定陶漢墓
山東(dong)定陶大(da)型漢墓位于山東(dong)菏澤市定陶區張灣(wan)鎮王(wang)莊村南100米(mi)處(距離(li)張灣(wan)鎮政府直線距離(li)約2000米(mi))。自2010年(nian)(nian)10月開始(shi),考古人(ren)員對這個(ge)墓葬進(jin)行了(le)搶救性發掘(jue),至(zhi)2011年(nian)(nian)下半(ban)年(nian)(nian),完(wan)(wan)成了(le)墓室(shi)內的初步清理。墓葬以規(gui)模巨大(da)、結構保存(cun)完(wan)(wan)整而被譽為(wei)“我國目前(qian)發現規(gui)模最大(da)、保存(cun)最好、規(gui)格(ge)最高的大(da)型‘黃腸題湊(cou)’墓葬”。
山東(dong)菏澤市定(ding)陶(tao)區發(fa)(fa)現(xian)的(de)(de)(de)大型漢(han)(han)(han)(han)墓(mu)(mu)(mu)獲(huo)得重要(yao)考(kao)古(gu)發(fa)(fa)現(xian),考(kao)古(gu)人(ren)員在(zai)(zai)原(yuan)本空空如也的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)室內地板下發(fa)(fa)現(xian)一(yi)竹笥,內盛一(yi)件縫(feng)有(you)(you)玉璧的(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)(han)代(dai)(dai)(dai)絲(si)質長袍。這一(yi)埋(mai)(mai)藏方式為(wei)國(guo)內首次發(fa)(fa)現(xian)。考(kao)古(gu)人(ren)員初步判斷這件絲(si)織品(pin)為(wei)女性服飾,基本可以判定(ding)定(ding)陶(tao)大墓(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)主人(ren)是西漢(han)(han)(han)(han)哀(ai)帝的(de)(de)(de)母親(qin)丁太(tai)后(hou)。丁后(hou)是在(zai)(zai)兒子即位后(hou)去(qu)世的(de)(de)(de),因此(ci)是實(shi)實(shi)在(zai)(zai)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)“皇太(tai)后(hou)”,等(deng)同(tong)于(yu)“帝王(wang)級(ji)”。定(ding)陶(tao)漢(han)(han)(han)(han)墓(mu)(mu)(mu)木(mu)材使用量達2500立方米以上(shang),蓋板、黃腸木(mu)、棺木(mu)分(fen)別采用楠木(mu)和(he)硬木(mu)松、柏木(mu)、梓木(mu),完全(quan)符(fu)合(he)文獻記(ji)載(zai)的(de)(de)(de)“黃腸題湊(cou)”葬制,也完全(quan)符(fu)合(he)禮(li)制。為(wei)漢(han)(han)(han)(han)代(dai)(dai)(dai)“天(tian)子墓(mu)(mu)(mu)制”提(ti)(ti)供(gong)了實(shi)物。除此(ci)之(zhi)外,考(kao)古(gu)專家(jia)在(zai)(zai)定(ding)陶(tao)漢(han)(han)(han)(han)墓(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)南、北、西三面外圍,都發(fa)(fa)現(xian)有(you)(you)相當于(yu)“門”的(de)(de)(de)設計,分(fen)別象征(zheng)一(yi)條墓(mu)(mu)(mu)道。再加上(shang)可供(gong)人(ren)進出的(de)(de)(de)東(dong)墓(mu)(mu)(mu)道,此(ci)墓(mu)(mu)(mu)其實(shi)有(you)(you)4條墓(mu)(mu)(mu)道。專家(jia)介紹,“4條墓(mu)(mu)(mu)道”即為(wei)古(gu)代(dai)(dai)(dai)天(tian)子喪葬等(deng)級(ji)。這件絲(si)織品(pin)的(de)(de)(de)出土(tu),不(bu)僅為(wei)漢(han)(han)(han)(han)代(dai)(dai)(dai)服飾研究提(ti)(ti)供(gong)了重要(yao)的(de)(de)(de)實(shi)物資料(liao),也為(wei)研究漢(han)(han)(han)(han)代(dai)(dai)(dai)帝王(wang)埋(mai)(mai)葬制度(du)提(ti)(ti)供(gong)了重要(yao)資料(liao)。
考古發現
考(kao)古人(ren)員在原本(ben)空空如也的(de)墓(mu)室內(nei)地(di)板下發現一竹(zhu)笥,內(nei)盛一件(jian)縫(feng)有(you)玉(yu)璧的(de)漢(han)代絲(si)質(zhi)長袍。這(zhe)一埋(mai)(mai)藏方式為(wei)國內(nei)首次發現。考(kao)古人(ren)員初(chu)步(bu)判斷(duan)這(zhe)件(jian)絲(si)織品為(wei)女性服飾,基本(ben)可(ke)以(yi)判定定陶大墓(mu)的(de)主人(ren)是西漢(han)哀(ai)帝的(de)母親(qin)丁太后。這(zhe)件(jian)絲(si)織品的(de)出土(tu),不僅為(wei)漢(han)代服飾研究(jiu)提供了重(zhong)要的(de)實物資料,也為(wei)研究(jiu)漢(han)代帝王埋(mai)(mai)葬制度提供了重(zhong)要資料。
墓葬時代
要(yao)確定墓葬(zang)的(de)(de)墓主為(wei)(wei)誰(shui),我(wo)(wo)們(men)需(xu)先能(neng)確定墓葬(zang)所(suo)處的(de)(de)大(da)體時(shi)(shi)代——當(dang)然(ran)像出土文字表明(ming)(ming)(ming)墓主為(wei)(wei)誰(shui)且墓主還文獻(xian)有載,那其(qi)(qi)所(suo)在墓葬(zang)的(de)(de)時(shi)(shi)代也就(jiu)不言而自(zi)明(ming)(ming)(ming)。從定陶漢墓報導(dao)看,因該墓“隨(sui)葬(zang)文物被盜一(yi)空”,也就(jiu)使(shi)我(wo)(wo)們(men)再也無(wu)法根(gen)據出土遺物這一(yi)長期(qi)以來進(jin)(jin)行(xing)墓葬(zang)斷代的(de)(de)基本(ben)材(cai)料(liao),進(jin)(jin)行(xing)其(qi)(qi)大(da)體時(shi)(shi)代的(de)(de)判斷。這樣一(yi)來,對這座墓葬(zang),我(wo)(wo)們(men)即使(shi)要(yao)給其(qi)(qi)一(yi)個較(jiao)明(ming)(ming)(ming)確的(de)(de)時(shi)(shi)代認識,可(ke)能(neng)都會有較(jiao)大(da)的(de)(de)困難。
首(shou)先(xian),在發掘之(zhi)(zhi)后,這座墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)(zang)中我們所能看到的(de)(de),除了“被撬開(kai)的(de)(de)漆棺(guan)之(zhi)(zhi)外”就(jiu)是“各(ge)墓(mu)(mu)(mu)室墓(mu)(mu)(mu)門門軸(zhou)上還(huan)殘(can)(can)存(cun)部(bu)分(fen)銅(tong)質構(gou)件(jian)”。而無論是“保存(cun)完整”的(de)(de)“墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)(zang)結構(gou)”,還(huan)是這些殘(can)(can)存(cun)的(de)(de)“銅(tong)質構(gou)件(jian)”,在歷來的(de)(de)漢墓(mu)(mu)(mu)發掘中,還(huan)似乎從沒有成(cheng)為(wei)過進行墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)(zang)斷代的(de)(de)主要依據。
