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墓主

名諱及家庭成員

墓(mu)主名諱：巴(ba)都(dou)葛叭(ba)答剌（譯音）

身份：蘇祿(lu)國(guo)東王(wang)（謚號：蘇祿(lu)國(guo)恭定王(wang)）

王妃：葛木寧（譯音）

長(chang)子：都麻含（譯音）

次子：溫哈剌（譯音）

三子：安(an)都魯（譯音）

（長子(zi)回(hui)國繼位(wei)，王(wang)(wang)妃及(ji)二位(wei)王(wang)(wang)子(zi)之(zhi)墓在(zai)東王(wang)(wang)墓東南側。1940年一(yi)本雜(za)志誤稱(cheng)次(ci)子(zi)安都(dou)(dou)魯、三子(zi)溫(wen)哈喇(la)。但德縣志及(ji)墓碑史料載，“次(ci)子(zi)溫(wen)哈剌，三子(zi)安都(dou)(dou)魯”）

主要景點

蘇祿國(guo)東王墓肅穆壯觀，周圍護(hu)陵松柏常青(qing)，神(shen)道入口為新制漢白玉石(shi)(shi)(shi)牌樓一(yi)座，神(shen)道兩側有(you)六(liu)方石(shi)(shi)(shi)望柱一(yi)對(dui)，石(shi)(shi)(shi)像生六(liu)對(dui)，分別為一(yi)對(dui)石(shi)(shi)(shi)虎、一(yi)對(dui)石(shi)(shi)(shi)獅、一(yi)對(dui)石(shi)(shi)(shi)馬、一(yi)對(dui)石(shi)(shi)(shi)羊、一(yi)對(dui)馬倌、一(yi)位(wei)文臣和一(yi)位(wei)武官。永樂(le)帝朱棣御筆(bi)撰寫的神(shen)道碑(bei)在(zai)神(shen)道南(nan)端(duan)東側。王妃葛木(mu)寧及東王次子溫(wen)哈剌、三子安都魯之墓在(zai)王墓東南(nan)側，明、清兩代(dai)，不少詩(shi)人(ren)、學(xue)者來瞻(zhan)仰(yang)憑(ping)吊，并留下了許(xu)多詩(shi)篇。

今天(tian)的蘇祿東王墓，是一處(chu)以王陵、享堂、御碑亭(ting)、牌坊、神道和清真寺(si)、碑廊為主的陵園式古(gu)建筑群，布局錯落有致，交(jiao)相呼(hu)應，別(bie)具(ju)一格。

享堂(tang)是祠廟的主體建筑，占地130多(duo)平方米(mi)，18根大(da)紅柱氣勢雄(xiong)偉。古樸典雅的祠廟大(da)門外，一對新雕刻的石獅雄(xiong)踞左右。

“古墓埋客(ke)帝，豐碑載友誼”。蘇(su)祿國東王(wang)墓是存留(liu)在中國大地上的(de)一座具(ju)有跨國意義的(de)王(wang)陵(ling)，它揭開了蘇(su)祿與中國國際交往的(de)新(xin)篇章，無(wu)論(lun)當時還是今天(tian)都留(liu)下了深遠的(de)影響。

清朝(chao)詩(shi)人馮廷槐寫遭“生為朝(chao)貴客(ke)，死作邵(shao)先(xian)賢”，高度評價了這位(wei)友(you)好使(shi)者，對兩國友(you)誼(yi)所做出的貢獻(xian)。

蘇祿國使團來訪

明朝永(yong)樂年間，國力逐(zhu)漸強盛，中(zhong)國海上的航運事業漸漸發達(da)，造船(chuan)業已居于當時世界先(xian)進行列。明成祖(zu)朱棣遵明太祖(zu)遺訓，遣使(shi)出訪南洋(yang)15國。

明朝永樂十五年（1417年），古蘇祿國(guo)是一個(ge)信奉伊斯蘭教的(de)酋(qiu)長國(guo)。國(guo)內分為東王(wang)(wang)、西王(wang)(wang)、峒王(wang)(wang)三家王(wang)(wang)侯，以東王(wang)(wang)巴都葛(ge)叭答剌(la)為尊。三王(wang)(wang)率領家眷、官(guan)員共340多人組成(cheng)友(you)好使團，“梯山航海，效貢中朝”，遠渡重洋，從福建泉(quan)州(zhou)登岸，經蘇州(zhou)、杭(hang)州(zhou)沿(yan)京杭(hang)大運(yun)河至北(bei)京，受到(dao)了永樂皇帝的(de)隆重接待。

