1998年(nian)盛夏(xia)，位(wei)于山西偏關縣與內(nei)蒙古(gu)準格(ge)爾旗接壤處的(de)萬(wan)家寨水利樞紐攔(lan)河(he)(he)大(da)壩建(jian)設(she)工程(cheng)緊(jin)張進(jin)行，考古(gu)工作者們(men)為配合(he)建(jian)設(she)工程(cheng)的(de)順利進(jin)展，在(zai)大(da)壩合(he)龍水位(wei)上(shang)升前(qian)，將淹沒(mei)區內(nei)的(de)文(wen)物古(gu)跡全部(bu)搬遷、發(fa)掘完(wan)畢，已經在(zai)庫區的(de)黃河(he)(he)兩岸辛勤工作了一年(nian)有余。由鄂爾多斯博物館組成的(de)考古(gu)隊，在(zai)位(wei)于準格(ge)爾旗窯溝(gou)鄉小魚溝(gou)隧(sui)道(dao)穿越的(de)山頭頂部(bu)的(de)考古(gu)新發(fa)現，令(ling)一座在(zai)地下沉寂了五千余年(nian)的(de)古(gu)遺址，揭去(qu)了籠罩在(zai)頭上(shang)的(de)神秘面(mian)紗，展現在(zai)人們(men)的(de)面(mian)前(qian)。
寨子圪旦遺(yi)址的(de)(de)主(zhu)要(yao)遺(yi)跡是環(huan)繞山丘頂(ding)部(bu)修筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)筑(zhu)(zhu)(zhu)圍(wei)(wei)墻(qiang)及(ji)圍(wei)(wei)墻(qiang)內的(de)(de)高臺建筑(zhu)(zhu)(zhu)。石(shi)(shi)(shi)筑(zhu)(zhu)(zhu)圍(wei)(wei)墻(qiang)依山頂(ding)部(bu)的(de)(de)自(zi)然地(di)形(xing)而建，平面(mian)形(xing)制不大規整(zheng)，略(lve)呈橢(tuo)圓(yuan)形(xing)，南、北(bei)長(chang)(chang)160米，東、西(xi)寬(kuan)110米，面(mian)積約1.5萬(wan)平方米。石(shi)(shi)(shi)砌圍(wei)(wei)墻(qiang)底寬(kuan)4.5米，頂(ding)部(bu)殘寬(kuan)0.5～3.5米，殘高約1.5米。在圍(wei)(wei)墻(qiang)內的(de)(de)中心地(di)帶，有(you)一底邊長(chang)(chang)約30米的(de)(de)覆(fu)斗(dou)形(xing)高臺基(ji)址，其(qi)性質應該屬于主(zhu)要(yao)履(lv)行宗教事(shi)務的(de)(de)祭壇遺(yi)跡。
寨子(zi)圪旦遺址是中國北(bei)方地(di)區(qu)迄今為止發(fa)現的(de)時(shi)(shi)代早的(de)具有(you)(you)石筑(zhu)圍墻的(de)遺址，在(zai)當(dang)時(shi)(shi)的(de)社會生產(chan)力(li)發(fa)展水(shui)平下，僅憑一個家族(zu)或(huo)(huo)部(bu)族(zu)的(de)力(li)量，是很難修(xiu)建起這樣一座宏偉建筑(zhu)的(de)，當(dang)時(shi)(shi)的(de)古人類為什么要花(hua)費這么大的(de)氣力(li)修(xiu)建一座如此(ci)浩瀚的(de)工程呢？原始氏族(zu)公社制度正在(zai)被新型、激蕩的(de)軍事(shi)民主制所取代。為了爭(zheng)奪生產(chan)資料、財產(chan)的(de)血腥(xing)沖突時(shi)(shi)有(you)(you)發(fa)生，要想(xiang)在(zai)戰爭(zheng)中取勝，除依靠部(bu)落的(de)實力(li)外，借助上天神力(li)也(ye)是制勝的(de)法寶。祭祀與戰爭(zheng)，是關系到一個部(bu)落或(huo)(huo)部(bu)族(zu)生死存亡的(de)頭等大事(shi)，古代文(wen)獻中才有(you)(you)：“國之大事(shi)，在(zai)祀與戎”的(de)記載(zai)。
