律呂神祠位于山西省(sheng)大同市渾源縣東(dong)北部的神溪村,神殿內(nei)塑有(you)水母(mu)娘娘夫婦像。殿內(nei)壁(bi)(bi)四(si)(si)周是近七十(shi)平方米的四(si)(si)海龍(long)王行云布雨彩繪壁(bi)(bi)畫,筆工精細,逼真動人,共畫有(you)各(ge)種大小人像一(yi)百(bai)三十(shi)九個(ge)。
“律呂神祠(ci)”距(ju)今(jin)已有(you)(you)(you)1500多年的(de)歷(li)史(shi)。元、明(ming)兩朝(chao)曾經(jing)修葺。據說(shuo)古(gu)代神溪(xi)村后有(you)(you)(you)一(yi)個方圓五里(li)的(de)小山(shan),因(yin)山(shan)形如鳳(feng)凰(huang),名為(wei)鳳(feng)凰(huang)山(shan),海(hai)拔1160米,距(ju)渾源縣城(cheng)4公里(li)。山(shan)下有(you)(you)(you)碧泉(quan)數處,為(wei)渾河的(de)源頭之一(yi),當地人(ren)習慣地又(you)將(jiang)鳳(feng)凰(huang)山(shan)稱之為(wei)神溪(xi)山(shan)。鳳(feng)凰(huang)山(shan)南,有(you)(you)(you)一(yi)塊占地一(yi)畝大小的(de)孤(gu)(gu)(gu)石(shi)(shi),高約三(san)丈多。孤(gu)(gu)(gu)石(shi)(shi)四周,神泉(quan)涌溢,池水蕩漾,林木(mu)掩(yan)映,花果飄香。就在這塊孤(gu)(gu)(gu)石(shi)(shi)頂上,建(jian)有(you)(you)(you)一(yi)座祠(ci)廟(miao),孤(gu)(gu)(gu)立高聳、兀然挺拔,莊嚴肅穆、別(bie)具一(yi)格,且周圍環境優美。孤(gu)(gu)(gu)石(shi)(shi)之陽有(you)(you)(you)一(yi)泉(quan),磊石(shi)(shi)聚(ju)水成湖,名“神德湖”。環祠(ci)流水潺(chan)潺(chan),登律呂神祠(ci)高處,鳥鳴(ming)俞顯祠(ci)靜(jing)山(shan)幽。清風(feng)徐來(lai),白云悠悠,只(zhi)覺塵世已遠。想來(lai),當年的(de)詩人(ren),每一(yi)個來(lai)踏青懷(huai)古(gu)的(de)落(luo)寞文(wen)人(ren),在陶醉于山(shan)水的(de)寧靜(jing)空靈、歷(li)史(shi)的(de)滄桑厚重之際,其惆悵落(luo)寞,自(zi)也流動于胸懷(huai)。
省道203線(xian)經過于此,距渾源縣城四公里(li) 左右(you),乘車(che)從縣城15分鐘(zhong)左右(you)即可到(dao)達,村中除(chu)有(you)律呂神祠外,還有(you)許多濕地等景(jing)觀,現已被列(lie)入縣里(li)的旅游(you)開發項(xiang)目。
祠廟西南設拱門,上刻“律呂(lv)(lv)神(shen)祠”。渾(hun)源州(zhou)志(乾隆(long)癸未刻本)律呂(lv)(lv)神(shen)祠在城北(bei)七里神(shen)溪孤(gu)石(shi)上,北(bei)魏時(shi)建。相傳唐太和元(yuan)年(nian)(nian)(827)六月望,宏州(zhou)人(ren)張珪晚憩石(shi)上,有神(shen)人(ren)空中言曰:“律呂(lv)(lv)!律呂(lv)(lv)!上天(tian)敕汝是(shi)(shi)月二十五日(ri)行硬雨!”語畢,騰空而去。珪至家,遍語鄰村,使速(su)收麥(mai),未及收者(zhe)輒敗,事聞朝廷,遣使致祭,元(yuan)至元(yuan)六年(nian)(nian)(1269)重修,東昌教(jiao)授麻治撰(zhuan)記(ji)。明(ming)成化(hua)間重葺。 祠廟名(ming)為(wei)律呂(lv)(lv)是(shi)(shi)源自傳說中的(de)律呂(lv)(lv)報雨,是(shi)(shi)讓(rang)人(ren)們遵循天(tian)命,按客觀規律辦事的(de)意(yi)思。律呂(lv)(lv)是(shi)(shi)樂(le)律的(de)統(tong)稱。
