芒果视频下载

簡介

吐爾(er)基(ji)山(shan)遼(liao)(liao)墓，是一(yi)座未被盜(dao)掘(jue)的(de)千年古墓。墓葬位于內(nei)蒙古通遼(liao)(liao)市科(ke)爾(er)沁左(zuo)翼后旗吐爾(er)基(ji)山(shan)東(dong)南(nan)麓的(de)山(shan)坡上(shang)(shang)，南(nan)距山(shan)水(shui)(shui)吐爾(er)基(ji)山(shan)水(shui)(shui)庫行政村約1公(gong)里(li)，西(xi)南(nan)面(mian)有(you)吐爾(er)基(ji)山(shan)紅領(ling)巾(jin)水(shui)(shui)庫，西(xi)北有(you)哲里(li)木盟采石礦。歷史上(shang)(shang)科(ke)爾(er)沁左(zuo)翼后旗地屬遼(liao)(liao)代烏州，《遼(liao)(liao)史·地理志》稱“本(ben)烏丸(wan)之地，東(dong)胡之種也。遼(liao)(liao)北大王撥剌占(zhan)為牧，建城，后官收。”

墓葬(zang)偶(ou)然(ran)發現于吐爾基山采石礦的(de)采石過(guo)程中。

時代：遼

發掘(jue)單位：內蒙古自治區(qu)文物(wu)考古研究(jiu)所

結構

該(gai)墓(mu)(mu)(mu)為(wei)石室(shi)(shi)(shi)墓(mu)(mu)(mu)，由墓(mu)(mu)(mu)道(dao)(dao)、墓(mu)(mu)(mu)門(men)(men)、甬(yong)道(dao)(dao)、墓(mu)(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)及(ji)(ji)左右耳室(shi)(shi)(shi)組成。墓(mu)(mu)(mu)道(dao)(dao)為(wei)長斜坡墓(mu)(mu)(mu)道(dao)(dao)，長48米，兩(liang)(liang)壁(bi)(bi)石墻殘高約10 米；墓(mu)(mu)(mu)門(men)(men)口有(you)(you)(you)封(feng)門(men)(men)石封(feng)住(zhu)，在甬(yong)道(dao)(dao)中間有(you)(you)(you)一(yi)道(dao)(dao)木門(men)(men)，兩(liang)(liang)扇對開，每(mei)扇門(men)(men)各(ge)有(you)(you)(you)上下三(san)(san)排鎏(liu)金銅門(men)(men)釘，每(mei)排6個；墓(mu)(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)近似正(zheng)(zheng)方(fang)形(xing)(xing)，為(wei)疊澀頂(ding)，墓(mu)(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)四壁(bi)(bi)的壁(bi)(bi)畫絕大部分已經脫(tuo)落(luo)，藻井上面(mian)繪(hui)有(you)(you)(you)月亮(liang)及(ji)(ji)太陽(yang)圖(tu)案(an)(an)。耳室(shi)(shi)(shi)位(wei)于墓(mu)(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)的前(qian)部，呈長方(fang)形(xing)(xing)，左右耳室(shi)(shi)(shi)均(jun)有(you)(you)(you)木門(men)(men)。葬具(ju)有(you)(you)(you)彩(cai)(cai)繪(hui)木棺(guan)(guan)、內棺(guan)(guan)及(ji)(ji)棺(guan)(guan)床(chuang)。彩(cai)(cai)繪(hui)木棺(guan)(guan)以(yi)紅、黑兩(liang)(liang)色為(wei)主色，上面(mian)雕刻有(you)(you)(you)仙(xian)(xian)鶴、鳳(feng)、纏枝牡丹、祥云等圖(tu)案(an)(an)，其中仙(xian)(xian)鶴、鳳(feng)以(yi)及(ji)(ji)牡丹花葉子(zi)為(wei)貼金，四周懸有(you)(you)(you)鈴鐺，在棺(guan)(guan)蓋上面(mian)還有(you)(you)(you)三(san)(san)個葫蘆狀(zhuang)鎏(liu)金銅飾件(jian)(jian)。內棺(guan)(guan)的棺(guan)(guan)蓋正(zheng)(zheng)面(mian)有(you)(you)(you)三(san)(san)團貼金龍紋(wen)圖(tu)案(an)(an)，在兩(liang)(liang)側各(ge)有(you)(you)(you)一(yi)對貼金鳳(feng)展翅飛(fei)翔，神態生動。內外棺(guan)(guan)之間夾有(you)(you)(you)絲織(zhi)品。彩(cai)(cai)繪(hui)木棺(guan)(guan)棺(guan)(guan)床(chuang)為(wei)須彌座狀(zhuang)彩(cai)(cai)繪(hui)棺(guan)(guan)床(chuang)，共由8層組成。墓(mu)(mu)(mu)主人(ren)身穿11層衣服，其中一(yi)件(jian)(jian)保存完好的羅裙上發(fa)現了帶有(you)(you)(you)晚唐風格的對鳳(feng)圖(tu)案(an)(an)。

隨葬品

墓(mu)葬(zang)中出土(tu)(tu)了大(da)量(liang)的(de)(de)銅(tong)(tong)器、銀器、金(jin)(jin)器、漆器、木(mu)器、馬具、玻璃(li)器和(he)絲織品(pin)(pin)。銅(tong)(tong)器有鐘、銅(tong)(tong)鈴(ling)、牌(pai)飾、銅(tong)(tong)泡(pao)等，大(da)部分(fen)為(wei)銅(tong)(tong)鎏金(jin)(jin)。其中的(de)(de)鎏金(jin)(jin)銅(tong)(tong)牌(pai)飾上面(mian)(mian)戰+刻精(jing)美的(de)(de)樂(le)舞圖案(an)；金(jin)(jin)銀器上面(mian)(mian)戰刻有栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生(sheng)的(de)(de)金(jin)(jin)龍(long)和(he)雙(shuang)獅以(yi)及鸞(luan)鳥、形態各異的(de)(de)人(ren)物和(he)動物圖案(an)。這些精(jing)美的(de)(de)隨葬(zang)品(pin)(pin)，對于豐富(fu)遼代的(de)(de)文化交流、藝術等方面(mian)(mian)認識提供(gong)了非常珍貴的(de)(de)實(shi)物資(zi)料。從(cong)墓(mu)葬(zang)形制(zhi)、出土(tu)(tu)器物看，墓(mu)葬(zang)風(feng)格(ge)接近(jin)于晚唐和(he)遼代早期的(de)(de)風(feng)格(ge)，應為(wei)遼代早期契丹貴族的(de)(de)墓(mu)葬(zang)。彩繪(hui)木(mu)棺和(he)棺床，在內蒙古(gu)尚屬(shu)首次完整發現。

經過

發現

內蒙(meng)古(gu)吐爾基山遼墓是(shi)繼(ji)陳國公(gong)主墓、耶律羽之墓以后又(you)一次重(zhong)大(da)契丹考古(gu)發現。在首次發現的(de)保存完整、雕刻精(jing)細的(de)彩棺中，出身顯(xian)貴的(de)年(nian)輕女(nv)子為何早逝？她(ta)身體(ti)內的(de)水銀是(shi)致死(si)的(de)原因還是(shi)為保存尸體(ti)？她(ta)是(shi)受人尊(zun)敬的(de)薩(sa)滿嗎？考古(gu)學家在不斷(duan)探尋解開這些(xie)謎底。

