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歷史沿革

據現存的(de)(de)(de)碑文(wen)記載，寺(si)(si)院(yuan)創建于唐代咸(xian)通(tong)11年(870)，重修于宋，以祈求圣佛(fo)賜福保佑庶民(min)長(chang)壽而(er)得(de)名：“資(zi)壽寺(si)(si)”。所謂“資(zi)”者(zhe)，供給、賜予(yu)也(ye)。據說宋代寺(si)(si)中香(xiang)火(huo)較為興盛，每日(ri)(ri)(ri)朝鐘暮鼓過堂上殿的(de)(de)(de)僧徒，多達(da)20余(yu)人。金(jin)代末年，寺(si)(si)院(yuan)因(yin)周圍林(lin)木失火(huo)而(er)致毀。隨之(zhi)，眾僧各奔(ben)東(dong)西，香(xiang)火(huo)斷絕。相傳，元泰定元年，一個名叫法海的(de)(de)(de)遠道僧人，往綿山抱佛(fo)寺(si)(si)訪友路(lu)過此(ci)地(di)，目擊寺(si)(si)院(yuan)坍塌，很是惋惜(xi)，遂留(liu)腳有日(ri)(ri)(ri)，在鄰近幾十個村(cun)舍，持缽沿門講念(nian)經佛(fo)，意在激(ji)發當(dang)地(di)村(cun)民(min)復(fu)建寺(si)(si)院(yuan)的(de)(de)(de)志向。如此(ci)一舉，甚為奏效。不日(ri)(ri)(ri)周圍的(de)(de)(de)鄉紳、商號、村(cun)民(min)等，紛紛捐助銀兩(liang)、財物，于泰定三年(132年)動工重建寺(si)(si)宇。至明正(zheng)德十六年(1521)又興工進行了大(da)規模的(de)(de)(de)補茸完善，只是香(xiang)火(huo)不及于前。好(hao)在后(hou)來的(de)(de)(de)朝代里(li)，雖屢有戰亂(luan)，但寺(si)(si)院(yuan)和佛(fo)像的(de)(de)(de)損壞(huai)程(cheng)度不大(da)。現存的(de)(de)(de)建筑，均為明代重修，總占地(di)面積達(da)3000余(yu)平方米。古剎建筑群(qun)體(ti)，均為磚木結構。

殿宇構成

古(gu)剎殿(dian)宇巍(wei)峨，飛(fei)(fei)檐四挑，樓閣高(gao)(gao)聳(song)，亭臺林立。頂部(bu)三(san)色(se)琉璃(li)瓦相間，遠看飛(fei)(fei)閣流丹，氣勢十分雄(xiong)偉壯觀。主(zhu)體建(jian)筑(zhu) 896平方米，以儀門(men)的(de)屏蔽磚(zhuan)雕壁墻(即照壁)為中軸(zhou)。入門(men)有一條長達 20余米的(de)磚(zhuan)砌(qi)圍廊引道，由低而高(gao)(gao)漸次(ci)伸往院(yuan)落。妙在這儀門(men)的(de)設置也頗(po)有幾分氣勢，其建(jian)制為兩(liang)層(ceng)樓式(shi)構造，主(zhu)要精工于上層(ceng)。頂部(bu)灰色(se)脊獸．瓦掛青獸，四面飛(fei)(fei)檐，周圍八柱支撐，形成回廊式(shi)樣(yang)。登臨鳥瞰，可(ke)一覽全(quan)寺景觀。寺院(yuan)殿(dian)宇分設前后兩(liang)院(yuan)。

殿宇外院

前院亦(yi)稱外院，主要建有(you)(you)天王(wang)殿。落腳(jiao)于此(ci)，首先映入眼簾的便是(shi)殿額傅山先生(sheng)的書匾“山林(lin)野趣” 4個黑(hei)底金字，給人一(yi)種(zhong)銅澆鐵(tie)鑄、雄偉挺拔的印象(xiang)。據說這(zhe)是(shi)當年傅山應邀在(zai)靈石四(si)大家族之一(yi)的兩(liang)渡何家講學(xue)期間(jian)，慕(mu)名覽寺所題。殿闊(kuo) 3間(jian)，進深 2間(jian)，前后(hou)開門，可入后(hou)院，殿宇兩(liang)側設(she)有(you)(you)四(si)尊天王(wang)塑像，其(qi)身(shen)高均在(zai) 3米左右。人物面部生(sheng)動(dong)飽滿，造型魁(kui)梧逼真，富有(you)(you)古代武士堅強有(you)(you)力的形象(xiang)特征。