對我(wo)們來(lai)說,雖已發(fa)現了多座西漢(han)的(de)(de)(de)(de)黃(huang)腸(chang)(chang)(chang)題(ti)(ti)(ti)湊(cou)(cou)墓(mu)(mu)葬(zang),但不僅(jin)每座西漢(han)黃(huang)腸(chang)(chang)(chang)題(ti)(ti)(ti)湊(cou)(cou)的(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)構(gou)(gou)都(dou)有(you)不同,而(er)且就(jiu)是像已出土(tu)多座黃(huang)腸(chang)(chang)(chang)題(ti)(ti)(ti)湊(cou)(cou)墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)長沙、北京(jing)等(deng)地(di)(di),其(qi)一地(di)(di)發(fa)現的(de)(de)(de)(de)有(you)關黃(huang)腸(chang)(chang)(chang)題(ti)(ti)(ti)湊(cou)(cou)的(de)(de)(de)(de)格局之間也都(dou)有(you)差(cha)異。與此(ci)同時,現有(you)各黃(huang)腸(chang)(chang)(chang)題(ti)(ti)(ti)湊(cou)(cou)墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)所(suo)處時代(dai)(dai)和(he)空(kong)間差(cha)異也都(dou)很(hen)大,我(wo)們似乎(hu)并不能(neng)從既有(you)的(de)(de)(de)(de)黃(huang)腸(chang)(chang)(chang)題(ti)(ti)(ti)湊(cou)(cou)墓(mu)(mu)考古資(zi)料中,成(cheng)功(gong)的(de)(de)(de)(de)總結(jie)(jie)出幾條單從黃(huang)腸(chang)(chang)(chang)題(ti)(ti)(ti)湊(cou)(cou)外(wai)形和(he)結(jie)(jie)構(gou)(gou)上,就(jiu)可開展斷(duan)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)規律性知識,然(ran)后(hou)拿(na)它來(lai)給一座新發(fa)現的(de)(de)(de)(de)黃(huang)腸(chang)(chang)(chang)題(ti)(ti)(ti)湊(cou)(cou)進行準確定時。因此(ci),特別是在定陶漢(han)墓(mu)(mu)作為(wei)“我(wo)國目前(qian)所(suo)見規模最大、規格最高、保存最好的(de)(de)(de)(de)‘黃(huang)腸(chang)(chang)(chang)題(ti)(ti)(ti)湊(cou)(cou)’墓(mu)(mu)葬(zang)”的(de)(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)(kuang)下,其(qi)空(kong)前(qian)的(de)(de)(de)(de)黃(huang)腸(chang)(chang)(chang)題(ti)(ti)(ti)湊(cou)(cou),很(hen)難成(cheng)為(wei)據其(qi)它黃(huang)腸(chang)(chang)(chang)題(ti)(ti)(ti)湊(cou)(cou)墓(mu)(mu)葬(zang)時代(dai)(dai)進行時代(dai)(dai)判(pan)定的(de)(de)(de)(de)依據——雖在特定條件如地(di)(di)域性特征(zheng)等(deng)等(deng)情(qing)況(kuang)(kuang)下,墓(mu)(mu)葬(zang)結(jie)(jie)構(gou)(gou)對判(pan)斷(duan)墓(mu)(mu)葬(zang)時代(dai)(dai)確實有(you)一定輔助意義。
當(dang)然,該(gai)墓的(de)(de)(de)“門軸(zhou)上(shang)(shang)還(huan)殘存(cun)部分(fen)銅質(zhi)(zhi)(zhi)構件”,自(zi)然也(ye)應(ying)被納入該(gai)墓的(de)(de)(de)斷(duan)代依據之中(zhong)。但就現(xian)有的(de)(de)(de)漢墓分(fen)期(qi)而言,我們(men)過去所建(jian)立并至今一直使用的(de)(de)(de),乃是在對陶器(qi)、錢(qian)幣等遺物(wu)分(fen)期(qi)基礎上(shang)(shang)形(xing)成的(de)(de)(de)斷(duan)代標(biao)尺。像(xiang)門軸(zhou)上(shang)(shang)銅質(zhi)(zhi)(zhi)構件此等的(de)(de)(de)金屬遺物(wu),似(si)乎也(ye)還(huan)從未進入過既有的(de)(de)(de)斷(duan)代標(biao)尺。自(zi)然,這些殘存(cun)的(de)(de)(de)銅質(zhi)(zhi)(zhi)構件,也(ye)就很難成為該(gai)墓斷(duan)代的(de)(de)(de)主要依據。
于(yu)是(shi),從上述(shu)分析看,既然(ran)保持完(wan)好黃腸題湊的(de)(de)墓(mu)葬(zang)(zang)結(jie)構、殘存的(de)(de)銅質構件都(dou)不(bu)能(neng)(neng)(neng)成為(wei)該(gai)墓(mu)的(de)(de)斷代(dai)憑(ping)借(jie),那在(zai)墓(mu)葬(zang)(zang)隨葬(zang)(zang)品被盜一空(kong)情(qing)況下,要想給(gei)它(ta)一個(ge)具體(ti)(ti)的(de)(de)時代(dai)認(ren)識(shi),在(zai)我(wo)看來應該(gai)相當困難。當然(ran),上述(shu)這(zhe)些問題也許早已被發掘者認(ren)識(shi),并(bing)做出了(le)墓(mu)葬(zang)(zang)為(wei)“西(xi)漢晚期”的(de)(de)判(pan)定(ding),其自(zi)然(ran)有具體(ti)(ti)理(li)由(you)。不(bu)過(guo),在(zai)發掘者將判(pan)定(ding)理(li)由(you)完(wan)整公布前,我(wo)自(zi)己還是(shi)不(bu)能(neng)(neng)(neng)貿然(ran)的(de)(de)對其信從無疑——在(zai)“從墓(mu)室結(jie)構初步判(pan)斷”、“從墓(mu)葬(zang)(zang)所處(chu)地望并(bing)結(jie)合文(wen)獻記載”這(zhe)樣簡單闡(chan)釋外,我(wo)們(men)當然(ran)希(xi)望能(neng)(neng)(neng)看到更多的(de)(de)判(pan)定(ding)信息。
諸侯王陵
該墓(mu)雖隨葬品被盜一(yi)空,但(dan)就(jiu)考古收獲而(er)言,其實可資討(tao)論(lun)的(de)考古遺(yi)物卻還是(shi)有那么一(yi)些,它們或許對墓(mu)葬的(de)斷(duan)代會(hui)有所(suo)幫助。比方說(shuo),在(zai)墓(mu)葬發(fa)掘中(zhong),在(zai)墓(mu)頂上發(fa)現了1.3萬塊“絕大多數磚上面有文字(zi)”的(de)封頂用磚,“文字(zi)有朱書(shu)、墨書(shu)、刻(ke)寫、戳印四種形式,還有刻(ke)劃(hua)符號等(deng)等(deng)。初步觀察(cha),墓(mu)磚上文字(zi)內(nei)容絕大部分是(shi)人名,另有少量如‘山(shan)陽昌(chang)邑(yi)(yi)、焬里’等(deng)地名以及(ji)數字(zi)。”目前僅公布的(de)“山(shan)陽昌(chang)邑(yi)(yi)、焬里”文字(zi),或許就(jiu)是(shi)一(yi)條重(zhong)要線索。
