阿(a)爾(er)寨石(shi)(shi)窟(ku)(ku) ,在(zai)(zai)(zai)鄂托克旗公卡漢鄉西(xi)南30公里(li)處,距(ju)烏蘭(lan)鎮有(you)(you)130公里(li),它(ta)至今還是一(yi)個“謎”。在(zai)(zai)(zai)茫茫大(da)(da)漠草原懷(huai)抱之中的(de)(de)(de)一(yi)塊丘陵地上,聳(song)立著(zhu)一(yi)座孤零零的(de)(de)(de)紅(hong)砂(sha)巖(yan)(yan)石(shi)(shi)小(xiao)山(shan)(shan)。該(gai)山(shan)(shan)東西(xi)長約(yue)400米,南北寬約(yue)200米,山(shan)(shan)高出周圍地表(biao)面(mian)約(yue)40余米。山(shan)(shan)雖小(xiao),但巖(yan)(yan)壁(bi)(bi)陡(dou)峭,在(zai)(zai)(zai)險峻的(de)(de)(de)峭壁(bi)(bi)上分布著(zhu)許多(duo)大(da)(da)大(da)(da)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)窟(ku)(ku),是謂“百眼窟(ku)(ku)”。在(zai)(zai)(zai)漫長的(de)(de)(de)歷史歲月里(li),由(you)于風(feng)吹雨(yu)打自然風(feng)化侵(qin)蝕,巖(yan)(yan)石(shi)(shi)疏松,山(shan)(shan)崖坍塌,部分古(gu)窟(ku)(ku)已(yi)遭到破壞。目前(qian),還能看到的(de)(de)(de)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)尚存49座,這些石(shi)(shi)窟(ku)(ku)不很規(gui)則(ze)地排列在(zai)(zai)(zai)巖(yan)(yan)壁(bi)(bi)上,以南壁(bi)(bi)為多(duo)。石(shi)(shi)窟(ku)(ku)的(de)(de)(de)排列可大(da)(da)致(zhi)劃(hua)分為上、中、下三層。在(zai)(zai)(zai)石(shi)(shi)壁(bi)(bi)的(de)(de)(de)中上部,還有(you)(you)9座造(zao)形、大(da)(da)小(xiao)不等的(de)(de)(de)浮雕石(shi)(shi)塔(ta)點綴在(zai)(zai)(zai)大(da)(da)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)之間。
石(shi)(shi)(shi)窟的構造規模,有(you)大(da)、中(zhong)(zhong)、小(xiao)三種,均為方(fang)形。大(da)型石(shi)(shi)(shi)窟只見(jian)一(yi)座,位于南(nan)壁(bi)(bi)正(zheng)中(zhong)(zhong),門向南(nan),可能為該山(shan)主(zhu)窟,內部(bu)已經坍塌。根據門外可見(jian)的雕(diao)鑿痕跡(ji)來推斷,窟檐(yan)和門框可能為木建筑結構。門外有(you)臺階,可直達(da)山(shan)下,并可向左右(you)兩(liang)方(fang)通往(wang)其他洞窟,但均遭破(po)壞(huai)。其余石(shi)(shi)(shi)窟均分布于主(zhu)窟兩(liang)側(ce)。中(zhong)(zhong)型石(shi)(shi)(shi)窟,長(chang)寬一(yi)般(ban)為4.5×4.5米,高2.5米,窟室方(fang)正(zheng),前(qian)壁(bi)(bi)正(zheng)中(zhong)(zhong)鑿拱形門,后壁(bi)(bi)正(zheng)中(zhong)(zhong)雕(diao)出主(zhu)佛(fo)龕兩(liang)側(ce)布有(you)上(shang)下兩(liang)排(pai)佛(fo)龕;左右(you)兩(liang)側(ce)壁(bi)(bi)(即東西兩(liang)壁(bi)(bi))也對稱地(di)雕(diao)鑿有(you)佛(fo)龕兩(liang)排(pai)。
