北宋太平(ping)(ping)興(xing)國八年(nian)(983年(nian))奉敕改寺名為大(da)(da)云(yun)禪(chan)院(yuan)。現存山(shan)門,天王殿,后殿及兩廡,均是清(qing)代建筑。大(da)(da)鋪(pu)作(zuo),飛檐起翹,九脊頂滿覆琉(liu)璃,巍峨(e)壯麗(li)。殿內保(bao)存有五(wu)代壁畫21平(ping)(ping)方米(mi),東壁繪維摩(mo)變(bian)相佛教(jiao)故事,紫殿紅樓,流云(yun)環繞,富有傳(chuan)奇色彩(cai)。八個伎樂人,或(huo)伴奏管弦,或(huo)舒(shu)腰起舞,表(biao)現出(chu)神(shen)姿(zi)仙態(tai)。扇(shan)面墻正面繪觀音,勢至二菩薩。飛天乘云(yun)遨游長空,姿(zi)態(tai)飄逸。拱眼壁和闌(lan)額上保(bao)存有五(wu)代彩(cai)畫11平(ping)(ping)方米(mi)。殿內保(bao)存有五(wu)代石(shi)雕香爐,大(da)(da)佛殿前(qian)有北宋乾德四年(nian)(963年(nian)),北宋咸平(ping)(ping)二年(nian)(994年(nian))石(shi)經(jing)幢以及石(shi)雕羅(luo)漢一(yi)尊。寺內歷(li)代碑刻甚多。
七寶(bao)塔在大(da)云寺(si)前(qian)。周(zhou)顯德元(yuan)(yuan)年(nian)(公元(yuan)(yuan)954年(nian))建。通體(ti)用(yong)堅(jian)硬(ying)青石雕(diao)(diao)造(zao)。原為七層(ceng),現存五層(ceng),高6米(mi)。下(xia)(xia)三層(ceng)平面八(ba)角(jiao)形。第(di)一(yi)層(ceng)雕(diao)(diao)寶(bao)裝蓮花,獅子,麒麟,飛馬等。第(di)二層(ceng)雕(diao)(diao)伎樂(le)人(ren),體(ti)態輕盈(ying),舞姿優美,伴奏(zou)者(zhe)栩栩如生。第(di)三層(ceng)轉(zhuan)角(jiao)處雕(diao)(diao)絞龍柱,回旋(xuan)盤繞。塔檐(yan)下(xia)(xia)飛鳳,飛仙共命鳥等變化(hua)多(duo)姿。檐(yan)下(xia)(xia)周(zhou)匝垂(chui)帳,面券門上雙龍戲珠,門側侍立二天王(wang)。后(hou)面比丘半掩門。兩(liang)次(ci)間二力(li)士(shi)分立左右。第(di)四層(ceng)周(zhou)匝垂(chui)帳,前(qian)后(hou)有假板門。第(di)五層(ceng)上覆大(da)圓(yuan)蓋寶(bao)珠頂。此塔設計精巧,雕(diao)(diao)造(zao)頗佳,獨具匠心。
五代十(shi)國(guo)是中國(guo)歷史(shi)上(shang)的(de)一個特殊(shu)時期(qi),盡管五十(shi)年(nian)的(de)短暫歷史(shi)在戰火兵燹中煙消云散(san),但山西(xi)仍然保存下來了三座這一時期(qi)的(de)木構(gou)建筑。平順(shun)縣的(de)龍門寺、大云院(yuan)和平遙縣的(de)鎮國(guo)寺。她們在戰火硝煙、風雨飄搖中堅持(chi)到了今(jin)天,成為山西(xi)這座“中國(guo)地上(shang)文物博物館”中彌足珍貴的(de)藏品。
“實會村,三里長,一(yi)(yi)里一(yi)(yi)個觀音堂,七十二(er)個連環(huan)洞,九龍戲珠大云院。”這是在平(ping)順(shun)縣實會村的(de)老(lao)百姓中口耳相傳(chuan)的(de)一(yi)(yi)句(ju)話。如今(jin),三座(zuo)觀音堂已隨歲月流逝,蕩然無存。這七十二(er)個連環(huan)洞,相傳(chuan)是三國時(shi)馬超(chao)避兵的(de)地方,其遺跡仍依稀可辯。
最后(hou)提到的(de)(de)大云(yun)院(yuan),就是山西(xi)保存下來的(de)(de)三座五代木(mu)構建(jian)筑中的(de)(de)一個。