寨子圪(ge)(ge)旦(dan)遺(yi)址的(de)(de)(de)(de)(de)時代，屬于(yu)距今約(yue)5000年前后的(de)(de)(de)(de)(de)仰韶文(wen)化向龍山文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)渡階段，與(yu)(yu)(yu)古(gu)(gu)(gu)埃及建造時代早的(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)字(zi)(zi)塔(ta)大體相(xiang)仿。寨子圪(ge)(ge)旦(dan)遺(yi)址中(zhong)心(xin)主體建筑“祭壇”的(de)(de)(de)(de)(de)性質、形制(zhi)，同(tong)樣與(yu)(yu)(yu)古(gu)(gu)(gu)埃及、瑪雅文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)字(zi)(zi)塔(ta)以(yi)(yi)及《山海經》中(zhong)記(ji)述的(de)(de)(de)(de)(de)“眾帝之(zhi)臺(tai)(tai)”相(xiang)同(tong)，所在(zai)地望也(ye)恰好在(zai)學者們推(tui)測的(de)(de)(de)(de)(de)區域內。沒有(you)對整(zheng)個(ge)遺(yi)址進行考古(gu)(gu)(gu)發掘，難以(yi)(yi)據(ju)此就確定它(ta)是(shi)否就是(shi)中(zhong)國(guo)古(gu)(gu)(gu)史記(ji)載(zai)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“眾帝之(zhi)臺(tai)(tai)”，但是(shi)，寨子圪(ge)(ge)旦(dan)遺(yi)址所具有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)人與(yu)(yu)(yu)神溝通、人與(yu)(yu)(yu)天銜接的(de)(de)(de)(de)(de)特性，與(yu)(yu)(yu)古(gu)(gu)(gu)史記(ji)載(zai)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“眾帝之(zhi)臺(tai)(tai)”，以(yi)(yi)與(yu)(yu)(yu)古(gu)(gu)(gu)埃及文(wen)明(ming)、古(gu)(gu)(gu)瑪雅文(wen)明(ming)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“金(jin)字(zi)(zi)塔(ta)”均(jun)如出(chu)一轍。
2013年(nian)5月，被國務(wu)院核定公布(bu)為全國第七批文(wen)物保護單位。
站在(zai)黃(huang)河邊上抬(tai)頭仰望，陡峭(qiao)的(de)(de)(de)巖(yan)壁與寨(zhai)子圪(ge)旦(dan)遺址(zhi)混(hun)然融為一體，巍峨挺拔，堅固(gu)的(de)(de)(de)石(shi)筑圍墻，高高在(zai)上的(de)(de)(de)祭壇(tan)，雖經歷了五(wu)千(qian)年歷史歲月的(de)(de)(de)無情洗滌，卻依然生動地敘述著鄂爾多(duo)斯(si)(si)(si)地區人(ren)(ren)類(lei)文(wen)明(ming)社會前(qian)夜的(de)(de)(de)動蕩(dang)、激昂、神秘與慘烈，傳承(cheng)著人(ren)(ren)與上天的(de)(de)(de)對話，人(ren)(ren)類(lei)社會就是在(zai)這樣的(de)(de)(de)喧囂(xiao)聲中(zhong)(zhong)，一步(bu)步(bu)由新石(shi)器(qi)時代(dai)邁(mai)向青銅時代(dai)的(de)(de)(de)門(men)檻，并不(bu)斷向更高的(de)(de)(de)社會發展階(jie)段邁(mai)進，而鄂爾多(duo)斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)古代(dai)人(ren)(ren)類(lei)自新石(shi)器(qi)時代(dai)中(zhong)(zhong)期(qi)開(kai)始，便一直處在(zai)這個(ge)(ge)勢不(bu)可擋(dang)的(de)(de)(de)歷史發展洪流的(de)(de)(de)潮(chao)頭奮勇向前(qian)。透過(guo)這個(ge)(ge)在(zai)地下(xia)湮沒了五(wu)千(qian)余年的(de)(de)(de)古人(ren)(ren)類(lei)文(wen)化遺址(zhi)閃(shan)現出的(de)(de)(de)蛛絲馬跡，使我們對鄂爾多(duo)斯(si)(si)(si)地區的(de)(de)(de)遠古文(wen)化在(zai)中(zhong)(zhong)華文(wen)明(ming)形(xing)成和發展過(guo)程中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)地位、在(zai)中(zhong)(zhong)西文(wen)化交融中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)獨(du)到作(zuo)用有了新認(ren)識。
我心明亮 