古代樂律(lv)(lv)(lv)有(you)陽律(lv)(lv)(lv)、陰律(lv)(lv)(lv)各六,共十(shi)二律(lv)(lv)(lv)。陽六曰律(lv)(lv)(lv),陰六曰呂(lv),合稱律(lv)(lv)(lv)呂(lv)。古人是(shi)模仿(fang)鳳(feng)凰鳴(ming)叫(jiao)的(de)(de)聲音而制成的(de)(de)十(shi)二律(lv)(lv)(lv),雄鳴(ming)叫(jiao)做六律(lv)(lv)(lv),雌鳴(ming)叫(jiao)做六呂(lv)。恰恰神(shen)(shen)溪山又叫(jiao)鳳(feng)凰山,所以(yi)廟名為“律(lv)(lv)(lv)呂(lv)神(shen)(shen)祠(ci)”。現(xian)存的(de)(de)遺(yi)跡上(shang)的(de)(de)建筑(zhu),就是(shi)元(yuan)代重建的(de)(de)。去年以(yi)來(lai),渾源縣委、政府對(dui)律(lv)(lv)(lv)呂(lv)神(shen)(shen)祠(ci)進(jin)行落架(jia)大(da)修(xiu),目前已經初具規模。神(shen)(shen)祠(ci)正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)座北(bei)向南(nan)(nan),面寬三間(jian),進(jin)深(shen)二間(jian),高(gao)大(da)雄偉,古樸莊嚴。從大(da)殿(dian)(dian)頂(ding)架(jia)柁梁的(de)(de)用運(yun)、斗拱的(de)(de)制形(xing)、殿(dian)(dian)角斜(xie)梁的(de)(de)設置等(deng)建筑(zhu)特色來(lai)看,充分表(biao)現(xian)出了元(yuan)代的(de)(de)建筑(zhu)技術和風格。殿(dian)(dian)前東西兩旁建有(you)鐘(zhong)鼓(gu)樓,南(nan)(nan)面是(shi)磚砌五(wu)龍壁。正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)東西兩側(ce)各建有(you)配殿(dian)(dian)四間(jian),東北(bei)角還有(you)住(zhu)房三間(jian)。盡管祠(ci)廟僅有(you)一(yi)畝(mu)大(da)小,但經古人的(de)(de)巧妙布局,仍給人一(yi)種(zhong)開闊之感(gan)。
神(shen)殿(dian)內塑有(you)(you)水母娘娘夫婦像(xiang)。殿(dian)內壁(bi)(bi)四(si)周是近七十平方米的(de)(de)四(si)海龍(long)王行云布(bu)雨(yu)彩(cai)(cai)繪壁(bi)(bi)畫(hua)(hua),筆工(gong)精(jing)(jing)細,逼真動人,共畫(hua)(hua)有(you)(you)各種(zhong)大小人像(xiang)一百(bai)三十九個。東(dong)西(xi)兩壁(bi)(bi)的(de)(de)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)分上下兩層(ceng);上層(ceng)是在(zai)云頭上坐(zuo)跨(kua)飛龍(long)的(de)(de)龍(long)王,手執令旗和(he)雨(yu)簿的(de)(de)雷(lei)公、風伯(bo)、雨(yu)師,還有(you)(you)在(zai)行云布(bu)雨(yu)中奔(ben)忙的(de)(de)蟹兵蝦將和(he)螺女魚男。下層(ceng)畫(hua)(hua)得是黎民四(si)季耕(geng)作圖,看(kan)那(nei)雨(yu)中的(de)(de)老百(bai)姓是多么高興,有(you)(you)的(de)(de)冒雨(yu)播種(zhong),有(you)(you)的(de)(de)揮(hui)汗(han)夏鋤,有(you)(you)的(de)(de)握(wo)鐮收(shou)割,有(you)(you)的(de)(de)揚鞭運(yun)糧,充分表現出了(le)勞動人民對豐收(shou)向往的(de)(de)喜樂心情。北壁(bi)(bi)左(zuo)側,還畫(hua)(hua)有(you)(you)一幅“水母用茶”圖,筆工(gong)精(jing)(jing)細、色彩(cai)(cai)艷麗,五(wu)個侍(shi)女,有(you)(you)的(de)(de)端茶,有(you)(you)的(de)(de)捧桃,衣帶灑脫(tuo),神(shen)態繾綣,令人默然久(jiu)望。
據傳說,水(shui)(shui)(shui)母娘娘的(de)化身是神(shen)溪村(cun)的(de)一(yi)(yi)個年輕媳(xi)(xi)婦,當時神(shen)溪村(cun)一(yi)(yi)家婆婆叫媳(xi)(xi)婦天(tian)天(tian)從河(he)邊(bian)挑水(shui)(shui)(shui),媳(xi)(xi)婦擔水(shui)(shui)(shui)回家后(hou),婆婆只(zhi)用(yong)身前的(de)一(yi)(yi)桶,身后(hou)那(nei)一(yi)(yi)桶要倒掉。一(yi)(yi)次(ci),媳(xi)(xi)婦挑水(shui)(shui)(shui)途中(zhong)(zhong)遇白發老爺(ye)爺(ye),交給(gei)她一(yi)(yi)支(zhi)馬(ma)鞭。