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簡介

萬部華嚴經塔(ta)是(shi)(shi)古(gu)代(dai)勞動人(ren)(ren)民辛苦和智慧的(de)(de)結晶，也是(shi)(shi)我國(guo)(guo)古(gu)代(dai)建筑一(yi)(yi)處(chu)很(hen)具科研價值的(de)(de)實物(wu)。是(shi)(shi)各(ge)民族(zu)(zu)人(ren)(ren)民團結友(you)好的(de)(de)簽名(ming)簿，塔(ta)內(nei)(nei)墻壁上寫(xie)滿了從(cong)金(jin)代(dai)起(qi)，來自祖國(guo)(guo)各(ge)地的(de)(de)各(ge)族(zu)(zu)人(ren)(ren)民用(yong)漢、藏、契丹、女真、蒙古(gu)、維吾(wu)爾等(deng)文字(zi)書寫(xie)的(de)(de)題記。素白(bai)的(de)(de)身影，幾里開外便可入目。在莊稼(jia)翻滾的(de)(de)綠浪中，與山(shan)光(guang)水色銀粼(lin)映輝(hui)。形(xing)成了呼和浩特的(de)(de)勝景之一(yi)(yi)“白(bai)塔(ta)聳光(guang)”，巨塔(ta)筆挺，雖(sui)經千年滄(cang)桑(sang)，遼代(dai)風格猶存，雄姿不減(jian)，敦實威(wei)武的(de)(de)形(xing)象和豐富的(de)(de)文化內(nei)(nei)涵，正是(shi)(shi)北方民族(zu)(zu)的(de)(de)寫(xie)照。1982年，白(bai)塔(ta)被國(guo)(guo)務(wu)院確定為全國(guo)(guo)文物(wu)保護單(dan)位。

傳說

白(bai)塔(ta)的建筑年代目前尚未見到(dao)的文字記(ji)載(zai)。相傳建于遼圣宗年間（公元983-1031年）。遼代興(xing)建了豐洲城，在城內(nei)又建了大(da)明寺。作(zuo)為(wei)大(da)明寺的一部分，為(wei)了存放眾(zhong)多“華(hua)嚴經(jing)卷”，修(xiu)筑了這座“萬部華(hua)嚴經(jing)塔(ta)”。

歷史變遷，豐(feng)(feng)洲(zhou)城(cheng)(cheng)傾圯了。村民(min)把豐(feng)(feng)洲(zhou)城(cheng)(cheng)的殘垣斷壁當作(zuo)神秘之地。相(xiang)傳城(cheng)(cheng)里有一(yi)窩(wo)小白雞(ji)，由(you)一(yi)只(zhi)黑母雞(ji)帶領，日(ri)近黃昏便出來打食。但是可見不(bu)可近。有人(ren)(ren)說塔上有只(zhi)日(ri)日(ri)啼晨的金公雞(ji)，飛到誰(shui)家地里，誰(shui)家就會(hui)有好收成(cheng)。周村人(ren)(ren)在耕作(zuo)中得到陶瓷(ci)器、銅錢(qian)或(huo)金銀玉(yu)器，就認(ren)為(wei)是塔上的菩薩、天王所恩賜，要跑到塔下祭拜。如今隨著(zhu)人(ren)(ren)民(min)文(wen)化素質的提高，白塔成(cheng)為(wei)文(wen)物(wu)保護單位，原豐(feng)(feng)洲(zhou)城(cheng)(cheng)成(cheng)為(wei)文(wen)物(wu)保護區，這里完好的古跡和件(jian)件(jian)文(wen)物(wu)都從不(bu)同角度昭示著(zhu)豐(feng)(feng)洲(zhou)城(cheng)(cheng)昔日(ri)的風采。

游(you)覽白塔，走近塔身(shen)，鐵馬(ma)叮當，銅鏡(jing)閃爍，一座(zuo)華麗精美的龐大藝術品撲入(ru)眼簾，令(ling)人(ren)驚嘆，引人(ren)遐(xia)思。

