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墓主

名諱及家庭成員

墓主(zhu)名諱：巴都(dou)葛叭答剌（譯音）

身(shen)份：蘇祿國(guo)東王（謚號：蘇祿國(guo)恭定王）

王妃：葛木寧（譯(yi)音）

長子：都麻(ma)含（譯音）

次子：溫哈剌（譯音）

三子：安都魯（譯音）

（長子回國繼(ji)位，王妃及(ji)二位王子之墓(mu)在東王墓(mu)東南側(ce)。1940年一本雜(za)志誤稱次子安都魯(lu)、三子溫哈喇。但德縣志及(ji)墓(mu)碑史料(liao)載，“次子溫哈剌，三子安都魯(lu)”）

主要景點

蘇祿國東王墓肅穆(mu)壯(zhuang)觀，周圍(wei)護陵(ling)松(song)柏(bo)常青，神道(dao)(dao)入口(kou)為新制漢白(bai)玉石(shi)(shi)牌樓一(yi)座，神道(dao)(dao)兩(liang)側(ce)有六方石(shi)(shi)望柱一(yi)對(dui)，石(shi)(shi)像生六對(dui)，分(fen)別為一(yi)對(dui)石(shi)(shi)虎、一(yi)對(dui)石(shi)(shi)獅、一(yi)對(dui)石(shi)(shi)馬(ma)、一(yi)對(dui)石(shi)(shi)羊、一(yi)對(dui)馬(ma)倌、一(yi)位文臣和(he)一(yi)位武(wu)官。永(yong)樂帝朱棣御筆(bi)撰寫的神道(dao)(dao)碑在神道(dao)(dao)南(nan)端東側(ce)。王妃葛木寧(ning)及東王次子(zi)溫哈剌(la)、三(san)子(zi)安都魯(lu)之墓在王墓東南(nan)側(ce)，明(ming)、清(qing)兩(liang)代，不少詩人、學者來(lai)瞻仰憑吊，并留下了許多詩篇。

今天的(de)蘇祿東王墓，是一(yi)處以(yi)王陵(ling)、享堂、御碑(bei)亭、牌坊、神道(dao)和清真寺、碑(bei)廊為(wei)主的(de)陵(ling)園式古建筑群(qun)，布局錯落有致，交(jiao)相(xiang)呼應(ying)，別具一(yi)格。

享堂是祠廟(miao)的(de)主體建筑，占地130多平(ping)方米，18根(gen)大紅柱氣勢雄偉。古樸典雅的(de)祠廟(miao)大門外，一對(dui)新雕刻的(de)石獅雄踞左右。

“古墓(mu)(mu)埋客帝，豐碑(bei)載友誼”。蘇祿(lu)國(guo)東王(wang)墓(mu)(mu)是存留(liu)在中(zhong)國(guo)大地上的一(yi)座具(ju)有跨國(guo)意義(yi)的王(wang)陵，它揭開了(le)蘇祿(lu)與中(zhong)國(guo)國(guo)際交往的新篇章(zhang)，無論當時還是今(jin)天都留(liu)下了(le)深遠的影響。

清朝(chao)詩人馮廷槐寫遭“生(sheng)為朝(chao)貴客，死作邵(shao)先賢”，高度(du)評價(jia)了這位(wei)友好(hao)使者，對兩(liang)國(guo)友誼所做出的貢獻。

蘇祿國使團來訪

明朝永樂年間，國力逐漸強(qiang)盛，中國海上(shang)的航運事業漸漸發(fa)達，造船業已居于當時世界先(xian)進行列。明成(cheng)祖(zu)朱棣遵明太祖(zu)遺訓，遣(qian)使出訪南(nan)洋15國。

明朝永(yong)樂(le)十(shi)五(wu)年(nian)（1417年(nian)），古蘇祿國(guo)(guo)是一個信奉伊斯蘭教(jiao)的(de)(de)酋長國(guo)(guo)。國(guo)(guo)內分為東(dong)王(wang)、西王(wang)、峒王(wang)三(san)家王(wang)侯，以(yi)東(dong)王(wang)巴都葛叭答剌為尊。三(san)王(wang)率領家眷(juan)、官員(yuan)共(gong)340多(duo)人組成友好使團，“梯山航海，效貢中朝”，遠渡重洋(yang)，從福建泉州登岸，經蘇州、杭州沿京杭大運河至北京，受到(dao)了永(yong)樂(le)皇帝(di)的(de)(de)隆重接待。