媳(xi)(xi)婦按老爺(ye)爺(ye)的(de)吩(fen)咐,將馬(ma)鞭放在(zai)水(shui)(shui)(shui)甕(weng)后(hou),甕(weng)中(zhong)(zhong)水(shui)(shui)(shui)少(shao)了(le)提(ti)(ti)提(ti)(ti)馬(ma)鞭水(shui)(shui)(shui)又滿(man)了(le)。婆婆發現(xian)了(le)秘密(mi),將鞭子提(ti)(ti)出來(lai),誰(shui)知甕(weng)里水(shui)(shui)(shui)涌而出,很快白浪淘淘,大水(shui)(shui)(shui)將淹全村(cun),媳(xi)(xi)婦為救全村(cun)人性命(ming),躍身坐入(ru)水(shui)(shui)(shui)甕(weng),從此坐化成(cheng)神(shen),大水(shui)(shui)(shui)變成(cheng)了(le)常流不斷的(de)涓涓細流,后(hou)人稱神(shen)溪,惠(hui)澤一(yi)(yi)方百姓(xing)。人們為了(le)感懷媳(xi)(xi)婦之恩,將其奉為律呂神(shen),并立廟祭祀(si);也有傳說那(nei)個挑水(shui)(shui)(shui)媳(xi)(xi)婦姓(xing)復姓(xing)律呂,坐化成(cheng)神(shen)后(hou)就被人們稱為律呂神(shen)了(le)。
另據清乾隆版(ban)《渾(hun)源州志》記載,明武宗正德年間,禮部司務浙江人孫(sun)聰(cong)(渾(hun)源州人)曾(ceng)在(zai)鳳(feng)凰山下建“鳳(feng)山書(shu)院(yuan)”,修建了鳳(feng)鳴亭(ting)、翠微(wei)樓、得(de)月(yue)軒、秋香圃、藏書(shu)窯、鼓琴洞(dong)、弈棋臺、釣魚磯、碧水(shui)竇、彩云巖、金魚池(chi)、瑞蓮池(chi)等(deng)十二處(chu)景觀(guan),被人們稱為優美的(de)地方(fang)。神(shen)溪(xi)山靈水(shui)也秀,神(shen)溪(xi)明月(yue)更迷人,“神(shen)溪(xi)月(yue)夜”也成為渾(hun)源歷史上神(shen)川八景之一。《渾(hun)源州志》載有(you)一幅《神(shen)溪(xi)月(yue)夜》圖,畫(hua)面意境(jing)空靈清雅,頗有(you)韻味。
2009年(nian)隨著(zhu)(zhu)市委(wei)、市政府實施 “一(yi)主(zhu)兩翼”文化旅(lv)游(you)的(de)格局,隨著(zhu)(zhu)大(da)(da)恒(heng)(heng)山(shan)景區(qu)建設的(de)構想和中華五岳聯(lian)合(he)申遺步伐的(de)推進(jin),渾(hun)源縣(xian)委(wei)、縣(xian)政府啟動神(shen)溪濕地(di)整體開(kai)發項目(mu),將(jiang)借鑒晉商文化大(da)(da)院的(de)開(kai)發模式,加快完(wan)成神(shen)溪古(gu)民(min)居(ju)(ju)保(bao)護、律(lv)呂神(shen)祠大(da)(da)修、律(lv)呂神(shen)泉改造(zao)等工(gong)程(cheng),目(mu)前(qian) “律(lv)呂神(shen)祠”恢(hui)復建設工(gong)程(cheng)已接(jie)近完(wan)工(gong),神(shen)溪古(gu)民(min)居(ju)(ju)修建正在緊張進(jin)行中。相信,在不久的(de)將(jiang)來,隨著(zhu)(zhu)渾(hun)源縣(xian)大(da)(da)力度的(de)推進(jin)旅(lv)游(you)名縣(xian)建設,神(shen)溪村將(jiang)與北岳恒(heng)(heng)山(shan)真正形成名山(shan)、秀水交(jiao)相輝(hui)映(ying)的(de)格局,神(shen)溪村也將(jiang)會成為一(yi)處集旅(lv)游(you)、休閑、觀光(guang)與一(yi)體的(de)旅(lv)游(you)勝(sheng)地(di)。
汽(qi)車:從大同市乘車到神溪村(cun)口下(xia)(xia)車即可。或(huo)者從靈山高速渾源西下(xia)(xia)高速,向西4公里即到。
鐵(tie)路(lu)(lu):大(da)同市內鐵(tie)路(lu)(lu)交(jiao)通較完善(shan)。從(cong)大(da)同有火(huo)車通往(wang)北(bei)京、太原、西安、銀川(chuan)、石家莊(zhuang)、包頭、沈陽等(deng)地(di)。大(da)同火(huo)車站(zhan)位(wei)于(yu)市區(qu)北(bei)部,乘2路(lu)(lu)、4路(lu)(lu)、8路(lu)(lu)、14路(lu)(lu)、15路(lu)(lu)公(gong)交(jiao)車均(jun)可(ke)到(dao)達(da)。