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歷史沿革

據現(xian)存的(de)(de)碑文記載，寺(si)(si)(si)院創建(jian)于(yu)唐(tang)代(dai)咸通(tong)11年(nian)(870)，重(zhong)修(xiu)于(yu)宋，以祈求圣佛(fo)賜(si)福保佑庶民(min)長壽而(er)得名：“資(zi)壽寺(si)(si)(si)”。所(suo)謂“資(zi)”者，供給(gei)、賜(si)予也。據說宋代(dai)寺(si)(si)(si)中(zhong)香(xiang)火(huo)較為興盛，每日朝鐘(zhong)暮鼓過堂(tang)上殿(dian)的(de)(de)僧徒，多(duo)達20余人。金代(dai)末年(nian)，寺(si)(si)(si)院因周(zhou)圍(wei)林木(mu)失火(huo)而(er)致毀。隨之，眾僧各奔東西，香(xiang)火(huo)斷絕。相傳(chuan)，元泰(tai)定元年(nian)，一(yi)個(ge)名叫法海(hai)的(de)(de)遠道(dao)僧人，往綿山抱佛(fo)寺(si)(si)(si)訪友路過此(ci)地(di)，目(mu)擊寺(si)(si)(si)院坍塌，很(hen)是(shi)惋(wan)惜，遂(sui)留(liu)腳有(you)日，在鄰近幾十(shi)個(ge)村(cun)(cun)舍，持缽沿門講(jiang)念經(jing)佛(fo)，意(yi)在激(ji)發當地(di)村(cun)(cun)民(min)復建(jian)寺(si)(si)(si)院的(de)(de)志向。如此(ci)一(yi)舉，甚(shen)為奏效。不日周(zhou)圍(wei)的(de)(de)鄉(xiang)紳、商(shang)號(hao)、村(cun)(cun)民(min)等(deng)，紛紛捐助銀兩(liang)、財物，于(yu)泰(tai)定三年(nian)(132年(nian))動(dong)工重(zhong)建(jian)寺(si)(si)(si)宇。至明正德十(shi)六年(nian)(1521)又(you)興工進行了大規模(mo)的(de)(de)補茸完(wan)善，只是(shi)香(xiang)火(huo)不及于(yu)前(qian)。好在后來的(de)(de)朝代(dai)里，雖(sui)屢有(you)戰亂，但(dan)寺(si)(si)(si)院和佛(fo)像(xiang)的(de)(de)損壞程度不大。現(xian)存的(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)，均(jun)為明代(dai)重(zhong)修(xiu)，總(zong)占地(di)面積達3000余平(ping)方米。古(gu)剎建(jian)筑(zhu)(zhu)群體，均(jun)為磚木(mu)結構。

殿宇構成

古(gu)剎殿(dian)宇巍峨，飛檐四挑，樓(lou)(lou)閣高聳，亭(ting)臺林立。頂部三色(se)琉(liu)璃瓦(wa)相間，遠看飛閣流丹，氣勢十分雄偉(wei)壯(zhuang)觀(guan)(guan)。主(zhu)體建(jian)筑 896平方米，以(yi)儀門的(de)屏蔽磚雕壁墻(即照(zhao)壁)為(wei)中軸。入門有一(yi)條(tiao)長達(da) 20余米的(de)磚砌圍廊引道，由低(di)而高漸(jian)次伸往院(yuan)落。妙在(zai)這(zhe)儀門的(de)設(she)置也(ye)頗有幾分氣勢，其建(jian)制為(wei)兩(liang)層樓(lou)(lou)式構(gou)造，主(zhu)要精工于上層。頂部灰色(se)脊獸(shou)．瓦(wa)掛(gua)青獸(shou)，四面飛檐，周圍八柱(zhu)支撐，形成回廊式樣。登臨鳥瞰，可一(yi)覽全寺(si)景觀(guan)(guan)。寺(si)院(yuan)殿(dian)宇分設(she)前后兩(liang)院(yuan)。

殿宇外院

前院亦稱外院，主要建有(you)天(tian)王殿。落腳(jiao)于(yu)此，首先(xian)映(ying)入眼簾的(de)便是殿額傅山先(xian)生的(de)書匾“山林(lin)野趣(qu)” 4個黑底金字，給人(ren)一種(zhong)銅澆鐵鑄(zhu)、雄偉挺拔的(de)印象。據說這是當年傅山應邀在(zai)靈(ling)石四大家族之一的(de)兩渡何家講學期(qi)間，慕(mu)名覽寺所題。殿闊 3間，進深 2間，前后開門，可入后院，殿宇兩側設(she)有(you)四尊天(tian)王塑(su)像，其身高均在(zai) 3米左右。人(ren)物面部生動飽滿(man)，造型魁梧逼真，富(fu)有(you)古代武(wu)士堅強有(you)力的(de)形(xing)象特征。