古人(ren)建造寺廟,往(wang)往(wang)選在深(shen)山(shan)幽谷(gu)之中(zhong),大(da)云(yun)(yun)院也是如此(ci)。從(cong)高處(chu)俯瞰,龍(long)耳山(shan)的(de)九條(tiao)支脈好象九條(tiao)巨龍(long)從(cong)三(san)面環(huan)抱而來,形成一(yi)(yi)個半封閉的(de)圓環(huan),圓環(huan)的(de)正中(zhong)有(you)一(yi)(yi)座(zuo)小山(shan)丘仿(fang)佛一(yi)(yi)顆碩(shuo)大(da)的(de)寶珠(zhu),大(da)云(yun)(yun)院就(jiu)座(zuo)落在這(zhe)顆“寶珠(zhu)”下,因而古代的(de)文(wen)人(ren)墨客(ke)把這(zhe)里美稱為“九龍(long)戲珠(zhu)大(da)云(yun)(yun)院”。其實,這(zhe)里更象是一(yi)(yi)個安逸(yi)的(de)搖籃(lan),大(da)云(yun)(yun)院則象嬰兒般(ban)的(de)鼾睡了足足一(yi)(yi)千年。
大(da)云院始建于五代時期,輝煌(huang)的(de)時候這里曾(ceng)有僧舍殿宇一百多(duo)間,明(ming)代時寺院遭受了(le)山洪的(de)侵襲,除主殿大(da)佛殿之(zhi)外(wai)的(de)其(qi)他(ta)建筑全都未能幸免。歷經千年(nian),大(da)云院幾度興衰(shuai),惟獨大(da)佛殿古貌仍(reng)舊,原構(gou)依(yi)然(ran),彰(zhang)顯出蒼勁宏偉的(de)雄姿。
與離她不(bu)遠(yuan)的(de)(de)另一(yi)座(zuo)五代木構(gou)建(jian)筑龍門寺(si)西(xi)配(pei)殿相(xiang)比,大(da)云院大(da)佛殿少了幾(ji)分滄桑,多了些許雄(xiong)壯(zhuang);沒有(you)了龍門寺(si)的(de)(de)荒涼(liang)和衰敗,愈發顯(xian)得(de)老當益壯(zhuang)。仔細端詳,倒和同(tong)(tong)屬五代時(shi)期(qi)木構(gou)建(jian)筑的(de)(de)平(ping)(ping)遙鎮(zhen)國寺(si)萬佛殿有(you)幾(ji)分相(xiang)似(si),面寬與進深同(tong)(tong)樣(yang)(yang)均為(wei)三間,平(ping)(ping)面同(tong)(tong)樣(yang)(yang)近似(si)正方形,同(tong)(tong)樣(yang)(yang)為(wei)等(deng)級較高的(de)(de)單(dan)檐九脊歇(xie)山(shan)頂式建(jian)筑,同(tong)(tong)樣(yang)(yang)顯(xian)現出唐代木構(gou)建(jian)筑大(da)氣(qi)簡約的(de)(de)遺風。
本名(ming)彌(mi)陀(tuo)殿(dian),五(wu)代(dai)后晉(jin)天(tian)福五(wu)年(940)建。面(mian)(mian)(mian)闊(kuo)進深各(ge)三間(jian),單檐歇山頂(ding)通面(mian)(mian)(mian)闊(kuo)11.8米(mi),明次(ci)間(jian)略同;總進深10.1米(mi),山面(mian)(mian)(mian)次(ci)間(jian)約合當(dang)(dang)心(xin)(xin)間(jian)之(zhi)半(ban);平(ping)面(mian)(mian)(mian)接(jie)近方(fang)形。殿(dian)前(qian)無月臺(tai),前(qian)后檐當(dang)(dang)心(xin)(xin)間(jian)辟門,前(qian)檐次(ci)間(jian)安直欞窗(chuang)。檐柱(zhu)(zhu)(zhu)側角生(sheng)起(qi)顯著。柱(zhu)(zhu)(zhu)頭上(shang)(shang)(shang)于欄額(e)之(zhi)上(shang)(shang)(shang)加施普柏枋(fang)一(yi)材,此(ci)為(wei)采用(yong)普柏枋(fang)部(bu)件之(zhi)始。柱(zhu)(zhu)(zhu)上(shang)(shang)(shang)斗(dou)雙抄(chao)五(wu)鋪作,耍頭為(wei)短促的下昂(ang)形。殿(dian)內(nei)后槽當(dang)(dang)心(xin)(xin)間(jian)用(yong)金(jin)柱(zhu)(zhu)(zhu)兩(liang)根,金(jin)柱(zhu)(zhu)(zhu)上(shang)(shang)(shang)不施普柏枋(fang),仍沿襲著唐(tang)制。