下框為雙龍戲(xi)珠。

碑記

穿過門樓進(jin)寺右側,立(li)有元至正十年(1350年)的《重立(li)清(qing)凈(jing)(jing)寺碑(bei)記》碑(bei)和明萬歷三十七年(1609年)的《重修(xiu)清(qing)凈(jing)(jing)寺碑(bei)記》碑(bei),均為以花崗巖石(shi)琢(zhuo)成(cheng)。

其中《重(zhong)修(xiu)清(qing)凈(jing)寺碑記(ji)》碑高(gao)277厘(li)米(mi)、寬(kuan)117厘(li)米(mi);《重(zhong)立清(qing)凈(jing)寺碑記(ji)》碑通高(gao)260、寬(kuan)110厘(li)米(mi)。碑面陰刻(ke)文(wen)字,風化剝蝕(shi)嚴重(zhong)。碑首橫刻(ke)篆體六大字“重(zhong)立清(qing)凈(jing)寺碑”,以下(xia)豎刻(ke)22行(xing),每行(xing)60字。

香爐

明善(shan)堂前,矗立著一(yi)座精雕的(de)(de)(de)宋代(dai)“出水蓮(lian)花”石香(xiang)爐(lu),原是奉天壇(tan)的(de)(de)(de)舊物,后(hou)來奉天壇(tan)無法蔽風雨,教徒們便移(yi)到明善(shan)堂作禮(li)拜(bai),香(xiang)爐(lu)也移(yi)置于此(ci)。石香(xiang)爐(lu)高90厘(li)米(mi),直徑35厘(li)米(mi),重數(shu)百(bai)斤,以葉(xie)蠟石(壽山石)雕制而成,色白(bai)微灰,質純(chun)無瑕。香(xiang)爐(lu)上部是一(yi)朵(duo)盛開的(de)(de)(de)巨大蓮(lian)花,花心中(zhong)凹下一(yi)個大洞,以放置香(xiang)料(liao)。盛開的(de)(de)(de)大蓮(lian)花周(zhou)圍,再圍繞一(yi)圈小蓮(lian)花;往(wang)下是永(yong)不凋謝而各有特色與靈氣的(de)(de)(de)蓮(lian)蓬(peng)或含苞待放的(de)(de)(de)花朵(duo)。底(di)層雕刻了動蕩(dang)的(de)(de)(de)波濤。其真(zhen)意為“清凈”與“潔白(bai)”。伊斯蘭教忌燒香(xiang)祈禱,此(ci)爐(lu)是穆斯林(lin)舉行禮(li)拜(bai)焚燒檀香(xiang)調(diao)節空氣時用的(de)(de)(de)。

文物價值

中國(guo)的東南(nan)沿(yan)海(hai)清真(zhen)寺除了(le)清凈寺,其他寺都漢(han)化成了(le)標準的中國(guo)殿式建筑。清凈寺為石(shi)構建筑,石(shi)構建筑的特點是石(shi)頭的耐久性不易腐朽,所以能保存千年,保留了(le)很(hen)多(duo)原始信息。

