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歷史沿革

據(ju)現存的(de)碑文(wen)記載，寺(si)院創建(jian)于(yu)唐(tang)代(dai)(dai)咸(xian)通11年(nian)(nian)(870)，重修于(yu)宋(song)，以祈求圣佛(fo)(fo)(fo)賜(si)福保佑庶民(min)長壽而得名(ming)：“資(zi)壽寺(si)”。所謂“資(zi)”者，供(gong)給、賜(si)予也。據(ju)說宋(song)代(dai)(dai)寺(si)中香(xiang)(xiang)火較為(wei)(wei)興(xing)盛，每日(ri)朝(chao)(chao)鐘暮鼓過堂上殿的(de)僧(seng)(seng)(seng)徒(tu)，多達20余(yu)人(ren)(ren)。金代(dai)(dai)末年(nian)(nian)，寺(si)院因周圍林木(mu)失火而致毀。隨之，眾僧(seng)(seng)(seng)各奔東西，香(xiang)(xiang)火斷絕。相傳，元泰(tai)定元年(nian)(nian)，一個(ge)名(ming)叫法海的(de)遠道僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)，往綿山抱(bao)佛(fo)(fo)(fo)寺(si)訪友路過此(ci)地(di)，目擊寺(si)院坍塌，很(hen)是(shi)惋惜(xi)，遂留(liu)腳有日(ri)，在鄰近幾十個(ge)村(cun)舍，持缽沿門講念經(jing)佛(fo)(fo)(fo)，意(yi)在激發當地(di)村(cun)民(min)復建(jian)寺(si)院的(de)志向(xiang)。如此(ci)一舉，甚(shen)為(wei)(wei)奏效(xiao)。不(bu)(bu)日(ri)周圍的(de)鄉紳(shen)、商號、村(cun)民(min)等，紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)捐助銀兩、財物，于(yu)泰(tai)定三年(nian)(nian)(132年(nian)(nian))動工重建(jian)寺(si)宇。至明正德十六年(nian)(nian)(1521)又興(xing)工進行了(le)大(da)規模(mo)的(de)補(bu)茸完善，只(zhi)是(shi)香(xiang)(xiang)火不(bu)(bu)及于(yu)前(qian)。好在后來的(de)朝(chao)(chao)代(dai)(dai)里，雖屢有戰亂，但寺(si)院和(he)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)的(de)損(sun)壞程度不(bu)(bu)大(da)。現存的(de)建(jian)筑(zhu)，均為(wei)(wei)明代(dai)(dai)重修，總(zong)占地(di)面積達3000余(yu)平方米。古剎建(jian)筑(zhu)群體，均為(wei)(wei)磚木(mu)結構(gou)。

殿宇構成

古剎殿宇(yu)巍峨，飛檐四(si)挑，樓閣(ge)高(gao)聳，亭(ting)臺(tai)林立(li)。頂部三色琉璃瓦相間，遠看飛閣(ge)流丹，氣(qi)勢(shi)十分(fen)(fen)雄偉壯觀。主(zhu)體(ti)建(jian)筑 896平(ping)方(fang)米，以(yi)儀(yi)門(men)的屏蔽磚(zhuan)雕(diao)壁(bi)墻(即照壁(bi))為中軸。入門(men)有一(yi)條長達 20余米的磚(zhuan)砌圍廊引道，由低(di)而高(gao)漸(jian)次伸往院落。妙在這儀(yi)門(men)的設置也頗有幾分(fen)(fen)氣(qi)勢(shi)，其建(jian)制(zhi)為兩(liang)(liang)層樓式構造，主(zhu)要(yao)精工于(yu)上層。頂部灰色脊獸．瓦掛青獸，四(si)面(mian)飛檐，周圍八柱支撐，形成回(hui)廊式樣。登臨鳥瞰，可一(yi)覽全寺(si)景觀。寺(si)院殿宇(yu)分(fen)(fen)設前后兩(liang)(liang)院。

殿宇外院

前院亦稱(cheng)外院，主要建有天王殿。落腳于此，首先(xian)映入(ru)眼簾的(de)便(bian)是(shi)(shi)殿額傅山(shan)先(xian)生(sheng)的(de)書匾“山(shan)林野趣” 4個(ge)黑底金(jin)字(zi)，給人一種銅澆鐵鑄、雄偉挺拔(ba)的(de)印象(xiang)。據說(shuo)這是(shi)(shi)當年傅山(shan)應邀在(zai)靈石四(si)大(da)家族之一的(de)兩渡何家講(jiang)學期(qi)間(jian)，慕(mu)名覽寺所(suo)題。殿闊 3間(jian)，進深 2間(jian)，前后開門(men)，可入(ru)后院，殿宇兩側設有四(si)尊天王塑(su)像，其身高均在(zai) 3米左右。人物面部(bu)生(sheng)動飽滿，造型魁梧逼真，富有古(gu)代(dai)武士堅強(qiang)有力的(de)形象(xiang)特征。

