龍(long)華寺宋朝時已成(cheng)為(wei)(wei)遠近聞名的大(da)寶剎。宋仁宗天圣年間(jian)(1023——1031)皇帝趙禎(zhen)曾下詔召見龍(long)華寺住持雪(xue)徑和尚入京講道,并賜(si)給(gei)衣物。從此龍(long)華又再擴(kuo)建,僧徒日(ri)益(yi)增多,成(cheng)為(wei)(wei)仙(xian)游一大(da)叢林。
宋徽宗大觀年(nian)間(1107—1110),邑人(ren)郭勇為母祈壽(shou),于母古稀,八(ba)秩大壽(shou)而兩(liang)次在(zai)(zai)龍華寺(si)前捐資興(xing)建(jian)石塔(ta)(ta)兩(liang)座,以(yi)表孝母之(zhi)心,于南宋高(gao)宗建(jian)炎三年(nian)(1129)竣工。此(ci)雙塔(ta)(ta)稱(cheng)龍華雙塔(ta)(ta)。氣(qi)勢雄偉壯觀,構造(zao)巧奪天工,在(zai)(zai)古建(jian)筑史上可稱(cheng)奇絕(jue)。
南宋紹興二十九年(1159),寺(si)院歷(li)經(jing)三(san)次(ci)大(da)劫,幾乎成(cheng)了(le)廢(fei)墟。文(wen)學(xue)家林緣(yuan)帶頭募捐(juan)興建了(le)祖祠、庫(ku)堂(tang)、講經(jing)堂(tang)、僧堂(tang)、西(xi)藏、羅漢堂(tang)、東藏、龍(long)華寺(si)重現(xian)鼎盛。
龍(long)(long)華(hua)寺(si)興于(yu)宋(song)朝,而鼎盛于(yu)元朝。那(nei)時龍(long)(long)華(hua)寺(si)擁有(you)僧(seng)眾近五百(bai)人,占全(quan)仙游(you)縣僧(seng)尼人數的一(yi)半。元朝元貞年間(1295—1296),成宗皇帝(di)鐵穆(mu)耳兩次征召龍(long)(long)華(hua)寺(si)住持無隱大(da)師入京(jing)講(jiang)道,無隱大(da)師力辭不就(jiu),成宗皇帝(di)就(jiu)詔(zhao)命龍(long)(long)華(hua)寺(si)統轄(xia)西、南面所(suo)有(you)寺(si)庵(an)。至此,龍(long)(long)華(hua)寺(si)掌管仙游(you)八十三(san)庵(an)院,合(he)并為(wei)一(yi)大(da)叢林,香火(huo)日益(yi)旺盛,聲譽(yu)日益(yi)隆盛。
明嘉靖四十(shi)五(wu)年(1566),倭(wo)冠侵犯興化,寺院僧尼(ni)皆逃散,龍華寺遭(zao)受(shou)
了(le)毀(hui)滅性的破壞。倭寇專為(wei)砸(za)塔(ta),準備(bei)了(le)鋤、揪(jiu)、錘、斧等(deng)工具,要把(ba)雙塔(ta)砸(za)倒(dao)(dao)費了(le)九牛二虎之力,想把(ba)龍華(hua)雙塔(ta)砸(za)得千瘡百孔,可(ke)是怎么也弄不倒(dao)(dao)雙塔(ta),無可(ke)奈何地撤退了(le)。當時明(ming)朝廷竟(jing)下令(ling)(ling)拆毀(hui)寺廟,折賣銅器物料(liao)達數(shu)萬兩,以(yi)充實國(guo)庫。至(zhi)萬歷年(nian)間(jian)(1573—1588),仙(xian)游縣令(ling)(ling)周鐸敦請僧正祿主持龍華(hua)寺重建。因工程(cheng)浩(hao)大(da),難復舊觀、僅建山門、佛殿、伽藍祠等(deng)。以(yi)后,龍華(hua)寺又歷經了(le)數(shu)百年(nian)歷史長河的浮沉(chen)。現在又有民間(jian)善士(shi)籌劃(hua)復興舊觀。
對龍(long)華(hua)(hua)雙塔經實地考察,聳立在(zai)龍(long)華(hua)(hua)寺(si)大雄寶殿前方東(dong)西兩側,于南宋(song)建炎三年(nian)(1129)創建竣工。比泉州
