地理位置
蒙山(shan)(shan)(shan)開(kai)化(hua)寺(si)位于太原(yuan)西南(nan)20公里的(de)蒙山(shan)(shan)(shan)，始建(jian)于551年（北(bei)齊(qi)天保二(er)年），與龍(long)山(shan)(shan)(shan)童子寺(si)同時(shi)為(wei)北(bei)齊(qi)文宣帝所創建(jian)。開(kai)化(hua)寺(si)分(fen)前(qian)（下(xia)寺(si)）、后(hou)（上寺(si)）兩院，后(hou)院在開(kai)化(hua)溝內蒙山(shan)(shan)(shan)之陽(yang)的(de)山(shan)(shan)(shan)崖(ya)旁，建(jian)筑高大(da)(da)(da)宏偉(wei)，依(yi)山(shan)(shan)(shan)勢鐫(juan)刻著高約(yue)63米的(de)蒙山(shan)(shan)(shan)摩崖(ya)大(da)(da)(da)佛像；前(qian)院是為(wei)遠瞻大(da)(da)(da)佛而建(jian)，在后(hou)院之東南(nan)1公里處，兩院一前(qian)一后(hou)隔山(shan)(shan)(shan)澗遙遙相望。開(kai)化(hua)寺(si)由于寺(si)毀閣(ge)傾(qing)，如今只剩下(xia)后(hou)院蒙山(shan)(shan)(shan)摩崖(ya)大(da)(da)(da)佛和前(qian)院連理雙塔。
開化寺(si)始建(jian)于五(wu)代后(hou)唐(tang)莊宗年間(jian)，北(bei)宋年間(jian)重建(jian)。原取名清涼(liang)若(“若”是佛教用語)，宋代改稱(cheng)開化寺(si)，北(bei)宋熙寧六(liu)年（1073年）建(jian)大雄寶殿(dian)一座，元、明、清各代屢有(you)修(xiu)葺，大雄寶殿(dian)是寺(si)內的主要(yao)建(jian)筑(zhu)，開化寺(si)也是最有(you)價值的建(jian)筑(zhu)，為(wei)山西著名古(gu)剎。
禪院構造
開化(hua)寺(si)一進二院，布局嚴謹得體(ti)。寺(si)前聳立二層(ceng)樓(lou)閣式山門一座，大雄殿(dian)(dian)居院內中心，東(dong)西配殿(dian)(dian)對峙(zhi)，后(hou)為演(yan)法堂(tang)，左右各跨翼樓(lou)，東(dong)翼樓(lou)下(xia)泉水涓涓，清新悅耳(er)。現存(cun)大雄殿(dian)(dian)為宋代(dai)遺(yi)構，殿(dian)(dian)宇壯觀，結(jie)構古(gu)樸(pu)、渾厚(hou)，明顯地流露出(chu)宋代(dai)建筑(zhu)的(de)風格(ge)。梁架上還保存(cun)著宋代(dai)彩繪圖案。殿(dian)(dian)內四壁滿繪壁畫，成(cheng)于北宋紹圣三年（1096年），內容為佛(fo)傳(chuan)故事，建筑(zhu)瑰(gui)麗，人物(wu)形象(xiang)逼真(zhen)，服飾色彩鮮艷，線(xian)條流暢，富有藝(yi)術美感(gan)，有極其重要的(de)研究價值(zhi)和極高的(de)藝(yi)術價值(zhi)。寺(si)內碑碣及寺(si)外3座石制高僧(seng)墓塔，均保存(cun)完好。
開(kai)化寺(si)內(nei)(nei)的(de)(de)大(da)雄(xiong)寶殿(dian)深寬各三間(jian)，歇(xie)山(shan)(shan)式屋頂(ding)，施(shi)以(yi)“青(qing)混瓦”，前后(hou)檐(yan)明間(jian)開(kai)門，前檐(yan)次間(jian)為破(po)子欞窗，檐(yan)斗(dou)拱(gong)(gong)(gong)(gong)五(wu)鋪(pu)作(zuo)，單抄單下昂，補間(jian)斗(dou)拱(gong)(gong)(gong)(gong)后(hou)尾，在(zai)(zai)華拱(gong)(gong)(gong)(gong)之上(shang)施(shi)碩大(da)的(de)(de)頭，壓在(zai)(zai)昂尾之下，這種作(zuo)法(fa)(fa)開(kai)了后(hou)世華楔之先例。