明朝人張(zhang)燮在他著的《東西(xi)洋考(kao)》第五卷中(zhong)，稱(cheng)這次訪(fang)問是“空國來歸，鱗次闕下”。當(dang)明成祖(zu)朱棣得知巴(ba)都葛(ge)叭答剌一(yi)行(xing)已(yi)在福建泉州登岸后(hou)，便下令沿(yan)途(tu)地方官(guan)員隆(long)重接(jie)待，派專(zhuan)(zhuan)使(shi)到應天(tian)(tian)府龍江驛專(zhuan)(zhuan)候，并由(you)皇帝專(zhuan)(zhuan)使(shi)、留(liu)在應天(tian)(tian)的禮部尚書和(he)應天(tian)(tian)府知府等在應天(tian)(tian)會同(tong)館舉行(xing)盛(sheng)大宴會，為巴(ba)都葛(ge)叭答剌一(yi)行(xing)接(jie)風洗塵。后(hou)由(you)總兵太監鄭和(he)陪(pei)同(tong)北(bei)上。使(shi)團到北(bei)京后(hou)，明成祖(zu)在奉(feng)天(tian)(tian)殿(dian)款待蘇祿國王一(yi)行(xing)。

據《明(ming)史》載，三王(wang)攜帶(dai)(dai)了本國許多珍奇特產，向明(ming)帝(di)“進金縷表文(wen)，獻(xian)珍珠、寶石、玳瑁諸物(wu)”。朱棣見東王(wang)“恭順特達，聰明(ming)溫厚”，以賓禮隆重(zhong)接待。東王(wang)感(gan)激，請受(shou)章服(fu)。成祖(zu)“封為國王(wang)。賜印誥、襲冠帶(dai)(dai)及鞍馬、儀仗(zhang)器物(wu)，其從(cong)者亦賜冠帶(dai)(dai)有差(cha)”。

三王辭(ci)歸時，朱棣又(you)“各賜玉帶一，黃金(jin)百(bai)兩，白金(jin)兩千(qian)，羅錦文(wen)綺二百(bai)，帛三百(bai)，鈔萬錠(ding)，錢二千(qian)緡，金(jin)繡蟒(mang)龍、麒麟衣各一”，并“優(you)加(jia)賜責(ze)遣(qian)官護(hu)歸”。

史料記(ji)載，蘇祿使團在京居留27天，三王辭歸，永(yong)樂(le)皇帝又派人專程護送。東王病殞(yun)歿(mo)德(de)州

1417年(nian)9月13日，到達德(de)州以(yi)北(bei)的安陵(ling)時，東(dong)王突患(huan)急癥，不(bu)幸染病殞歿。訃告到京，明成祖深為(wei)哀悼(dao)，派(pai)禮(li)(li)部郎中(zhong)陳世啟赴德(de)州，為(wei)東(dong)王舉行了隆(long)重的葬禮(li)(li)，謚(shi)曰：恭定(ding)。并(bing)為(wei)其在德(de)州城北(bei)十二(er)連城九江營的西南部擇(ze)址建陵(ling) ，明成祖親自撰寫悼(dao)文。

在明(ming)(ming)政府為蘇(su)祿東王所(suo)寫的(de)祭文中(zhong)，贊(zan)譽東王“聰明(ming)(ming)特達，賦性溫厚”。肯定(ding)了(le)蘇(su)祿東王訪華對兩國(guo)友好關系所(suo)做的(de)杰出(chu)貢獻(xian)，“賢德芳名流播后世(shi)，與天(tian)地相悠久，雖死猶生”，對東王的(de)逝世(shi)表(biao)達了(le)“不勝痛悼”之情。

接著(zhu)，明成祖又遣派使者(zhe)對(dui)東(dong)(dong)王家屬表示了深切(qie)慰(wei)問，并諭王長(chang)子(zi)都馬含(han)曰“爾(er)以(yi)嫡長(chang)，為(wei)(wei)國人所屬，宜即繼(ji)承，用(yong)綏蕃服，今(jin)特封爾(er)為(wei)(wei)蘇祿東(dong)(dong)王，以(yi)繼(ji)爾(er)父(fu)之志。”勸諭都馬含(han)隨西、峒王一起回國，并同意(yi)東(dong)(dong)王妃葛木寧(ning)、次子(zi)溫哈(ha)剌(la)、三子(zi)安都魯及侍從共10人留居中國，東(dong)(dong)王妃居喪3年，后(hou)再返德州，留居中國。

依稀過往

為表達(da)對蘇祿(lu)國(guo)(guo)東(dong)王(wang)(wang)的哀思，第二年（公元1418年，明永樂十六年)，明政(zheng)府在(zai)東(dong)王(wang)(wang)的埋(mai)葬(zang)地大建陵區，墓(mu)前修(xiu)造(zao)了(le)祠廟，樹(shu)立(li)了(le)“御制蘇祿(lu)國(guo)(guo)東(dong)王(wang)(wang)碑(bei)”，明成(cheng)祖朱棣親自為蘇祿(lu)東(dong)王(wang)(wang)撰寫了(le)碑(bei)文。碑(bei)文贊譽(yu)蘇祿(lu)東(dong)王(wang)(wang)“聰明特(te)達(da)，超出等倫”。說明蘇祿(lu)東(dong)王(wang)(wang)訪問(wen)中國(guo)(guo)的功績是“光榮被(bei)其家國(guo)(guo)，慶(qing)澤流于后人，名聲昭于史冊，永世而不磨”。