明(ming)(ming)朝人張燮在(zai)他(ta)著的(de)《東(dong)西洋考》第五卷中，稱這次訪問(wen)是“空國(guo)來歸，鱗次闕(que)下”。當明(ming)(ming)成(cheng)祖朱棣得知巴都葛叭答剌一行(xing)已在(zai)福建泉(quan)州登岸(an)后，便下令(ling)沿(yan)途地方(fang)官員(yuan)隆重接待，派專(zhuan)(zhuan)使(shi)到(dao)應(ying)天府(fu)龍江(jiang)驛專(zhuan)(zhuan)候，并(bing)由(you)皇帝專(zhuan)(zhuan)使(shi)、留在(zai)應(ying)天的(de)禮部尚書和應(ying)天府(fu)知府(fu)等在(zai)應(ying)天會(hui)同館舉行(xing)盛大宴會(hui)，為巴都葛叭答剌一行(xing)接風洗(xi)塵。后由(you)總(zong)兵(bing)太監鄭(zheng)和陪同北上。使(shi)團到(dao)北京后，明(ming)(ming)成(cheng)祖在(zai)奉天殿(dian)款(kuan)待蘇(su)祿國(guo)王一行(xing)。

據《明(ming)史》載，三(san)王攜帶(dai)了本(ben)國許多珍奇特(te)產(chan)，向(xiang)明(ming)帝“進(jin)金縷表文，獻(xian)珍珠、寶石、玳(dai)瑁諸物”。朱棣見東王“恭順(shun)特(te)達(da)，聰明(ming)溫厚”，以賓禮隆重(zhong)接待。東王感激，請受(shou)章服。成祖“封為(wei)國王。賜(si)(si)印誥、襲冠帶(dai)及鞍(an)馬、儀仗器物，其(qi)從者亦(yi)賜(si)(si)冠帶(dai)有(you)差”。

三王辭(ci)歸時，朱棣(di)又“各賜玉帶(dai)一，黃金(jin)百兩(liang)，白金(jin)兩(liang)千(qian)，羅錦文綺二(er)百，帛三百，鈔萬(wan)錠(ding)，錢二(er)千(qian)緡，金(jin)繡蟒(mang)龍(long)、麒麟衣(yi)各一”，并“優加賜責遣官(guan)護(hu)歸”。

史料記載，蘇祿使團在京居留27天，三王辭(ci)歸，永樂(le)皇(huang)帝又派人專程護送。東王病殞(yun)歿(mo)德州

1417年9月(yue)13日，到達(da)德州以北的(de)安陵時(shi)，東(dong)王突患急(ji)癥(zheng)，不幸染病殞歿(mo)。訃告(gao)到京，明(ming)成(cheng)祖深(shen)為(wei)哀悼(dao)，派禮(li)部郎中(zhong)陳世啟(qi)赴德州，為(wei)東(dong)王舉行了(le)隆重的(de)葬禮(li)，謚曰：恭定(ding)。并為(wei)其(qi)在(zai)德州城北十二連(lian)城九(jiu)江營的(de)西(xi)南部擇址建陵 ，明(ming)成(cheng)祖親自撰寫悼(dao)文。

在明政府為(wei)蘇祿(lu)東王所寫(xie)的(de)祭文中(zhong)，贊譽東王“聰明特達，賦性溫厚”。肯(ken)定(ding)了蘇祿(lu)東王訪(fang)華對兩國(guo)友好關(guan)系所做的(de)杰出(chu)貢獻，“賢(xian)德芳名流播后世，與(yu)天(tian)地相悠久，雖死(si)猶生”，對東王的(de)逝世表達了“不(bu)勝痛(tong)悼”之情。

接著，明(ming)成(cheng)祖(zu)又遣派使(shi)者對(dui)東王(wang)家屬(shu)表示了深切慰問，并諭王(wang)長子都馬含(han)曰“爾以嫡(di)長，為(wei)國人所屬(shu)，宜即繼(ji)承(cheng)，用綏蕃服，今特封爾為(wei)蘇祿東王(wang)，以繼(ji)爾父之志。”勸諭都馬含(han)隨西(xi)、峒王(wang)一起(qi)回國，并同意東王(wang)妃(fei)葛木(mu)寧、次子溫(wen)哈剌、三(san)子安都魯及侍從共10人留(liu)居(ju)中國，東王(wang)妃(fei)居(ju)喪3年，后再返德州(zhou)，留(liu)居(ju)中國。

