簡介
吐(tu)(tu)爾(er)(er)基(ji)山(shan)(shan)遼墓(mu)(mu),是(shi)一座未被盜掘的千(qian)年古墓(mu)(mu)。墓(mu)(mu)葬(zang)位于內蒙古通遼市科爾(er)(er)沁(qin)左(zuo)翼后(hou)(hou)旗(qi)(qi)吐(tu)(tu)爾(er)(er)基(ji)山(shan)(shan)東南(nan)麓的山(shan)(shan)坡上,南(nan)距山(shan)(shan)水吐(tu)(tu)爾(er)(er)基(ji)山(shan)(shan)水庫(ku)行(xing)政村約1公里,西(xi)(xi)南(nan)面有(you)吐(tu)(tu)爾(er)(er)基(ji)山(shan)(shan)紅(hong)領(ling)巾水庫(ku),西(xi)(xi)北(bei)有(you)哲里木(mu)盟采石礦。歷史上科爾(er)(er)沁(qin)左(zuo)翼后(hou)(hou)旗(qi)(qi)地屬遼代烏(wu)州,《遼史·地理志》稱“本(ben)烏(wu)丸之地,東胡之種(zhong)也。遼北(bei)大王(wang)撥剌占為牧(mu),建城,后(hou)(hou)官收(shou)。”
墓(mu)葬(zang)偶然(ran)發現于吐爾基(ji)山采(cai)石(shi)礦(kuang)的采(cai)石(shi)過程中。
時代:遼
發掘單位:內蒙古(gu)自治區(qu)文物考古(gu)研(yan)究所
結構
該墓(mu)(mu)為(wei)(wei)石(shi)室(shi)墓(mu)(mu),由墓(mu)(mu)道、墓(mu)(mu)門(men)(men)(men)、甬(yong)(yong)道、墓(mu)(mu)室(shi)及左右耳(er)室(shi)組成。墓(mu)(mu)道為(wei)(wei)長斜(xie)坡(po)墓(mu)(mu)道,長48米,兩(liang)(liang)壁(bi)(bi)石(shi)墻殘高約10 米;墓(mu)(mu)門(men)(men)(men)口有(you)(you)(you)(you)(you)封(feng)門(men)(men)(men)石(shi)封(feng)住(zhu),在甬(yong)(yong)道中(zhong)間有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)道木(mu)(mu)門(men)(men)(men),兩(liang)(liang)扇對(dui)(dui)開,每扇門(men)(men)(men)各有(you)(you)(you)(you)(you)上(shang)下三排鎏金(jin)銅門(men)(men)(men)釘,每排6個(ge);墓(mu)(mu)室(shi)近似正方形,為(wei)(wei)疊澀頂,墓(mu)(mu)室(shi)四(si)(si)壁(bi)(bi)的(de)(de)壁(bi)(bi)畫絕大部分已(yi)經脫落,藻井(jing)上(shang)面繪(hui)(hui)有(you)(you)(you)(you)(you)月亮及太陽圖(tu)(tu)案(an)。耳(er)室(shi)位于墓(mu)(mu)室(shi)的(de)(de)前(qian)部,呈長方形,左右耳(er)室(shi)均有(you)(you)(you)(you)(you)木(mu)(mu)門(men)(men)(men)。葬具有(you)(you)(you)(you)(you)彩(cai)(cai)繪(hui)(hui)木(mu)(mu)棺(guan)、內(nei)棺(guan)及棺(guan)床(chuang)(chuang)。彩(cai)(cai)繪(hui)(hui)木(mu)(mu)棺(guan)以紅、黑兩(liang)(liang)色為(wei)(wei)主色,上(shang)面雕刻有(you)(you)(you)(you)(you)仙鶴、鳳(feng)、纏枝牡(mu)丹(dan)(dan)、祥(xiang)云等圖(tu)(tu)案(an),其中(zhong)仙鶴、鳳(feng)以及牡(mu)丹(dan)(dan)花葉子為(wei)(wei)貼金(jin),四(si)(si)周懸有(you)(you)(you)(you)(you)鈴鐺,在棺(guan)蓋上(shang)面還有(you)(you)(you)(you)(you)三個(ge)葫蘆狀鎏金(jin)銅飾(shi)件(jian)。內(nei)棺(guan)的(de)(de)棺(guan)蓋正面有(you)(you)(you)(you)(you)三團貼金(jin)龍紋圖(tu)(tu)案(an),在兩(liang)(liang)側各有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)對(dui)(dui)貼金(jin)鳳(feng)展翅飛翔,神態(tai)生動(dong)。內(nei)外棺(guan)之間夾有(you)(you)(you)(you)(you)絲(si)織品。彩(cai)(cai)繪(hui)(hui)木(mu)(mu)棺(guan)棺(guan)床(chuang)(chuang)為(wei)(wei)須(xu)彌座狀彩(cai)(cai)繪(hui)(hui)棺(guan)床(chuang)(chuang),共由8層(ceng)組成。墓(mu)(mu)主人身穿11層(ceng)衣(yi)服,其中(zhong)一(yi)件(jian)保存完好(hao)的(de)(de)羅裙上(shang)發現了帶有(you)(you)(you)(you)(you)晚唐風格的(de)(de)對(dui)(dui)鳳(feng)圖(tu)(tu)案(an)。
隨葬品
墓葬(zang)中出土了大量(liang)的(de)銅(tong)器(qi)、銀器(qi)、金器(qi)、漆器(qi)、木(mu)器(qi)、馬具(ju)、玻璃器(qi)和(he)絲織品。銅(tong)器(qi)有鐘、銅(tong)鈴(ling)、牌飾(shi)、銅(tong)泡等,大部分為銅(tong)鎏金。其中的(de)鎏金銅(tong)牌飾(shi)上面戰+刻精美的(de)樂舞圖案(an);金銀器(qi)上面戰刻有栩栩如生的(de)金龍和(he)雙獅以及鸞鳥、形態各異(yi)的(de)人物和(he)動(dong)物圖案(an)。這些精美的(de)隨葬(zang)品,對于(yu)豐富遼代的(de)文化交(jiao)流、藝術等方面認(ren)識提供了非常珍貴的(de)實(shi)物資(zi)料。從墓葬(zang)形制(zhi)、出土器(qi)物看,墓葬(zang)風格(ge)接近于(yu)晚唐(tang)和(he)遼代早期的(de)風格(ge),應(ying)為遼代早期契丹貴族的(de)墓葬(zang)。彩繪木(mu)棺和(he)棺床(chuang),在(zai)內蒙古尚屬首(shou)次(ci)完整(zheng)發現。
經過
發現
內蒙古吐爾基山遼墓(mu)(mu)是(shi)(shi)繼陳(chen)國公(gong)主墓(mu)(mu)、耶律(lv)羽之(zhi)墓(mu)(mu)以(yi)后(hou)又一次重大契丹(dan)考(kao)(kao)古發現。在首次發現的(de)保(bao)存完整、雕(diao)刻精(jing)細的(de)彩棺中,出身顯貴的(de)年輕女子為何早(zao)逝(shi)?她身體內的(de)水銀是(shi)(shi)致死的(de)原因(yin)還(huan)是(shi)(shi)為保(bao)存尸體?她是(shi)(shi)受人尊敬(jing)的(de)薩滿嗎?考(kao)(kao)古學家在不斷探尋(xun)解開(kai)這些謎(mi)底(di)。
