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遺址系屬

在(zai)該遺址發現龍(long)山(shan)文(wen)(wen)化、岳石文(wen)(wen)化、早商和晚商依次疊(die)壓的(de)文(wen)(wen)化層。其(qi)中龍(long)山(shan)文(wen)(wen)化的(de)房址分布比較密集，是(shi)研究(jiu)龍(long)山(shan)文(wen)(wen)化聚落比較典型的(de)材料，尤其(qi)是(shi)門道下發現了(le)類似后世的(de)人祭(ji)現象(xiang)，對(dui)進一步了(le)解當時(shi)的(de)社會面貌提供(gong)了(le)極其(qi)重要(yao)的(de)線索。

與在曹縣莘冢集發(fa)現的龍山(shan)文(wen)化(hua)(hua)面貌(mao)基本相(xiang)同，與豫(yu)東商丘地區及造律臺龍山(shan)文(wen)化(hua)(hua)比較接近，應該(gai)屬于(yu)河南龍山(shan)文(wen)化(hua)(hua)系統(tong)。

遺址價值

該處發現(xian)的(de)(de)岳(yue)石(shi)文(wen)化(hua)，填補了岳(yue)石(shi)文(wen)化(hua)在魯西南地區分布的(de)(de)空白，填補了魯西南地區龍山文(wen)化(hua)與商文(wen)化(hua)之間的(de)(de)缺(que)環。發現(xian)的(de)(de)商文(wen)化(hua)遺存，從早商到晚商幾乎(hu)沒有間斷，為研究商人在東方(fang)的(de)(de)發展提(ti)供了重要(yao)依據(ju)。

相關遺址

在(zai)(zai)山(shan)東(dong)省境內京滬鐵路以東(dong)地區曾發(fa)現(xian)岳(yue)(yue)石文(wen)化遺(yi)址(zhi)，但(dan)在(zai)(zai)京滬鐵路以西(xi)地區，有關岳(yue)(yue)石文(wen)化的(de)(de)(de)(de)遺(yi)址(zhi)只有菏澤安邱堌堆遺(yi)址(zhi)。該堌堆的(de)(de)(de)(de)發(fa)掘，將岳(yue)(yue)石文(wen)化的(de)(de)(de)(de)分(fen)布范圍(wei)擴大到(dao)(dao)山(shan)東(dong)省的(de)(de)(de)(de)西(xi)南邊緣地區。岳(yue)(yue)石文(wen)化在(zai)(zai)山(shan)東(dong)的(de)(de)(de)(de)分(fen)布從東(dong)到(dao)(dao)西(xi)連成一片。故這里的(de)(de)(de)(de)岳(yue)(yue)石文(wen)化命(ming)名(ming)為“安邱類型”。安邱堌推遺(yi)址(zhi)的(de)(de)(de)(de)商(shang)(shang)文(wen)化層是從早商(shang)(shang)到(dao)(dao)晚(wan)商(shang)(shang)連續堆積的(de)(de)(de)(de)，這在(zai)(zai)全國其(qi)它商(shang)(shang)文(wen)化遺(yi)址(zhi)中尚屬少有，由(you)此證實(shi)了學術界關于商(shang)(shang)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)分(fen)期是可靠的(de)(de)(de)(de)，對進一步研(yan)究(jiu)商(shang)(shang)文(wen)化，了解當時的(de)(de)(de)(de)社會面貌提供(gong)了極其(qi)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)線索和依據。

龍之故鄉

在史(shi)籍記(ji)載(zai)中(zhong)，見(jian)到關于龍的文字(zi)記(ji)錄(lu)是在山東菏澤市(shi)所轄的古(gu)雷澤，古(gu)菏澤。上古(gu)時候，菏澤市(shi)境內(nei)有雷津、大(da)野(ye)澤、孟(meng)渚澤、菏澤和(he)濟水、濮水、沮水、澭水、丹水、菏水。這“四澤六水”成了北方(fang)巨(ju)型灣鱷的生(sheng)棲(qi)之(zhi)地。

《左(zuo)傳》就(jiu)記載(zai)堯舜(shun)(shun)時董父(fu)在(zai)定(ding)陶為帝(di)舜(shun)(shun)養(yang)龍(long)(long)(long)的事。曰：“董父(fu)，實甚好龍(long)(long)(long)，能求其(qi)耆欲以(yi)飲食之(zhi)(zhi)(zhi)，龍(long)(long)(long)多(duo)歸之(zhi)(zhi)(zhi)。乃擾畜龍(long)(long)(long)，以(yi)服事帝(di)舜(shun)(shun)。帝(di)賜之(zhi)(zhi)(zhi)姓曰董，氏(shi)曰豢(huan)(huan)龍(long)(long)(long)。封諸鬷川，鬷夷氏(shi)其(qi)后(hou)也。故帝(di)舜(shun)(shun)氏(shi)世有(you)(you)畜龍(long)(long)(long)。及有(you)(you)夏(xia)(xia)孔(kong)甲(jia)，擾于有(you)(you)帝(di)。帝(di)賜之(zhi)(zhi)(zhi)乘龍(long)(long)(long)，河漢(han)各二，各有(you)(you)雌雄，孔(kong)甲(jia)不能食，而(er)未獲豢(huan)(huan)龍(long)(long)(long)氏(shi)。有(you)(you)陶唐氏(shi)既(ji)衰，其(qi)后(hou)有(you)(you)劉累，學(xue)擾龍(long)(long)(long)于豢(huan)(huan)龍(long)(long)(long)氏(shi)，以(yi)事孔(kong)甲(jia)能飲食之(zhi)(zhi)(zhi)。夏(xia)(xia)后(hou)嘉之(zhi)(zhi)(zhi)，賜氏(shi)曰御(yu)龍(long)(long)(long)，以(yi)豕(shi)韋(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)。龍(long)(long)(long)一(yi)雌死、潛醢以(yi)食夏(xia)(xia)后(hou)。夏(xia)(xia)后(hou)饗之(zhi)(zhi)(zhi)，既(ji)而(er)使求之(zhi)(zhi)(zhi)。懼而(er)遷(qian)于魯(lu)縣，范(fan)氏(shi)其(qi)后(hou)也。”

