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歷史沿革

龍華寺宋(song)(song)朝時已成(cheng)為(wei)(wei)遠近(jin)聞名的(de)大寶剎。宋(song)(song)仁宗天圣年間（1023——1031）皇帝(di)趙禎曾下詔召見(jian)龍華寺住(zhu)持雪(xue)徑(jing)和尚入(ru)京講(jiang)道，并賜給衣物(wu)。從此(ci)龍華又(you)再擴(kuo)建(jian)，僧徒日(ri)益增多，成(cheng)為(wei)(wei)仙游一大叢林。

宋徽(hui)宗大觀年間（1107—1110），邑(yi)人(ren)郭勇為(wei)母(mu)祈壽(shou)，于母(mu)古(gu)稀(xi)，八(ba)秩大壽(shou)而兩次在龍華(hua)寺前(qian)捐資興建(jian)石(shi)塔兩座(zuo)，以(yi)表(biao)孝母(mu)之心(xin)，于南宋高宗建(jian)炎三年（1129）竣工(gong)。此(ci)雙(shuang)塔稱龍華(hua)雙(shuang)塔。氣勢雄偉壯觀，構造巧(qiao)奪(duo)天(tian)工(gong)，在古(gu)建(jian)筑史上可稱奇絕。

南宋(song)紹興二(er)十九年（1159），寺(si)院歷經三次大劫，幾(ji)乎成了(le)廢墟。文學家林緣帶(dai)頭募捐興建了(le)祖(zu)祠、庫(ku)堂、講經堂、僧堂、西(xi)藏(zang)、羅(luo)漢(han)堂、東(dong)藏(zang)、龍華(hua)寺(si)重現鼎(ding)盛。

龍(long)華(hua)寺(si)(si)(si)興于宋朝，而鼎盛(sheng)于元朝。那時龍(long)華(hua)寺(si)(si)(si)擁有(you)僧眾近五百(bai)人(ren)，占全仙游縣(xian)僧尼人(ren)數的一半。元朝元貞年間（1295—1296），成宗(zong)皇(huang)帝(di)(di)鐵穆耳兩(liang)次征召龍(long)華(hua)寺(si)(si)(si)住持無隱(yin)大師入京講道(dao)，無隱(yin)大師力辭不就，成宗(zong)皇(huang)帝(di)(di)就詔命龍(long)華(hua)寺(si)(si)(si)統(tong)轄西、南(nan)面(mian)所有(you)寺(si)(si)(si)庵。至此，龍(long)華(hua)寺(si)(si)(si)掌管(guan)仙游八(ba)十三庵院，合并為一大叢林，香火日(ri)益(yi)旺盛(sheng)，聲譽日(ri)益(yi)隆盛(sheng)。

明嘉靖(jing)四十五年（1566），倭冠(guan)侵犯(fan)興化，寺(si)院僧尼皆逃散，龍華(hua)寺(si)遭(zao)受

了毀滅性的(de)破壞(huai)。倭寇(kou)專為砸塔(ta)，準備了鋤、揪、錘、斧(fu)等(deng)工(gong)具，要把(ba)雙塔(ta)砸倒費了九牛(niu)二虎之力，想把(ba)龍華(hua)雙塔(ta)砸得千瘡(chuang)百(bai)孔，可是怎么(me)也弄不倒雙塔(ta)，無可奈何地撤退了。當時明朝廷(ting)竟下令(ling)(ling)拆毀寺(si)廟，折賣(mai)銅器物料(liao)達數萬(wan)兩，以(yi)充實國庫。至(zhi)萬(wan)歷年間(jian)（1573—1588），仙游(you)縣令(ling)(ling)周鐸敦請僧正祿主持龍華(hua)寺(si)重建(jian)(jian)。因(yin)工(gong)程浩(hao)大，難(nan)復(fu)舊(jiu)觀(guan)、僅建(jian)(jian)山門、佛(fo)殿、伽藍祠等(deng)。以(yi)后，龍華(hua)寺(si)又歷經了數百(bai)年歷史長(chang)河的(de)浮(fu)沉。現在又有(you)民間(jian)善士籌(chou)劃復(fu)興舊(jiu)觀(guan)。

建筑規模

對龍(long)華雙(shuang)塔經實地考察，聳立在龍(long)華寺(si)大雄(xiong)寶殿前(qian)方東西兩側，于南宋建炎(yan)三(san)年(nian)（1129）創(chuang)建竣工(gong)。比泉(quan)州

