從德州沿105國道向南約50公里,來到(dao)高唐(tang)(tang)縣(xian)的梁村鎮,這里距高唐(tang)(tang)縣(xian)城(cheng)還有(you)十幾公里,剛看到(dao)“梁村”的路(lu)標,就看到(dao)路(lu)邊不遠(yuan)處的古塔,鎮上(shang)建筑大多低矮,古塔顯得格(ge)外醒目。由于(yu)坐落(luo)在梁村,所以興(xing)國寺塔又稱梁村塔。
遠遠望見(jian)一道黑白兩(liang)色的(de)圍(wei)墻(qiang)環繞古(gu)塔,可轉了大半(ban)個圈不得其(qi)門,于是向(xiang)路(lu)邊一位僧人(ren)打扮的(de)長者問路(lu),僧人(ren)熱情地(di)引我們前往,原來南向(xiang)的(de)正(zheng)門經常不開,參觀古(gu)塔需穿(chuan)過鎮(zhen)里的(de)敬(jing)老院(yuan),從后門進入。
興國(guo)寺(si)塔(ta)為樓閣式磚(zhuan)塔(ta),八角十一(yi)級,高38.8米,邊長2.85米,第一(yi)層(ceng)為重檐(yan),北面開一(yi)門,以(yi)上各(ge)層(ceng)均為單檐(yan),每層(ceng)四(si)門,檐(yan)下施以(yi)斗拱,整齊有秩(zhi)。塔(ta)的(de)頂(ding)部(bu)置葫(hu)蘆(lu)形(xing)塔(ta)剎。
古塔(ta)(ta)第一(yi)層北面的門是入口,距(ju)地面有3米(mi)多高,也是鐵將(jiang)(jiang)軍把門,無緣一(yi)覽塔(ta)(ta)內景象(xiang)。據(ju)為我們引路(lu)的僧人介紹,塔(ta)(ta)內有階(jie)梯直(zhi)通塔(ta)(ta)頂,但(dan)攀(pan)登(deng)時需從塔(ta)(ta)體(ti)外(wai)的塔(ta)(ta)檐上回(hui)(hui)轉(zhuan)方(fang)向(xiang),不象(xiang)一(yi)些(xie)大型古塔(ta)(ta)那樣(yang)在內部建有回(hui)(hui)廊(lang),近年(nian)維修時古塔(ta)(ta)外(wai)部增設鐵質(zhi)抱箍,箍上置鐵環,方(fang)便攀(pan)登(deng)者把握(wo),即便如此(ci)攀(pan)登(deng)的危(wei)險(xian)程度還(huan)是很(hen)大的,鐵將(jiang)(jiang)軍把門情理之中。
興(xing)國寺塔(ta)的建(jian)筑(zhu)年代(dai)已(yi)無考(kao),在清代(dai)刻印的高唐州志中(zhong)把這座塔(ta)稱為“宋塔(ta)”,從其建(jian)筑(zhu)格局(ju)看也應為宋代(dai)遺物,1986年對塔(ta)基進行維(wei)(wei)修(xiu)(xiu)(xiu)時(shi),在距(ju)地表(biao)5米深(shen)處挖掘出土的明代(dai)成化十四年“敕(chi)賜重建(jian)興(xing)國寺碑記(ji)”碑身半(ban)通,碑帽一塊。說明此塔(ta)在明代(dai)曾經維(wei)(wei)修(xiu)(xiu)(xiu),最近(jin)的一次大修(xiu)(xiu)(xiu)是在1999年,現在維(wei)(wei)修(xiu)(xiu)(xiu)的痕(hen)跡(ji)清晰可(ke)辨。
塔(ta)身各層(ceng)(ceng)均供奉有石刻佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang),查了(le)下(xia)資料,原來這些佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)都是有講究的,一層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)獅(shi)子佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),二層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)炎肩(jian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、阿(a)眾佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),三(san)層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)持法佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、大光(guang)(guang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),四層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)最勝音佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、須(xu)(xu)彌(mi)(mi)相佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),五(wu)層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)難阻(zu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、大明(ming)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),六層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)釋迦牟尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、日月燈(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、大須(xu)(xu)彌(mi)(mi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),七層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)明(ming)聞(wen)光(guang)(guang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、寶(bao)相佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),八層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)日生佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、須(xu)(xu)彌(mi)(mi)光(guang)(guang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),九層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)網明(ming)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、妙音佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),十層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)不空成就佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、寶(bao)勝佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、藥師琉璃光(guang)(guang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、阿(a)彌(mi)(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),十一層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)如須(xu)(xu)彌(mi)(mi)山佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、無量精進佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),地宮為(wei)(wei)圓通菩薩(四背觀音)。
塔(ta)下(xia)原(yuan)有一(yi)(yi)座興(xing)國寺(si),現(xian)已無存,在古(gu)塔(ta)北面(mian)約十米的地方有一(yi)(yi)株(zhu)古(gu)槐(huai),據說此槐(huai)曾粗約十數圍,高(gao)(gao)六丈(zhang)許,福蔭(yin)二(er)畝余,七十年代遭火焚,后(hou)發新(xin)枝,相傳此槐(huai)位(wei)于(yu)原(yuan)興(xing)國寺(si)大(da)殿前,為唐(tang)代僧人所植,稱為“唐(tang)槐(huai)”,“宋塔(ta)唐(tang)槐(huai)”為高(gao)(gao)唐(tang)縣的一(yi)(yi)處(chu)名勝古(gu)跡(ji)。
塔(ta)下(xia)的(de)(de)興國寺正在籌劃復(fu)建,佛(fo)教的(de)(de)興起(qi)對古塔(ta)保(bao)(bao)護有很大好處,我(wo)國現存(cun)的(de)(de)古塔(ta)中多數是(shi)佛(fo)塔(ta),而(er)明(ming)、清時期興起(qi)的(de)(de)風(feng)水(shui)塔(ta)雖然建筑年(nian)代(dai)較晚(wan),卻多已(yi)無存(cun),這其中的(de)(de)原因主要是(shi)佛(fo)塔(ta)下(xia)的(de)(de)寺院能(neng)夠(gou)(gou)為(wei)古塔(ta)的(de)(de)保(bao)(bao)護與(yu)維修提供源源不(bu)斷的(de)(de)資金來源,很多古塔(ta)都是(shi)經過(guo)歷代(dai)的(de)(de)多次(ci)大修才得以留(liu)存(cun)上千年(nian)的(de)(de),佛(fo)的(de)(de)號召力也使古塔(ta)能(neng)夠(gou)(gou)獲得更多善(shan)男(nan)信(xin)女的(de)(de)捐助,而(er)風(feng)水(shui)塔(ta)是(shi)不(bu)具備(bei)這種優勢(shi)的(de)(de)。
現(xian)(xian)在大多數古塔已被列為(wei)各級文物保護單位,維修(xiu)多由政府出資進行,隨著佛教(jiao)的(de)(de)再度崛起,相信民間的(de)(de)維修(xiu)資金來源會(hui)不斷增(zeng)加,能使(shi)更多的(de)(de)古塔繼續(xu)存(cun)留下去(qu),而且(qie)預計塔類建(jian)筑也會(hui)和(he)佛教(jiao)一(yi)樣出現(xian)(xian)中興,為(wei)我(wo)們增(zeng)添更多的(de)(de)人(ren)文景觀。