出了財神(shen)(shen)殿，拾階(jie)而上(shang)(shang)，我們來到(dao)了關(guan)岳廟的(de)(de)(de)正殿。正殿中間(jian)供奉(feng)著左手捋長髯，右手捧讀春(chun)秋的(de)(de)(de)關(guan)羽(yu)坐像。關(guan)羽(yu)（公(gong)元(yuan)160-219年）字云長，山西(xi)運(yun)城人，是(shi)三(san)國(guo)(guo)時期蜀(shu)國(guo)(guo)劉備手下的(de)(de)(de)五(wu)虎上(shang)(shang)將之(zhi)首，武(wu)藝超群(qun)，威震華(hua)夏(xia)，后(hou)來演化為(wei)集忠、孝、節(jie)、義為(wei)一身的(de)(de)(de)楷模。儒(ru)、佛(fo)、道三(san)教(jiao)里面(mian)都有他(ta)很高的(de)(de)(de)位置。儒(ru)教(jiao)里面(mian)，關(guan)羽(yu)和孔(kong)子并立，尊(zun)(zun)稱他(ta)為(wei)“武(wu)圣人”；道教(jiao)里面(mian)尊(zun)(zun)稱“關(guan)圣帝君”，我國(guo)(guo)的(de)(de)(de)南方尊(zun)(zun)稱他(ta)為(wei)“財神(shen)(shen)爺”；佛(fo)教(jiao)里面(mian)他(ta)又做了伽藍神(shen)(shen)。
關羽(yu)的左面供(gong)奉(feng)著武穆岳(yue)王——岳(yue)飛的坐像(xiang)，他表情嚴肅，右手(shou)捏拳，大義凜然的樣(yang)子。岳(yue)飛（公(gong)元1103-1142年）字鵬舉，河南湯陰人，抗金名(ming)將(jiang)。岳(yue)飛精(jing)忠報國，抗金的故事廣為(wei)傳誦，，受到老百姓的頂(ding)禮膜拜(bai)。他的名(ming)作《滿江紅》一詞千古傳頌，流傳至今。關羽(yu)和岳(yue)飛都(dou)是文武雙(shuang)全的將(jiang)帥之(zhi)才，受到歷代封建(jian)統(tong)治(zhi)者的重視和吹捧，人們逐漸把(ba)他們二人神(shen)化，做了道教的武財神(shen)。
岳(yue)飛(fei)右面供奉著(zhu)馬(ma)王(wang)爺(ye)-馬(ma)的(de)(de)坐像，他是掌(zhang)管人(ren)間(jian)煙火的(de)(de)火神(shen)，是從佛教里面演(yan)化(hua)過來的(de)(de)道教尊(zun)神(shen)。大殿的(de)(de)東西兩(liang)邊侍(shi)立著(zhu)關(guan)(guan)平和(he)周倉，王(wang)橫(heng)(heng)和(he)張(zhang)保的(de)(de)站立像。關(guan)(guan)平和(he)周倉是關(guan)(guan)羽(yu)手下的(de)(de)兩(liang)員大將(jiang)，追隨關(guan)(guan)羽(yu)一生；王(wang)橫(heng)(heng)和(he)張(zhang)保是岳(yue)飛(fei)的(de)(de)兩(liang)員貼身(shen)侍(shi)衛，鞍前馬(ma)后，形影不離。
除(chu)玉皇閣和文廟(miao)外，貴德(de)(de)明(ming)清(qing)古建(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun)還(huan)包括供(gong)奉著關(guan)(guan)羽、岳飛和馬祖三尊神的(de)關(guan)(guan)岳廟(miao)、漢式建(jian)筑(zhu)(zhu)，藏傳佛教(jiao)寺院大(da)佛寺、仍留有(you)清(qing)光(guang)緒時期壁畫(hua)20平方米(mi)的(de)城隍廟(miao)等。貴德(de)(de)地處黃(huang)(huang)河(he)谷地，上有(you)龍(long)羊峽鎖關(guan)(guan)，下(xia)有(you)松巴峽守戶，四面(mian)環山，平川開(kai)闊，土地肥(fei)沃，素有(you)高原“小(xiao)江南”之稱。貴德(de)(de)明(ming)清(qing)古建(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun)的(de)發現(xian)題詞“天下(xia)黃(huang)(huang)河(he)貴德(de)(de)清(qing)”，使貴德(de)(de)縣的(de)旅游(you)業開(kai)始紅火(huo)起(qi)來。據貴德(de)(de)縣旅游(you)局(ju)梁海(hai)珍(zhen)局(ju)長介(jie)紹，每年來自(zi)全省各地和海(hai)內外近百萬游(you)客(ke)到貴德(de)(de)縣賞清(qing)清(qing)黃(huang)(huang)河(he)的(de)參觀(guan)玉皇閣。 該建(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun)由玉皇閣、文廟(miao)、大(da)佛寺、關(guan)(guan)岳廟(miao)、城隍廟(miao)、民(min)眾教(jiao)育館六個院落(luo)和貴德(de)(de)古城共同(tong)組成。占地面(mian)積61畝(mu)，總建(jian)筑(zhu)(zhu)面(mian)積49l5平米(mi)。建(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun)兼容儒、釋、道于一體，彼(bi)此(ci)相依并從，布局(ju)為國內罕(han)見；其建(jian)筑(zhu)(zhu)設計富象征手法，單體建(jian)筑(zhu)(zhu)木(mu)構架嚴密緊(jin)湊(cou)，斗栱華麗，木(mu)雕精美，彩畫(hua)凝重細膩(ni)。
我心明亮 
