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文物遺存

圣母殿

圣母(mu)殿為(wei)晉祠古(gu)建(jian)三絕之(zhi)一(yi)。創建(jian)于宋(song)(song)天圣年間（1023年—1032年）。圣母(mu)傳為(wei)叔虞(yu)之(zhi)母(mu)邑(yi)姜。圣母(mu)殿原名“女(nv)郎祠”，殿堂寬(kuan)大疏朗，存有宋(song)(song)代(dai)(dai)精美彩塑侍女(nv)像(xiang)41尊(zun)、明代(dai)(dai)補(bu)塑2尊(zun)。這些彩塑中，邑(yi)姜居中而座，神態(tai)莊嚴(yan)，雍容華貴(gui)，鳳(feng)冠(guan)霞帔，是(shi)一(yi)尊(zun)宮廷統治者形象(xiang)。塑像(xiang)形象(xiang)逼真(zhen)，造型(xing)生動，情態(tai)各異，是(shi)研究宋(song)(song)代(dai)(dai)雕(diao)塑藝術和(he)服(fu)飾的(de)珍貴(gui)資料。

木雕盤龍

木雕盤(pan)龍是中(zhong)國現存早(zao)的(de)盤(pan)龍雕柱(zhu)(zhu)，雕于宋元佑二年（1087年）。八條龍各抱(bao)一根(gen)大(da)柱(zhu)(zhu)，怒目利爪，周身風(feng)從云生，一派生氣，雖已近千年，鱗甲須(xu)髯。

魚沼梁

魚沼飛梁(liang)建于宋代(dai)，呈(cheng)十(shi)字橋(qiao)形(xing)(xing)，如大鵬展翅，在(zai)圣母殿與獻殿之(zhi)間，形(xing)(xing)狀典雅大方(fang)，造型獨特(te)。

金人臺

金(jin)(jin)人(ren)(ren)(ren)臺共有四(si)尊(zun)鐵(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)，因鐵(tie)(tie)為五金(jin)(jin)之(zhi)屬(shu)，人(ren)(ren)(ren)稱之(zhi)為“金(jin)(jin)人(ren)(ren)(ren)臺”。西南隅的那尊(zun)鐵(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)，鑄(zhu)于北宋紹圣四(si)年（1097年），保存完整。據說，鐵(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)忍受不(bu)了夏天的炎熱，走到汾河(he)邊想過河(he)。見(jian)一條(tiao)小船，鐵(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)要求船家(jia)帶他渡河(he)，船家(jia)道破了鐵(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)的本(ben)相并把它抬回金(jin)(jin)人(ren)(ren)(ren)臺。圣母令手(shou)下將領，在(zai)鐵(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)的腳趾上(shang)連砍三刀，作為對不(bu)服戒(jie)律(lv)的懲(cheng)罰，金(jin)(jin)人(ren)(ren)(ren)腳上(shang)迄今還留著三刀印痕(hen)。

唐碑亭

唐碑(bei)亭(ting)即“貞觀寶(bao)翰(han)(han)”亭(ting)，晉(jin)(jin)(jin)祠(ci)之(zhi)銘并序碑(bei)在晉(jin)(jin)(jin)祠(ci)貞觀寶(bao)翰(han)(han)亭(ting)內。亭(ting)內陳列唐太宗李世(shi)民(min)手(shou)書碑(bei)刻“晉(jin)(jin)(jin)祠(ci)之(zhi)銘并序”。全碑(bei)1200多宇，書法(fa)行草(cao)，筆(bi)力奇逸含蓄，是(shi)書法(fa)藝術的珍品。

