地理位置
蒙山(shan)(shan)(shan)開(kai)化(hua)寺位于太原西南20公里的蒙山(shan)(shan)(shan)，始建(jian)于551年(nian)（北(bei)齊天保二(er)年(nian)），與龍山(shan)(shan)(shan)童子寺同時為(wei)北(bei)齊文宣帝所創(chuang)建(jian)。開(kai)化(hua)寺分前(qian)(qian)（下寺）、后(hou)(hou)（上寺）兩院(yuan)，后(hou)(hou)院(yuan)在開(kai)化(hua)溝內蒙山(shan)(shan)(shan)之(zhi)陽(yang)的山(shan)(shan)(shan)崖(ya)旁，建(jian)筑高(gao)大宏偉，依山(shan)(shan)(shan)勢鐫刻(ke)著高(gao)約63米的蒙山(shan)(shan)(shan)摩崖(ya)大佛像；前(qian)(qian)院(yuan)是為(wei)遠(yuan)瞻大佛而建(jian)，在后(hou)(hou)院(yuan)之(zhi)東南1公里處，兩院(yuan)一前(qian)(qian)一后(hou)(hou)隔山(shan)(shan)(shan)澗遙(yao)遙(yao)相望。開(kai)化(hua)寺由于寺毀閣傾，如今只(zhi)剩下后(hou)(hou)院(yuan)蒙山(shan)(shan)(shan)摩崖(ya)大佛和前(qian)(qian)院(yuan)連理雙塔(ta)。
開(kai)(kai)(kai)化(hua)寺始(shi)建(jian)于五代后(hou)唐莊宗年間，北(bei)宋年間重(zhong)建(jian)。原(yuan)取名清(qing)涼若(ruo)(ruo)(“若(ruo)(ruo)”是佛(fo)教用語)，宋代改稱開(kai)(kai)(kai)化(hua)寺，北(bei)宋熙寧六(liu)年（1073年）建(jian)大雄寶(bao)殿一座，元、明(ming)、清(qing)各(ge)代屢(lv)有修葺，大雄寶(bao)殿是寺內的主要建(jian)筑，開(kai)(kai)(kai)化(hua)寺也是最有價值(zhi)的建(jian)筑，為山西著名古剎。
禪院構造
開化(hua)寺(si)一(yi)進(jin)二院，布局嚴謹得體。寺(si)前聳立二層樓(lou)(lou)閣式山門一(yi)座，大雄殿(dian)居院內中心，東西配殿(dian)對峙，后為演法(fa)堂，左右各跨翼(yi)樓(lou)(lou)，東翼(yi)樓(lou)(lou)下(xia)泉(quan)水涓涓，清新悅(yue)耳。現存(cun)大雄殿(dian)為宋代(dai)遺構(gou)，殿(dian)宇壯觀，結構(gou)古樸、渾厚，明顯地流露出宋代(dai)建(jian)筑的(de)風格。梁架上還保存(cun)著(zhu)宋代(dai)彩繪(hui)圖案(an)。殿(dian)內四壁滿(man)繪(hui)壁畫(hua)，成于北(bei)宋紹(shao)圣三年(nian)（1096年(nian)），內容為佛(fo)傳故事，建(jian)筑瑰(gui)麗，人(ren)物形象(xiang)逼(bi)真，服飾(shi)色彩鮮艷(yan)，線(xian)條流暢，富有藝術(shu)美感，有極(ji)其(qi)重(zhong)要的(de)研究價值和極(ji)高(gao)的(de)藝術(shu)價值。寺(si)內碑碣及寺(si)外3座石制高(gao)僧墓(mu)塔(ta)，均(jun)保存(cun)完好(hao)。
開(kai)(kai)化寺(si)內的(de)(de)(de)大雄寶殿(dian)深寬各(ge)三間(jian)，歇山式屋(wu)頂，施(shi)以“青混瓦”，前后檐(yan)(yan)(yan)明間(jian)開(kai)(kai)門，前檐(yan)(yan)(yan)次間(jian)為破(po)子欞窗(chuang)，檐(yan)(yan)(yan)斗拱五(wu)(wu)鋪作(zuo)(zuo)，單抄單下昂，補間(jian)斗拱后尾，在華拱之(zhi)上施(shi)碩大的(de)(de)(de)頭(tou)，壓在昂尾之(zhi)下，這種作(zuo)(zuo)法(fa)開(kai)(kai)了后世華楔之(zhi)先例。