梁(liang)架為(wei)“六(liu)架椽(chuan)屋,四椽(chuan)對乳用(yong)三柱(zhu)(zhu)(zhu)”,上(shang)(shang)(shang)有(you)駝(tuo)(tuo)峰、托腳承(cheng)平(ping)梁(liang),平(ping)梁(liang)上(shang)(shang)(shang)有(you)駝(tuo)(tuo)峰、侏儒(ru)柱(zhu)(zhu)(zhu)、大叉手(shou)、捧節令(ling)以承(cheng)負(fu)脊。駝(tuo)(tuo)峰較(jiao)小,侏儒(ru)柱(zhu)(zhu)(zhu)甚細,是(shi)此(ci)二(er)構(gou)(gou)件初(chu)產生(sheng)階段的雛形。因無前(qian)槽金(jin)柱(zhu)(zhu)(zhu),縱(zong)斷面(mian)(mian)(mian)前(qian)后槽結(jie)構(gou)(gou)不一(yi)致。梁(liang)架上(shang)(shang)(shang)駝(tuo)(tuo)峰尺寸、形制各(ge)異,多達(da)8種(zhong)。殿(dian)頂(ding)明清補(bu)葺過,已(yi)非原貌,但少量(liang)瓦件可看(kan)出非宋元以后之(zhi)物(wu)。殿(dian)內(nei)斗(dou)、枋(fang)、替木等(deng)(deng)構(gou)(gou)件上(shang)(shang)(shang)還保存(cun)(cun)有(you)一(yi)部(bu)分五(wu)代(dai)彩繪,是(shi)中國古建筑中稀有(you)之(zhi)例(li)。殿(dian)內(nei)東壁和扇面(mian)(mian)(mian)墻上(shang)(shang)(shang)保存(cun)(cun)五(wu)代(dai)壁畫(hua)22平(ping)方(fang)米(mi)。東壁畫(hua)題“維摩變相”,8個伎(ji)(ji)樂(le)天(tian)一(yi)邊奏樂(le)一(yi)邊起(qi)舞,表現出超人的神態仙姿(zi)(zi)。扇面(mian)(mian)(mian)墻正面(mian)(mian)(mian)上(shang)(shang)(shang)部(bu)畫(hua)飛天(tian),兩(liang)側是(shi)觀世音和大勢至(zhi)二(er)菩薩(sa),乃彌(mi)陀(tuo)佛脅侍(shi)。后面(mian)(mian)(mian)畫(hua)“西方(fang)凈土變”,云(yun)氣繚繞,菩薩(sa)、天(tian)王、侍(shi)從等(deng)(deng)參插其中,上(shang)(shang)(shang)部(bu)天(tian)宮樓閣懸空(kong)。各(ge)像面(mian)(mian)(mian)相圓潤(run),肌肉(rou)豐(feng)盈,樂(le)舞伎(ji)(ji)廣袖長裙,姿(zi)(zi)態柔(rou)麗俊美,唐(tang)代(dai)畫(hua)風(feng)猶存(cun)(cun),是(shi)中國現存(cun)(cun)寺觀中惟一(yi)的五(wu)代(dai)壁畫(hua)遺作。
兩層(ceng),平面(mian)八(ba)角形(xing),高6米,青石雕造。基座兩級皆束腰須彌式,雕仰覆(fu)蓮(lian)瓣、獅子、麒麟(lin)、力(li)士、門(men)(men)等(deng),第二(er)層(ceng)門(men)(men)內還雕有樂(le)伎和(he)舞伎。塔(ta)身(shen)雕有間柱,正(zheng)面(mian)雕板門(men)(men),門(men)(men)兩側置二(er)天王像(xiang),背面(mian)雕比丘半掩門(men)(men)。塔(ta)檐(yan)下雕飛(fei)天。2層(ceng)塔(ta)身(shen)雕假板門(men)(men)、門(men)(men)簪、帷幔等(deng)。再上(shang)置仰蓮(lian)、矮柱、寶(bao)珠(zhu)等(deng)制成(cheng)塔(ta)剎(cha),都(dou)是五代原(yuan)作。該(gai)塔(ta)造形(xing)俊秀,刻(ke)工(gong)精細,因(yin)地(di)形(xing)變遷大半埋入積土之(zhi)中,經清理保存完好。