明(ming)政(zheng)府為蘇祿國東(dong)王在德(de)州(zhou)北郊(jiao)修建的(de)陵(ling)墓(mu)，莊嚴肅穆，巍峨(e)壯觀。整個(ge)陵(ling)墓(mu)和明(ming)代禮(li)制所規定的(de)親(qin)王陵(ling)墓(mu)的(de)規格大致相同。

其(qi)墳墓(mu)南(nan)側有御碑、石(shi)(shi)人(ren)、石(shi)(shi)馬(ma)、石(shi)(shi)羊、石(shi)(shi)虎、望柱等(deng)(deng)附屬文物(wu)。東王下葬后，其(qi)長(chang)子都馬(ma)含(han)隨(sui)西(xi)王、峒王等(deng)(deng)人(ren)回國繼(ji)承(cheng)王位，王妃葛(ge)木寧、次子溫哈剌、三子安(an)都魯及侍(shi)從十余人(ren)則(ze)留(liu)在德州守(shou)墓(mu)3年(nian)。

東(dong)王(wang)(wang)墓(mu)建成后(hou)，明朝皇帝(di)對守(shou)墓(mu)的東(dong)王(wang)(wang)后(hou)裔非常照顧，不僅(jin)賜田免稅，對守(shou)墓(mu)的王(wang)(wang)室家(jia)人，由德州官倉給每人每月提供口糧一石，以及(ji)布匹(pi)、銀鈔等，還“恩賜十二連城祭田三頃三十八畝(mu)，永不起科(ke)”。因其信仰(yang)伊斯蘭(lan)教，風俗習慣(guan)與回(hui)族(zu)相近(jin)，還從山東(dong)歷城縣(xian)遷(qian)來3戶回(hui)族(zu)居民，夏(xia)(xia)、馬、陳三姓（夏(xia)(xia)馬當、馬丑(chou)斯、陳咬(yao)柱）供東(dong)王(wang)(wang)守(shou)墓(mu)后(hou)人役使及(ji)通婚。

明(ming)宣(xuan)德年(nian)(nian)間 ，在東王(wang)墓西南敕造(zao)清真寺(si)一座，于(yu)安、溫(wen)二(er)姓各選(xuan)掌(zhang)教(jiao)一人，負(fu)責(ze)宗教(jiao)事務，每逢(feng)回教(jiao)大典，掌(zhang)教(jiao)長率領(ling)溫(wen)安全(quan)體誦(song)經(jing)祭墓，成(cheng)為定例。1424年(nian)(nian)（永樂二(er)十二(er)年(nian)(nian)），明(ming)朝(chao)政府(fu)派人護送(song)王(wang)妃(fei)葛木寧回國，由(you)于(yu)對(dui)東王(wang)的眷戀，次(ci)年(nian)(nian)她再次(ci)返回德州，從此再未(wei)離開，與兩位王(wang)子(zi)長期留(liu)居德州，直到(dao)去世(shi)。現(xian)蘇祿王(wang)墓東南方，有3個比王(wang)墓略小的封土堆，便是王(wang)妃(fei)和二(er)位王(wang)子(zi)的墳墓。

滿清入關后，清政(zheng)府(fu)繼(ji)承明朝法統，對蘇祿王(wang)的后裔(yi)仍然給(gei)予特殊照顧。

清雍(yong)(yong)正四年(nian)(nian)（1726年(nian)(nian)），蘇(su)祿蘇(su)丹母(mu)漢末母(mu)拉(la)律林(lin)委派旅(lv)居(ju)蘇(su)祿的(de)中國商人龔廷彩(cai)為蘇(su)祿訪華使(shi)團使(shi)，附(fu)馬阿石(shi)丹為副使(shi)，攜帶“國書”和禮(li)品(pin)，到中國進行訪問(wen)。根據留(liu)居(ju)德州的(de)東王八代(dai)孫(sun)安(an)汝奇、溫崇(chong)凱提(ti)出的(de)“本國遠(yuan)隔重洋”，要求(qiu)加入(ru)中國籍(ji)的(de)請(qing)求(qiu)，清政府禮(li)部(bu)同(tong)意(yi)守墓人等子孫(sun)，以溫、安(an)二姓(xing)入(ru)籍(ji)德州。同(tong)時規定(ding)：“溫、安(an)二姓(xing)各立奉祀生一(yi)名，照(zhao)山東省先圣先賢子孫(sun)之(zhi)例……嫡裔承襲(xi)。”并于(yu)雍(yong)(yong)正十三年(nian)(nian)（1735年(nian)(nian)）發(fa)給永久(jiu)執照(zhao)。