據《漢(han)(han)書·地(di)理志(zhi)》,山陽(yang)(yang)(yang)郡(jun)(jun)(jun)“故梁,景帝(di)(di)中六(liu)(liu)年(nian)別為(wei)(wei)(wei)山陽(yang)(yang)(yang)國(guo)(guo)。武帝(di)(di)建元五(wu)年(nian)別為(wei)(wei)(wei)郡(jun)(jun)(jun)”,有縣二十三(san),其郡(jun)(jun)(jun)治(zhi)即為(wei)(wei)(wei)昌(chang)(chang)邑(yi)。不過(guo),“武帝(di)(di)天漢(han)(han)四年(nian)(公元前(qian)97年(nian))更(geng)山陽(yang)(yang)(yang)為(wei)(wei)(wei)昌(chang)(chang)邑(yi)國(guo)(guo)”。《水(shui)經·濟水(shui)注》“武帝(di)(di)天漢(han)(han)四年(nian),更(geng)為(wei)(wei)(wei)昌(chang)(chang)邑(yi)國(guo)(guo),以(yi)封昌(chang)(chang)邑(yi)王髆。賀廢國(guo)(guo)除(公元前(qian)86年(nian)),以(yi)為(wei)(wei)(wei)山陽(yang)(yang)(yang)郡(jun)(jun)(jun)”。于是,從“山陽(yang)(yang)(yang)”和(he)“昌(chang)(chang)邑(yi)”一(yi)(yi)起出現(xian)(xian)的(de)(de)情況看(kan),“山陽(yang)(yang)(yang)昌(chang)(chang)邑(yi)”的(de)(de)出現(xian)(xian)時(shi)(shi)(shi)間(jian),就存(cun)在(zai)景帝(di)(di)中六(liu)(liu)年(nian)至武帝(di)(di)天漢(han)(han)四年(nian)的(de)(de)山陽(yang)(yang)(yang)國(guo)(guo)時(shi)(shi)(shi)期(qi)、昌(chang)(chang)邑(yi)國(guo)(guo)國(guo)(guo)除后(hou)山陽(yang)(yang)(yang)郡(jun)(jun)(jun)時(shi)(shi)(shi)期(qi)、或(huo)者景帝(di)(di)中六(liu)(liu)年(nian)之前(qian)山陽(yang)(yang)(yang)郡(jun)(jun)(jun)為(wei)(wei)(wei)梁國(guo)(guo)屬郡(jun)(jun)(jun)時(shi)(shi)(shi)期(qi)等三(san)種(zhong)可(ke)能。即,將昌(chang)(chang)邑(yi)國(guo)(guo)時(shi)(shi)(shi)間(jian)排除在(zai)外。自然,定陶大(da)(da)墓(mu)的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)代,也就大(da)(da)體(ti)可(ke)從上述(shu)時(shi)(shi)(shi)間(jian)范圍(wei)中進(jin)行(xing)進(jin)一(yi)(yi)步的(de)(de)尋找和(he)確定。
據文獻,定(ding)(ding)陶(tao)漢(han)墓(mu)發(fa)掘(jue)所(suo)在定(ding)(ding)陶(tao),在漢(han)屬濟(ji)(ji)陰(yin)郡(jun),《漢(han)書·地理志》“故梁。景(jing)(jing)帝(di)(di)中六(liu)年(nian)別為濟(ji)(ji)陰(yin)國(guo)。宣帝(di)(di)甘(gan)露二(er)(er)年(nian)更(geng)名定(ding)(ding)陶(tao)”,有縣九,郡(jun)治即(ji)為定(ding)(ding)陶(tao)。而定(ding)(ding)陶(tao)成為諸侯國(guo)治的時(shi)間(jian),大(da)體有二(er)(er):1、甘(gan)露二(er)(er)年(nian)正月(公元(yuan)前(qian)52年(nian)),宣帝(di)(di)將(jiang)濟(ji)(ji)陰(yin)郡(jun)封(feng)(feng)(feng)給兒子劉囂,建立定(ding)(ding)陶(tao)國(guo)。黃龍元(yuan)年(nian)(公元(yuan)前(qian)49年(nian))定(ding)(ding)陶(tao)王(wang)改封(feng)(feng)(feng)楚王(wang),定(ding)(ding)陶(tao)國(guo)復為濟(ji)(ji)陰(yin)郡(jun),持續不到4年(nian)。2、河平(ping)四年(nian)四月(公元(yuan)前(qian)25年(nian)),成帝(di)(di)將(jiang)自(zi)己(ji)兄弟,也(ye)就是原(yuan)山陽(yang)王(wang)劉康(kang)遷徙到濟(ji)(ji)陰(yin)郡(jun)封(feng)(feng)(feng)為定(ding)(ding)陶(tao)王(wang),到建平(ping)二(er)(er)年(nian)(公元(yuan)前(qian)5年(nian)),哀帝(di)(di)將(jiang)定(ding)(ding)陶(tao)王(wang)劉景(jing)(jing)徙封(feng)(feng)(feng)信都王(wang),定(ding)(ding)陶(tao)國(guo)再復為濟(ji)(ji)陰(yin)郡(jun),持續約20年(nian)左(zuo)右(you)。
從山(shan)(shan)陽國(guo)和定(ding)陶(tao)(tao)國(guo)的(de)(de)(de)受封情況看,它(ta)們的(de)(de)(de)統治(zhi)都僅是一郡之地(di),不(bu)僅山(shan)(shan)陽國(guo)沒有(you)管轄過定(ding)陶(tao)(tao),而定(ding)陶(tao)(tao)國(guo)也不(bu)可(ke)能下轄到山(shan)(shan)陽郡的(de)(de)(de)郡治(zhi)昌邑(yi)。因此(ci)從沿(yan)革講(jiang),在定(ding)陶(tao)(tao)發現的(de)(de)(de)諸侯王級別墓葬中,居然出(chu)現了山(shan)(shan)陽郡郡治(zhi)昌邑(yi)的(de)(de)(de)文字內容,就(jiu)無疑是一個非(fei)常(chang)值(zhi)得注意的(de)(de)(de)情況。
目前,我們還幾乎不知道1.3萬(wan)塊磚上究竟還有哪些具(ju)體(ti)內(nei)容(rong)的(de)(de)文字,無法(fa)確定相關文字的(de)(de)性(xing)質,因此還不能(neng)做出太多的(de)(de)判定。但(dan)從(cong)以往西漢(han)(han)諸(zhu)侯(hou)王墓(mu)的(de)(de)考古發現(xian)看,雖像在(zai)滿(man)城漢(han)(han)墓(mu)出現(xian)過(guo)“柳市買”的(de)(de)外地(di)(di)購置商品(pin)用青(qing)銅器的(de)(de)情況,但(dan)就墓(mu)葬(zang)營建(jian)而(er)言,目前還只能(neng)暫且“默認”諸(zhu)侯(hou)王陵(ling)(ling)大(da)體(ti)應是本(ben)國下轄(xia)吏民所建(jian)(如將來(lai)通過(guo)完整公布這批定陶漢(han)(han)墓(mu)的(de)(de)文字內(nei)容(rong),表(biao)明西漢(han)(han)時期已(yi)有外地(di)(di)工匠(jiang)(jiang)參加本(ben)地(di)(di)諸(zhu)侯(hou)王陵(ling)(ling)營建(jian)的(de)(de)情況存(cun)在(zai),那無疑對于(yu)很多在(zai)諸(zhu)侯(hou)王陵(ling)(ling)研究中懸而(er)未決問(wen)題的(de)(de)解決具(ju)有重大(da)意義,但(dan)目前還只能(neng)暫且以本(ben)地(di)(di)工匠(jiang)(jiang)營建(jian)為基礎開展討論)。
因此(ci)考(kao)慮到上述這個情(qing)況,實際上定(ding)陶漢墓的時代,就可能(neng)要比(bi)現認識(shi)會(hui)早出(chu)(chu)好(hao)多。即,要在定(ding)陶出(chu)(chu)現由(you)山陽郡昌(chang)邑人來參(can)修的陵墓,那定(ding)陶和(he)昌(chang)邑就首先應歸屬于(yu)同一諸侯(hou)王的統治范圍(wei)。而如是(shi),從前(qian)述文(wen)獻梳理(li)看,此(ci)墓葬(zang)為(wei)梁的可能(neng)性則(ze)明顯最大——這當然是(shi)一個需公布更多文(wen)字材料(liao)來進一步闡(chan)發或否定(ding)的意見。