在2002年(nian)夏秋時(shi)節(jie)，吐爾(er)基山(shan)采(cai)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)礦(kuang)的(de)(de)工(gong)人們(men)(men)用推(tui)土機(ji)挖坑道(dao)時(shi)，在坑道(dao)的(de)(de)東半(ban)部(bu)，發(fa)現了(le)一個三米(mi)多寬的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)堆，這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)和山(shan)上的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)一樣，也(ye)是(shi)(shi)青(qing)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，沒(mei)有(you)(you)看出什么特(te)別的(de)(de)地(di)方，所以(yi)當(dang)(dang)時(shi)也(ye)沒(mei)引(yin)起(qi)(qi)注意，很自然(ran)地(di)把這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)起(qi)(qi)出來(lai)放到(dao)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)場上出售。到(dao)了(le)秋天(tian)，坑道(dao)挖通了(le)，開(kai)始(shi)炸(zha)山(shan)取(qu)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，再也(ye)沒(mei)有(you)(you)人想(xiang)起(qi)(qi)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)堆的(de)(de)事。秋去冬來(lai)，天(tian)氣(qi)寒冷，采(cai)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)工(gong)地(di)也(ye)因此而停產了(le)。2003年(nian)新春伊始(shi)，為了(le)趕在各個建筑(zhu)工(gong)地(di)開(kai)工(gong)之(zhi)前備足石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)料，采(cai)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)工(gong)地(di)又開(kai)始(shi)炸(zha)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)生產了(le)，采(cai)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)工(gong)掙的(de)(de)是(shi)(shi)記件(jian)工(gong)資(zi)，按石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)方多少取(qu)酬，他們(men)(men)為了(le)省時(shi)省力，有(you)(you)時(shi)就到(dao)坑道(dao)東壁殘存的(de)(de)“亂石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)堆”上摳(kou)點石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)裝進(jin)運石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)車中來(lai)充(chong)作數量，就在“三八節(jie)”那天(tian)，工(gong)人們(men)(men)繼續重復(fu)著以(yi)前的(de)(de)作法，在“亂石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)堆”中突然(ran)發(fa)現有(you)(you)淡紅色的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)，憑他們(men)(men)的(de)(de)直覺，感(gan)覺到(dao)這(zhe)(zhe)種(zhong)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)不(bu)是(shi)(shi)吐爾(er)基山(shan)上的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)，摳(kou)下幾塊之(zhi)后，發(fa)現里面的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)是(shi)(shi)經過人工(gong)擺放的(de)(de)，而且(qie)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)與石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)間(jian)有(you)(you)黑色膠泥粘著，進(jin)一步觀察(cha)，還(huan)有(you)(you)的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)上用墨汁畫著記號，當(dang)(dang)時(shi)有(you)(you)的(de)(de)工(gong)人懷(huai)疑：是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)日(ri)本鬼子時(shi)期(qi)在這(zhe)(zhe)里修(xiu)的(de)(de)炸(zha)藥(yao)庫(ku)呀？

自3月8號發現了玄機之后到3月10日，僅二天多一點的時間，吐爾基山發現“東西”的消息不脛而走，很快傳播出去，馬上就來了好幾撥“挖寶人”，他們都是來和采石礦的礦長談價錢的。這里的礦長姓梁，身體強壯，是標準的蒙古漢子。有的“挖寶人(ren)”問梁(liang)(liang)礦(kuang)長(chang)(chang)(chang)：給(gei)多少錢才能(neng)讓我們(men)挖呀；有的(de)還要和梁(liang)(liang)礦(kuang)長(chang)(chang)(chang)一(yi)(yi)起分成。3月10日清(qing)早(zao)，天還沒亮，就有人(ren)敲梁(liang)(liang)礦(kuang)長(chang)(chang)(chang)家(jia)的(de)門(men)(men)，梁(liang)(liang)礦(kuang)長(chang)(chang)(chang)問：“誰呀？”回答說(shuo)：“我們(men)是(shi)(shi)從(cong)扎旗來(lai)(lai)(lai)的(de)。”梁(liang)(liang)礦(kuang)長(chang)(chang)(chang)出(chu)去一(yi)(yi)看(kan)，門(men)(men)口(kou)停著一(yi)(yi)輛(liang)2020吉普車，來(lai)(lai)(lai)人(ren)對(dui)梁(liang)(liang)礦(kuang)長(chang)(chang)(chang)說(shuo)，聽說(shuo)這里發現了(le)(le)古墓，我們(men)來(lai)(lai)(lai)看(kan)看(kan)。看(kan)你要多少錢才能(neng)讓我們(men)挖？這時(shi)梁(liang)(liang)礦(kuang)長(chang)(chang)(chang)感到了(le)(le)事(shi)情的(de)重要性，認為應該向公安部門(men)(men)報(bao)告，不能(neng)再拖延(yan)下去了(le)(le)，于是(shi)(shi)馬(ma)上(shang)操起電話(hua)，向市公安局報(bao)告了(le)(le)情況。

2003年3月10日下午通遼(liao)(liao)(liao)市博物(wu)館(guan)的(de)(de)(de)工作人(ren)員(yuan)和(he)市公安(an)局干警一(yi)(yi)同前往。對現場進(jin)行了初(chu)步的(de)(de)(de)勘察(cha)，根據現場的(de)(de)(de)觀察(cha)初(chu)步斷(duan)(duan)定這是(shi)一(yi)(yi)座(zuo)遼(liao)(liao)(liao)代(dai)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)，經(jing)目測，墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)道(dao)長超(chao)過(guo)30米，墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)埋藏(zang)深度10多米，墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)室(shi)西墻(qiang)的(de)(de)(de)紅色沙(sha)巖(yan)石條暴(bao)(bao)露(lu)在外(wai)，石條與石條之間用黑色膠泥粘合(he)。天井部分的(de)(de)(de)石墻(qiang)暴(bao)(bao)露(lu)在外(wai)，像似一(yi)(yi)個(ge)亂(luan)石堆，墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)道(dao)的(de)(de)(de)西壁北側僅(jin)存少部分與石墻(qiang)相接，南面的(de)(de)(de)大(da)部分已被(bei)推土機挖沒(mei)了，僅(jin)見墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)道(dao)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)回填土，從各種(zhong)跡象(xiang)判(pan)斷(duan)(duan)，這個(ge)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)近期(qi)(qi)沒(mei)有被(bei)盜過(guo)，但是(shi)搞過(guo)遼(liao)(liao)(liao)代(dai)考古的(de)(de)(de)人(ren)都知道(dao)，遼(liao)(liao)(liao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)十墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)九空，這座(zuo)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)早期(qi)(qi)是(shi)否(fou)被(bei)盜，在當時還是(shi)無法判(pan)斷(duan)(duan)的(de)(de)(de)。從墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)暴(bao)(bao)露(lu)在外(wai)的(de)(de)(de)跡象(xiang)推斷(duan)(duan)，這個(ge)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)是(shi)一(yi)(yi)座(zuo)遼(liao)(liao)(liao)代(dai)中(zhong)(zhong)型偏大(da)的(de)(de)(de)貴(gui)(gui)族墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)，墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)主人(ren)地(di)位較高，如(ru)果早期(qi)(qi)沒(mei)有被(bei)盜，在這座(zuo)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)中(zhong)(zhong)，將有珍貴(gui)(gui)文物(wu)出土。