龍(long)(long)(long)(long)耳(er)山(shan)(shan)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那座(zuo)大(da)云(yun)院,至(zhi)今仍較好地保(bao)存下來。沿著(zhu)村東北婉延的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)路走(zou)二、三里(li),峰巒起(qi)(qi)伏(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)龍(long)(long)(long)(long)耳(er)山(shan)(shan)就(jiu)會(hui)奔湊到游人(ren)(ren)眼前(qian)。令人(ren)(ren)稱奇(qi)叫(jiao)絕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)龍(long)(long)(long)(long)耳(er)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)九(jiu)條(tiao)支脈極(ji)象九(jiu)條(tiao)巨龍(long)(long)(long)(long)從三面(mian)盤(pan)屈環抱而來,形(xing)(xing)成一個(ge)近(jin)乎封(feng)閉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圓圈。圓圈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正中(zhong)有(you)一座(zuo)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)丘(qiu)象一顆碩大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶珠(zhu)。大(da)云(yun)院就(jiu)座(zuo)落在這(zhe)個(ge)“寶珠(zhu)”山(shan)(shan)下。古代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文人(ren)(ren)墨客把這(zhe)形(xing)(xing)勝美稱為(wei)“九(jiu)龍(long)(long)(long)(long)戲珠(zhu)大(da)云(yun)院”。 大(da)云(yun)院始(shi)建(jian)于五(wu)代(dai)(dai)晉天(tian)福三年(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)938年(nian)(nian)),初(chu)名“仙(xian)巖寺”。天(tian)福五(wu)年(nian)(nian)建(jian)大(da)佛(fo)殿(dian)。后周顯德元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)954年(nian)(nian))建(jian)寺外(wai)七寶塔(ta)。塔(ta)造形(xing)(xing)精巧,雕刻細膩,獨具匠心。至(zhi)北宋建(jian)隆元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)960年(nian)(nian)),已有(you)殿(dian)堂100余(yu)間。北宋太(tai)平(ping)(ping)興國(guo)八年(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)983年(nian)(nian))奉皇帝(di)命令改寺名為(wei)“大(da)云(yun)院”。大(da)云(yun)院現存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)體(ti)(ti)構造大(da)佛(fo)殿(dian),單檐9脊l0獸歇山(shan)(shan)頂(ding),滿覆琉璃圓柱方(fang)額,斗(dou)拱(gong)五(wu)鋪(pu)作(zuo),飛檐起(qi)(qi)翹,面(mian)闊3間,進深(shen)6椽,投影平(ping)(ping)面(mian)近(jin)方(fang)形(xing)(xing),屋坡(po)平(ping)(ping)緩。大(da)云(yun)院是(shi)中(zhong)國(guo)規(gui)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)九(jiu)座(zuo)五(wu)代(dai)(dai)木結(jie)構建(jian)筑之(zhi)一。