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墓主

名諱及家庭成員

墓主(zhu)名諱：巴(ba)都葛叭答(da)剌（譯音）

身份：蘇祿國東王(wang)（謚號：蘇祿國恭定王(wang)）

王妃：葛木寧（譯音(yin)）

長子：都麻含（譯音）

次子：溫哈剌（譯音）

三子：安(an)都魯（譯音）

（長子回國繼位，王(wang)妃(fei)及(ji)二位王(wang)子之墓在東(dong)王(wang)墓東(dong)南側。1940年(nian)一(yi)本雜志(zhi)誤稱次(ci)子安(an)都魯(lu)、三(san)子溫哈喇。但德縣志(zhi)及(ji)墓碑(bei)史(shi)料載，“次(ci)子溫哈剌，三(san)子安(an)都魯(lu)”）

主要景點

蘇祿(lu)國東(dong)王墓肅(su)穆壯觀，周圍(wei)護陵松(song)柏常青，神(shen)(shen)(shen)(shen)道入口(kou)為(wei)新制漢(han)白玉(yu)石(shi)牌樓一(yi)(yi)座(zuo)，神(shen)(shen)(shen)(shen)道兩側有六方(fang)石(shi)望柱一(yi)(yi)對(dui)，石(shi)像生六對(dui)，分(fen)別為(wei)一(yi)(yi)對(dui)石(shi)虎、一(yi)(yi)對(dui)石(shi)獅、一(yi)(yi)對(dui)石(shi)馬、一(yi)(yi)對(dui)石(shi)羊、一(yi)(yi)對(dui)馬倌、一(yi)(yi)位文臣和一(yi)(yi)位武官。永樂帝朱(zhu)棣御筆撰寫的神(shen)(shen)(shen)(shen)道碑在(zai)神(shen)(shen)(shen)(shen)道南端東(dong)側。王妃葛木寧及東(dong)王次子(zi)溫哈剌、三子(zi)安都(dou)魯之墓在(zai)王墓東(dong)南側，明、清兩代，不少詩(shi)人、學者來瞻仰憑吊，并留下了許多詩(shi)篇。

今(jin)天的(de)蘇祿東王墓(mu)，是一處以王陵(ling)、享堂(tang)、御碑(bei)(bei)亭、牌坊、神道和清真寺(si)、碑(bei)(bei)廊為主的(de)陵(ling)園式古建筑群，布(bu)局錯落有致，交相(xiang)呼(hu)應(ying)，別具一格。

享堂(tang)是(shi)祠廟的(de)主體建筑，占(zhan)地130多(duo)平方米，18根大(da)紅柱氣勢雄(xiong)偉。古樸典雅的(de)祠廟大(da)門(men)外(wai)，一對新雕刻的(de)石(shi)獅(shi)雄(xiong)踞左右。

“古墓(mu)埋客帝，豐碑載(zai)友(you)誼”。蘇(su)祿國東王墓(mu)是存留(liu)在(zai)中國大(da)地上(shang)的(de)一座具有(you)跨國意(yi)義(yi)的(de)王陵，它(ta)揭(jie)開了蘇(su)祿與(yu)中國國際(ji)交(jiao)往的(de)新篇章，無論當時(shi)還是今天都留(liu)下了深遠的(de)影響。

清朝(chao)詩人馮廷槐(huai)寫遭“生為朝(chao)貴客，死作邵先賢(xian)”，高度評價了(le)這位友(you)好使(shi)者(zhe)，對兩國友(you)誼所做出的貢獻。

蘇祿國使團來訪

明(ming)(ming)朝(chao)永樂年(nian)間，國(guo)力逐漸強盛(sheng)，中國(guo)海上的航(hang)運事業漸漸發達，造(zao)船業已居于當時(shi)世界先進行列。明(ming)(ming)成祖朱棣遵明(ming)(ming)太祖遺訓，遣使出訪南洋(yang)15國(guo)。

明朝(chao)永樂十五年(nian)（1417年(nian)），古蘇祿國(guo)是一(yi)個信奉(feng)伊(yi)斯蘭教的(de)酋(qiu)長國(guo)。國(guo)內分為東王(wang)(wang)(wang)、西王(wang)(wang)(wang)、峒王(wang)(wang)(wang)三家王(wang)(wang)(wang)侯，以東王(wang)(wang)(wang)巴都葛叭答剌(la)為尊(zun)。三王(wang)(wang)(wang)率領家眷、官員共340多人(ren)組成友好使(shi)團，“梯山航海，效(xiao)貢中朝(chao)”，遠渡重(zhong)洋，從福建泉州登岸，經(jing)蘇州、杭州沿(yan)京杭大運(yun)河至(zhi)北京，受到了永樂皇帝的(de)隆重(zhong)接待。

