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遺址系屬

在該遺址(zhi)發現龍(long)山(shan)文化(hua)(hua)、岳石文化(hua)(hua)、早商和(he)晚商依次疊壓的(de)文化(hua)(hua)層。其中龍(long)山(shan)文化(hua)(hua)的(de)房址(zhi)分布比(bi)較密(mi)集，是(shi)研究龍(long)山(shan)文化(hua)(hua)聚落比(bi)較典(dian)型的(de)材(cai)料，尤其是(shi)門道(dao)下發現了類似后世(shi)的(de)人祭現象，對進(jin)一步了解當(dang)時的(de)社會面貌提供了極(ji)其重要的(de)線(xian)索。

與在曹縣莘冢集發現的龍山文(wen)(wen)化面貌基(ji)本相(xiang)同，與豫(yu)東商丘(qiu)地區及造(zao)律(lv)臺龍山文(wen)(wen)化比較接近，應(ying)該(gai)屬于(yu)河南龍山文(wen)(wen)化系(xi)統。

遺址價值

該(gai)處發現的岳(yue)石文化(hua)，填(tian)補了(le)岳(yue)石文化(hua)在魯西南地區分(fen)布的空(kong)白，填(tian)補了(le)魯西南地區龍山文化(hua)與商(shang)文化(hua)之(zhi)間的缺環。發現的商(shang)文化(hua)遺存(cun)，從早商(shang)到晚商(shang)幾(ji)乎沒有(you)間斷，為研(yan)究商(shang)人在東(dong)方的發展提(ti)供(gong)了(le)重(zhong)要依(yi)據。

相關遺址

在(zai)山(shan)(shan)東(dong)省境(jing)內京滬鐵(tie)路(lu)以東(dong)地(di)區曾發現岳(yue)石(shi)文(wen)化(hua)遺址(zhi)(zhi)，但(dan)在(zai)京滬鐵(tie)路(lu)以西地(di)區，有關岳(yue)石(shi)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)遺址(zhi)(zhi)只有菏澤安(an)邱(qiu)(qiu)堌堆(dui)遺址(zhi)(zhi)。該堌堆(dui)的(de)(de)(de)發掘，將岳(yue)石(shi)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)分布范圍擴(kuo)大(da)到山(shan)(shan)東(dong)省的(de)(de)(de)西南邊緣地(di)區。岳(yue)石(shi)文(wen)化(hua)在(zai)山(shan)(shan)東(dong)的(de)(de)(de)分布從東(dong)到西連成一片。故這里的(de)(de)(de)岳(yue)石(shi)文(wen)化(hua)命名(ming)為“安(an)邱(qiu)(qiu)類型”。安(an)邱(qiu)(qiu)堌推遺址(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)商文(wen)化(hua)層是(shi)從早(zao)商到晚(wan)商連續堆(dui)積的(de)(de)(de)，這在(zai)全國其它(ta)商文(wen)化(hua)遺址(zhi)(zhi)中尚屬少有，由(you)此(ci)證實了(le)學(xue)術界關于(yu)商文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)分期(qi)是(shi)可靠的(de)(de)(de)，對進一步研究(jiu)商文(wen)化(hua)，了(le)解(jie)當時的(de)(de)(de)社會面貌提供了(le)極其重要的(de)(de)(de)線索和依據。

龍之故鄉

在(zai)史籍記(ji)載(zai)中，見(jian)到(dao)關于龍的(de)文(wen)字(zi)記(ji)錄(lu)是在(zai)山(shan)東菏澤(ze)(ze)市所轄(xia)的(de)古雷(lei)澤(ze)(ze)，古菏澤(ze)(ze)。上古時(shi)候，菏澤(ze)(ze)市境內有雷(lei)津、大野澤(ze)(ze)、孟渚澤(ze)(ze)、菏澤(ze)(ze)和濟水、濮水、沮水、澭水、丹(dan)水、菏水。這(zhe)“四澤(ze)(ze)六(liu)水”成了北(bei)方巨型灣鱷的(de)生棲之地。

《左傳》就記(ji)載堯舜時董(dong)父在(zai)定陶(tao)為帝(di)(di)舜養龍(long)(long)(long)的事(shi)(shi)。曰(yue)：“董(dong)父，實甚好龍(long)(long)(long)，能求其耆欲(yu)以(yi)(yi)飲食之(zhi)，龍(long)(long)(long)多(duo)歸之(zhi)。乃擾畜龍(long)(long)(long)，以(yi)(yi)服事(shi)(shi)帝(di)(di)舜。帝(di)(di)賜之(zhi)姓曰(yue)董(dong)，氏(shi)(shi)(shi)曰(yue)豢龍(long)(long)(long)。封諸鬷川，鬷夷氏(shi)(shi)(shi)其后(hou)(hou)也(ye)。故帝(di)(di)舜氏(shi)(shi)(shi)世有(you)畜龍(long)(long)(long)。及(ji)有(you)夏孔(kong)甲，擾于(yu)有(you)帝(di)(di)。帝(di)(di)賜之(zhi)乘龍(long)(long)(long)，河漢各二，各有(you)雌雄，孔(kong)甲不能食，而未獲豢龍(long)(long)(long)氏(shi)(shi)(shi)。有(you)陶(tao)唐氏(shi)(shi)(shi)既衰，其后(hou)(hou)有(you)劉累，學擾龍(long)(long)(long)于(yu)豢龍(long)(long)(long)氏(shi)(shi)(shi)，以(yi)(yi)事(shi)(shi)孔(kong)甲能飲食之(zhi)。夏后(hou)(hou)嘉之(zhi)，賜氏(shi)(shi)(shi)曰(yue)御龍(long)(long)(long)，以(yi)(yi)豕(shi)韋(wei)之(zhi)后(hou)(hou)。龍(long)(long)(long)一(yi)雌死(si)、潛醢以(yi)(yi)食夏后(hou)(hou)。夏后(hou)(hou)饗之(zhi)，既而使(shi)求之(zhi)。懼而遷于(yu)魯縣，范(fan)氏(shi)(shi)(shi)其后(hou)(hou)也(ye)。”