據(ju)《史(shi)記(ji)·彭(peng)越(yue)(yue)列傳》載,漢高(gao)祖五年(nian)(公元前202年(nian))“立彭(peng)越(yue)(yue)為(wei)梁(liang)(liang)(liang)(liang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang),都定陶(tao)”,定陶(tao)是梁(liang)(liang)(liang)(liang)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)都。高(gao)祖十(shi)(shi)一年(nian)(公元前196年(nian)),《史(shi)記(ji)·高(gao)帝(di)(di)(di)本(ben)紀》載“梁(liang)(liang)(liang)(liang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)彭(peng)越(yue)(yue)謀反(fan),廢遷蜀;復欲反(fan),遂夷(yi)三族(zu)。立子(zi)恢為(wei)梁(liang)(liang)(liang)(liang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)”,“罷東郡(jun),頗益梁(liang)(liang)(liang)(liang)”(《漢書·高(gao)帝(di)(di)(di)紀》),梁(liang)(liang)(liang)(liang)國(guo)(guo)(guo)范(fan)圍大為(wei)擴張。據(ju)《史(shi)記(ji)·呂(lv)太(tai)(tai)后(hou)本(ben)紀》,到(dao)(dao)呂(lv)后(hou)七年(nian)(公元前181年(nian))“徙(xi)梁(liang)(liang)(liang)(liang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)恢為(wei)趙(zhao)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)。呂(lv)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)產(chan)徙(xi)為(wei)梁(liang)(liang)(liang)(liang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang),梁(liang)(liang)(liang)(liang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)不之(zhi)國(guo)(guo)(guo),為(wei)帝(di)(di)(di)太(tai)(tai)傅。”但到(dao)(dao)呂(lv)后(hou)八(ba)年(nian)(公元前180年(nian))即(ji)被(bei)朱(zhu)虛侯章“殺之(zhi)郎中府吏舍廁中。”此后(hou),《史(shi)記(ji)·孝(xiao)文本(ben)紀》載,文帝(di)(di)(di)二年(nian)(公元前178年(nian))“子(zi)揖為(wei)梁(liang)(liang)(liang)(liang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)”,十(shi)(shi)一年(nian)(公元前169年(nian))“夏六月,梁(liang)(liang)(liang)(liang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)揖薨。”次年(nian)(公元前168年(nian))《史(shi)記(ji)·梁(liang)(liang)(liang)(liang)孝(xiao)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)本(ben)紀》載,文帝(di)(di)(di)即(ji)“徙(xi)淮陽王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)武為(wei)梁(liang)(liang)(liang)(liang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)。梁(liang)(liang)(liang)(liang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)之(zhi)初王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)梁(liang)(liang)(liang)(liang),孝(xiao)文帝(di)(di)(di)之(zhi)十(shi)(shi)二年(nian)也。”《水經·渠水注》“漢文帝(di)(di)(di)封孝(xiao)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)于梁(liang)(liang)(liang)(liang),孝(xiao)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)以土(tu)地下濕,東都睢(sui)陽,又改曰梁(liang)(liang)(liang)(liang),自是置縣。”
因(yin)此(ci),從高(gao)祖五年(公元前202年)開始,除呂后八(ba)年呂產被殺到文帝二年劉輯受封間等(deng)很短時(shi)間外(wai),定陶一(yi)直(zhi)都是梁國(guo)首都,直(zhi)到文帝十二年(公元前168年)劉武為梁王才徙都于睢(sui)陽(yang)。因(yin)此(ci),我們(men)在(zai)考(kao)慮定陶地(di)區諸侯王陵(ling)的(de)時(shi)候(hou),在(zai)定陶發現(xian)這段(duan)長達的(de)34年左右(you)時(shi)間中的(de)梁國(guo)王陵(ling)的(de)可能(neng)性(xing),也應(ying)得(de)到足(zu)夠(gou)重視(shi)——特別(bie)是在(zai)墓葬時(shi)代(dai)在(zai)我看來還難以確切的(de)情況下。
也(ye)就(jiu)是說(shuo),既然山陽郡(jun)郡(jun)治昌邑的(de)名字出(chu)現在(zai)了(le)定陶發現的(de)諸侯王陵(ling)中,那這座王陵(ling)作(zuo)為梁(liang)國(guo)王陵(ling)的(de)可(ke)能性(xing)就(jiu)已相當(dang)的(de)大。而如果考慮(lv)到梁(liang)國(guo)歷任諸侯王的(de)歷史(shi),在(zai)定陶去世的(de)劉輯(ji)和之前(qian)被徙(xi)走的(de)劉輝的(de)可(ke)能性(xing),明顯要比彭越和呂產多了(le)不少。
此外,從(cong)區(qu)位看,定(ding)陶(tao)除(chu)了前述一系列(lie)統屬關系變化外,其實(shi)還(huan)有(you)(you)一些需要(yao)說明,那就是(shi)(shi)定(ding)陶(tao)本身其實(shi)還(huan)是(shi)(shi)西漢王朝的(de)建(jian)立之地(di)——《史記·叔孫通(tong)列(lie)傳》載“諸侯共尊漢王為皇帝于(yu)定(ding)陶(tao)”,此后才有(you)(you)劉邦定(ding)都(dou)于(yu)關中。而《史記·貨(huo)值列(lie)傳》講“陶(tao)、睢陽亦一都(dou)會也”(陶(tao),即定(ding)陶(tao)),從(cong)經濟(ji)發展的(de)角度看,定(ding)陶(tao)是(shi)(shi)關東地(di)區(qu)一處非常(chang)重要(yao)的(de)經濟(ji)中心。因(yin)此在有(you)(you)了上述這種獨特的(de)政(zheng)治(zhi)地(di)位、更有(you)(you)了龐大經濟(ji)基(ji)礎的(de)支(zhi)撐(cheng)情況下(xia),在定(ding)陶(tao)作為梁(liang)國首都(dou)的(de)期間,完全有(you)(you)實(shi)力去營建(jian)一座規模龐大的(de)諸侯王陵。
當(dang)然,需要指(zhi)出(chu)的(de)(de)是(shi)(shi),目前我們(men)所了解到(dao)的(de)(de)規模龐大的(de)(de)西(xi)漢諸侯王(wang)(wang)陵(ling)的(de)(de)時代(dai),幾乎都集中在西(xi)漢早(zao)期(qi)(qi)或西(xi)漢中期(qi)(qi)的(de)(de)偏早(zao)階段,而在西(xi)漢中后期(qi)(qi)建造的(de)(de)諸侯王(wang)(wang)陵(ling)規模,則一般(ban)都相對(dui)要小(xiao)了很多。因此,在看到(dao)定(ding)陶發掘的(de)(de)這座墓(mu)葬,居然有空前規模黃腸(chang)題湊報導的(de)(de)時候,我的(de)(de)第一想法,就是(shi)(shi)它會不(bu)會是(shi)(shi)一座早(zao)期(qi)(qi)的(de)(de)梁國王(wang)(wang)陵(ling)?