四(si)檐(yan)(yan)(yan)對乳伏通檐(yan)(yan)(yan)用(yong)三柱，梁(liang)架結構全(quan)部宋(song)(song)制，殿(dian)內梁(liang)架斗拱上的(de)(de)(de)彩(cai)繪古錢(qian)紋(wen)，海石(shi)榴、龍牙惠草等(deng)，與宋(song)(song)《營造法(fa)式》中(zhong)的(de)(de)(de)彩(cai)畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)紋(wen)樣極(ji)為一致，是我國(guo)古代(dai)建(jian)筑中(zhong)保(bao)(bao)存最完(wan)(wan)整的(de)(de)(de)宋(song)(song)代(dai)彩(cai)繪圖案。該(gai)寺(si)大雄寶殿(dian)內的(de)(de)(de)宋(song)(song)代(dai)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)最為珍貴，壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)面(mian)積(ji)達88.2平方(fang)米(mi)，完(wan)(wan)成(cheng)于北宋(song)(song)紹(shao)圣三年(nian)(nian)（1096年(nian)(nian)），內容為佛像和佛經故事。畫(hua)(hua)面(mian)構圖嚴(yan)，所(suo)繪建(jian)筑瑰麗，人物逼真、色(se)彩(cai)鮮(xian)艷、線條流暢，是全(quan)國(guo)現存宋(song)(song)代(dai)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)中(zhong)面(mian)積(ji)最大，保(bao)(bao)存最完(wan)(wan)好的(de)(de)(de)，為全(quan)國(guo)稀有文物。該(gai)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)已被山西古建(jian)筑保(bao)(bao)護研究(jiu)所(suo)編制成(cheng)《開(kai)(kai)化寺(si)宋(song)(song)代(dai)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)》專輯出版，在國(guo)內外發行。開(kai)(kai)化寺(si)內存有宋(song)(song)大觀四(si)年(nian)(nian)（1110年(nian)(nian)），靜(jing)集五(wu)(wu)羲之(zhi)字體(ti)而成(cheng)的(de)(de)(de)《澤州府舍(she)利山開(kai)(kai)化寺(si)功(gong)德碑》一通，具有較(jiao)高的(de)(de)(de)欣賞價(jia)值(zhi)。
禪院建筑
開(kai)化寺院中(zhong)最(zui)有(you)價值(zhi)的(de)(de)(de)建(jian)筑是(shi)宋(song)代(dai)所建(jian)的(de)(de)(de)大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)。這座(zuo)殿(dian)(dian)宇面闊3間，進深(shen)也(ye)是(shi)3間，單檐(yan)(yan)歇山式的(de)(de)(de)殿(dian)(dian)頂。整座(zuo)殿(dian)(dian)宇呈方形，結(jie)構沉穩，配上(shang)(shang)高大的(de)(de)(de)殿(dian)(dian)頂，顯示出(chu)雄(xiong)渾(hun)的(de)(de)(de)氣勢(shi)。前后檐(yan)(yan)明間開(kai)門，前檐(yan)(yan)次間是(shi)很大的(de)(de)(de)破(po)子欞窗，檐(yan)(yan)柱(zhu)上(shang)(shang)刻著施(shi)主姓名和年(nian)月題記，提供了(le)建(jian)殿(dian)(dian)的(de)(de)(de)確切年(nian)代(dai)，清楚地證明了(le)這座(zuo)建(jian)筑的(de)(de)(de)文物(wu)價值(zhi)。