結構

舉目上(shang)眺(tiao)，一(yi)二層(ceng)，直欞窗(chuang)，一(yi)洞一(yi)門，盤龍柱相隔，各成畫面，菩(pu)薩護窗(chuang)，天王護門，形態(tai)(tai)逼(bi)真，氣勢(shi)宏大(da)。計32尊遼(liao)代(dai)雕塑(su)，件件都是絕代(dai)佳作(zuo)，藝(yi)術珍品。抽身遠眺(tiao)，七(qi)(qi)層(ceng)斗拱，七(qi)(qi)層(ceng)出沿(yan)，七(qi)(qi)層(ceng)平臺，好像(xiang)天空上(shang)的(de)(de)七(qi)(qi)道彩虹，雖然失(shi)卻了平臺的(de)(de)鉤欄，昔日登臨者憑欄注(zhu)眺(tiao)的(de)(de)情景(jing)，還(huan)是可以(yi)想象得到的(de)(de)，平臺疊澀出沿(yan)，塔頂疊澀鋪墁，方磚不同于瓦，形態(tai)(tai)凝重端莊。

整個塔(ta)體(ti)分(fen)為(wei)基座、塔(ta)身、塔(ta)剎(cha)三部分(fen)。塔(ta)體(ti)逐層微有回收，造型敦實、宏偉、穩健，融建(jian)筑藝術(shu)與雕塑(su)藝術(shu)為(wei)一體(ti)。

塔基座(zuo)三層(ceng)，為(wei)(wei)須彌座(zuo)、蓮(lian)(lian)花臺，上(shang)為(wei)(wei)仰(yang)蓮(lian)(lian)瓣，中為(wei)(wei)束帶，下為(wei)(wei)俯蓮(lian)(lian)瓣。蓮(lian)(lian)瓣由下而(er)上(shang)漸次伸出，逐層(ceng)增大(da)，由人工砍磨成(cheng)型砌筑而(er)成(cheng)；花瓣曲線變化，自(zi)然流暢，手法(fa)細膩(ni)，優美逼真；輔以(yi)花托(tuo)，蓮(lian)(lian)蓬構成(cheng)怒放盛開(kai)的出水蓮(lian)(lian)瓣，頗為(wei)(wei)壯(zhuang)觀(guan)。

塔(ta)(ta)身七級，平面(mian)布局由外(wai)壁、內(nei)(nei)部塔(ta)(ta)心(xin)壁及二者之(zhi)(zhi)間(jian)的回(hui)廊(lang)組成，塔(ta)(ta)心(xin)設(she)(she)(she)“壁內(nei)(nei)折上(shang)式”梯(ti)道(dao)、通行上(shang)下(xia)。一二級為(wei)單路梯(ti)道(dao)，二級以上(shang)均為(wei)雙路通道(dao)。塔(ta)(ta)身門窗設(she)(she)(she)置獨(du)具(ju)匠心(xin)，凡單數層正(zheng)南北開券(quan)磚(zhuan)拱門，正(zheng)東西砌出磨(mo)磚(zhuan)直欞假門；雙數層則相反，上(shang)下(xia)錯落(luo)，交替設(she)(she)(she)置；其(qi)余方向內(nei)(nei)設(she)(she)(she)磨(mo)磚(zhuan)直欞假窗，用以通風(feng)采光。回(hui)廊(lang)正(zheng)面(mian)內(nei)(nei)側塔(ta)(ta)心(xin)壁均設(she)(she)(she)龕室，為(wei)供奉佛像(xiang)存放經卷之(zhi)(zhi)地(di)。

塔(ta)(ta)的第(di)七層(ceng)(ceng)無(wu)塔(ta)(ta)心(xin)壁，塔(ta)(ta)室(shi)中空如庭，與北方游牧民(min)族帳式穹廬(lu)頂的造型相似。塔(ta)(ta)檐采取(qu)“疊澀出(chu)檐式”，層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)回收；每(mei)層(ceng)(ceng)均(jun)在八面檐下嵌以(yi)銅鏡，共計224面；每(mei)層(ceng)(ceng)轉角和第(di)七層(ceng)(ceng)椽下系風鈴(ling)，風吹(chui)鈴(ling)響，增加了古樸典雅的風韻。

塔剎(cha)自上而(er)上，用剎(cha)桿將覆缽、相輪、寶(bao)珠、寶(bao)蓋和寶(bao)瓶(ping)串聯而(er)成，猶有一種靈光寶(bao)氣，如登(deng)極樂境地(di)之(zhi)感(gan)。

榮譽

白(bai)塔(ta)歷經(jing)千年，雨蝕風(feng)剝，地震雷擊，但(dan)仍巍然(ran)矗立，“白(bai)塔(ta)聳立”景(jing)色(se)的內涵深(shen)邃，既有(you)遼代建筑之(zhi)(zhi)美，又(you)有(you)豐洲燦爛文化之(zhi)(zhi)美，清代以“白(bai)塔(ta)聳光”列入(ru)呼和浩特八景(jing)之(zhi)(zhi)一(yi)。