鬷(zong)川，在今(jin)定(ding)陶(tao)縣東北(bei)菏澤(ze)之濱也：擾龍(long)，即訓養鱷魚也。以上是說一個叫董父的人(ren)非常善于飼(si)養訓練鱷魚。帝舜立國子陶(tao)，就把董父賜姓為(wei)董，封為(wei)豢龍(long)氏、命他在菏澤(ze)之濱鬷(zong)川這個地方為(wei)部落養鱷魚，直至(zhi)舜整個執(zhi)政時(shi)期都(dou)在飼(si)養。

故唐以后(hou)菏(he)澤稱龍池(chi)即源于(yu)此(ci)。不光在(zai)定(ding)陶，《濮(pu)州志(zhi)》也記載(zai)鄄城有豢龍井。看來(lai)舜時還(huan)大(da)量(liang)養(yang)鱷。養(yang)龍一方面是食肉(rou)，但主要是為祭祀儀式用(yong)。商周時的(de)鬷夷就是董(dong)父(fu)的(de)后(hou)代。到(dao)了夏朝(chao)的(de)第十二代國(guo)君孔甲時，又(you)有帝堯的(de)后(hou)代叫劉(liu)累(lei)的(de)也學會訓(xun)養(yang)鱷魚之術，專為孔甲服(fu)務，并賜氏御龍。后(hou)因(yin)訓(xun)養(yang)不善，龍多死亡，劉(liu)累(lei)遂亡于(yu)他鄉，更姓(xing)為范(fan)氏。

《左傳》所記(ji)，使(shi)我們知(zhi)道在新石器時代(dai)晚(wan)期的(de)堯舜禹時代(dai)，確曾有(you)豢養(yang)(yang)和(he)訓練(lian)龍(long)的(de)專(zhuan)業人(ren)(ren)員。他(ta)們具(ju)有(you)訓鱷的(de)知(zhi)識、經驗和(he)技術，深知(zhi)鱷的(de)生(sheng)活(huo)習慣(guan)和(he)飲食習慣(guan)，能使(shi)龍(long)馴服馭使(shi).專(zhuan)門(men)為部落酋長(chang)服務，主要用于祭祀和(he)揚威。今(jin)人(ren)(ren)祁慶富先生(sheng)考證，豢龍(long)即養(yang)(yang)鱷，是十(shi)分(fen)正確的(de)結論。菏澤(ze)諸澤(ze)水(shui)系中產(chan)鱷魚記(ji)載(zai)是《后漢(han)書》載(zai)“延(yan)光三(san)年(nian)，龍(long)兩(liang)見(jian)濮(pu)陽(yang)(yang)”，又載(zai)“龍(long)見(jian)於句陽(yang)(yang)”。句陽(yang)(yang)，漢(han)時句陽(yang)(yang)縣(xian)，今(jin)菏澤(ze)市牡丹區小留鎮之東(dong)北(bei)楚莊一帶。其縣(xian)域范圍東(dong)北(bei)轄雷澤(ze)西南水(shui)面：濮(pu)水(shui)、句水(shui)上游通濮(pu)陽(yang)(yang)。說明在東(dong)漢(han)末(mo)年(nian)，雷澤(ze)水(shui)系中還有(you)鱷魚的(de)存在。

遺址發現

安邱堌堆遺址(zhi)經過1969、1976年(nian)兩次(ci)試掘(jue)和(he)1984年(nian)正式發(fa)掘(jue)，發(fa)現(xian)了晚(wan)商文(wen)(wen)(wen)化(hua)、早商文(wen)(wen)(wen)化(hua)、岳石(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)、龍(long)山文(wen)(wen)(wen)化(hua)依(yi)次(ci)疊壓的文(wen)(wen)(wen)化(hua)層堆積。重要遺跡(ji)是房子，發(fa)現(xian)有(you)圓(yuan)形和(he)長(chang)方形房基共12座，灰坑(keng)4個，灰溝(gou)3條，陶(tao)(tao)窯1座等(deng)。發(fa)現(xian)了灰坑(keng)、灰溝(gou)、陶(tao)(tao)窯、墓葬和(he)長(chang)方形、圓(yuan)形和(he)長(chang)方形圓(yuan)角(jiao)的房址(zhi)等(deng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺跡(ji)；出土了打制(zhi)粗(cu)糙的石(shi)器，磨制(zhi)精(jing)美(mei)的石(shi)斧，有(you)明顯使用痕跡(ji)的蚌鐮、蚌刀，尖銳(rui)鋒利(li)的骨針、骨錐(zhui)、骨鏃，造型規(gui)范的陶(tao)(tao)盆(pen)、碗、罐、鬲、甕、器蓋等(deng)大批(pi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺物(wu)。