殿(dian)(dian)宇的(de)(de)(de)梁架結(jie)構、斗(dou)棋(qi)等全部都是(shi)宋(song)代(dai)規制。殿(dian)(dian)內梁架、斗(dou)棋(qi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)彩繪(hui)圖(tu)案(an)非(fei)常精美，與宋(song)代(dai)《營造(zao)法(fa)式》中(zhong)的(de)(de)(de)彩繪(hui)圖(tu)案(an)式樣(yang)完全一(yi)致，可以說是(shi)宋(song)代(dai)建(jian)筑彩繪(hui)的(de)(de)(de)最(zui)佳(jia)實例(li)，同(tong)時(shi)又(you)是(shi)我國(guo)古代(dai)建(jian)筑中(zhong)保存得最(zui)為完整的(de)(de)(de)宋(song)代(dai)彩繪(hui)圖(tu)案(an)。
開化寺壁畫
開(kai)化寺(si)大雄寶殿內(nei)的(de)(de)墻壁(bi)(bi)上繪滿了壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)，總面(mian)積有88．2平方米，是(shi)(shi)我(wo)國現(xian)存宋(song)代壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)中面(mian)積最大、獨(du)具特(te)色的(de)(de)珍品。殿內(nei)東、西、北三面(mian)墻壁(bi)(bi)都(dou)有壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)，畫(hua)(hua)(hua)面(mian)上還有畫(hua)(hua)(hua)師郭(guo)發(fa)寫的(de)(de)題記，不(bu)但記下(xia)了他(ta)自(zi)己的(de)(de)姓名(ming)，還記下(xia)了壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)時(shi)間，是(shi)(shi)宋(song)代紹圣三年(公元1096年)六月起始繪制的(de)(de)，可(ke)惜沒有記下(xia)完成的(de)(de)時(shi)間。我(wo)們從這件900年前的(de)(de)巨(ju)大藝術(shu)晶中可(ke)以(yi)看出，畫(hua)(hua)(hua)師郭(guo)發(fa)是(shi)(shi)一位對(dui)人物、山水、界畫(hua)(hua)(hua)都(dou)很(hen)精(jing)通的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)。界畫(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)以(yi)宮(gong)室、樓臺(tai)、屋(wu)宇等建筑物為題材(cai)，采用界筆直尺(chi)劃(hua)線的(de)(de)繪畫(hua)(hua)(hua)。
壁(bi)畫(hua)的(de)(de)(de)保(bao)(bao)存情(qing)況，各部(bu)分(fen)(fen)不(bu)同(tong)。東壁(bi)殘損(sun)嚴重，部(bu)分(fen)(fen)畫(hua)面已經漫漶不(bu)清，部(bu)分(fen)(fen)經過后人(ren)補繪過，是用連(lian)環畫(hua)形(xing)式繪成的(de)(de)(de)佛(fo)傳故事(shi)(shi)(shi)。另外(wai)兩(liang)壁(bi)的(de)(de)(de)壁(bi)畫(hua)保(bao)(bao)存較好。西壁(bi)大體分(fen)(fen)為(wei)三組(zu)，構圖形(xing)式也采用連(lian)環畫(hua)的(de)(de)(de)形(xing)式。