四(si)檐(yan)對乳伏通(tong)檐(yan)用三柱(zhu)，梁(liang)架結構全部宋(song)(song)制，殿(dian)內(nei)(nei)梁(liang)架斗(dou)拱(gong)(gong)(gong)(gong)上(shang)的(de)(de)彩(cai)繪(hui)古錢(qian)紋(wen)，海石榴、龍牙惠草等，與宋(song)(song)《營造法(fa)(fa)式》中的(de)(de)彩(cai)畫作(zuo)紋(wen)樣(yang)極為一致，是我國古代建(jian)筑中保存(cun)最完整(zheng)的(de)(de)宋(song)(song)代彩(cai)繪(hui)圖案。該(gai)寺(si)大(da)雄(xiong)寶殿(dian)內(nei)(nei)的(de)(de)宋(song)(song)代壁(bi)(bi)畫最為珍(zhen)貴，壁(bi)(bi)畫面(mian)積(ji)達88.2平方米，完成(cheng)于北宋(song)(song)紹圣(sheng)三年(nian)（1096年(nian)），內(nei)(nei)容(rong)為佛(fo)(fo)像和佛(fo)(fo)經故事。畫面(mian)構圖嚴(yan)，所(suo)(suo)繪(hui)建(jian)筑瑰麗(li)，人物(wu)逼真、色彩(cai)鮮艷、線條流暢，是全國現存(cun)宋(song)(song)代壁(bi)(bi)畫中面(mian)積(ji)最大(da)，保存(cun)最完好的(de)(de)，為全國稀(xi)有文物(wu)。該(gai)壁(bi)(bi)畫已(yi)被(bei)山(shan)(shan)西古建(jian)筑保護研(yan)究所(suo)(suo)編制成(cheng)《開(kai)化寺(si)宋(song)(song)代壁(bi)(bi)畫》專輯出版，在(zai)(zai)國內(nei)(nei)外發行。開(kai)化寺(si)內(nei)(nei)存(cun)有宋(song)(song)大(da)觀四(si)年(nian)（1110年(nian)），靜(jing)集五(wu)羲之字體(ti)而(er)成(cheng)的(de)(de)《澤州府舍利(li)山(shan)(shan)開(kai)化寺(si)功德碑》一通(tong)，具有較高的(de)(de)欣賞價值。
禪院建筑
開(kai)化寺院中(zhong)(zhong)最(zui)有價(jia)值的(de)(de)建筑(zhu)是(shi)(shi)宋代(dai)(dai)所建的(de)(de)大雄(xiong)寶殿(dian)。這座(zuo)殿(dian)宇(yu)面闊(kuo)3間(jian)，進深也是(shi)(shi)3間(jian)，單檐(yan)歇(xie)山式(shi)的(de)(de)殿(dian)頂。整座(zuo)殿(dian)宇(yu)呈方(fang)形，結構沉穩，配(pei)上(shang)(shang)高大的(de)(de)殿(dian)頂，顯示出(chu)雄(xiong)渾(hun)的(de)(de)氣(qi)勢。前(qian)后檐(yan)明間(jian)開(kai)門，前(qian)檐(yan)次間(jian)是(shi)(shi)很大的(de)(de)破子欞窗，檐(yan)柱上(shang)(shang)刻著施主姓名和年月題記，提供(gong)了(le)建殿(dian)的(de)(de)確(que)切年代(dai)(dai)，清(qing)楚(chu)地證明了(le)這座(zuo)建筑(zhu)的(de)(de)文物價(jia)值。殿(dian)宇(yu)的(de)(de)梁架(jia)結構、斗棋等全部都是(shi)(shi)宋代(dai)(dai)規制(zhi)。