發掘

當晚工作(zuo)(zuo)組(zu)(zu)(zu)回到通遼(liao)市向市博物(wu)館(guan)的領(ling)導匯(hui)報，第二(er)天(tian)（2003年3月11日）經上報后(hou)由(you)(you)市文(wen)(wen)化局(ju)(ju)長(chang)張志(zhi)強同(tong)志(zhi)在(zai)墓(mu)地(di)主持(chi)現場會，宣傳部(bu)長(chang)張萬忠同(tong)志(zhi)作(zuo)(zuo)了重要指(zhi)示(shi)，強調要以安全第一為原則，確保文(wen)(wen)物(wu)、人(ren)員的安全。會議正(zheng)式成立了吐爾基山(shan)墓(mu)發(fa)(fa)掘領(ling)導小組(zu)(zu)(zu)，并(bing)決(jue)定由(you)(you)市博物(wu)館(guan)組(zu)(zu)(zu)織實施清(qing)理發(fa)(fa)掘工作(zuo)(zuo)，科左后(hou)旗博物(wu)館(guan)、公安局(ju)(ju)給予配合發(fa)(fa)掘、保衛工作(zuo)(zuo)博物(wu)館(guan)工作(zuo)(zuo)人(ren)員組(zu)(zu)(zu)成發(fa)(fa)掘小組(zu)(zu)(zu)前(qian)往吐爾基山(shan)對(dui)其(qi)進行搶救性清(qing)理發(fa)(fa)掘。

3月(yue)11日(ri)下午，搶(qiang)救性清理(li)發(fa)掘工(gong)作(zuo)開(kai)始，七天(tian)之后內蒙古治(zhi)自區考(kao)(kao)古所(suo)副所(suo)長(chang)塔拉帶(dai)著(zhu)自治(zhi)區的文(wen)件趕到(dao)，又重(zhong)新組成了(le)考(kao)(kao)古隊，塔拉經過(guo)幾天(tian)的準(zhun)備(bei)之后，工(gong)作(zuo)人員對墓(mu)道進(jin)行了(le)鉆探，了(le)解(jie)到(dao)墓(mu)道的長(chang)度和(he)寬(kuan)度之后，制(zhi)定了(le)發(fa)掘方案，于3月(yue)20日(ri)開(kai)始正式發(fa)掘，發(fa)掘期間，正是“非典”時(shi)期，它給發(fa)掘工(gong)作(zuo)帶(dai)來了(le)許多(duo)(duo)麻煩，但(dan)是，總的來看，整個發(fa)掘工(gong)作(zuo)還算(suan)順利，經過(guo)二個多(duo)(duo)月(yue)的正式發(fa)掘，在地下埋葬了(le)一千多(duo)(duo)年(nian)的契丹(dan)彩棺和(he)200多(duo)(duo)件珍貴(gui)文(wen)物終(zhong)于得以重(zhong)見天(tian)日(ri)。

墓道(dao)(dao)是(shi)墓主(zhu)下葬時(shi)(shi)(shi)所(suo)經過的(de)(de)通道(dao)(dao)，通常是(shi)斜坡狀的(de)(de)，有(you)的(de)(de)修有(you)臺階。這個墓的(de)(de)墓道(dao)(dao)壁是(shi)用石塊砌成的(de)(de),用黑(hei)(hei)膠泥勾(gou)縫,外(wai)側(ce)也(ye)用黑(hei)(hei)膠泥抹平，在(zai)其下部出(chu)現了紅膠泥面,紅膠泥上又抹有(you)白灰面，與其他墓葬修筑墓道(dao)(dao)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)就地取材有(you)些不同。當地的(de)(de)土質十分疏松，經常一片一片地向下掉,因此在(zai)清(qing)理過程中墓道(dao)(dao)壁多次塌方，其中最大(da)的(de)(de)一次塌方是(shi)在(zai)墓道(dao)(dao)快要(yao)清(qing)理到底部的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候,突(tu)然整個墓道(dao)(dao)壁連土帶石塊坍塌下來，好(hao)在(zai)工作人(ren)員躲閃(shan)得比較及時(shi)(shi)(shi)，沒有(you)人(ren)受傷(shang)。

墓道的兩壁下方都繪有壁畫,而且均是繪制在白灰面上的，但右壁的壁畫基本上已經被石塊砸毀殆盡，只能看到些凌亂的線條，而左壁和墓門正上方的壁畫保存較好，都是猛獸形象，但造型比較簡單。猛獸毛發挺立，口露獠牙，線條粗獷。2.已脫落的契丹人物壁畫泄露了墓葬年代的天機按說(shuo)清理完墓(mu)道內的土石(shi)(shi)之后(hou)墓(mu)門(men)就應該顯露出來，但擋在(zai)工作人(ren)員面前的卻是一(yi)(yi)塊(kuai)巨(ju)大的封門(men)石(shi)(shi)。封門(men)石(shi)(shi)在(zai)遼墓(mu)中多有發(fa)現,但一(yi)(yi)般大貴族墓(mu)也(ye)常用(yong)封門(men)磚。較之封門(men)磚,封門(men)石(shi)(shi)更加磁實,20多個工作人(ren)員花(hua)費了一(yi)(yi)下午的時間才(cai)將其(qi)拉倒并(bing)拖出墓(mu)道。

隱藏在(zai)封門(men)石(shi)后面(mian)的(de)是一(yi)個木(mu)門(men)。在(zai)木(mu)門(men)與封門(men)石(shi)之間(jian)有(you)(you)(you)厚(hou)厚(hou)的(de)一(yi)層淤(yu)沙，由此可(ke)(ke)以推定墓葬曾(ceng)經被水浸過。木(mu)門(men)外有(you)(you)(you)許多銅(tong)鈴和銅(tong)泡,從其位置的(de)雜(za)亂無(wu)序來(lai)(lai)看,這些有(you)(you)(you)可(ke)(ke)能是從墓室(shi)內(nei)沖出(chu)來(lai)(lai)的(de)。木(mu)門(men)是兩(liang)扇，每扇上(shang)面(mian)各有(you)(you)(you)三(san)排鎏金銅(tong)釘(ding)，在(zai)中間(jian)部(bu)位有(you)(you)(you)一(yi)把(ba)鐵鎖。有(you)(you)(you)鎖一(yi)般就有(you)(you)(you)鑰匙，但(dan)考古人員卻沒有(you)(you)(you)發現。由于(yu)鐵鎖已經生(sheng)銹，而要進入(ru)墓室(shi)就必須把(ba)木(mu)門(men)打開，為了避免破(po)壞(huai)鐵鎖，只得將木(mu)門(men)和門(men)框(kuang)整(zheng)體卸下(xia)來(lai)(lai)。柏木(mu)彩棺(guan)(guan)及棺(guan)(guan)床彩繪(hui)木(mu)棺(guan)(guan)長2.31米(mi)(mi)、寬1.30米(mi)(mi)、高(gao)0.9米(mi)(mi)。木(mu)棺(guan)(guan)通體彩繪(hui)，以紅、黑兩(liang)色為主(zhu)，上(shang)面(mian)刻繪(hui)有(you)(you)(you)仙鶴鳳、牡丹(dan)等(deng)圖案，色澤鮮明，工藝精(jing)湛。棺(guan)(guan)蓋四周(zhou)掛(gua)滿了小(xiao)鈴鐺，音調(diao)、音質各不(bu)相同，這一(yi)獨特的(de)裝飾方法或許與墓主(zhu)人生(sheng)前的(de)職業或受(shou)好有(you)(you)(you)關(guan)。

