十二(er)連(lian)城為北宋時(shi)期楊家(jia)將佘太君率十二(er)寡婦征(zheng)西所筑，但(dan)據《元和郡縣》記載(zai)，十二(er)連(lian)城原(yuan)為隋唐勝(sheng)州(zhou)榆林城，始建(jian)于(yu)隋文帝開(kai)皇三年，即(ji)公元583年，當時(shi)該城地處戰略要(yao)點，可北憑黃河天險，控(kong)蒙(meng)古草原(yuan)，南臨中原(yuan)大地， 進退兩易(yi)。
古城(cheng)只剩(sheng)殘垣斷壁，與(yu)此相映的(de)還有(you)城(cheng)西側的(de)秦(qin)長城(cheng)。有(you)關(guan)史料載：“蒙恬為(wei)秦(qin)侵胡(hu)，辟地數(shu)千里，以河(he)為(wei)界壘石為(wei)城(cheng)，樹(shu)榆為(wei)塞”。
考(kao)古學(xue)家(jia)們還(huan)從這座(zuo)古城遺(yi)址上發掘出不少珍(zhen)貴(gui)文物。上自(zi)新石器(qi)時(shi)代，下(xia)至明清(qing)時(shi)代都(dou)各有一些代表性器(qi)物。其中晚唐(tang)時(shi)期的綠(lv)釉陶(tao)質小(xiao)狗和(he)白釉瓷(ci)質小(xiao)山(shan)羊，被專家(jia)們稱為“舉世(shi)稀有的藝術珍(zhen)品”。現已(yi)陳列于中國歷史博物館中。
2006年5月，十二連城城址被(bei)國(guo)務院公布為(wei)第六批全國(guo)重點文(wen)物(wu)保護(hu)單位(wei)。
為(wei)什么叫“十(shi)二(er)連(lian)城(cheng)”呢(ni)？按民國十(shi)九年《長(chang)葛(ge)縣(xian)志》的(de)說(shuo)法是：“十(shi)二(er)連(lian)城(cheng)在縣(xian)（老城(cheng)）西北五里，形勢彎(wan)環，連(lian)綿(mian)不(bu)(bu)絕，故曰連(lian)城(cheng)。”這彎(wan)環連(lian)綿(mian)的(de)十(shi)二(er)連(lian)城(cheng)，是怎樣形成(cheng)的(de)呢(ni)？民間曾(ceng)有一個美麗的(de)傳(chuan)說(shuo)：春秋時(shi)代的(de)鄭(zheng)國執政子(zi)產(chan)，為(wei)官清(qing)正(zheng)，作(zuo)風民主，他積極(ji)鼓勵群眾提建(jian)議，想辦(ban)法，發展(zhan)生產(chan)，富(fu)國強兵。達到路不(bu)(bu)拾(shi)遺(yi)、夜不(bu)(bu)閉戶的(de)境地(di)(di)。他還十(shi)分關(guan)心人民疾苦，把(ba)自(zi)己的(de)轎子(zi)拿出來，讓老弱婦孺過河(he)用(yong)。他生不(bu)(bu)占民利，死(si)不(bu)(bu)占民地(di)(di)，死(si)后讓兒子(zi)把(ba)他葬在陘(xing)山(shan)頂上的(de)石頭堆里。老百姓對于子(zi)產(chan)的(de)死(si)非常(chang)悲(bei)慟，于是在今高廟郭村東，男女(nv)老少(shao)含淚捧土(tu)(tu)為(wei)子(zi)產(chan)建(jian)臺立祠，要讓他四時(shi)享祭，常(chang)留人間。老百姓的(de)這種(zhong)虔(qian)誠精神，感(gan)動(dong)了(le)天神黎(li)山(shan)老母(mu)，老母(mu)用(yong)黃布袋，背了(le)一袋子(zi)土(tu)(tu)，送(song)到子(zi)產(chan)臺上，然后沿(yan)著金魚河(he)慢慢離去，她(ta)邊走邊抖(dou)她(ta)的(de)袋子(zi)，把(ba)殘留的(de)土(tu)(tu)撒(sa)在她(ta)走過的(de)路上。誰知次(ci)日(ri)天一亮子(zi)產(chan)臺竟長(chang)成(cheng)了(le)一座巍(wei)峨的(de)土(tu)(tu)山(shan)，撒(sa)落的(de)殘土(tu)(tu)便成(cheng)了(le)逶迤十(shi)余里的(de)“十(shi)二(er)連(lian)城(cheng)”。這樣的(de)傳(chuan)說(shuo)，自(zi)然是不(bu)(bu)可信的(de)。
我心明亮 