窟頂有部(bu)分佛(fo)像繪(hui)畫保留。窟頂正中雕出64×64厘(li)米(mi)蓮花藻(zao)井,藻(zao)井周圍分成32×32厘(li)米(mi)方格(ge),方格(ge)內有坐(zuo)佛(fo)畫像及其他彩繪(hui)。有的藻(zao)井呈迭澀(se)的方形。小型石(shi)窟,長(chang)寬一般為(wei)(wei)3×3米(mi),高1.5米(mi),由洞口進深(shen)為(wei)(wei)4.65米(mi)。
周壁制作平(ping)整(zheng),人工鑿痕(hen)規整(zheng)有(you)序,佛(fo)龕(kan)窟壁抹泥(ni)刷白,繪有(you)彩畫,但(dan)大部已(yi)(yi)風化(hua)剝(bo)落。其中一(yi)座稍大者,四壁繪彩畫佛(fo)像,周圍隱(yin)約有(you)藏、蒙兩種文(wen)字。有(you)的(de)(de)窟門外石壁上也雕有(you)藏文(wen)。山的(de)(de)頂部成一(yi)平(ping)地,有(you)建筑遺(yi)跡(ji)殘(can)存,但(dan)其布局(ju)已(yi)(yi)辨別不清。在山坡與山腳(jiao)下,也有(you)綠(lv)琉璃瓦(wa)、磚、瓦(wa)當及(ji)次瓷片等遺(yi)物,可(ke)能是從山頂或山壁石窟中塌落下來(lai)的(de)(de)。
這就是(shi)鄂爾多斯高原上的(de)(de)(de)(de)“百(bai)眼窟”,一座(zuo)小小的(de)(de)(de)(de)孤(gu)山,許(xu)多神奇的(de)(de)(de)(de)石窟,共同構(gou)成了(le)一個五彩繽紛又撲朔迷離的(de)(de)(de)(de)繪畫雕刻(ke)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)宮殿(dian)。這究竟是(shi)什么時代遺(yi)留下來的(de)(de)(de)(de)奇跡?有人據石窟的(de)(de)(de)(de)構(gou)造、石塔的(de)(de)(de)(de)造形與殘(can)存壁畫的(de)(de)(de)(de)內容,推斷其為(wei)元代或元代稍晚時期的(de)(de)(de)(de)遺(yi)作(zuo),但難于(yu)確(que)證(zheng)。如此(ci)浩(hao)大(da)的(de)(de)(de)(de)工程,如此(ci)精巧(qiao)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu),都(dou)足以令今天的(de)(de)(de)(de)人們(men)驚(jing)奇、感嘆不(bu)已。
阿(a)(a)爾(er)(er)(er)寨(zhai)山上(shang)原有(you)(you)寺(si)(si)廟(miao)建筑,至今仍(reng)有(you)(you)6處(chu)遺址(zhi);環山鑿(zao)有(you)(you)65座石窟(ku),坍塌(ta)或(huo)被(bei)風沙掩埋的(de)(de)有(you)(you)18座,目(mu)前(qian)較完整的(de)(de)尚有(you)(you)43座;山周圍巖壁上(shang)刻(ke)有(you)(you)大(da)小(xiao)浮雕佛塔22座。阿(a)(a)爾(er)(er)(er)寨(zhai)石窟(ku)始鑿(zao)于北(bei)魏中期,以(yi)西夏(xia)、蒙(meng)元(yuan)時期盛,明末佛寺(si)(si)毀于林丹汗西征鄂爾(er)(er)(er)多斯之役。阿(a)(a)爾(er)(er)(er)寨(zhai)石窟(ku)目(mu)前(qian)仍(reng)有(you)(you)近千幅(fu)壁畫得以(yi)保留。其中成吉思汗遺跡,喇嘛教文(wen)(wen)化(hua)藝術,以(yi)及(ji)回鶻蒙(meng)古(gu)文(wen)(wen)、梵文(wen)(wen)、藏文(wen)(wen)榜題等,均(jun)具有(you)(you)極高(gao)的(de)(de)歷史、文(wen)(wen)化(hua)、藝術價(jia)值,可惜(xi)尚未為世人所知。