殿(dian)內(nei)梁架(jia)、斗棋上(shang)(shang)的(de)(de)彩(cai)(cai)繪(hui)(hui)圖案非(fei)常(chang)精(jing)美，與宋代(dai)(dai)《營造法式(shi)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)彩(cai)(cai)繪(hui)(hui)圖案式(shi)樣完全一致，可以說是(shi)(shi)宋代(dai)(dai)建筑(zhu)彩(cai)(cai)繪(hui)(hui)的(de)(de)最(zui)佳(jia)實例，同時又是(shi)(shi)我(wo)國(guo)古代(dai)(dai)建筑(zhu)中(zhong)(zhong)保存得最(zui)為完整的(de)(de)宋代(dai)(dai)彩(cai)(cai)繪(hui)(hui)圖案。
開化寺壁畫
開化寺(si)大雄寶殿內(nei)的(de)(de)墻(qiang)壁(bi)上繪滿(man)了壁(bi)畫(hua)(hua)，總面(mian)積有(you)(you)88．2平方米(mi)，是(shi)我(wo)國現存(cun)宋(song)代壁(bi)畫(hua)(hua)中面(mian)積最大、獨具特色的(de)(de)珍品。殿內(nei)東、西、北(bei)三面(mian)墻(qiang)壁(bi)都有(you)(you)壁(bi)畫(hua)(hua)，畫(hua)(hua)面(mian)上還有(you)(you)畫(hua)(hua)師郭發(fa)(fa)寫的(de)(de)題記，不但記下了他自己的(de)(de)姓名，還記下了壁(bi)畫(hua)(hua)創作(zuo)的(de)(de)時(shi)間，是(shi)宋(song)代紹圣三年(nian)(nian)(公元1096年(nian)(nian))六月起(qi)始繪制的(de)(de)，可(ke)惜沒有(you)(you)記下完成的(de)(de)時(shi)間。我(wo)們(men)從(cong)這件900年(nian)(nian)前的(de)(de)巨大藝術(shu)晶中可(ke)以看(kan)出(chu)，畫(hua)(hua)師郭發(fa)(fa)是(shi)一位對人物、山水、界畫(hua)(hua)都很精通的(de)(de)畫(hua)(hua)家(jia)。界畫(hua)(hua)是(shi)以宮室、樓臺、屋(wu)宇等建筑物為題材，采用界筆直尺劃(hua)線的(de)(de)繪畫(hua)(hua)。
壁畫(hua)的(de)(de)(de)(de)保存情(qing)況，各(ge)部分(fen)(fen)(fen)不同(tong)。東壁殘損嚴重，部分(fen)(fen)(fen)畫(hua)面已(yi)經漫漶不清，部分(fen)(fen)(fen)經過(guo)后人補繪(hui)過(guo)，是(shi)用(yong)連環(huan)(huan)畫(hua)形式繪(hui)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)傳故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)。另外兩壁的(de)(de)(de)(de)壁畫(hua)保存較(jiao)好。西(xi)壁大體分(fen)(fen)(fen)為(wei)三組(zu)，構圖形式也(ye)采用(yong)連環(huan)(huan)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)形式。中(zhong)(zhong)間—組(zu)是(shi)說法圖，畫(hua)的(de)(de)(de)(de)是(shi)西(xi)方凈土(tu)(tu)世(shi)界日月(yue)燈光(guang)如(ru)來佛(fo)(fo)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)、華色(se)(se)比(bi)丘(qiu)(qiu)(qiu)尼(ni)(ni)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)、忍(ren)辱太子(zi)(zi)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)和(he)轉輪王(wang)舍身(shen)供佛(fo)(fo)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)等。