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簡介

歷史沿革

元末(mo)明(ming)初(chu)，張(zhang)姓入閩(min)(min)始祖(zu)張(zhang)化孫派下九代(dai)孫小(xiao)一(yi)(yi)郎偕(xie)妣華一(yi)(yi)娘由永定(ding)金沙蕉坑遷廣東(dong)大(da)埔，又(you)(you)遷至緊鄰永定(ding)的(de)(de)馬頭背張(zhang)屋坪。后移居(ju)平和(he)小(xiao)溪打鐵，生二子(zi)(zi)，小(xiao)一(yi)(yi)郎和(he)長(chang)子(zi)(zi)留居(ju)小(xiao)溪，華一(yi)(yi)娘攜次子(zi)(zi)光(guang)紹遷回張(zhang)屋坪，明(ming)代(dai)宣德元年(nian)（1426年(nian)）肇(zhao)基塔下，當時這里還是(shi)(shi)一(yi)(yi)片荒谷，滿山荊(jing)棘，他們辛勤勞作，經(jing)歷代(dai)子(zi)(zi)孫的(de)(de)耕耘，逐步奠下基業。隨著家族的(de)(de)興旺，人口的(de)(de)增長(chang)，原來居(ju)住(zhu)的(de)(de)土茅屋已不適應聚居(ju)需要，特別是(shi)(shi)閩(min)(min)西南一(yi)(yi)帶山高(gao)林密，盜匪猛獸(shou)時有(you)出沒(mei)，民系之間和(he)村落之間的(de)(de)爭斗也時有(you)發生，于(yu)是(shi)(shi)，張(zhang)姓族人沿(yan)著溝谷兩旁，建(jian)造(zao)了(le)一(yi)(yi)座座集居(ju)住(zhu)、防御等功能于(yu)一(yi)(yi)體(ti)的(de)(de)圍合型土樓建(jian)筑(zhu)。最早的(de)(de)土樓福興樓建(jian)于(yu)明(ming)代(dai)崇禎四年(nian)（1631年(nian)），為七世東(dong)崖公所(suo)建(jian)，以后又(you)(you)陸續建(jian)造(zao)42座土樓，有(you)方形(xing)(xing)(xing)、圓(yuan)形(xing)(xing)(xing)、圍裙形(xing)(xing)(xing)、曲(qu)尺形(xing)(xing)(xing)等，這些土樓沿(yan)山溪呈(cheng)長(chang)形(xing)(xing)(xing)擺布，高(gao)大(da)雄渾，氣勢恢宏。清末(mo)后，由于(yu)地理環境所(suo)限，張(zhang)姓族人在(zai)沿(yan)溪兩岸的(de)(de)空(kong)地上，又(you)(you)建(jian)起(qi)了(le)一(yi)(yi)座座單院式土木(mu)(mu)、磚木(mu)(mu)結構的(de)(de)吊角樓，形(xing)(xing)(xing)成(cheng)大(da)樓帶小(xiao)樓、高(gao)低(di)錯落布局的(de)(de)奇妙景觀。樓前(qian)屋后鋪(pu)就(jiu)的(de)(de)卵石小(xiao)徑(jing)，被幾百年(nian)先人們的(de)(de)足跡磨(mo)得(de)圓(yuan)潤，細雨輕(qing)煙，閃出柔和(he)的(de)(de)光(guang)澤。