東(dong)西塔(ta)(ta)（開元(yuan)寺）早(zao)建(jian)近(jin)百年，比莆田(tian)釋迦文佛(fo)塔(ta)(ta)早(zao)建(jian)36年。東(dong)塔(ta)(ta)和(he)西塔(ta)(ta)都是仿(fang)木樓閣(ge)式建(jian)筑。經丈量西塔(ta)(ta)底層八面，每面寬3．7米，塔(ta)(ta)身(shen)正(zheng)東(dong)西外徑為8．8米，正(zheng)南北同，求得塔(ta)(ta)身(shen)占地(di)面積為64．5平方米，地(di)下基礎，至少有塔(ta)(ta)基的三(san)倍以上。

雙塔結構

龍華雙塔(ta)因(yin)場地平(ping)(ping)坦堅實(shi)，地質均勻，基礎(chu)深而堅硬，寬(kuan)大又牢固。施工精細，砌筑(zhu)材料(liao)粘(zhan)結緊密，石塊斜(xie)扎，主體上下(xia)連結整體性強，上輕(qing)下(xia)重、重心低下(xia)。且 廊窄（0．7米(mi)—0．8米(mi)）檐舉較短（1．25米(mi)），出盤(pan)不大，使整塔(ta)隱(yin)定性強，塔(ta)身(shen)小（64．5平(ping)(ping)方(fang)米(mi)），塔(ta)高44．8米(mi)，而地基面積約190平(ping)(ping)方(fang)米(mi)。故經受(shou)千災(zai)萬(wan)難而不毀。

歷史傳說

位(wei)于(yu)龍華(hua)鎮燈(deng)塔(ta)村龍華(hua)寺（亦稱萬壽禪寺）前兩側(ce)的(de)(de)(de)龍華(hua)雙(shuang)塔(ta)，繼2001年(nian)列為省級文(wen)保單位(wei)之后，現又由(you)省文(wen)物局申報為國家重(zhong)點(dian)文(wen)物保護單位(wei)。雙(shuang)塔(ta)的(de)(de)(de)建成(cheng)，是以(yi)其功德(de)主郭勇的(de)(de)(de)九仙(xian)夢緣為先導而來的(de)(de)(de)。