鬷川(chuan)，在(zai)(zai)今定(ding)陶縣東北菏澤之濱也(ye)：擾龍，即訓(xun)(xun)養鱷魚(yu)也(ye)。以(yi)上是說一個(ge)叫董(dong)(dong)父的人(ren)非(fei)常善于飼(si)養訓(xun)(xun)練鱷魚(yu)。帝舜(shun)立(li)國子陶，就(jiu)把董(dong)(dong)父賜姓為(wei)董(dong)(dong)，封為(wei)豢龍氏(shi)、命他在(zai)(zai)菏澤之濱鬷川(chuan)這個(ge)地方為(wei)部(bu)落養鱷魚(yu)，直至(zhi)舜(shun)整個(ge)執政時期都在(zai)(zai)飼(si)養。

故唐以(yi)后(hou)(hou)菏澤稱龍(long)池即(ji)源于此。不(bu)光(guang)在定陶，《濮州志》也(ye)記(ji)載鄄(juan)城有豢龍(long)井。看來舜時(shi)還大量(liang)養鱷。養龍(long)一(yi)方(fang)面(mian)是食肉(rou)，但主要是為祭祀儀式用。商周(zhou)時(shi)的鬷夷就是董父的后(hou)(hou)代(dai)。到了夏朝(chao)的第十二代(dai)國君孔甲時(shi)，又有帝堯的后(hou)(hou)代(dai)叫劉累的也(ye)學會訓養鱷魚之術，專(zhuan)為孔甲服務，并賜氏(shi)(shi)御龍(long)。后(hou)(hou)因訓養不(bu)善，龍(long)多死亡，劉累遂(sui)亡于他鄉，更姓為范(fan)氏(shi)(shi)。

《左(zuo)傳》所記，使我們(men)知(zhi)道在(zai)新石(shi)器時(shi)(shi)代晚期的(de)堯(yao)舜禹(yu)時(shi)(shi)代，確曾(ceng)有(you)豢養和訓(xun)練龍(long)的(de)專業人(ren)員。他們(men)具有(you)訓(xun)鱷(e)的(de)知(zhi)識(shi)、經驗和技術，深知(zhi)鱷(e)的(de)生活習(xi)慣和飲食習(xi)慣，能使龍(long)馴(xun)服(fu)馭使.專門為部(bu)落(luo)酋(qiu)長(chang)服(fu)務(wu)，主要用于祭祀和揚威。今人(ren)祁慶富(fu)先(xian)生考證，豢龍(long)即養鱷(e)，是(shi)十分正確的(de)結(jie)論。菏澤(ze)諸(zhu)澤(ze)水(shui)(shui)系中(zhong)產鱷(e)魚(yu)記載是(shi)《后漢(han)書(shu)》載“延光三(san)年(nian)，龍(long)兩見濮陽”，又(you)載“龍(long)見於句(ju)陽”。句(ju)陽，漢(han)時(shi)(shi)句(ju)陽縣，今菏澤(ze)市(shi)牡(mu)丹區(qu)小(xiao)留鎮之東(dong)北(bei)楚莊一(yi)帶。其縣域范圍東(dong)北(bei)轄(xia)雷澤(ze)西(xi)南水(shui)(shui)面：濮水(shui)(shui)、句(ju)水(shui)(shui)上游通濮陽。說明(ming)在(zai)東(dong)漢(han)末年(nian)，雷澤(ze)水(shui)(shui)系中(zhong)還有(you)鱷(e)魚(yu)的(de)存在(zai)。

遺址發現

安邱堌堆遺(yi)址經過(guo)1969、1976年兩次試掘和(he)1984年正式發(fa)掘，發(fa)現了(le)晚商文(wen)(wen)(wen)化(hua)、早商文(wen)(wen)(wen)化(hua)、岳石(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)、龍山文(wen)(wen)(wen)化(hua)依(yi)次疊壓的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)層堆積(ji)。重要(yao)遺(yi)跡(ji)是房子，發(fa)現有圓(yuan)形(xing)和(he)長方形(xing)房基共12座，灰(hui)坑4個，灰(hui)溝(gou)3條，陶(tao)窯1座等(deng)。發(fa)現了(le)灰(hui)坑、灰(hui)溝(gou)、陶(tao)窯、墓葬(zang)和(he)長方形(xing)、圓(yuan)形(xing)和(he)長方形(xing)圓(yuan)角的(de)(de)(de)房址等(deng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺(yi)跡(ji)；出土了(le)打(da)制粗(cu)糙(cao)的(de)(de)(de)石(shi)器(qi)，磨制精美的(de)(de)(de)石(shi)斧，有明顯(xian)使用(yong)痕(hen)跡(ji)的(de)(de)(de)蚌鐮、蚌刀，尖銳鋒利的(de)(de)(de)骨(gu)針(zhen)、骨(gu)錐(zhui)、骨(gu)鏃，造(zao)型規范的(de)(de)(de)陶(tao)盆、碗、罐、鬲(li)、甕(weng)、器(qi)蓋等(deng)大批(pi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺(yi)物。