中(zhong)間—組(zu)是說法圖，畫(hua)的(de)(de)(de)是西方(fang)凈土世界日(ri)月燈光(guang)如來佛(fo)故事(shi)(shi)(shi)、華(hua)色(se)(se)比丘(qiu)(qiu)尼(ni)(ni)故事(shi)(shi)(shi)、忍辱太子(zi)故事(shi)(shi)(shi)和(he)轉(zhuan)輪(lun)王舍身(shen)供佛(fo)故事(shi)(shi)(shi)等(deng)。華(hua)色(se)(se)比丘(qiu)(qiu)尼(ni)(ni)的(de)(de)(de)故事(shi)(shi)(shi)畫(hua)得(de)最為(wei)精彩。佛(fo)經中(zhong)講述的(de)(de)(de)故事(shi)(shi)(shi)是，華(hua)色(se)(se)比丘(qiu)(qiu)尼(ni)(ni)遭(zao)遇不(bu)幸，丈(zhang)夫被(bei)(bei)毒蛇咬死，一(yi)個(ge)(ge)孩子(zi)被(bei)(bei)洪水淹(yan)死，另一(yi)個(ge)(ge)又被(bei)(bei)老虎(hu)吃(chi)掉(diao)，她(ta)(ta)自己(ji)也被(bei)(bei)強(qiang)盜(dao)擄去，霸占為(wei)妻(qi)。這個(ge)(ge)強(qiang)盜(dao)很快(kuai)就被(bei)(bei)官府捕獲，處以極刑；她(ta)(ta)也被(bei)(bei)作為(wei)強(qiang)盜(dao)的(de)(de)(de)妻(qi)子(zi)一(yi)同(tong)活埋。但她(ta)(ta)幸而沒有(you)斷氣(qi)，后來得(de)到(dao)釋迦佛(fo)的(de)(de)(de)點化，皈依佛(fo)教(jiao)，終于從苦(ku)難中(zhong)解脫出來。壁(bi)畫(hua)中(zhong)《刑場(chang)》一(yi)段畫(hua)面，表現的(de)(de)(de)是華(hua)色(se)(se)比丘(qiu)(qiu)尼(ni)(ni)和(he)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)強(qiang)盜(dao)丈(zhang)夫被(bei)(bei)處決時的(de)(de)(de)情(qing)形(xing)，但賦予了中(zhong)國的(de)(de)(de)鄉土風情(qing)和(he)內容(rong)。畫(hua)中(zhong)一(yi)個(ge)(ge)騎(qi)白馬穿(chuan)紅袍(pao)和(he)一(yi)個(ge)(ge)穿(chuan)綠袍(pao)的(de)(de)(de)官吏(li)，由一(yi)群隨從簇(cu)擁而來，華(hua)色(se)(se)比丘(qiu)(qiu)尼(ni)(ni)和(he)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)強(qiang)盜(dao)丈(zhang)夫身(shen)帶枷鎖，被(bei)(bei)劊(gui)子(zi)手推到(dao)土坑邊，坑旁還有(you)兩(liang)個(ge)(ge)手執鐵鍬的(de)(de)(de)劊(gui)子(zi)手，正(zheng)準(zhun)備行刑。這一(yi)段畫(hua)面僅(jin)占二三十厘米見方(fang)的(de)(de)(de)篇幅，圖中(zhong)眾多(duo)人(ren)物(wu)(wu)卻神情(qing)各異，復雜的(de)(de)(de)情(qing)節(jie)內容(rong)刻畫(hua)得(de)鮮明生動，完全可(ke)以同(tong)當(dang)時精美的(de)(de)(de)卷軸人(ren)物(wu)(wu)小品媲美。