大(da)佛(fo)殿(dian)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)代(dai)(dai)壁(bi)畫(hua),更是(shi)中(zhong)國(guo)古代(dai)(dai)壁(bi)畫(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)稀世佳作(zuo)。1988年(nian)(nian),被國(guo)務院公(gong)布為(wei)國(guo)家重點保(bao)護文物(wu)。大(da)佛(fo)殿(dian)內現存五(wu)代(dai)(dai)壁(bi)畫(hua)2l平(ping)(ping)方(fang)米,可辨(bian)認處,東山(shan)(shan)壁(bi)繪有(you)“維(wei)(wei)(wei)摩經(jing)變”。經(jing)摩諾托病(bing)在家,釋(shi)迦牟尼派文殊前(qian)去探望(wang),病(bing)床上維(wei)(wei)(wei)摩詰(jie)身(shen)(shen)著(zhu)淡黃(huang)色(se)病(bing)衣,側(ce)身(shen)(shen)半臥十(shi)(shi)錦帳(zhang)之(zhi)中(zhong),身(shen)(shen)體(ti)(ti)前(qian)傾(qing),神態莊嚴激昂,正在向文殊訴說(shuo)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)乘主(zhu)(zhu)張。前(qian)來探視(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文殊,和維(wei)(wei)(wei)摩話側(ce)身(shen)(shen)相對(dui)坐十(shi)(shi)病(bing)榻之(zhi)下,滿臉(lian)虜誠,洗耳(er)恭聽,若有(you)所思(si)。畫(hua)面(mian)背(bei)景(jing)全以(yi)人(ren)(ren)物(wu)襯托。舍利佛(fo)、香積菩薩、天(tian)王(wang)、羅漢等多(duo)人(ren)(ren),體(ti)(ti)態豐(feng)韻,表情各異(yi),均以(yi)前(qian)方(fang)十(shi)(shi)畫(hua)面(mian)人(ren)(ren)物(wu)為(wei)核(he)心,遙相呼(hu)(hu)應,渾然一體(ti)(ti)。畫(hua)面(mian)上方(fang)飛天(tian)回(hui)翔,紫霧繚繞,天(tian)女(nv)散花(hua),呼(hu)(hu)之(zhi)欲出。
正(zheng)門(men)(men)扇面墻上(shang)左測(ce)繪有觀(guan)(guan)世(shi)音,右側(ce)是大(da)勢(shi)至。二菩(pu)薩坦胸露腹,面相(xiang)凝(ning)重(zhong),雍容(rong)典稚。扇面墻背畫(hua)“西方凈土變”。畫(hua)面上(shang)方眾菩(pu)薩和(he)仆從分賓(bin)主談話(hua)其間(jian),主尊(zun)仆殷一派升(sheng)平景象。畫(hua)面下方是8個(ge)(ge)邊歌邊舞邊奏樂的(de)(de)(de)(de)樂伎,吹笛拍鈸(ba),廣袖長裙,圍(wei)成(cheng)(cheng)環(huan)狀,翩(pian)翩(pian)起舞,神姿仙態(tai),楚楚動(dong)(dong)人,拱(gong)眼壁和(he)闌額上(shang)保(bao)存五代(dai)彩塑11米(mi)(mi),色彩莊(zhuang)重(zhong),古樸典雅。人云(yun)院(yuan)(yuan)五代(dai)壁畫(hua),上(shang)承(cheng)晚唐風格,無論男(nan)女皆以豐腴富態(tai)為(wei)美(mei),心胸坦蕩,氣宇(yu)軒昂。大(da)云(yun)院(yuan)(yuan)南面數十米(mi)(mi)高的(de)(de)(de)(de)山崗上(shang),有一座(zuo)青(qing)石雕(diao)道(dao)的(de)(de)(de)(de)浮圖七(qi)寶(bao)塔。這是五代(dai)時遺物(wu)。原來是七(qi)級,現行(xing)五級。塔基是八方形(xing),覆盆(pen)式蓮花池(chi)瓣底座(zuo),第(di)(di)—層的(de)(de)(de)(de)束(shu)腰上(shang)雕(diao)造飛馬、獅子、麒麟(lin)、熊黑等吉祥(xiang)動(dong)(dong)物(wu),活靈活現。第(di)(di)二層的(de)(de)(de)(de)束(shu)腰上(shang)雕(diao)合幾個(ge)(ge)伎養樂人翩(pian)翩(pian)起舞。