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景點介紹

阿爾寨石(shi)(shi)(shi)(shi)窟(ku) ，在(zai)鄂(e)托克旗(qi)公(gong)卡漢鄉西(xi)南30公(gong)里處，距烏蘭(lan)鎮(zhen)有130公(gong)里，它至今(jin)還是一個“謎”。在(zai)茫茫大漠草原懷(huai)抱(bao)之(zhi)中的(de)(de)(de)一塊丘(qiu)陵地(di)上，聳立著(zhu)一座孤(gu)零(ling)零(ling)的(de)(de)(de)紅砂巖(yan)石(shi)(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)山(shan)(shan)(shan)。該山(shan)(shan)(shan)東西(xi)長約400米(mi)，南北寬約200米(mi)，山(shan)(shan)(shan)高出周圍地(di)表面約40余米(mi)。山(shan)(shan)(shan)雖小(xiao)(xiao)，但巖(yan)壁(bi)陡峭，在(zai)險峻的(de)(de)(de)峭壁(bi)上分布(bu)著(zhu)許(xu)多大大小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)窟(ku)，是謂“百眼窟(ku)”。在(zai)漫(man)長的(de)(de)(de)歷史(shi)歲月里，由于風吹(chui)雨打(da)自然風化侵(qin)蝕，巖(yan)石(shi)(shi)(shi)(shi)疏松，山(shan)(shan)(shan)崖(ya)坍塌，部分古窟(ku)已遭到(dao)破壞。目(mu)前(qian)，還能(neng)看到(dao)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)窟(ku)尚存49座，這些石(shi)(shi)(shi)(shi)窟(ku)不很規則地(di)排列(lie)在(zai)巖(yan)壁(bi)上，以南壁(bi)為(wei)多。石(shi)(shi)(shi)(shi)窟(ku)的(de)(de)(de)排列(lie)可大致(zhi)劃分為(wei)上、中、下三層。在(zai)石(shi)(shi)(shi)(shi)壁(bi)的(de)(de)(de)中上部，還有9座造形、大小(xiao)(xiao)不等(deng)的(de)(de)(de)浮雕石(shi)(shi)(shi)(shi)塔點綴在(zai)大石(shi)(shi)(shi)(shi)窟(ku)之(zhi)間(jian)。

石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)的構造規模，有(you)(you)大、中(zhong)、小三種，均為(wei)方形(xing)。大型(xing)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)只見一座，位于南壁(bi)正(zheng)中(zhong)，門向南，可(ke)能為(wei)該山主(zhu)窟(ku)(ku)(ku)，內部已經坍塌(ta)。根(gen)據門外(wai)可(ke)見的雕(diao)鑿(zao)痕跡來推斷(duan)，窟(ku)(ku)(ku)檐和門框可(ke)能為(wei)木(mu)建筑結構。門外(wai)有(you)(you)臺階，可(ke)直達山下，并可(ke)向左右兩(liang)方通往其(qi)他(ta)洞窟(ku)(ku)(ku)，但均遭(zao)破(po)壞。其(qi)余石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)均分布于主(zhu)窟(ku)(ku)(ku)兩(liang)側。中(zhong)型(xing)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)，長(chang)寬(kuan)一般為(wei)4.5×4.5米，高2.5米，窟(ku)(ku)(ku)室方正(zheng)，前壁(bi)正(zheng)中(zhong)鑿(zao)拱形(xing)門，后壁(bi)正(zheng)中(zhong)雕(diao)出主(zhu)佛龕兩(liang)側布有(you)(you)上下兩(liang)排佛龕；左右兩(liang)側壁(bi)（即(ji)東西兩(liang)壁(bi)）也對稱(cheng)地(di)雕(diao)鑿(zao)有(you)(you)佛龕兩(liang)排。