依稀過往

為表達對蘇(su)祿(lu)國(guo)東王(wang)的(de)哀思，第二年（公(gong)元1418年，明(ming)永樂十六(liu)年)，明(ming)政(zheng)府在(zai)東王(wang)的(de)埋葬地(di)大(da)建陵區，墓前修造了(le)祠廟，樹立了(le)“御(yu)制蘇(su)祿(lu)國(guo)東王(wang)碑”，明(ming)成(cheng)祖(zu)朱棣親(qin)自(zi)為蘇(su)祿(lu)東王(wang)撰寫了(le)碑文(wen)。碑文(wen)贊譽蘇(su)祿(lu)東王(wang)“聰明(ming)特達，超出(chu)等倫”。說(shuo)明(ming)蘇(su)祿(lu)東王(wang)訪問中國(guo)的(de)功績(ji)是“光榮被其家國(guo)，慶(qing)澤(ze)流(liu)于后人，名聲昭于史冊，永世而不磨”。

明政(zheng)府為蘇祿國東王在德州北郊修建的陵(ling)墓(mu)，莊(zhuang)嚴肅(su)穆(mu)，巍峨壯觀(guan)。整(zheng)個陵(ling)墓(mu)和(he)明代禮(li)制所(suo)規定的親王陵(ling)墓(mu)的規格大致相(xiang)同。

其墳墓南側有(you)御碑、石(shi)(shi)人(ren)、石(shi)(shi)馬、石(shi)(shi)羊、石(shi)(shi)虎、望柱等附(fu)屬文(wen)物(wu)。東(dong)王(wang)(wang)下葬后(hou)，其長子(zi)都(dou)馬含(han)隨西王(wang)(wang)、峒王(wang)(wang)等人(ren)回國(guo)繼承王(wang)(wang)位，王(wang)(wang)妃葛(ge)木寧、次(ci)子(zi)溫(wen)哈剌(la)、三子(zi)安(an)都(dou)魯及侍從十余人(ren)則留在德州守墓3年。

東王(wang)墓(mu)建成(cheng)后，明朝皇帝對守(shou)墓(mu)的東王(wang)后裔非常照(zhao)顧，不(bu)僅賜田免稅(shui)，對守(shou)墓(mu)的王(wang)室家人，由德州(zhou)官倉給每(mei)人每(mei)月提供口糧一石，以及布(bu)匹、銀(yin)鈔等(deng)，還“恩(en)賜十二連(lian)城(cheng)祭田三頃(qing)三十八畝(mu)，永不(bu)起科”。因其信(xin)仰(yang)伊斯(si)蘭教，風俗習慣與回族(zu)相近，還從山東歷城(cheng)縣遷來3戶回族(zu)居民，夏、馬(ma)、陳三姓(xing)（夏馬(ma)當、馬(ma)丑斯(si)、陳咬(yao)柱）供東王(wang)守(shou)墓(mu)后人役使及通婚。

明(ming)宣德年(nian)間 ，在(zai)東王墓(mu)西南敕造(zao)清真寺一(yi)(yi)座，于安、溫二(er)姓各選掌(zhang)教一(yi)(yi)人，負責(ze)宗教事務，每逢回(hui)教大(da)典，掌(zhang)教長(chang)率領溫安全體誦經祭墓(mu)，成為定例。1424年(nian)（永樂二(er)十二(er)年(nian)），明(ming)朝(chao)政府(fu)派人護送王妃(fei)葛(ge)木寧(ning)回(hui)國，由于對(dui)東王的眷戀(lian)，次年(nian)她再次返回(hui)德州，從此再未離開，與兩(liang)位王子長(chang)期留居德州，直到去世。現蘇祿王墓(mu)東南方(fang)，有(you)3個比王墓(mu)略小的封土堆，便(bian)是王妃(fei)和二(er)位王子的墳墓(mu)。

滿清(qing)入關后(hou)(hou)，清(qing)政府繼承明朝法統，對蘇祿王(wang)的后(hou)(hou)裔(yi)仍然給予特殊照顧。

清(qing)(qing)雍正四年(nian)（1726年(nian)），蘇祿蘇丹母漢(han)末母拉律林委派旅居蘇祿的中國商人(ren)龔廷彩為蘇祿訪華使(shi)團(tuan)使(shi)，附馬阿石丹為副(fu)使(shi)，攜帶(dai)“國書”和禮品，到中國進行訪問。根(gen)據留居德(de)州的東王八代孫安汝奇、溫(wen)崇(chong)凱提出的“本國遠隔重洋”，要求(qiu)加入中國籍的請求(qiu)，清(qing)(qing)政府禮部同意守墓人(ren)等子(zi)孫，以溫(wen)、安二姓(xing)入籍德(de)州。同時(shi)規定：“溫(wen)、安二姓(xing)各立奉祀生(sheng)一(yi)名，照山(shan)東省先圣先賢子(zi)孫之例……嫡裔(yi)承(cheng)襲(xi)。”并于雍正十三年(nian)（1735年(nian)）發給永久(jiu)執照。