第(di)(di)三層正(zheng)面有門(men)(men),門(men)(men)頂雙龍戲(xi)珠,維妙維肖;門(men)(men)西側(ce)侍立二天王,神情莊(zhuang)重(zhong)嚴肅(su);周圍(wei)轉(zhuan)角,龍蛇盤旋,使人驚嘆古人筆走龍蛇的(de)(de)(de)(de)藝術功(gong)力。第(di)(di)四(si)層雕(diao)帳幕(mu)低垂,前后都有假板門(men)(men),第(di)(di)五層雕(diao)云(yun)紋大(da)圓蓋寶(bao)珠嵌頂。整座(zuo)塔體造型優美(mei),腿刻精細,是不可(ke)多得的(de)(de)(de)(de)石刻藝術杰作。在(zai)大(da)云(yun)院(yuan)(yuan)南面100米(mi)(mi)處的(de)(de)(de)(de)土崖上(shang)有72個(ge)(ge)連環(huan)洞,相(xiang)傳那就(jiu)是三國馬超避兵的(de)(de)(de)(de)地方。另(ling)外在(zai)大(da)云(yun)院(yuan)(yuan)四(si)周還可(ke)看到大(da)天橋、唐朝貞觀(guan)(guan)年間(jian)國公(gong)馬三保(bao)墓(mu)地等許多古跡名(ming)勝。它們和(he)人云(yun)院(yuan)(yuan)相(xiang)映成(cheng)(cheng)趣,形(xing)成(cheng)(cheng)了一組美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)文物(wu)景觀(guan)(guan)。
山西的(de)(de)古建筑(zhu)在(zai)幾千年(nian)的(de)(de)發展進程中(zhong),由于人(ren)為和(he)自(zi)然的(de)(de)原因,造成(cheng)一(yi)定(ding)程度的(de)(de)破壞這就(jiu)必然要維修。維修的(de)(de)部(bu)位包括(kuo)建筑(zhu)的(de)(de)屋(wu)(wu)頂(ding)、室內梁(liang)架(jia)、門窗、臺(tai)基、斗拱(gong)等。從(cong)歷代(dai)(dai)(dai)(dai)維修的(de)(de)文獻記載和(he)古建筑(zhu)勘察情況看(kan),歷史(shi)上維修較多(duo)(duo)的(de)(de)部(bu)位,大多(duo)(duo)集(ji)中(zhong)在(zai)屋(wu)(wu)頂(ding)和(he)梁(liang)架(jia)部(bu)分。一(yi)座建筑(zhu)物(wu)中(zhong)往往存(cun)在(zai)著多(duo)(duo)個(ge)朝代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)構(gou)件,建筑(zhu)的(de)(de)年(nian)代(dai)(dai)(dai)(dai)越早,更換的(de)(de)構(gou)件就(jiu)越多(duo)(duo),給建筑(zhu)的(de)(de)時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)定(ding)性帶來(lai)了(le)困難。因此,古建筑(zhu)梁(liang)架(jia)的(de)(de)現存(cun)年(nian)代(dai)(dai)(dai)(dai),也就(jiu)成(cheng)了(le)對整(zheng)個(ge)建筑(zhu)進行(xing)斷代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)主要依據。大云院大佛殿雖經過后代(dai)(dai)(dai)(dai)匠人(ren)們(men)的(de)(de)不斷修整(zheng),但梁(liang)架(jia)結(jie)構(gou)卻完整(zheng)保(bao)持了(le)五代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)風貌,是一(yi)座不折不扣的(de)(de)五代(dai)(dai)(dai)(dai)木構(gou)建筑(zhu)。
