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簡介

竇(dou)(dou)祠的創建年(nian)代(dai)不詳，最晚當在唐代(dai)之前。宋(song)元(yuan)(yuan)豐八年(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)1085年(nian)）汾河大漲，祠院被(bei)淹，遂北移重(zhong)建。此后(hou)“邦人祈求，屢(lv)獲感應。”因此，宋(song)大觀元(yuan)(yuan)年(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)1107年(nian)）宋(song)徽(hui)宗追封(feng)竇(dou)(dou)華為英(ying)濟侯，“英(ying)濟之名，蓋取生而英(ying)靈(ling)死而濟物故也(ye)”故竇(dou)(dou)祠也(ye)叫英(ying)濟祠。竇(dou)(dou)祠重(zhong)建后(hou)，歷代(dai)均有(you)修葺。主要建筑正(zheng)殿(dian)、獻亭(ting)、山(shan)(shan)門(men)殿(dian)都(dou)(dou)是元(yuan)(yuan)代(dai)至正(zheng)三年(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)1343年(nian)）重(zhong)建。竇(dou)(dou)大夫(fu)祠有(you)50多間(jian)殿(dian)堂。其中(zhong)琉璃團龍山(shan)(shan)門(men)、方形藻井式(shi)獻亭(ting)、五間(jian)懸山(shan)(shan)式(shi)正(zheng)殿(dian)都(dou)(dou)是元(yuan)(yuan)代(dai)遺物 ，部(bu)分保(bao)留(liu)宋(song)金風(feng)格 。殿(dian)內(nei)供大夫(fu)像，美髯長須，風(feng)度翩(pian)翩(pian)。左(zuo)有(you)梧桐木(mu)，俗傳手摸(mo)可(ke)除百(bai)病，現仍光滑(hua)溜圓(yuan)，光可(ke)鑒(jian)人。祠亦(yi)有(you)八景(jing)之說，“神龕梧桐”為八景(jing)之一。祠左(zuo)有(you)明(ming)代(dai)的保(bao)寧寺和近代(dai)的趙戴文公(gong)館(guan)。

趙戴文（1867——1943），五臺人(ren)，同(tong)盟會員，曾任國民黨政府山(shan)西省主席(xi)、國民黨山(shan)西省黨部主任委員，晚年信(xin)佛。公館(guan)為(wei)三重院建筑，存過廳(ting)、正廳(ting)、偏院等40余間房屋(wu)，后部辟有花園(yuan)，園(yuan)中(zhong)有趙戴文墓。以上的(de)祠、寺、館(guan)一氣呵成，互相貫(guan)通，東西寬(kuan)近200米，參(can)觀(guan)面積達萬余平方米。

祠(ci)右側又有(you)(you)“烈(lie)石寒(han)泉”，亦為舊陽曲(qu)八景(jing)之一。地下水噴涌(yong)(yong)而(er)出，匯而(er)成潭，“汾水得烈(lie)石泉，勢始洶涌(yong)(yong)”，可見流量(liang)很大(da)，且(qie)夏冷冬溫，有(you)(you)詩曰“人(ren)在冰(bing)壺六月寒(han)”，故名寒(han)泉。泉邊有(you)(you)小廟，刻“靈泉”兩字，是宋崇寧元年（1102）九(jiu)月宋徽(hui)宗趙佶(ji)御書。寒(han)泉在文革中(zhong)遭破壞，擬引汾水予以恢復。 祠(ci)前可觀賞(shang)烈(lie)石口汾水的(de)旖旎(ni)風光。祠(ci)后的(de)二(er)龍山(shan)(shan)，百花爭艷，擬辟成山(shan)(shan)頂公園。祠(ci)緊靠上蘭鎮(zhen)，市場繁榮，具有(you)(you)發展(zhan)旅游“六要素”的(de)條件，可以成為這片旅游區(qu)的(de)中(zhong)心。

