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簡介

歷史沿革

元末(mo)明(ming)初，張(zhang)姓(xing)(xing)(xing)入閩始祖張(zhang)化(hua)孫(sun)派(pai)下(xia)九代孫(sun)小(xiao)一(yi)郎偕妣(bi)華一(yi)娘(niang)由永定(ding)金(jin)沙蕉坑(keng)遷廣東大(da)埔，又(you)遷至緊鄰永定(ding)的(de)(de)馬頭背張(zhang)屋(wu)坪(ping)。后移(yi)居(ju)平和(he)(he)小(xiao)溪打鐵，生二子(zi)，小(xiao)一(yi)郎和(he)(he)長子(zi)留居(ju)小(xiao)溪，華一(yi)娘(niang)攜(xie)次子(zi)光紹(shao)遷回(hui)張(zhang)屋(wu)坪(ping)，明(ming)代宣德元年(nian)（1426年(nian)）肇基(ji)塔下(xia)，當時這(zhe)里(li)還是(shi)一(yi)片荒谷(gu)，滿山(shan)荊(jing)棘(ji)，他(ta)們辛(xin)勤勞作，經歷代子(zi)孫(sun)的(de)(de)耕耘，逐(zhu)步奠下(xia)基(ji)業。隨著家族的(de)(de)興旺，人口的(de)(de)增長，原來居(ju)住的(de)(de)土(tu)(tu)茅屋(wu)已不適應聚(ju)居(ju)需要，特別是(shi)閩西南一(yi)帶(dai)山(shan)高林密，盜匪(fei)猛獸時有出(chu)(chu)沒，民(min)系之間和(he)(he)村落之間的(de)(de)爭斗也時有發(fa)生，于(yu)是(shi)，張(zhang)姓(xing)(xing)(xing)族人沿(yan)著溝谷(gu)兩旁(pang)，建(jian)造(zao)了一(yi)座座集居(ju)住、防御等功能(neng)于(yu)一(yi)體(ti)的(de)(de)圍(wei)(wei)合型土(tu)(tu)樓(lou)(lou)(lou)建(jian)筑。最早的(de)(de)土(tu)(tu)樓(lou)(lou)(lou)福(fu)興樓(lou)(lou)(lou)建(jian)于(yu)明(ming)代崇禎四年(nian)（1631年(nian)），為七世東崖公所建(jian)，以后又(you)陸續建(jian)造(zao)42座土(tu)(tu)樓(lou)(lou)(lou)，有方形(xing)、圓形(xing)、圍(wei)(wei)裙形(xing)、曲尺形(xing)等，這(zhe)些(xie)土(tu)(tu)樓(lou)(lou)(lou)沿(yan)山(shan)溪呈長形(xing)擺布(bu)，高大(da)雄(xiong)渾，氣勢(shi)恢宏。清(qing)末(mo)后，由于(yu)地理環境所限(xian)，張(zhang)姓(xing)(xing)(xing)族人在(zai)沿(yan)溪兩岸的(de)(de)空地上，又(you)建(jian)起了一(yi)座座單院式土(tu)(tu)木(mu)、磚木(mu)結(jie)構的(de)(de)吊角(jiao)樓(lou)(lou)(lou)，形(xing)成大(da)樓(lou)(lou)(lou)帶(dai)小(xiao)樓(lou)(lou)(lou)、高低錯(cuo)落布(bu)局的(de)(de)奇妙景(jing)觀。樓(lou)(lou)(lou)前屋(wu)后鋪就(jiu)的(de)(de)卵石小(xiao)徑，被幾(ji)百年(nian)先人們的(de)(de)足跡磨得(de)圓潤(run)，細雨(yu)輕煙(yan)，閃出(chu)(chu)柔和(he)(he)的(de)(de)光澤。