水母樓

在難老泉亭上(shang)方，有一座水(shui)(shui)(shui)母樓，俗稱梳妝(zhuang)樓，別號水(shui)(shui)(shui)晶宮。樓內水(shui)(shui)(shui)母像銅質(zhi)金裝，端(duan)坐甕(weng)(weng)上(shang)，束發未竟，神態自(zi)若。據傳，水(shui)(shui)(shui)母姓柳(liu)(liu)，住在晉祠(ci)附近(jin)的金勝(sheng)村(cun)。但是(shi)，她嫁后遭婆婆虐待，每日到(dao)遠方去挑水(shui)(shui)(shui)。挑回的水(shui)(shui)(shui)只要前桶且將(jiang)桶底做成尖底，使柳(liu)(liu)女(nv)無法休(xiu)息。騎馬(ma)人送給柳(liu)(liu)女(nv)一條金絲(si)馬(ma)鞭(bian)，并告(gao)她馬(ma)鞭(bian)放在甕(weng)(weng)中一提，水(shui)(shui)(shui)即滿甕(weng)(weng)。這個秘密被柳(liu)(liu)女(nv)的小(xiao)姑子(zi)發現(xian)，趁柳(liu)(liu)女(nv)回娘家不在從甕(weng)(weng)中提起(qi)馬(ma)鞭(bian)，頓時大水(shui)(shui)(shui)涌(yong)出(chu)即將(jiang)淹沒村(cun)莊。柳(liu)(liu)女(nv)聞訊趕來，坐在甕(weng)(weng)上(shang)讓水(shui)(shui)(shui)勢變小(xiao)得救了(le)人們，水(shui)(shui)(shui)母也再沒有離開(kai)水(shui)(shui)(shui)甕(weng)(weng)。

名奉圣寺

相(xiang)傳(chuan)這(zhe)里曾(ceng)是唐朝大將尉遲敬德(de)的別墅。奉(feng)(feng)圣(sheng)寺(si)此，有(you)舍利塔，塔高38米，七級八(ba)角形。在(zai)(zai)奉(feng)(feng)圣(sheng)寺(si)附近，有(you)一(yi)株(zhu)巨(ju)槐。據(ju)傳(chuan)，原來(lai)這(zhe)株(zhu)槐樹歷史久遠，早已(yi)干枯，也不(bu)知過(guo)了多少(shao)年(nian)，到(dao)清代乾隆二十一(yi)年(nian)（1756年(nian)）農(nong)歷三月(yue)廿一(yi)日(ri)，奉(feng)(feng)圣(sheng)寺(si)內集會。有(you)一(yi)個(ge)老道士在(zai)(zai)枯槐下叫賣膏藥(yao)(yao)。但沒人買他的藥(yao)(yao)。老道繼(ji)續叫賣：“如(ru)此仙藥(yao)(yao)，來(lai)購無人，凡人無福，枯槐宜生(sheng)。”說罷將膏藥(yao)(yao)貼于枯槐身上揚長而去。不(bu)到(dao)一(yi)個(ge)月(yue)，這(zhe)株(zhu)枯槐死而復生(sheng)，人們(men)稱為(wei)復生(sheng)槐。

水鏡臺

水鏡(jing)臺(tai)(tai)(tai)是明清戲臺(tai)(tai)(tai)，臺(tai)(tai)(tai)上(shang)東(dong)部為(wei)重檐歇(xie)山(shan)頂，演戲時用為(wei)后(hou)(hou)(hou)幕，臺(tai)(tai)(tai)上(shang)西部為(wei)卷棚(peng)(peng)歇(xie)山(shan)頂，面(mian)向圣(sheng)母(mu)殿，三面(mian)開敞。戲臺(tai)(tai)(tai)分前(qian)后(hou)(hou)(hou)兩部，從建筑形制來看，后(hou)(hou)(hou)臺(tai)(tai)(tai)為(wei)明代建造；前(qian)臺(tai)(tai)(tai)是清代補(bu)建。前(qian)臺(tai)(tai)(tai)立(li)十(shi)二根明柱(zhu)支撐(cheng)卷棚(peng)(peng)式屋頂。后(hou)(hou)(hou)臺(tai)(tai)(tai)臺(tai)(tai)(tai)身四角(jiao)立(li)柱(zhu)，有兩面(mian)圍(wei)廊與前(qian)臺(tai)(tai)(tai)連成(cheng)一體。前(qian)后(hou)(hou)(hou)臺(tai)(tai)(tai)之間設上(shang)下場門，中(zhong)以木板隔開，上(shang)懸“水鏡(jing)臺(tai)(tai)(tai)”橫匾。臺(tai)(tai)(tai)基高(gao)出地面(mian)1.3米(mi)，前(qian)沿(yan)排列六(liu)十(shi)公分高(gao)的石望柱(zhu)。