而且,雖發掘后(hou)的(de)(de)(de)(de)定(ding)陶漢(han)墓(mu)(mu)黃腸題湊的(de)(de)(de)(de)規(gui)格(ge)(ge)(ge)目前(qian)(qian)(qian)為最(zui)大(da)(da)(da),但實際現(xian)知的(de)(de)(de)(de)一些諸(zhu)侯(hou)王(wang)陵規(gui)格(ge)(ge)(ge)明(ming)顯要(yao)大(da)(da)(da)出此墓(mu)(mu)不少。如位(wei)于山(shan)東省章(zhang)丘(qiu)市棗園(yuan)街道辦事處洛(luo)莊村西(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)洛(luo)莊漢(han)墓(mu)(mu),封(feng)(feng)土(tu)(tu)邊(bian)長約200米(mi),原封(feng)(feng)土(tu)(tu)高(gao)達20余米(mi)。而位(wei)于山(shan)東淄博市臨(lin)淄區大(da)(da)(da)武鄉的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)武齊王(wang)墓(mu)(mu),封(feng)(feng)土(tu)(tu)底部(bu)略呈圓形,直(zhi)徑(jing)更達約250米(mi),殘高(gao)尚有(you)24米(mi)。因此無論是定(ding)陶漢(han)墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)封(feng)(feng)土(tu)(tu)規(gui)格(ge)(ge)(ge),還(huan)是其“墓(mu)(mu)壙近方形,邊(bian)長28.3米(mi)”的(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)葬(zang)規(gui)格(ge)(ge)(ge),明(ming)顯都較(jiao)之前(qian)(qian)(qian)兩墓(mu)(mu)小了很多——當然從(cong)總(zong)體上定(ding)陶漢(han)墓(mu)(mu)規(gui)格(ge)(ge)(ge)在現(xian)知西(xi)(xi)漢(han)土(tu)(tu)石坑諸(zhu)侯(hou)王(wang)陵中依(yi)然處于前(qian)(qian)(qian)列——前(qian)(qian)(qian)述二墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)時代均為諸(zhu)侯(hou)王(wang)陵規(gui)格(ge)(ge)(ge)一般甚大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)漢(han)早期。
諸侯王陵
在(zai)梁(liang)(liang)孝(xiao)王(wang)將都城(cheng)(cheng)從定(ding)(ding)陶(tao)遷走之(zhi)后(hou),《史(shi)(shi)記·孝(xiao)景(jing)本紀》載(zai),到(dao)景(jing)帝中六年(nian)(公元前144年(nian)),“四(si)月,梁(liang)(liang)孝(xiao)王(wang)、城(cheng)(cheng)陽共王(wang)、汝南(nan)王(wang)皆(jie)薨(hong)。立梁(liang)(liang)孝(xiao)王(wang)子(zi)明為(wei)(wei)(wei)濟(ji)(ji)川王(wang),子(zi)彭離(li)為(wei)(wei)(wei)濟(ji)(ji)東(dong)王(wang),子(zi)定(ding)(ding)為(wei)(wei)(wei)山陽王(wang),子(zi)不識(shi)為(wei)(wei)(wei)濟(ji)(ji)陰(yin)(yin)(yin)王(wang)。梁(liang)(liang)分為(wei)(wei)(wei)五。”梁(liang)(liang)孝(xiao)王(wang)“子(zi)不識(shi)為(wei)(wei)(wei)濟(ji)(ji)陰(yin)(yin)(yin)王(wang)”,定(ding)(ding)陶(tao)再次成(cheng)為(wei)(wei)(wei)了諸(zhu)侯(hou)國的都城(cheng)(cheng)所在(zai)。不過這次定(ding)(ding)陶(tao)卻(que)隨著濟(ji)(ji)陰(yin)(yin)(yin)王(wang)的很快去世,使其作為(wei)(wei)(wei)王(wang)都的時間非(fei)常短暫。雖(sui)《漢(han)書(shu)·文(wen)三王(wang)傳》載(zai)“濟(ji)(ji)陰(yin)(yin)(yin)哀(ai)王(wang)不識(shi)立一年(nian)薨(hong)。亡子(zi),國除(chu)”,但從《漢(han)書(shu)·天文(wen)志(zhi)》載(zai)“六年(nian)四(si)月,梁(liang)(liang)孝(xiao)王(wang)死。五月,城(cheng)(cheng)陽王(wang)、濟(ji)(ji)陰(yin)(yin)(yin)王(wang)死”的情(qing)況看,濟(ji)(ji)陰(yin)(yin)(yin)王(wang)的實際在(zai)位時間,也就(jiu)大(da)體只有(you)一月左右。此后(hou)濟(ji)(ji)陰(yin)(yin)(yin)國“國除(chu),地入(ru)于(yu)漢(han),為(wei)(wei)(wei)濟(ji)(ji)陰(yin)(yin)(yin)郡(jun)”(《史(shi)(shi)記·梁(liang)(liang)孝(xiao)王(wang)世家(jia)》)。
因此,考(kao)慮到濟(ji)(ji)陰國王劉(liu)不(bu)識在(zai)位(wei)時間非常短暫,濟(ji)(ji)陰國剛受封(feng)不(bu)久既除(chu)國為(wei)郡,在(zai)定(ding)陶大(da)墓(mu)空前規格的情況下,我認為(wei)從目前報導資料看,其作為(wei)濟(ji)(ji)陰國王陵的可能性應基本上并不(bu)存在(zai)——發掘者也早已將其排(pai)除(chu)出去(qu)——雖我們并沒有(you)看到其排(pai)除(chu)的具(ju)體原因。
四、會不會是(shi)第一定陶國(guo)的諸侯(hou)王(wang)陵?
