簡要介紹
位于山西省太谷縣范村鎮蚍(pi)蜉村,始建(jian)于金正隆二(er)年(1157年),后清多次修葺(qi)。
真(zhen)圣寺位于山西(xi)省太谷縣范村鎮蚍蜉村,始建于金正隆二年(1157年),后清多次修(xiu)葺。現存建筑(zhu)有正殿、石窯(yao)、東西(xi)配殿遺址。真(zhen)圣寺為(wei)第六(liu)批全國(guo)重點文(wen)物保護單位。
正(zheng)殿建(jian)筑(zhu)面(mian)積113平方(fang)米,梁架(jia)(jia)(jia)保留金(jin)代(dai)(dai)原貌,面(mian)闊三(san)間、進深三(san)間,梁架(jia)(jia)(jia)徹上露(lu)明造,四椽袱向前兼(jian)作剳(zha)牽,結構簡潔(jie)規(gui)整,特征與金(jin)代(dai)(dai)形制相符。石(shi)窯建(jian)筑(zhu)面(mian)積106平方(fang)米,為清(qing)代(dai)(dai)遺存,面(mian)寬(kuan)七間。真圣寺正(zheng)殿整體構架(jia)(jia)(jia)簡潔(jie)大方(fang),既反(fan)映了金(jin)代(dai)(dai)木結構慣用手法又具(ju)有(you)獨道之處,具(ju)有(you)很(hen)高(gao)的歷(li)史和科(ke)學價值(zhi)。
真圣(sheng)寺(si),位于太(tai)(tai)谷(gu)(gu)(gu)縣(xian)(xian)(xian)(xian)城東(dong)(dong)40公里的(de)(de)范村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)鎮蚍蜉(fu)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)口(kou)(kou)。清道光《太(tai)(tai)谷(gu)(gu)(gu)縣(xian)(xian)(xian)(xian)志(zhi)(zhi)(zhi)》載“貞(zhen)(zhen)圣(sheng)寺(si)在(zai)縣(xian)(xian)(xian)(xian)東(dong)(dong)北七(qi)—十—里佛(fo)(fo)谷(gu)(gu)(gu)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)金正隆(long)二。-年建(jian)”。寺(si)內現(xian)存字跡較清楚的(de)(de)道光(1842)《重修(xiu)真圣(sheng)寺(si)碑記(ji)(ji)》碑載:“谷(gu)(gu)(gu)邑(yi)東(dong)(dong)鄉蚍蜉(fu)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)舊有(you)(you)真圣(sheng)寺(si)其(qi)創(chuang)建(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)年有(you)(you)’占(zhan)碑可考(kao)口(kou)(kou)口(kou)(kou)口(kou)(kou)……”。縣(xian)(xian)(xian)(xian)志(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)(suo)記(ji)(ji)“貞(zhen)(zhen)圣(sheng)寺(si)”,與《重修(xiu)真圣(sheng)寺(si)碑記(ji)(ji)》所(suo)(suo)載:“真圣(sheng)寺(si)”兩者所(suo)(suo)記(ji)(ji)“真(貞(zhen)(zhen))”同(tong)(tong)音(yin)不(bu)同(tong)(tong)意。縣(xian)(xian)(xian)(xian)志(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)(suo)記(ji)(ji)“佛(fo)(fo)谷(gu)(gu)(gu)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)”與《重修(xiu)真圣(sheng)寺(si)碑記(ji)(ji)》所(suo)(suo)載“蚍蜉(fu)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)”及(ji)現(xian)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)名不(bu)同(tong)(tong),故略考(kao)如(ru)下。 1、佛(fo)(fo)谷(gu)(gu)(gu)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun),考(kao)太(tai)(tai)谷(gu)(gu)(gu)縣(xian)(xian)(xian)(xian)境內行政(zheng)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)落及(ji)志(zhi)(zhi)(zhi)書記(ji)(ji)載均無“佛(fo)(fo)谷(gu)(gu)(gu)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)”之(zhi)(zhi)(zhi)建(jian)置。訪當(dang)(dang)地百姓、老者均談到“蚍蜉(fu)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)周圍有(you)(you)三(san)道溝(gou),當(dang)(dang)地人稱之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)(wei)‘佛(fo)(fo)谷(gu)(gu)(gu)”’,當(dang)(dang)地民(min)眾歷(li)(li)來(lai)稱“谷(gu)(gu)(gu)”與“峪”通用,為(wei)(wei)(wei)“山(shan)谷(gu)(gu)(gu)”之(zhi)(zhi)(zhi)意。在(zai)這三(san)道溝(gou)之(zhi)(zhi)(zhi)中散落著個小村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)莊,其(qi)小而似蚍蜉(fu)故稱“蚍蜉(fu)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)”。人們將這幾個村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)莊通稱為(wei)(wei)(wei)“佛(fo)(fo)谷(gu)(gu)(gu)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)”。查考(kao)縣(xian)(xian)(xian)(xian)志(zhi)(zhi)(zhi)及(ji)其(qi)他(ta)有(you)(you)關(guan)(guan)記(ji)(ji)載太(tai)(tai)谷(gu)(gu)(gu)有(you)(you)關(guan)(guan)歷(li)(li)史資料(liao)無記(ji)(ji)載其(qi)他(ta)“佛(fo)(fo)谷(gu)(gu)(gu)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)”、之(zhi)(zhi)(zhi)信息,故“佛(fo)(fo)谷(gu)(gu)(gu)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)”即“蚍蜉(fu)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)”。 2、貞(zhen)(zhen)圣(sheng)寺(si),“貞(zhen)(zhen)”,“真”諧音(yin)。當(dang)(dang)是(shi)筆誤或當(dang)(dang)時的(de)(de)當(dang)(dang)事者對該寺(si)院的(de)(de)理(li)解(jie)角度不(bu)同(tong)(tong)有(you)(you)意而為(wei)(wei)(wei),現(xian)以碑記(ji)(ji)為(wei)(wei)(wei)準。 真圣(sheng)寺(si),現(xian)存正殿面闊三(san)間(jian)(1026cm)、山(shan)檐(yan)(yan)進深三(san)間(jian)(857cm),單檐(yan)(yan)前(qian)廊式不(bu)廈(sha)兩頭造。梁架為(wei)(wei)(wei)四椽袱(fu)(fu)向(xiang)前(qian)兼(jian)作削(xue)牽,乳袱(fu)(fu)捅檐(yan)(yan)柱(zhu)用三(san)柱(zhu),乳袱(fu)(fu)交鋪作瓜(gua)子(zi)慢拱及(ji)令栱耍頭。袱(fu)(fu)間(jian)設駝峰(feng)、櫨斗(dou)(dou)隔墊(dian),梁之(zhi)(zhi)(zhi)上立蜀柱(zhu),柱(zhu)腳施合踏穩(wen)固,柱(zhu)頭設攀間(jian)櫨斗(dou)(dou)、捧(peng)節令拱及(ji)通替承脊椿,脊搏兩側施叉手(shou)捧(peng)戧并施枋(fang)木(后人改(gai)丁華抹頦栱為(wei)(wei)(wei)枋(fang)木)橫(heng)向(xiang)穩(wen)固叉手(shou)。各托腳插(cha)袱(fu)(fu)頭撐平搏,結構簡潔規整,構架大方。結構特(te)征與縣(xian)(xian)(xian)(xian)志(zhi)(zhi)(zhi)記(ji)(ji)載時代相符,為(wei)(wei)(wei)金代遺構。