窟頂(ding)(ding)有(you)部分(fen)佛像繪畫保留。窟頂(ding)(ding)正中雕(diao)出64×64厘(li)米蓮花藻井，藻井周圍分(fen)成32×32厘(li)米方格，方格內有(you)坐佛畫像及其他(ta)彩繪。有(you)的藻井呈迭澀的方形(xing)。小型石窟，長寬一般為3×3米，高1.5米，由(you)洞口進(jin)深為4.65米。

周壁(bi)制(zhi)作(zuo)平整，人工(gong)鑿痕規整有(you)序，佛龕(kan)窟(ku)壁(bi)抹(mo)泥(ni)刷白，繪有(you)彩(cai)畫，但(dan)大部已風化剝落(luo)。其中一座(zuo)稍大者，四(si)壁(bi)繪彩(cai)畫佛像(xiang)，周圍隱約有(you)藏、蒙兩種文字(zi)。有(you)的窟(ku)門外(wai)石壁(bi)上也雕有(you)藏文。山(shan)(shan)的頂(ding)部成一平地，有(you)建筑遺跡殘(can)存(cun)，但(dan)其布局(ju)已辨(bian)別不清。在山(shan)(shan)坡與山(shan)(shan)腳下，也有(you)綠琉璃瓦、磚、瓦當及次瓷(ci)片等遺物(wu)，可能是從山(shan)(shan)頂(ding)或山(shan)(shan)壁(bi)石窟(ku)中塌落(luo)下來的。

這(zhe)就是鄂(e)爾多斯高原上的(de)(de)“百眼窟(ku)(ku)”，一座(zuo)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)孤山，許多神(shen)奇的(de)(de)石(shi)窟(ku)(ku)，共同構(gou)成了(le)一個五(wu)彩(cai)繽(bin)紛又撲朔迷離的(de)(de)繪畫雕(diao)刻的(de)(de)藝術宮(gong)殿。這(zhe)究竟是什(shen)么時代(dai)(dai)遺留下來的(de)(de)奇跡？有(you)人據石(shi)窟(ku)(ku)的(de)(de)構(gou)造(zao)、石(shi)塔的(de)(de)造(zao)形與殘存壁畫的(de)(de)內容，推斷其為元代(dai)(dai)或(huo)元代(dai)(dai)稍晚時期的(de)(de)遺作，但難于確證。如此(ci)(ci)浩大的(de)(de)工程，如此(ci)(ci)精巧的(de)(de)藝術，都(dou)足以令今天(tian)的(de)(de)人們驚奇、感(gan)嘆不已(yi)。

石窟布局

阿(a)(a)爾寨山上(shang)原有(you)(you)寺廟建筑，至今仍有(you)(you)6處遺址(zhi)；環山鑿有(you)(you)65座石窟，坍(tan)塌或(huo)被風(feng)沙掩埋(mai)的(de)有(you)(you)18座，目(mu)前較完(wan)整的(de)尚(shang)有(you)(you)43座；山周圍巖壁(bi)上(shang)刻(ke)有(you)(you)大小(xiao)浮雕佛(fo)塔22座。阿(a)(a)爾寨石窟始鑿于北魏中期(qi)，以(yi)西(xi)夏、蒙元(yuan)時期(qi)盛，明末佛(fo)寺毀(hui)于林(lin)丹(dan)汗西(xi)征(zheng)鄂爾多斯之役。阿(a)(a)爾寨石窟目(mu)前仍有(you)(you)近千幅(fu)壁(bi)畫得以(yi)保留。其中成吉思汗遺跡，喇嘛(ma)教文(wen)(wen)化藝術，以(yi)及(ji)回鶻(gu)蒙古文(wen)(wen)、梵文(wen)(wen)、藏文(wen)(wen)榜題等(deng)，均具(ju)有(you)(you)極高的(de)歷(li)史、文(wen)(wen)化、藝術價值(zhi)，可(ke)惜尚(shang)未為(wei)世(shi)人所知。