殿宇后院

后院較為(wei)寬敞，在正中的(de)平(ping)臺(tai)上，坐落著(zhu)大雄雷(lei)音寶殿(dian)，與(yu)天王(wang)殿(dian)遙(yao)相呼應。這是全寺(si)的(de)主殿(dian)。門額懸一塊(kuai)書有(you)“萬德巍(wei)巍(wei)”的(de)橫匾。筆跡(ji)柔中有(you)剛，瀟灑(sa)自(zi)如，為(wei)民國 12年補葺殿(dian)宇時(shi)，當地文人(ren)所(suo)書刻。殿(dian)閣(ge) 3間，內設佛(fo)主釋迎牟尼的(de)三身塑像。殿(dian)內兩(liang)端配(pei)有(you)彌勒佛(fo)殿(dian)和藥師(shi)殿(dian)各 3間 ，平(ping)臺(tai)下面的(de)東西兩(liang)廂廊(lang)分(fen)別配(pei)有(you)彌陀(tuo)佛(fo)殿(dian)、三大士殿(dian)和地藏王(wang)殿(dian)、二廊(lang)殿(dian)，殿(dian)闊各為(wei)3間。其次，在兩(liang)院間隔的(de)左右(you)上方，立有(you)鐘、鼓二樓。

如從前院步(bu)入后院，會(hui)明(ming)顯(xian)地看到(dao)，古(gu)人在設置這組建筑時，處(chu)處(chu)都講究(jiu)方位和構造的(de)對(dui)稱(cheng)，就連院內四(si)座小巧(qiao)玲瓏(long)的(de)碑亭，也是對(dui)稱(cheng)分(fen)布的(de)。可(ke)見，該寺建筑的(de)組合，主要吸取(qu)了我國傳統對(dui)稱(cheng)美(mei)學的(de)特(te)點。

彩繪

移步觀覽后院各殿(dian)宇的彩塑、繪雕、構制，各有其(qi)妙，且較(jiao)為完善。如果從藝術的角度來比較(jiao)它們，以主殿(dian)、藥師殿(dian)、三大士殿(dian)的珍藏最(zui)具(ju)魅(mei)力。

一(yi)是三大士殿的(de)(de)彩塑。堂(tang)里三大士觀音像(xiang)及周圍大小不(bu)等的(de)(de) 16位羅漢，尊(zun)(zun)尊(zun)(zun)體(ti)型優美，神情逼真，色彩清淡樸實，花紋自(zi)然得(de)體(ti)，可稱之(zhi)為全(quan)寺現存 90余尊(zun)(zun)彩塑之(zhi)最。他們有的(de)(de)合十沉思，有的(de)(de)溯(su)躍(yue)靜坐，有的(de)(de)怒目叱咤(zha)，有的(de)(de)談笑風生(sheng)……真是惟(wei)妙惟(wei)肖，棚韌如生(sheng)，突破了古代(dai)彩塑中(zhong)干(gan)篇一(yi)律趨于雷同的(de)(de)模(mo)式，不(bu)愧為我國(guo)現存明代(dai)彩塑中(zhong)的(de)(de)珍品。

二(er)是主殿和藥師(shi)殿的(de)壁畫(hua)。它(ta)們雖歷經滄桑，仍保存(cun)完好。畫(hua)面(mian)構(gou)圖(tu)豪放，著色(se)渾厚，工筆重彩(cai)，技(ji)法不(bu)俗，寺內(nei)所存(cun)的(de)九(jiu)幅(fu)壁畫(hua)獨具匠心(xin)，其畫(hua)面(mian)分別記述了有(you)關佛主釋迦牟尼的(de)傳說故事，圖(tu)中有(you)青山綠(lv)水、人物花鳥等(deng)，精(jing)妙之(zhi)處還在(zai)于(yu)畫(hua)面(mian)的(de)勾(gou)埴處皆以立(li)浮貼金裝飾，富有(you)很強的(de)直感，且人物刻畫(hua)生動細膩，衣紋(wen)線(xian)條清晰(xi)自然。咀嚼品(pin)味一番后，無不(bu)為古人精(jing)湛的(de)技(ji)藝而嘆服(fu)。

三是藥師殿(dian)的(de)(de)(de)天(tian)花(hua)板。其(qi)構制(zhi)設計精巧(qiao)，獨樹一幟(zhi)。且不(bu)說數十塊方(fang)(fang)格中繪(hui)制(zhi)的(de)(de)(de)草藥花(hua)卉之(zhi)絕美，單就中部飾有貼金浮(fu)雕盤(pan)龍(long)的(de)(de)(de)兩塊長方(fang)(fang)形頂板，就夠(gou)你領略一番(fan)的(de)(de)(de)了。它們分別用無(wu)數小巧(qiao)勻稱(cheng)的(de)(de)(de)彩繪(hui)斗(dou)拱(gong)，依照(zhao)八封圖樣(yang)，層(ceng)層(ceng)向內(nei)上托(tuo)，進深 1米左(zuo)右，形成盤(pan)龍(long)八封外封的(de)(de)(de)立體(ti)氛圍。這種巧(qiao)奪(duo)天(tian)工的(de)(de)(de)奇制(zhi)結構，在我國北方(fang)(fang)的(de)(de)(de)寺廟(miao)古剎群里，也(ye)是不(bu)多見的(de)(de)(de)。

以大(da)雄寶(bao)殿(dian)為(wei)主的建筑工藝(yi)考究(jiu)，造型古樸優美，此(ci)外，西北(bei)角還筑有藏經樓(lou)、真(zhen)武閣、方(fang)丈院、千手(shou)觀音殿(dian)、禪堂院；東南角建有關帝(di)廟和戲(xi)臺(tai)。它們同主體(ti)建筑朝(chao)夕共存，相(xiang)映(ying)成趣(qu)。