東(dong)(dong)西(xi)(xi)塔(ta)(ta)(開元(yuan)寺)早建(jian)近(jin)百年,比莆田釋迦文佛塔(ta)(ta)早建(jian)36年。東(dong)(dong)塔(ta)(ta)和(he)西(xi)(xi)塔(ta)(ta)都是仿木樓閣式建(jian)筑(zhu)。經丈量西(xi)(xi)塔(ta)(ta)底層八面(mian)(mian),每面(mian)(mian)寬3.7米(mi),塔(ta)(ta)身正(zheng)東(dong)(dong)西(xi)(xi)外徑為(wei)8.8米(mi),正(zheng)南北同,求(qiu)得塔(ta)(ta)身占(zhan)地面(mian)(mian)積(ji)為(wei)64.5平方(fang)米(mi),地下基礎,至少有塔(ta)(ta)基的三倍以上。
龍華(hua)雙塔(ta)因場地平(ping)坦堅(jian)實,地質均(jun)勻,基礎深(shen)而堅(jian)硬,寬(kuan)大又(you)牢固。施工精(jing)細,砌筑材料粘結(jie)緊密(mi),石(shi)塊斜(xie)扎,主(zhu)體(ti)上下(xia)連結(jie)整(zheng)體(ti)性強,上輕下(xia)重、重心低下(xia)。且 廊窄(zhai)(0.7米(mi)—0.8米(mi))檐舉(ju)較短(1.25米(mi)),出盤不(bu)大,使整(zheng)塔(ta)隱(yin)定性強,塔(ta)身小(64.5平(ping)方(fang)米(mi)),塔(ta)高44.8米(mi),而地基面積約190平(ping)方(fang)米(mi)。故經受千災萬(wan)難而不(bu)毀。
位于龍華(hua)鎮燈塔村(cun)龍華(hua)寺(si)(si)(亦稱萬(wan)壽禪寺(si)(si))前兩側的(de)龍華(hua)雙塔,繼(ji)2001年列為(wei)省級文保單(dan)位之(zhi)后,現又由省文物(wu)局(ju)申報為(wei)國家重點(dian)文物(wu)保護(hu)單(dan)位。雙塔的(de)建成,是(shi)以其功德主(zhu)郭勇的(de)九仙夢(meng)緣為(wei)先導而來的(de)。
傳說(shuo)(shuo)(shuo),北宋徽宗大觀(guan)年間,仙(xian)游龍華鄉出了(le)(le)一(yi)個(ge)聞名(ming)遐(xia)邇(er)的(de)(de)(de)(de)孝子郭(guo)勇(yong)。這郭(guo)勇(yong)本來也(ye)是(shi)一(yi)個(ge)飽讀詩書,多才多藝的(de)(de)(de)(de)秀才,只因為(wei)寡(gua)母(mu)早(zao)年為(wei)了(le)(le)撫養(yang)他(ta)(ta)(ta)長大成人,歷經(jing)磨難,如今老(lao)了(le)(le)落下(xia)一(yi)身病(bing)(bing)痛,他(ta)(ta)(ta)寧(ning)可在家(jia)奉養(yang)老(lao)母(mu),也(ye)不(bu)(bu)忍(ren)心(xin)去考試(shi)做(zuo)官(guan)。這一(yi)年大暑炎(yan)(yan)熱(re)季節,郭(guo)勇(yong)的(de)(de)(de)(de)母(mu)親又突然得了(le)(le)重(zhong)病(bing)(bing),臥床(chuang)不(bu)(bu)起。郭(guo)勇(yong)屢(lv)屢(lv)請(qing)來城內(nei)的(de)(de)(de)(de)名(ming)醫,到(dao)(dao)(dao)家(jia)里(li)給母(mu)親看病(bing)(bing)吃藥(yao)(yao)(yao),就(jiu)(jiu)是(shi)未見(jian)好轉。郭(guo)勇(yong)心(xin)急如焚,尋思到(dao)(dao)(dao)九(jiu)(jiu)鯉湖去祈(qi)夢(meng)請(qing)教九(jiu)(jiu)仙(xian),也(ye)許能(neng)找到(dao)(dao)(dao)靈(ling)丹妙(miao)藥(yao)(yao)(yao),另可禱(dao)告(gao)九(jiu)(jiu)仙(xian),佑護(hu)母(mu)親轉危為(wei)安。于(yu)是(shi),他(ta)(ta)(ta)在家(jia)焚香沐浴齋(zhai)戒(jie)七日(ri)后,十分虔誠地上九(jiu)(jiu)鯉湖去祈(qi)夢(meng)。