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游寺提示

延慶寺

名寺(si)名廟(miao)(miao)，分布較廣，它們是(shi)(shi)旅游(you)(you)者頗(po)愛光顧游(you)(you)覽(lan)的(de)(de)重點，但(dan)旅游(you)(you)者在游(you)(you)歷(li)寺(si)廟(miao)(miao)時有四忌(ji)需牢記心頭，以(yi)免引起爭執和(he)不(bu)快。一忌(ji)稱(cheng)呼(hu)不(bu)當(dang)(dang)對寺(si)廟(miao)(miao)的(de)(de)僧(seng)(seng)人(ren)(ren)、道(dao)人(ren)(ren)應(ying)尊稱(cheng)為“師(shi)”或(huo)(huo)“法師(shi)”，對主持僧(seng)(seng)人(ren)(ren)稱(cheng)其為“長老”、“方丈”、“禪師(shi)”。喇嘛廟(miao)(miao)中的(de)(de)僧(seng)(seng)人(ren)(ren)稱(cheng)其“喇嘛”，即“上(shang)(shang)(shang)(shang)師(shi)”意，忌(ji)直稱(cheng)為“和(he)尚”、“出家(jia)人(ren)(ren)”，甚至其它污辱性(xing)稱(cheng)呼(hu)。二(er)忌(ji)禮節失當(dang)(dang)與僧(seng)(seng)人(ren)(ren)見面常見的(de)(de)行(xing)禮方式為雙手合十，微微低(di)頭，或(huo)(huo)單手豎掌于胸前(qian)、頭略低(di)，忌(ji)用(yong)握(wo)手、擁抱、摸(mo)僧(seng)(seng)人(ren)(ren)頭部等不(bu)當(dang)(dang)之禮節。三忌(ji)談(tan)(tan)吐(tu)不(bu)當(dang)(dang)與僧(seng)(seng)人(ren)(ren)道(dao)人(ren)(ren)交談(tan)(tan)，不(bu)應(ying)提及殺戮之辭、婚配之事，以(yi)及提起食用(yong)腥葷之言，以(yi)免引起僧(seng)(seng)人(ren)(ren)反感。四忌(ji)行(xing)為舉(ju)止失當(dang)(dang)游(you)(you)歷(li)寺(si)廟(miao)(miao)時不(bu)可大(da)聲(sheng)喧嘩、指(zhi)點議(yi)論、妄加(jia)嘲諷或(huo)(huo)隨便亂走、亂動寺(si)廟(miao)(miao)之物(wu)，尤禁亂摸(mo)亂刻神像，如遇佛(fo)(fo)事活動應(ying)靜立默視或(huo)(huo)悄然離開。五忌(ji)孩子(zi)(zi)失禮同(tong)時，也要(yao)照看(kan)自己的(de)(de)孩子(zi)(zi)，以(yi)免因孩子(zi)(zi)無知而做(zuo)出不(bu)禮貌的(de)(de)事。拜完用(yong)左手取一支先上(shang)(shang)(shang)(shang)中間，念供(gong)養(yang)(yang)佛(fo)(fo)，不(bu)墮(duo)地獄(yu)第二(er)支上(shang)(shang)(shang)(shang)右(you)邊(bian)，念供(gong)養(yang)(yang)法，不(bu)墮(duo)餓鬼第三支上(shang)(shang)(shang)(shang)左邊(bian)，念供(gong)養(yang)(yang)僧(seng)(seng)，不(bu)墮(duo)畜生這(zhe)樣上(shang)(shang)(shang)(shang)香就較契合佛(fo)(fo)教(jiao)禮儀，讓人(ren)(ren)更(geng)能(neng)體悟佛(fo)(fo)的(de)(de)莊(zhuang)嚴法像但(dan)現在的(de)(de)寺(si)院大(da)多數都(dou)是(shi)(shi)佛(fo)(fo)殿前(qian)一個很大(da)的(de)(de)香爐，一走近就濃(nong)煙滾(gun)滾(gun)，很高溫度的(de)(de)熱氣直撲臉上(shang)(shang)(shang)(shang)，還有很多香客干脆就將大(da)把大(da)把的(de)(de)香仍進去。