祝(zhu)圣亭內立(li)(li)《重(zhong)修清凈(jing)寺(si)(si)碑(bei)記(ji)(ji)(ji)》與(yu)(yu)《重(zhong)立(li)(li)清凈(jing)寺(si)(si)碑(bei)記(ji)(ji)(ji)》,是研究(jiu)(jiu)泉州伊斯(si)蘭(lan)教的重(zhong)要物(wu)證。如果不算撰(zhuan)(zhuan)寫(xie)年(nian)(nian)代尚(shang)存疑問的河(he)北定州《重(zhong)建禮(li)拜(bai)寺(si)(si)碑(bei)記(ji)(ji)(ji)》(碑(bei)署撰(zhuan)(zhuan)寫(xie)年(nian)(nian)代為(wei)(wei)元(yuan)至正八年(nian)(nian),即1348年(nian)(nian)),則元(yuan)·吳鑒的《重(zhong)立(li)(li)清凈(jing)寺(si)(si)碑(bei)記(ji)(ji)(ji)》(撰(zhuan)(zhuan)寫(xie)于1350年(nian)(nian)),與(yu)(yu)廣州《重(zhong)建懷圣寺(si)(si)記(ji)(ji)(ji)》(1350年(nian)(nian)),被白(bai)壽彝(yi)在1940年(nian)(nian)代稱“為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)伊斯(si)蘭(lan)寺(si)(si)院中(zhong)可考(kao)的最(zui)古漢字碑(bei)記(ji)(ji)(ji)。”該碑(bei)不但“最(zui)古”,而且與(yu)(yu)后(hou)來為(wei)(wei)數(shu)頗多的漢文伊斯(si)蘭(lan)碑(bei)銘相比較,它對中(zhong)國(guo)穆斯(si)林信(xin)仰的記(ji)(ji)(ji)載(zai)之“平正忠實(shi)”,“迄(qi)于今(jin)日,實(shi)尚(shang)未(wei)見一文足以當之”(白(bai)壽彝(yi)《跋(ba)吳鑒》)。對研究(jiu)(jiu)早期阿拉伯(bo)與(yu)(yu)中(zhong)國(guo)宗(zong)教文化交(jiao)流史,伊斯(si)蘭(lan)教在中(zhong)國(guo)東南沿(yan)海港傳播與(yu)(yu)清真寺(si)(si)的建置、組(zu)織機構等,具(ju)有重(zhong)要的歷(li)史資料(liao)價值。

文物保護

清凈寺(si)自創建(jian)以來,一直(zhi)受到泉(quan)州群眾保護。公元1407年明(ming)成祖頒(ban)發的(de)保護穆斯林(lin)和(he)清真寺(si)的(de)《敕諭(yu)》碑刻(ke),至今(jin)完好無損地(di)嵌安于寺(si)北墻壁上。文獻記載該寺(si)曾(ceng)于1310至1311年艾哈(ha)瑪德和(he)1350年金阿里等在元代2次(ci)修繕;1403年至1424年間徐迥遜(xun)、1507年夏彥高(gao)、1567年夏東升、1608年林(lin)日耀等明(ming)代的(de)4次(ci)擴修。然(ran)而通(tong)過發掘,發現地(di)層中的(de)建(jian)筑(zhu)遺(yi)存保存有宋代3次(ci),元代3次(ci),明(ming)代4次(ci)等修建(jian)地(di)面,

1952年,整修(xiu)門(men)(men)樓,解決(jue)門(men)(men)樓漏水,移掉門(men)(men)樓上的(de)大榕(rong)樹。1957年,把黑磚圍(wei)墻改為(wei)(wei)花崗巖圍(wei)墻。1961年,清凈寺被列為(wei)(wei)國家(jia)重點(dian)文物(wu)保(bao)護單(dan)位之一,保(bao)護范圍(wei)為(wei)(wei)寺門(men)(men)樓、奉天壇(tan)、明善堂等建(jian)筑(zhu)物(wu),東(dong)至通巷(xiang),西至圍(wei)墻,南至涂門(men)(men)街,北至八(ba)卦溝。清凈寺進(jin)行全面修(xiu)繕,移出(chu)居住(zhu)于(yu)寺內(nei)的(de)12戶回民,修(xiu)繕明善堂,新建(jian)小型展覽館,重修(xiu)西面圍(wei)墻。

旅游信息

地址

泉州市鯉城區(qu)涂門街(jie)中段。

開放時間

8:00-17:30。

交通

乘(cheng)坐3路(lu)(lu)(lu)(lu)、4路(lu)(lu)(lu)(lu)、5路(lu)(lu)(lu)(lu)、6路(lu)(lu)(lu)(lu)、7路(lu)(lu)(lu)(lu)、8路(lu)(lu)(lu)(lu)、14路(lu)(lu)(lu)(lu)、16路(lu)(lu)(lu)(lu)、18路(lu)(lu)(lu)(lu)、19路(lu)(lu)(lu)(lu)、26路(lu)(lu)(lu)(lu)、31路(lu)(lu)(lu)(lu)、32路(lu)(lu)(lu)(lu)、48路(lu)(lu)(lu)(lu)、601路(lu)(lu)(lu)(lu)、602路(lu)(lu)(lu)(lu),到關帝廟下車,下車后往(wang)西步行100米即可。

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