蒙元時期是阿爾(er)(er)寨石(shi)窟的全(quan)盛時期。成(cheng)(cheng)吉思(si)汗(han)晚年南征(zheng)西夏時,曾(ceng)在阿爾(er)(er)寨地(di)區活動過。滅西夏之后,阿爾(er)(er)寨石(shi)窟即為蒙古人祀(si)佛之地(di),又為祭禮成(cheng)(cheng)吉思(si)汗(han)之所(suo)。因(yin)此,在山頂修建了(le)規模宏大的藏(zang)傳佛教寺廟,用于(yu)佛事和祭祀(si)。
阿爾寨石(shi)(shi)(shi)(shi)窟(ku)東南側的(de)(de)(de)10號石(shi)(shi)(shi)(shi)窟(ku)為(wei)成(cheng)吉(ji)思汗(han)養傷時(shi)的(de)(de)(de)住(zhu)所。該石(shi)(shi)(shi)(shi)窟(ku)門(men)口樹有(you)(you)代(dai)表(biao)成(cheng)吉(ji)思汗(han)戰無不(bu)勝的(de)(de)(de)威猛神(shen)勇的(de)(de)(de)蘇勒德神(shen)矛,門(men)西側壁上(shang)有(you)(you)一座西夏風格的(de)(de)(de)佛塔浮雕。門(men)前(qian)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)崖時(shi)住(zhu)所,而且在阿爾寨各石(shi)(shi)(shi)(shi)窟(ku)中,此窟(ku)夏秋季節為(wei)陰涼。在108眼石(shi)(shi)(shi)(shi)窟(ku)中,這眼窟(ku)是特殊的(de)(de)(de),別的(de)(de)(de)窟(ku)均是依山勢在側面開鑿,唯(wei)獨這邊上(shang),鑿有(you)(you)兩道豎壕,據說(shuo)是為(wei)方便成(cheng)吉(ji)思汗(han)養傷時(shi)坐著射箭所鑿的(de)(de)(de),前(qian)方一里以外(wai)據說(shuo)有(you)(you)樹立(li)成(cheng)吉(ji)思汗(han)箭靶處,至今仍可尋(xun)到。
在(zai)第(di)28號窟中,有(you)一(yi)(yi)幅壁(bi)畫值得認真研究,這(zhe)幅壁(bi)畫是(shi)“成(cheng)吉(ji)思汗(han)安葬(zang)圖”。它為梯型結(jie)構,上面兩層繪有(you)山川、河流、原野,并(bing)在(zai)突出位(wei)置繪有(you)兩軍(jun)對壘(lei)、激烈(lie)作戰的(de)場景(jing),應是(shi)表現成(cheng)吉(ji)思汗(han)征(zheng)西夏作戰時的(de)場面。第(di)三層左側繪有(you)若干(gan)匹(pi)白(bai)馬(ma)(ma),一(yi)(yi)匹(pi)褐紅色(se)(se)馬(ma)(ma)及若干(gan)峰(feng)駱駝,表現成(cheng)吉(ji)思汗(han)在(zai)阿爾巴(ba)斯獵野馬(ma)(ma)時,所乘(cheng)“紅沙(sha)馬(ma)(ma)為野馬(ma)(ma)所驚,成(cheng)吉(ji)思汗(han)墜馬(ma)(ma)跌傷”。右側繪有(you)兩座白(bai)色(se)(se)蒙古包(bao),尖頂高聳,其左側有(you)一(yi)(yi)間寺廟,一(yi)(yi)間宮(gong)殿,宮(gong)中繪一(yi)(yi)婦(fu)人(ren),似在(zai)垂首痛(tong)苦,那(nei)是(shi)表現成(cheng)吉(ji)思汗(han)逝世,隨行的(de)也遂夫人(ren)悲痛(tong)不(bu)已的(de)畫面。
阿爾寨石窟山(shan)頂平(ping)臺西(xi)北(bei)處(chu),有一(yi)人(ren)工開(kai)鑿的(de)(de)坑道,下連一(yi)石窟,據介紹是(shi)(shi)成吉思汗(han)養傷眼(yan)窟是(shi)(shi)從地面下挖(wa)然后開(kai)鑿的(de)(de)。這眼(yan)窟也是(shi)(shi)耐人(ren)尋味的(de)(de)——是(shi)(shi)否此窟即為圖(tu)中之墓葬,曾為成吉思汗(han)逝(shi)世之后的(de)(de)停靈(ling)之所呢?