當夜里(li)夢(meng)見(jian)到(dao)(dao)(dao)九(jiu)(jiu)仙(xian)中間的(de)(de)(de)(de)何(he)老(lao)四為(wei)他(ta)(ta)(ta)耳(er)語(yu),告(gao)訴他(ta)(ta)(ta)一(yi)個(ge)不(bu)(bu)可向外人告(gao)知的(de)(de)(de)(de)靈(ling)丹妙(miao)藥(yao)(yao)(yao),不(bu)(bu)過(guo),服下(xia)這藥(yao)(yao)(yao),一(yi)定(ding)(ding)要以(yi)海邊新鮮(xian)的(de)(de)(de)(de)馬(ma)鮫魚作配(pei)方藥(yao)(yao)(yao)引,才能(neng)藥(yao)(yao)(yao)到(dao)(dao)(dao)病(bing)(bing)除(chu)。可是(shi),郭(guo)勇(yong)他(ta)(ta)(ta)是(shi)個(ge)精通天(tian)文地理的(de)(de)(de)(de)儒(ru)生,他(ta)(ta)(ta)說(shuo)(shuo)(shuo)這可不(bu)(bu)是(shi)等于(yu)癡心(xin)妄想嗎?誰不(bu)(bu)知道在這大暑炎(yan)(yan)熱(re)季節哪里(li)去找馬(ma)鮫魚的(de)(de)(de)(de)影子?他(ta)(ta)(ta)大惑不(bu)(bu)解地問何(he)老(lao)四,何(he)老(lao)四詭(gui)秘(mi)地笑了(le)(le)笑說(shuo)(shuo)(shuo):“心(xin)誠則靈(ling),車到(dao)(dao)(dao)山前必有路,到(dao)(dao)(dao)時(shi)候自然就(jiu)(jiu)明白了(le)(le)。”說(shuo)(shuo)(shuo)完,便化(hua)作青煙消(xiao)失了(le)(le)。醒過(guo)來后,郭(guo)勇(yong)將信將疑地于(yu)第二天(tian)早(zao)上,請(qing)教道士(shi)。道士(shi)為(wei)他(ta)(ta)(ta)解夢(meng)說(shuo)(shuo)(shuo):“九(jiu)(jiu)仙(xian)夢(meng)示(shi)從來靈(ling)驗,你(ni)就(jiu)(jiu)堅定(ding)(ding)信心(xin),不(bu)(bu)折不(bu)(bu)扣地執行吧。”郭(guo)勇(yong)當即表示(shi)一(yi)定(ding)(ding)照辦,若是(shi)母(mu)親真的(de)(de)(de)(de)病(bing)(bing)好了(le)(le),到(dao)(dao)(dao)時(shi)候一(yi)定(ding)(ding)重(zhong)謝九(jiu)(jiu)仙(xian)!
當他返回家(jia)門(men)口時,恰恰聽到昏迷中的母親嘴里(li)傳出來喃(nan)喃(nan)的夢(meng)話(hua)說(shuo):“兒啊,這(zhe)是什么藥這(zhe)么苦啊,為(wei)娘(niang)剛剛喝下嘴里(li)既干(gan)又苦澀,你能(neng)不(bu)能(neng)上街去買條馬鮫魚給娘(niang)換(huan)換(huan)胃口吧?”郭勇(yong)聽到后真(zhen)是大(da)為(wei)驚(jing)異,心里(li)想這(zhe)九仙夢(meng)示的太及時、太神奇(qi)的不(bu)可思議了,幸虧(kui)我(wo)有九仙夢(meng)示在先,不(bu)然,豈不(bu)是誤會為(wei)病人(ren)說(shuo)夢(meng)話(hua),而輕易(yi)失去天機?
于是(shi),郭勇(yong)喜出望外,趕緊(jin)按照九仙(xian)夢示備好藥,吩咐家(jia)人精心看護母(mu)親,自己第二天早早及時趕到楓亭(ting)近海(hai)(hai)海(hai)(hai)邊,那兒(er)鮮魚極多,可(ke)是(shi),郭勇(yong)在那里等了三(san)日三(san)夜,但還是(shi)買不到馬(ma)鮫。就(jiu)索(suo)性到海(hai)(hai)邊去,面(mian)對大(da)海(hai)(hai),感嘆地說:“龍王(wang)啊,龍王(wang),你有那么多的魚蝦寶藏,難道就(jiu)不肯看在九仙(xian)夢示的份上(shang),把馬(ma)鮫賣一條(tiao)給我母(mu)親作藥引嗎(ma)?”