大殿出(chu)(chu)檐深(shen)遠,正面看如兩(liang)翼齊(qi)伸(shen),給人(ren)以雄(xiong)壯穩定的(de)感覺。殿體主要靠八根(gen)立(li)柱支撐(cheng),墻壁并不支撐(cheng)殿頂的(de)重量,只起(qi)遮蔽(bi)的(de)作(zuo)用(yong)(yong),具有中(zhong)國木(mu)(mu)構(gou)(gou)古建“墻倒屋不塌(ta)”的(de)鮮明(ming)特色(se)。除(chu)了梁架(jia),大佛(fo)殿里的(de)許多構(gou)(gou)件(jian)更是(shi)顯現著(zhu)五(wu)(wu)(wu)代(dai)(dai)木(mu)(mu)構(gou)(gou)建筑(zhu)的(de)鮮明(ming)符號。大云(yun)院(yuan)大佛(fo)殿創建于(yu)五(wu)(wu)(wu)代(dai)(dai)后晉天福三(san)年(公(gong)元(yuan)938年),在(zai)建筑(zhu)上它新增加了一個構(gou)(gou)件(jian),就(jiu)(jiu)是(shi)普(pu)(pu)拍(pai)枋(fang)這(zhe)個構(gou)(gou)件(jian)。這(zhe)是(shi)中(zhong)國現存建筑(zhu)中(zhong)使(shi)用(yong)(yong)普(pu)(pu)拍(pai)枋(fang)的(de)實(shi)例(li)。普(pu)(pu)拍(pai)枋(fang)和(he)闌(lan)(lan)額是(shi)架(jia)在(zai)柱頭之間的(de)這(zhe)兩(liang)個構(gou)(gou)件(jian),在(zai)太原(yuan)天龍山北(bei)齊(qi)石窟中(zhong),就(jiu)(jiu)出(chu)(chu)現了闌(lan)(lan)額,但還(huan)(huan)沒有使(shi)用(yong)(yong)普(pu)(pu)拍(pai)枋(fang)。陜西(xi)的(de)玄奘塔首次出(chu)(chu)現了仿木(mu)(mu)結構(gou)(gou)的(de)普(pu)(pu)拍(pai)枋(fang)構(gou)(gou)件(jian),但在(zai)山西(xi)現存的(de)幾座唐代(dai)(dai)木(mu)(mu)構(gou)(gou)建筑(zhu)中(zhong)還(huan)(huan)沒有普(pu)(pu)拍(pai)枋(fang)的(de)使(shi)用(yong)(yong),只安置闌(lan)(lan)額。同(tong)為(wei)五(wu)(wu)(wu)代(dai)(dai)建筑(zhu)的(de)鎮國寺(si)萬佛(fo)殿也沒有使(shi)用(yong)(yong),直到遼代(dai)(dai)這(zhe)種(zhong)構(gou)(gou)件(jian)才得到了推廣和(he)普(pu)(pu)及。因而(er),大佛(fo)殿的(de)這(zhe)道普(pu)(pu)拍(pai)枋(fang),也就(jiu)(jiu)成(cheng)了中(zhong)國木(mu)(mu)構(gou)(gou)古建中(zhong)使(shi)用(yong)(yong)普(pu)(pu)拍(pai)枋(fang)早的(de)實(shi)例(li)。
古(gu)建(jian)(jian)筑梁架上的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)個兼(jian)具承重和(he)裝飾雙重作用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)構件叫駝峰(feng),使用(yong)(yong)(yong)駝峰(feng)早的(de)(de)(de)(de)(de)實例(li)出(chu)現在另一(yi)座(zuo)五(wu)代木構建(jian)(jian)筑龍(long)門寺(si)西配殿(dian)中(zhong),但規(gui)(gui)格(ge)和(he)形(xing)狀比較單一(yi)。比西配殿(dian)晚十五(wu)年(nian)(nian)建(jian)(jian)造(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)大佛(fo)殿(dian)同樣也使用(yong)(yong)(yong)了(le)(le)這(zhe)一(yi)構件,但大佛(fo)殿(dian)內駝峰(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)(gui)格(ge)和(he)形(xing)狀多達八種,這(zhe)在其他木構古(gu)建(jian)(jian)中(zhong)是罕見的(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)充分說明,早在五(wu)代,駝峰(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)使用(yong)(yong)(yong)就(jiu)(jiu)已經得(de)到了(le)(le)普(pu)及。