從此(ci)蘇祿(lu)國東(dong)王的(de)兩支后裔，溫(wen)、安兩姓就以華籍蘇祿(lu)人的(de)身份在德州安家落(luo)戶，與(yu)當(dang)地回、漢民族(zu)和睦相處，成為中華民族(zu)大(da)家庭中的(de)一員，雖(sui)然(ran)人數不多，但也生齒日繁(fan)，聚村而居(ju)。

災亂頻繁(fan) 人口外流

鴉片戰爭后，中國進(jin)入半殖民地半封(feng)建社會，清(qing)政府外患頻(pin)仍，內亂(luan)不休(xiu)，日久(jiu)年(nian)(nian)深，屢經戰亂(luan)。清(qing)廷(ting)長期不對南(nan)運(yun)河(he)德州段的四女(nv)寺減河(he)、哨馬營減河(he)進(jin)行維護和疏通，致(zhi)使南(nan)運(yun)河(he)連年(nian)(nian)泛濫、水患無盡，每次水患都惠(hui)及蘇祿(lu)王墓和附(fu)屬(shu)清(qing)真寺。

清道光三年（1823），大(da)運河決口，使德州(zhou)城北(bei)成為一片汪洋，北(bei)支河以南(nan)幾個村(cun)莊的(de)(de)農戶，其中也(ye)包(bao)括北(bei)營村(cun)的(de)(de)村(cun)民，都到(dao)北(bei)支河南(nan)岸的(de)(de)大(da)堤(di)上避難。大(da)水(shui)過(guo)后，不少(shao)村(cun)民到(dao)外地落(luo)戶，而大(da)部(bu)蘇祿(lu)國東王的(de)(de)后裔(yi)們(men)，因祖(zu)墳所在不忍(ren)遠離，故大(da)水(shui)過(guo)后，又重新回到(dao)北(bei)營村(cun)，在祖(zu)墳兩(liang)側重建了(le)家園(yuan)，仍守護(hu)著(zhu)自己的(de)(de)祖(zu)墳。

民國(guo)六(liu)(liu)年六(liu)(liu)月（1917年7月）,德州遭遇百年一(yi)遇的(de)洪水，南運河再次決口(kou)，史載這次大(da)(da)水：“水繞城垣，僅露七磚(zhuan)”。而北(bei)營村再次成了澤國(guo)，全村僅剩下9間房屋，其(qi)余全部被大(da)(da)水毀壞(huai)。大(da)(da)水過后，蘇祿王墓前的(de)大(da)(da)殿、配殿、清真(zhen)寺及民房等建(jian)筑(zhu)，均蕩(dang)然無存了。御碑樓(lou)倒塌、御碑陷(xian)入泥潭，華(hua)表、翁仲、石獸等東倒西歪，王墓周圍一(yi)片狼藉。

經過這兩次特(te)大水災(zai)的(de)(de)沖擊(ji)和歷(li)年的(de)(de)戰(zhan)亂之后，蘇祿(lu)國(guo)(guo)東王的(de)(de)部(bu)(bu)分(fen)后裔(yi)和明朝在歷(li)城縣派來的(de)(de)夏、馬、陳三姓中的(de)(de)部(bu)(bu)分(fen)住戶，有些就攜家帶口(kou)移居了他(ta)鄉及附近的(de)(de)村(cun)街(jie)，另謀(mou)生(sheng)路去了。部(bu)(bu)分(fen)不愿(yuan)離開祖宗墓(mu)地的(de)(de)蘇祿(lu)國(guo)(guo)東王的(de)(de)后裔(yi)們，又在這塊沃土上重(zhong)建了家園。

殘陽(yang)亂鴉 文物重建

盧(lu)溝橋事件(jian)后(hou)，侵(qin)華日(ri)(ri)軍(jun)沿(yan)津浦線(xian)南下，1937年10月，德州淪(lun)陷。日(ri)(ri)軍(jun)在高大的(de)(de)王陵寶(bao)頂(ding)上修筑碉堡，抗(kang)戰勝利(li)后(hou)旋被(bei)拆除。進(jin)入中(zhong)華民國以來，軍(jun)閥混戰、水旱交替(ti)，加(jia)之日(ri)(ri)寇侵(qin)略，東王墓(mu)前的(de)(de)大殿(dian)毀塌，松柏被(bei)伐，石獸等東倒(dao)西歪。昔日(ri)(ri)的(de)(de)“花謝(xie)紅香”，到(dao)德州解放前夕，已成了“亂鴉殘日(ri)(ri)”，一(yi)片荒蕪景象。

