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游寺提示

延慶寺

名寺(si)名廟(miao)(miao)，分布較廣，它們是(shi)旅(lv)游(you)者頗愛光顧游(you)覽的(de)重點(dian)，但(dan)旅(lv)游(you)者在游(you)歷(li)寺(si)廟(miao)(miao)時有四(si)忌(ji)需牢記心頭，以(yi)免(mian)引(yin)起爭執和不(bu)(bu)快(kuai)。一(yi)忌(ji)稱(cheng)呼不(bu)(bu)當(dang)對(dui)寺(si)廟(miao)(miao)的(de)僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)、道人(ren)(ren)應尊稱(cheng)為(wei)“師(shi)”或(huo)“法師(shi)”，對(dui)主持僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)稱(cheng)其為(wei)“長老”、“方(fang)丈”、“禪(chan)師(shi)”。喇嘛(ma)廟(miao)(miao)中的(de)僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)稱(cheng)其“喇嘛(ma)”，即“上(shang)師(shi)”意，忌(ji)直稱(cheng)為(wei)“和尚(shang)”、“出家人(ren)(ren)”，甚至(zhi)其它污辱性稱(cheng)呼。二忌(ji)禮(li)節失當(dang)與僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)見面常見的(de)行禮(li)方(fang)式為(wei)雙手合(he)十，微(wei)微(wei)低頭，或(huo)單手豎掌于胸(xiong)前、頭略低，忌(ji)用握手、擁抱(bao)、摸(mo)僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)頭部等不(bu)(bu)當(dang)之禮(li)節。三(san)忌(ji)談吐不(bu)(bu)當(dang)與僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)道人(ren)(ren)交(jiao)談，不(bu)(bu)應提(ti)及(ji)殺(sha)戮之辭(ci)、婚配之事(shi)，以(yi)及(ji)提(ti)起食用腥葷之言，以(yi)免(mian)引(yin)起僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)反感。四(si)忌(ji)行為(wei)舉止失當(dang)游(you)歷(li)寺(si)廟(miao)(miao)時不(bu)(bu)可大(da)(da)聲喧嘩、指點(dian)議論、妄加嘲諷(feng)或(huo)隨便亂走(zou)、亂動(dong)寺(si)廟(miao)(miao)之物(wu)，尤禁亂摸(mo)亂刻神像，如遇佛(fo)(fo)(fo)事(shi)活動(dong)應靜立默(mo)視或(huo)悄然離開。五忌(ji)孩子(zi)失禮(li)同時，也要照看自己的(de)孩子(zi)，以(yi)免(mian)因孩子(zi)無(wu)知而(er)做出不(bu)(bu)禮(li)貌的(de)事(shi)。拜完用左手取一(yi)支(zhi)(zhi)(zhi)先(xian)上(shang)中間，念供養佛(fo)(fo)(fo)，不(bu)(bu)墮(duo)地(di)獄第二支(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)右邊，念供養法，不(bu)(bu)墮(duo)餓鬼(gui)第三(san)支(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)左邊，念供養僧(seng)(seng)(seng)，不(bu)(bu)墮(duo)畜生這樣上(shang)香(xiang)就較契合(he)佛(fo)(fo)(fo)教禮(li)儀，讓人(ren)(ren)更能體(ti)悟佛(fo)(fo)(fo)的(de)莊(zhuang)嚴法像但(dan)現在的(de)寺(si)院大(da)(da)多(duo)(duo)數都是(shi)佛(fo)(fo)(fo)殿前一(yi)個很大(da)(da)的(de)香(xiang)爐，一(yi)走(zou)近就濃煙滾(gun)滾(gun)，很高溫(wen)度的(de)熱氣直撲臉上(shang)，還有很多(duo)(duo)香(xiang)客(ke)干脆就將大(da)(da)把大(da)(da)把的(de)香(xiang)仍(reng)進去。