歷史沿革
北(bei)(bei)魏(wei)天興元(yuan)年(nian)（公元(yuan)398年(nian)），北(bei)(bei)魏(wei)建都平城（今大同市），北(bei)(bei)魏(wei)天師(shi)道(dao)長寇謙之（公元(yuan)365-448）仙逝前留下(xia)遺(yi)訓：要建一座空(kong)中寺(si)院，以達“上延(yan)霄客，下(xia)絕囂浮(fu)”。之后天師(shi)弟(di)子們(men)多方(fang)籌資，精(jing)心選址設(she)計(ji)，懸空(kong)寺(si)于北(bei)(bei)魏(wei)太和(he)十(shi)五年(nian)（公元(yuan)491年(nian)）建成。唐開元(yuan)二(er)十(shi)三年(nian)（公元(yuan)735年(nian)），李白游覽(lan)懸空(kong)寺(si)后，在巖壁上書寫了(le)“壯(zhuang)觀”二(er)字。懸空(kong)寺(si)現存建筑是(shi)明清兩(liang)代修繕(shan)的遺(yi)物。
建筑格局
懸(xuan)空(kong)寺呈“一(yi)院兩樓(lou)”般布(bu)局(ju)，總長(chang)約32米，樓(lou)閣(ge)殿(dian)(dian)(dian)宇40間(jian)。懸(xuan)空(kong)寺的總體布(bu)局(ju)以(yi)寺院、禪房、佛堂、三(san)佛殿(dian)(dian)(dian)、太(tai)乙殿(dian)(dian)(dian)、關帝廟(miao)、鼓樓(lou)、鐘樓(lou)、伽藍殿(dian)(dian)(dian)、送子觀(guan)音殿(dian)(dian)(dian)、地藏(zang)王(wang)菩薩(sa)殿(dian)(dian)(dian)、千手(shou)觀(guan)間(jian)殿(dian)(dian)(dian)、釋迦殿(dian)(dian)(dian)、雷音殿(dian)(dian)(dian)、三(san)官殿(dian)(dian)(dian)、純陽宮、棧道、三(san)教(jiao)殿(dian)(dian)(dian)、五佛殿(dian)(dian)(dian)等。南北兩座雄偉的三(san)檐歇山頂高(gao)樓(lou)好似凌空(kong)相(xiang)(xiang)望(wang)，懸(xuan)掛(gua)在刀劈般的懸(xuan)崖峭(qiao)壁上，三(san)面(mian)的環(huan)廊(lang)合(he)抱，六座殿(dian)(dian)(dian)閣(ge)相(xiang)(xiang)互(hu)交叉，棧道飛架，各個相(xiang)(xiang)連(lian)，高(gao)低(di)錯落(luo)。全寺初看去只有(you)十幾(ji)根大約碗口粗的木(mu)柱支撐，最高(gao)處距(ju)地面(mian)50來米。其(qi)中的力學原(yuan)理是半插橫梁(liang)為(wei)基礎，借助巖石的托(tuo)扶，回廊(lang)欄桿、上下梁(liang)柱左右(you)緊(jin)密(mi)相(xiang)(xiang)連(lian)形(xing)成了(le)一(yi)整個木(mu)質框架式結構，也增加了(le)抗震度(du)。
主要建筑
南樓
南樓(lou)內高三層，長約(yue)8米(mi)，寬約(yue)4米(mi)，有純(chun)陽宮(gong)、三官殿(dian)、三教(jiao)(jiao)殿(dian)和(he)雷音殿(dian)。純(chun)陽宮(gong)也稱呂(lv)祖廟，主要供奉的(de)是道(dao)教(jiao)(jiao)八仙之一的(de)呂(lv)洞賓(bin)；三宮(gong)殿(dian)是懸(xuan)空寺(si)整(zheng)個建(jian)筑(zhu)中(zhong)面積(ji)最(zui)(zui)大的(de)一個殿(dian)，殿(dian)內塑(su)像(xiang)為(wei)明代的(de)泥塑(su)珍品；三官指賜福于人的(de)天官，赦罪于人的(de)地官，為(wei)民解厄的(de)水官。泥塑(su)最(zui)(zui)高約(yue)2米(mi)，是懸(xuan)空寺(si)最(zui)(zui)大的(de)塑(su)像(xiang)，下(xia)面左右(you)均為(wei)侍女和(he)老少臣子，天蓬元帥，龜蛇二將。雷音殿(dian)是佛教(jiao)(jiao)殿(dian)堂(tang)，位于南樓(lou)最(zui)(zui)高處，佛教(jiao)(jiao)認為(wei)佛祖釋迦牟尼弘(hong)揚佛法時，聲音如雷鳴般響(xiang)亮，所以稱雷音殿(dian)。