張氏家廟

為敬(jing)奉(feng)先祖，弘揚(yang)祖德(de)，塔(ta)下(xia)張姓族人(ren)于(yu)明朝后(hou)期在村(cun)莊東(dong)面山坡、肇基(ji)始祖原住地(di)(di)上(shang)建造了(le)“張氏(shi)家(jia)廟”德(de)遠堂。家(jia)廟后(hou)面是一片眉(mei)月形斜坡的(de)(de)草(cao)地(di)(di)，宛(wan)若天然(ran)地(di)(di)毯。草(cao)地(di)(di)連著(zhu)(zhu)(zhu)一片蔥(cong)郁的(de)(de)風(feng)水(shui)林(lin)，樹林(lin)隨著(zhu)(zhu)(zhu)山峰向上(shang)延伸，直入云(yun)天，風(feng)吹林(lin)濤，氣勢磅礴。家(jia)廟前是一口(kou)半圓形池(chi)塘(tang)，塘(tang)中(zhong)魚兒(er)遨游，廟宇疏影，給(gei)人(ren)增添了(le)幽美的(de)(de)意境。池(chi)塘(tang)前邊兩(liang)側石坪上(shang)聳立23支高(gao)過10米的(de)(de)石龍旗桿，桿柱浮雕蟠龍，騰云(yun)駕(jia)霧，勢欲騰飛。村(cun)中(zhong)那(nei)條奔流(liu)不息(xi)的(de)(de)溪流(liu)，每天都把清(qing)澈和潔(jie)凈送到家(jia)家(jia)戶戶，這條與村(cun)民息(xi)息(xi)相關的(de)(de)溪流(liu)，建國前從村(cun)頭到村(cun)尾只有三(san)座木橋。若遇山洪暴發(fa)，木橋被沖(chong)毀，只相隔30多米寬的(de)(de)兩(liang)岸(an)村(cun)人(ren)便中(zhong)斷(duan)過往，后(hou)來(lai)在熱(re)愛(ai)家(jia)鄉的(de)(de)僑胞資助下(xia)，溪流(liu)上(shang)建造了(le)11座石拱、鋼筋水(shui)泥橋，使(shi)兩(liang)岸(an)村(cun)莊衣帶相連。小橋流(liu)水(shui)、土樓人(ren)家(jia)，把塔(ta)下(xia)村(cun)裝點得分(fen)外妖嬈。陽光燦(can)爛的(de)(de)清(qing)晨，村(cun)婦(fu)們提(ti)著(zhu)(zhu)(zhu)木桶，領著(zhu)(zhu)(zhu)孩子，到溪邊洗衣，把鮮艷(yan)的(de)(de)色彩和款款的(de)(de)談笑聲一起流(liu)進水(shui)里，閃閃爍爍。

現狀

放(fang)眼(yan)四望，層(ceng)層(ceng)山崗茶(cha)(cha)(cha)園翠(cui)綠，果(guo)(guo)(guo)樹(shu)飄香。1954年(nian)(nian)，塔下創辦南靖第(di)一個(ge)茶(cha)(cha)(cha)場，規劃種茶(cha)(cha)(cha)種果(guo)(guo)(guo)。現在擁有(you)茶(cha)(cha)(cha)園2000多畝(mu)，果(guo)(guo)(guo)園近千畝(mu)。年(nian)(nian)產(chan)茶(cha)(cha)(cha)葉12.5萬公斤(jin)，柑桔、柿(shi)、梅等鮮(xian)果(guo)(guo)(guo)50余(yu)萬公斤(jin)，收(shou)入(ru)120多萬元(yuan)。茶(cha)(cha)(cha)果(guo)(guo)(guo)成了(le)塔下人日落(luo)黃金夜落(luo)銀(yin)的“搖錢樹(shu)”。人們走在山間(jian)，不時可聽到采茶(cha)(cha)(cha)姑娘嘹(liao)亮的歌聲在山谷回蕩，人笑山歡。

漳臺張氏德遠堂

南靖名堂

南靖縣(xian)書洋鎮(zhen)塔下村，是閩南著名的(de)(de)僑鄉之(zhi)一(yi)，也是不少(shao)臺(tai)灣同胞的(de)(de)祖家(jia)。這(zhe)里有(you)(you)一(yi)座(zuo)聞名遐邇的(de)(de)張氏(shi)宗廟———“德(de)遠堂(tang)”，建(jian)(jian)于清朝(chao)康熙年間，距今已(yi)有(you)(you)300多年的(de)(de)歷(li)史。“德(de)遠堂(tang)”建(jian)(jian)在塔下村頭(tou)的(de)(de)一(yi)個(ge)山坡(po)上(shang)，坐北朝(chao)南，占地(di)約6畝左(zuo)右。正(zheng)(zheng)(zheng)門有(you)(you)牌樓，樓牌正(zheng)(zheng)(zheng)面(mian)書寫“張氏(shi)家(jia)廟”四個(ge)大(da)字(zi)，背面(mian)寫著“派衍西來”。步入樓牌，穿過(guo)庭(ting)院后(hou)，便是主殿(dian)，這(zhe)是二進的(de)(de)古老建(jian)(jian)筑。前廳屋(wu)檐下兩側(ce)各有(you)(you)三座(zuo)古代名戲(xi)人物的(de)(de)泥(ni)塑。過(guo)了甬道，就是“德(de)遠堂(tang)”大(da)殿(dian)。大(da)殿(dian)正(zheng)(zheng)(zheng)中懸掛著一(yi)塊大(da)橫(heng)匾(bian)，上(shang)書“德(de)遠堂(tang)”三個(ge)鎦金大(da)字(zi)。大(da)殿(dian)正(zheng)(zheng)(zheng)中的(de)(de)壁上(shang)，筑有(you)(you)一(yi)大(da)神(shen)龕(kan)，排(pai)列著歷(li)代祖宗的(de)(de)神(shen)位。正(zheng)(zheng)(zheng)殿(dian)兩邊有(you)(you)左(zuo)鼓右鐘之(zhi)設。此外，還有(you)(you)左(zuo)右各四間的(de)(de)廂房(fang)。