“水(shui)鏡”二字，取于《前漢書(shu)·韓(han)安國傳》中“清(qing)水(shui)明鏡不可(ke)以(yi)形逃”的句子(zi)，意為忠奸是(shi)非，在(zai)清(qing)水(shui)明鏡中昭然若(ruo)揭，顯現(xian)原形，故曰(yue)“水(shui)鏡”。

對越坊

對(dui)越坊(fang)在晉祠景區中軸(zhou)線上的金人(ren)臺(tai)(tai)西(xi)，建于(yu)萬歷四(si)年（1576年），造型優美，結構壯麗。此匾由(you)明代書(shu)法家高(gao)(gao)應元所題，二(er)字(zi)為榜書(shu)金字(zi)，筆(bi)力遒勁，宛如游龍(long)。相傳，高(gao)(gao)應元的母親患偏(pian)頭痛頑癥，百醫(yi)無效，后在呂祖面前(qian)求得一簽，簽上寫(xie)著(zhu)“添(tian)磚加瓦”，高(gao)(gao)應元在祠內仔細觀(guan)察，發現殿、堂、樓、閣(ge)、亭、臺(tai)(tai)、橋樣樣都(dou)有，惟獨缺少牌坊(fang)，所以便選(xuan)擇在金人(ren)臺(tai)(tai)西(xi)造了(le)這(zhe)座(zuo)牌坊(fang)，并親手(shou)書(shu)寫(xie)匾額(e)，懸(xuan)于(yu)中央。“對(dui)越”語(yu)出《詩經·周頌·清(qing)廟》“對(dui)越在天(tian)”一句。

周柏唐槐

晉祠三絕之一。

周(zhou)柏唐(tang)(tang)槐(huai)，二者都是晉祠(ci)千(qian)年(nian)古木的代(dai)表(biao)。周(zhou)柏是周(zhou)代(dai)種植的柏樹(shu)，茂(mao)盛(sheng)蔥郁，位于圣母(mu)殿北側(ce)，原先本有兩株(zhu)，名為齊年(nian)古柏，如今只剩這一株(zhu)。周(zhou)柏唐(tang)(tang)槐(huai)樹(shu)干粗壯(zhuang)，需數人才能合(he)圍。唐(tang)(tang)槐(huai)是唐(tang)(tang)代(dai)時種植的槐(huai)樹(shu)，位于水鏡臺前(qian)，是晉祠(ci)古樹(shu)中繁茂(mao)的一株(zhu)。每到春夏之(zhi)季，樹(shu)綠(lv)蔭濃。

圣母殿雕塑

晉祠三絕之二。圣母殿的(de)(de)中(zhong)央是(shi)(shi)“邑(yi)姜”像(xiang)，左(zuo)右兩廡(wu)有40多位(wei)侍者。在圣母殿內(nei)尚存的(de)(de)43尊彩繪塑像(xiang)中(zhong)，除圣母像(xiang)兩側(ce)的(de)(de)小(xiao)像(xiang)是(shi)(shi)后來增(zeng)補(bu)的(de)(de)外，其余(yu)都(dou)是(shi)(shi)宋初原塑。在大殿正中(zhong)幔帳(zhang)內(nei)的(de)(de)圣母，頭(tou)戴鳳冠，面部靜謐慈祥，雙腿盤坐在木制的(de)(de)方座(zuo)上，一(yi)(yi)只(zhi)手放在胸前，一(yi)(yi)只(zhi)手放在腿上，手指隱在袖內(nei)，身上穿著(zhu)的(de)(de)蟒袍沿著(zhu)膝蓋垂向座(zuo)位(wei)下邊(bian)，整(zheng)個(ge)塑像(xiang)形態顯得穩定而端莊(zhuang)。侍從都(dou)是(shi)(shi)各有專職，身份、性格也是(shi)(shi)無一(yi)(yi)雷同(tong)。