考證

年代

在(zai)(zai)即將進(jin)入(ru)墓(mu)(mu)(mu)室之前,考古人(ren)員不禁緊(jin)張起來(lai)。墓(mu)(mu)(mu)葬是(shi)什么時(shi)期的(de)，是(shi)否被盜？謎底都將在(zai)(zai)墓(mu)(mu)(mu)室中(zhong)(zhong)得到解答。墓(mu)(mu)(mu)室有一(yi)(yi)(yi)半以上(shang)已經被淤沙(sha)掩埋，僅門口(kou)有一(yi)(yi)(yi)個可(ke)供(gong)一(yi)(yi)(yi)人(ren)出入(ru)的(de)小(xiao)口(kou)。考古人(ren)員對墓(mu)(mu)(mu)葬的(de)結構先進(jin)行初步觀察(cha)：墓(mu)(mu)(mu)室是(shi)四(si)方形的(de)，在(zai)(zai)其前部(bu)左右兩側還有兩個耳(er)室。這些結構反(fan)映到現(xian)實生活中(zhong)(zhong)，墓(mu)(mu)(mu)室就(jiu)相當于(yu)正(zheng)房或臥室,而耳(er)室就(jiu)是(shi)廂房、廚(chu)房等。從現(xian)場(chang)情況看,墓(mu)(mu)(mu)室四(si)壁應該都有壁畫,但由(you)于(yu)墓(mu)(mu)(mu)室內進(jin)過水，絕大(da)部(bu)分已經脫(tuo)落,僅頂部(bu)藻(zao)井(jing)及(ji)墓(mu)(mu)(mu)門上(shang)方殘(can)存一(yi)(yi)(yi)部(bu)分。藻(zao)井(jing)直徑約為1.78米,上(shang)面繪(hui)有月亮及(ji)太陽圖案，在(zai)(zai)月亮中(zhong)(zhong)還繪(hui)有桂樹及(ji)玉兔,為墨線勾勒(le);在(zai)(zai)太陽中(zhong)(zhong)繪(hui)有一(yi)(yi)(yi)只火(huo)烏，太陽用紅色顏料繪(hui)成，火(huo)烏為黑(hei)色;在(zai)(zai)藻(zao)井(jing)中(zhong)(zhong)心有一(yi)(yi)(yi)圓洞(dong),應是(shi)鑲嵌銅鏡的(de)地方，但銅鏡早已脫(tuo)落。在(zai)(zai)淤沙(sha)上(shang)存在(zai)(zai)著一(yi)(yi)(yi)些漂浮上(shang)來(lai)的(de)器物，主要是(shi)一(yi)(yi)(yi)些木質構件(jian)，但也有一(yi)(yi)(yi)件(jian)包銀鏨(zan)金(jin)花的(de)木馬鞍前鞒(qiao)，上(shang)面鏨(zan)有兩條金(jin)鳳，頗(po)為引人(ren)注目。

墓室(shi)中(zhong)(zhong)最吸(xi)引人的(de)(de)(de)(de)是其后(hou)部放置(zhi)的(de)(de)(de)(de)一個色澤鮮艷的(de)(de)(de)(de)彩(cai)繪(hui)木棺(guan)(guan)，上面有(you)貼金(jin)的(de)(de)(de)(de)精美圖案，而且保存(cun)異常完好，我們(men)也(ye)由(you)(you)此(ci)確信墓葬(zang)沒(mei)有(you)被盜。整個棺(guan)(guan)木非(fei)常沉，估計(ji)是用柏木制成。放置(zhi)彩(cai)繪(hui)木棺(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)木質(zhi)棺(guan)(guan)床(chuang)(chuang)也(ye)十分(fen)的(de)(de)(de)(de)漂亮，上面有(you)彩(cai)繪(hui)。如此(ci)完整的(de)(de)(de)(de)彩(cai)繪(hui)木棺(guan)(guan)和(he)棺(guan)(guan)床(chuang)(chuang),在內(nei)蒙古(gu)自治區尚(shang)屬首次發現。但(dan)由(you)(you)于完全被淤(yu)沙掩埋,比(bi)較潮(chao)濕,棺(guan)(guan)床(chuang)(chuang)上的(de)(de)(de)(de)大部分(fen)顏色已(yi)經不(bu)存(cun)在了(le)。棺(guan)(guan)床(chuang)(chuang)上下寬、中(zhong)(zhong)間窄(zhai),共由(you)(you)8層組成，上部有(you)鏤雕的(de)(de)(de)(de)欄桿，欄桿的(de)(de)(de)(de)柱(zhu)頭(tou)上坐有(you)6只鎏(liu)金(jin)銅獅子，欄桿下懸掛有(you)兩排鎏(liu)金(jin)銅鈴(ling),中(zhong)(zhong)間部位有(you)兩兩相對(dui)的(de)(de)(de)(de)貼金(jin)鳳。棺(guan)(guan)床(chuang)(chuang)前置(zhi)有(you)漆案，上面擺放著金(jin)銀器(qi)、玻(bo)璃器(qi)、漆器(qi)等。漆盒有(you)貼銀、貼金(jin)或包銀的(de)(de)(de)(de),這(zhe)在以前的(de)(de)(de)(de)內(nei)蒙古(gu)地區考古(gu)中(zhong)(zhong)不(bu)曾發現。高腳玻(bo)璃杯質(zhi)

地(di)精(jing)良(liang)，晶瑩剔(ti)透，是(shi)迄今內蒙古地(di)區(qu)考古發現的保存(cun)最(zui)好(hao)、質(zhi)地(di)最(zui)優的玻璃杯(bei)(bei)，其(qi)(qi)產地(di)是(shi)中亞地(di)區(qu)。另在墓(mu)室的右半部出(chu)土有包銀木馬鞍(an)、馬鐙、帶(dai)飾、牌(pai)飾等；左半部出(chu)土了大量金銀器。鎏金銅(tong)牌(pai)飾上鏨刻著十分精(jing)美(mei)的樂舞圖案(an)，有擊鼓、吹(chui)(chui)笛、吹(chui)(chui)笙、吹(chui)(chui)排蕭、彈琵琶等。銀器有銀盒(he)、銀筷、銀壺(hu)等；金器有單耳八棱金杯(bei)(bei)、針等。其(qi)(qi)中龍(long)紋(wen)鏨花銀盒(he)和(he)獅紋(wen)鏨花銀盒(he)上鏨刻有栩栩如生的金龍(long)和(he)雙獅以及鸞鳥等圖案(an),金杯(bei)(bei)上鏨刻有形態各異的人物和(he)動物圖案(an),均十分精(jing)美(mei)。

無論是從墓(mu)葬形(xing)制,還是從出(chu)土(tu)器(qi)物來看(kan)，其(qi)風(feng)格都接近于晚唐和遼代(dai)(dai)早期。比如出(chu)土(tu)的(de)一件(jian)鎏(liu)金鏨花(hua)菱形(xing)銀盤(pan)(pan)，與江蘇丁卯橋唐代(dai)(dai)窖藏(zang)出(chu)土(tu)的(de)一件(jian)十分相似，只是盤(pan)(pan)中心的(de)圖(tu)案(an)略有不同。前者是龍首魚身(shen)的(de)摩羯圖(tu)案(an)，而(er)后者是雙鸞(luan)戲珠圖(tu)案(an)。而(er)更能(neng)印證(zheng)墓(mu)葬年代(dai)(dai)的(de)是墓(mu)道左壁上的(de)契(qi)丹文字，以及墓(mu)室內發現的(de)脫落的(de)契(qi)丹人物壁畫(hua)，這使(shi)我們確信它為(wei)遼代(dai)(dai)早期的(de)墓(mu)葬。