阿(a)爾寨石窟(ku)中的(de)近千幅壁畫,歷史悠久,內(nei)容豐富,瑰麗多彩(cai),是該(gai)石窟(ku)有(you)價值的(de)文化藝術(shu)遺產(chan)。石窟(ku)中的(de)壁畫,多為(wei)彩(cai)色(se),以綠(lv)、紅(hong)、黑(hei)(hei)、藍、白、黃為(wei)主(zhu),為(wei)礦(kuang)物質顏料,經歷了數百(bai)年仍斑斕(lan)如新,實屬彌足珍貴(gui)。也(ye)有(you)僅(jin)以黑(hei)(hei)色(se)線條(tiao)白描(miao)的(de),似為(wei)未來得及上顏色(se)的(de)未完成(cheng)之作(zuo),但也(ye)可看(kan)出線條(tiao)流暢(chang),技法純熟,十(shi)分難能(neng)可貴(gui)。
阿(a)爾寨(zhai)石窟(ku)為歷史文化瑰寶。具有較(jiao)大規模的、坐落于(yu)內蒙(meng)古(gu)草(cao)原(yuan)的石窟(ku),僅此一座。
阿爾寨石(shi)(shi)窟是中(zhong)國長城以北草原(yuan)地(di)區“碩果僅存(cun)的(de)晚(wan)期佛教石(shi)(shi)窟遺跡(ji)”,俗稱(cheng)“百眼窯”,位于(yu)鄂(e)爾多斯(si)市鄂(e)托克旗公(gong)其(qi)日嘎蘇木(mu)西(xi)南(nan)30公(gong)里(li)處,距烏(wu)蘭鎮有130公(gong)里(li),距烏(wu)海(hai)市50公(gong)里(li)。在(zai)茫(mang)茫(mang)大(da)漠草原(yuan)上,聳立(li)著一座(zuo)孤零零的(de)紅(hong)砂巖石(shi)(shi)小山。該山東西(xi)長約(yue)400米,南(nan)北寬約(yue)200米,高(gao)出周圍地(di)面約(yue)40余米,在(zai)險峻的(de)峭壁上分布著大(da)大(da)小小的(de)石(shi)(shi)窟,尚存(cun)49座(zuo)。據初步(bu)研究,該石(shi)(shi)窟開鑿于(yu)西(xi)夏時期,盛于(yu)元(yuan)朝,至明代還在(zai)延續使用。窟內現存(cun)近千平方米的(de)彩(cai)繪壁畫,大(da)部(bu)分壁畫屬藏傳佛教系統,歷史價值(zhi)和觀(guan)賞價值(zhi)極(ji)高(gao)。
窟(ku)內(nei)現(xian)(xian)存的藏文(wen)(wen)(wen)、回(hui)(hui)鶻蒙古(gu)文(wen)(wen)(wen)榜(bang)(bang)題(ti)(ti),反映(ying)了古(gu)代(dai)多(duo)民族(zu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)交流。阿爾(er)(er)寨(zhai)(zhai)石(shi)窟(ku)有(you)“草原(yuan)上的敦煌”之稱,在(zai)中(zhong)國(guo)石(shi)窟(ku)文(wen)(wen)(wen)化(hua)中(zhong)占據著(zhu)重要地位,已被(bei)列(lie)為全國(guo)文(wen)(wen)(wen)物保護單位。傳說(shuo)成吉思汗曾率軍在(zai)阿爾(er)(er)寨(zhai)(zhai)籌謀攻滅(mie)西(xi)夏(xia),另外(wai),有(you)許多(duo)反映(ying)當時社會生活場景的世俗壁畫(hua),又(you)以(yi)《成吉思汗家族(zu)崇拜圖》 、《蒙古(gu)帝(di)王葬喪圖》為珍(zhen)貴。