難老泉

晉祠三絕之三。

難(nan)老(lao)泉(quan)俗稱“南海眼”，出自斷巖層，終年涌水(shui)，北齊時有(you)人據《詩經魯(lu)頌》中“永(yong)錫難(nan)老(lao)”之句起名“難(nan)老(lao)泉(quan)”。泉(quan)上有(you)亭(ting)，亭(ting)上懸掛著清(qing)代學者傅(fu)山寫的“難(nan)老(lao)泉(quan)”三(san)個(ge)字。當年李白來到這里，曾贊嘆說：“晉祠流水(shui)如(ru)碧(bi)玉”。晉水(shui)有(you)三(san)個(ge)源(yuan)泉(quan)，一是(shi)(shi)善利泉(quan)，一是(shi)(shi)魚(yu)沼泉(quan)，一是(shi)(shi)難(nan)老(lao)泉(quan)。難(nan)老(lao)泉(quan)是(shi)(shi)三(san)泉(quan)中的主泉(quan)，晉水(shui)的源(yuan)頭就(jiu)從這里流出，長年不(bu)息。

價值影響

文物價值

晉祠，是中國現(xian)存早(zao)的(de)古(gu)典宗祠園林建筑群(qun)，現(xian)存有三(san)百年以上的(de)建筑98座、塑像110尊、碑刻300塊(kuai)、鑄造藝(yi)術品37尊，是集莊嚴壯觀(guan)與(yu)清雅秀麗(li)，宗祠祭祀建筑與(yu)自然山水結合(he)的(de)典范。

晉祠現(xian)存早(zao)的(de)主(zhu)體建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑圣(sheng)母殿(dian)(dian)，創建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)于(yu)北宋(song)(song)太平興國九(jiu)年(nian)(nian)（984年(nian)(nian)），殿(dian)(dian)四周圍廊，為中國現(xian)存古(gu)(gu)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑中的(de)實例，是中國宋(song)(song)代(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑的(de)代(dai)表作，對研究中國宋(song)(song)代(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑和建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑發(fa)展史有(you)著重要(yao)意(yi)義；宋(song)(song)代(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑魚沼(zhao)飛梁，造(zao)型(xing)奇特，是中國現(xian)存的(de)古(gu)(gu)代(dai)木結(jie)構(gou)十(shi)字型(xing)橋(qiao)梁建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑，在世界古(gu)(gu)代(dai)橋(qiao)梁建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑史上也具有(you)較高的(de)科學、藝(yi)術、研究價值；金代(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑獻殿(dian)(dian)，結(jie)構(gou)穩固，梁架(jia)輕巧(qiao)，既為大殿(dian)(dian)，又(you)巧(qiao)似(si)涼亭。圣(sheng)母殿(dian)(dian)、魚沼(zhao)飛梁，獻殿(dian)(dian)被國家文化部鑒定為國寶建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑。