在作為(wei)漢(han)郡90余年(nian)后,《漢(han)書·宣(xuan)帝紀》載(zai),到公元前52年(nian),即“(宣(xuan)帝甘露(lu))二(er)年(nian)春正(zheng)月,立(li)皇子囂(xiao)為(wei)定(ding)(ding)(ding)陶(tao)(tao)(tao)王(wang)(wang)。”但(dan)據《漢(han)書·宣(xuan)元六王(wang)(wang)傳》,“楚孝(xiao)王(wang)(wang)囂(xiao),甘露(lu)二(er)年(nian)立(li)為(wei)定(ding)(ding)(ding)陶(tao)(tao)(tao)王(wang)(wang),三年(nian)徙楚”,其作定(ding)(ding)(ding)陶(tao)(tao)(tao)王(wang)(wang)的時間僅有三年(nian)。雖《漢(han)書·諸侯王(wang)(wang)表(biao)》記載(zai)于此略異,講其“十月乙亥,立(li)為(wei)定(ding)(ding)(ding)陶(tao)(tao)(tao)王(wang)(wang),四(si)年(nian),徙楚,二(er)十八(ba)年(nian)薨(hong)”,認為(wei)其作定(ding)(ding)(ding)陶(tao)(tao)(tao)王(wang)(wang)為(wei)四(si)年(nian)。但(dan)不(bu)管如(ru)何,即使以(yi)四(si)年(nian)計,大(da)體到黃龍元年(nian)(公元前49年(nian)),劉囂(xiao)就已改(gai)封楚王(wang)(wang),定(ding)(ding)(ding)陶(tao)(tao)(tao)國除(chu)國為(wei)濟(ji)陰(yin)郡。
這(zhe)樣,同樣考慮到定陶(tao)國王(wang)劉囂在位時間較短,而定陶(tao)大(da)墓又擁有空前的(de)規(gui)格,那從(cong)目前的(de)報道資料看,其(qi)作為(wei)第(di)一定陶(tao)國王(wang)陵的(de)可能性應基本(ben)上(shang)并不(bu)存(cun)在——這(zhe)還不(bu)說第(di)一定陶(tao)王(wang)的(de)諸侯王(wang)劉囂,其(qi)在徙(xi)為(wei)楚王(wang)后肯定應在去(qu)世后將被埋到楚王(wang)陵中。
未用壽陵
據《漢(han)書·宣元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)六(liu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)傳》,在(zai)第一(yi)定陶(tao)國除國后(hou)大約(yue)25年(nian),到(dao)(dao)成帝(di)(di)河平(ping)四年(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)(qian)25年(nian)),成帝(di)(di)將原來的(de)(de)山陽(yang)(yang)(yang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)劉(liu)(liu)康遷徙到(dao)(dao)濟陰(yin)郡,封定陶(tao)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang),“定陶(tao)共王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)康,永光三(san)年(nian)立為(wei)濟陽(yang)(yang)(yang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)。八年(nian),徙為(wei)山陽(yang)(yang)(yang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)。八年(nian),徙定陶(tao)。”成帝(di)(di)陽(yang)(yang)(yang)朔二年(nian)左右(公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)(qian)23年(nian)),共王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)康去世。之(zhi)后(hou)其子劉(liu)(liu)欣(xin)在(zai)次(ci)年(nian)陽(yang)(yang)(yang)朔三(san)年(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)(qian)22年(nian))嗣(si)位(wei)(wei)(wei)為(wei)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)。但到(dao)(dao)綏和元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)(qian)8年(nian)),劉(liu)(liu)欣(xin)被奉為(wei)成帝(di)(di)太子,于第二年(nian)成帝(di)(di)去世后(hou)即位(wei)(wei)(wei)——即文獻(xian)所載(zai)漢(han)哀帝(di)(di)。即《漢(han)書·諸(zhu)侯(hou)(hou)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)表(biao)》所載(zai)“陽(yang)(yang)(yang)朔三(san)年(nian),王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)欣(xin)嗣(si)。十四年(nian),綏和元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)年(nian),為(wei)皇太子。”而在(zai)劉(liu)(liu)欣(xin)立太子后(hou)月余,成帝(di)(di)將楚孝王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)孫劉(liu)(liu)景(jing)封定陶(tao)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang),三(san)年(nian)后(hou)也就是建(jian)平(ping)二年(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)(qian)5年(nian)),哀帝(di)(di)將劉(liu)(liu)景(jing)徙封為(wei)信(xin)都王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang),定陶(tao)國除國。《漢(han)書·諸(zhu)侯(hou)(hou)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)表(biao)》講“綏和元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)十一(yi)月壬子,王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)景(jing)以(yi)孝王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)孫立為(wei)定陶(tao)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang),奉恭王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)后(hou)。三(san)年(nian),建(jian)平(ping)二年(nian),徙信(xin)都”。第二定陶(tao)國的(de)(de)持續(xu)時間約(yue)20年(nian)左右,其中(zhong)共王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)劉(liu)(liu)康在(zai)位(wei)(wei)(wei)3年(nian),哀帝(di)(di)劉(liu)(liu)欣(xin)在(zai)位(wei)(wei)(wei)14年(nian),劉(liu)(liu)景(jing)則在(zai)位(wei)(wei)(wei)3年(nian)。目前(qian)(qian),發(fa)掘者判定的(de)(de)墓主即為(wei)第二定陶(tao)國的(de)(de)首位(wei)(wei)(wei)諸(zhu)侯(hou)(hou)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)共王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)劉(liu)(liu)康。