從(cong)此(ci)蘇祿(lu)國東王的(de)兩支后裔，溫(wen)、安兩姓就以華(hua)籍蘇祿(lu)人的(de)身份在德(de)州安家落戶，與當地(di)回、漢民族和睦相處，成(cheng)為中(zhong)華(hua)民族大家庭中(zhong)的(de)一員，雖然人數不多，但也生齒日繁(fan)，聚村而居。

災亂頻(pin)繁 人(ren)口(kou)外流(liu)

鴉片戰爭后(hou)，中國(guo)進入半殖(zhi)民(min)地半封(feng)建社會(hui)，清政府外患(huan)(huan)頻仍，內亂(luan)(luan)不休，日(ri)久年(nian)深(shen)，屢經戰亂(luan)(luan)。清廷(ting)長期不對(dui)南(nan)(nan)運河德州段的四女寺減河、哨馬營減河進行維護和疏通(tong)，致使南(nan)(nan)運河連(lian)年(nian)泛濫、水(shui)患(huan)(huan)無(wu)盡，每次水(shui)患(huan)(huan)都惠及蘇祿(lu)王墓和附屬清真寺。

清道(dao)光(guang)三年（1823），大(da)運河決口，使德州城(cheng)北(bei)(bei)(bei)成為一片汪(wang)洋，北(bei)(bei)(bei)支(zhi)河以南(nan)幾個村(cun)(cun)莊的(de)(de)農戶，其中也包(bao)括北(bei)(bei)(bei)營(ying)村(cun)(cun)的(de)(de)村(cun)(cun)民，都到北(bei)(bei)(bei)支(zhi)河南(nan)岸的(de)(de)大(da)堤上(shang)避難(nan)。大(da)水過后(hou)，不少村(cun)(cun)民到外地落戶，而大(da)部蘇祿國東王(wang)的(de)(de)后(hou)裔們，因祖(zu)(zu)墳(fen)所(suo)在不忍遠離，故大(da)水過后(hou)，又重新回(hui)到北(bei)(bei)(bei)營(ying)村(cun)(cun)，在祖(zu)(zu)墳(fen)兩側重建了家園，仍守護著自己的(de)(de)祖(zu)(zu)墳(fen)。

民國六(liu)(liu)年六(liu)(liu)月（1917年7月）,德州遭遇百年一(yi)遇的洪水(shui)(shui)(shui)，南(nan)運河再次決口，史載這次大水(shui)(shui)(shui)：“水(shui)(shui)(shui)繞(rao)城垣，僅(jin)露七磚”。而北(bei)營村(cun)再次成了(le)澤國，全村(cun)僅(jin)剩下(xia)9間房屋，其(qi)余全部被大水(shui)(shui)(shui)毀壞(huai)。大水(shui)(shui)(shui)過后，蘇祿(lu)王墓(mu)前的大殿、配(pei)殿、清真寺(si)及民房等(deng)建(jian)筑，均蕩(dang)然無存了(le)。御碑樓(lou)倒塌、御碑陷入泥潭，華(hua)表、翁仲、石獸等(deng)東倒西歪，王墓(mu)周圍一(yi)片狼(lang)藉。

經過這兩(liang)次特(te)大水災的沖擊(ji)和歷年的戰(zhan)亂之后，蘇祿國東王(wang)的部(bu)分(fen)后裔和明朝在(zai)歷城(cheng)縣(xian)派來的夏、馬、陳三姓中(zhong)的部(bu)分(fen)住戶，有些就攜家帶(dai)口移居了(le)(le)他鄉(xiang)及(ji)附近的村街(jie)，另(ling)謀生路(lu)去(qu)了(le)(le)。部(bu)分(fen)不(bu)愿離(li)開(kai)祖宗墓地(di)的蘇祿國東王(wang)的后裔們，又在(zai)這塊沃(wo)土上重(zhong)建了(le)(le)家園。

殘(can)陽亂鴉 文物重建

盧(lu)溝(gou)橋事(shi)件后，侵華(hua)日(ri)(ri)軍(jun)沿津(jin)浦線南下，1937年10月，德州淪陷(xian)。日(ri)(ri)軍(jun)在高大的(de)王陵寶頂上修筑(zhu)碉堡，抗戰(zhan)勝利后旋(xuan)被拆(chai)除。進(jin)入中華(hua)民國以來，軍(jun)閥(fa)混(hun)戰(zhan)、水旱交替(ti)，加(jia)之日(ri)(ri)寇侵略，東王墓(mu)前的(de)大殿毀塌(ta)，松柏被伐，石獸等東倒西(xi)歪。昔日(ri)(ri)的(de)“花(hua)謝紅(hong)香”，到德州解放(fang)前夕，已成了“亂鴉殘日(ri)(ri)”，一片荒蕪景象(xiang)。