壁畫(hua)上附有(you)繪畫(hua)內(nei)容(rong)的文(wen)(wen)(wen)字包括(kuo)藏文(wen)(wen)(wen)、回(hui)(hui)鶻蒙文(wen)(wen)(wen)和梵文(wen)(wen)(wen),反映(ying)古(gu)代(dai)不同民族(zu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)交流狀(zhuang)況,特別是(shi)(shi)早(zao)期回(hui)(hui)鶻蒙古(gu)文(wen)(wen)(wen)榜(bang)(bang)題(ti)(ti),是(shi)(shi)發現(xian)(xian)回(hui)(hui)鶻蒙古(gu)文(wen)(wen)(wen)榜(bang)(bang)題(ti)(ti)多(duo)。
阿爾(er)寨石窟(ku)中的(de)(de)(de)近千幅壁(bi)畫(hua),歷史悠久,瑰麗多彩,是該窟(ku)有價值(zhi)的(de)(de)(de)文化(hua)藝(yi)術遺產。壁(bi)畫(hua)多為彩色,以綠(lv)、紅(hong)、黑、藍、白、黃為主(zhu),顏料為礦物質,歷經數百年仍斑斕如新。也有僅以黑色線條(tiao)描繪,似尚未完成(cheng)之(zhi)作。其中密宗法(fa)王圖(tu)(tu)、從一男一女(nv)至(zhi)五男一女(nv)的(de)(de)(de)男女(nv)雙修圖(tu)(tu)、西夏釋迦牟尼(ni)及(ji)供養菩(pu)薩像、元代禮佛圖(tu)(tu)等有重要(yao)的(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)、藝(yi)術價值(zhi)。壁(bi)畫(hua)風(feng)格表明阿爾(er)寨石窟(ku)曾是黑教(jiao)(jiao)(jiao)、紅(hong)教(jiao)(jiao)(jiao)、花教(jiao)(jiao)(jiao)、白教(jiao)(jiao)(jiao)、黃教(jiao)(jiao)(jiao)等各大流(liu)派的(de)(de)(de)匯(hui)聚地(di),展現了藏(zang)傳(chuan)佛教(jiao)(jiao)(jiao)在內(nei)蒙古地(di)區傳(chuan)播的(de)(de)(de)歷史,也為研究北魏經西夏、蒙元乃至(zhi)明代藏(zang)傳(chuan)佛教(jiao)(jiao)(jiao)各派的(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)儀規、信仰內(nei)容(rong)提供了寶貴依據。
內蒙(meng)古自治區(qu)文物專(zhuan)家研究(jiu)證實(shi),成吉思汗在1226年第(di)六次征(zheng)伐西夏時的(de)總(zong)指揮部,設在位于(yu)內蒙(meng)古鄂托克旗的(de)阿爾寨石窟。
以往學(xue)術界對成吉思(si)汗(han)征西夏的(de)(de)行軍路線爭論頗多,有的(de)(de)學(xue)者(zhe)認為成吉思(si)汗(han)沒有到過鄂爾多斯。鄂托克旗文物保護管(guan)理所所長巴圖(tu)吉日嘎(ga)拉等專家近年來通過對阿爾寨(zhai)石(shi)窟及周(zhou)邊(bian)地區考察,發現成吉思(si)汗(han)第六次征西夏時,其(qi)主力(li)部隊是在阿爾寨(zhai)石(shi)窟地區集中(zhong)的(de)(de),成吉思(si)汗(han)還曾在這(zhe)里養過傷。