在(zai)2002年夏秋(qiu)時(shi)節(jie),吐(tu)(tu)爾(er)基山采石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)礦(kuang)的(de)(de)工(gong)人(ren)們用(yong)推土機(ji)挖(wa)坑(keng)(keng)道時(shi),在(zai)坑(keng)(keng)道的(de)(de)東(dong)半部,發現了(le)(le)一(yi)個三(san)米多寬的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)(tou)堆(dui),這(zhe)(zhe)些石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)(tou)和山上(shang)的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)(tou)一(yi)樣,也(ye)是(shi)青石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),沒(mei)(mei)有看出(chu)什(shen)么(me)特別(bie)的(de)(de)地(di)方,所以當時(shi)也(ye)沒(mei)(mei)引起注意,很自(zi)然地(di)把這(zhe)(zhe)些石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)(tou)起出(chu)來(lai)(lai)放(fang)(fang)到(dao)(dao)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)場上(shang)出(chu)售。到(dao)(dao)了(le)(le)秋(qiu)天,坑(keng)(keng)道挖(wa)通了(le)(le),開(kai)始(shi)炸(zha)山取石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),再也(ye)沒(mei)(mei)有人(ren)想(xiang)起石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)(tou)堆(dui)的(de)(de)事。秋(qiu)去冬來(lai)(lai),天氣(qi)寒冷,采石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)工(gong)地(di)也(ye)因此而停(ting)產(chan)了(le)(le)。2003年新春伊始(shi),為(wei)了(le)(le)趕在(zai)各個建筑工(gong)地(di)開(kai)工(gong)之前(qian)備足(zu)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)料,采石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)工(gong)地(di)又開(kai)始(shi)炸(zha)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)生產(chan)了(le)(le),采石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)工(gong)掙的(de)(de)是(shi)記件工(gong)資,按石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)方多少(shao)取酬,他們為(wei)了(le)(le)省時(shi)省力,有時(shi)就(jiu)到(dao)(dao)坑(keng)(keng)道東(dong)壁(bi)殘存的(de)(de)“亂石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)堆(dui)”上(shang)摳點(dian)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)(tou)裝進運石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)車(che)中來(lai)(lai)充作數(shu)量,就(jiu)在(zai)“三(san)八節(jie)”那天,工(gong)人(ren)們繼(ji)續重(zhong)復著(zhu)以前(qian)的(de)(de)作法,在(zai)“亂石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)堆(dui)”中突然發現有淡紅色(se)的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)(tou),憑他們的(de)(de)直覺(jue),感覺(jue)到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)種(zhong)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)(tou)不是(shi)吐(tu)(tu)爾(er)基山上(shang)的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)(tou),摳下(xia)幾塊(kuai)之后,發現里面的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)(tou)是(shi)經過人(ren)工(gong)擺(bai)放(fang)(fang)的(de)(de),而且石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)與(yu)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之間有黑色(se)膠(jiao)泥粘著(zhu),進一(yi)步觀察(cha),還有的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)(tou)上(shang)用(yong)墨汁(zhi)畫著(zhu)記號,當時(shi)有的(de)(de)工(gong)人(ren)懷疑:是(shi)不是(shi)日本(ben)鬼子時(shi)期在(zai)這(zhe)(zhe)里修(xiu)的(de)(de)炸(zha)藥庫呀?
自3月8號發現了玄機之后到3月10日,僅二天多一點的時間,吐爾基山發現“東西”的消息不脛而走,很快傳播出去,馬上就來了好幾撥“挖寶人”,他們都是來和采石礦的礦長談價錢的。這里的礦長姓梁,身體強壯,是標準的蒙古漢子。有的“挖(wa)寶人”問(wen)梁(liang)礦(kuang)(kuang)長(chang):給多少(shao)錢才能讓我們(men)(men)挖(wa)呀(ya);有(you)的還要和梁(liang)礦(kuang)(kuang)長(chang)一起分(fen)成。3月10日清早,天還沒(mei)亮,就有(you)人敲(qiao)梁(liang)礦(kuang)(kuang)長(chang)家的門(men),梁(liang)礦(kuang)(kuang)長(chang)問(wen):“誰(shui)呀(ya)?”回答說(shuo):“我們(men)(men)是從扎旗(qi)來的。”梁(liang)礦(kuang)(kuang)長(chang)出去一看,門(men)口停著一輛(liang)2020吉普車,來人對(dui)梁(liang)礦(kuang)(kuang)長(chang)說(shuo),聽(ting)說(shuo)這里發現了(le)古墓(mu),我們(men)(men)來看看。看你要多少(shao)錢才能讓我們(men)(men)挖(wa)?這時梁(liang)礦(kuang)(kuang)長(chang)感(gan)到了(le)事情的重要性,認(ren)為應該向公安部門(men)報告,不能再(zai)拖延(yan)下去了(le),于是馬上操(cao)起電話,向市公安局報告了(le)情況。
2003年3月10日下午通遼市(shi)博物(wu)館的(de)(de)工(gong)作人員和(he)市(shi)公安局干警一同前往。對現場進行了初(chu)步的(de)(de)勘察(cha),根(gen)據現場的(de)(de)觀察(cha)初(chu)步斷(duan)定這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一座(zuo)遼代(dai)墓(mu)(mu)葬(zang),經目測,墓(mu)(mu)道(dao)長超過(guo)(guo)30米,墓(mu)(mu)葬(zang)埋藏深度(du)10多米,墓(mu)(mu)室西(xi)墻(qiang)的(de)(de)紅色(se)沙巖石條(tiao)暴露在(zai)外,石條(tiao)與(yu)石條(tiao)之(zhi)間用黑色(se)膠泥粘合。天井部(bu)分的(de)(de)石墻(qiang)暴露在(zai)外,像似一個亂石堆,墓(mu)(mu)道(dao)的(de)(de)西(xi)壁北側僅存少部(bu)分與(yu)石墻(qiang)相接(jie),南面的(de)(de)大部(bu)分已被推土機(ji)挖沒(mei)了,僅見墓(mu)(mu)道(dao)中(zhong)的(de)(de)回填土,從各(ge)種跡象判斷(duan),這(zhe)個墓(mu)(mu)近期沒(mei)有被盜過(guo)(guo),但(dan)是(shi)(shi)(shi)搞過(guo)(guo)遼代(dai)考古的(de)(de)人都知道(dao),遼墓(mu)(mu)十墓(mu)(mu)九空(kong),這(zhe)座(zuo)墓(mu)(mu)葬(zang)早(zao)(zao)期是(shi)(shi)(shi)否被盜,在(zai)當(dang)時還是(shi)(shi)(shi)無法判斷(duan)的(de)(de)。從墓(mu)(mu)葬(zang)暴露在(zai)外的(de)(de)跡象推斷(duan),這(zhe)個墓(mu)(mu)是(shi)(shi)(shi)一座(zuo)遼代(dai)中(zhong)型偏(pian)大的(de)(de)貴族墓(mu)(mu)葬(zang),墓(mu)(mu)主人地位較高,如果早(zao)(zao)期沒(mei)有被盜,在(zai)這(zhe)座(zuo)墓(mu)(mu)葬(zang)中(zhong),將(jiang)有珍貴文物(wu)出土。