1967年文化大(da)革(ge)命時，北營(ying)的王陵險遭破(po)壞，所(suo)幸明政(zheng)府(fu)在安(an)葬蘇祿王時，寶(bao)頂下方的墓土用三合土夯(hang)實得異常堅固 ，王陵地宮未遭破(po)壞。

1956年，山(shan)東(dong)省人民政府把蘇祿國東(dong)王墓列入省級重點文物保護單位，

1988年1月13日被國(guo)務(wu)院公布為全國(guo)重(zhong)點文物(wu)保護單(dan)位。

1980年(nian)國家文(wen)物局和省地市有關部(bu)門(men)撥款，對已流散破損的翁仲、華表、石(shi)獸做了整形復原，14件石(shi)雕重新(xin)按序排(pai)列(lie)在神道兩(liang)側(ce)。

1985年，德(de)州市(shi)政府重建(jian)(jian)了(le)地表建(jian)(jian)筑。祠廟內(nei)有陵(ling)恩殿、東(dong)西配殿和(he)(he)陵(ling)恩門(men)，并增(zeng)添(tian)了(le)回廊(lang)，新建(jian)(jian)一座(zuo)牌樓，由大書(shu)法家啟(qi)功(gong)和(he)(he)謝稚柳書(shu)曰(yue)“芳名遠播“”聰慧永傳”。在東(dong)王(wang)墓前重新復(fu)制了(le)“故蘇祿國恭定王(wang)墓”石(shi)刻墓碑，設置了(le)石(shi)供桌、石(shi)香爐(lu)。

1997年(nian)，德(de)州(zhou)市(shi)政府投資(zi)完成(cheng)了(le)王妃(fei)、王子墓擴建工程，御碑樓維修工程，修仿(fang)古圍墻(qiang)310米，碑廊300平方米，地下排水工程450米，綠(lv)化工程初具規模(mo)。至此，修整后的蘇祿東王墓，已成(cheng)為一座古樸(pu)肅穆、松(song)柏環繞、整潔美麗的陵(ling)園。

滄海桑田 后人再訪德州

1731年，蘇祿(lu)蘇丹親自來(lai)朝并拜謁了蘇祿(lu)東王墓。

1980年，菲(fei)律賓共和國駐華(hua)大使納西索·雷耶斯博士同使館(guan)人員專程來德(de)瞻仰(yang)王墓(mu)，并(bing)會見了(le)東王后裔。

1995年，菲律賓蘇祿(lu)(lu)東王后裔蘇丹王太子伊示買基(ji)蘭(lan)蘭(lan)到德州(zhou)拜祭蘇祿(lu)(lu)東王墓。

1999年，菲律賓蘇祿東(dong)王(wang)后裔蘇丹王(wang)再次到德州拜祭蘇祿東(dong)王(wang)墓，并參加(jia)了德州’99經貿洽談聯誼會。

2007年(nian)，菲律賓(bin)蘇(su)(su)祿省(sheng)副省(sheng)長安娜(na)傻依都利(li)亞、蘇(su)(su)祿蘇(su)(su)丹(dan)依百拉吟巴金(jin)率領菲律賓(bin)蘇(su)(su)祿訪華團(tuan)一行(xing)同德(de)州北營(ying)蘇(su)(su)祿東王后(hou)裔合(he)影(ying)留念。

2013年，菲律賓蘇祿東王后裔梅裹安(an)姆(mu)(mu)·唐勞·基拉姆(mu)(mu)公主一行(xing)9人赴德州拜祭祖先。

六百周年祭祖

2017年9月13日(ri)，“紀(ji)念蘇(su)祿(lu)東(dong)(dong)王(wang)首次赴(fu)華600周年”儀式在山東(dong)(dong)德州(zhou)蘇(su)祿(lu)王(wang)御園舉行。蘇(su)祿(lu)東(dong)(dong)王(wang)（長子）后裔扶(fu)格達(da)爾(er)-基(ji)拉姆蘇(su)丹家族一行二十余人(ren)到(dao)達(da)中國，先后祭拜了蘇(su)祿(lu)東(dong)(dong)王(wang)墓、王(wang)妃及王(wang)子墓。來自全國各地的東(dong)(dong)王(wang)后裔數百余人(ren)，亦回到(dao)德州(zhou)祭拜祖先。