華色(se)(se)比(bi)丘(qiu)(qiu)(qiu)尼(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)畫(hua)得(de)最為(wei)精彩。佛(fo)(fo)經中(zhong)(zhong)講(jiang)述的(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)是(shi)，華色(se)(se)比(bi)丘(qiu)(qiu)(qiu)尼(ni)(ni)遭遇(yu)不幸，丈夫被(bei)毒(du)蛇咬死，一(yi)個(ge)孩子(zi)(zi)被(bei)洪水淹死，另一(yi)個(ge)又被(bei)老虎吃掉(diao)，她(ta)(ta)自(zi)己也(ye)被(bei)強(qiang)盜擄(lu)去(qu)，霸(ba)占為(wei)妻。這(zhe)個(ge)強(qiang)盜很(hen)快就(jiu)被(bei)官府捕(bu)獲，處以極刑；她(ta)(ta)也(ye)被(bei)作(zuo)為(wei)強(qiang)盜的(de)(de)(de)(de)妻子(zi)(zi)一(yi)同(tong)活埋(mai)。但她(ta)(ta)幸而沒有斷氣(qi)，后來得(de)到釋迦佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)點化，皈(gui)依佛(fo)(fo)教，終于從苦難(nan)中(zhong)(zhong)解(jie)脫出來。壁畫(hua)中(zhong)(zhong)《刑場》一(yi)段畫(hua)面，表現的(de)(de)(de)(de)是(shi)華色(se)(se)比(bi)丘(qiu)(qiu)(qiu)尼(ni)(ni)和(he)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)強(qiang)盜丈夫被(bei)處決時(shi)的(de)(de)(de)(de)情(qing)形，但賦予(yu)了中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)鄉土(tu)(tu)風情(qing)和(he)內容。畫(hua)中(zhong)(zhong)一(yi)個(ge)騎白馬穿(chuan)紅袍和(he)一(yi)個(ge)穿(chuan)綠(lv)袍的(de)(de)(de)(de)官吏，由一(yi)群隨從簇擁而來，華色(se)(se)比(bi)丘(qiu)(qiu)(qiu)尼(ni)(ni)和(he)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)強(qiang)盜丈夫身(shen)帶枷鎖，被(bei)劊(gui)子(zi)(zi)手(shou)推(tui)到土(tu)(tu)坑邊(bian)，坑旁還有兩個(ge)手(shou)執鐵鍬的(de)(de)(de)(de)劊(gui)子(zi)(zi)手(shou)，正準(zhun)備行刑。這(zhe)一(yi)段畫(hua)面僅占二(er)三十厘米見方的(de)(de)(de)(de)篇幅(fu)，圖中(zhong)(zhong)眾多人物(wu)卻神情(qing)各(ge)異，復雜的(de)(de)(de)(de)情(qing)節內容刻(ke)畫(hua)得(de)鮮明(ming)生(sheng)動，完全(quan)可(ke)以同(tong)當時(shi)精美的(de)(de)(de)(de)卷軸人物(wu)小品媲美。