發掘
當晚(wan)工作(zuo)組(zu)(zu)回到通遼市向市博物(wu)館的領(ling)導匯報(bao),第二天(2003年3月11日)經上報(bao)后(hou)由市文化局(ju)長(chang)張志強同志在墓地主(zhu)持現場(chang)會(hui),宣傳部長(chang)張萬忠同志作(zuo)了重要指示,強調(diao)要以(yi)安全第一為(wei)原(yuan)則,確保文物(wu)、人員(yuan)的安全。會(hui)議正式成(cheng)立了吐(tu)爾基山(shan)墓發(fa)掘(jue)(jue)領(ling)導小組(zu)(zu),并決定由市博物(wu)館組(zu)(zu)織實(shi)施清理發(fa)掘(jue)(jue)工作(zuo),科左后(hou)旗(qi)博物(wu)館、公(gong)安局(ju)給予配合發(fa)掘(jue)(jue)、保衛工作(zuo)博物(wu)館工作(zuo)人員(yuan)組(zu)(zu)成(cheng)發(fa)掘(jue)(jue)小組(zu)(zu)前往吐(tu)爾基山(shan)對其進行(xing)搶救性(xing)清理發(fa)掘(jue)(jue)。
3月11日(ri)下午,搶救性(xing)清理發(fa)掘(jue)工作(zuo)開(kai)(kai)始(shi),七天之(zhi)后(hou)內蒙(meng)古治自區考(kao)古所副所長塔(ta)拉帶著自治區的(de)(de)文(wen)件趕到(dao),又重(zhong)新(xin)組(zu)成了考(kao)古隊(dui),塔(ta)拉經(jing)(jing)過(guo)幾天的(de)(de)準備之(zhi)后(hou),工作(zuo)人(ren)員對墓道進行了鉆探,了解到(dao)墓道的(de)(de)長度(du)和(he)寬(kuan)度(du)之(zhi)后(hou),制定了發(fa)掘(jue)方案(an),于3月20日(ri)開(kai)(kai)始(shi)正式(shi)發(fa)掘(jue),發(fa)掘(jue)期間,正是(shi)“非典”時期,它給(gei)發(fa)掘(jue)工作(zuo)帶來了許多麻煩,但是(shi),總的(de)(de)來看,整個發(fa)掘(jue)工作(zuo)還(huan)算順利,經(jing)(jing)過(guo)二個多月的(de)(de)正式(shi)發(fa)掘(jue),在地下埋葬了一(yi)千多年的(de)(de)契(qi)丹(dan)彩棺和(he)200多件珍貴文(wen)物終于得以重(zhong)見天日(ri)。
墓(mu)(mu)道(dao)(dao)是(shi)墓(mu)(mu)主下葬(zang)時所經過(guo)的(de)(de)通道(dao)(dao),通常是(shi)斜坡狀的(de)(de),有(you)的(de)(de)修(xiu)有(you)臺(tai)階。這個墓(mu)(mu)的(de)(de)墓(mu)(mu)道(dao)(dao)壁是(shi)用石塊砌成的(de)(de),用黑(hei)膠(jiao)泥(ni)(ni)勾(gou)縫,外側也用黑(hei)膠(jiao)泥(ni)(ni)抹平(ping),在(zai)其下部(bu)(bu)出(chu)現了紅(hong)膠(jiao)泥(ni)(ni)面,紅(hong)膠(jiao)泥(ni)(ni)上又抹有(you)白灰(hui)面,與(yu)其他墓(mu)(mu)葬(zang)修(xiu)筑墓(mu)(mu)道(dao)(dao)時的(de)(de)就地取材有(you)些(xie)不(bu)同。當地的(de)(de)土(tu)質十分疏松,經常一片(pian)一片(pian)地向(xiang)下掉,因(yin)此在(zai)清理(li)過(guo)程中墓(mu)(mu)道(dao)(dao)壁多次塌(ta)方,其中最大的(de)(de)一次塌(ta)方是(shi)在(zai)墓(mu)(mu)道(dao)(dao)快要清理(li)到底部(bu)(bu)的(de)(de)時候,突然(ran)整個墓(mu)(mu)道(dao)(dao)壁連土(tu)帶石塊坍(tan)塌(ta)下來,好在(zai)工(gong)作人員躲閃得比較及時,沒(mei)有(you)人受傷(shang)。
墓道的兩壁下方都繪有壁畫,而且均是繪制在白灰面上的,但右壁的壁畫基本上已經被石塊砸毀殆盡,只能看到些凌亂的線條,而左壁和墓門正上方的壁畫保存較好,都是猛獸形象,但造型比較簡單。猛獸毛發挺立,口露獠牙,線條粗獷。2.已脫落的契丹人物壁畫泄露了墓葬年代的天機按說(shuo)清理完(wan)墓道內的(de)土石(shi)之后墓門(men)(men)就應(ying)該(gai)顯露出(chu)來,但(dan)擋在工作人員(yuan)(yuan)面前的(de)卻是一塊巨(ju)大(da)的(de)封門(men)(men)石(shi)。封門(men)(men)石(shi)在遼墓中多(duo)有發現,但(dan)一般大(da)貴族墓也常(chang)用(yong)封門(men)(men)磚。較之封門(men)(men)磚,封門(men)(men)石(shi)更加磁實,20多(duo)個工作人員(yuan)(yuan)花費(fei)了一下(xia)午的(de)時間才將其拉倒(dao)并(bing)拖出(chu)墓道。
隱藏在封門(men)石后面(mian)的(de)(de)是一(yi)個木(mu)(mu)門(men)。在木(mu)(mu)門(men)與(yu)封門(men)石之間(jian)有(you)(you)厚厚的(de)(de)一(yi)層淤沙,由此可(ke)以推定墓葬曾經(jing)被水浸過。木(mu)(mu)門(men)外有(you)(you)許(xu)(xu)多銅(tong)鈴(ling)和銅(tong)泡,從(cong)其位置的(de)(de)雜亂無序來(lai)看,這些有(you)(you)可(ke)能是從(cong)墓室內沖(chong)出來(lai)的(de)(de)。木(mu)(mu)門(men)是兩(liang)扇,每扇上面(mian)各有(you)(you)三排鎏金銅(tong)釘,在中間(jian)部(bu)位有(you)(you)一(yi)把(ba)鐵鎖。有(you)(you)鎖一(yi)般就有(you)(you)鑰匙,但考古(gu)人(ren)員卻沒有(you)(you)發現。由于(yu)鐵鎖已經(jing)生銹(xiu),而要(yao)進(jin)入墓室就必須(xu)把(ba)木(mu)(mu)門(men)打(da)開,為了避免破壞鐵鎖,只(zhi)得將(jiang)木(mu)(mu)門(men)和門(men)框整(zheng)體卸下來(lai)。柏木(mu)(mu)彩棺(guan)(guan)及棺(guan)(guan)床彩繪木(mu)(mu)棺(guan)(guan)長2.31米(mi)、寬(kuan)1.30米(mi)、高0.9米(mi)。木(mu)(mu)棺(guan)(guan)通體彩繪,以紅、黑(hei)兩(liang)色為主,上面(mian)刻繪有(you)(you)仙鶴(he)鳳、牡丹等圖案,色澤鮮明,工藝(yi)精湛。棺(guan)(guan)蓋四周(zhou)掛滿了小(xiao)鈴(ling)鐺,音調、音質(zhi)各不相同,這一(yi)獨特的(de)(de)裝飾方法或(huo)許(xu)(xu)與(yu)墓主人(ren)生前的(de)(de)職(zhi)業或(huo)受(shou)好有(you)(you)關。