明(ming)朝人張燮在(zai)他著的《東西洋考(kao)》第五卷中(zhong)，稱(cheng)這(zhe)次訪問是(shi)“空國來歸，鱗次闕下”。當明(ming)成祖朱(zhu)棣得知巴(ba)都(dou)葛叭答剌一(yi)行已在(zai)福建泉州(zhou)登岸后，便下令(ling)沿(yan)途地方官員隆重接待(dai)，派(pai)專使到應天府龍江驛專候，并由(you)皇帝專使、留在(zai)應天的禮部(bu)尚書和應天府知府等在(zai)應天會同館舉行盛大宴會，為巴(ba)都(dou)葛叭答剌一(yi)行接風(feng)洗塵。后由(you)總兵太監(jian)鄭和陪同北上。使團到北京后，明(ming)成祖在(zai)奉天殿款待(dai)蘇祿國王一(yi)行。

據《明史》載(zai)，三王攜帶了本國許(xu)多珍奇特(te)產(chan)，向明帝“進金縷(lv)表(biao)文，獻珍珠(zhu)、寶石、玳(dai)瑁諸物”。朱(zhu)棣見(jian)東王“恭順特(te)達(da)，聰(cong)明溫厚”，以賓禮(li)隆重接待。東王感激(ji)，請受(shou)章服。成祖“封為國王。賜(si)印誥、襲冠(guan)帶及鞍馬、儀仗器物，其從者亦賜(si)冠(guan)帶有差”。

三王辭歸時，朱(zhu)棣又“各賜玉帶(dai)一，黃金百(bai)兩，白金兩千(qian)，羅錦文綺二百(bai)，帛三百(bai)，鈔萬錠，錢(qian)二千(qian)緡，金繡(xiu)蟒(mang)龍、麒麟(lin)衣(yi)各一”，并“優加賜責遣官護(hu)歸”。

史料記(ji)載(zai)，蘇祿使團(tuan)在京(jing)居留27天，三王辭(ci)歸(gui)，永(yong)樂(le)皇帝又派(pai)人(ren)專程護送(song)。東王病殞歿德州

1417年9月13日，到(dao)達德(de)州以北(bei)(bei)的(de)安陵時，東(dong)王突患急癥，不幸染病(bing)殞歿。訃(fu)告到(dao)京(jing)，明(ming)成(cheng)祖(zu)深為哀悼，派禮(li)部郎中陳世啟赴(fu)德(de)州，為東(dong)王舉行了隆重的(de)葬禮(li)，謚曰：恭定。并為其在德(de)州城北(bei)(bei)十二連城九(jiu)江營的(de)西南(nan)部擇址建陵 ，明(ming)成(cheng)祖(zu)親自(zi)撰寫(xie)悼文。

在(zai)明政府(fu)為(wei)蘇祿(lu)東王所(suo)寫的(de)祭文中，贊(zan)譽東王“聰明特達(da)，賦性溫厚(hou)”。肯定了蘇祿(lu)東王訪華對兩國友好(hao)關系所(suo)做的(de)杰出貢獻，“賢德芳(fang)名流播后世(shi)，與天(tian)地(di)相悠久(jiu)，雖死猶(you)生”，對東王的(de)逝世(shi)表達(da)了“不勝(sheng)痛悼”之情。

接著，明成祖又遣(qian)派(pai)使者(zhe)對東(dong)(dong)王(wang)家屬(shu)表示了深切慰問，并(bing)諭(yu)王(wang)長(chang)子都馬含曰“爾(er)以(yi)嫡(di)長(chang)，為(wei)國人所屬(shu)，宜即(ji)繼承，用(yong)綏(sui)蕃服，今(jin)特封爾(er)為(wei)蘇(su)祿東(dong)(dong)王(wang)，以(yi)繼爾(er)父之志(zhi)。”勸諭(yu)都馬含隨西、峒王(wang)一(yi)起(qi)回國，并(bing)同意東(dong)(dong)王(wang)妃(fei)(fei)葛木寧(ning)、次子溫哈剌、三(san)子安(an)都魯及侍從共10人留居中國，東(dong)(dong)王(wang)妃(fei)(fei)居喪3年，后再返德州，留居中國。