張氏家廟

為敬奉(feng)先(xian)祖，弘揚祖德，塔(ta)(ta)下(xia)(xia)張姓族人(ren)(ren)于(yu)明朝后期在村(cun)(cun)莊東面山坡、肇基(ji)始祖原住地上(shang)建造了“張氏家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)廟”德遠(yuan)堂。家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)廟后面是一(yi)片(pian)眉月(yue)形(xing)斜坡的(de)(de)(de)(de)草(cao)地，宛若(ruo)天(tian)然地毯。草(cao)地連著一(yi)片(pian)蔥郁的(de)(de)(de)(de)風水(shui)(shui)林(lin)，樹林(lin)隨著山峰(feng)向上(shang)延伸，直入(ru)云天(tian)，風吹林(lin)濤，氣(qi)勢磅礴(bo)。家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)廟前(qian)是一(yi)口半圓形(xing)池塘，塘中魚兒遨(ao)游，廟宇疏影(ying)，給人(ren)(ren)增添了幽美的(de)(de)(de)(de)意境(jing)。池塘前(qian)邊兩(liang)(liang)側石坪上(shang)聳立23支高(gao)過10米的(de)(de)(de)(de)石龍(long)旗桿，桿柱浮雕(diao)蟠龍(long)，騰云駕霧，勢欲(yu)騰飛。村(cun)(cun)中那條(tiao)奔流(liu)不息的(de)(de)(de)(de)溪(xi)(xi)流(liu)，每天(tian)都把清澈和潔凈送到(dao)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)戶(hu)戶(hu)，這條(tiao)與村(cun)(cun)民(min)息息相(xiang)關(guan)的(de)(de)(de)(de)溪(xi)(xi)流(liu)，建國前(qian)從村(cun)(cun)頭到(dao)村(cun)(cun)尾只(zhi)有三(san)座(zuo)木橋。若(ruo)遇山洪暴發，木橋被(bei)沖毀，只(zhi)相(xiang)隔30多(duo)米寬的(de)(de)(de)(de)兩(liang)(liang)岸(an)(an)村(cun)(cun)人(ren)(ren)便中斷過往，后來在熱愛(ai)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)僑胞資助下(xia)(xia)，溪(xi)(xi)流(liu)上(shang)建造了11座(zuo)石拱、鋼(gang)筋水(shui)(shui)泥(ni)橋，使兩(liang)(liang)岸(an)(an)村(cun)(cun)莊衣帶(dai)相(xiang)連。小橋流(liu)水(shui)(shui)、土樓人(ren)(ren)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，把塔(ta)(ta)下(xia)(xia)村(cun)(cun)裝點得(de)分(fen)外妖(yao)嬈(rao)。陽光燦爛(lan)的(de)(de)(de)(de)清晨，村(cun)(cun)婦們提著木桶，領著孩子(zi)，到(dao)溪(xi)(xi)邊洗衣，把鮮艷的(de)(de)(de)(de)色彩和款款的(de)(de)(de)(de)談笑聲一(yi)起流(liu)進水(shui)(shui)里(li)，閃閃爍爍。

現狀

放眼四望，層層山崗茶(cha)園(yuan)翠(cui)綠，果(guo)樹(shu)飄(piao)香。1954年，塔下創辦(ban)南(nan)靖(jing)第一(yi)個茶(cha)場，規劃(hua)種(zhong)(zhong)茶(cha)種(zhong)(zhong)果(guo)。現在擁有茶(cha)園(yuan)2000多(duo)畝，果(guo)園(yuan)近千畝。年產茶(cha)葉12.5萬(wan)公斤，柑桔、柿、梅等(deng)鮮果(guo)50余萬(wan)公斤，收入120多(duo)萬(wan)元。茶(cha)果(guo)成了塔下人(ren)日落(luo)黃金夜(ye)落(luo)銀的“搖錢樹(shu)”。人(ren)們(men)走在山間，不時可聽(ting)到采茶(cha)姑娘(niang)嘹(liao)亮的歌聲在山谷回蕩，人(ren)笑山歡。

漳臺張氏德遠堂

南靖名堂

南靖(jing)縣(xian)書洋鎮(zhen)塔下(xia)村，是(shi)閩南著名的(de)僑鄉之(zhi)一，也是(shi)不(bu)少臺灣同胞的(de)祖家。這里有(you)(you)(you)(you)一座聞(wen)名遐邇的(de)張氏宗廟———“德(de)遠堂(tang)”，建(jian)于清(qing)朝(chao)康熙(xi)年(nian)間(jian)，距今(jin)已(yi)有(you)(you)(you)(you)300多年(nian)的(de)歷史。“德(de)遠堂(tang)”建(jian)在塔下(xia)村頭的(de)一個山坡上(shang)，坐北朝(chao)南，占地約6畝左(zuo)(zuo)右(you)。正(zheng)門有(you)(you)(you)(you)牌樓(lou)(lou)，樓(lou)(lou)牌正(zheng)面(mian)書寫(xie)“張氏家廟”四(si)個大(da)(da)字，背面(mian)寫(xie)著“派衍(yan)西來”。步入樓(lou)(lou)牌，穿過(guo)庭院后(hou)，便是(shi)主(zhu)殿，這是(shi)二進的(de)古老建(jian)筑。前(qian)廳屋檐下(xia)兩(liang)側(ce)各(ge)有(you)(you)(you)(you)三座古代名戲人物的(de)泥塑。過(guo)了甬(yong)道，就是(shi)“德(de)遠堂(tang)”大(da)(da)殿。大(da)(da)殿正(zheng)中(zhong)懸(xuan)掛著一塊大(da)(da)橫匾，上(shang)書“德(de)遠堂(tang)”三個鎦金大(da)(da)字。大(da)(da)殿正(zheng)中(zhong)的(de)壁上(shang)，筑有(you)(you)(you)(you)一大(da)(da)神(shen)龕，排列著歷代祖宗的(de)神(shen)位。正(zheng)殿兩(liang)邊有(you)(you)(you)(you)左(zuo)(zuo)鼓(gu)右(you)鐘之(zhi)設。此外，還有(you)(you)(you)(you)左(zuo)(zuo)右(you)各(ge)四(si)間(jian)的(de)廂房。