巴圖吉(ji)日嘎拉等(deng)專家在阿爾寨石窟及周圍發(fa)現了成吉(ji)思汗(han)到過這里(li)(li)的許(xu)多(duo)物證。在阿爾寨石窟以東(dong)20多(duo)公里(li)(li)處有(you)80多(duo)眼(yan)深(shen)井,間(jian)距約(yue)為10余米,井深(shen)數丈。查閱史料獲知(zhi),這便是《蒙古秘(mi)史》中(zhong)兩次提到的“翁渾(hun)——答蘭(lan)——忽都(dou)黑”。成吉(ji)思汗(han)出征(zheng)西夏在這一(yi)帶駐(zhu)軍(jun)幾萬(戰馬(ma)更眾),如(ru)果沒有(you)眾多(duo)水(shui)井是不能解決軍(jun)卒和戰馬(ma)飲(yin)水(shui)問題的。
此外,《蒙古秘史》中(zhong)還記載(zai)(zai)成(cheng)吉思汗在“阿(a)爾不(bu)(bu)合(he)”地(di)面圍獵時(shi)墜馬跌傷(shang),就于“搠斡(wo)兒(er)合(he)惕”地(di)面下營養(yang)傷(shang)。據考證,“阿(a)爾不(bu)(bu)合(he)”即今阿(a)爾寨石窟所處的阿(a)爾巴斯(si)山;“搠斡(wo)兒(er)合(he)惕”譯(yi)成(cheng)漢文為“多窟匯聚”,就是阿(a)爾寨石窟。《蒙古秘史》詳細(xi)記載(zai)(zai)了成(cheng)吉思汗在此養(yang)傷(shang)、召集(ji)眾將開會(hui),并不(bu)(bu)顧傷(shang)痛初愈率(lv)軍在賀(he)蘭山大敗(bai)西夏(xia)軍的全部過程(cheng)。
在阿爾寨石(shi)窟第31號窟中,專家(jia)們還(huan)發現一幅大型祭祀圖壁畫。專家(jia)認(ren)定(ding),這(zhe)幅壁畫的內容是(shi)成吉思(si)汗及其(qi)夫(fu)人和4個兒子被(bei)后(hou)人祭祀的場面。
巴圖吉日嘎拉說,阿(a)爾寨石窟因成(cheng)吉思汗(han)和(he)夫人也遂征西(xi)夏時在此(ci)處養傷(shang),并議定(ding)軍國大計,所以蒙古紀念(nian)并祭(ji)祀成(cheng)吉思汗(han)及其(qi)家(jia)人。它也是成(cheng)吉思汗(han)轉戰一生(sheng)的歷史中既(ji)有地名又有地點的活動故址(zhi),其(qi)意(yi)義十分重要。
阿(a)爾(er)寨(zhai)石窟(ku)為歷史(shi)文化瑰寶。具有較大規模(mo)的(de)、坐落于(yu)內(nei)蒙古草原的(de)石窟(ku),僅(jin)此一座。
總體(ti)來看,阿爾寨(zhai)石(shi)窟具有(you)重要的(de)(de)研究價值。眾所周知(zhi),佛教文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)對于(yu)草(cao)(cao)原(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)崛(jue)起(qi)和發展(zhan),曾起(qi)過重大影響。而(er)佛教文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)在草(cao)(cao)原(yuan)土壤(rang)上生(sheng)根(gen)發展(zhan),并與草(cao)(cao)原(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)相(xiang)互影響變(bian)通過程的(de)(de)許多細節尚有(you)待于(yu)進一步(bu)揭示(shi)。有(you)關阿爾寨(zhai)石(shi)窟的(de)(de)進一步(bu)挖掘(jue)和研究,無(wu)疑將為北方民族文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)史,乃至大漠一帶草(cao)(cao)原(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)史的(de)(de)研究,提供豐富的(de)(de)直觀材料(liao)。