依稀過往

為表達對蘇祿(lu)(lu)國東王(wang)(wang)的哀思，第二年(nian)（公元1418年(nian)，明(ming)永(yong)樂十六年(nian))，明(ming)政(zheng)府(fu)在東王(wang)(wang)的埋葬(zang)地大建(jian)陵區，墓(mu)前修(xiu)造了祠(ci)廟(miao)，樹立(li)了“御制(zhi)蘇祿(lu)(lu)國東王(wang)(wang)碑”，明(ming)成祖朱棣親自為蘇祿(lu)(lu)東王(wang)(wang)撰寫(xie)了碑文(wen)。碑文(wen)贊(zan)譽(yu)蘇祿(lu)(lu)東王(wang)(wang)“聰明(ming)特達，超(chao)出(chu)等倫”。說明(ming)蘇祿(lu)(lu)東王(wang)(wang)訪問中(zhong)國的功績是“光(guang)榮被其家國，慶澤流(liu)于后人(ren)，名聲昭于史冊，永(yong)世而不磨”。

明(ming)政府為蘇祿國(guo)東王在(zai)德(de)州北郊修建的陵(ling)墓(mu)，莊嚴肅穆，巍(wei)峨壯(zhuang)觀。整個陵(ling)墓(mu)和明(ming)代禮制所規(gui)定的親(qin)王陵(ling)墓(mu)的規(gui)格大致相同(tong)。

其墳墓(mu)南側有御碑、石(shi)(shi)人、石(shi)(shi)馬、石(shi)(shi)羊(yang)、石(shi)(shi)虎、望(wang)柱等附(fu)屬文(wen)物。東王下(xia)葬后，其長子都馬含隨(sui)西王、峒王等人回國繼承王位(wei)，王妃葛木寧(ning)、次(ci)子溫哈剌(la)、三子安都魯及侍從十余人則(ze)留(liu)在德州守(shou)墓(mu)3年(nian)。

東(dong)王墓建成(cheng)后，明朝皇帝對守墓的(de)東(dong)王后裔非常(chang)照顧，不僅賜田(tian)免稅，對守墓的(de)王室家人，由(you)德州官倉給每人每月提(ti)供口糧一(yi)石，以及布(bu)匹、銀鈔等，還(huan)“恩賜十二連城祭田(tian)三頃三十八畝(mu)，永不起科”。因其(qi)信仰伊斯(si)蘭教，風俗習慣與(yu)回族相近，還(huan)從(cong)山東(dong)歷城縣遷來3戶回族居(ju)民(min)，夏、馬(ma)(ma)、陳三姓（夏馬(ma)(ma)當、馬(ma)(ma)丑斯(si)、陳咬柱）供東(dong)王守墓后人役使(shi)及通婚(hun)。

明宣德(de)(de)年(nian)間 ，在東王墓(mu)西南敕(chi)造清真寺(si)一座，于安(an)、溫二姓(xing)各(ge)選(xuan)掌教(jiao)(jiao)一人(ren)，負責宗教(jiao)(jiao)事務，每逢回(hui)教(jiao)(jiao)大(da)典，掌教(jiao)(jiao)長率領溫安(an)全(quan)體誦經祭(ji)墓(mu)，成為(wei)定例。1424年(nian)（永(yong)樂二十二年(nian)），明朝政府(fu)派人(ren)護送王妃葛木寧回(hui)國，由(you)于對東王的(de)眷戀(lian)，次年(nian)她再次返回(hui)德(de)(de)州，從此再未離開(kai)，與兩(liang)位王子長期留居德(de)(de)州，直到去世。現蘇(su)祿王墓(mu)東南方(fang)，有3個比王墓(mu)略小的(de)封(feng)土堆，便(bian)是王妃和二位王子的(de)墳墓(mu)。

滿清入關后，清政府繼(ji)承明(ming)朝法(fa)統，對蘇祿王(wang)的(de)后裔仍然給予特殊照(zhao)顧(gu)。

清雍正四年(nian)(nian)(nian)（1726年(nian)(nian)(nian)），蘇(su)祿蘇(su)丹母漢末母拉律林委派旅(lv)居(ju)蘇(su)祿的(de)中(zhong)國(guo)商人(ren)(ren)龔廷彩為蘇(su)祿訪華(hua)使(shi)團(tuan)使(shi)，附馬阿石丹為副(fu)使(shi)，攜帶“國(guo)書”和禮品，到中(zhong)國(guo)進行訪問。根據留居(ju)德州的(de)東王八代孫(sun)安汝奇、溫崇凱提出的(de)“本國(guo)遠隔重(zhong)洋”，要求加(jia)入中(zhong)國(guo)籍(ji)的(de)請(qing)求，清政府禮部同意守(shou)墓人(ren)(ren)等子孫(sun)，以溫、安二姓入籍(ji)德州。同時(shi)規定(ding)：“溫、安二姓各立奉祀(si)生一名(ming)，照(zhao)山(shan)東省先(xian)圣先(xian)賢子孫(sun)之例(li)……嫡(di)裔(yi)承(cheng)襲。”并于雍正十三年(nian)(nian)(nian)（1735年(nian)(nian)(nian)）發給永久執照(zhao)。