1967年文(wen)化大革(ge)命時(shi)，北(bei)營的(de)王陵(ling)險(xian)遭破壞(huai)，所幸明政府(fu)在(zai)安葬蘇祿(lu)王時(shi)，寶頂(ding)下(xia)方的(de)墓土用三合(he)土夯實得異(yi)常堅固 ，王陵(ling)地宮未遭破壞(huai)。

1956年(nian)，山東省人民(min)政府把蘇祿國東王墓(mu)列入省級(ji)重(zhong)點文物(wu)保護單位，

1988年1月13日(ri)被國務院公布(bu)為全國重點文(wen)物保護單位。

1980年(nian)國家文物局和省地市有關部(bu)門撥(bo)款，對(dui)已流散(san)破損的(de)翁仲、華表、石獸做了整形復原，14件石雕重新按序排列在神道兩(liang)側。

1985年，德州市政府(fu)重建(jian)了(le)地表建(jian)筑(zhu)。祠(ci)廟(miao)內(nei)有陵恩(en)殿、東(dong)西(xi)配(pei)殿和(he)陵恩(en)門(men)，并增添了(le)回廊，新建(jian)一座(zuo)牌樓，由大書法家(jia)啟功和(he)謝(xie)稚柳(liu)書曰“芳(fang)名遠播(bo)“”聰(cong)慧永傳(chuan)”。在東(dong)王墓前重新復(fu)制了(le)“故蘇祿國(guo)恭定王墓”石刻墓碑，設置了(le)石供桌、石香爐。

1997年，德州市(shi)政府投(tou)資完成了(le)王妃、王子墓擴建工(gong)程，御碑樓維(wei)修工(gong)程，修仿古(gu)圍墻310米(mi)，碑廊300平方米(mi)，地下(xia)排水(shui)工(gong)程450米(mi)，綠化工(gong)程初(chu)具規模。至此，修整后的(de)蘇祿東王墓，已成為一座(zuo)古(gu)樸肅穆、松(song)柏環(huan)繞、整潔美麗的(de)陵園。

滄海桑田 后人再訪德州

1731年，蘇(su)(su)祿(lu)蘇(su)(su)丹親(qin)自(zi)來朝并拜謁了蘇(su)(su)祿(lu)東王墓。

1980年，菲(fei)律(lv)賓共和(he)國駐(zhu)華大(da)使納西索(suo)·雷耶斯博士同使館(guan)人員專程來德瞻仰王墓(mu)，并會(hui)見了東王后裔。

1995年，菲律賓(bin)蘇(su)祿東王(wang)后(hou)裔(yi)蘇(su)丹王(wang)太(tai)子伊示買基蘭(lan)蘭(lan)到德州拜祭蘇(su)祿東王(wang)墓。

1999年(nian)，菲(fei)律(lv)賓蘇(su)(su)(su)祿(lu)東王后裔(yi)蘇(su)(su)(su)丹(dan)王再次(ci)到德州拜祭蘇(su)(su)(su)祿(lu)東王墓(mu)，并參加了德州’99經貿洽談聯誼(yi)會(hui)。

2007年，菲(fei)律(lv)賓蘇(su)(su)祿(lu)省副(fu)省長安娜傻依都利亞、蘇(su)(su)祿(lu)蘇(su)(su)丹依百拉吟巴金率(lv)領菲(fei)律(lv)賓蘇(su)(su)祿(lu)訪華團一(yi)行同德(de)州北營蘇(su)(su)祿(lu)東王(wang)后裔合影留(liu)念。

2013年，菲(fei)律賓蘇(su)祿東王后裔梅裹安姆·唐勞·基拉姆公主一行9人赴德(de)州(zhou)拜祭祖先。

六百周年祭祖

2017年9月13日，“紀念(nian)蘇(su)(su)祿(lu)東(dong)(dong)王(wang)(wang)首(shou)次赴(fu)華600周年”儀式(shi)在山東(dong)(dong)德(de)州蘇(su)(su)祿(lu)王(wang)(wang)御園(yuan)舉行(xing)。蘇(su)(su)祿(lu)東(dong)(dong)王(wang)(wang)（長子）后(hou)裔(yi)扶格達爾-基拉姆蘇(su)(su)丹家(jia)族一行(xing)二(er)十余人到(dao)達中(zhong)國(guo)，先(xian)后(hou)祭拜了蘇(su)(su)祿(lu)東(dong)(dong)王(wang)(wang)墓(mu)、王(wang)(wang)妃(fei)及王(wang)(wang)子墓(mu)。來自(zi)全國(guo)各(ge)地的(de)東(dong)(dong)王(wang)(wang)后(hou)裔(yi)數百余人，亦回(hui)到(dao)德(de)州祭拜祖先(xian)。