傳說(shuo)，北宋徽宗大(da)(da)(da)(da)觀年(nian)間(jian)，仙(xian)(xian)游(you)龍華(hua)鄉出了一(yi)個聞名(ming)遐邇的(de)(de)孝子(zi)郭(guo)勇(yong)(yong)。這(zhe)郭(guo)勇(yong)(yong)本來(lai)(lai)也是(shi)(shi)一(yi)個飽讀詩書，多才多藝的(de)(de)秀(xiu)才，只因為(wei)寡母(mu)早年(nian)為(wei)了撫養他長大(da)(da)(da)(da)成人(ren)(ren)，歷經磨難，如今老(lao)(lao)了落下一(yi)身病痛(tong)，他寧可(ke)在家(jia)奉養老(lao)(lao)母(mu)，也不(bu)忍心去(qu)考(kao)試(shi)做官。這(zhe)一(yi)年(nian)大(da)(da)(da)(da)暑炎(yan)熱季節(jie)(jie)，郭(guo)勇(yong)(yong)的(de)(de)母(mu)親(qin)又(you)突(tu)然得了重(zhong)病，臥床不(bu)起。郭(guo)勇(yong)(yong)屢屢請(qing)(qing)來(lai)(lai)城內的(de)(de)名(ming)醫，到(dao)(dao)(dao)家(jia)里(li)(li)給母(mu)親(qin)看病吃(chi)藥(yao)(yao)，就是(shi)(shi)未(wei)見(jian)好(hao)(hao)轉(zhuan)。郭(guo)勇(yong)(yong)心急如焚(fen)，尋思到(dao)(dao)(dao)九鯉(li)湖去(qu)祈夢(meng)請(qing)(qing)教九仙(xian)(xian)，也許(xu)能找到(dao)(dao)(dao)靈丹(dan)妙藥(yao)(yao)，另可(ke)禱告九仙(xian)(xian)，佑護母(mu)親(qin)轉(zhuan)危(wei)為(wei)安(an)。于(yu)是(shi)(shi)，他在家(jia)焚(fen)香(xiang)沐浴齋戒七日后，十(shi)分虔(qian)誠地(di)上九鯉(li)湖去(qu)祈夢(meng)。當夜里(li)(li)夢(meng)見(jian)到(dao)(dao)(dao)九仙(xian)(xian)中間(jian)的(de)(de)何(he)老(lao)(lao)四為(wei)他耳語(yu)，告訴(su)他一(yi)個不(bu)可(ke)向(xiang)外人(ren)(ren)告知(zhi)的(de)(de)靈丹(dan)妙藥(yao)(yao)，不(bu)過(guo)，服下這(zhe)藥(yao)(yao)，一(yi)定要以海(hai)邊新鮮的(de)(de)馬鮫(jiao)魚(yu)(yu)作配方藥(yao)(yao)引，才能藥(yao)(yao)到(dao)(dao)(dao)病除。可(ke)是(shi)(shi)，郭(guo)勇(yong)(yong)他是(shi)(shi)個精通天文地(di)理的(de)(de)儒生(sheng)，他說(shuo)這(zhe)可(ke)不(bu)是(shi)(shi)等于(yu)癡(chi)心妄想嗎？誰不(bu)知(zhi)道在這(zhe)大(da)(da)(da)(da)暑炎(yan)熱季節(jie)(jie)哪里(li)(li)去(qu)找馬鮫(jiao)魚(yu)(yu)的(de)(de)影子(zi)？他大(da)(da)(da)(da)惑不(bu)解地(di)問何(he)老(lao)(lao)四，何(he)老(lao)(lao)四詭秘(mi)地(di)笑(xiao)了笑(xiao)說(shuo)：“心誠則靈，車到(dao)(dao)(dao)山前(qian)必有路(lu)，到(dao)(dao)(dao)時候自(zi)然就明白(bai)了。”說(shuo)完(wan)，便化作青煙消失了。醒(xing)過(guo)來(lai)(lai)后，郭(guo)勇(yong)(yong)將(jiang)信將(jiang)疑地(di)于(yu)第二天早上，請(qing)(qing)教道士。道士為(wei)他解夢(meng)說(shuo)：“九仙(xian)(xian)夢(meng)示從來(lai)(lai)靈驗(yan)，你就堅(jian)定信心，不(bu)折不(bu)扣地(di)執行吧。”郭(guo)勇(yong)(yong)當即表示一(yi)定照辦，若是(shi)(shi)母(mu)親(qin)真的(de)(de)病好(hao)(hao)了，到(dao)(dao)(dao)時候一(yi)定重(zhong)謝九仙(xian)(xian)！

當他返回(hui)家門(men)口(kou)時(shi)，恰(qia)恰(qia)聽到昏迷(mi)中(zhong)的(de)(de)母(mu)親嘴里(li)(li)傳出來喃(nan)喃(nan)的(de)(de)夢(meng)話說(shuo)：“兒啊，這(zhe)是什么藥這(zhe)么苦啊，為娘(niang)剛(gang)剛(gang)喝下嘴里(li)(li)既干又苦澀，你能不(bu)能上街(jie)去買條馬鮫魚給娘(niang)換(huan)換(huan)胃口(kou)吧？”郭勇聽到后真是大為驚異，心里(li)(li)想這(zhe)九(jiu)(jiu)仙(xian)夢(meng)示的(de)(de)太及時(shi)、太神奇的(de)(de)不(bu)可思議了，幸(xing)虧我有九(jiu)(jiu)仙(xian)夢(meng)示在先，不(bu)然，豈不(bu)是誤(wu)會為病人說(shuo)夢(meng)話，而輕易失(shi)去天機？

于是，郭勇喜(xi)出望外，趕(gan)緊按照九仙(xian)夢示備(bei)好(hao)藥(yao)，吩咐家人精(jing)心(xin)看(kan)護(hu)母親，自己第(di)二天早(zao)(zao)早(zao)(zao)及(ji)時趕(gan)到(dao)楓亭近(jin)海(hai)海(hai)邊，那(nei)兒鮮魚(yu)極(ji)多，可是，郭勇在(zai)(zai)那(nei)里等了(le)三(san)日三(san)夜，但還是買不到(dao)馬鮫(jiao)。就索(suo)性到(dao)海(hai)邊去，面對大海(hai)，感嘆地說：“龍王(wang)(wang)啊(a)，龍王(wang)(wang)，你有那(nei)么多的魚(yu)蝦寶藏，難道就不肯看(kan)在(zai)(zai)九仙(xian)夢示的份上，把馬鮫(jiao)賣(mai)一條給我母親作藥(yao)引(yin)嗎？”