開(kai)棺(guan)現場正如專家(jia)的(de)預料，這座(zuo)千年古棺(guan)未被(bei)盜掘過。內(nei)(nei)(nei)棺(guan)內(nei)(nei)(nei)是(shi)單人(ren)葬，墓主(zhu)仰身平(ping)躺，頭(tou)上沒有(you)(you)契丹貴(gui)族或(huo)皇族埋(mai)葬時(shi)常見(jian)的(de)金(jin)屬面具，但(dan)依稀可見(jian)一(yi)個金(jin)冠及(ji)一(yi)個金(jin)屬枕頭(tou)，頭(tou)兩側各有(you)(you)一(yi)個樣工相(xiang)同(tong)的(de)金(jin)牌飾；其身上覆蓋有(you)(you)大量的(de)絲織(zhi)品(pin)(pin)棺(guan)底有(you)(you)淤(yu)泥估計是(shi)曾(ceng)進(jin)過水(shui)(shui)所留(liu)下(xia)(xia)(xia)的(de)痕跡(ji)，絲織(zhi)品(pin)(pin)。棺(guan)底有(you)(you)淤(yu)泥，仨計是(shi)曾(ceng)進(jin)過水(shui)(shui)所留(liu)下(xia)(xia)(xia)的(de)痕跡(ji)。絲織(zhi)品(pin)(pin)遭水(shui)(shui)浸泡(pao)，和金(jin)屬飾件糅在(zai)一(yi)起，很難剝離。尸骨的(de)腰(yao)部明顯鼓起，估計腰(yao)下(xia)(xia)(xia)有(you)(you)隨葬品(pin)(pin)。由于現場不具備開(kai)棺(guan)條件，我們在(zai)發(fa)掘完成后將(jiang)彩(cai)繪(hui)木棺(guan)用冷藏(zang)車運回呼(hu)和浩(hao)特(te)市(shi)內(nei)(nei)(nei)蒙古文物(wu)考古研究所。6月中(zhong)下(xia)(xia)(xia)旬，人(ren)們的(de)興趣點集中(zhong)在(zai)了保(bao)守著千年懸疑的(de)彩(cai)棺(guan)上。墓主(zhu)人(ren)有(you)(you)多大，是(shi)男是(shi)女(nv)，有(you)(you)過怎(zen)樣的(de)人(ren)生經歷，棺(guan)內(nei)(nei)(nei)還封藏(zang)有(you)(you)哪些人(ren)們未知的(de)秘密。

彩繪(hui)木(mu)棺(guan)(guan)的(de)棺(guan)(guan)蓋(gai)在人們的(de)期盼和(he)注(zhu)目(mu)下緩緩打(da)開，呈(cheng)現(xian)在人們面前的(de)是一個(ge)(ge)160厘(li)米長的(de)柏(bo)木(mu)內(nei)(nei)棺(guan)(guan)。內(nei)(nei)棺(guan)(guan)棺(guan)(guan)蓋(gai)上繪(hui)有(you)(you)金色團龍(long)和(he)展翅的(de)鳳鳥圖案。打(da)開內(nei)(nei)棺(guan)(guan)，墓主人仰身(shen)平躺，身(shen)上覆蓋(gai)有(you)(you)大(da)量的(de)絲(si)織品，僅隱約看到頭部似(si)有(you)(you)金冠(guan)和(he)腳部有(you)(you)銅鈴。為了(le)在揭取(qu) 絲(si)織品時(shi)盡可能不損壞文(wen)物，我們借用醫院(yuan)的(de)“C”形臂X光機對(dui)棺(guan)(guan)內(nei)(nei)進行了(le)透(tou)視，以(yi)便(bian)對(dui)棺(guan)(guan)內(nei)(nei)的(de)文(wen)物情(qing)況有(you)(you)一個(ge)(ge)基(ji)本(ben)的(de)了(le)解。

透視反(fan)映，文物基本上分布(bu)在墓主(zhu)人的(de)頭部、胸部和手部。在其胸部還發現有大量(liang)的(de)類(lei)似銹蝕的(de)黑點，醫生認為應當是(shi)金屬(shu)類(lei)物品，但具體是(shi)什么只有揭開(kai)衣(yi)服以后才能確定。

彩(cai)棺底(di)部有淤泥，這是被水浸過留(liu)下的(de)遺跡(ji)。由于絲織品遭水浸泡和金屬飾件糅在一起，很難(nan)剝離(li)，只能小心翼翼地小塊(kuai)提取(qu)。

漆安上的隨葬品棺(guan)床前置有漆案(an)，上面擺放著金銀器、玻理(li)器、漆器等。

〔1〕產自中亞地(di)區的高腳(jiao)玻璃杯質地(di)精(jing)良、晶(jing)瑩剔(ti)透、保(bao)存完好。它不僅有助于推斷墓(mu)主人(ren)的身份的高貴(gui)、也可以證明當(dang)時契(qi)丹人(ren)對外交往活躍。

〔2〕鏨花流(liu)金(jin)銀壺。

〔3〕龍紋金(jin)花(hua)和鸞鳥圖案。

〔4〕八棱鏨花金杯(bei)上鏨刻有(you)形態(tai)各異的(de)(de)人物和動物圖案，十分炷(zhu)美,說明墓(mu)葬的(de)(de)規格相當的(de)(de)高,墓(mu)主至少應為貴族級(ji)別。

考古人(ren)員開始一層一層剖析墓主(zhu)人(ren)的衣著(zhu)。墓主(zhu)人(ren)身穿11件(jian)(jian)絲織品(pin)服(fu)飾(shi)，其(qi)中前6件(jian)(jian)帶袖(xiu)，分左右衽，系如意扣，后5件(jian)(jian)無袖(xiu)，應(ying)該是羅裙，紋飾(shi)非常精(jing)美。如此(ci)精(jing)致的絲織品(pin)，在遼代考古中是比較罕見的。

墓(mu)主人戴(dai)有(you)棉帽(mao)，頭(tou)發(fa)(fa)保存還非常好，梳兩根(gen)辮子，盤于頭(tou)頂，外面(mian)還包有(you)貼金(jin)紋飾的(de)絲(si)織品，外罩一金(jin)箍，上面(mian)的(de)花(hua)鳥紋飾也(ye)非常精美，頗有(you)晚唐(tang)五代遺風。根(gen)據這些發(fa)(fa)飾，我(wo)們初(chu)步(bu)斷(duan)定(ding)墓(mu)主是女性(xing)。因(yin)為契丹男子盛(sheng)行髡發(fa)(fa)，而此墓(mu)主頭(tou)發(fa)(fa)保存完好，沒有(you)髡發(fa)(fa)的(de)跡象。根(gen)據墓(mu)主的(de)牙(ya)齒，我(wo)們推斷(duan)她(ta)應(ying)在(zai)20歲左(zuo)右。

墓主人戴(dai)有摩(mo)羯形金(jin)(jin)耳墜，頸(jing)部戴(dai)有3條(tiao)項(xiang)鏈，手(shou)腕戴(dai)雙龍首金(jin)(jin)手(shou)鐲，雙手(shou)戴(dai)手(shou)套，外面(mian)戴(dai)金(jin)(jin)戒指(zhi),個別金(jin)(jin)戒指(zhi)上(shang)嵌(qian)有透明(ming)戒面(mian)，上(shang)面(mian)蹲伏有金(jin)(jin)龜，龜背鑲(xiang)嵌(qian)綠松石。

在她(ta)膝部發(fa)現成(cheng)串的(de)若核桃大小的(de)銅鈴(ling)。結合墓(mu)主(zhu)人彩(cai)棺(guan)上的(de)眾多(duo)銅鈴(ling)和(he)墓(mu)內發(fa)現的(de)一具銀號角(jiao)，又(you)可(ke)以推(tui)測墓(mu)主(zhu)人的(de)身(shen)份應是與祭祀(si)、舞(wu)樂有關的(de)女(nv)貴族。

墓主

年代雖(sui)然確定(ding)了，但(dan)墓主(zhu)的(de)(de)身份(fen)依(yi)舊是(shi)(shi)(shi)個謎。其實(shi)每發掘一(yi)座墓葬(zang)，最關(guan)心的(de)(de)一(yi)個問題就(jiu)是(shi)(shi)(shi)墓主(zhu)人的(de)(de)身份(fen)，他(她(ta))究(jiu)竟是(shi)(shi)(shi)誰，在歷史上是(shi)(shi)(shi)否留有(you)印跡。