后人

明朝永樂(le)十五(wu)年(公元1417年)，蘇祿東(dong)王(wang)巴都喀·叭(ba)哈(ha)剌等三(san)王(wang)率其(qi)(qi)屬及(ji)隨從頭(tou)目三(san)百余人的龐(pang)大使團來燕京訪問(wen)，東(dong)王(wang)因病逝世于今山東(dong)德(de)州(zhou)，留王(wang)妃及(ji)次子(zi)溫(wen)哈(ha)剌三(san)子(zi)安都魯守墓并定(ding)居中國(guo)。后(hou)因其(qi)(qi)信仰伊斯蘭教(jiao)，風(feng)俗習慣(guan)與回(hui)族相(xiang)近，后(hou)來便融入了回(hui)族當中。

雍正九年（1731年），當(dang)時的(de)蘇祿國(guo)(guo)王(wang)(wang)(wang)蘇老丹來(lai)中國(guo)(guo)訪問，途經德州時瞻拜東王(wang)(wang)(wang)墓，東王(wang)(wang)(wang)第8代(dai)孫溫宗楷、安(an)汝(ru)奇向其(qi)提出(chu)加入中國(guo)(guo)籍的(de)請求。蘇祿王(wang)(wang)(wang)蘇老丹到(dao)京后立即摺奏(zou)清廷，很快得到(dao)清朝(chao)的(de)批準，并取(qu)兩位王(wang)(wang)(wang)子名(ming)字(zi)的(de)第一個字(zi)：溫、安(an)為姓入籍中國(guo)(guo)，溫哈(ha)剌后裔(yi)取(qu)名(ming)字(zi)首音為溫姓，安(an)都魯后裔(yi)取(qu)名(ming)字(zi)首音為安(an)姓。

蘇祿(lu)東(dong)王后(hou)(hou)裔，仍以溫(wen)、安二字為姓，信奉宗教伊斯(si)蘭教，至今(jin)已(yi)在中國(guo)傳承(cheng)近六百(bai)(bai)年(nian)（1417年(nian)至今(jin)），入(ru)籍(ji)中國(guo)二百(bai)(bai)多(duo)年(nian)（1731年(nian)至今(jin)），傳至二十多(duo)代(dai)。東(dong)王后(hou)(hou)裔早已(yi)融入(ru)中國(guo)，因歷(li)史上發生的(de)幾(ji)次較大的(de)天災與戰亂(luan)，已(yi)有不(bu)少東(dong)王后(hou)(hou)裔離開德州，蘇祿(lu)東(dong)王后(hou)(hou)裔今(jin)已(yi)分布全國(guo)多(duo)地(因災荒之年(nian)，外(wai)遷人口已(yi)無法統計(ji))。 （2013年(nian)3月(yue)記）

溫姓

回(hui)(hui)族溫(wen)姓，源出(chu)明朝時期融入回(hui)(hui)族的蘇祿(lu)國(guo)（今菲律(lv)賓蘇祿(lu)群島）的蘇祿(lu)東王巴都葛.叭答剌(la)次子(zi)溫(wen)哈(ha)剌(la)。屬于(yu)漢化(hua)改姓為(wei)氏。因其信仰伊斯(si)蘭教，風俗習慣(guan)與回(hui)(hui)族相(xiang)近，其后(hou)裔融入回(hui)(hui)族，取溫(wen)哈(ha)剌(la)名(ming)字首音(yin)為(wei)溫(wen)姓。

安姓

回族安姓(xing)中一支(zhi)，源出明朝(chao)時期融入回族的蘇(su)祿(lu)(lu)國（今菲律賓蘇(su)祿(lu)(lu)群(qun)島(dao)）的蘇(su)祿(lu)(lu)東王(wang)巴都葛(ge).叭答剌三子安都魯。屬于漢化改姓(xing)為氏。因其信仰伊斯蘭教(jiao)，風俗習慣(guan)與(yu)回族相近，其后裔融入回族，取(qu)安都魯名字首音(yin)為安姓(xing)。

現仍(reng)有“溫安二姓是一家，永世不通婚”的(de)說(shuo)法。

相關史料

明實錄

（永樂十(shi)(shi)五年八月甲申朔）行在(zai)禮(li)部言(yan)：權(quan)(quan)蘇(su)東國(guo)巴(ba)都(dou)葛(ge)叭(ba)答剌(la)，權(quan)(quan)蘇(su)祿西(xi)國(guo)麻哈剌(la)吒葛(ge)剌(la)麻丁，故權(quan)(quan)蘇(su)祿峒者之妻叭(ba)都(dou)葛(ge)巴(ba)剌(la)卜(bu)，各(ge)率其屬及隨從頭目凡三(san)百四十(shi)(shi)馀人奉金縷表(biao)來朝(chao)貢，且獻珍(zhen)珠(zhu)寶石玳瑁等物(wu)。賜予視滿剌(la)加(jia)國(guo)王。（明(ming)太宗實錄）