圣母(mu)殿(dian)內的(de)(de)43尊宋代(dai)(dai)彩色泥(ni)塑(su)，是(shi)(shi)(shi)反映中國宋代(dai)(dai)宮廷(ting)人物的(de)(de)現實(shi)主義作(zuo)(zuo)品。塑(su)像寫(xie)實(shi)傳神(shen)，清秀典(dian)雅，是(shi)(shi)(shi)中國雕(diao)塑(su)藝術寶庫中的(de)(de)珍品。晉(jin)祠(ci)(ci)現存(cun)碑(bei)碣(jie)中，以唐太宗李世民親(qin)自書寫(xie)的(de)(de)《晉(jin)祠(ci)(ci)之銘并(bing)(bing)序》和武(wu)則天親(qin)自作(zuo)(zuo)序的(de)(de)《華(hua)嚴經(jing)石刻》為珍貴(gui)(gui)。《晉(jin)祠(ci)(ci)之銘并(bing)(bing)序》碑(bei)制于唐貞觀二十年（646年），是(shi)(shi)(shi)一通(tong)集史學、文(wen)學、政治、書法為一體的(de)(de)豐(feng)碑(bei)，是(shi)(shi)(shi)文(wen)筆俱佳的(de)(de)行書杰作(zuo)(zuo)，開創了中國行書碑(bei)文(wen)之先河(he)，是(shi)(shi)(shi)一部研究(jiu)、探討盛唐時期(qi)的(de)(de)政治、文(wen)化、文(wen)學、書法藝術等方(fang)面的(de)(de)珍貴(gui)(gui)的(de)(de)“石史”。

1、晉祠的(de)自然山水(shui)與人(ren)文建筑的(de)有機結(jie)合代(dai)表(biao)了一種創造性天(tian)才的(de)杰作；

2、晉祠的自(zi)然山水與人文(wen)建(jian)筑、雕塑(su)，在(zai)一定時期內(nei)或(huo)在(zai)世界(jie)某(mou)一文(wen)化(hua)區域內(nei)，對建(jian)筑藝術(shu)、紀念物藝術(shu)、城鎮(zhen)規劃或(huo)景觀(guan)設計的發展產生過重大影(ying)響；

3、晉祠可作為一種(zhong)成功(gong)類型的(de)(de)建筑(zhu)物、建筑(zhu)群(qun)或景觀(guan)的(de)(de)杰出范(fan)例，展示人類歷史上一個（或幾個）重要階(jie)段(duan)，具(ju)備了申報世(shi)(shi)界(jie)文(wen)化遺產的(de)(de)條件。把晉祠這個具(ju)有世(shi)(shi)界(jie)性突出價值(zhi)的(de)(de)藝(yi)術杰作納入(ru)世(shi)(shi)界(jie)文(wen)化遺產，將更有利(li)于對(dui)它的(de)(de)保(bao)護。

歷史文化

晉(jin)祠(ci)創建(jian)(jian)于西周（前(qian)11世紀）時期，是(shi)為紀念(nian)晉(jin)國開國諸(zhu)侯唐(tang)叔虞(yu)（后被追封(feng)為晉(jin)王）及母后邑姜(jiang)后而建(jian)(jian)，是(shi)中(zhong)國古代(dai)建(jian)(jian)筑藝術的集(ji)約載體。

北(bei)魏酈(li)道元《水經注》中(zhong)記載晉(jin)祠已有相當(dang)規模。后經北(bei)齊、隋(sui)、唐、五代、宋(song)(song)、金、元、明、清(qing)及民國(guo)諸時期，歷(li)經2000多年的(de)擘劃(hua)營造和(he)修(xiu)葺擴充，遂成(cheng)當(dang)今規模。其中(zhong)于7世紀至12世紀間為(wei)(wei)興盛，是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)唐、宋(song)(song)古建園林(lin)、雕刻藝(yi)術之典范。現存(cun)的(de)有盛唐時期碑刻，宋(song)(song)、元、明、清(qing)不同時期的(de)古代建筑(zhu)100余座，特別是(shi)(shi)主(zhu)體建筑(zhu)圣(sheng)母(mu)殿(dian)被譽為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)古代建筑(zhu)史(shi)(shi)上具有典型性(xing)的(de)北(bei)宋(song)(song)時期的(de)代表性(xing)建筑(zhu)實(shi)例(li)。保存(cun)在圣(sheng)母(mu)殿(dian)內的(de)宋(song)(song)塑(su)群像(xiang)(xiang)突破了(le)(le)宋(song)(song)以(yi)前宗教造像(xiang)(xiang)的(de)模式，而成(cheng)為(wei)(wei)當(dang)時社(she)會(hui)上真實(shi)人物的(de)寫照，開創了(le)(le)雕塑(su)藝(yi)術寫實(shi)作品的(de)先河，它不僅(jin)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)雕塑(su)史(shi)(shi)上反映宮(gong)廷人物的(de)造像(xiang)(xiang)，也是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)雕塑(su)史(shi)(shi)上的(de)罕見精品。

