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建筑特色

天中萬壽塔(ta)遠望一(yi)山(shan)突起(qi)，山(shan)巔建塔(ta)，傲然(ran)凌空，伸手可摘(zhai)星，故(gu)又名摘(zhai)星塔(ta)。始創于五代末(mo)，坐北向南，塔(ta)為石(shi)構實心(xin)，四方形五層，高7.4米(mi)(mi)，邊(bian)長5.1米(mi)(mi)，以山作基，砌石(shi)而起(qi)，直(zhi)插云(yun)霄(xiao)。

萬(wan)壽塔(ta)(ta)表面(mian)幾乎布滿浮雕(diao)(diao)，其造型(xing)之(zhi)奇(qi)特(te)、藝(yi)術之(zhi)精湛，均(jun)堪稱一(yi)絕。第(di)一(yi)層(ceng)置(zhi)于(yu)瓣蓮花(hua)須彌座(zuo)上(shang)，四(si)(si)(si)(si)轉角(jiao)各(ge)(ge)雕(diao)(diao)一(yi)尊力神，略作半蹲，用(yong)頭(tou)著力頂住上(shang)層(ceng)塔(ta)(ta)座(zuo)，塔(ta)(ta)身(shen)四(si)(si)(si)(si)面(mian)則各(ge)(ge)雕(diao)(diao)雙(shuang)(shuang)(shuang)龍(long)(long)相戲圖(tu)，其形(xing)態各(ge)(ge)不相同。其中尤以南面(mian)一(yi)幅(fu)浮雕(diao)(diao)圖(tu)面(mian)為(wei)雌(ci)雄雙(shuang)(shuang)(shuang)龍(long)(long)用(yong)尾巴互相鉤(gou)住作交配(pei)狀(zhuang)，同時又雙(shuang)(shuang)(shuang)雙(shuang)(shuang)(shuang)回過頭(tou)來(lai)，四(si)(si)(si)(si)眼對(dui)視，含情脈脈。第(di)二層(ceng)底(di)部又重(zhong)墊一(yi)道須彌座(zuo)并有八個(ge)座(zuo)腳，塔(ta)(ta)身(shen)四(si)(si)(si)(si)轉角(jiao)只(zhi)置(zhi)圓鼓(gu)形(xing)立(li)柱(zhu)，每面(mian)則各(ge)(ge)雕(diao)(diao)四(si)(si)(si)(si)幅(fu)折枝花(hua)卉(hui)。第(di)三(san)層(ceng)每第(di)一(yi)面(mian)各(ge)(ge)鑿成三(san)個(ge)拱(gong)門(men)形(xing)淺龕，龕中各(ge)(ge)雕(diao)(diao)一(yi)尊佛像(xiang)；四(si)(si)(si)(si)轉角(jiao)作浮雕(diao)(diao)身(shen)著古代(dai)武士服的立(li)體(ti)人(ren)(ren)像(xiang)。最奇(qi)特(te)還是第(di)四(si)(si)(si)(si)層(ceng)，塔(ta)(ta)身(shen)各(ge)(ge)面(mian)中間各(ge)(ge)有一(yi)尊浮雕(diao)(diao)頭(tou)戴古印度寶冠(guan)，兩邊著纓絡，佩(pei)身(shen)耳鐺的女菩薩，其名號一(yi)時尚(shang)弄不明白；四(si)(si)(si)(si)轉角(jiao)則各(ge)(ge)雕(diao)(diao)鳥(niao)嘴人(ren)(ren)形(xing)、長翅膀的迦(jia)(jia)樓羅立(li)像(xiang)為(wei)角(jiao)柱(zhu)。按迦(jia)(jia)樓羅系梵(fan)語音(yin)譯，即金(jin)翅鳥(niao)，佛教指天龍(long)(long)八部之(zhi)一(yi)，以龍(long)(long)為(wei)食(shi)。由此可(ke)見，建此塔(ta)(ta)亦(yi)含有借佛教法(fa)力鎮壓海上(shang)孽龍(long)(long)興風(feng)作浪之(zhi)意。

建造由來

楓亭地處(chu)海濱，海拔地勢(shi)低，經(jing)常(chang)受(shou)到海水(shui)浸淫而(er)致(zhi)災受(shou)害。建塔很可能是古人想借佛教(jiao)法(fa)力鎮壓海上孽龍興風作浪之(zhi)意(yi)，即(ji)鎮龍以禳災。因而(er)，在塔的(de)最高(gao)(gao)頂(ding)端，則高(gao)(gao)高(gao)(gao)豎立一(yi)桿鞭(bian)狀(zhuang)的(de)石柱(zhu)，四旁嵌(qian)上扇形的(de)石雕，組(zu)成蕉葉合物輪頂(ding)，遠遠仰望，形如(ru)一(yi)頂(ding)佛帽，是典(dian)型的(de)印(yin)度(du)阿育王塔。

文獻記載

據史(shi)志記載(zai)，天中萬壽塔創(chuang)建于五(wu)代(dai)年(nian)間，已有千年(nian)歷史(shi)。宋嘉祐四年(nian)，即公(gong)元1059年(nian)，宋端(duan)明(ming)殿學(xue)士蔡(cai)襄重修，還留下著名詩句“誰種青松到塔西，塔高松矮不(bu)相(xiang)齊(qi)，時(shi)人莫道者松小(xiao)，他日松高塔又(you)低。”它是我(wo)國大的阿育(yu)王式(shi)實心石塔。而阿育(yu)王式(shi)塔是一(yi)種特殊形式(shi)的塔。

文化遺產

楓亭(ting)天中萬(wan)壽(shou)塔(ta)建造于五代，以其別致(zhi)的(de)造型及(ji)豐厚的(de)文(wen)化內蘊，成(cheng)為我(wo)國一種特殊(shu)的(de)塔(ta)文(wen)化遺產。

在楓亭建(jian)造天(tian)中(zhong)(zhong)萬壽塔，是因為它具有(you)佛教文(wen)化(hua)、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)儒家(jia)的(de)尊君孝道文(wen)化(hua)、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)鎮邪禳(rang)災的(de)傳統文(wen)化(hua)等相結合(he)的(de)形式。同時，天(tian)中(zhong)(zhong)萬壽塔高(gao)聳(song)在螺峰巔(dian)上，成了海上航行辨識楓亭的(de)一(yi)種標志(zhi)。據考載，我(wo)國(guo)(guo)的(de)海上“絲綢之路”起源于泉州(zhou)港，也有(you)楓亭的(de)“太(tai)平(ping)港”所包含的(de)航海文(wen)化(hua)。它對于古今(jin)我(wo)國(guo)(guo)與海內外進行經濟、文(wen)化(hua)等交流起了不可估(gu)量的(de)作用。

保護單位

天(tian)中萬壽(shou)塔1985年10月公布為福(fu)建省文(wen)物保護單位。

2001年(nian)06月25日，天中萬壽塔作為(wei)宋代古建筑，被(bei)國務院批準(zhun)列(lie)入第(di)五批全國重點文物保護單位名(ming)單。