從(cong)此蘇祿國東王的(de)兩支后裔，溫、安(an)兩姓就以華籍蘇祿人(ren)的(de)身份在德州安(an)家(jia)落(luo)戶，與當(dang)地回、漢民(min)族(zu)(zu)和睦(mu)相處，成為中(zhong)華民(min)族(zu)(zu)大家(jia)庭中(zhong)的(de)一員，雖然人(ren)數(shu)不多，但也生齒日繁，聚村(cun)而居(ju)。

災(zai)亂頻繁(fan) 人口外(wai)流

鴉片戰爭(zheng)后，中國進入半(ban)殖民地(di)半(ban)封建社會(hui)，清政(zheng)府外患(huan)頻(pin)仍，內亂不(bu)休(xiu)，日久年深，屢經戰亂。清廷長期不(bu)對(dui)南運河(he)德州(zhou)段的(de)四女寺減(jian)河(he)、哨(shao)馬營減(jian)河(he)進行(xing)維護和疏通，致使南運河(he)連(lian)年泛濫(lan)、水(shui)患(huan)無盡(jin)，每次水(shui)患(huan)都惠及蘇祿王墓和附屬清真寺。

清道光三年（1823），大(da)(da)運河決口(kou)，使德州城北(bei)(bei)成為一片汪洋，北(bei)(bei)支河以南幾個村(cun)莊(zhuang)的農(nong)戶，其中也包括北(bei)(bei)營村(cun)的村(cun)民，都(dou)到北(bei)(bei)支河南岸的大(da)(da)堤(di)上(shang)避(bi)難(nan)。大(da)(da)水過后(hou)，不少(shao)村(cun)民到外(wai)地落戶，而(er)大(da)(da)部蘇祿國東王的后(hou)裔(yi)們(men)，因祖墳所在不忍遠離，故大(da)(da)水過后(hou)，又重新(xin)回到北(bei)(bei)營村(cun)，在祖墳兩側重建了家園，仍守護(hu)著自己的祖墳。

民(min)(min)國六年(nian)六月(yue)（1917年(nian)7月(yue)）,德州遭(zao)遇百年(nian)一遇的(de)洪(hong)水(shui)(shui)，南運河再(zai)次(ci)決口，史載(zai)這(zhe)次(ci)大水(shui)(shui)：“水(shui)(shui)繞城垣，僅露七磚(zhuan)”。而(er)北營村再(zai)次(ci)成(cheng)了澤國，全村僅剩下9間(jian)房屋，其(qi)余全部被大水(shui)(shui)毀壞。大水(shui)(shui)過(guo)后，蘇祿王(wang)墓前的(de)大殿(dian)、配殿(dian)、清真寺及(ji)民(min)(min)房等(deng)建筑，均蕩然無存了。御碑樓倒塌(ta)、御碑陷入泥潭，華表(biao)、翁仲(zhong)、石獸等(deng)東倒西歪，王(wang)墓周圍一片(pian)狼藉。

經過這兩(liang)次特大(da)水災的(de)沖(chong)擊和歷年(nian)的(de)戰(zhan)亂之后，蘇祿(lu)國(guo)東王(wang)(wang)的(de)部(bu)分后裔和明朝(chao)在(zai)歷城(cheng)縣派(pai)來的(de)夏、馬(ma)、陳三姓中的(de)部(bu)分住戶，有些就攜家帶口移(yi)居(ju)了他(ta)鄉及附近的(de)村街，另(ling)謀生路去了。部(bu)分不愿離開(kai)祖宗(zong)墓地的(de)蘇祿(lu)國(guo)東王(wang)(wang)的(de)后裔們，又在(zai)這塊(kuai)沃土上重建了家園。

殘陽(yang)亂鴉 文物(wu)重(zhong)建(jian)

盧溝橋事件后，侵(qin)(qin)華(hua)(hua)日(ri)(ri)(ri)軍沿津浦線南下，1937年10月，德(de)州(zhou)淪陷(xian)。日(ri)(ri)(ri)軍在高大的(de)王(wang)陵寶頂上修筑(zhu)碉堡，抗戰勝利后旋被(bei)拆除。進(jin)入中華(hua)(hua)民國以(yi)來，軍閥混戰、水旱(han)交替(ti)，加之日(ri)(ri)(ri)寇侵(qin)(qin)略，東王(wang)墓前的(de)大殿(dian)毀塌，松(song)柏(bo)被(bei)伐，石獸等東倒西歪。昔日(ri)(ri)(ri)的(de)“花謝紅香”，到德(de)州(zhou)解放前夕，已成了(le)“亂鴉殘日(ri)(ri)(ri)”，一片荒蕪景象。