在唐(tang)代(dai)和(he)遼代(dai)的(de)一(yi)(yi)些(xie)大型墓(mu)(mu)葬(zang)(zang)中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)(yi)般都有記(ji)載墓(mu)(mu)主人(ren)生平、事跡和(he)死亡的(de)墓(mu)(mu)志(zhi)。因此(ci)，在發掘過程中(zhong)(zhong)(zhong)也迫切希望(wang)能夠(gou)發現墓(mu)(mu)志(zhi)。一(yi)(yi)般墓(mu)(mu)志(zhi)會放在墓(mu)(mu)葬(zang)(zang)的(de)甬道中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)、左右耳(er)室(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)或(huo)棺前。但隨著挖掘工(gong)作的(de)深(shen)入，考古(gu)人(ren)員(yuan)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)失望(wang)，最后寄希望(wang)于兩個耳(er)室(shi)內，但結果(guo)依舊令人(ren)失望(wang)。左耳(er)室(shi)出(chu)土了(le)一(yi)(yi)些(xie)瓷器(qi)、銀(yin)器(qi)和(he)漆(qi)器(qi),右耳(er)室(shi)只出(chu)土了(le)一(yi)(yi)些(xie)燒骨和(he)一(yi)(yi)鐵熨斗。

根據以前的(de)考古經驗，雖(sui)然發現過(guo)一些沒有墓(mu)志的(de)遼墓(mu)，但一般的(de)契丹大貴(gui)(gui)族墓(mu)都有墓(mu)志。此墓(mu)陪(pei)葬品的(de)豐富、精美和(he)高(gao)貴(gui)(gui)當非貴(gui)(gui)族莫屬(shu),但為什么沒有墓(mu)志呢(ni)?而且此墓(mu)未被盜掘,墓(mu)志也不(bu)會平白無故遺(yi)失。考古人員再一次把目(mu)光聚焦到隨葬品上(shang)。

與墓(mu)(mu)主人一同隨葬的是(shi)(shi)(shi)大量(liang)的珠玉金(jin)(jin)銀飾(shi)件。其中，腰部有(you)(you)(you)兩(liang)(liang)件荷包(bao)(bao)，腿部有(you)(you)(you)兩(liang)(liang)個針線包(bao)(bao)，尤為(wei)珍貴的是(shi)(shi)(shi)在(zai)其兩(liang)(liang)肩上各有(you)(you)(you)一塊金(jin)(jin)銀飾(shi)牌。圓(yuan)形金(jin)(jin)牌飾(shi)上有(you)(you)(you)三足火烏的圖(tu)(tu)案(an),應(ying)該是(shi)(shi)(shi)象(xiang)征(zheng)(zheng)太陽；圓(yuan)形銀牌飾(shi)上有(you)(you)(you)桂樹、仙女、玉兔等(deng)圖(tu)(tu)案(an),應(ying)是(shi)(shi)(shi)象(xiang)征(zheng)(zheng)月(yue)亮。在(zai)清理墓(mu)(mu)室時，在(zai)墓(mu)(mu)室頂部也發(fa)現(xian)已殘破(po)的繪有(you)(you)(you)日月(yue)圖(tu)(tu)案(an)的壁畫。重復出現(xian)的日月(yue)天體圖(tu)(tu)案(an)是(shi)(shi)(shi)否(fou)與墓(mu)(mu)主的身份有(you)(you)(you)必然(ran)聯(lian)系(xi)。

根據根據吉(ji)林大學(xue)古DNA實驗室（教(jiao)育部人(ren)(ren)文社會科學(xue)重點研(yan)究(jiu)基(ji)(ji)地(di),吉(ji)林大學(xue)邊疆考古研(yan)究(jiu)中心）周慧教(jiao)授的古人(ren)(ren)遺骸線(xian)粒體(ti)古DNA研(yan)究(jiu)，將(jiang)本(ben)(ben)墓(mu)(mu)(mu)主人(ren)(ren)遺骸其(qi)與耶(ye)律(lv)羽(yu)之(zhi)(zhi)家族(zu)墓(mu)(mu)(mu)地(di)和(he)蕭(xiao)和(he)家族(zu)墓(mu)(mu)(mu)地(di)的樣(yang)本(ben)(ben)進(jin)行了(le)對比，發現(xian)：在(zai)系統發育樹上吐(tu)爾基(ji)(ji)遼(liao)墓(mu)(mu)(mu)樣(yang)本(ben)(ben)位(wei)于(yu)耶(ye)律(lv)羽(yu)之(zhi)(zhi)家族(zu)墓(mu)(mu)(mu)地(di)樣(yang)本(ben)(ben)的分布區(qu)中，而且在(zai)該(gai)實驗室所(suo)得到的所(suo)有遼(liao)代契丹樣(yang)本(ben)(ben)中，吐(tu)爾基(ji)(ji)遼(liao)墓(mu)(mu)(mu)樣(yang)本(ben)(ben)的序列與耶(ye)律(lv)羽(yu)之(zhi)(zhi)家族(zu)墓(mu)(mu)(mu)地(di)的15號樣(yang)本(ben)(ben)最為接近，僅有一個(ge)堿基(ji)(ji)之(zhi)(zhi)差(cha)，說明吐(tu)爾基(ji)(ji)遼(liao)墓(mu)(mu)(mu)主人(ren)(ren)與耶(ye)律(lv)羽(yu)之(zhi)(zhi)家族(zu)之(zhi)(zhi)間存在(zai)較(jiao)近的親緣關(guan)系，驗證了(le)其(qi)貴族(zu)身(shen)份，并肯(ken)定了(le)其(qi)為契丹公(gong)主的可能(neng)性是存在(zai)的。

薩滿

在(zai)草(cao)原地區(qu)流行(xing)的原始宗教(jiao)——薩(sa)(sa)滿(man)(man)(man)教(jiao)是(shi)崇(chong)(chong)尚日月星辰(chen)的。難道墓主是(shi)一(yi)(yi)個(ge)薩(sa)(sa)滿(man)(man)(man)?這一(yi)(yi)推測(ce)頗讓人感到(dao)興奮(fen)，但也(ye)必須經(jing)得起(qi)推敲。作為契丹(dan)人后裔的達斡(wo)爾(er)族，一(yi)(yi)直延續到(dao)現(xian)在(zai)還信奉薩(sa)(sa)滿(man)(man)(man)教(jiao)。在(zai)達斡(wo)爾(er)族的薩(sa)(sa)滿(man)(man)(man)服(fu)上一(yi)(yi)般罩有(you)披肩和坎肩，其背后刺有(you)左日右月的圖案,是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)崇(chong)(chong)拜太陽和月亮習俗的傳(chuan)遞。而且現(xian)代達斡(wo)爾(er)族薩(sa)(sa)滿(man)(man)(man)的頭飾與吐爾(er)基山遼墓墓主人頭部所(suo)戴金箍也(ye)有(you)相(xiang)似之處。

