芒果视频下载

概況

韓氏(shi)家(jia)(jia)族墓地位于山(shan)東莘縣董杜(du)莊鎮梁丕(pi)營村北(bei)200米處，占(zhan)地面積280000平方米，是唐(tang)代魏(wei)博節度使(shi)韓允中與其父貝州刺史兼(jian)御(yu)史中丞韓國(guo)(guo)昌(chang)的家(jia)(jia)族墓地。韓氏(shi)家(jia)(jia)族墓地2006年5月25日(ri)被國(guo)(guo)務院公布為第六批全國(guo)(guo)重點文物(wu)(wu)保護單位，是莘縣境內(nei)唯(wei)一的全國(guo)(guo)重點文物(wu)(wu)保護單位，當地人稱為“韓王墓”。

韓(han)氏家(jia)族(zu)墓地現存韓(han)國(guo)昌、韓(han)允(yun)中父子及其(qi)家(jia)族(zu)墓地與神道碑(bei)、牽(qian)馬(ma)俑、石馬(ma)、武士俑、羊、虎、墓表(biao)等(deng)石刻(ke)。據(ju)舊唐(tang)書記載(zai)：魏博(bo)鎮為(wei)(wei)割(ge)據(ju)河北的三大強鎮之一。韓(han)允(yun)忠為(wei)(wei)唐(tang)魏博(bo)節(jie)度使，其(qi)父韓(han)國(guo)昌為(wei)(wei)貝州刺(ci)史兼御史中丞。故其(qi)家(jia)族(zu)墓地規模宏大，石刻(ke)雕(diao)琢古樸，系(xi)用圓雕(diao)手法雕(diao)刻(ke)而成(cheng)，碑(bei)額利用高浮(fu)雕(diao)的手法雕(diao)刻(ke)成(cheng)，神龍(long)曲身盤繞、層疊分明。

文物

韓(han)氏(shi)家族墓(mu)地原包(bao)括：韓(han)國昌(chang)(chang)、韓(han)允(yun)(yun)中神道碑2通，碑前有牽馬俑石馬，武士俑，羊，虎，墓(mu)表5件石刻(ke)。對面原有另外一列石刻(ke)與之相對應，已殘(can)。碑后150米(mi)處(chu)(chu)有韓(han)國昌(chang)(chang)、韓(han)允(yun)(yun)中墓(mu)，墓(mu)內石棺高2米(mi)有余。神道碑西北300米(mi)處(chu)(chu)．發現韓(han)氏(shi)后代墓(mu)葬4座，均為(wei)五代時期，其中2座墓(mu)中有墓(mu)志出土，墓(mu)主分別(bie)為(wei)韓(han)悅以(yi)、韓(han)傳以(yi)兄(xiong)弟二人，系韓(han)國昌(chang)(chang)孫子(zi)，韓(han)允(yun)(yun)中弟兄(xiong)的兒(er)子(zi)。

韓允忠神道碑(bei)通高(gao)(gao)6.38米 ，寬2.15米 ，厚0.75米 ，由(you)額(e)(e)、身(shen)(shen)、座三部分組成。碑(bei)額(e)(e)和碑(bei)身(shen)(shen)為一巨石(shi)雕(diao)刻(ke)而(er)成，碑(bei)額(e)(e)為方形(xing)(xing)圓(yuan)角，用高(gao)(gao)浮雕(diao)的(de)手法刻(ke)二(er)龍戲珠，二(er)龍盤環、曲身(shen)(shen)、層疊(die)分明(ming)，各用一爪踏珠于碑(bei)額(e)(e)中心上部，碑(bei)額(e)(e)中心有圭形(xing)(xing)平(ping)面，陰刻(ke)篆書3行12字：“唐(tang)故(gu)魏博(bo)節(jie)度(du)使韓公神道碑(bei)。”碑(bei)額(e)(e)的(de)兩(liang)側(ce)各浮雕(diao)3個(ge)下(xia)俯龍首，碑(bei)額(e)(e)背面雕(diao)飾龍身(shen)(shen)，碑(bei)身(shen)(shen)高(gao)(gao)3.57米 ，下(xia)部略殘，碑(bei)文楷書，陰文50行，行約84字，現(xian)存約3800字。龜(gui)形(xing)(xing)座，足內收，龜(gui)爪露出(chu)，細雕(diao)其狀(zhuang)，從側(ce)面觀之此龜(gui)似(si)靜(jing)，又似(si)在緩(huan)緩(huan)行進之中。

牽馬俑位于石馬的左側(ce)，首殘，身著(zhu)圓領寬袖長袍，腰束帶，雙手(shou)(shou)持馬韁，右手(shou)(shou)握韁至馬轡出處(chu)，做攏馬停進狀，馬圓體肥，馬首飾轡，低首，鬃毛(mao)直立，背飾凹形鞍。