1967年文化(hua)大革命(ming)時，北營的王陵(ling)險遭破壞，所幸明政府(fu)在安葬蘇祿王時，寶(bao)頂(ding)下方的墓土(tu)用三合土(tu)夯實得異常(chang)堅固(gu) ，王陵(ling)地宮未(wei)遭破壞。

1956年，山東省人民(min)政府把蘇祿國(guo)東王墓列(lie)入省級重點文物保護單位，

1988年1月13日被國務院公(gong)布為全(quan)國重點文物保護單位。

1980年國家文物局(ju)和(he)省地市有關部門撥(bo)款(kuan)，對(dui)已流散破損的翁仲、華(hua)表、石獸(shou)做了整(zheng)形復原，14件石雕重新按序排列在(zai)神道兩側。

1985年，德州市政府重建(jian)了地表建(jian)筑。祠廟內有陵恩(en)殿(dian)、東西配(pei)殿(dian)和陵恩(en)門，并(bing)增(zeng)添了回廊，新建(jian)一座(zuo)牌樓，由大書(shu)法家啟功和謝(xie)稚柳書(shu)曰“芳名(ming)遠播“”聰慧永傳”。在東王墓前重新復(fu)制了“故蘇祿(lu)國恭定王墓”石刻墓碑，設置了石供桌、石香爐(lu)。

1997年，德州市政府投資完成了(le)王(wang)妃、王(wang)子墓(mu)擴建工程(cheng)，御碑樓維(wei)修工程(cheng)，修仿(fang)古圍墻310米(mi)，碑廊300平方米(mi)，地下排水工程(cheng)450米(mi)，綠化工程(cheng)初具規模。至此(ci)，修整(zheng)后的蘇(su)祿東王(wang)墓(mu)，已成為一座古樸肅穆、松柏(bo)環(huan)繞(rao)、整(zheng)潔美麗的陵園(yuan)。

滄海桑田 后人再訪德州

1731年，蘇祿蘇丹(dan)親自來朝(chao)并拜(bai)謁了(le)蘇祿東(dong)王(wang)墓。

1980年，菲律(lv)賓共和(he)國駐(zhu)華(hua)大使納西索·雷耶斯博(bo)士(shi)同使館人員(yuan)專程來德瞻仰王墓，并會見了東(dong)王后裔。

1995年，菲律賓蘇祿東(dong)王(wang)后裔蘇丹王(wang)太子伊示買(mai)基蘭蘭到德州(zhou)拜(bai)祭蘇祿東(dong)王(wang)墓。

1999年，菲律賓蘇(su)祿東(dong)王(wang)后裔蘇(su)丹(dan)王(wang)再(zai)次(ci)到德州拜祭(ji)蘇(su)祿東(dong)王(wang)墓，并參(can)加了德州’99經貿洽(qia)談聯誼會(hui)。

2007年，菲律賓(bin)蘇(su)祿(lu)省(sheng)副省(sheng)長(chang)安娜(na)傻(sha)依(yi)都利亞、蘇(su)祿(lu)蘇(su)丹(dan)依(yi)百拉(la)吟巴(ba)金率(lv)領菲律賓(bin)蘇(su)祿(lu)訪(fang)華團一(yi)行(xing)同德州(zhou)北營(ying)蘇(su)祿(lu)東王后裔合影留念。

2013年，菲律賓(bin)蘇(su)祿東(dong)王(wang)后裔梅裹安姆·唐勞·基拉姆公主一(yi)行9人赴德州拜祭祖先。

六百周年祭祖

2017年9月13日(ri)，“紀念蘇(su)祿(lu)東(dong)(dong)王(wang)首(shou)次赴華(hua)600周年”儀式(shi)在山東(dong)(dong)德州蘇(su)祿(lu)王(wang)御(yu)園舉行。蘇(su)祿(lu)東(dong)(dong)王(wang)（長子(zi)）后裔扶格達爾-基(ji)拉姆蘇(su)丹家族一(yi)行二十余人到達中(zhong)國(guo)，先(xian)后祭(ji)拜了蘇(su)祿(lu)東(dong)(dong)王(wang)墓(mu)、王(wang)妃(fei)及王(wang)子(zi)墓(mu)。來自(zi)全(quan)國(guo)各地的東(dong)(dong)王(wang)后裔數(shu)百余人，亦回到德州祭(ji)拜祖先(xian)。