蒙元時(shi)期是阿爾寨(zhai)石(shi)窟的(de)全盛(sheng)時(shi)期。成(cheng)吉思汗晚年南征(zheng)西夏(xia)時(shi)，曾在(zai)阿爾寨(zhai)地區活動(dong)過(guo)。滅(mie)西夏(xia)之后，阿爾寨(zhai)石(shi)窟即為(wei)蒙古人祀(si)佛之地，又為(wei)祭禮成(cheng)吉思汗之所。因此，在(zai)山頂(ding)修建了規模宏(hong)大(da)的(de)藏傳佛教寺(si)廟，用于佛事(shi)和祭祀(si)。

阿爾(er)寨石窟(ku)(ku)(ku)東南側的(de)(de)(de)(de)10號(hao)石窟(ku)(ku)(ku)為成(cheng)(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)(han)養(yang)傷時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)住所。該石窟(ku)(ku)(ku)門(men)口樹(shu)有代(dai)表(biao)成(cheng)(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)(han)戰無(wu)不(bu)勝的(de)(de)(de)(de)威猛神勇的(de)(de)(de)(de)蘇勒德神矛，門(men)西側壁上有一(yi)座西夏風格的(de)(de)(de)(de)佛塔浮雕。門(men)前(qian)的(de)(de)(de)(de)石崖(ya)時(shi)(shi)住所，而且在(zai)阿爾(er)寨各石窟(ku)(ku)(ku)中，此窟(ku)(ku)(ku)夏秋季節為陰涼。在(zai)108眼石窟(ku)(ku)(ku)中，這眼窟(ku)(ku)(ku)是(shi)特殊的(de)(de)(de)(de)，別的(de)(de)(de)(de)窟(ku)(ku)(ku)均是(shi)依山(shan)勢在(zai)側面開鑿，唯(wei)獨這邊(bian)上，鑿有兩道豎壕(hao)，據說是(shi)為方便成(cheng)(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)(han)養(yang)傷時(shi)(shi)坐著射箭所鑿的(de)(de)(de)(de)，前(qian)方一(yi)里以外據說有樹(shu)立成(cheng)(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)(han)箭靶處，至今仍可尋到(dao)。

在(zai)(zai)(zai)第28號窟中，有一幅壁畫值得認(ren)真研究，這幅壁畫是(shi)“成吉(ji)思(si)汗安葬(zang)圖”。它(ta)為梯型結構，上(shang)面(mian)兩(liang)層(ceng)繪(hui)有山川、河流(liu)、原野(ye)，并在(zai)(zai)(zai)突出(chu)位置繪(hui)有兩(liang)軍對壘、激烈作戰的(de)場(chang)景，應是(shi)表(biao)現(xian)成吉(ji)思(si)汗征西(xi)夏作戰時的(de)場(chang)面(mian)。第三(san)層(ceng)左(zuo)側繪(hui)有若干(gan)匹白馬，一匹褐(he)紅(hong)(hong)色馬及(ji)若干(gan)峰駱駝，表(biao)現(xian)成吉(ji)思(si)汗在(zai)(zai)(zai)阿爾巴斯獵野(ye)馬時，所(suo)乘“紅(hong)(hong)沙(sha)馬為野(ye)馬所(suo)驚，成吉(ji)思(si)汗墜馬跌(die)傷”。右側繪(hui)有兩(liang)座白色蒙古包，尖頂高聳(song)，其(qi)左(zuo)側有一間(jian)(jian)寺廟，一間(jian)(jian)宮(gong)殿，宮(gong)中繪(hui)一婦(fu)人，似在(zai)(zai)(zai)垂首痛苦，那是(shi)表(biao)現(xian)成吉(ji)思(si)汗逝(shi)世(shi)，隨(sui)行的(de)也遂夫(fu)人悲痛不已(yi)的(de)畫面(mian)。

阿爾寨石(shi)窟山頂平臺西北處，有一人(ren)工開(kai)(kai)鑿的(de)(de)(de)坑道，下連一石(shi)窟，據介紹是(shi)(shi)成吉思(si)汗養傷(shang)眼窟是(shi)(shi)從地面下挖然后開(kai)(kai)鑿的(de)(de)(de)。這眼窟也(ye)是(shi)(shi)耐人(ren)尋(xun)味(wei)的(de)(de)(de)——是(shi)(shi)否此窟即為(wei)圖中之(zhi)墓(mu)葬(zang)，曾為(wei)成吉思(si)汗逝世之(zhi)后的(de)(de)(de)停靈之(zhi)所呢?

