芒果视频下载

簡介

萬部華嚴經塔(ta)是古(gu)代勞動人民辛苦和智慧的(de)(de)(de)(de)結(jie)晶，也是我(wo)國(guo)古(gu)代建筑(zhu)一(yi)處很具科研價(jia)值的(de)(de)(de)(de)實物。是各民族(zu)人民團結(jie)友(you)好(hao)的(de)(de)(de)(de)簽名簿，塔(ta)內(nei)墻(qiang)壁上寫(xie)滿了從(cong)金代起，來(lai)自祖(zu)國(guo)各地的(de)(de)(de)(de)各族(zu)人民用漢、藏、契丹、女真、蒙古(gu)、維吾(wu)爾等文(wen)字書寫(xie)的(de)(de)(de)(de)題(ti)記。素白(bai)的(de)(de)(de)(de)身影，幾(ji)里(li)開外便(bian)可入目(mu)。在莊稼(jia)翻滾的(de)(de)(de)(de)綠浪(lang)中，與山光水色銀(yin)粼映輝。形成(cheng)了呼和浩特(te)的(de)(de)(de)(de)勝景之一(yi)“白(bai)塔(ta)聳光”，巨塔(ta)筆挺，雖經千年(nian)(nian)滄(cang)桑，遼代風格猶存，雄(xiong)姿不減，敦實威(wei)武的(de)(de)(de)(de)形象和豐富的(de)(de)(de)(de)文(wen)化內(nei)涵，正是北方民族(zu)的(de)(de)(de)(de)寫(xie)照。1982年(nian)(nian)，白(bai)塔(ta)被(bei)國(guo)務院確定為全國(guo)文(wen)物保護(hu)單(dan)位。

傳說

白塔的建筑年(nian)代(dai)目前(qian)尚未見到的文字記載。相傳建于遼圣(sheng)宗年(nian)間(jian)（公(gong)元983-1031年(nian)）。遼代(dai)興建了(le)(le)豐洲城，在城內(nei)又建了(le)(le)大明寺。作(zuo)為大明寺的一部分，為了(le)(le)存放眾多“華嚴(yan)經卷”，修(xiu)筑了(le)(le)這座(zuo)“萬部華嚴(yan)經塔”。

歷史變遷，豐(feng)(feng)洲城(cheng)(cheng)傾(qing)圯了。村民把(ba)豐(feng)(feng)洲城(cheng)(cheng)的(de)殘垣(yuan)斷壁當作(zuo)神秘之地(di)。相傳城(cheng)(cheng)里有(you)一窩(wo)小白(bai)雞(ji)，由一只(zhi)黑母雞(ji)帶(dai)領，日近(jin)黃昏便(bian)出來(lai)打食。但是可見不可近(jin)。有(you)人說塔(ta)上有(you)只(zhi)日日啼晨的(de)金公雞(ji)，飛(fei)到誰(shui)家地(di)里，誰(shui)家就(jiu)會有(you)好收成。周(zhou)村人在(zai)耕作(zuo)中得(de)到陶瓷器(qi)、銅(tong)錢或金銀玉器(qi)，就(jiu)認為是塔(ta)上的(de)菩薩、天王所恩(en)賜，要跑(pao)到塔(ta)下祭拜。如今隨(sui)著(zhu)人民文化素質(zhi)的(de)提高，白(bai)塔(ta)成為文物(wu)保護單位，原豐(feng)(feng)洲城(cheng)(cheng)成為文物(wu)保護區，這里完好的(de)古跡和件件文物(wu)都從不同角度昭示(shi)著(zhu)豐(feng)(feng)洲城(cheng)(cheng)昔(xi)日的(de)風(feng)采。

游覽(lan)白塔，走(zou)近塔身，鐵馬叮(ding)當，銅鏡閃爍(shuo)，一座華(hua)麗精美的龐大藝術品(pin)撲入眼(yan)簾，令人驚嘆，引人遐思。