后人

明朝永樂(le)十五年(公元1417年)，蘇祿東(dong)王巴都(dou)喀·叭哈剌(la)等三王率其屬及隨從頭目三百余人的龐大使團來燕京訪問，東(dong)王因病逝世于今山東(dong)德(de)州(zhou)，留王妃及次子(zi)溫哈剌(la)三子(zi)安都(dou)魯守(shou)墓(mu)并定居(ju)中國。后因其信仰伊斯蘭教(jiao)，風(feng)俗(su)習慣與(yu)回族相(xiang)近，后來便融入了(le)回族當中。

雍正九年(nian)（1731年(nian)），當時的蘇祿國王蘇老丹來中國訪問，途經德州時瞻(zhan)拜東王墓，東王第8代孫(sun)溫(wen)宗楷、安汝奇(qi)向其(qi)提出加(jia)入中國籍的請求。蘇祿王蘇老丹到京(jing)后(hou)立即摺(zhe)奏清廷，很快得到清朝的批準，并取(qu)兩位(wei)王子名(ming)字(zi)的第一個字(zi)：溫(wen)、安為(wei)姓入籍中國，溫(wen)哈剌后(hou)裔(yi)取(qu)名(ming)字(zi)首(shou)音(yin)為(wei)溫(wen)姓，安都魯后(hou)裔(yi)取(qu)名(ming)字(zi)首(shou)音(yin)為(wei)安姓。

蘇祿東(dong)王(wang)后裔，仍(reng)以(yi)溫(wen)、安二字為姓，信奉宗教伊斯(si)蘭教，至(zhi)今(jin)已(yi)在中國傳承近六百年（1417年至(zhi)今(jin)），入籍(ji)中國二百多年（1731年至(zhi)今(jin)），傳至(zhi)二十多代。東(dong)王(wang)后裔早已(yi)融入中國，因(yin)歷史上發生的幾(ji)次較大的天(tian)災(zai)與戰亂，已(yi)有不少(shao)東(dong)王(wang)后裔離開德州(zhou)，蘇祿東(dong)王(wang)后裔今(jin)已(yi)分(fen)布全(quan)國多地(因(yin)災(zai)荒之年，外(wai)遷人口已(yi)無法統計)。 （2013年3月記）

溫姓

回(hui)(hui)族溫姓，源(yuan)出明朝(chao)時(shi)期(qi)融入回(hui)(hui)族的(de)蘇祿(lu)國（今菲律賓蘇祿(lu)群(qun)島(dao)）的(de)蘇祿(lu)東王巴都葛.叭答剌次子溫哈(ha)剌。屬于(yu)漢化改姓為氏。因其信仰(yang)伊(yi)斯蘭教，風俗習慣與回(hui)(hui)族相近，其后裔融入回(hui)(hui)族，取(qu)溫哈(ha)剌名字首音為溫姓。

安姓

回族(zu)安姓中一支(zhi)，源出明朝時期融入回族(zu)的(de)蘇祿國（今菲律賓蘇祿群島）的(de)蘇祿東王巴(ba)都葛.叭(ba)答(da)剌三子安都魯。屬于漢化改姓為氏。因其信仰伊斯蘭教，風俗習慣(guan)與回族(zu)相近(jin)，其后裔融入回族(zu)，取安都魯名字首音為安姓。

現仍有(you)“溫安二(er)姓(xing)是(shi)一家，永世不通婚”的說法。

相關史料

明實錄

（永樂十五年八月(yue)甲申朔）行在禮(li)部言(yan)：權蘇(su)東國(guo)巴都葛叭答剌(la)(la)，權蘇(su)祿西國(guo)麻(ma)哈剌(la)(la)吒(zha)葛剌(la)(la)麻(ma)丁，故(gu)權蘇(su)祿峒者之妻(qi)叭都葛巴剌(la)(la)卜，各率其屬及(ji)隨從頭目凡三百四十馀人奉金縷表來(lai)朝貢，且獻珍珠寶石玳瑁(mao)等物(wu)。賜予視滿剌(la)(la)加國(guo)王。（明太宗實錄）

（辛(xin)卯）封巴都葛(ge)(ge)叭剌為(wei)蘇祿國東王，麻(ma)哈剌吒葛(ge)(ge)剌麻(ma)丁為(wei)蘇祿國西王，叭都葛(ge)(ge)巴剌卜為(wei)蘇祿國峒王，并賜誥(gao)命及(ji)襲衣冠服印(yin)章鞍馬儀仗(zhang)，隨從頭目三百四十馀人，賜冠帶金織文(wen)綺襲衣有差。（明太宗實錄）

