在該遺址(zhi)發現(xian)龍山文化(hua)(hua)、岳石文化(hua)(hua)、早(zao)商和(he)晚(wan)商依次疊壓(ya)的(de)(de)文化(hua)(hua)層。其(qi)中龍山文化(hua)(hua)的(de)(de)房址(zhi)分布比(bi)較(jiao)密集(ji),是研究龍山文化(hua)(hua)聚落比(bi)較(jiao)典型的(de)(de)材料(liao),尤其(qi)是門道下發現(xian)了(le)(le)類(lei)似后世的(de)(de)人祭現(xian)象(xiang),對(dui)進一(yi)步了(le)(le)解(jie)當(dang)時的(de)(de)社會面貌提(ti)供(gong)了(le)(le)極其(qi)重要的(de)(de)線索。
與在曹縣莘冢集發現的龍(long)山(shan)(shan)文(wen)化(hua)面(mian)貌基本(ben)相同,與豫東(dong)商丘地區及造律(lv)臺(tai)龍(long)山(shan)(shan)文(wen)化(hua)比(bi)較(jiao)接近,應該屬于河南龍(long)山(shan)(shan)文(wen)化(hua)系(xi)統。
該(gai)處發現的岳(yue)石文化(hua),填補了(le)(le)岳(yue)石文化(hua)在(zai)魯西(xi)南地(di)(di)區分布(bu)的空(kong)白,填補了(le)(le)魯西(xi)南地(di)(di)區龍山(shan)文化(hua)與商文化(hua)之間的缺(que)環。發現的商文化(hua)遺存,從早商到晚商幾乎沒有(you)間斷,為研(yan)究商人(ren)在(zai)東方的發展提供(gong)了(le)(le)重要依據。
在山東省境內京滬鐵路以東地(di)區(qu)(qu)曾發現(xian)岳(yue)(yue)石(shi)(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)址(zhi),但在京滬鐵路以西(xi)(xi)地(di)區(qu)(qu),有(you)關岳(yue)(yue)石(shi)(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)址(zhi)只有(you)菏(he)澤安邱(qiu)堌堆遺(yi)址(zhi)。該堌堆的(de)(de)(de)(de)(de)發掘,將岳(yue)(yue)石(shi)(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)分布(bu)范圍擴大到(dao)山東省的(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)南邊緣地(di)區(qu)(qu)。岳(yue)(yue)石(shi)(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)在山東的(de)(de)(de)(de)(de)分布(bu)從東到(dao)西(xi)(xi)連成一(yi)片。故這里的(de)(de)(de)(de)(de)岳(yue)(yue)石(shi)(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)命名(ming)為“安邱(qiu)類型”。安邱(qiu)堌推遺(yi)址(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)商文(wen)(wen)化(hua)(hua)層(ceng)是(shi)從早(zao)商到(dao)晚商連續堆積的(de)(de)(de)(de)(de),這在全國其(qi)(qi)它商文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)址(zhi)中(zhong)尚屬少有(you),由(you)此證實(shi)了(le)學(xue)術(shu)界關于商文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)分期是(shi)可靠的(de)(de)(de)(de)(de),對進一(yi)步(bu)研(yan)究商文(wen)(wen)化(hua)(hua),了(le)解當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)社會面貌提供了(le)極其(qi)(qi)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)線索(suo)和依據。
在史(shi)籍(ji)記(ji)載中(zhong),見到關于龍的(de)(de)文字記(ji)錄是在山東菏(he)澤(ze)(ze)市所(suo)轄的(de)(de)古雷澤(ze)(ze),古菏(he)澤(ze)(ze)。上(shang)古時候,菏(he)澤(ze)(ze)市境內有雷津、大野澤(ze)(ze)、孟渚澤(ze)(ze)、菏(he)澤(ze)(ze)和濟水(shui)、濮水(shui)、沮(ju)水(shui)、澭水(shui)、丹水(shui)、菏(he)水(shui)。這“四澤(ze)(ze)六水(shui)”成了北方巨型灣鱷的(de)(de)生棲之地。