殿宇后院

后(hou)院較為寬敞，在(zai)正中的(de)平臺上，坐落著(zhu)大雄(xiong)雷音寶殿(dian)，與天王殿(dian)遙相呼應。這是全寺的(de)主(zhu)殿(dian)。門額懸一塊書有(you)“萬德巍(wei)巍(wei)”的(de)橫匾。筆(bi)跡(ji)柔中有(you)剛，瀟灑自如，為民國 12年補葺殿(dian)宇時，當地(di)文人所(suo)書刻。殿(dian)閣 3間，內設佛(fo)主(zhu)釋迎牟尼(ni)的(de)三(san)身(shen)塑像。殿(dian)內兩端(duan)配有(you)彌勒佛(fo)殿(dian)和藥師殿(dian)各 3間 ，平臺下(xia)面的(de)東西(xi)兩廂廊分別(bie)配有(you)彌陀佛(fo)殿(dian)、三(san)大士(shi)殿(dian)和地(di)藏(zang)王殿(dian)、二廊殿(dian)，殿(dian)闊(kuo)各為3間。其次(ci)，在(zai)兩院間隔的(de)左右上方，立有(you)鐘、鼓二樓。

如從前院(yuan)步入(ru)后(hou)院(yuan)，會明顯(xian)地看到，古(gu)人在設置這(zhe)組建筑時，處(chu)處(chu)都講究方位(wei)和構造的(de)對(dui)(dui)稱，就連院(yuan)內四座小巧玲瓏的(de)碑(bei)亭，也是對(dui)(dui)稱分布的(de)。可見，該寺建筑的(de)組合，主要吸取了我國傳統對(dui)(dui)稱美(mei)學的(de)特點。

彩繪

移步觀覽后院各(ge)殿宇(yu)的彩塑、繪雕、構制，各(ge)有(you)其(qi)妙，且較為完(wan)善。如果從藝術的角度來比較它們(men)，以主(zhu)殿、藥師(shi)殿、三大士殿的珍藏最具(ju)魅力。

一是(shi)三大(da)(da)(da)士(shi)殿(dian)的(de)彩(cai)(cai)塑。堂里三大(da)(da)(da)士(shi)觀音像(xiang)及周圍大(da)(da)(da)小不(bu)等的(de) 16位羅漢，尊尊體型優美，神情逼(bi)真(zhen)，色彩(cai)(cai)清淡(dan)樸實(shi)，花紋自然得體，可稱之(zhi)為(wei)全寺現存(cun) 90余(yu)尊彩(cai)(cai)塑之(zhi)最。他們有(you)(you)的(de)合(he)十沉思，有(you)(you)的(de)溯躍靜坐，有(you)(you)的(de)怒目(mu)叱咤(zha)，有(you)(you)的(de)談笑風生(sheng)……真(zhen)是(shi)惟妙惟肖，棚韌如生(sheng)，突破了古(gu)代(dai)彩(cai)(cai)塑中干篇一律趨于雷同(tong)的(de)模式，不(bu)愧為(wei)我國(guo)現存(cun)明代(dai)彩(cai)(cai)塑中的(de)珍品。

二(er)是(shi)主殿和藥師殿的(de)壁(bi)畫。它們雖歷經滄桑，仍保存完好。畫面(mian)構圖(tu)豪放(fang)，著色渾(hun)厚，工筆重(zhong)彩，技法(fa)不俗，寺內(nei)所存的(de)九幅(fu)壁(bi)畫獨具匠心，其畫面(mian)分別記(ji)述了有(you)關佛主釋迦(jia)牟尼的(de)傳說故事(shi)，圖(tu)中(zhong)有(you)青山綠水、人(ren)(ren)物花鳥等，精妙之處還(huan)在于畫面(mian)的(de)勾埴處皆以立浮貼金(jin)裝飾，富有(you)很強的(de)直感，且人(ren)(ren)物刻(ke)畫生(sheng)動(dong)細膩(ni)，衣紋線條清晰自然。咀嚼品味一番后，無不為古(gu)人(ren)(ren)精湛(zhan)的(de)技藝而嘆服。

三是(shi)藥師殿的(de)天(tian)花板。其(qi)構制設計精巧(qiao)，獨樹一幟。且不說數(shu)十(shi)塊方(fang)格中繪制的(de)草(cao)藥花卉(hui)之絕美，單就中部飾有貼金浮雕盤(pan)龍的(de)兩塊長方(fang)形頂(ding)板，就夠你領略一番的(de)了。它們(men)分別(bie)用無數(shu)小(xiao)巧(qiao)勻(yun)稱的(de)彩(cai)繪斗拱，依照(zhao)八封圖樣，層層向內上托，進深(shen) 1米左右，形成(cheng)盤(pan)龍八封外封的(de)立體氛圍。這(zhe)種巧(qiao)奪(duo)天(tian)工的(de)奇制結構，在我國北方(fang)的(de)寺廟古剎群里，也是(shi)不多見(jian)的(de)。

以大雄寶殿(dian)為主(zhu)(zhu)的建筑(zhu)(zhu)工(gong)藝考究(jiu)，造型古樸(pu)優美(mei)，此外，西北角還(huan)筑(zhu)(zhu)有藏經樓、真武閣、方丈院(yuan)、千手觀音殿(dian)、禪堂院(yuan)；東南角建有關帝廟和(he)戲臺。它們同主(zhu)(zhu)體(ti)建筑(zhu)(zhu)朝夕共存(cun)，相映成(cheng)趣。