考證
年代
在(zai)即將(jiang)(jiang)進(jin)入墓(mu)室(shi)之前(qian),考古(gu)人(ren)員不(bu)禁緊張起來。墓(mu)葬是(shi)(shi)什(shen)么時(shi)期(qi)的(de),是(shi)(shi)否被(bei)盜?謎底(di)都將(jiang)(jiang)在(zai)墓(mu)室(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)得到解答。墓(mu)室(shi)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)半以上已經被(bei)淤(yu)(yu)沙掩埋,僅門口有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個可供(gong)一(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)出入的(de)小(xiao)口。考古(gu)人(ren)員對墓(mu)葬的(de)結(jie)構(gou)(gou)先進(jin)行初步觀察(cha):墓(mu)室(shi)是(shi)(shi)四(si)方形(xing)的(de),在(zai)其前(qian)部左右兩(liang)側還(huan)有(you)(you)(you)(you)兩(liang)個耳(er)室(shi)。這些(xie)(xie)結(jie)構(gou)(gou)反(fan)映到現(xian)(xian)實生(sheng)活中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),墓(mu)室(shi)就相當于正房或臥室(shi),而耳(er)室(shi)就是(shi)(shi)廂(xiang)房、廚(chu)房等。從現(xian)(xian)場(chang)情(qing)況看,墓(mu)室(shi)四(si)壁(bi)應該都有(you)(you)(you)(you)壁(bi)畫(hua),但由于墓(mu)室(shi)內(nei)進(jin)過水,絕大部分(fen)已經脫落,僅頂部藻井(jing)及(ji)墓(mu)門上方殘存一(yi)(yi)(yi)(yi)部分(fen)。藻井(jing)直徑約為(wei)1.78米,上面繪(hui)有(you)(you)(you)(you)月(yue)亮及(ji)太陽圖案,在(zai)月(yue)亮中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)還(huan)繪(hui)有(you)(you)(you)(you)桂(gui)樹(shu)及(ji)玉兔,為(wei)墨線(xian)勾勒;在(zai)太陽中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)繪(hui)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)只火(huo)烏(wu)(wu),太陽用(yong)紅(hong)色顏料繪(hui)成,火(huo)烏(wu)(wu)為(wei)黑色;在(zai)藻井(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)圓洞,應是(shi)(shi)鑲嵌銅(tong)鏡的(de)地方,但銅(tong)鏡早已脫落。在(zai)淤(yu)(yu)沙上存在(zai)著一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)漂(piao)浮上來的(de)器物,主(zhu)要(yao)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)木(mu)質(zhi)構(gou)(gou)件(jian)(jian),但也有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)件(jian)(jian)包(bao)銀鏨金(jin)(jin)花的(de)木(mu)馬鞍前(qian)鞒(qiao),上面鏨有(you)(you)(you)(you)兩(liang)條金(jin)(jin)鳳,頗為(wei)引(yin)人(ren)注目。
墓(mu)室中最吸引人的(de)(de)(de)是其(qi)后部(bu)放置的(de)(de)(de)一個色澤鮮艷的(de)(de)(de)彩(cai)繪木棺,上(shang)(shang)面(mian)有(you)(you)貼(tie)金(jin)的(de)(de)(de)精美圖案,而且保存異常(chang)完(wan)(wan)好(hao),我們也(ye)(ye)由(you)此確(que)信墓(mu)葬沒有(you)(you)被(bei)盜。整個棺木非常(chang)沉,估計是用柏木制成。放置彩(cai)繪木棺的(de)(de)(de)木質(zhi)棺床(chuang)(chuang)也(ye)(ye)十分的(de)(de)(de)漂(piao)亮,上(shang)(shang)面(mian)有(you)(you)彩(cai)繪。如此完(wan)(wan)整的(de)(de)(de)彩(cai)繪木棺和棺床(chuang)(chuang),在(zai)內蒙古(gu)自治區尚(shang)屬首次(ci)發現。但由(you)于完(wan)(wan)全被(bei)淤沙掩埋,比(bi)較潮濕,棺床(chuang)(chuang)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)大部(bu)分顏色已經不存在(zai)了。棺床(chuang)(chuang)上(shang)(shang)下寬(kuan)、中間(jian)窄,共(gong)由(you)8層組成,上(shang)(shang)部(bu)有(you)(you)鏤雕的(de)(de)(de)欄桿,欄桿的(de)(de)(de)柱頭上(shang)(shang)坐有(you)(you)6只鎏(liu)金(jin)銅(tong)獅子,欄桿下懸掛(gua)有(you)(you)兩排鎏(liu)金(jin)銅(tong)鈴,中間(jian)部(bu)位有(you)(you)兩兩相對的(de)(de)(de)貼(tie)金(jin)鳳。棺床(chuang)(chuang)前置有(you)(you)漆案,上(shang)(shang)面(mian)擺放著金(jin)銀器、玻璃(li)器、漆器等。漆盒有(you)(you)貼(tie)銀、貼(tie)金(jin)或包銀的(de)(de)(de),這在(zai)以前的(de)(de)(de)內蒙古(gu)地區考古(gu)中不曾發現。高腳玻璃(li)杯質(zhi)
地(di)精良,晶瑩剔(ti)透,是迄(qi)今內蒙(meng)古地(di)區考古發現的(de)保存(cun)最好、質地(di)最優的(de)玻璃(li)杯,其(qi)產(chan)地(di)是中亞地(di)區。另在墓(mu)室的(de)右半部(bu)出土(tu)有(you)包銀木馬(ma)鞍、馬(ma)鐙(deng)、帶飾(shi)、牌飾(shi)等(deng);左半部(bu)出土(tu)了(le)大量金銀器(qi)。鎏金銅(tong)牌飾(shi)上(shang)鏨(zan)(zan)刻著十分精美的(de)樂舞(wu)圖(tu)案(an),有(you)擊鼓、吹笛、吹笙、吹排蕭、彈琵琶等(deng)。銀器(qi)有(you)銀盒、銀筷(kuai)、銀壺等(deng);金器(qi)有(you)單耳八棱金杯、針(zhen)等(deng)。其(qi)中龍紋鏨(zan)(zan)花(hua)銀盒和(he)獅紋鏨(zan)(zan)花(hua)銀盒上(shang)鏨(zan)(zan)刻有(you)栩栩如生的(de)金龍和(he)雙獅以及鸞鳥(niao)等(deng)圖(tu)案(an),金杯上(shang)鏨(zan)(zan)刻有(you)形(xing)態各異的(de)人物(wu)(wu)和(he)動物(wu)(wu)圖(tu)案(an),均十分精美。