中(zhong)國(guo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)祖先很會擺弄這(zhe)些原始的(de)(de)(de)(de)(de)木頭,勾(gou)心斗角(jiao),相互疊壓(ya),經過幾(ji)千(qian)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展,形(xing)成了(le)(le)中(zhong)國(guo)古(gu)建(jian)(jian)筑特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)組合(he)形(xing)式(shi)------斗拱(gong)。斗拱(gong)不(bu)僅(jin)僅(jin)起支撐屋檐的(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong)(yong),更是古(gu)建(jian)(jian)筑發(fa)展演(yan)變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)歷。有(you)“亞(ya)洲(zhou)第一(yi)古(gu)建(jian)(jian)”之盛譽的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)禪寺(si)大佛(fo)殿(dian),建(jian)(jian)于(yu)唐大中(zhong)三年(nian)(nian)(公元782年(nian)(nian)),是中(zhong)國(guo)現存早的(de)(de)(de)(de)(de)木構建(jian)(jian)筑。由于(yu)地處偏僻(pi)山村,當(dang)時也沒有(you)對(dui)建(jian)(jian)筑的(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)(gui)格(ge)進(jin)行統(tong)一(yi)規(gui)(gui)定(ding),因(yin)而南(nan)禪寺(si)大佛(fo)殿(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)拱(gong)枋(fang)斷(duan)面規(gui)(gui)格(ge)不(bu)一(yi)。直到北宋,官方頒布(bu)了(le)(le)建(jian)(jian)筑設計專用(yong)(yong)(yong)書籍(ji)《營(ying)(ying)造(zao)(zao)法(fa)式(shi)》后,建(jian)(jian)筑用(yong)(yong)(yong)材(cai)才得(de)以規(gui)(gui)范。《營(ying)(ying)造(zao)(zao)法(fa)式(shi)》將建(jian)(jian)筑所有(you)用(yong)(yong)(yong)材(cai)歸為八等(deng),并規(gui)(gui)定(ding)了(le)(le)每(mei)等(deng)材(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑規(gui)(gui)模(mo)。大云(yun)院大佛(fo)殿(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)拱(gong)枋(fang)用(yong)(yong)(yong)材(cai)符合(he)《營(ying)(ying)造(zao)(zao)法(fa)式(shi)》中(zhong)規(gui)(gui)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)四等(deng)材(cai)規(gui)(gui)格(ge)。因(yin)而,大佛(fo)殿(dian)也就(jiu)(jiu)成了(le)(le)中(zhong)國(guo)木構建(jian)(jian)筑由唐朝(chao)模(mo)數制向(xiang)宋代營(ying)(ying)造(zao)(zao)法(fa)式(shi)演(yan)變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)活化石(shi)。