后人

明朝永樂十五年(公元(yuan)1417年)，蘇祿東王(wang)巴都喀·叭哈剌(la)等三(san)王(wang)率其屬及隨從(cong)頭(tou)目三(san)百(bai)余人的龐大使團來(lai)燕京(jing)訪問(wen)，東王(wang)因(yin)病逝世于今山東德(de)州，留王(wang)妃(fei)及次(ci)子(zi)溫(wen)哈剌(la)三(san)子(zi)安都魯守墓并定(ding)居中國。后因(yin)其信仰伊斯蘭(lan)教，風俗習慣(guan)與回(hui)族(zu)相(xiang)近，后來(lai)便融入了回(hui)族(zu)當中。

雍正(zheng)九年（1731年），當(dang)時(shi)的(de)蘇祿國(guo)王蘇老丹來中國(guo)訪問，途經德州時(shi)瞻拜東王墓(mu)，東王第(di)8代(dai)孫溫宗楷(kai)、安(an)(an)汝奇(qi)向其(qi)提出(chu)加入中國(guo)籍的(de)請求。蘇祿王蘇老丹到(dao)京后(hou)立即摺(zhe)奏清廷，很快(kuai)得到(dao)清朝的(de)批準(zhun)，并取(qu)兩(liang)位(wei)王子名字(zi)的(de)第(di)一個字(zi)：溫、安(an)(an)為姓入籍中國(guo)，溫哈剌后(hou)裔取(qu)名字(zi)首(shou)(shou)音為溫姓，安(an)(an)都魯(lu)后(hou)裔取(qu)名字(zi)首(shou)(shou)音為安(an)(an)姓。

蘇祿(lu)東王(wang)后裔，仍以(yi)溫、安二字為姓，信奉宗教(jiao)伊斯(si)蘭教(jiao)，至今已(yi)在中國傳承近六(liu)百(bai)年（1417年至今），入籍中國二百(bai)多年（1731年至今），傳至二十多代。東王(wang)后裔早(zao)已(yi)融入中國，因歷史上發生的幾次較(jiao)大的天災與戰亂(luan)，已(yi)有不少東王(wang)后裔離開德(de)州，蘇祿(lu)東王(wang)后裔今已(yi)分布全(quan)國多地(因災荒之年，外遷(qian)人口已(yi)無法統(tong)計(ji))。 （2013年3月(yue)記(ji)）

溫姓

回(hui)(hui)族(zu)溫(wen)(wen)(wen)姓(xing)，源(yuan)出明(ming)朝時(shi)期融入回(hui)(hui)族(zu)的(de)蘇(su)祿國（今菲(fei)律賓蘇(su)祿群島）的(de)蘇(su)祿東王巴都葛.叭(ba)答(da)剌次子溫(wen)(wen)(wen)哈剌。屬于(yu)漢化(hua)改姓(xing)為氏。因其信仰伊(yi)斯蘭教，風(feng)俗習慣(guan)與回(hui)(hui)族(zu)相(xiang)近(jin)，其后裔融入回(hui)(hui)族(zu)，取溫(wen)(wen)(wen)哈剌名字首音為溫(wen)(wen)(wen)姓(xing)。

安姓

回(hui)(hui)族安姓(xing)中(zhong)一支(zhi)，源出(chu)明(ming)朝時(shi)期融入(ru)回(hui)(hui)族的(de)蘇祿(lu)國（今(jin)菲律賓蘇祿(lu)群島）的(de)蘇祿(lu)東王巴都(dou)(dou)葛.叭答(da)剌三子安都(dou)(dou)魯。屬于漢化改姓(xing)為(wei)氏。因其信仰伊(yi)斯(si)蘭教，風俗習(xi)慣與回(hui)(hui)族相近，其后裔融入(ru)回(hui)(hui)族，取安都(dou)(dou)魯名字(zi)首音(yin)為(wei)安姓(xing)。

現仍(reng)有“溫安二姓是一家，永世不通婚(hun)”的說(shuo)法(fa)。

相關史料

明實錄

（永樂十五年(nian)八月甲(jia)申朔）行(xing)在禮部言(yan)：權(quan)蘇東(dong)國巴(ba)都(dou)葛(ge)(ge)叭答(da)剌(la)，權(quan)蘇祿(lu)西國麻哈剌(la)吒葛(ge)(ge)剌(la)麻丁，故(gu)權(quan)蘇祿(lu)峒者之妻(qi)叭都(dou)葛(ge)(ge)巴(ba)剌(la)卜(bu)，各(ge)率其屬及(ji)隨從頭(tou)目凡三百四(si)十馀人奉金(jin)縷表來朝貢，且獻(xian)珍珠(zhu)寶石玳瑁等物。賜(si)予視滿(man)剌(la)加國王。（明(ming)太(tai)宗實(shi)錄(lu)）