X光透(tou)視發現的(de)(de)(de)(de)秘密(mi)由于墓(mu)(mu)(mu)(mu)主(zhu)(zhu)(zhu)身(shen)體被層層衣服覆蓋，為(wei)了在(zai)揭取絲織品時(shi)盡可能不損(sun)壞文物，專家特用X光機對(dui)棺內進(jin)行透(tou)視。右頁中(zhong)圖為(wei)透(tou)視發現的(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)主(zhu)(zhu)(zhu)所戴戒指(zhi)；為(wei)透(tou)視時(shi)在(zai)墓(mu)(mu)(mu)(mu)主(zhu)(zhu)(zhu)身(shen)體中(zhong)發現的(de)(de)(de)(de)類似的(de)(de)(de)(de)金(jin)銹蝕的(de)(de)(de)(de)黑(hei)點(dian)，后(hou)來在(zai)清理尸(shi)骨時(shi)發現墓(mu)(mu)(mu)(mu)主(zhu)(zhu)(zhu)腹(fu)孔、骨架、指(zhi)甲等也由于水(shui)銀的(de)(de)(de)(de)浸蝕而(er)(er)發黑(hei)。水(shui)銀到底是為(wei)保(bao)存(cun)尸(shi)體，還(huan)是致墓(mu)(mu)(mu)(mu)主(zhu)(zhu)(zhu)死亡的(de)(de)(de)(de)原因，現在(zai)還(huan)不喬而(er)(er)知。能擔(dan)任薩滿的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)一般地位很高(gao)。但如(ru)此年(nian)(nian)輕的(de)(de)(de)(de)貴族(zu)女(nv)(nv)性(xing)(xing)能否(fou)勝(sheng)任位尊權重(zhong)的(de)(de)(de)(de)薩滿之職?將(jiang)墓(mu)(mu)(mu)(mu)中(zhong)出(chu)土的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)骨標本(ben)送(song)到吉林大(da)學邊疆考古(gu)研究中(zhong)心人(ren)(ren)類學研究室(shi)進(jin)行了人(ren)(ren)種、性(xing)(xing)別、年(nian)(nian)齡(ling)(ling)鑒定(ding)(ding)(ding)。根(gen)據骨盆判斷，墓(mu)(mu)(mu)(mu)主(zhu)(zhu)(zhu)確為(wei)女(nv)(nv)性(xing)(xing)；對(dui)其骨盆、牙齒及椎(zhui)骨的(de)(de)(de)(de)綜(zong)合分析，其年(nian)(nian)齡(ling)(ling)應在(zai)30—35歲之間；依據尺骨、橈骨測量數(shu)據，其身(shen)高(gao)估算為(wei)159.2厘米；人(ren)(ren)種成分分析的(de)(de)(de)(de)結果(guo)表明其種系歸屬應為(wei)北亞蒙(meng)古(gu)人(ren)(ren)種。鑒定(ding)(ding)(ding)結果(guo)除了墓(mu)(mu)(mu)(mu)主(zhu)(zhu)(zhu)年(nian)(nian)齡(ling)(ling)與當初的(de)(de)(de)(de)推斷有較大(da)出(chu)入外，其他與當初的(de)(de)(de)(de)認定(ding)(ding)(ding)基本(ben)相(xiang)符。在(zai)推斷與科學鑒定(ding)(ding)(ding)之間，考古(gu)人(ren)(ren)員當然相(xiang)信(xin)后(hou)者(zhe)。而(er)(er)墓(mu)(mu)(mu)(mu)主(zhu)(zhu)(zhu)是成熟女(nv)(nv)性(xing)(xing)身(shen)份(fen)的(de)(de)(de)(de)確立，也多少解決了考古(gu)人(ren)(ren)員對(dui)20歲的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)性(xing)(xing)能否(fou)勝(sheng)任薩滿的(de)(de)(de)(de)疑惑。

水銀

女薩滿(man)權高位(wei)尊,這(zhe)從墓葬(zang)中(zhong)豐富(fu)、精美的隨葬(zang)品上已得到(dao)印證。30多歲正是年富(fu)力(li)強之時，是什(shen)么原因導(dao)致(zhi)她的死亡，是病逝還是死于其他原因?

在清理尸骨時發(fa)現(xian)(xian)，墓(mu)主(zhu)人面(mian)孔(kong)、骨架、指甲發(fa)黑，其腹(fu)腔部(bu)位發(fa)現(xian)(xian)大量滾動的水(shui)銀(yin)，目前(qian)已經收集到一燒杯和兩試管。原來(lai)先前(qian)通過X光(guang)機所看見的類似金屬銹蝕(shi)的黑點竟是這(zhe)種流動的液體。

水銀的發現使考古人員對(dui)墓主的死(si)因(yin)充滿狐(hu)疑。腹腔中的水銀是吞食進去(qu)的，還是為(wei)保存尸體灌(guan)進去(qu)的？寄希望于科技(ji)手段。但結果令人失望,因(yin)為(wei)目(mu)前(qian)的科技(ji)手段尚不能(neng)對(dui)這(zhe)個(ge)千(qian)年前(qian)的貴族的死(si)因(yin)作出(chu)準(zhun)確判斷，當(dang)然也不能(neng)確定她是否(fou)是中毒身亡。

由于沒有最終(zhong)的(de)(de)結論，對墓主人體內水銀(yin)的(de)(de)兩(liang)種推測(ce)都有可(ke)能(neng)。一(yi)種推測(ce)是(shi)服水銀(yin)而亡；另一(yi)種推測(ce)是(shi)為了(le)防止尸體腐爛。契(qi)丹人有一(yi)個習俗，就是(shi)在(zai)人死后再灌入水銀(yin)，據說是(shi)能(neng)夠防止尸體腐爛，這在(zai)以前的(de)(de)考古發掘中也(ye)有發現。

墓(mu)主三維(wei)復原頭像這位(wei)約(yue)千(qian)年前的(de)契丹女貴族臉頰較長，額部(bu)稍(shao)短且向(xiang)(xiang)后傾斜，眼睛小(xiao)而細長，鼻根(gen)低(di)(di)矮,嘴唇比較薄(bo)(bo)，兩(liang)個顴(quan)骨(gu)(gu)明(ming)顯(xian)(xian)向(xiang)(xiang)前突(tu)出。經過(guo)對低(di)(di)矮，嘴唇比較薄(bo)(bo)，兩(liang)個顴(quan)骨(gu)(gu)明(ming)顯(xian)(xian)向(xiang)(xiang)前突(tu)出。經過(guo)對頭骨(gu)(gu)、牙齒、齒骨(gu)(gu)聯合面和四肢骨(gu)(gu)的(de)分析鑒定，可(ke)判斷墓(mu)主屬(shu)于北亞(ya)蒙古(gu)人種(zhong)，年齡在30-35歲之間(jian),身高約(yue)159厘米。由于她的(de)發(fa)辮保(bao)留完整，同時(shi)墓(mu)中還出土了(le)有(you)關服(fu)(fu)裝、佩飾(shi)方面的(de)實物(wu)資料，為人像服(fu)(fu)飾(shi)、發(fa)式的(de)復原提供了(le)確切的(de)信息。

對于墓主的(de)身份(fen)，有(you)人推測她很可能(neng)是遼(liao)太祖耶(ye)律阿保機與述(shu)律皇后(回鶻人)的(de)女兒質(zhi)古(gu)。從(cong)墓主人身穿的(de)華麗絲綢服裝以及(ji)描金彩(cai)繪漆棺、大量金銀(yin)器和珍貴(gui)玻(bo)璃器皿等出土文物看，她應(ying)是一(yi)位身份(fen)極高貴(gui)的(de)契(qi)丹族女性。