西壁的南面一組(zu)是(shi)佛經故(gu)事(shi)“須閣提(ti)太子本(ben)生(sheng)(sheng)”。北(bei)面一組(zu)也是(shi)佛經故(gu)事(shi)，畫(hua)的是(shi)“善(shan)友(you)太子本(ben)生(sheng)(sheng)”和“光明王舍頭本(ben)生(sheng)(sheng)”故(gu)事(shi)。北(bei)壁畫(hua)的是(shi)“鹿母夫人(ren)本(ben)事(shi)”、“均提(ti)出家(jia)”和“西方(fang)凈土變”等(deng)(deng)故(gu)事(shi)，下部繪男女(nv)供養(yang)人(ren)像(xiang)，郭發畫(hua)師寫的題記也在這里。畫(hua)面上生(sheng)(sheng)子、乞火(huo)、割肉救(jiu)母、刺瞎(xia)雙目、流落異邦、回家(jia)團圓等(deng)(deng)情節，都是(shi)那樣栩栩如生(sheng)(sheng)。畫(hua)中的宮廷(ting)貴族、官吏學(xue)士、僧侶道徒、耕織漁(yu)牧(mu)、商賈販夫，乃至于(yu)盜(dao)賊惡(e)徒等(deng)(deng)，都是(shi)宋代(dai)社(she)會生(sheng)(sheng)活的風貌。畫(hua)面人(ren)物傳神，界畫(hua)工整，金碧輝煌，藝術(shu)感染力非常強烈(lie)。
開化寺舍利塔
開化寺南山坡上(shang)(shang)(shang)，有(you)一座(zuo)石造舍利塔(ta)(ta)(ta)，是大(da)愚禪師(shi)塔(ta)(ta)(ta)。這(zhe)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)建(jian)于五代時后唐(tang)同光三年(公元925年)，塔(ta)(ta)(ta)身(shen)后壁有(you)銘文可證。塔(ta)(ta)(ta)全部(bu)為(wei)(wei)石造，平(ping)面方形(xing)(xing)，扁平(ping)的(de)須彌座(zuo)上(shang)(shang)(shang)放置基座(zuo)，基座(zuo)上(shang)(shang)(shang)下層(ceng)為(wei)(wei)仰伏(fu)蓮(lian)瓣，中間石面上(shang)(shang)(shang)雕(diao)刻獅(shi)子和馴獅(shi)人。塔(ta)(ta)(ta)身(shen)南面開方形(xing)(xing)門(men)，門(men)兩側各雕(diao)一尊守門(men)力士，一個持(chi)劍，一個持(chi)戟(ji)，門(men)的(de)上(shang)(shang)(shang)部(bu)雕(diao)刻飛(fei)天口(kou)塔(ta)(ta)(ta)身(shen)之上(shang)(shang)(shang)為(wei)(wei)四面坡式的(de)塔(ta)(ta)(ta)頂(ding)，雕(diao)刻著檐(yan)角(jiao)翹起的(de)飛(fei)檐(yan)，還有(you)瓦垅、垂(chui)脊、—垂(chui)獸等(deng)。形(xing)(xing)制古樸大(da)方，莊(zhuang)嚴凝重。
交通提示
有旅(lv)游(you)小(xiao)客車在(zai)山西晉城高平市(shi)內三(san)輪車價格在(zai)2元左(zuo)右(you)，高平鳳(feng)凰橋有去(qu)開化寺(si)的旅(lv)游(you)小(xiao)客車。
相臨景點
南(nan)吉(ji)祥寺(si)(si)，棋子山，長平之戰遺址(zhi)，鐵佛寺(si)(si)，白(bai)云洞，北(bei)吉(ji)祥寺(si)(si)，崇(chong)壽(shou)寺(si)(si)，東峽景區(qu)，崔(cui)府(fu)君(jun)廟(miao)(miao)，岱(dai)廟(miao)(miao)，定林寺(si)(si)，東岳廟(miao)(miao)，佛子山，古青蓮寺(si)(si)，古堡湘峪村(cun)，海會寺(si)(si)，黃圍(wei)靈湫，金峰寺(si)(si)，景德橋，開化寺(si)(si)，歷山，陵川紅葉，蟒河(he)，仙翁廟(miao)(miao)，西峽景區(qu)，炎帝陵，羊(yang)頭山石(shi)窟，玉皇(huang)廟(miao)(miao)，資圣(sheng)寺(si)(si)，皇(huang)城相府(fu)，龍巖寺(si)(si)，歷山國家級(ji)自然保護(hu)(hu)區(qu)，莽(mang)河(he)獼猴(hou)自然保護(hu)(hu)區(qu)，青蓮寺(si)(si)，錫崖溝。
斌斌有禮 