有(you)道是(shi)“精誠所至、金石為(wei)(wei)(wei)開”，一(yi)(yi)則是(shi)早(zao)已經有(you)何老四(si)(si)替(ti)郭勇(yong)(yong)(yong)為(wei)(wei)(wei)龍(long)王講(jiang)(jiang)情安排(pai)妥當(dang)(dang)了，只是(shi)既(ji)要(yao)(yao)去(qu)遠方(fang)大(da)海里調度馬鮫魚(yu)(yu)，又要(yao)(yao)再次考驗郭勇(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)信念(nian)和孝(xiao)心(xin)；二則也(ye)是(shi)孝(xiao)子(zi)(zi)(zi)郭勇(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)孝(xiao)心(xin)確實使龍(long)王深受感(gan)(gan)動。這(zhe)(zhe)樣，本來(lai)還(huan)有(you)兩(liang)天(tian)(tian)考驗期的(de)(de)(de)，當(dang)(dang)龍(long)王聽(ting)到(dao)郭勇(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)哀告(gao)(gao)(gao)和懇求后(hou)，馬上(shang)迫不及待地(di)命(ming)(ming)龍(long)女(nv)化(hua)作漁婆，在(zai)(zai)滄溪街(jie)頭喊叫：“賣馬鮫魚(yu)(yu)啰！”立(li)即圍(wei)了很多人，爭著要(yao)(yao)買(mai)。郭勇(yong)(yong)(yong)忙分開眾人說(shuo)：“諸位鄉(xiang)親(qin)(qin)等一(yi)(yi)等，我(wo)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)有(you)病，老人家(jia)想吃鮫魚(yu)(yu)，就(jiu)(jiu)讓她賣給(gei)(gei)我(wo)吧。”漁婆也(ye)說(shuo)：“救(jiu)人一(yi)(yi)命(ming)(ming)，勝造(zao)(zao)七級(ji)浮屠(tu)(tu)(tu)，諸位念(nian)他一(yi)(yi)片孝(xiao)心(xin)，就(jiu)(jiu)賣給(gei)(gei)他吧。”郭勇(yong)(yong)(yong)買(mai)了鮫魚(yu)(yu)，連夜趕回家(jia)，煮(zhu)給(gei)(gei)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)當(dang)(dang)藥引(yin)吃。果(guo)然，藥到(dao)病除(chu)，全家(jia)人都為(wei)(wei)(wei)之歡(huan)天(tian)(tian)喜(xi)地(di)，好(hao)好(hao)慶祝(zhu)一(yi)(yi)番。為(wei)(wei)(wei)此，郭勇(yong)(yong)(yong)心(xin)想，這(zhe)(zhe)下子(zi)(zi)(zi)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)的(de)(de)(de)病痛解除(chu)了，身體康復了，我(wo)現在(zai)(zai)應(ying)當(dang)(dang)考慮如何好(hao)好(hao)感(gan)(gan)謝(xie)九(jiu)仙(xian)夢示(shi)的(de)(de)(de)大(da)恩(en)大(da)德(de)，也(ye)好(hao)兌現自己的(de)(de)(de)諾言；同時，也(ye)好(hao)利(li)用這(zhe)(zhe)個契機再次禱告(gao)(gao)(gao)使母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)延年(nian)益壽(shou)(shou)。正在(zai)(zai)此間，恰好(hao)遇到(dao)龍(long)華寺的(de)(de)(de)方(fang)丈(zhang)上(shang)門來(lai)訪，郭勇(yong)(yong)(yong)他就(jiu)(jiu)把剛才正在(zai)(zai)尋思的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)個問(wen)題請教于方(fang)丈(zhang)。那(nei)(nei)方(fang)丈(zhang)聽(ting)他講(jiang)(jiang)述前后(hou)過(guo)程，替(ti)他想著，想著，覺得(de)那(nei)(nei)漁婆說(shuo)“救(jiu)人一(yi)(yi)命(ming)(ming)，勝造(zao)(zao)七級(ji)浮屠(tu)(tu)(tu)”，便大(da)受啟發，對郭勇(yong)(yong)(yong)說(shuo)，“造(zao)(zao)浮屠(tu)(tu)(tu)有(you)功德(de)，你若(ruo)是(shi)有(you)能力造(zao)(zao)七級(ji)浮屠(tu)(tu)(tu)來(lai)謝(xie)恩(en)，豈不是(shi)既(ji)為(wei)(wei)(wei)九(jiu)仙(xian)表(biao)(biao)(biao)示(shi)謝(xie)意(yi)，又可(ke)(ke)繼續禱告(gao)(gao)(gao)佑護母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)古(gu)稀(xi)長壽(shou)(shou)，這(zhe)(zhe)不是(shi)很好(hao)嗎？”郭勇(yong)(yong)(yong)聽(ting)到(dao)后(hou)茅塞頓開，趕緊備厚禮，及時上(shang)九(jiu)鯉湖還(huan)愿(yuan)，并(bing)再次祈夢抽簽問(wen)卜，看(kan)(kan)看(kan)(kan)到(dao)底這(zhe)(zhe)么辦能不能準許。果(guo)不其然，這(zhe)(zhe)次夢里又是(shi)何老四(si)(si)出(chu)來(lai)，不但非常欣(xin)賞方(fang)丈(zhang)為(wei)(wei)(wei)他提出(chu)的(de)(de)(de)造(zao)(zao)七級(ji)浮屠(tu)(tu)(tu)來(lai)謝(xie)恩(en)方(fang)案，而且(qie)還(huan)表(biao)(biao)(biao)示(shi)一(yi)(yi)定盡力佑護他母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)健康長壽(shou)(shou)到(dao)古(gu)稀(xi)，并(bing)且(qie)慨然表(biao)(biao)(biao)示(shi)這(zhe)(zhe)七級(ji)浮屠(tu)(tu)(tu)就(jiu)(jiu)造(zao)(zao)在(zai)(zai)龍(long)華寺那(nei)(nei)邊，既(ji)可(ke)(ke)以為(wei)(wei)(wei)佛(fo)門添上(shang)景觀，又可(ke)(ke)以為(wei)(wei)(wei)仙(xian)游的(de)(de)(de)風水寶(bao)地(di)鎮(zhen)住龍(long)脈(mo)，造(zao)(zao)福(fu)子(zi)(zi)(zi)孫后(hou)代。