無論是從墓葬形(xing)制,還(huan)是從出(chu)(chu)土器物來看,其風(feng)格都接近于晚唐(tang)和遼代早(zao)期(qi)。比如(ru)出(chu)(chu)土的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)件鎏金鏨花菱形(xing)銀(yin)盤,與(yu)江(jiang)蘇丁卯橋唐(tang)代窖(jiao)藏出(chu)(chu)土的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)件十分相似,只(zhi)是盤中心的(de)(de)(de)(de)(de)圖案(an)略有不(bu)同。前者是龍首魚身的(de)(de)(de)(de)(de)摩羯圖案(an),而后者是雙鸞戲珠圖案(an)。而更能印證墓葬年(nian)代的(de)(de)(de)(de)(de)是墓道左壁上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)契丹文字(zi),以(yi)及墓室內發(fa)現的(de)(de)(de)(de)(de)脫落的(de)(de)(de)(de)(de)契丹人(ren)物壁畫,這使我(wo)們確信它為遼代早(zao)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)墓葬。
開棺(guan)(guan)(guan)現(xian)場正如專家的預料,這座千年古棺(guan)(guan)(guan)未(wei)被盜掘過(guo)。內(nei)(nei)棺(guan)(guan)(guan)內(nei)(nei)是(shi)單人葬(zang),墓(mu)主仰身(shen)平躺,頭上沒有(you)(you)(you)契丹(dan)貴族或(huo)皇族埋葬(zang)時常見的金(jin)(jin)(jin)屬(shu)(shu)面具,但依稀可見一(yi)個金(jin)(jin)(jin)冠及(ji)一(yi)個金(jin)(jin)(jin)屬(shu)(shu)枕頭,頭兩側各有(you)(you)(you)一(yi)個樣工相(xiang)同的金(jin)(jin)(jin)牌飾;其身(shen)上覆(fu)蓋有(you)(you)(you)大量(liang)的絲織(zhi)品棺(guan)(guan)(guan)底有(you)(you)(you)淤(yu)泥估計是(shi)曾(ceng)進過(guo)水所留(liu)下(xia)(xia)的痕(hen)跡,絲織(zhi)品。棺(guan)(guan)(guan)底有(you)(you)(you)淤(yu)泥,仨(sa)計是(shi)曾(ceng)進過(guo)水所留(liu)下(xia)(xia)的痕(hen)跡。絲織(zhi)品遭水浸泡,和(he)金(jin)(jin)(jin)屬(shu)(shu)飾件(jian)糅在一(yi)起(qi),很(hen)難剝離。尸骨的腰部明顯(xian)鼓起(qi),估計腰下(xia)(xia)有(you)(you)(you)隨葬(zang)品。由于現(xian)場不具備開棺(guan)(guan)(guan)條件(jian),我(wo)們(men)在發(fa)掘完成后將彩(cai)繪木棺(guan)(guan)(guan)用冷藏車運回呼和(he)浩特市內(nei)(nei)蒙古文(wen)物考古研究(jiu)所。6月中(zhong)下(xia)(xia)旬,人們(men)的興趣(qu)點集中(zhong)在了保守著(zhu)千年懸疑的彩(cai)棺(guan)(guan)(guan)上。墓(mu)主人有(you)(you)(you)多(duo)大,是(shi)男(nan)是(shi)女,有(you)(you)(you)過(guo)怎樣的人生經(jing)歷,棺(guan)(guan)(guan)內(nei)(nei)還封藏有(you)(you)(you)哪些(xie)人們(men)未(wei)知的秘密。
彩繪木棺(guan)(guan)的(de)(de)棺(guan)(guan)蓋在(zai)(zai)人們的(de)(de)期盼和(he)注(zhu)目下(xia)緩緩打(da)開,呈現(xian)在(zai)(zai)人們面(mian)前的(de)(de)是一(yi)個160厘米長的(de)(de)柏木內(nei)(nei)(nei)棺(guan)(guan)。內(nei)(nei)(nei)棺(guan)(guan)棺(guan)(guan)蓋上繪有(you)金色團龍和(he)展翅的(de)(de)鳳(feng)鳥圖(tu)案。打(da)開內(nei)(nei)(nei)棺(guan)(guan),墓主人仰身(shen)平躺,身(shen)上覆(fu)蓋有(you)大(da)量的(de)(de)絲(si)織品,僅隱(yin)約看到(dao)頭部(bu)似有(you)金冠(guan)和(he)腳部(bu)有(you)銅鈴。為了(le)(le)在(zai)(zai)揭取 絲(si)織品時盡可能(neng)不損(sun)壞文物(wu),我們借用(yong)醫院的(de)(de)“C”形臂X光(guang)機對棺(guan)(guan)內(nei)(nei)(nei)進行了(le)(le)透視,以便對棺(guan)(guan)內(nei)(nei)(nei)的(de)(de)文物(wu)情況有(you)一(yi)個基本的(de)(de)了(le)(le)解(jie)。
透(tou)視反映,文(wen)物(wu)(wu)基本上分(fen)布在墓主(zhu)人(ren)的(de)頭部(bu)(bu)、胸部(bu)(bu)和手部(bu)(bu)。在其胸部(bu)(bu)還發現有大量的(de)類(lei)似銹蝕的(de)黑點,醫生(sheng)認為應(ying)當是(shi)金(jin)屬類(lei)物(wu)(wu)品(pin),但(dan)具(ju)體是(shi)什(shen)么(me)只有揭開衣服以(yi)后才能確定。
彩棺底部有淤泥(ni),這是被水(shui)浸(jin)過留(liu)下的(de)遺跡(ji)。由于絲織品遭水(shui)浸(jin)泡和金屬飾件糅在(zai)一(yi)起,很(hen)難剝離(li),只能小心(xin)翼翼地小塊(kuai)提取。
漆安(an)上的隨葬品棺床前置有漆案(an),上面(mian)擺放著金銀器(qi)(qi)、玻理(li)器(qi)(qi)、漆器(qi)(qi)等。
〔1〕產自(zi)中亞地區的高腳玻璃(li)杯質地精良、晶瑩剔透(tou)、保存(cun)完好。它不僅有助于推斷墓主人的身份的高貴、也可以證明當時契丹人對外(wai)交往活躍。
〔2〕鏨(zan)花流金銀壺。
〔3〕龍紋金花和鸞(luan)鳥(niao)圖案(an)。
〔4〕八棱鏨花金杯上(shang)鏨刻有(you)形態各異的人物和(he)動物圖(tu)案,十分炷美(mei),說(shuo)明墓葬(zang)的規格相當的高,墓主至少應為貴族級(ji)別。
考(kao)古人(ren)(ren)員(yuan)開始一層(ceng)一層(ceng)剖(pou)析墓主人(ren)(ren)的衣著。墓主人(ren)(ren)身穿(chuan)11件絲織品服飾,其中前6件帶袖(xiu),分左右衽,系(xi)如意扣,后5件無袖(xiu),應該是(shi)羅裙(qun),紋飾非常精(jing)美。如此精(jing)致的絲織品,在遼代考(kao)古中是(shi)比較罕見的。
墓(mu)主(zhu)人(ren)戴(dai)有(you)棉帽(mao),頭發(fa)保(bao)存還非常(chang)(chang)好(hao),梳兩根(gen)辮子,盤于頭頂(ding),外面還包有(you)貼(tie)金紋(wen)飾的絲織品,外罩一金箍,上面的花鳥紋(wen)飾也(ye)非常(chang)(chang)精美,頗有(you)晚唐五代遺風。根(gen)據這些(xie)發(fa)飾,我們初步斷定(ding)墓(mu)主(zhu)是女(nv)性。因(yin)為契(qi)丹男子盛行髡發(fa),而此墓(mu)主(zhu)頭發(fa)保(bao)存完(wan)好(hao),沒有(you)髡發(fa)的跡象(xiang)。根(gen)據墓(mu)主(zhu)的牙(ya)齒,我們推斷她應(ying)在(zai)20歲左(zuo)右。
墓(mu)主人戴(dai)(dai)有摩羯形金(jin)(jin)耳墜,頸部(bu)戴(dai)(dai)有3條項鏈,手(shou)腕戴(dai)(dai)雙龍首金(jin)(jin)手(shou)鐲,雙手(shou)戴(dai)(dai)手(shou)套(tao),外(wai)面(mian)(mian)戴(dai)(dai)金(jin)(jin)戒(jie)指(zhi),個別金(jin)(jin)戒(jie)指(zhi)上嵌有透明戒(jie)面(mian)(mian),上面(mian)(mian)蹲伏(fu)有金(jin)(jin)龜(gui),龜(gui)背鑲嵌綠(lv)松石。