有道是(shi)(shi)(shi)“精誠所至、金(jin)石為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)開”,一(yi)(yi)(yi)則(ze)是(shi)(shi)(shi)早已經有何老四(si)替(ti)郭(guo)(guo)勇(yong)(yong)(yong)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)龍(long)(long)王講情安(an)排妥當(dang)了(le)(le),只是(shi)(shi)(shi)既要去(qu)遠(yuan)方大(da)(da)海里調(diao)度馬鮫魚(yu)(yu),又要再(zai)次(ci)考驗(yan)郭(guo)(guo)勇(yong)(yong)(yong)的信念和(he)孝(xiao)心(xin);二(er)則(ze)也是(shi)(shi)(shi)孝(xiao)子(zi)郭(guo)(guo)勇(yong)(yong)(yong)的孝(xiao)心(xin)確實使(shi)龍(long)(long)王深受感(gan)動。這(zhe)(zhe)樣,本來還有兩天考驗(yan)期的,當(dang)龍(long)(long)王聽(ting)到(dao)郭(guo)(guo)勇(yong)(yong)(yong)的哀告和(he)懇求后,馬上(shang)(shang)迫(po)不及待(dai)地命龍(long)(long)女化作漁婆(po),在(zai)(zai)(zai)滄溪街頭喊叫:“賣馬鮫魚(yu)(yu)啰(luo)!”立(li)即圍(wei)了(le)(le)很多人,爭著要買。郭(guo)(guo)勇(yong)(yong)(yong)忙分(fen)開眾人說(shuo)(shuo)(shuo):“諸位鄉(xiang)親(qin)(qin)等(deng)一(yi)(yi)(yi)等(deng),我(wo)母親(qin)(qin)有病(bing),老人家想吃(chi)鮫魚(yu)(yu),就讓她賣給(gei)(gei)我(wo)吧。”漁婆(po)也說(shuo)(shuo)(shuo):“救(jiu)人一(yi)(yi)(yi)命,勝(sheng)造(zao)七(qi)(qi)級浮(fu)(fu)屠(tu),諸位念他(ta)一(yi)(yi)(yi)片(pian)孝(xiao)心(xin),就賣給(gei)(gei)他(ta)吧。”郭(guo)(guo)勇(yong)(yong)(yong)買了(le)(le)鮫魚(yu)(yu),連夜趕(gan)回家,煮給(gei)(gei)母親(qin)(qin)當(dang)藥引(yin)吃(chi)。果然,藥到(dao)病(bing)除(chu),全家人都為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之歡(huan)天喜(xi)地,好(hao)(hao)好(hao)(hao)慶祝一(yi)(yi)(yi)番。為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)此(ci),郭(guo)(guo)勇(yong)(yong)(yong)心(xin)想,這(zhe)(zhe)下子(zi)母親(qin)(qin)的病(bing)痛(tong)解除(chu)了(le)(le),身體康(kang)(kang)復了(le)(le),我(wo)現在(zai)(zai)(zai)應(ying)當(dang)考慮如何好(hao)(hao)好(hao)(hao)感(gan)謝(xie)九仙夢示的大(da)(da)恩(en)大(da)(da)德(de),也好(hao)(hao)兌(dui)現自己的諾言;同時,也好(hao)(hao)利(li)用這(zhe)(zhe)個契機(ji)再(zai)次(ci)禱(dao)告使(shi)母親(qin)(qin)延年益壽(shou)(shou)。正(zheng)在(zai)(zai)(zai)此(ci)間,恰好(hao)(hao)遇(yu)到(dao)龍(long)(long)華寺的方丈(zhang)上(shang)(shang)門來訪,郭(guo)(guo)勇(yong)(yong)(yong)他(ta)就把剛才正(zheng)在(zai)(zai)(zai)尋思的這(zhe)(zhe)個問題請教于方丈(zhang)。