晉祠(ci)(ci)創(chuang)建年代(dai)(dai)久遠，所處(chu)地理位置(zhi)優越，以大量(liang)的(de)(de)古(gu)建筑(zhu)(zhu)、雕塑(su)、碑刻、壁畫、古(gu)樹名木(mu)，從不同的(de)(de)側面反映了中(zhong)(zhong)國古(gu)代(dai)(dai)政(zheng)治、經濟、建筑(zhu)(zhu)、園林(lin)、雕塑(su)、宗教、文(wen)化等(deng)諸多領域(yu)的(de)(de)發展變化。晉祠(ci)(ci)的(de)(de)歷史(shi)、藝術、科學和鑒賞價值(zhi)，使其成為古(gu)代(dai)(dai)宗祠(ci)(ci)與(yu)園林(lin)藝術相結(jie)合的(de)(de)且跨越的(de)(de)歷史(shi)長又具(ju)代(dai)(dai)表性的(de)(de)實例，也是中(zhong)(zhong)國古(gu)代(dai)(dai)文(wen)化和人類建筑(zhu)(zhu)藝術寶庫中(zhong)(zhong)一份珍(zhen)貴的(de)(de)遺產(chan)。

藝術特征

晉祠有(you)明確的(de)紀念意義、濃(nong)厚的(de)審(shen)美價值(zhi)和強(qiang)烈的(de)藝(yi)術(shu)(shu)感染力。即便是(shi)一個單體建筑，也有(you)著自(zi)己的(de)序列(lie)。柱廊的(de)排列(lie)，斗拱(gong)的(de)組合(he)，瓦壟的(de)明暗相間，空間的(de)穿插、色調的(de)配置(zhi)，都安置(zhi)得合(he)理妥(tuo)貼(tie)，又符合(he)審(shen)美習慣。而正是(shi)由于它的(de)序列(lie)特征和人們(men)流動(dong)式的(de)觀賞進程，又使(shi)得其空間藝(yi)術(shu)(shu)向時間藝(yi)術(shu)(shu)轉化。

圣(sheng)母殿(dian)前(qian)廊柱(zhu)(zhu)(zhu)雕木質盤龍8條，倒映水中(zhong)，隨波浮動。殿(dian)內(nei)無柱(zhu)(zhu)(zhu)，殿(dian)身當心間(jian)裝板(ban)門(men)，兩梢間(jian)安(an)直欞窗。四周柱(zhu)(zhu)(zhu)子皆(jie)微向(xiang)內(nei)傾形成(cheng)(cheng)“側(ce)角”，角柱(zhu)(zhu)(zhu)增高(gao)造成(cheng)(cheng)“生起”。下(xia)檐斗(dou)拱(gong)五鋪作，單(dan)拱(gong)出(chu)兩跳，柱(zhu)(zhu)(zhu)頭出(chu)平昂(ang)(ang)，補(bu)(bu)(bu)間(jian)單(dan)抄單(dan)下(xia)昂(ang)(ang)。上檐斗(dou)拱(gong)六鋪作，單(dan)拱(gong)出(chu)三跳，柱(zhu)(zhu)(zhu)頭雙抄單(dan)下(xia)昂(ang)(ang)，補(bu)(bu)(bu)間(jian)單(dan)抄出(chu)重(zhong)昂(ang)(ang)，并施異形拱(gong)。柱(zhu)(zhu)(zhu)頭與補(bu)(bu)(bu)間(jian)不(bu)同，上檐與下(xia)檐相(xiang)異。殿(dian)頂筒板(ban)瓦覆蓋，黃綠琉(liu)璃剪邊，色澤均衡精致，整個(ge)殿(dian)宇莊重(zhong)而華麗。