在她膝部發現(xian)(xian)成(cheng)串(chuan)的(de)若核桃大(da)小的(de)銅(tong)鈴(ling)。結合墓主人彩棺上的(de)眾多銅(tong)鈴(ling)和墓內(nei)發現(xian)(xian)的(de)一具(ju)銀(yin)號角,又可以(yi)推(tui)測(ce)墓主人的(de)身份(fen)應是與祭(ji)祀、舞樂有關的(de)女貴族。
墓主
年(nian)代雖然(ran)確定了(le),但墓主的(de)身(shen)份依舊是(shi)個(ge)謎。其實每(mei)發掘一座(zuo)墓葬(zang),最關心的(de)一個(ge)問題就(jiu)是(shi)墓主人的(de)身(shen)份,他(ta)(她)究(jiu)竟是(shi)誰,在歷史上是(shi)否留有(you)印跡。
在(zai)唐代和(he)遼代的(de)一(yi)些大型(xing)墓葬(zang)中(zhong)一(yi)般都有記載(zai)墓主(zhu)人生平(ping)、事跡和(he)死(si)亡的(de)墓志(zhi)。因此,在(zai)發(fa)掘過程中(zhong)也迫切希望能夠發(fa)現墓志(zhi)。一(yi)般墓志(zhi)會放在(zai)墓葬(zang)的(de)甬道中(zhong)間、左(zuo)右耳室(shi)(shi)中(zhong)間或棺(guan)前。但隨著挖掘工作(zuo)的(de)深入,考古人員越來越失(shi)望,最后寄希望于(yu)兩(liang)個耳室(shi)(shi)內,但結果依舊令人失(shi)望。左(zuo)耳室(shi)(shi)出土了一(yi)些瓷器(qi)、銀器(qi)和(he)漆器(qi),右耳室(shi)(shi)只出土了一(yi)些燒骨和(he)一(yi)鐵熨斗(dou)。
根據以前的考(kao)古(gu)經驗,雖然發(fa)現過一(yi)些沒有(you)墓(mu)(mu)(mu)志的遼(liao)墓(mu)(mu)(mu),但一(yi)般的契丹大貴族墓(mu)(mu)(mu)都有(you)墓(mu)(mu)(mu)志。此墓(mu)(mu)(mu)陪(pei)葬品(pin)的豐富、精(jing)美和高貴當非貴族莫屬,但為(wei)什么沒有(you)墓(mu)(mu)(mu)志呢?而且此墓(mu)(mu)(mu)未被盜掘,墓(mu)(mu)(mu)志也不會平白(bai)無故(gu)遺失。考(kao)古(gu)人員再一(yi)次把目光聚焦到隨葬品(pin)上。
與墓主人(ren)一同隨葬的(de)(de)(de)(de)是(shi)大量(liang)的(de)(de)(de)(de)珠玉金銀飾件(jian)。其(qi)中,腰部有兩件(jian)荷包,腿部有兩個針線(xian)包,尤為珍貴(gui)的(de)(de)(de)(de)是(shi)在(zai)(zai)其(qi)兩肩上各有一塊金銀飾牌。圓(yuan)形金牌飾上有三(san)足火烏(wu)的(de)(de)(de)(de)圖(tu)案(an)(an),應該是(shi)象征(zheng)太(tai)陽;圓(yuan)形銀牌飾上有桂樹、仙(xian)女、玉兔等圖(tu)案(an)(an),應是(shi)象征(zheng)月(yue)亮。在(zai)(zai)清理墓室時,在(zai)(zai)墓室頂部也發(fa)現(xian)已殘(can)破的(de)(de)(de)(de)繪有日月(yue)圖(tu)案(an)(an)的(de)(de)(de)(de)壁畫。重復出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)日月(yue)天體圖(tu)案(an)(an)是(shi)否與墓主的(de)(de)(de)(de)身份有必然聯系。
根據根據吉(ji)林大學古DNA實驗室(教育部(bu)人文社(she)會科學重點研究(jiu)基地,吉(ji)林大學邊(bian)疆考古研究(jiu)中(zhong)心(xin))周(zhou)慧教授的(de)(de)(de)古人遺(yi)骸線粒體(ti)古DNA研究(jiu),將(jiang)本(ben)墓主(zhu)(zhu)人遺(yi)骸其(qi)(qi)與耶(ye)律(lv)羽之(zhi)家族(zu)(zu)墓地和蕭和家族(zu)(zu)墓地的(de)(de)(de)樣(yang)本(ben)進行了(le)對比,發現:在(zai)(zai)系統發育樹上吐爾(er)基遼墓樣(yang)本(ben)位于(yu)耶(ye)律(lv)羽之(zhi)家族(zu)(zu)墓地樣(yang)本(ben)的(de)(de)(de)分布區中(zhong),而且在(zai)(zai)該實驗室所得到(dao)的(de)(de)(de)所有遼代契(qi)丹樣(yang)本(ben)中(zhong),吐爾(er)基遼墓樣(yang)本(ben)的(de)(de)(de)序列與耶(ye)律(lv)羽之(zhi)家族(zu)(zu)墓地的(de)(de)(de)15號樣(yang)本(ben)最為接近(jin),僅(jin)有一個堿基之(zhi)差,說明吐爾(er)基遼墓主(zhu)(zhu)人與耶(ye)律(lv)羽之(zhi)家族(zu)(zu)之(zhi)間(jian)存在(zai)(zai)較近(jin)的(de)(de)(de)親緣關系,驗證了(le)其(qi)(qi)貴(gui)族(zu)(zu)身份,并肯定了(le)其(qi)(qi)為契(qi)丹公(gong)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)可能性是存在(zai)(zai)的(de)(de)(de)。
薩滿
在(zai)草原(yuan)地區流行的(de)(de)(de)原(yuan)始宗教(jiao)——薩(sa)(sa)(sa)滿(man)教(jiao)是崇尚日(ri)月星辰的(de)(de)(de)。難道墓(mu)主是一(yi)(yi)個(ge)薩(sa)(sa)(sa)滿(man)?這一(yi)(yi)推(tui)測(ce)頗讓人(ren)感(gan)到興奮,但也(ye)必須(xu)經得起推(tui)敲(qiao)。作為(wei)契丹人(ren)后裔(yi)的(de)(de)(de)達(da)斡爾族(zu),一(yi)(yi)直(zhi)延續(xu)到現在(zai)還信奉(feng)薩(sa)(sa)(sa)滿(man)教(jiao)。在(zai)達(da)斡爾族(zu)的(de)(de)(de)薩(sa)(sa)(sa)滿(man)服(fu)上(shang)一(yi)(yi)般罩(zhao)有(you)披肩和坎(kan)肩,其背后刺有(you)左日(ri)右月的(de)(de)(de)圖案,是一(yi)(yi)種崇拜(bai)太陽(yang)和月亮習俗的(de)(de)(de)傳遞。而且現代達(da)斡爾族(zu)薩(sa)(sa)(sa)滿(man)的(de)(de)(de)頭(tou)飾(shi)與吐爾基山遼墓(mu)墓(mu)主人(ren)頭(tou)部所戴金箍也(ye)有(you)相似(si)之處(chu)。
X光透視(shi)發(fa)(fa)(fa)(fa)現(xian)(xian)的(de)(de)秘密由于墓(mu)(mu)(mu)主(zhu)(zhu)身體被層層衣服(fu)覆蓋(gai),為(wei)(wei)了在(zai)(zai)揭取絲織品(pin)時(shi)盡可(ke)能不(bu)損壞(huai)文物,專家特用(yong)X光機對棺內進行(xing)透視(shi)。右頁(ye)中(zhong)圖(tu)為(wei)(wei)透視(shi)發(fa)(fa)(fa)(fa)現(xian)(xian)的(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)主(zhu)(zhu)所戴戒指(zhi);為(wei)(wei)透視(shi)時(shi)在(zai)(zai)墓(mu)(mu)(mu)主(zhu)(zhu)身體中(zhong)發(fa)(fa)(fa)(fa)現(xian)(xian)的(de)(de)類似的(de)(de)金銹蝕(shi)的(de)(de)黑點(dian),后(hou)來在(zai)(zai)清理(li)尸(shi)骨時(shi)發(fa)(fa)(fa)(fa)現(xian)(xian)墓(mu)(mu)(mu)主(zhu)(zhu)腹孔、骨架(jia)、指(zhi)甲等也由于水銀的(de)(de)浸蝕(shi)而發(fa)(fa)(fa)(fa)黑。