北樓
北(bei)樓高三(san)(san)(san)層(ceng)，長(chang)約(yue)為(wei)(wei)7米，寬約(yue)為(wei)(wei)4米，分別(bie)為(wei)(wei)五佛(fo)殿(dian)(dian)、觀音殿(dian)(dian)、三(san)(san)(san)教(jiao)(jiao)殿(dian)(dian)。五佛(fo)殿(dian)(dian)位(wei)于(yu)最低層(ceng)，供奉五方佛(fo)而得名。觀音殿(dian)(dian)在(zai)樓中層(ceng)；三(san)(san)(san)教(jiao)(jiao)殿(dian)(dian)是體現“三(san)(san)(san)教(jiao)(jiao)合一(yi)(yi)”的典型殿(dian)(dian)閣，位(wei)于(yu)懸空寺(si)第三(san)(san)(san)部(bu)分的最上層(ceng)。三(san)(san)(san)位(wei)教(jiao)(jiao)主共聚一(yi)(yi)堂，中間為(wei)(wei)佛(fo)教(jiao)(jiao)創(chuang)始(shi)人釋迦(jia)牟尼，左邊(bian)為(wei)(wei)儒(ru)家(jia)創(chuang)始(shi)人孔(kong)子，右邊(bian)為(wei)(wei)道家(jia)鼻(bi)祖(zu)老子，三(san)(san)(san)教(jiao)(jiao)供于(yu)一(yi)(yi)殿(dian)(dian)，在(zai)全國各地寺(si)廟建筑中極為(wei)(wei)罕見。懸空寺(si)的建筑集(ji)中體現了中華民族民族共融，世(shi)界(jie)大同(tong)的崇高境界(jie)。
長線橋
長線(xian)橋位于(yu)南(nan)樓和北樓之間，長約10米，橋上建(jian)樓，樓內建(jian)殿，殿內供佛 。長線(xian)橋將佛廟、樓宇(yu)等(deng)景(jing)觀結合在一起，形成(cheng)了奇幻、奇險、奇巧的景(jing)觀。
建筑特色
恒(heng)山懸空寺利用力學(xue)原理半插(cha)飛梁為(wei)基，巧借巖石暗(an)托(tuo)，梁柱上下一(yi)體，廊欄左右相連，曲(qu)折出奇，虛(xu)實相生。寺內有銅(tong)、鐵、石、泥佛(fo)像八十多尊(zun)，寺下巖石上“壯觀(guan)”二字(zi)，是唐(tang)代詩仙李白(bai)的墨寶。全(quan)寺為(wei)木(mu)質框架式結構，在陡崖(ya)上鑿洞插(cha)懸梁為(wei)基，樓閣間以棧道相通，背倚(yi)陡峭的絕壁，下臨深谷，寺不大，但巧奪天工，也(ye)頗為(wei)壯觀(guan)。
殿樓(lou)(lou)的(de)(de)分布都對稱(cheng)中(zhong)有(you)變(bian)化，分散中(zhong)有(you)聯(lian)絡，曲(qu)折回環，虛實相生(sheng)，小巧玲瓏，空間豐富(fu)，層次多(duo)變(bian)，小中(zhong)見大，不(bu)覺為彈丸之地，布局緊(jin)湊，錯(cuo)落相依。懸空寺(si)不(bu)僅外(wai)貌驚險(xian)，奇(qi)特、壯觀，建(jian)筑(zhu)構(gou)(gou)造(zao)(zao)也(ye)頗具(ju)特色(se)，形(xing)式(shi)豐富(fu)多(duo)彩，屋檐(yan)有(you)單(dan)檐(yan)、重(zhong)檐(yan)、三層檐(yan)，結構(gou)(gou)有(you)抬(tai)梁(liang)結構(gou)(gou)、平頂結構(gou)(gou)、斗拱結構(gou)(gou)，屋頂有(you)正脊(ji)、垂脊(ji)、戧脊(ji)、貧脊(ji)。總體外(wai)觀，巧構(gou)(gou)宏制，重(zhong)重(zhong)疊(die)疊(die)，造(zao)(zao)成一(yi)種(zhong)窟(ku)中(zhong)有(you)樓(lou)(lou)，樓(lou)(lou)中(zhong)有(you)穴，半壁樓(lou)(lou)殿半壁窟(ku)，窟(ku)連殿，殿連樓(lou)(lou)的(de)(de)獨特風格(ge)(ge)，它既融合(he)了中(zhong)國園林建(jian)筑(zhu)藝(yi)(yi)術，又不(bu)失(shi)中(zhong)國傳(chuan)統建(jian)筑(zhu)的(de)(de)格(ge)(ge)局。懸空寺(si)內現存的(de)(de)各種(zhong)銅鑄、鐵(tie)鑄、泥塑，石刻造(zao)(zao)像(xiang)中(zhong)，不(bu)少風格(ge)(ge)，體例具(ju)有(you)早時(shi)期的(de)(de)特點，是(shi)具(ju)有(you)較(jiao)高(gao)藝(yi)(yi)術價值的(de)(de)珍品(pin)。