到底墓主是高貴的薩滿，還是“病亡”的公主，或者是二者合一，還需要未來更多的研究與發現。

評價

由于(yu)棺(guan)(guan)內(nei)嚴重腐朽，清理工(gong)作進度緩慢。在此間隙，筆者請教了(le)國家文物(wu)(wu)(wu)局派(pai)來的(de)(de)(de)專家組(zu)組(zu)長——中(zhong)國文物(wu)(wu)(wu)研(yan)究(jiu)所(suo)研(yan)究(jiu)員(yuan)(yuan)、文物(wu)(wu)(wu)保(bao)(bao)(bao)護修(xiu)復中(zhong)心主任詹(zhan)長法先生(sheng)。他認(ren)為(wei)：內(nei)蒙(meng)古(gu)通遼市(shi)吐爾基山遼墓考古(gu)發現，是我國遼代考古(gu)的(de)(de)(de)重大成果。墓中(zhong)出(chu)土的(de)(de)(de)彩棺(guan)(guan)，確實堪稱文物(wu)(wu)(wu)珍品。它集繪畫(hua)、貼金(jin)、木(mu)(mu)雕、鑄銅、木(mu)(mu)作、彩漆等多(duo)種工(gong)藝為(wei)一體，組(zu)合成為(wei)大小兩具彩棺(guan)(guan)，其(qi)內(nei)容包(bao)括契丹人(ren)的(de)(de)(de)文化(hua)、宗教、音樂、藝術等許(xu)多(duo)方面，展示了(le)過去鮮為(wei)人(ren)知(zhi)的(de)(de)(de)遼代社會面貌，因而十分寶(bao)貴，一定要(yao)妥善加以(yi)保(bao)(bao)(bao)護。關于(yu)保(bao)(bao)(bao)護問題(ti)，詹(zhan)先生(sheng)認(ren)為(wei)這是一項至關重要(yao)的(de)(de)(de)大事，應當投(tou)入足夠的(de)(de)(de)力量，對每(mei)一件文物(wu)(wu)(wu)進行保(bao)(bao)(bao)護。特別是彩繪木(mu)(mu)棺(guan)(guan)，對其(qi)保(bao)(bao)(bao)護更要(yao)注意(yi)，既(ji)不(bu)能讓(rang)木(mu)(mu)質表層(ceng)(ceng)的(de)(de)(de)彩色氧化(hua)和(he)脫落，又(you)不(bu)能讓(rang)棺(guan)(guan)木(mu)(mu)出(chu)問題(ti)。對于(yu)絲織品，則(ze)要(yao)仔(zi)細(xi)保(bao)(bao)(bao)護，逐步揭取，由表及里直到里層(ceng)(ceng)。根(gen)據詹(zhan)先生(sheng)的(de)(de)(de)要(yao)求，由內(nei)蒙(meng)古(gu)文物(wu)(wu)(wu)技術人(ren)員(yuan)(yuan)運用科學方法，對棺(guan)(guan)木(mu)(mu)和(he)絲織品進行了(le)保(bao)(bao)(bao)護。

隨(sui)著(zhu)國家、自治區文(wen)物保(bao)護(hu)和(he)考古學家們幾個(ge)(ge)晝夜的(de)(de)辛勤工作(zuo)，吐爾基(ji)山遼(liao)(liao)墓彩(cai)(cai)棺的(de)(de)開棺與(yu)文(wen)物保(bao)護(hu)工作(zuo)暫時(shi)告一段落(luo)。已(yi)在彩(cai)(cai)棺內沉睡了一千(qian)多年的(de)(de)這(zhe)位華貴年輕、從(cong)事樂(le)舞，但卻(que)在年輕時(shi)亡(wang)故的(de)(de)契丹(dan)貴族女子，已(yi)經逐漸顯現出(chu)(chu)來。通過研究可以(yi)看到：在這(zhe)位年輕的(de)(de)女貴族身后，是一個(ge)(ge)強大而又文(wen)化(hua)發達的(de)(de)契丹(dan)王(wang)朝。千(qian)年以(yi)來，這(zhe)個(ge)(ge)王(wang)朝及其社會(hui)政治、經濟(ji)、文(wen)化(hua)、宗教等方面的(de)(de)情(qing)況，已(yi)經由于契丹(dan)人(ren)(ren)從(cong)歷史舞臺上的(de)(de)消失(shi)而變得模糊不(bu)清。有些封建(jian)文(wen)人(ren)(ren)，出(chu)(chu)于對契丹(dan)的(de)(de)偏見和(he)無知，稱遼(liao)(liao)朝是“羊(yang)犬之(zhi)邦”，認為(wei)(wei)其無文(wen)明可言。而吐爾基(ji)山遼(liao)(liao)墓出(chu)(chu)土的(de)(de)彩(cai)(cai)棺及棺內女貴族的(de)(de)重(zhong)返歷史舞臺，不(bu)但為(wei)(wei)證明遼(liao)(liao)朝的(de)(de)文(wen)明提供了重(zhong)要(yao)證據，也(ye)為(wei)(wei)內蒙古草原文(wen)明寶(bao)庫(ku)，增添了一筆寶(bao)貴財(cai)富。

內(nei)(nei)蒙(meng)古(gu)是(shi)(shi)契丹(dan)等(deng)眾多(duo)中國(guo)古(gu)代(dai)北方游牧(mu)民(min)族的(de)(de)故(gu)鄉(xiang)，在內(nei)(nei)蒙(meng)古(gu)廣闊的(de)(de)土地(di)(di)上，分布有(you)許(xu)多(duo)文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)遺(yi)址和(he)(he)(he)古(gu)代(dai)墓(mu)葬。由(you)于文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)部(bu)門人(ren)員少、經費(fei)困難，保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)工作的(de)(de)難度(du)很大。因(yin)此(ci)，發動(dong)人(ren)民(min)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)，教育(yu)群眾認識歷史(shi)，如同動(dong)員人(ren)民(min)抗擊“非典(dian)”一樣(yang)有(you)效(xiao)。我(wo)們應(ying)當對保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)、報告吐(tu)爾基(ji)山(shan)遼(liao)墓(mu)的(de)(de)當地(di)(di)群眾和(he)(he)(he)基(ji)層干部(bu)，依照《文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)法》的(de)(de)規定，進行表彰獎勵。此(ci)外，由(you)于內(nei)(nei)蒙(meng)古(gu)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)和(he)(he)(he)科技水平(ping)較低，許(xu)多(duo)珍貴文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)難以保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)維(wei)修。而此(ci)積(ji)極引(yin)進外援，邀請國(guo)內(nei)(nei)著(zhu)(zhu)名(ming)專家(jia)，共同參與(yu)重點文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)，這是(shi)(shi)新(xin)世紀(ji)內(nei)(nei)蒙(meng)古(gu)文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)事業的(de)(de)新(xin)景觀。 吐(tu)爾基(ji)山(shan)遼(liao)墓(mu)的(de)(de)考古(gu)發現是(shi)(shi)我(wo)國(guo)契丹(dan)、遼(liao)代(dai)考古(gu)的(de)(de)重大收(shou)獲，它見(jian)證了雄居北方的(de)(de)契丹(dan)人(ren)所創(chuang)造的(de)(de)燦爛文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)和(he)(he)(he)歷史(shi)，“契丹(dan)家(jia)住運(yun)沙中，車如水馬龍。春(chun)(chun)來草色一萬(wan)里(li)，芍藥牡丹(dan)相映紅。”如今的(de)(de)吐(tu)爾基(ji)山(shan)，已(yi)是(shi)(shi)春(chun)(chun)回大地(di)(di)，契丹(dan)的(de)(de)歷史(shi)在山(shan)下的(de)(de)青草間隱沒(mei)，吐(tu)爾基(ji)山(shan)的(de)(de)墓(mu)主人(ren)則(ze)如同一位神女，向來訪者訴(su)說著(zhu)(zhu)遠古(gu)的(de)(de)故(gu)事。通過她(ta)，可以引(yin)導我(wo)們穿越(yue)千年時空(kong)，去感悟契丹(dan)的(de)(de)歷史(shi)和(he)(he)(he)風(feng)情。