張氏族譜

“德(de)遠堂”存有(you)《張(zhang)氏(shi)(shi)(shi)族(zu)譜》一(yi)本(ben)，據傳是張(zhang)氏(shi)(shi)(shi)后裔張(zhang)順疇僑居新加坡時，捐(juan)資付印(yin)的，厚達500多(duo)頁，圖文并茂，有(you)插圖十幅，題字題詞26幀(zhen)，還有(you)序文和(he)跋文。據該(gai)族(zu)譜記載，張(zhang)氏(shi)(shi)(shi)子(zi)孫至今已繁衍(yan)24代，他的第(di)八代第(di)四子(zi)名文羨，第(di)十二代第(di)二子(zi)先后移居臺灣，現在臺南、臺中、臺北、基隆、花蓮等地(di)，都有(you)張(zhang)氏(shi)(shi)(shi)的后裔。

而與塔下(xia)村(cun)聯系較為密(mi)切的要數張(zhang)氏第(di)十三代世祖(zu)張(zhang)石敢的后裔。

傳說

據說(shuo)，清朝康熙年(nian)間，有一(yi)年(nian)，已是臘(la)月(yue)廿七，張石(shi)敢家貧如洗，過不得年(nian)，就向本村(cun)一(yi)個(ge)屠戶賒(she)來3斤(jin)豬肉，議定(ding)(ding)除夕(xi)之(zhi)夜還(huan)錢(qian)。除夕(xi)晚，屠戶如期(qi)前(qian)來索(suo)錢(qian)，張石(shi)敢實在(zai)(zai)無錢(qian)付(fu)還(huan)，懇求延期(qi)，屠戶不肯，遂把3斤(jin)熟肉從鍋(guo)(guo)里拿(na)走了(le)，看到(dao)鍋(guo)(guo)里還(huan)存(cun)有肉湯(tang)，就把草木灰撒在(zai)(zai)鍋(guo)(guo)中，使肉湯(tang)不能喝。窮有窮志，張石(shi)敢決(jue)心外出謀生。于是，大年(nian)初一(yi)，張石(shi)敢辭別(bie)妻兒(er)，只(zhi)身外走，輾(zhan)轉到(dao)了(le)臺灣，以后在(zai)(zai)臺南定(ding)(ding)居下來。

后代修葺

定(ding)居臺(tai)南的(de)(de)張(zhang)石(shi)敢子(zi)孫后裔(yi)(yi)，不忘鄉情，曾(ceng)(ceng)經(jing)兩次捐(juan)資祖(zu)籍，修(xiu)建“德(de)遠(yuan)堂(tang)(tang)”，并且仿(fang)照(zhao)塔下(xia)的(de)(de)“德(de)遠(yuan)堂(tang)(tang)”，在臺(tai)南也(ye)(ye)興(xing)建了“德(de)遠(yuan)堂(tang)(tang)”，以資紀(ji)念。清(qing)同治九年(nian)，塔下(xia)“德(de)遠(yuan)堂(tang)(tang)”第二次維(wei)修(xiu)時，臺(tai)南張(zhang)石(shi)敢后裔(yi)(yi)得知消息，特地回故土認親訪(fang)祖(zu)，并捐(juan)資參(can)加維(wei)修(xiu)。1947年(nian)至1952年(nian)，塔下(xia)“德(de)遠(yuan)堂(tang)(tang)”進行第五次維(wei)修(xiu)。這次維(wei)修(xiu)，時間較長。修(xiu)繕(shan)時，國(guo)民黨(dang)軍政要員(yuan)、華(hua)僑、當地士紳都曾(ceng)(ceng)題字作詩。其(qi)中，有國(guo)民黨(dang)將領、國(guo)共談判的(de)(de)國(guo)民黨(dang)首席代表(biao)張(zhang)治中先生(sheng)親筆題寫了“源(yuan)遠(yuan)流長”四(si)個大(da)字;國(guo)民黨(dang)將領張(zhang)發奎(kui)也(ye)(ye)為此家廟(miao)題了“清(qing)河(he)著望(wang)載祀數(shu)千，綿綿瓜瓞蔓(man)引(yin)枝聯(lian)”的(de)(de)對聯(lian)。居住在臺(tai)南的(de)(de)塔下(xia)人(ren)，也(ye)(ye)再次派人(ren)回來故土，捐(juan)資以助(zhu)費用。