水銀到(dao)底是為(wei)(wei)保(bao)存尸(shi)體,還是致(zhi)墓(mu)(mu)(mu)主(zhu)(zhu)死亡(wang)的(de)(de)原因,現(xian)(xian)在(zai)(zai)還不(bu)喬而知。能擔任薩(sa)滿(man)(man)的(de)(de)人一般地位(wei)很(hen)高(gao)。但(dan)如此年輕的(de)(de)貴族(zu)女性(xing)能否勝(sheng)(sheng)任位(wei)尊權重(zhong)的(de)(de)薩(sa)滿(man)(man)之(zhi)職?將(jiang)墓(mu)(mu)(mu)中(zhong)出土的(de)(de)人骨標本送到(dao)吉林大(da)學邊疆考古(gu)研究中(zhong)心人類學研究室進行(xing)了人種(zhong)(zhong)、性(xing)別、年齡鑒定(ding)。根據骨盆判(pan)斷,墓(mu)(mu)(mu)主(zhu)(zhu)確為(wei)(wei)女性(xing);對其骨盆、牙齒及椎(zhui)骨的(de)(de)綜合分析,其年齡應在(zai)(zai)30—35歲之(zhi)間(jian);依據尺骨、橈骨測量(liang)數(shu)據,其身高(gao)估算為(wei)(wei)159.2厘(li)米;人種(zhong)(zhong)成分分析的(de)(de)結果(guo)表明其種(zhong)(zhong)系歸(gui)屬應為(wei)(wei)北亞(ya)蒙古(gu)人種(zhong)(zhong)。鑒定(ding)結果(guo)除了墓(mu)(mu)(mu)主(zhu)(zhu)年齡與當(dang)初(chu)的(de)(de)推斷有較大(da)出入外,其他(ta)與當(dang)初(chu)的(de)(de)認(ren)定(ding)基本相符。在(zai)(zai)推斷與科學鑒定(ding)之(zhi)間(jian),考古(gu)人員當(dang)然相信后(hou)者。而墓(mu)(mu)(mu)主(zhu)(zhu)是成熟女性(xing)身份的(de)(de)確立(li),也多少解(jie)決了考古(gu)人員對20歲的(de)(de)女性(xing)能否勝(sheng)(sheng)任薩(sa)滿(man)(man)的(de)(de)疑惑(huo)。
水銀
女(nv)薩滿(man)權高位(wei)尊,這從墓葬(zang)中(zhong)豐富(fu)、精(jing)美的隨(sui)葬(zang)品上已得到印證。30多歲正(zheng)是(shi)(shi)年(nian)富(fu)力強(qiang)之(zhi)時,是(shi)(shi)什么原因(yin)導致她的死亡(wang),是(shi)(shi)病逝(shi)還是(shi)(shi)死于其他原因(yin)?
在清理尸(shi)骨(gu)(gu)時發現(xian)(xian),墓主(zhu)人面孔(kong)、骨(gu)(gu)架、指(zhi)甲發黑,其腹腔(qiang)部位發現(xian)(xian)大量(liang)滾動(dong)的(de)水銀,目前(qian)已經收集到一燒(shao)杯和兩試管。原來先前(qian)通過(guo)X光機所看見的(de)類(lei)似金屬銹蝕的(de)黑點竟是這種流(liu)動(dong)的(de)液體(ti)。
水銀的發(fa)現使考古(gu)人(ren)員對(dui)墓(mu)主的死因(yin)充(chong)滿狐疑。腹(fu)腔中的水銀是吞食進(jin)去的,還是為保存尸(shi)體灌進(jin)去的?寄希望于科(ke)技手段(duan)。但結果令(ling)人(ren)失望,因(yin)為目(mu)前的科(ke)技手段(duan)尚不(bu)能對(dui)這(zhe)個千年(nian)前的貴族(zu)的死因(yin)作(zuo)出準確判斷,當(dang)然也不(bu)能確定她是否(fou)是中毒(du)身亡。
由于沒有最終(zhong)的結論,對墓主人(ren)(ren)體內水銀的兩種推(tui)測(ce)都(dou)有可能。一種推(tui)測(ce)是(shi)服水銀而亡;另一種推(tui)測(ce)是(shi)為了防(fang)止尸體腐爛。契丹人(ren)(ren)有一個習俗(su),就是(shi)在人(ren)(ren)死后(hou)再灌入(ru)水銀,據說是(shi)能夠防(fang)止尸體腐爛,這在以前的考古發掘中也有發現。
墓主(zhu)(zhu)三(san)維復原頭像這位約(yue)(yue)千年前的(de)(de)契丹女貴族臉(lian)頰較長(chang),額部稍(shao)短且(qie)向(xiang)后傾斜,眼睛小(xiao)而細長(chang),鼻根(gen)低矮,嘴(zui)唇比(bi)較薄,兩個顴骨明顯(xian)向(xiang)前突出(chu)。經(jing)過(guo)對(dui)低矮,嘴(zui)唇比(bi)較薄,兩個顴骨明顯(xian)向(xiang)前突出(chu)。經(jing)過(guo)對(dui)頭骨、牙齒(chi)(chi)、齒(chi)(chi)骨聯合(he)面(mian)和四肢(zhi)骨的(de)(de)分析鑒定,可判斷墓主(zhu)(zhu)屬于(yu)北亞蒙古人(ren)種,年齡(ling)在30-35歲之間(jian),身高(gao)約(yue)(yue)159厘米。由于(yu)她的(de)(de)發辮保(bao)留完整(zheng),同時墓中還出(chu)土了有(you)關服裝、佩飾方(fang)面(mian)的(de)(de)實物資料,為(wei)人(ren)像服飾、發式的(de)(de)復原提供了確(que)切的(de)(de)信息(xi)。
對于墓(mu)主(zhu)(zhu)的(de)(de)身(shen)份,有(you)人推測她(ta)很可能(neng)是遼太祖耶律(lv)阿保機與述律(lv)皇后(回鶻人)的(de)(de)女(nv)兒(er)質古。從(cong)墓(mu)主(zhu)(zhu)人身(shen)穿的(de)(de)華麗絲綢服裝(zhuang)以及描金彩繪漆(qi)棺、大量金銀器和珍貴玻璃器皿等(deng)出土文物(wu)看,她(ta)應是一位身(shen)份極高貴的(de)(de)契丹族女(nv)性。
到底墓主是高貴的(de)薩滿(man),還是“病(bing)亡”的(de)公(gong)主,或者(zhe)是二者(zhe)合一,還需要未來更多的(de)研究(jiu)與發現(xian)。
評價
由于(yu)棺內(nei)(nei)嚴重腐朽,清理工作(zuo)進(jin)度緩慢(man)。在(zai)此(ci)間隙,筆(bi)者請教了國家(jia)文物(wu)局(ju)派來的(de)(de)專家(jia)組組長——中(zhong)(zhong)國文物(wu)研(yan)究(jiu)所研(yan)究(jiu)員(yuan)、文物(wu)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)修復中(zhong)(zhong)心主(zhu)任詹長法(fa)先(xian)生。他認為(wei):內(nei)(nei)蒙(meng)古通(tong)遼市吐爾基山遼墓(mu)考古發現,是(shi)我國遼代(dai)考古的(de)(de)重大成果。墓(mu)中(zhong)(zhong)出土的(de)(de)彩(cai)(cai)(cai)棺,確實堪稱文物(wu)珍品(pin)。它集繪(hui)畫、貼金、木(mu)雕、鑄銅、木(mu)作(zuo)、彩(cai)(cai)(cai)漆(qi)等多種工藝(yi)為(wei)一體,組合(he)成為(wei)大小兩具彩(cai)(cai)(cai)棺,其內(nei)(nei)容包(bao)括契(qi)丹人(ren)的(de)(de)文化、宗教、音樂、藝(yi)術等許多方(fang)面,展(zhan)示了過去鮮為(wei)人(ren)知的(de)(de)遼代(dai)社會(hui)面貌,因而十(shi)分寶貴(gui),一定要妥(tuo)善(shan)加以保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)。關(guan)(guan)于(yu)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)問(wen)題,詹先(xian)生認為(wei)這是(shi)一項至關(guan)(guan)重要的(de)(de)大事,應(ying)當投入(ru)足(zu)夠的(de)(de)力量,對(dui)(dui)每一件(jian)文物(wu)進(jin)行保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)。特(te)別是(shi)彩(cai)(cai)(cai)繪(hui)木(mu)棺,對(dui)(dui)其保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)更(geng)要注(zhu)意,既不(bu)能讓木(mu)質表層的(de)(de)彩(cai)(cai)(cai)色氧化和(he)脫落,又不(bu)能讓棺木(mu)出問(wen)題。對(dui)(dui)于(yu)絲織品(pin),則要仔細保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu),逐步揭取,由表及里直到里層。根據詹先(xian)生的(de)(de)要求,由內(nei)(nei)蒙(meng)古文物(wu)技術人(ren)員(yuan)運用科學方(fang)法(fa),對(dui)(dui)棺木(mu)和(he)絲織品(pin)進(jin)行了保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)。