（辛卯）封巴都葛(ge)叭(ba)剌(la)為(wei)蘇(su)祿(lu)國東王(wang)，麻哈(ha)剌(la)吒葛(ge)剌(la)麻丁為(wei)蘇(su)祿(lu)國西王(wang)，叭(ba)都葛(ge)巴剌(la)卜(bu)為(wei)蘇(su)祿(lu)國峒王(wang)，并賜(si)誥命(ming)及襲衣冠服印(yin)章(zhang)鞍馬儀仗，隨從(cong)頭(tou)目三百(bai)四十馀人，賜(si)冠帶金織文(wen)綺(qi)襲衣有差。（明(ming)太宗(zong)實錄）

（庚戍）蘇(su)祿國東王(wang)(wang)巴都葛叭(ba)答剌，西(xi)王(wang)(wang)麻(ma)(ma)哈剌吒(zha)葛剌麻(ma)(ma)丁，峒王(wang)(wang)叭(ba)都葛巴剌卜，辭歸，人賜金(jin)(jin)相玉帶一，黃金(jin)(jin)百兩，白(bai)金(jin)(jin)二千(qian)兩，羅錦文綺(qi)二百疋，絹(juan)三(san)(san)百疋，鈔一萬錠，錢三(san)(san)千(qian)貫，金(jin)(jin)繡蟒龍(long)衣(yi)麒麟衣(yi)各一襲，賜其隨(sui)從頭目(mu)文綺(qi)彩(cai)絹(juan)錢均有差。（明太宗實錄）

（九月乙丑）蘇祿國(guo)東(dong)王(wang)巴(ba)都葛叭答(da)剌，歸次德州病卒，訃(fu)聞，遣(qian)官(guan)賜(si)祭，命(ming)有司營墳，葬以王(wang)禮(li)，上親(qin)為文樹碑墓(mu)道(dao)，留(liu)其妃妾及謙從十人守墓(mu)，令(ling)畢三年還國(guo)。仍遣(qian)使赍敕諭其長(chang)子都麻含曰(yue)：“爾(er)父(fu)知尊中國(guo)，躬率家屬陪臣，經(jing)涉海(hai)道(dao)，萬里(li)來朝，眷(juan)(juan)其誠(cheng)悃(kun)，已錫(xi)王(wang)封，優加賜(si)賚(lai)，遣(qian)人護送還國(guo)，舟次德州，以疾歿，朕聞之(zhi)良用閔悼，已葬祭如禮(li)，爾(er)以嫡長(chang)為國(guo)人所屬，宜(yi)即繼承，以綏藩(fan)服。今(jin)特命(ming)爾(er)為蘇祿國(guo)東(dong)王(wang)，爾(er)尚(shang)益懋忠貞，敬承天道(dao)，以副眷(juan)(juan)懷(huai)，以承爾(er)父(fu)之(zhi)志。欽哉！”（明太宗實錄）

（十九年(nian)夏四月(yue)癸卯）蘇(su)(su)祿國東王(wang)之母(mu)遣(qian)王(wang)叔叭(ba)都(dou)加(jia)蘇(su)(su)哩(li)等貢方(fang)物，賜叭(ba)都(dou)加(jia)蘇(su)(su)哩(li)冠帶襲(xi)衣(yi)鈔貯(zhu)絲文錦紗(sha)羅彩絹，賜其從人有差。（明太宗實錄）

（二十一年秋七月己丑）蘇祿(lu)(lu)國東(dong)王(wang)妃叭都葛蘇悝(kui)等還(huan)國。先是(shi)蘇祿(lu)(lu)國東(dong)王(wang)率家屬朝貢，既(ji)歸卒於(wu)德州，命(ming)葬焉(yan)。留(liu)其妃守墳(fen)。至是(shi)六年，厚(hou)賜而遣之。（明太宗實錄）