八景

竇(dou)大(da)夫祠(ci)山門(men)殿“明三暗(an)五”，兩(liang)(liang)側內墻各有(you)(you)(you)琉(liu)璃(li)團龍(long)兩(liang)(liang)個(ge)，亦(yi)為(wei)元代原作。殿內原塑有(you)(you)(you)紅(hong)白兩(liang)(liang)匹駿馬，傳為(wei)二郎坐(zuo)(zuo)騎。門(men)殿兩(liang)(liang)邊(bian)鐘(zhong)鼓(gu)(gu)樓(lou)(lou)，西邊(bian)鐘(zhong)樓(lou)(lou)無甚(shen)特別，而東(dong)邊(bian)鼓(gu)(gu)樓(lou)(lou)卻以石柱支撐(cheng)，號“鼓(gu)(gu)樓(lou)(lou)石柱”，令(ling)人稱奇。進入祠(ci)院，迎面便(bian)是(shi)(shi)(shi)獻(xian)亭(ting)，占(zhan)地(di)130多平方米，4根大(da)柱直徑達(da)0.8米，將亭(ting)頂穩(wen)穩(wen)撐(cheng)起。獻(xian)亭(ting)造(zao)型雄偉，飛檐翹角，宛如(ru)大(da)鵬展翅，令(ling)人贊嘆(tan)的(de)是(shi)(shi)(shi)它的(de)藻井，由(you)木(mu)塊和木(mu)條交(jiao)錯(cuo)層疊(die)咬合構成(cheng)，沒有(you)(you)(you)一個(ge)釘子，而且(qie)排列疏朗，造(zao)型精巧，呈八(ba)卦圖形。獻(xian)亭(ting)是(shi)(shi)(shi)陳(chen)設(she)祭品的(de)享堂(tang)，使人感興趣的(de)還(huan)有(you)(you)(you)竇(dou)祠(ci)的(de)獻(xian)亭(ting)與(yu)主殿兩(liang)(liang)大(da)建筑連為(wei)一體，這在別的(de)祠(ci)堂(tang)還(huan)不多見(jian)。大(da)殿明三暗(an)五，寬20多米，高約15米，內供竇(dou)大(da)夫坐(zuo)(zuo)像一尊，兩(liang)(liang)旁顯得空闊(kuo)，據說是(shi)(shi)(shi)為(wei)龍(long)王留(liu)設(she)的(de)祭臺，百姓在祈雨時要(yao)(yao)把龍(long)王請人大(da)殿祭拜。在竇(dou)大(da)夫像左側有(you)(you)(you)一株碗口粗的(de)梧(wu)(wu)桐(tong)樹(shu)枯干，锃(zeng)明瓦亮，猶如(ru)涂漆，傳說是(shi)(shi)(shi)因為(wei)游(you)人禮拜之后都要(yao)(yao)用手摸(mo)一摸(mo)樹(shu)干，以求抹去百病，日久(jiu)天長，梧(wu)(wu)桐(tong)便(bian)被(bei)摸(mo)得光亮照人。這也是(shi)(shi)(shi)竇(dou)祠(ci)八(ba)景之一，稱為(wei)“神龕梧(wu)(wu)桐(tong)”。

地位

竇祠雖(sui)然規模不大，但周圍景觀較為集(ji)中，院東墻外有觀音閣、保寧寺，再往東有趙戴文公館遺址。祠西即是太原八(ba)大勝景之一的(de)“烈(lie)(lie)石(shi)寒泉(quan)(quan)”。汾(fen)河轉彎處(chu)的(de)烈(lie)(lie)石(shi)口石(shi)壁高(gao)達數十丈，氣勢雄偉，冰涼徹骨的(de)寒泉(quan)(quan)從(cong)山下涌出，淙(cong)淙(cong)有聲(sheng)。只可惜今(jin)天烈(lie)(lie)石(shi)依舊，寒泉(quan)(quan)不再，我(wo)們只能望(wang)著泉(quan)(quan)亭下宋徽宗所題(ti)“靈泉(quan)(quan)”二字(zi)和早巳干涸的(de)三(san)角形泉(quan)(quan)面，遙想當年那泉(quan)(quan)清池碧的(de)美景了。