《左(zuo)傳(chuan)》就記載堯舜(shun)時董父在定(ding)陶為帝舜(shun)養龍(long)(long)(long)的事(shi)。曰:“董父,實甚好龍(long)(long)(long),能求其耆欲(yu)以(yi)(yi)飲食(shi)(shi)之(zhi),龍(long)(long)(long)多歸(gui)之(zhi)。乃擾(rao)(rao)畜龍(long)(long)(long),以(yi)(yi)服事(shi)帝舜(shun)。帝賜之(zhi)姓曰董,氏(shi)曰豢龍(long)(long)(long)。封(feng)諸(zhu)鬷(zong)川,鬷(zong)夷氏(shi)其后(hou)(hou)(hou)也。故(gu)帝舜(shun)氏(shi)世有畜龍(long)(long)(long)。及有夏孔甲,擾(rao)(rao)于(yu)有帝。帝賜之(zhi)乘龍(long)(long)(long),河(he)漢各二,各有雌(ci)雄(xiong),孔甲不能食(shi)(shi),而未(wei)獲(huo)豢龍(long)(long)(long)氏(shi)。有陶唐氏(shi)既衰(shuai),其后(hou)(hou)(hou)有劉累(lei),學擾(rao)(rao)龍(long)(long)(long)于(yu)豢龍(long)(long)(long)氏(shi),以(yi)(yi)事(shi)孔甲能飲食(shi)(shi)之(zhi)。夏后(hou)(hou)(hou)嘉(jia)之(zhi),賜氏(shi)曰御龍(long)(long)(long),以(yi)(yi)豕韋(wei)之(zhi)后(hou)(hou)(hou)。龍(long)(long)(long)一雌(ci)死(si)、潛醢以(yi)(yi)食(shi)(shi)夏后(hou)(hou)(hou)。夏后(hou)(hou)(hou)饗之(zhi),既而使(shi)求之(zhi)。懼而遷于(yu)魯(lu)縣,范(fan)氏(shi)其后(hou)(hou)(hou)也。”
鬷川(chuan),在今定陶(tao)縣東北菏澤之(zhi)濱也(ye):擾龍,即訓養鱷魚也(ye)。以上是說(shuo)一(yi)個(ge)叫董父的人非常善于飼養訓練鱷魚。帝舜(shun)立國子陶(tao),就(jiu)把董父賜(si)姓(xing)為董,封為豢龍氏、命(ming)他在菏澤之(zhi)濱鬷川(chuan)這個(ge)地方為部落養鱷魚,直至舜(shun)整(zheng)個(ge)執政時期都在飼養。
故唐以后菏澤稱龍池即源于此。不光(guang)在定陶,《濮州(zhou)志》也記載鄄(juan)城有(you)豢(huan)龍井(jing)。看來舜(shun)時還(huan)大量養鱷(e)。養龍一方面是(shi)食肉,但主要是(shi)為(wei)祭祀儀式用。商周(zhou)時的鬷夷就是(shi)董父的后代。到了夏朝的第十二代國君孔甲時,又有(you)帝堯的后代叫劉累的也學會訓養鱷(e)魚之術,專(zhuan)為(wei)孔甲服(fu)務(wu),并賜氏(shi)御龍。后因訓養不善(shan),龍多死(si)亡,劉累遂亡于他鄉,更(geng)姓為(wei)范氏(shi)。
《左(zuo)傳》所(suo)記,使我們知道(dao)在(zai)(zai)(zai)新(xin)石器時代晚期的堯舜禹時代,確曾有豢(huan)養(yang)和(he)訓練龍的專業人(ren)員。他們具(ju)有訓鱷的知識(shi)、經驗和(he)技術(shu),深(shen)知鱷的生(sheng)活習慣和(he)飲食習慣,能使龍馴服(fu)(fu)馭使.專門(men)為(wei)部落(luo)酋長服(fu)(fu)務,主要(yao)用于祭祀(si)和(he)揚威。今人(ren)祁慶富先生(sheng)考證(zheng),豢(huan)龍即養(yang)鱷,是十分正(zheng)確的結論。菏(he)澤(ze)(ze)諸澤(ze)(ze)水(shui)(shui)(shui)系中(zhong)(zhong)產鱷魚(yu)(yu)記載(zai)是《后漢(han)(han)書》載(zai)“延光(guang)三年(nian),龍兩見(jian)(jian)濮陽(yang)”,又(you)載(zai)“龍見(jian)(jian)於句陽(yang)”。句陽(yang),漢(han)(han)時句陽(yang)縣,今菏(he)澤(ze)(ze)市牡丹區(qu)小留鎮之(zhi)東(dong)北楚莊一(yi)帶。其縣域范圍東(dong)北轄雷(lei)澤(ze)(ze)西南水(shui)(shui)(shui)面:濮水(shui)(shui)(shui)、句水(shui)(shui)(shui)上游通(tong)濮陽(yang)。說明(ming)在(zai)(zai)(zai)東(dong)漢(han)(han)末年(nian),雷(lei)澤(ze)(ze)水(shui)(shui)(shui)系中(zhong)(zhong)還(huan)有鱷魚(yu)(yu)的存在(zai)(zai)(zai)。
安邱堌(gu)堆遺(yi)址經過1969、1976年兩次試掘和(he)(he)1984年正式發掘,發現(xian)了晚商文(wen)(wen)化(hua)(hua)、早商文(wen)(wen)化(hua)(hua)、岳石(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、龍(long)山文(wen)(wen)化(hua)(hua)依次疊壓的(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)層堆積。重要遺(yi)跡是房(fang)子,發現(xian)有圓形和(he)(he)長方形房(fang)基共12座(zuo),灰坑(keng)(keng)4個,灰溝3條(tiao),陶(tao)窯(yao)1座(zuo)等(deng)(deng)。發現(xian)了灰坑(keng)(keng)、灰溝、陶(tao)窯(yao)、墓葬和(he)(he)長方形、圓形和(he)(he)長方形圓角的(de)房(fang)址等(deng)(deng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)跡;出土了打(da)制粗(cu)糙的(de)石(shi)器(qi),磨制精美的(de)石(shi)斧,有明(ming)顯使用痕跡的(de)蚌(bang)鐮、蚌(bang)刀,尖銳鋒利的(de)骨(gu)針、骨(gu)錐、骨(gu)鏃,造型規范的(de)陶(tao)盆(pen)、碗、罐、鬲、甕(weng)、器(qi)蓋(gai)等(deng)(deng)大批(pi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)物。