（辛卯）封(feng)巴都葛(ge)(ge)叭剌為(wei)蘇(su)祿(lu)(lu)國(guo)東王(wang)，麻哈剌吒葛(ge)(ge)剌麻丁為(wei)蘇(su)祿(lu)(lu)國(guo)西(xi)王(wang)，叭都葛(ge)(ge)巴剌卜為(wei)蘇(su)祿(lu)(lu)國(guo)峒王(wang)，并賜誥命及(ji)襲衣冠(guan)服印(yin)章鞍馬(ma)儀(yi)仗，隨從頭(tou)目(mu)三(san)百四十馀人，賜冠(guan)帶金織文綺襲衣有差。（明太宗實錄）

（庚戍）蘇祿國東王(wang)巴都葛叭(ba)答剌(la)，西王(wang)麻哈剌(la)吒葛剌(la)麻丁，峒王(wang)叭(ba)都葛巴剌(la)卜(bu)，辭歸，人賜金(jin)相玉帶一(yi)，黃(huang)金(jin)百(bai)兩，白金(jin)二(er)千兩，羅(luo)錦(jin)文綺二(er)百(bai)疋(pi)，絹三百(bai)疋(pi)，鈔一(yi)萬錠，錢三千貫，金(jin)繡蟒龍(long)衣麒麟(lin)衣各一(yi)襲，賜其隨從頭目文綺彩絹錢均有差。（明太宗(zong)實錄）

（九月乙(yi)丑(chou)）蘇祿國東(dong)王(wang)巴都葛叭(ba)答剌，歸次德州病卒(zu)，訃(fu)聞(wen)，遣官(guan)賜祭，命(ming)有(you)司營墳(fen)，葬以(yi)王(wang)禮，上親(qin)為(wei)文樹碑墓道，留其妃妾(qie)及謙從十人守(shou)墓，令畢三年(nian)還國。仍遣使赍敕諭其長子都麻含(han)曰：“爾父知尊中國，躬(gong)率家屬陪臣(chen)，經涉海道，萬(wan)里來(lai)朝，眷(juan)其誠悃，已(yi)錫王(wang)封，優加賜賚，遣人護送還國，舟次德州，以(yi)疾歿，朕(zhen)聞(wen)之(zhi)良用閔悼，已(yi)葬祭如禮，爾以(yi)嫡長為(wei)國人所屬，宜即(ji)繼承(cheng)(cheng)，以(yi)綏藩服。今特命(ming)爾為(wei)蘇祿國東(dong)王(wang)，爾尚益(yi)懋忠貞，敬承(cheng)(cheng)天道，以(yi)副眷(juan)懷，以(yi)承(cheng)(cheng)爾父之(zhi)志。欽哉(zai)！”（明(ming)太宗實錄）

（十九(jiu)年夏四月癸卯）蘇(su)祿國東王之母遣王叔叭(ba)都加蘇(su)哩(li)(li)等貢(gong)方物，賜叭(ba)都加蘇(su)哩(li)(li)冠(guan)帶襲(xi)衣鈔貯絲文錦紗羅彩絹，賜其從人有差。（明太宗(zong)實錄）

（二十(shi)一年秋(qiu)七月己丑）蘇祿(lu)國(guo)東王(wang)(wang)妃叭都葛(ge)蘇悝等還國(guo)。先是(shi)蘇祿(lu)國(guo)東王(wang)(wang)率家(jia)屬朝貢，既(ji)歸卒於德(de)州，命(ming)葬焉。留其妃守墳(fen)。至是(shi)六年，厚賜而遣之。（明太宗實錄）