張氏族譜

“德遠堂”存(cun)有(you)《張(zhang)(zhang)氏(shi)族譜(pu)》一本，據(ju)傳是張(zhang)(zhang)氏(shi)后裔(yi)張(zhang)(zhang)順疇僑居新加坡時，捐資付印的，厚(hou)達500多頁，圖文(wen)并(bing)茂，有(you)插圖十幅，題字題詞26幀，還有(you)序文(wen)和跋文(wen)。據(ju)該(gai)族譜(pu)記載，張(zhang)(zhang)氏(shi)子孫至今已(yi)繁衍24代(dai)(dai)，他的第(di)八代(dai)(dai)第(di)四子名文(wen)羨，第(di)十二代(dai)(dai)第(di)二子先后移居臺灣，現(xian)在臺南、臺中、臺北(bei)、基(ji)隆、花蓮等(deng)地，都有(you)張(zhang)(zhang)氏(shi)的后裔(yi)。

而與塔下村(cun)聯(lian)系較為密切的要數張(zhang)氏(shi)第十三代世祖張(zhang)石(shi)敢的后裔(yi)。

傳說

據說(shuo)，清朝康熙年(nian)間(jian)，有一年(nian)，已是臘月(yue)廿七，張(zhang)石(shi)敢家貧如洗，過(guo)不(bu)得年(nian)，就向本村一個屠(tu)(tu)戶賒來(lai)3斤豬肉(rou)，議定除(chu)夕(xi)之夜還錢。除(chu)夕(xi)晚，屠(tu)(tu)戶如期前來(lai)索錢，張(zhang)石(shi)敢實在(zai)無錢付還，懇求(qiu)延期，屠(tu)(tu)戶不(bu)肯，遂把(ba)3斤熟肉(rou)從鍋(guo)里(li)拿走了，看到鍋(guo)里(li)還存有肉(rou)湯(tang)，就把(ba)草木灰撒在(zai)鍋(guo)中，使(shi)肉(rou)湯(tang)不(bu)能喝(he)。窮有窮志，張(zhang)石(shi)敢決心外(wai)出謀生。于是，大年(nian)初一，張(zhang)石(shi)敢辭(ci)別妻兒，只身外(wai)走，輾轉到了臺灣，以(yi)后(hou)在(zai)臺南定居(ju)下(xia)來(lai)。

后代修葺

定(ding)居(ju)(ju)臺(tai)(tai)南(nan)(nan)的張(zhang)石(shi)敢子(zi)孫后裔，不(bu)忘鄉情，曾(ceng)經兩(liang)次(ci)(ci)捐(juan)資祖籍，修建“德(de)遠(yuan)堂(tang)(tang)”，并(bing)且仿照(zhao)塔下的“德(de)遠(yuan)堂(tang)(tang)”，在臺(tai)(tai)南(nan)(nan)也興建了(le)“德(de)遠(yuan)堂(tang)(tang)”，以資紀念。清(qing)同(tong)治九年(nian)，塔下“德(de)遠(yuan)堂(tang)(tang)”第(di)(di)二次(ci)(ci)維(wei)修時(shi)，臺(tai)(tai)南(nan)(nan)張(zhang)石(shi)敢后裔得知消息，特地(di)回(hui)故土認親訪(fang)祖，并(bing)捐(juan)資參加維(wei)修。1947年(nian)至1952年(nian)，塔下“德(de)遠(yuan)堂(tang)(tang)”進行第(di)(di)五次(ci)(ci)維(wei)修。這次(ci)(ci)維(wei)修，時(shi)間較(jiao)長。修繕時(shi)，國(guo)(guo)(guo)民(min)黨軍政要(yao)員、華僑、當地(di)士紳都曾(ceng)題字作詩。其中，有(you)國(guo)(guo)(guo)民(min)黨將領、國(guo)(guo)(guo)共(gong)談判(pan)的國(guo)(guo)(guo)民(min)黨首(shou)席(xi)代表(biao)張(zhang)治中先(xian)生(sheng)親筆題寫(xie)了(le)“源遠(yuan)流長”四個大字;國(guo)(guo)(guo)民(min)黨將領張(zhang)發奎也為此家廟題了(le)“清(qing)河著望載祀數千，綿綿瓜(gua)瓞蔓(man)引枝聯”的對聯。居(ju)(ju)住在臺(tai)(tai)南(nan)(nan)的塔下人，也再次(ci)(ci)派(pai)人回(hui)來故土，捐(juan)資以助(zhu)費用。