阿爾寨石(shi)窟(ku)(ku)中的(de)近千幅壁(bi)畫，歷史悠久，內容(rong)豐(feng)富，瑰麗多(duo)(duo)彩(cai)(cai)，是該石(shi)窟(ku)(ku)有價(jia)值(zhi)的(de)文化藝術(shu)遺產(chan)。石(shi)窟(ku)(ku)中的(de)壁(bi)畫，多(duo)(duo)為(wei)彩(cai)(cai)色，以(yi)綠、紅、黑(hei)、藍(lan)、白(bai)、黃為(wei)主(zhu)，為(wei)礦物質顏(yan)料，經歷了數百年仍斑斕如新，實屬彌(mi)足珍(zhen)貴。也(ye)有僅以(yi)黑(hei)色線(xian)條(tiao)(tiao)白(bai)描的(de)，似為(wei)未來得及上顏(yan)色的(de)未完成之作(zuo)，但(dan)也(ye)可(ke)看出線(xian)條(tiao)(tiao)流暢，技法純(chun)熟，十分難能可(ke)貴。

阿(a)爾(er)寨石窟為(wei)歷史文化瑰寶。具有(you)較(jiao)大規模的、坐落(luo)于內蒙古草原的石窟，僅此一座(zuo)。

石窟壁畫

阿爾寨石窟(ku)是(shi)中(zhong)國長(chang)城以北草(cao)(cao)原(yuan)地(di)區“碩果僅存(cun)的晚期佛教石窟(ku)遺跡”，俗(su)稱(cheng)“百眼(yan)窯”，位于(yu)鄂(e)爾多斯市(shi)鄂(e)托克旗公(gong)其日嘎蘇(su)木西(xi)南(nan)30公(gong)里處(chu)，距(ju)烏(wu)蘭鎮有130公(gong)里，距(ju)烏(wu)海市(shi)50公(gong)里。在茫茫大漠草(cao)(cao)原(yuan)上，聳立著一座(zuo)孤(gu)零零的紅砂巖石小山(shan)。該(gai)山(shan)東(dong)西(xi)長(chang)約(yue)400米(mi)，南(nan)北寬約(yue)200米(mi)，高出周圍地(di)面約(yue)40余米(mi)，在險峻的峭壁上分布著大大小小的石窟(ku)，尚存(cun)49座(zuo)。據初步研(yan)究(jiu)，該(gai)石窟(ku)開(kai)鑿于(yu)西(xi)夏(xia)時期，盛(sheng)于(yu)元(yuan)朝(chao)，至明(ming)代還在延續使用(yong)。窟(ku)內現存(cun)近千平方米(mi)的彩繪壁畫，大部分壁畫屬(shu)藏(zang)傳佛教系(xi)統，歷史(shi)價值(zhi)和觀賞價值(zhi)極高。