德縣志

明蘇(su)祿國(guo)東(dong)(dong)王(wang)(wang)墓(mu)(mu)，在(zai)城(cheng)北二里，蘇(su)祿國(guo)在(zai)東(dong)(dong)南海中(zhong)，有三王(wang)(wang)。曰：東(dong)(dong)王(wang)(wang)、西王(wang)(wang)、峒王(wang)(wang)，以東(dong)(dong)王(wang)(wang)為(wei)(wei)尊。明永(yong)樂十五年(nian)，東(dong)(dong)王(wang)(wang)巴(ba)(ba)圖(tu)噶(ga)巴(ba)(ba)達(da)剌巴(ba)(ba)圖(tu)噶(ga)巴(ba)(ba)蘇(su)爾、峒王(wang)(wang)巴(ba)(ba)圖(tu)噶(ga)巴(ba)(ba)喇布(bu)各(ge)，率(lv)其(qi)妻子(zi)(zi)頭目來(lai)朝，歸至德州(zhou)，東(dong)(dong)王(wang)(wang)卒(zu)。命有司(si)營(ying)葬樹碑，諭(yu)祭一(yi)壇(tan)， 謚曰恭定，封其(qi)長子(zi)(zi)圖(tu)瑪哈(ha)為(wei)(wei)蘇(su)祿東(dong)(dong)王(wang)(wang)，率(lv)眷屬歸國(guo)，留侍從十余(yu)人守墓(mu)(mu)。王(wang)(wang)次子(zi)(zi)溫(wen)哈(ha)喇，三子(zi)(zi)安都魯俱受(shou)俸賜(si)。永(yong)樂十九年(nian)嗣(si)王(wang)(wang)遣使入貢，清雍正(zheng)五年(nian)，國(guo)王(wang)(wang)來(lai)朝。九年(nian)，國(guo)王(wang)(wang)蘇(su)老丹折(zhe)奏，禮部(bu)查明 ，前明留德守墓(mu)(mu)人等(deng)子(zi)(zi)孫(sun)入籍德州(zhou)，題定溫(wen)安二姓，各(ge)立奉祀(si)生一(yi)名，該撫題明嫡(di)系(xi)承(cheng)襲，給照在(zai)案。十年(nian)，發帑金(jin)修(xiu)其(qi)墓(mu)(mu)，墓(mu)(mu)碑有云：其(qi)俗少(shao)粒食，食魚蝦螺蛤，短發纏皂縵，煮海為(wei)(wei)鹽，釀蔗為(wei)(wei)酒(jiu)，織竹布(bu)為(wei)(wei)業，氣(qi)候常熱，其(qi)產竹布(bu)、玳(dai)(dai)瑁(mao)(mao)、珍珠(zhu)(zhu)。永(yong)樂間(jian)三王(wang)(wang)來(lai)朝時，貢珍珠(zhu)(zhu)玳(dai)(dai)瑁(mao)(mao)諸物(wu)(wu)，賜(si)王(wang)(wang)冠服(fu)玉金(jin)帶蟒龍，金(jin)銀(yin)錢鈔錦幣(bi)器皿及妃子(zi)(zi)女姻(yin)戚等(deng)，賜(si)物(wu)(wu)各(ge)有差。

古蘇祿國疆域

古蘇(su)祿國(guo)，主要領(ling)土都(dou)在今菲律(lv)賓蘇(su)祿群島(dao)(dao)上，位于現菲律(lv)賓西(xi)(xi)南部群島(dao)(dao)，由數(shu)百個火山(shan)島(dao)(dao)、珊瑚島(dao)(dao)、無數(shu)巖(yan)灘和暗礁組成。從民(min)答(da)那峨西(xi)(xi)南的巴西(xi)(xi)蘭島(dao)(dao)向西(xi)(xi)南延伸270公(gong)里，至馬來西(xi)(xi)亞的沙巴東海岸附(fu)近(jin)。其中(zhong)重要島(dao)(dao)嶼(yu)有(you)霍洛島(dao)(dao)，美(mei)國(guo)1899年、錫布圖島(dao)(dao)、錫亞西(xi)(xi)島(dao)(dao)和卡加延蘇(su)祿島(dao)(dao)等，形(xing)成蘇(su)祿海與(yu)西(xi)(xi)里伯斯海之間(jian)屏障，其中(zhong)多數(shu)島(dao)(dao)嶼(yu)經(jing)由西(xi)(xi)班牙、美(mei)國(guo)殖民(min)（蘇(su)祿國(guo).公(gong)元1450年—；西(xi)(xi)班牙.公(gong)元1800年—；菲律(lv)賓.公(gong)元1915年—），公(gong)元1915年蘇(su)祿成為菲律(lv)賓的一部分(fen)。

藝術相關

紀念詩歌

顧炎武《過蘇(su)祿東王墓》

豐碑遙見(jian)炳奎題，尚憶先朝寵日殫。世有國人供灑掃(sao)，每(mei)勤(qin)詞(ci)客駐輪蹄。

九河水壯龍狐(hu)出(chu)，十二(er)城荒向鶴(he)棲。下馬(ma)一為郯子問，中原云鳥正凄迷。

電影

1986年中菲兩國合拍了大型歷史(shi)傳奇故事片《蘇祿國王與(yu)中國皇帝》（電影藝(yi)術形(xing)式太重，請勿當做史(shi)實）。本片獲廣播(bo)電影電視部1986—1987年優秀影片特別獎。

交通信息

在火車(che)(che)站乘坐(zuo)4路、19路、23路、27路公交車(che)(che)，在共青(qing)團路、北陵(ling)橋下車(che)(che)，向北走即到。