隨著國(guo)家(jia)(jia)、自治區文(wen)(wen)(wen)(wen)物保(bao)護(hu)(hu)和(he)考古學家(jia)(jia)們(men)幾個(ge)(ge)晝夜的辛勤工作,吐爾基(ji)(ji)山(shan)遼墓(mu)彩棺的開棺與文(wen)(wen)(wen)(wen)物保(bao)護(hu)(hu)工作暫時(shi)(shi)告一(yi)段落。已在(zai)彩棺內(nei)沉睡(shui)了一(yi)千多年(nian)(nian)的這(zhe)(zhe)位華貴(gui)年(nian)(nian)輕(qing)(qing)、從事樂舞,但卻在(zai)年(nian)(nian)輕(qing)(qing)時(shi)(shi)亡故(gu)的契(qi)(qi)丹(dan)(dan)(dan)貴(gui)族女子(zi),已經逐漸(jian)顯現出(chu)來。通過研究可以看到:在(zai)這(zhe)(zhe)位年(nian)(nian)輕(qing)(qing)的女貴(gui)族身后,是一(yi)個(ge)(ge)強大而又(you)文(wen)(wen)(wen)(wen)化發達的契(qi)(qi)丹(dan)(dan)(dan)王朝(chao)。千年(nian)(nian)以來,這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)王朝(chao)及(ji)其(qi)社會政治、經濟、文(wen)(wen)(wen)(wen)化、宗教等方(fang)面的情況,已經由(you)于契(qi)(qi)丹(dan)(dan)(dan)人(ren)從歷史(shi)舞臺(tai)上的消失而變得(de)模(mo)糊不清(qing)。有些封建(jian)文(wen)(wen)(wen)(wen)人(ren),出(chu)于對(dui)契(qi)(qi)丹(dan)(dan)(dan)的偏見和(he)無知,稱遼朝(chao)是“羊犬之邦”,認為其(qi)無文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)可言(yan)。而吐爾基(ji)(ji)山(shan)遼墓(mu)出(chu)土的彩棺及(ji)棺內(nei)女貴(gui)族的重(zhong)返歷史(shi)舞臺(tai),不但為證明(ming)遼朝(chao)的文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)提(ti)供了重(zhong)要(yao)證據(ju),也為內(nei)蒙(meng)古草原文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)寶庫,增添了一(yi)筆寶貴(gui)財(cai)富。
內(nei)蒙(meng)古是契(qi)丹(dan)(dan)等(deng)眾(zhong)多中國古代北方(fang)游(you)牧民(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)故鄉,在(zai)內(nei)蒙(meng)古廣闊的(de)(de)(de)(de)土地上,分布有許多文(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)遺(yi)址和(he)古代墓(mu)葬。由(you)于文(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)保(bao)護(hu)部門人(ren)員(yuan)少、經費困難,保(bao)護(hu)工(gong)作的(de)(de)(de)(de)難度(du)很大。因此,發動人(ren)民(min)(min)保(bao)護(hu)文(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu),教育(yu)群(qun)眾(zhong)認(ren)識歷史(shi),如同動員(yuan)人(ren)民(min)(min)抗擊“非典”一(yi)樣有效(xiao)。我們(men)應當(dang)對(dui)保(bao)護(hu)、報告吐(tu)爾基(ji)(ji)(ji)山(shan)遼墓(mu)的(de)(de)(de)(de)當(dang)地群(qun)眾(zhong)和(he)基(ji)(ji)(ji)層干部,依照《文(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)保(bao)護(hu)法》的(de)(de)(de)(de)規定(ding),進(jin)行表(biao)彰獎勵。此外(wai),由(you)于內(nei)蒙(meng)古的(de)(de)(de)(de)文(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)保(bao)護(hu)和(he)科技水平(ping)較低,許多珍貴文(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)難以保(bao)護(hu)維(wei)修。而此積極(ji)引(yin)(yin)進(jin)外(wai)援(yuan),邀請國內(nei)著名專(zhuan)家,共同參與重點文(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)保(bao)護(hu),這是新(xin)世紀(ji)內(nei)蒙(meng)古文(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)保(bao)護(hu)事業的(de)(de)(de)(de)新(xin)景觀。 吐(tu)爾基(ji)(ji)(ji)山(shan)遼墓(mu)的(de)(de)(de)(de)考(kao)古發現是我國契(qi)丹(dan)(dan)、遼代考(kao)古的(de)(de)(de)(de)重大收獲,它見證(zheng)了雄居北方(fang)的(de)(de)(de)(de)契(qi)丹(dan)(dan)人(ren)所創(chuang)造(zao)的(de)(de)(de)(de)燦爛文(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)和(he)歷史(shi),“契(qi)丹(dan)(dan)家住運沙(sha)中,車如水馬龍。春來草色一(yi)萬(wan)里,芍(shao)藥牡(mu)丹(dan)(dan)相映紅。”如今的(de)(de)(de)(de)吐(tu)爾基(ji)(ji)(ji)山(shan),已(yi)是春回大地,契(qi)丹(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)在(zai)山(shan)下的(de)(de)(de)(de)青草間隱沒,吐(tu)爾基(ji)(ji)(ji)山(shan)的(de)(de)(de)(de)墓(mu)主人(ren)則如同一(yi)位神女,向(xiang)來訪者訴說著遠古的(de)(de)(de)(de)故事。通過她,可(ke)以引(yin)(yin)導(dao)我們(men)穿越千年時(shi)空,去感悟契(qi)丹(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)和(he)風情(qing)。