窟內現(xian)(xian)存(cun)的藏文(wen)(wen)(wen)、回(hui)(hui)鶻(gu)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)榜題，反(fan)(fan)映(ying)(ying)了古(gu)(gu)代(dai)多民(min)族(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)化交流(liu)。阿(a)爾寨(zhai)石窟有“草原(yuan)上的敦煌(huang)”之稱，在中國石窟文(wen)(wen)(wen)化中占據(ju)著重要(yao)地位，已被列為全國文(wen)(wen)(wen)物保護單位。傳說成吉(ji)思汗曾(ceng)率軍在阿(a)爾寨(zhai)籌(chou)謀(mou)攻(gong)滅西(xi)夏(xia)，另外，有許多反(fan)(fan)映(ying)(ying)當時(shi)社會生活場景(jing)的世(shi)俗壁畫(hua)，又以(yi)《成吉(ji)思汗家族(zu)(zu)崇拜圖(tu)》 、《蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)帝王葬喪(sang)圖(tu)》為珍貴。壁畫(hua)上附(fu)有繪畫(hua)內容的文(wen)(wen)(wen)字(zi)包括藏文(wen)(wen)(wen)、回(hui)(hui)鶻(gu)蒙(meng)(meng)文(wen)(wen)(wen)和梵文(wen)(wen)(wen)，反(fan)(fan)映(ying)(ying)古(gu)(gu)代(dai)不(bu)同(tong)民(min)族(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)化交流(liu)狀(zhuang)況，特(te)別是早(zao)期回(hui)(hui)鶻(gu)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)榜題，是發現(xian)(xian)回(hui)(hui)鶻(gu)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)榜題多。

阿爾寨石窟中的(de)近千(qian)幅壁(bi)畫，歷史悠(you)久，瑰麗多彩，是該窟有(you)價值的(de)文化藝術(shu)遺產。壁(bi)畫多為彩色，以綠、紅(hong)、黑、藍、白、黃(huang)為主(zhu)，顏料為礦物質，歷經(jing)數百年仍(reng)斑斕如(ru)新。也(ye)有(you)僅以黑色線條描繪，似(si)尚未完成之作(zuo)。其(qi)中密(mi)宗法王(wang)圖(tu)、從一(yi)(yi)(yi)男(nan)一(yi)(yi)(yi)女至五男(nan)一(yi)(yi)(yi)女的(de)男(nan)女雙(shuang)修圖(tu)、西(xi)夏釋(shi)迦牟尼(ni)及供養菩薩像、元代禮佛圖(tu)等有(you)重要的(de)宗教(jiao)(jiao)、藝術(shu)價值。壁(bi)畫風格(ge)表明阿爾寨石窟曾是黑教(jiao)(jiao)、紅(hong)教(jiao)(jiao)、花教(jiao)(jiao)、白教(jiao)(jiao)、黃(huang)教(jiao)(jiao)等各(ge)大(da)流派的(de)匯聚地，展現了藏(zang)傳(chuan)(chuan)佛教(jiao)(jiao)在內(nei)蒙古地區傳(chuan)(chuan)播的(de)歷史，也(ye)為研究(jiu)北魏經(jing)西(xi)夏、蒙元乃至明代藏(zang)傳(chuan)(chuan)佛教(jiao)(jiao)各(ge)派的(de)宗教(jiao)(jiao)儀規、信仰內(nei)容提(ti)供了寶貴依(yi)據(ju)。

石窟考證

內蒙古(gu)自(zi)治區文物專家研究證實(shi)，成(cheng)吉(ji)思汗在1226年第(di)六次(ci)征(zheng)伐西夏(xia)時的總指(zhi)揮部，設(she)在位于內蒙古(gu)鄂托克旗的阿爾寨石(shi)窟。

以往學術界(jie)對成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)(ji)思汗征(zheng)西夏(xia)的(de)行軍路線爭論頗多(duo)(duo)，有的(de)學者(zhe)認為成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)(ji)思汗沒有到過(guo)鄂爾多(duo)(duo)斯。鄂托(tuo)克旗文(wen)物保(bao)護管(guan)理(li)所(suo)所(suo)長巴圖吉(ji)(ji)(ji)日嘎拉(la)等專家近年來通過(guo)對阿爾寨石(shi)窟(ku)及周(zhou)邊地區(qu)考察，發現成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)(ji)思汗第六次征(zheng)西夏(xia)時，其(qi)主力部隊是在阿爾寨石(shi)窟(ku)地區(qu)集中的(de)，成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)(ji)思汗還(huan)曾在這(zhe)里養過(guo)傷。