按照漢(han)代(dai)制度,天(tian)子一(yi)般是在即(ji)位后次年開(kai)始營建壽陵(ling)。由于目前我們并沒有西漢(han)諸(zhu)(zhu)侯(hou)王開(kai)始營建諸(zhu)(zhu)侯(hou)王陵(ling)時間的文(wen)件記載,因此只(zhi)能大體按諸(zhu)(zhu)侯(hou)王制擬天(tian)子的情(qing)況推斷,諸(zhu)(zhu)侯(hou)王陵(ling)的營建,大約也應在諸(zhu)(zhu)侯(hou)王的即(ji)位后不(bu)久。
從(cong)(cong)現有(you)(you)諸(zhu)侯(hou)(hou)(hou)王(wang)(wang)陵的(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)古發現看(kan),諸(zhu)侯(hou)(hou)(hou)王(wang)(wang)陵的(de)(de)(de)(de)(de)營(ying)建規模(mo),一般(ban)上說,既(ji)與(yu)(yu)諸(zhu)侯(hou)(hou)(hou)王(wang)(wang)陵的(de)(de)(de)(de)(de)營(ying)建時(shi)(shi)(shi)間長短有(you)(you)關(guan),也與(yu)(yu)諸(zhu)侯(hou)(hou)(hou)國的(de)(de)(de)(de)(de)經濟實(shi)力、諸(zhu)侯(hou)(hou)(hou)王(wang)(wang)與(yu)(yu)天子的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)密切與(yu)(yu)否有(you)(you)直接關(guan)系(xi)。從(cong)(cong)第二定陶(tao)國的(de)(de)(de)(de)(de)歷史看(kan),共(gong)王(wang)(wang)劉(liu)(liu)康不(bu)(bu)(bu)僅為(wei)首(shou)封之王(wang)(wang),而(er)且其在(zai)即(ji)位前(qian)就(jiu)深(shen)得元帝喜愛,“定陶(tao)共(gong)王(wang)(wang)愛幸,幾代太(tai)子”(《漢(han)書·王(wang)(wang)商傳(chuan)》)。而(er)即(ji)使是(shi)在(zai)成(cheng)帝即(ji)位后(hou),其與(yu)(yu)成(cheng)帝也兄弟情深(shen),“太(tai)后(hou)與(yu)(yu)上承先(xian)帝意,遇共(gong)王(wang)(wang)甚厚,賞(shang)賜(si)十倍于它王(wang)(wang),不(bu)(bu)(bu)以往事為(wei)纖(xian)介”(《漢(han)書·元后(hou)傳(chuan)》)。因此(ci)發掘(jue)者(zhe)可能從(cong)(cong)定陶(tao)漢(han)墓規模(mo)空(kong)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)黃腸題(ti)湊規格考(kao)慮出發,將墓主斷定為(wei)劉(liu)(liu)康——這自然有(you)(you)著明顯的(de)(de)(de)(de)(de)道理。不(bu)(bu)(bu)過,從(cong)(cong)時(shi)(shi)(shi)間看(kan),劉(liu)(liu)康的(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)位時(shi)(shi)(shi)間其實(shi)和劉(liu)(liu)囂的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)間基(ji)本相當(dang),因此(ci)我們還很難在(zai)空(kong)無(wu)一物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)情況下,定墓主為(wei)劉(liu)(liu)康而(er)否定劉(liu)(liu)囂——他們不(bu)(bu)(bu)僅級別相同(tong),而(er)且還擁有(you)(you)同(tong)等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)可能造墓時(shi)(shi)(shi)間。
除共王(wang)劉(liu)康(kang)之外(wai),后(hou)(hou)成為哀帝的(de)劉(liu)欣(xin),在(zai)(zai)定(ding)(ding)陶王(wang)大(da)位(wei)的(de)時(shi)(shi)間長(chang)達14年,是(shi)第二(er)定(ding)(ding)陶國(guo)最長(chang)的(de)一(yi)(yi)(yi)位(wei)諸侯王(wang),且一(yi)(yi)(yi)直為成帝所喜愛,“賢定(ding)(ding)陶王(wang),數稱其材(cai)”(《漢(han)(han)書·哀帝紀》),并最終入嗣大(da)統,成為漢(han)(han)之天子。因此按預(yu)修(xiu)壽(shou)(shou)(shou)陵(ling)制(zhi)度,在(zai)(zai)長(chang)達十(shi)幾年的(de)時(shi)(shi)間內,劉(liu)欣(xin)其實(shi)更有足夠(gou)的(de)時(shi)(shi)間去為自(zi)己修(xiu)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)龐大(da)規格的(de)壽(shou)(shou)(shou)陵(ling)——現墓(mu)中(zhong)空(kong)無一(yi)(yi)(yi)物的(de)情(qing)(qing)況,除可(ke)能(neng)是(shi)被(bei)盜之外(wai),同樣也(ye)存(cun)在(zai)(zai)僅為壽(shou)(shou)(shou)陵(ling)還并未入葬(zang)的(de)可(ke)能(neng)——在(zai)(zai)大(da)型(xing)墓(mu)葬(zang)中(zhong)像這座(zuo)墓(mu)隨葬(zang)品完全一(yi)(yi)(yi)空(kong)的(de)情(qing)(qing)況過(guo)去似乎還極少發現——我們當然不(bu)能(neng)排除其為未用的(de)空(kong)陵(ling)的(de)可(ke)能(neng)(其實(shi)考慮到預(yu)修(xiu)壽(shou)(shou)(shou)陵(ling)情(qing)(qing)況的(de)存(cun)在(zai)(zai),每個在(zai)(zai)定(ding)(ding)陶做過(guo)諸侯王(wang)的(de)人,其實(shi)都有成為定(ding)(ding)陶漢(han)(han)墓(mu)墓(mu)主的(de)可(ke)能(neng))。因此,如果不(bu)考慮前(qian)述“山陽昌邑”磚文的(de)有關情(qing)(qing)況,那定(ding)(ding)陶漢(han)(han)墓(mu)作為后(hou)(hou)來為哀帝、當時(shi)(shi)為定(ding)(ding)陶王(wang)劉(liu)欣(xin)壽(shou)(shou)(shou)陵(ling)的(de)可(ke)能(neng)性,在(zai)(zai)我看(kan)來明顯要(yao)比共王(wang)劉(liu)康(kang)大(da)上不(bu)少。
而至于第二定陶國的(de)(de)(de)最(zui)后一位(wei)(wei)定陶王(wang)劉(liu)(liu)景(jing),雖來(lai)去(qu)匆(cong)匆(cong),但在位(wei)(wei)時間也與前(qian)述(shu)的(de)(de)(de)劉(liu)(liu)囂(xiao)、劉(liu)(liu)康(kang)(kang)等(deng)相當,因而定陶漢(han)墓墓主(zhu)為(wei)劉(liu)(liu)景(jing)的(de)(de)(de)可能(neng)性,在既然劉(liu)(liu)康(kang)(kang)可能(neng)為(wei)墓主(zhu)的(de)(de)(de)情況(kuang)下,那么其(qi)自(zi)然也同樣可能(neng)為(wei)墓主(zhu)——雖他與天(tian)子的(de)(de)(de)關(guan)系明顯要較前(qian)二人淺了許(xu)多。