（庚戍(shu)）蘇祿國東王(wang)巴(ba)都葛叭答(da)剌，西(xi)王(wang)麻哈剌吒(zha)葛剌麻丁，峒(tong)王(wang)叭都葛巴(ba)剌卜(bu)，辭(ci)歸，人賜金(jin)(jin)相玉帶一，黃金(jin)(jin)百兩(liang)，白金(jin)(jin)二千(qian)兩(liang)，羅(luo)錦文綺二百疋，絹三百疋，鈔(chao)一萬錠，錢三千(qian)貫，金(jin)(jin)繡蟒(mang)龍衣(yi)麒麟衣(yi)各一襲，賜其隨從頭目(mu)文綺彩絹錢均有差。（明太宗實錄）

（九月乙(yi)丑(chou)）蘇祿國(guo)(guo)東王(wang)(wang)巴(ba)都葛叭答(da)剌，歸(gui)次(ci)德州(zhou)病(bing)卒，訃(fu)聞，遣官賜祭，命(ming)有(you)司營墳(fen)，葬以(yi)王(wang)(wang)禮，上親為(wei)文(wen)樹碑墓(mu)道，留其(qi)妃妾及(ji)謙從十人(ren)守墓(mu)，令畢(bi)三年還國(guo)(guo)。仍遣使赍敕諭其(qi)長子(zi)都麻(ma)含曰：“爾父(fu)知尊(zun)中國(guo)(guo)，躬率(lv)家(jia)屬陪臣，經涉海(hai)道，萬里來(lai)朝，眷其(qi)誠悃，已(yi)錫王(wang)(wang)封，優加賜賚，遣人(ren)護送還國(guo)(guo)，舟(zhou)次(ci)德州(zhou)，以(yi)疾歿，朕聞之(zhi)良(liang)用閔悼，已(yi)葬祭如禮，爾以(yi)嫡長為(wei)國(guo)(guo)人(ren)所屬，宜(yi)即繼承(cheng)，以(yi)綏藩服。今特命(ming)爾為(wei)蘇祿國(guo)(guo)東王(wang)(wang)，爾尚益懋忠貞，敬承(cheng)天道，以(yi)副眷懷，以(yi)承(cheng)爾父(fu)之(zhi)志(zhi)。欽哉！”（明太宗實錄）

（十九(jiu)年夏四月癸卯）蘇(su)祿(lu)國東王(wang)之母遣王(wang)叔(shu)叭(ba)都加(jia)(jia)蘇(su)哩(li)等貢(gong)方物，賜(si)叭(ba)都加(jia)(jia)蘇(su)哩(li)冠(guan)帶襲衣鈔貯絲文錦紗(sha)羅彩絹，賜(si)其從人(ren)有差(cha)。（明太(tai)宗實錄(lu)）

（二十一年秋(qiu)七月己(ji)丑）蘇祿(lu)國東(dong)王(wang)(wang)妃叭都葛蘇悝等還國。先是蘇祿(lu)國東(dong)王(wang)(wang)率家屬朝貢，既歸卒於德(de)州，命葬焉。留其妃守(shou)墳。至是六(liu)年，厚賜而遣之。（明太宗實錄）