殿宇后院

后院較(jiao)為寬敞，在(zai)正中的(de)(de)平(ping)(ping)臺上(shang)，坐落著大雄雷(lei)音寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)，與天王殿(dian)(dian)(dian)遙相呼應。這是全寺的(de)(de)主殿(dian)(dian)(dian)。門額(e)懸一塊書有“萬德巍(wei)巍(wei)”的(de)(de)橫匾(bian)。筆跡柔中有剛(gang)，瀟(xiao)灑自(zi)如，為民國 12年補葺殿(dian)(dian)(dian)宇時，當地(di)文人所(suo)書刻。殿(dian)(dian)(dian)閣 3間(jian)(jian)，內(nei)設佛(fo)主釋迎牟尼(ni)的(de)(de)三(san)身塑像。殿(dian)(dian)(dian)內(nei)兩(liang)(liang)端配(pei)有彌勒佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)和(he)藥師殿(dian)(dian)(dian)各(ge) 3間(jian)(jian) ，平(ping)(ping)臺下面的(de)(de)東(dong)西兩(liang)(liang)廂廊(lang)分別(bie)配(pei)有彌陀佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)、三(san)大士(shi)殿(dian)(dian)(dian)和(he)地(di)藏王殿(dian)(dian)(dian)、二廊(lang)殿(dian)(dian)(dian)，殿(dian)(dian)(dian)闊各(ge)為3間(jian)(jian)。其(qi)次(ci)，在(zai)兩(liang)(liang)院間(jian)(jian)隔的(de)(de)左右上(shang)方，立(li)有鐘(zhong)、鼓二樓。

如從前(qian)院步(bu)入后(hou)院，會(hui)明顯地看到，古人在設置這組建(jian)筑時，處處都講究(jiu)方位(wei)和構造的(de)對(dui)(dui)稱，就連院內(nei)四座(zuo)小(xiao)巧玲瓏的(de)碑亭，也是(shi)對(dui)(dui)稱分布的(de)。可見，該寺建(jian)筑的(de)組合，主要吸取(qu)了我(wo)國(guo)傳(chuan)統(tong)對(dui)(dui)稱美學(xue)的(de)特點。

彩繪

移步觀覽后院各殿(dian)宇的彩塑、繪雕、構(gou)制，各有其(qi)妙，且較(jiao)為完善(shan)。如(ru)果(guo)從藝術的角(jiao)度來(lai)比較(jiao)它(ta)們，以主殿(dian)、藥師殿(dian)、三大(da)士(shi)殿(dian)的珍藏最(zui)具魅力。

一是三大(da)士(shi)殿的(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)塑(su)(su)(su)。堂(tang)里三大(da)士(shi)觀(guan)音像及周圍大(da)小不(bu)等(deng)的(de)(de)(de)(de) 16位(wei)羅漢，尊尊體型優美，神情逼真，色(se)彩(cai)(cai)清淡樸實(shi)，花紋自(zi)然(ran)得體，可(ke)稱之為全寺現存(cun) 90余尊彩(cai)(cai)塑(su)(su)(su)之最。他們有(you)的(de)(de)(de)(de)合十沉思，有(you)的(de)(de)(de)(de)溯躍靜坐，有(you)的(de)(de)(de)(de)怒目叱咤，有(you)的(de)(de)(de)(de)談笑風生(sheng)……真是惟(wei)妙惟(wei)肖，棚韌如生(sheng)，突(tu)破了古代彩(cai)(cai)塑(su)(su)(su)中(zhong)干篇(pian)一律(lv)趨于雷同的(de)(de)(de)(de)模式(shi)，不(bu)愧為我國(guo)現存(cun)明代彩(cai)(cai)塑(su)(su)(su)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)珍品(pin)。

二是(shi)主殿(dian)(dian)和藥(yao)師殿(dian)(dian)的(de)壁畫。它們雖(sui)歷經滄桑，仍保存完好。畫面構圖豪放，著色(se)渾(hun)厚，工筆重(zhong)彩(cai)，技法(fa)不俗，寺內(nei)所存的(de)九幅壁畫獨具匠心(xin)，其畫面分(fen)別(bie)記述了有關佛主釋迦(jia)牟尼(ni)的(de)傳說故事，圖中(zhong)有青山綠(lv)水、人(ren)物花鳥等，精妙(miao)之處還(huan)在(zai)于畫面的(de)勾埴(zhi)處皆以立浮(fu)貼金(jin)裝飾，富(fu)有很強的(de)直感，且人(ren)物刻畫生(sheng)動(dong)細(xi)膩，衣紋(wen)線條清(qing)晰(xi)自然。咀嚼品味一番后，無不為古人(ren)精湛的(de)技藝(yi)而嘆服。

三是藥(yao)師殿的天花板。其(qi)構(gou)制(zhi)設計精(jing)巧(qiao)(qiao)，獨樹一幟。且不說(shuo)數(shu)十塊(kuai)方格中繪制(zhi)的草藥(yao)花卉(hui)之絕美，單(dan)就中部飾有貼金浮雕盤龍的兩(liang)塊(kuai)長方形(xing)頂(ding)板，就夠你領略一番的了(le)。它們(men)分(fen)別用無數(shu)小巧(qiao)(qiao)勻稱的彩繪斗拱，依照八封(feng)圖樣，層(ceng)層(ceng)向內上托，進深 1米左右(you)，形(xing)成盤龍八封(feng)外封(feng)的立體氛圍。這種巧(qiao)(qiao)奪(duo)天工的奇制(zhi)結構(gou)，在我國北方的寺廟古(gu)剎群里，也是不多見的。

以大雄寶殿為(wei)主(zhu)的建筑工藝考究，造型古(gu)樸優美(mei)，此外，西北角還筑有藏經樓(lou)、真武閣、方丈(zhang)院、千手觀音殿、禪(chan)堂(tang)院；東(dong)南角建有關帝廟和戲臺。它們同主(zhu)體建筑朝夕共(gong)存，相映(ying)成趣。