當然,在(zai)定(ding)陶(tao)漢墓(mu)(mu)(mu)(mu)中(zhong)發現了(le)“被撬開的(de)(de)(de)漆(qi)棺”,似表明墓(mu)(mu)(mu)(mu)中(zhong)曾葬過(guo)去世(shi)的(de)(de)(de)諸侯(hou)王,并(bing)非(fei)是(shi)(shi)(shi)修而未用(yong)的(de)(de)(de)空墓(mu)(mu)(mu)(mu)。那(nei)么,如果它是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)啟用(yong)過(guo)墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬的(de)(de)(de)話,那(nei)從前述文獻梳理(li)看,在(zai)定(ding)陶(tao)地區西漢諸侯(hou)王的(de)(de)(de)名(ming)單中(zhong),可(ke)成(cheng)為(wei)定(ding)陶(tao)漢墓(mu)(mu)(mu)(mu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)主的(de)(de)(de)候選人,已可(ke)大(da)為(wei)減少。不過(guo),事(shi)實(shi)上(shang)由于(yu)諸侯(hou)王夫人完全可(ke)擁有(you)與諸侯(hou)王同等規(gui)格甚至規(gui)格更(geng)大(da)的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬,因此在(zai)墓(mu)(mu)(mu)(mu)中(zhong)空無一(yi)(yi)物的(de)(de)(de)情況下,要確定(ding)墓(mu)(mu)(mu)(mu)主為(wei)誰,在(zai)我(wo)看來依(yi)然是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)很大(da)的(de)(de)(de)問題(ti)——發掘(jue)者并(bing)沒有(you)告訴我(wo)們為(wei)何墓(mu)(mu)(mu)(mu)主一(yi)(yi)定(ding)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)作(zuo)為(wei)男(nan)性(xing)的(de)(de)(de)劉康(kang)而不會是(shi)(shi)(shi)女性(xing)。
丁后之墓
據《漢(han)書·外(wai)戚傳(chuan)》,哀帝之(zhi)(zhi)(zhi)母也就是共王劉康(kang)之(zhi)(zhi)(zhi)姬丁(ding)氏,在哀帝即位后(hou)(hou)被(bei)奉為(wei)太(tai)后(hou)(hou),其在建(jian)平二年(公元前5年)去(qu)世,當時其子哀帝認為(wei),“帝太(tai)后(hou)(hou)宜(yi)起(qi)陵恭皇之(zhi)(zhi)(zhi)園”,于是“遣大司馬票騎將(jiang)軍明(ming)東送(song)葬(zang)于定陶,貴震山東”。漢(han)之(zhi)(zhi)(zhi)“山東”指函(han)谷(gu)關以東。因此從“貴震山東”的(de)表述看,丁(ding)后(hou)(hou)的(de)葬(zang)禮在當時引(yin)起(qi)了多么大的(de)轟動,其墓葬(zang)規格自然(ran)不會太(tai)小。不過,就在成帝之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)不久,丁(ding)后(hou)(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)墓遭到了王莽(mang)的(de)破壞。
《漢書·外戚傳》:載,丁(ding)后(hou)墓(mu)在大規(gui)模的(de)破(po)(po)壞(huai)中(zhong)(zhong):“火出(chu)炎(yan)四五丈,吏(li)卒以水沃滅乃得入,燒燔(fan)槨中(zhong)(zhong)器(qi)物”,則(ze)墓(mu)中(zhong)(zhong)器(qi)物當已不(bu)存;將(jiang)丁(ding)后(hou)“更(geng)以木棺代,去珠玉(yu)(yu)衣”后(hou),墓(mu)中(zhong)(zhong)自然只能(neng)是一座較為普通(tong)的(de)木棺,也(ye)不(bu)會有在西漢諸侯王陵(ling)中(zhong)(zhong)常見(jian)的(de)玉(yu)(yu)衣片(pian)(pian)——在被盜諸侯王等(deng)級墓(mu)中(zhong)(zhong),因個(ge)體較小且數量眾多,玉(yu)(yu)衣片(pian)(pian)是一類(lei)最易留(liu)存下來反映(ying)墓(mu)主身(shen)份的(de)遺物。也(ye)就(jiu)是說,在被王莽破(po)(po)壞(huai)后(hou),丁(ding)后(hou)墓(mu)中(zhong)(zhong)只有木棺,無玉(yu)(yu)衣,陪葬器(qi)物不(bu)存等(deng)等(deng)的(de)情況(kuang)(kuang),其實與(yu)定陶漢墓(mu)發掘所見(jian)的(de)情況(kuang)(kuang)居然高(gao)度一致。
《水(shui)經》“東過定陶縣南”注記(ji)載,“濟水(shui)又(you)東北(bei)逕定陶恭王(wang)陵(ling)南,漢哀帝父也(ye)。……今其(qi)墳(fen)冢(zhong),巍(wei)(wei)然尚秀,隅阿相(xiang)承,列郭(guo)數周(zhou),面(mian)開重門(men),南門(men)內夾(jia)道有崩碑二所,世尚謂(wei)之丁(ding)昭儀墓(mu)(mu)(mu),又(you)謂(wei)之長隧陵(ling)。蓋所毀(hui)者,傅太后陵(ling)耳。丁(ding)姬墳(fen)墓(mu)(mu)(mu),事(shi)與(yu)書違,不甚過毀(hui),未必一如史說也(ye)”。因(yin)此(ci)結(jie)合《漢書》的記(ji)載,王(wang)莽(mang)對丁(ding)后墓(mu)(mu)(mu)的破(po)壞,大體應主(zhu)要是將墓(mu)(mu)(mu)中(zhong)的隨葬品清除、去掉玉衣、替換木棺(guan),而墓(mu)(mu)(mu)外的陵(ling)園設(she)施的破(po)壞應該并不徹底,因(yin)此(ci)到北(bei)朝時還依然保存者“巍(wei)(wei)然尚秀,隅阿相(xiang)承,列郭(guo)數周(zhou),面(mian)開重門(men)”的陵(ling)園和墳(fen)冢(zhong)。
而從定陶漢墓的(de)(de)發現(xian)情(qing)況(kuang)看(kan),其(qi)封(feng)土在(zai)現(xian)代地面以(yi)上(shang)有七、八米,地面以(yi)下至漢代地面尚有10.5米,總高大體在(zai)18.5米左右,其(qi)高大的(de)(de)封(feng)土正與(yu)前述丁后墳(fen)冢北朝時依然“巍然尚秀(xiu)”的(de)(de)情(qing)況(kuang)一致。
因(yin)此,如果定陶漢墓的時代確實是發掘(jue)者判(pan)定的西(xi)漢晚期,那(nei)墓主為(wei)丁后(hou)(hou)的可能性(xing),在(zai)我看來,要(yao)比劉康(kang)大了(le)很多(duo)。而(er)且,需(xu)要(yao)說明的是,丁后(hou)(hou)去世(shi)時是以(yi)帝(di)太后(hou)(hou)的身份埋(mai)葬,而(er)其丈夫共王劉康(kang)去世(shi)后(hou)(hou)是以(yi)普(pu)通諸侯王埋(mai)葬,因(yin)此丁后(hou)(hou)墓在(zai)規(gui)格上大于劉康(kang)墓也就并不奇怪。
從(cong)前引文獻(xian)看(kan),不僅(jin)共(gong)王劉康(kang)有(you)陵(ling)(ling)園“恭(gong)皇(huang)之園”,且一(yi)(yi)直到北朝時期(qi)還保持(chi)較好,因此《水(shui)經注》講(jiang)“隅阿相承(cheng),列郭數(shu)周,面開(kai)重門”。于是,在墓(mu)中空無一(yi)(yi)物的(de)(de)情況下,要(yao)確(que)定(ding)(ding)墓(mu)葬時代(dai)和(he)墓(mu)主為何,那進一(yi)(yi)步去尋找(zhao)并(bing)確(que)定(ding)(ding)陵(ling)(ling)園的(de)(de)結(jie)構,試掘(jue)并(bing)獲(huo)得陵(ling)(ling)園的(de)(de)建筑材料(liao),用現在斷代(dai)認識較為明確(que)的(de)(de)建筑材料(liao)來進行墓(mu)葬的(de)(de)時代(dai)判斷,并(bing)根據陵(ling)(ling)園內相關墓(mu)葬、建筑的(de)(de)規(gui)格、布局(ju)等來推定(ding)(ding)墓(mu)主為誰,大體也不失是一(yi)(yi)個較為可行的(de)(de)辦(ban)法。