武士俑身穿(chuan)長袍，雙手在(zai)胸前緊(jin)握(wo)寶劍(jian)，目光正(zheng)視前方。

石羊體大(da)肥壯，前腿雙膝(xi)跪(gui)地，作伏臥狀。

馬轡、人(ren)俑衣服紋(wen)飾等則用(yong)淺浮雕的(de)方法來表現，整組石(shi)刻粗獷、古樸，造型生動形象，是唐代石(shi)刻難(nan)得的(de)藝術珍品。碑文為楷書(shu)，字跡(ji)端莊、規整、秀(xiu)麗(li)是研究書(shu)法的(de)重要實物(wu)資料。

韓氏先世

韓氏先世(shi)(shi)為河(he)南汝南人，世(shi)(shi)為魏將(jiang)，國昌官(guan)至貝(bei)州刺史(shi)，唐(tang)大中六(liu)年(nian)(852)卒(zu)。允(yun)中官(guan)至魏博(bo)(bo)(bo)節度使(shi)，乾符(fu)元(yuan)年(nian)(874)卒(zu)。 據舊唐(tang)書記載：“魏博(bo)(bo)(bo)節度使(shi)，治魏州，管(guan)魏、貝(bei)、博(bo)(bo)(bo)、相、澶、衛六(liu)州。”魏博(bo)(bo)(bo)鎮為割據河(he)北的三大強鎮之一。韓允(yun)中為顯(xian)赫一時(shi)的高官(guan)，在(zai)魏、博(bo)(bo)(bo)之間，方圓百里，集軍、政大權(quan)于一身(shen)，號稱土(tu)皇帝。

相關歷史

唐玄宗李隆基時(shi)，為(wei)(wei)防止周邊各族的(de)進犯，大量擴充軍(jun)鎮(zhen)(zhen)，設(she)立(li)節(jie)度使，賦(fu)予軍(jun)事統領、財政(zheng)支配及監察管(guan)內州縣的(de)權力(li)。但唐中(zhong)期以后，部分節(jie)度使發展成(cheng)不服(fu)從中(zhong)央命令，藩鎮(zhen)(zhen)成(cheng)為(wei)(wei)與中(zhong)央對抗的(de)割(ge)據勢力(li)。其中(zhong)，安史(shi)之亂(luan)后所(suo)設(she)的(de)盧(lu)龍、成(cheng)德、魏(wei)博三(san)鎮(zhen)(zhen)實(shi)力(li)最強。三(san)鎮(zhen)(zhen)名雖服(fu)從朝廷，但不輸貢賦(fu)，軍(jun)中(zhong)主(zhu)帥(shuai)，或(huo)(huo)父子相(xiang)承，或(huo)(huo)由大將代立(li)，朝廷無(wu)法(fa)過問。因這三(san)鎮(zhen)(zhen)都(dou)在河(he)北(bei)道，故稱(cheng)河(he)北(bei)三(san)鎮(zhen)(zhen)，又稱(cheng)河(he)朔三(san)鎮(zhen)(zhen)。

墓地保護

山東(dong)省財政(zheng)(zheng)廳(ting)(ting)、文化(hua)廳(ting)(ting)和縣政(zheng)(zheng)府自1991年至1994年先(xian)后撥款對該墓(mu)地進行維修，將其(qi)父子(zi)神(shen)道碑(bei)(bei)并(bing)列排(pai)放。并(bing)把埋在地下(xia)的武士俑、牽馬傭(yong)石(shi)馬、石(shi)羊、石(shi)虎、墓(mu)表挖出來(lai)排(pai)在碑(bei)(bei)前，并(bing)征地建房。但由(you)于(yu)無人(ren)看(kan)管(guan)，2004年11月19日凌晨，石(shi)刻群(qun)中一武士俑被盜(dao)。

為進(jin)一步(bu)加強(qiang)對(dui)該墓地的(de)保衛工作，自2004年11月起(qi)(qi)縣(xian)文物管理所派(pai)專人(ren)(ren)在(zai)此(ci)日夜(ye)看護(hu)(hu)，并對(dui)看護(hu)(hu)房進(jin)行了(le)維修，從村內(nei)架(jia)起(qi)(qi)了(le)電線(xian)，解決了(le)照明(ming)問(wen)題，給看護(hu)(hu)人(ren)(ren)員配備(bei)了(le)手機(ji)。2005年1月3日夜(ye)間11點，石刻群中石馬因看護(hu)(hu)人(ren)(ren)員及時發現(xian)，被盜未遂。

石(shi)刻(ke)(ke)群所處(chu)位置因(yin)經(jing)費緊缺問(wen)題，難以建成像樣的保護(hu)性(xing)質(zhi)的陵園，所有石(shi)刻(ke)(ke)均孤零零地豎立在田野中，歷(li)(li)經(jing)千年風雨，閱盡(jin)人(ren)間(jian)歷(li)(li)史(shi)(shi)，石(shi)刻(ke)(ke)遍布(bu)裂紋盡(jin)現歷(li)(li)史(shi)(shi)滄桑，石(shi)碑滿目瘡痍訴說不幸厄(e)運，石(shi)人(ren)被盜更使墓地倍顯孤零，至今仍下落不明。站(zhan)在空空如也(ye)的基石(shi)旁邊，倍感失(shi)落之感，徒生蒼涼之情。