文物保護
1957年(nian)懸(xuan)(xuan)空寺被列(lie)(lie)為(wei)山西省(sheng)重點文物保(bao)護(hu)單位。1982年(nian)，列(lie)(lie)入全(quan)國重點文物保(bao)護(hu)單位。 2007年(nian)9月(yue)，恒山管理(li)委員會累計投資(zi)近千萬(wan)元對(dui)懸(xuan)(xuan)空寺進(jin)行環境綜合治理(li)工程(cheng)，該(gai)工程(cheng)共(gong)完成河床清淤20萬(wan)立方米、寺距(ju)谷底(di)80米的歷史高度恢復。2013年(nian)10月(yue)，懸(xuan)(xuan)空寺所在(zai)的翠屏山背后竟然(ran)有(you)人(ren)偷偷挖煤(mei)，對(dui)懸(xuan)(xuan)空寺景區環境造成極(ji)大的破壞。
寺廟評價
懸(xuan)空(kong)寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)選址之(zhi)險(xian)，建筑之(zhi)奇，結構之(zhi)巧，豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)內(nei)涵(han)，堪稱(cheng)世(shi)界(jie)一(yi)絕。它不但是中華(hua)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)寶，也是人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)珍貴(gui)文化(hua)遺(yi)產。英國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)一(yi)位(wei)建筑學(xue)(xue)家(jia)寫道：“中國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)懸(xuan)空(kong)寺(si)(si)把力(li)學(xue)(xue)、美(mei)學(xue)(xue)和宗教融合(he)為(wei)一(yi)體(ti)，做(zuo)到盡(jin)善盡(jin)美(mei)，這(zhe)(zhe)樣(yang)奇特(te)的(de)(de)(de)(de)藝術，在世(shi)界(jie)上是罕見的(de)(de)(de)(de)，通過這(zhe)(zhe)次參(can)觀游覽，才真正看到這(zhe)(zhe)個(ge)古(gu)老民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)燦(can)爛(lan)文化(hua)藝術和文明歷史。懸(xuan)空(kong)寺(si)(si)不僅(jin)是中國(guo)(guo)(guo)人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)驕(jiao)傲(ao)，也是世(shi)界(jie)人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)驕(jiao)傲(ao)”。意大利威尼斯考古(gu)專家(jia)尼諾認為(wei)：懸(xuan)空(kong)寺(si)(si)及(ji)它象征(zheng)的(de)(de)(de)(de)一(yi)切，體(ti)現了(le)中華(hua)民(min)族(zu)偉大的(de)(de)(de)(de)文化(hua)成(cheng)就(jiu)，是中國(guo)(guo)(guo)人(ren)民(min)智慧的(de)(de)(de)(de)杰(jie)出體(ti)現，僅(jin)僅(jin)是為(wei)了(le)這(zhe)(zhe)座奇特(te)的(de)(de)(de)(de)寺(si)(si)廟，就(jiu)值得到中國(guo)(guo)(guo)來一(yi)趟。
寺廟傳說