那(nei)方丈(zhang)聽(ting)他(ta)講述前后過程,替(ti)他(ta)想著,想著,覺得那(nei)漁婆(po)說(shuo)(shuo)(shuo)“救(jiu)人一(yi)(yi)(yi)命,勝(sheng)造(zao)七(qi)(qi)級浮(fu)(fu)屠(tu)”,便大(da)(da)受啟(qi)發(fa),對郭(guo)(guo)勇(yong)(yong)(yong)說(shuo)(shuo)(shuo),“造(zao)浮(fu)(fu)屠(tu)有功德(de),你(ni)若是(shi)(shi)(shi)有能(neng)力造(zao)七(qi)(qi)級浮(fu)(fu)屠(tu)來謝(xie)恩(en),豈不是(shi)(shi)(shi)既為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)九仙表(biao)示謝(xie)意,又可繼續禱(dao)告佑護母親(qin)(qin)古稀長壽(shou)(shou),這(zhe)(zhe)不是(shi)(shi)(shi)很好(hao)(hao)嗎?”郭(guo)(guo)勇(yong)(yong)(yong)聽(ting)到(dao)后茅塞頓開,趕(gan)緊備(bei)厚禮(li),及時上(shang)(shang)九鯉湖還愿(yuan),并再(zai)次(ci)祈(qi)夢抽(chou)簽問卜,看(kan)看(kan)到(dao)底這(zhe)(zhe)么辦能(neng)不能(neng)準許。果不其然,這(zhe)(zhe)次(ci)夢里又是(shi)(shi)(shi)何老四(si)出來,不但非常欣賞方丈(zhang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)他(ta)提出的造(zao)七(qi)(qi)級浮(fu)(fu)屠(tu)來謝(xie)恩(en)方案,而且還表(biao)示一(yi)(yi)(yi)定盡力佑護他(ta)母親(qin)(qin)健康(kang)(kang)長壽(shou)(shou)到(dao)古稀,并且慨然表(biao)示這(zhe)(zhe)七(qi)(qi)級浮(fu)(fu)屠(tu)就造(zao)在(zai)(zai)(zai)龍(long)(long)華寺那(nei)邊,既可以為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)佛門添上(shang)(shang)景(jing)觀,又可以為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)仙游(you)的風水寶地鎮住龍(long)(long)脈,造(zao)福子(zi)孫后代。
于是(shi),郭勇(yong)(yong)便(bian)按照何老四的(de)(de)夢示,與龍華寺(si)(si)(si)方(fang)丈(zhang)商議造浮屠事宜,這(zhe)(zhe)龍華寺(si)(si)(si)也是(shi)大(da)(da)(da)名鼎(ding)鼎(ding)的(de)(de)仙游最早古剎之一(yi)(yi)。在龍華寺(si)(si)(si)的(de)(de)大(da)(da)(da)力支持下(xia),郭勇(yong)(yong)捐(juan)建(jian)的(de)(de)七級東塔(ta)(ta),到(dao)(dao)他母親(qin)七十(shi)歲(sui)大(da)(da)(da)壽時(shi),很快建(jian)成(cheng)功了。在竣工(gong)落成(cheng)典禮上,郭勇(yong)(yong)這(zhe)(zhe)回向佛(fo)祖(zu)祈求:“母親(qin)益壽延年,能(neng)活到(dao)(dao)八十(shi)大(da)(da)(da)壽,弟子愿捐(juan)資建(jian)塔(ta)(ta)一(yi)(yi)座(zuo)。”果然,到(dao)(dao)宋徽宗宣和年間(jian),在他母親(qin)八十(shi)歲(sui)時(shi),這(zhe)(zhe)座(zuo)西(xi)(xi)塔(ta)(ta)也建(jian)成(cheng)了。因為這(zhe)(zhe)雙塔(ta)(ta)建(jian)時(shi)相差十(shi)年,但建(jian)筑(zhu)風格一(yi)(yi)模一(yi)(yi)樣,各高(gao)一(yi)(yi)百(bai)三十(shi)余尺。是(shi)故,《龍華寺(si)(si)(si)志》載:“北宋大(da)(da)(da)觀年間(jian)(1107-1110年),邑人郭勇(yong)(yong)為母70壽慶,捐(juan)建(jian)東塔(ta)(ta);祈求母80大(da)(da)(da)慶時(shi)再建(jian)西(xi)(xi)塔(ta)(ta),合稱龍華東西(xi)(xi)塔(ta)(ta)。”