魚沼飛梁位于圣母(mu)(mu)殿(dian)(dian)(dian)與(yu)獻(xian)殿(dian)(dian)(dian)之(zhi)間，方池之(zhi)上架(jia)十字形橋，在池中立石柱34根，柱頭普柏枋相聯，上置(zhi)大斗(dou)，斗(dou)上施十字相交之(zhi)拱，承(cheng)托梁枋。東西(xi)寬廣，南北下(xia)斜如翼，與(yu)圣母(mu)(mu)殿(dian)(dian)(dian)上翹的翼角遙相呼應，顯示了(le)殿(dian)(dian)(dian)翅欲飛之(zhi)勢(shi)。

圣(sheng)母殿(dian)彩塑中，邑(yi)姜居(ju)中而座，神態莊嚴，雍容華貴，是研究宋代雕塑藝術和服飾的(de)珍貴資(zi)料(liao)。

獻殿前的(de)(de)(de)金(jin)人臺上，四隅各(ge)立一尊宋代鐵(tie)鑄武士。而與(yu)之遙遙相望的(de)(de)(de)圣母殿中(zhong)侍女群像，各(ge)有各(ge)的(de)(de)(de)特殊形(xing)象，身(shen)體的(de)(de)(de)豐滿與(yu)俊俏，臉形(xing)的(de)(de)(de)清秀與(yu)圓潤，各(ge)呈現出極不(bu)相同(tong)的(de)(de)(de)思想感情。她(ta)們的(de)(de)(de)陰柔(rou)之美與(yu)宋鑄鐵(tie)人的(de)(de)(de)陽(yang)剛之氣，也形(xing)成了鮮明對比。

文物保護

1961年3月4日(ri)，國務院公布第一批全國重點(dian)文物保護單位180處，其(qi)中便有晉祠。屬于古建筑(zhu)及(ji)歷史紀念建筑(zhu)物類。

2002年3月21日，山(shan)西省人民代(dai)表大會常(chang)務委員會公布(bu)《太原市晉祠保護條(tiao)例》。

2013年9月(yue)1日(ri)，經山西省十二屆人大常委(wei)會(hui)第4次會(hui)議批(pi)準的(de)《晉祠泉域(yu)保護條例》施(shi)行。

2016年4月11日(ri)，太(tai)原(yuan)(yuan)市規劃網發(fa)布《太(tai)原(yuan)(yuan)市晉(jin)(jin)源區晉(jin)(jin)祠鎮總體(ti)規劃方案（2015—2030）》。

旅游信息

開放時間

8：00—18：00（4月—10月）

8：30—17：00（11月(yue)(yue)—3月(yue)(yue)）

門票價格

中準(zhun)價(jia)(jia)70元/人(ren)(ren)(ren).次，景區以(yi)中準(zhun)價(jia)(jia)為基礎，淡旺季在(zai)20%幅度內上(shang)下浮動，最(zui)高為72元。對(dui)殘疾(ji)人(ren)(ren)(ren)、學生、60歲(sui)以(yi)上(shang)老年人(ren)(ren)(ren)等，憑(ping)合法有效(xiao)證件(jian)實行(xing)半(ban)價(jia)(jia)優惠(hui)；對(dui)兒童(tong)、現役軍人(ren)(ren)(ren)、革命傷殘軍人(ren)(ren)(ren)、70歲(sui)以(yi)上(shang)老年人(ren)(ren)(ren)等予(yu)以(yi)免票(piao)(piao)；對(dui)旅(lv)行(xing)社組織的(de)團隊游客(ke)，實行(xing)票(piao)(piao)價(jia)(jia)優惠(hui)，具體(ti)優惠(hui)幅度由景區自定。

交通提示

太(tai)原(yuan)市通往晉(jin)祠的308、856、804路無人售(shou)票公共(gong)汽車(che)，早6：00—18：30，行(xing)車(che)間隔時間短（15—20分(fen)鐘）。