相傳很(hen)多年(nian)前，懸(xuan)空(kong)寺(si)對面山上，有一(yi)座(zuo)寺(si)廟(miao)。寺(si)廟(miao)不(bu)(bu)大(da)，山高坡陡，除(chu)了(le)一(yi)些(xie)家中有重(zhong)病(bing)的香客(ke)外(wai)，很(hen)少(shao)有人來(lai)。寺(si)里(li)有個(ge)和尚，名叫白馬(ma)法師，寺(si)院也(ye)叫白馬(ma)寺(si)。白馬(ma)法師不(bu)(bu)守佛規，每當看到懸(xuan)空(kong)寺(si)的香客(ke)來(lai)來(lai)往往就很(hen)嫉妒。
一(yi)(yi)(yi)天，白(bai)(bai)馬(ma)法(fa)師決心要和靜悟道(dao)人見個高低，他用拂塵向南一(yi)(yi)(yi)指(zhi)(zhi)，唐峪(yu)河(he)發起大水，水勢很兇，很嚇(xia)人；再用手一(yi)(yi)(yi)指(zhi)(zhi)，大水向懸空寺沖(chong)來(lai)。靜悟道(dao)人正在寺里(li)打坐，聽見水聲，知(zhi)道(dao)是(shi)白(bai)(bai)馬(ma)法(fa)師作(zuo)怪。他不(bu)慌不(bu)忙，口(kou)中念念有(you)詞，沖(chong)來(lai)的水慢(man)(man)慢(man)(man)退下去(qu)了。一(yi)(yi)(yi)連七次(ci)，水離懸空寺只有(you)五尺遠，但一(yi)(yi)(yi)點兒水也(ye)上不(bu)去(qu)。白(bai)(bai)馬(ma)法(fa)師沒法(fa)子，又(you)用手一(yi)(yi)(yi)指(zhi)(zhi)，水順流而(er)下，把渾源城刮掉一(yi)(yi)(yi)角(jiao)。
靜(jing)悟(wu)道人(ren)見(jian)白(bai)馬(ma)(ma)法(fa)師(shi)尋事，也火了，向空中大(da)(da)喊：“黑(hei)鷹，你(ni)在(zai)(zai)哪里(li)？”話音剛(gang)落(luo)(luo)，從(cong)山洞里(li)飛出一只大(da)(da)黑(hei)鷹，落(luo)(luo)在(zai)(zai)懸空寺角樓(lou)上。靜(jing)悟(wu)道人(ren)說：“黑(hei)鷹，白(bai)馬(ma)(ma)行為不正，是(shi)佛門的(de)敗(bai)類，如果(guo)不管(guan)教(jiao)，百姓將不得(de)安寧，你(ni)去(qu)教(jiao)訓(xun)教(jiao)訓(xun)他，不要傷了性命。”黑(hei)鷹啪啦啦，展開(kai)翅膀飛起來(lai)。白(bai)馬(ma)(ma)法(fa)師(shi)不知靜(jing)悟(wu)道人(ren)的(de)道行有多大(da)(da)，更不知大(da)(da)弟子的(de)神通，只見(jian)黑(hei)鷹飛來(lai)白(bai)馬(ma)(ma)
寺(si)，用翅膀一(yi)(yi)(yi)扇，呼啦一(yi)(yi)(yi)聲，眨眼間(jian)大火熊(xiong)熊(xiong)。白馬(ma)法師閃在一(yi)(yi)(yi)邊(bian)，好險(xian)啊，一(yi)(yi)(yi)座寺(si)院很快(kuai)化為灰燼。白馬(ma)法師怕了(le)，忙(mang)騎了(le)一(yi)(yi)(yi)把(ba)(ba)掃帚，向空中(zhong)逃去(qu)。臨走時(shi)，一(yi)(yi)(yi)甩拂塵，把(ba)(ba)大水抽出一(yi)(yi)(yi)股，朝黑(hei)鷹窩沖(chong)去(qu)，怎奈他法力有限(xian)，只把(ba)(ba)黑(hei)鷹洞口的(de)碎(sui)石(shi)、泥渣沖(chong)洗了(le)個干凈。
人們到懸(xuan)(xuan)空寺(si)，走進唐峪口半(ban)里地，抬頭仰望，就(jiu)能看到半(ban)山上(shang)有一(yi)個洞。再往里走，與(yu)懸(xuan)(xuan)空寺(si)相對的(de)恒山山峰上(shang)，有一(yi)塊平地，隱約可(ke)見一(yi)些殘垣斷壁(bi)，這就(jiu)是黑鷹洞和白馬寺(si)的(de)遺址(zhi)。
旅游貼士
門票
旺(wang)季(ji)（3月(yue)~10月(yue)）：130.00元/人；
淡季（11月~次年2月）：125.00元/人（2015年2月）。
交通
從大同(tong)汽車(che)站或者新南(nan)客運站乘長(chang)途汽車(che)到(dao)渾源。可(ke)以包車(che)到(dao)恒(heng)山、懸空(kong)寺，價格在50元上下。自駕車(che)可(ke)走(zou)京(jing)大高(gao)速，在馬(ma)連莊口出，走(zou)省道(dao)203，直(zhi)走(zou)即到(dao)。
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斌斌有禮 