德縣志

明蘇(su)(su)(su)祿國(guo)東王(wang)墓(mu)，在(zai)城北二里，蘇(su)(su)(su)祿國(guo)在(zai)東南海(hai)中，有三王(wang)。曰：東王(wang)、西王(wang)、峒(tong)王(wang)，以東王(wang)為(wei)尊。明永樂十五(wu)年，東王(wang)巴(ba)(ba)(ba)圖(tu)噶(ga)巴(ba)(ba)(ba)達剌(la)巴(ba)(ba)(ba)圖(tu)噶(ga)巴(ba)(ba)(ba)蘇(su)(su)(su)爾、峒(tong)王(wang)巴(ba)(ba)(ba)圖(tu)噶(ga)巴(ba)(ba)(ba)喇布各，率其妻(qi)子(zi)頭(tou)目來(lai)(lai)朝(chao)，歸至德(de)(de)州(zhou)，東王(wang)卒。命(ming)有司營葬樹碑，諭祭一(yi)壇， 謚曰恭定，封(feng)其長子(zi)圖(tu)瑪哈為(wei)蘇(su)(su)(su)祿東王(wang)，率眷屬歸國(guo)，留侍從十余人守墓(mu)。王(wang)次子(zi)溫(wen)(wen)哈喇，三子(zi)安都魯俱受俸賜(si)。永樂十九(jiu)年嗣(si)王(wang)遣使入貢，清雍正五(wu)年，國(guo)王(wang)來(lai)(lai)朝(chao)。九(jiu)年，國(guo)王(wang)蘇(su)(su)(su)老丹折奏，禮部(bu)查明 ，前明留德(de)(de)守墓(mu)人等子(zi)孫入籍(ji)德(de)(de)州(zhou)，題定溫(wen)(wen)安二姓(xing)，各立奉祀生(sheng)一(yi)名，該撫題明嫡系承(cheng)襲，給照在(zai)案。十年，發帑金修(xiu)其墓(mu)，墓(mu)碑有云：其俗少粒食，食魚蝦螺蛤，短發纏皂縵，煮(zhu)海(hai)為(wei)鹽，釀蔗(zhe)為(wei)酒，織竹(zhu)布為(wei)業，氣(qi)候常(chang)熱(re)，其產竹(zhu)布、玳瑁(mao)(mao)、珍(zhen)珠。永樂間三王(wang)來(lai)(lai)朝(chao)時，貢珍(zhen)珠玳瑁(mao)(mao)諸物，賜(si)王(wang)冠服玉金帶(dai)蟒龍，金銀錢(qian)鈔錦幣器皿及妃子(zi)女姻戚等，賜(si)物各有差。

古蘇祿國疆域

古蘇祿(lu)(lu)(lu)國，主(zhu)要領土都在今菲律賓(bin)(bin)蘇祿(lu)(lu)(lu)群(qun)(qun)島(dao)(dao)(dao)上，位(wei)于(yu)現菲律賓(bin)(bin)西(xi)南部群(qun)(qun)島(dao)(dao)(dao)，由(you)數(shu)百個(ge)火山島(dao)(dao)(dao)、珊瑚島(dao)(dao)(dao)、無數(shu)巖灘和(he)暗礁組成。從民(min)(min)答(da)那峨西(xi)南的巴(ba)西(xi)蘭島(dao)(dao)(dao)向西(xi)南延伸270公(gong)里，至馬來西(xi)亞(ya)的沙巴(ba)東海(hai)岸附近。其中重要島(dao)(dao)(dao)嶼有霍洛(luo)島(dao)(dao)(dao)，美國1899年(nian)(nian)、錫布圖島(dao)(dao)(dao)、錫亞(ya)西(xi)島(dao)(dao)(dao)和(he)卡(ka)加延蘇祿(lu)(lu)(lu)島(dao)(dao)(dao)等(deng)，形成蘇祿(lu)(lu)(lu)海(hai)與西(xi)里伯斯(si)海(hai)之間(jian)屏障，其中多(duo)數(shu)島(dao)(dao)(dao)嶼經由(you)西(xi)班(ban)(ban)牙、美國殖民(min)(min)（蘇祿(lu)(lu)(lu)國.公(gong)元1450年(nian)(nian)—；西(xi)班(ban)(ban)牙.公(gong)元1800年(nian)(nian)—；菲律賓(bin)(bin).公(gong)元1915年(nian)(nian)—），公(gong)元1915年(nian)(nian)蘇祿(lu)(lu)(lu)成為菲律賓(bin)(bin)的一部分。

藝術相關

紀念詩歌

顧炎(yan)武《過蘇(su)祿東王(wang)墓》

豐碑遙見炳奎題，尚憶先朝寵日殫。世有(you)國人供灑掃，每勤詞客駐輪蹄。

九河水壯(zhuang)龍狐出，十二城荒向鶴棲。下馬(ma)一為郯子問，中原云(yun)鳥正凄迷。

電影

1986年中(zhong)菲(fei)兩國合拍了大型歷史傳奇故事片(pian)《蘇祿國王(wang)與中(zhong)國皇帝》（電影藝術形式(shi)太重(zhong)，請勿(wu)當做史實）。本片(pian)獲廣播電影電視部1986—1987年優秀(xiu)影片(pian)特別獎。

交通信息

在(zai)火車站乘坐(zuo)4路(lu)、19路(lu)、23路(lu)、27路(lu)公交車，在(zai)共青團(tuan)路(lu)、北陵橋(qiao)下(xia)車，向北走即到。