德縣志

明(ming)(ming)蘇祿(lu)國(guo)(guo)東(dong)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)墓(mu)(mu)(mu)，在(zai)(zai)城(cheng)北二里，蘇祿(lu)國(guo)(guo)在(zai)(zai)東(dong)南(nan)海中(zhong)，有三王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)。曰：東(dong)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、西王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、峒(tong)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，以東(dong)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)為(wei)尊。明(ming)(ming)永(yong)樂十五(wu)年，東(dong)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)巴(ba)(ba)(ba)圖(tu)噶(ga)(ga)巴(ba)(ba)(ba)達剌巴(ba)(ba)(ba)圖(tu)噶(ga)(ga)巴(ba)(ba)(ba)蘇爾、峒(tong)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)巴(ba)(ba)(ba)圖(tu)噶(ga)(ga)巴(ba)(ba)(ba)喇布各，率其妻子(zi)(zi)(zi)頭目來(lai)朝(chao)(chao)(chao)，歸(gui)至德州，東(dong)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)卒。命有司營葬(zang)樹碑(bei)，諭祭一壇， 謚(shi)曰恭定，封(feng)其長子(zi)(zi)(zi)圖(tu)瑪(ma)哈(ha)為(wei)蘇祿(lu)東(dong)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，率眷屬歸(gui)國(guo)(guo)，留(liu)侍從十余人(ren)守墓(mu)(mu)(mu)。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)次子(zi)(zi)(zi)溫哈(ha)喇，三子(zi)(zi)(zi)安都魯俱受俸賜。永(yong)樂十九(jiu)年嗣王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)遣使入貢，清雍正五(wu)年，國(guo)(guo)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)來(lai)朝(chao)(chao)(chao)。九(jiu)年，國(guo)(guo)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)蘇老(lao)丹折奏，禮部查明(ming)(ming) ，前明(ming)(ming)留(liu)德守墓(mu)(mu)(mu)人(ren)等(deng)子(zi)(zi)(zi)孫入籍德州，題定溫安二姓，各立奉祀生一名，該撫題明(ming)(ming)嫡系承襲(xi)，給(gei)照在(zai)(zai)案。十年，發(fa)(fa)帑金(jin)(jin)修其墓(mu)(mu)(mu)，墓(mu)(mu)(mu)碑(bei)有云：其俗少粒食(shi)，食(shi)魚蝦螺蛤(ha)，短(duan)發(fa)(fa)纏皂縵，煮海為(wei)鹽，釀(niang)蔗(zhe)為(wei)酒(jiu)，織竹布為(wei)業，氣候常熱，其產(chan)竹布、玳瑁、珍珠(zhu)。永(yong)樂間(jian)三王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)來(lai)朝(chao)(chao)(chao)時，貢珍珠(zhu)玳瑁諸物，賜王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)冠(guan)服玉金(jin)(jin)帶蟒龍(long)，金(jin)(jin)銀錢鈔錦幣器(qi)皿(min)及妃子(zi)(zi)(zi)女姻戚等(deng)，賜物各有差。

古蘇祿國疆域

古(gu)蘇(su)(su)祿國(guo)，主要(yao)領土都在今菲(fei)(fei)律賓(bin)蘇(su)(su)祿群(qun)島(dao)(dao)(dao)上，位于現菲(fei)(fei)律賓(bin)西(xi)(xi)南部群(qun)島(dao)(dao)(dao)，由(you)數百(bai)個(ge)火山(shan)島(dao)(dao)(dao)、珊瑚島(dao)(dao)(dao)、無數巖灘和(he)暗(an)礁組成。從民答(da)那峨西(xi)(xi)南的(de)巴西(xi)(xi)蘭島(dao)(dao)(dao)向(xiang)西(xi)(xi)南延伸(shen)270公里，至馬(ma)來西(xi)(xi)亞的(de)沙巴東海(hai)(hai)岸附(fu)近。其(qi)中(zhong)重要(yao)島(dao)(dao)(dao)嶼(yu)有霍(huo)洛島(dao)(dao)(dao)，美國(guo)1899年、錫(xi)布(bu)圖島(dao)(dao)(dao)、錫(xi)亞西(xi)(xi)島(dao)(dao)(dao)和(he)卡加延蘇(su)(su)祿島(dao)(dao)(dao)等，形成蘇(su)(su)祿海(hai)(hai)與西(xi)(xi)里伯(bo)斯海(hai)(hai)之間屏障，其(qi)中(zhong)多數島(dao)(dao)(dao)嶼(yu)經(jing)由(you)西(xi)(xi)班(ban)牙、美國(guo)殖民（蘇(su)(su)祿國(guo).公元1450年—；西(xi)(xi)班(ban)牙.公元1800年—；菲(fei)(fei)律賓(bin).公元1915年—），公元1915年蘇(su)(su)祿成為(wei)菲(fei)(fei)律賓(bin)的(de)一(yi)部分。

藝術相關

紀念詩歌

顧炎武《過蘇祿東王墓(mu)》

豐碑遙見炳奎(kui)題(ti)，尚憶先(xian)朝寵日殫。世有國人(ren)供灑(sa)掃，每勤詞客駐輪蹄。

九河(he)水(shui)壯龍(long)狐出，十二(er)城荒(huang)向鶴棲。下馬(ma)一(yi)為郯子(zi)問，中原云(yun)鳥正凄迷(mi)。

電影

1986年(nian)中菲兩(liang)國(guo)合拍了大(da)型歷史(shi)傳奇故事片(pian)(pian)《蘇祿國(guo)王與中國(guo)皇(huang)帝》（電影藝術形(xing)式太重，請勿當做(zuo)史(shi)實）。本片(pian)(pian)獲(huo)廣(guang)播(bo)電影電視部1986—1987年(nian)優秀(xiu)影片(pian)(pian)特別(bie)獎。

交通信息

在火車(che)站乘(cheng)坐(zuo)4路(lu)(lu)、19路(lu)(lu)、23路(lu)(lu)、27路(lu)(lu)公交車(che)，在共青團路(lu)(lu)、北陵橋(qiao)下車(che)，向(xiang)北走即到。