結構

舉目上(shang)眺，一二層，直欞窗，一洞一門，盤龍(long)柱相隔，各成畫面(mian)，菩薩護窗，天(tian)王(wang)護門，形(xing)態(tai)逼真(zhen)，氣(qi)勢宏大。計32尊遼代(dai)雕(diao)塑，件件都(dou)是絕代(dai)佳(jia)作(zuo)，藝術(shu)珍品。抽(chou)身遠眺，七層斗(dou)拱(gong)，七層出沿，七層平臺(tai)(tai)，好像天(tian)空上(shang)的(de)七道彩虹(hong)，雖然失(shi)卻了平臺(tai)(tai)的(de)鉤欄(lan)，昔日(ri)登臨(lin)者憑(ping)欄(lan)注(zhu)眺的(de)情景，還(huan)是可以想象得(de)到(dao)的(de)，平臺(tai)(tai)疊澀(se)出沿，塔頂疊澀(se)鋪墁，方磚不同于瓦，形(xing)態(tai)凝重端(duan)莊。

整個塔(ta)(ta)體分(fen)為(wei)基座、塔(ta)(ta)身、塔(ta)(ta)剎(cha)三(san)部(bu)分(fen)。塔(ta)(ta)體逐(zhu)層微有回收，造型敦實、宏偉(wei)、穩健(jian)，融建(jian)筑藝(yi)術與雕塑藝(yi)術為(wei)一體。

塔基座(zuo)三層(ceng)，為須彌座(zuo)、蓮花(hua)臺(tai)，上(shang)為仰蓮瓣，中為束帶(dai)，下為俯蓮瓣。蓮瓣由下而上(shang)漸次伸(shen)出，逐(zhu)層(ceng)增大(da)，由人工砍磨成(cheng)型砌筑而成(cheng)；花(hua)瓣曲線變化，自然流暢，手法(fa)細膩，優美逼真；輔以花(hua)托(tuo)，蓮蓬構成(cheng)怒放盛開的出水蓮瓣，頗為壯觀。

塔(ta)身七級，平面布局(ju)由外壁(bi)、內(nei)部塔(ta)心(xin)壁(bi)及(ji)二者之間的回(hui)廊組(zu)成，塔(ta)心(xin)設“壁(bi)內(nei)折上式”梯(ti)道、通(tong)行上下。一二級為單路梯(ti)道，二級以上均(jun)為雙(shuang)路通(tong)道。塔(ta)身門窗設置獨(du)具(ju)匠(jiang)心(xin)，凡(fan)單數層正(zheng)南北開券磚拱門，正(zheng)東西(xi)砌出磨(mo)磚直欞(ling)假門；雙(shuang)數層則(ze)相(xiang)反，上下錯落，交替設置；其余方向內(nei)設磨(mo)磚直欞(ling)假窗，用(yong)以通(tong)風采光(guang)。回(hui)廊正(zheng)面內(nei)側塔(ta)心(xin)壁(bi)均(jun)設龕(kan)室，為供奉佛像存放(fang)經卷之地。

塔的(de)第七層(ceng)(ceng)無塔心(xin)壁，塔室中(zhong)空如(ru)庭，與北方(fang)游牧民族帳式(shi)穹廬頂(ding)的(de)造型相似。塔檐采(cai)取“疊澀出檐式(shi)”，層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)回收；每(mei)(mei)層(ceng)(ceng)均在八面檐下(xia)嵌以銅鏡，共計224面；每(mei)(mei)層(ceng)(ceng)轉角和第七層(ceng)(ceng)椽(chuan)下(xia)系風(feng)(feng)鈴(ling)，風(feng)(feng)吹鈴(ling)響，增加了古樸典雅的(de)風(feng)(feng)韻(yun)。

塔剎自(zi)上(shang)而(er)上(shang)，用剎桿將覆缽(bo)、相(xiang)輪、寶珠、寶蓋和寶瓶串聯而(er)成，猶有一種靈(ling)光寶氣，如(ru)登極(ji)樂境(jing)地之感。

榮譽

白塔歷(li)經(jing)千年，雨蝕風剝(bo)，地震雷擊，但仍巍然(ran)矗立，“白塔聳立”景(jing)色的內涵(han)深邃(sui)，既有(you)遼(liao)代(dai)(dai)建(jian)筑之(zhi)美(mei)，又有(you)豐洲燦(can)爛文化(hua)之(zhi)美(mei)，清代(dai)(dai)以(yi)“白塔聳光”列(lie)入呼和浩特八景(jing)之(zhi)一。