巴圖吉日嘎(ga)拉(la)等專家在阿爾(er)寨石窟及周圍發現了成(cheng)吉思(si)(si)汗到(dao)過這(zhe)里的許多物證。在阿爾(er)寨石窟以東(dong)20多公里處有80多眼深(shen)井，間距約為10余米，井深(shen)數丈(zhang)。查(cha)閱(yue)史料(liao)獲(huo)知，這(zhe)便是(shi)《蒙(meng)古秘史》中兩次(ci)提到(dao)的“翁(weng)渾(hun)——答蘭——忽(hu)都黑”。成(cheng)吉思(si)(si)汗出征(zheng)西夏在這(zhe)一帶(dai)駐軍幾(ji)萬(戰(zhan)(zhan)馬更眾)，如果(guo)沒(mei)有眾多水井是(shi)不能解決軍卒和戰(zhan)(zhan)馬飲水問題的。

此(ci)外，《蒙古秘(mi)史(shi)》中還記載成吉(ji)思汗(han)(han)在(zai)“阿爾(er)(er)不合”地面(mian)圍獵(lie)時(shi)墜馬跌傷，就(jiu)于“搠斡(wo)兒合惕”地面(mian)下營(ying)養傷。據考證(zheng)，“阿爾(er)(er)不合”即(ji)今阿爾(er)(er)寨(zhai)石(shi)窟(ku)所處的阿爾(er)(er)巴斯(si)山；“搠斡(wo)兒合惕”譯成漢文為“多窟(ku)匯聚”，就(jiu)是阿爾(er)(er)寨(zhai)石(shi)窟(ku)。《蒙古秘(mi)史(shi)》詳細記載了成吉(ji)思汗(han)(han)在(zai)此(ci)養傷、召(zhao)集(ji)眾將開會，并不顧傷痛初愈(yu)率軍在(zai)賀蘭山大(da)敗(bai)西夏軍的全部過程。

在阿(a)爾寨石窟(ku)(ku)第31號窟(ku)(ku)中，專(zhuan)家們還發(fa)現一(yi)幅大型祭祀圖壁畫(hua)。專(zhuan)家認定，這幅壁畫(hua)的(de)(de)內容是成(cheng)吉思汗及其夫人和4個兒子被后人祭祀的(de)(de)場面。

巴圖吉(ji)日嘎(ga)拉(la)說，阿(a)爾寨石窟因成吉(ji)思汗(han)和夫人也(ye)遂(sui)征西夏時在此處養(yang)傷，并(bing)議定軍國大計(ji)，所以蒙古紀(ji)念并(bing)祭祀成吉(ji)思汗(han)及其家(jia)人。它也(ye)是成吉(ji)思汗(han)轉戰(zhan)一生的(de)歷史中既(ji)有(you)地(di)名(ming)又有(you)地(di)點的(de)活動故址，其意義十分重(zhong)要。

歷史價值

阿爾寨石窟(ku)為歷(li)史文化(hua)瑰寶(bao)。具有(you)較大規模的、坐落(luo)于內蒙古草原(yuan)的石窟(ku)，僅此一座。

總(zong)體來看(kan)，阿(a)爾寨(zhai)石(shi)窟具有(you)重要(yao)的(de)研(yan)究價值。眾所周知(zhi)，佛教(jiao)文(wen)化對于草原文(wen)化的(de)崛起(qi)和發展(zhan)，曾起(qi)過(guo)重大影(ying)(ying)響。而(er)佛教(jiao)文(wen)化在草原土壤上生(sheng)根(gen)發展(zhan)，并與草原文(wen)化相(xiang)互影(ying)(ying)響變通過(guo)程的(de)許多細節尚有(you)待于進(jin)一(yi)(yi)步揭示。有(you)關(guan)阿(a)爾寨(zhai)石(shi)窟的(de)進(jin)一(yi)(yi)步挖(wa)掘(jue)和研(yan)究，無疑將為(wei)北(bei)方民族文(wen)化史，乃(nai)至大漠(mo)一(yi)(yi)帶草原文(wen)化史的(de)研(yan)究，提供豐富的(de)直觀材料。