十二(er)連城(cheng)為北(bei)宋時期楊(yang)家(jia)將佘太君率十二(er)寡婦征西所筑，但據《元和郡縣》記載(zai)，十二(er)連城(cheng)原(yuan)為隋唐勝州榆林(lin)城(cheng)，始建于隋文帝開(kai)皇三年，即公元583年，當時該(gai)城(cheng)地處戰略要點(dian)，可北(bei)憑黃河天(tian)險，控蒙古草(cao)原(yuan)，南(nan)臨中原(yuan)大地， 進退兩易。
古城只剩殘垣斷壁，與此相映的(de)還有(you)城西側的(de)秦長城。有(you)關史料載(zai)：“蒙恬為(wei)秦侵胡，辟(pi)地數(shu)千里，以河為(wei)界壘石(shi)為(wei)城，樹榆(yu)為(wei)塞”。
考古學家們(men)還從這座古城遺址上(shang)發(fa)掘出(chu)不少珍貴文物。上(shang)自新石器時代，下(xia)至明清(qing)時代都各有(you)一些代表性器物。其中晚唐(tang)時期的綠釉(you)(you)陶質小狗和白釉(you)(you)瓷質小山羊，被(bei)專家們(men)稱為“舉世稀有(you)的藝術珍品(pin)”。現已陳(chen)列于中國(guo)歷(li)史博物館中。
2006年(nian)5月(yue)，十二連城(cheng)城(cheng)址被(bei)國(guo)務院公布為第六批全國(guo)重點文物保護單位。
為什么叫“十二(er)(er)(er)(er)連城(cheng)(cheng)”呢？按民(min)國十九(jiu)年《長葛縣志》的(de)(de)(de)說法是(shi)(shi)(shi)：“十二(er)(er)(er)(er)連城(cheng)(cheng)在縣（老(lao)(lao)城(cheng)(cheng)）西北五里，形勢彎(wan)環，連綿不(bu)絕，故曰連城(cheng)(cheng)。”這彎(wan)環連綿的(de)(de)(de)十二(er)(er)(er)(er)連城(cheng)(cheng)，是(shi)(shi)(shi)怎樣(yang)形成的(de)(de)(de)呢？民(min)間曾有(you)一個美(mei)麗的(de)(de)(de)傳(chuan)說：春秋(qiu)時代的(de)(de)(de)鄭國執政子(zi)產(chan)，為官清正，作風民(min)主，他(ta)積(ji)極鼓勵群(qun)眾(zhong)提建(jian)議(yi)，想辦法，發(fa)展(zhan)生產(chan)，富國強兵。達到(dao)路不(bu)拾(shi)遺、夜不(bu)閉戶的(de)(de)(de)境地。他(ta)還十分關心人民(min)疾苦，把(ba)(ba)自己的(de)(de)(de)轎子(zi)拿出來(lai)，讓老(lao)(lao)弱婦孺過河用(yong)。他(ta)生不(bu)占民(min)利，死不(bu)占民(min)地，死后讓兒子(zi)把(ba)(ba)他(ta)葬在陘山頂上的(de)(de)(de)石頭堆里。老(lao)(lao)百(bai)姓(xing)對于子(zi)產(chan)的(de)(de)(de)死非常悲慟，于是(shi)(shi)(shi)在今高(gao)廟郭村東，男女老(lao)(lao)少含淚捧土(tu)(tu)為子(zi)產(chan)建(jian)臺立祠，要讓他(ta)四時享祭，常留人間。老(lao)(lao)百(bai)姓(xing)的(de)(de)(de)這種虔誠精神(shen)，感動了(le)天神(shen)黎山老(lao)(lao)母，老(lao)(lao)母用(yong)黃布袋，背了(le)一袋子(zi)土(tu)(tu)，送到(dao)子(zi)產(chan)臺上，然(ran)后沿(yan)著金魚(yu)河慢慢離(li)去，她(ta)邊(bian)走邊(bian)抖她(ta)的(de)(de)(de)袋子(zi)，把(ba)(ba)殘留的(de)(de)(de)土(tu)(tu)撒在她(ta)走過的(de)(de)(de)路上。誰知(zhi)次(ci)日(ri)天一亮子(zi)產(chan)臺竟(jing)長成了(le)一座(zuo)巍(wei)峨的(de)(de)(de)土(tu)(tu)山，撒落的(de)(de)(de)殘土(tu)(tu)便成了(le)逶迤(yi)十余里的(de)(de)(de)“十二(er)(er)(er)(er)連城(cheng)(cheng)”。這樣(yang)的(de)(de)(de)傳(chuan)說，自然(ran)是(shi)(shi)(shi)不(bu)可信的(de)(de)(de)。
我心明亮 