西壁的(de)(de)南面(mian)(mian)(mian)一組是(shi)(shi)佛經故事“須閣提太子(zi)本生(sheng)(sheng)”。北面(mian)(mian)(mian)一組也是(shi)(shi)佛經故事，畫(hua)的(de)(de)是(shi)(shi)“善友太子(zi)本生(sheng)(sheng)”和“光明王(wang)舍頭本生(sheng)(sheng)”故事。北壁畫(hua)的(de)(de)是(shi)(shi)“鹿母夫(fu)人本事”、“均(jun)提出(chu)家(jia)”和“西方凈土(tu)變”等(deng)故事，下部繪男女供(gong)養人像，郭(guo)發(fa)畫(hua)師寫的(de)(de)題(ti)記也在這里。畫(hua)面(mian)(mian)(mian)上(shang)生(sheng)(sheng)子(zi)、乞火、割肉救母、刺(ci)瞎(xia)雙目、流落異邦、回家(jia)團圓等(deng)情節，都(dou)是(shi)(shi)那樣栩栩如生(sheng)(sheng)。畫(hua)中的(de)(de)宮廷貴族、官吏學士(shi)、僧侶(lv)道徒、耕織漁牧、商賈(jia)販夫(fu)，乃至于盜賊惡徒等(deng)，都(dou)是(shi)(shi)宋代社會生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)風(feng)貌。畫(hua)面(mian)(mian)(mian)人物傳(chuan)神，界畫(hua)工整，金碧輝(hui)煌，藝術感染力非常強烈。
開化寺舍利塔
開化寺(si)南(nan)山坡上，有一座(zuo)(zuo)(zuo)石(shi)(shi)造舍利塔(ta)(ta)，是大(da)愚禪(chan)師塔(ta)(ta)。這座(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)建(jian)于五代時后唐同(tong)光三年(公元925年)，塔(ta)(ta)身后壁有銘文(wen)可證。塔(ta)(ta)全部為石(shi)(shi)造，平面(mian)方(fang)形，扁平的須(xu)彌座(zuo)(zuo)(zuo)上放置基座(zuo)(zuo)(zuo)，基座(zuo)(zuo)(zuo)上下層為仰伏蓮瓣，中間石(shi)(shi)面(mian)上雕(diao)刻(ke)獅(shi)子(zi)和(he)馴獅(shi)人。塔(ta)(ta)身南(nan)面(mian)開方(fang)形門(men)(men)(men)，門(men)(men)(men)兩側各雕(diao)一尊守(shou)門(men)(men)(men)力(li)士，一個持劍，一個持戟，門(men)(men)(men)的上部雕(diao)刻(ke)飛(fei)天口塔(ta)(ta)身之(zhi)上為四面(mian)坡式的塔(ta)(ta)頂，雕(diao)刻(ke)著(zhu)檐角(jiao)翹起的飛(fei)檐，還有瓦垅、垂脊、—垂獸等(deng)。形制古樸大(da)方(fang)，莊嚴凝重。
交通提示
有(you)(you)旅游(you)小客(ke)車(che)在山西晉(jin)城(cheng)高平市內三輪車(che)價格在2元左右(you)，高平鳳(feng)凰橋有(you)(you)去開化(hua)寺的(de)旅游(you)小客(ke)車(che)。
相臨景點
南(nan)吉(ji)祥寺(si)(si)(si)，棋(qi)子山，長(chang)平之(zhi)戰遺址(zhi)，鐵佛(fo)寺(si)(si)(si)，白云洞，北吉(ji)祥寺(si)(si)(si)，崇壽寺(si)(si)(si)，東(dong)峽景(jing)區，崔府(fu)君廟(miao)(miao)，岱廟(miao)(miao)，定林寺(si)(si)(si)，東(dong)岳廟(miao)(miao)，佛(fo)子山，古青(qing)蓮寺(si)(si)(si)，古堡湘峪村(cun)，海(hai)會寺(si)(si)(si)，黃圍(wei)靈(ling)湫，金峰(feng)寺(si)(si)(si)，景(jing)德橋，開化(hua)寺(si)(si)(si)，歷山，陵川紅葉(xie)，蟒河(he)，仙翁廟(miao)(miao)，西峽景(jing)區，炎(yan)帝(di)陵，羊頭山石窟，玉(yu)皇廟(miao)(miao)，資圣寺(si)(si)(si)，皇城相府(fu)，龍巖(yan)寺(si)(si)(si)，歷山國家(jia)級自(zi)然保護區，莽河(he)獼猴自(zi)然保護區，青(qing)蓮寺(si)(si)(si)，錫(xi)崖溝。
斌斌有禮 