于(yu)是，郭(guo)勇便按(an)照何老四的夢示，與龍(long)華(hua)寺(si)(si)方(fang)丈商議造浮(fu)屠事宜，這(zhe)龍(long)華(hua)寺(si)(si)也是大名鼎(ding)鼎(ding)的仙游最早古剎之一(yi)。在龍(long)華(hua)寺(si)(si)的大力支持下，郭(guo)勇捐(juan)建(jian)(jian)(jian)的七級(ji)東塔(ta)，到(dao)他母(mu)親七十(shi)歲(sui)大壽(shou)(shou)時(shi)(shi)，很快建(jian)(jian)(jian)成(cheng)功了。在竣工落成(cheng)典禮上，郭(guo)勇這(zhe)回向佛祖祈(qi)求：“母(mu)親益壽(shou)(shou)延年(nian)，能活到(dao)八十(shi)大壽(shou)(shou)，弟子愿(yuan)捐(juan)資建(jian)(jian)(jian)塔(ta)一(yi)座。”果然，到(dao)宋徽宗宣和(he)年(nian)間(jian)，在他母(mu)親八十(shi)歲(sui)時(shi)(shi)，這(zhe)座西(xi)(xi)塔(ta)也建(jian)(jian)(jian)成(cheng)了。因(yin)為這(zhe)雙塔(ta)建(jian)(jian)(jian)時(shi)(shi)相差十(shi)年(nian)，但建(jian)(jian)(jian)筑風(feng)格一(yi)模一(yi)樣，各高一(yi)百三十(shi)余尺。是故，《龍(long)華(hua)寺(si)(si)志》載：“北宋大觀(guan)年(nian)間(jian)（1107-1110年(nian)），邑人郭(guo)勇為母(mu)70壽(shou)(shou)慶，捐(juan)建(jian)(jian)(jian)東塔(ta)；祈(qi)求母(mu)80大慶時(shi)(shi)再建(jian)(jian)(jian)西(xi)(xi)塔(ta)，合稱龍(long)華(hua)東西(xi)(xi)塔(ta)。”