佛光寺位于山西省五臺縣城東北32千米豆村鎮東北的佛光山中，始建于北魏孝文帝時期，是全國重點文物保護單位，被列入《世界遺產名錄》。五臺山佛光寺主要軸線為東西方向，依據地形處理成三個平臺。寺內現有殿、堂、樓、閣等一百二十余間，其中東大殿七間，為唐代建筑；文殊殿七間，為金代建筑，其余的均為明、清時期的建筑。佛光寺主要景點有東大殿、文殊殿、祖師塔、唐幢等。

顯通寺，又稱大顯通寺、大孚靈鷲寺、花園寺、大華嚴寺、大吉祥顯通寺、大護國圣光永明寺、永明寺，位于山西五臺山中心區的臺懷鎮北側。顯通寺是五臺山第一大寺，始建于漢明帝永平年間，初名大孚靈鷲寺，清康熙二十六年（公元1687年），改名為大顯通寺，它是中國最早的佛寺之一。顯通寺現存建筑為清代規模，寺宇占地約8萬平方米，各種建筑400余間，且大多為明、清時期的建筑。殿堂、廂房布局嚴整，中軸線分明，配殿左右對稱，中軸線上排列著水陸殿、大文殊殿、大雄寶殿、無量殿、千缽文殊殿、銅殿和后高殿等7座殿宇。

塔院寺，寺廟名稱，比較著名的有山西五臺山塔院寺和甘肅金塔縣塔院寺。山西五臺山塔院寺位于五臺山臺懷鎮顯通寺南側，是五臺山著名的五大禪處之一。這里原來是顯通寺的塔院，明代重修舍利塔后獨成一寺，因院內有大白塔，故名塔院寺。聳入云天的大白塔，是寺內的主要標志。塔全稱為釋迦牟尼舍利塔，俗稱大白塔。塔身撥地而起凌空高聳，在五臺山群寺簇擁之下頗為壯觀，人們把它做為五臺山的標志。

殊像寺，坐于山西省鳳林谷口，面對梵仙山，風景優雅。殊像寺創建于元代，于明代弘治年間和萬歷年間重修，與顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺山五大禪處，又為青廟十大寺之一，是一座很有名氣的寺院。寺內最著名的建筑是文殊閣(大殿)，現存殿宇為明弘治二年(1489)由鐵林果禪師主持修建的。殊像寺大殿面寬五間，進深三間，重檐九脊歇山頂，是五臺山臺懷中心區最大的殿宇。殊像寺殿內正中佛臺上供奉的文殊騎獅塑像，高近十米，是五臺山諸寺中最高大的一尊文殊塑像。

南山寺北距臺懷約2公里，依山勢而建，海拔在1700米以上，共有殿堂窯房300余間，占地6公頃，規模之大在五臺山首屈一指，而且懸于陡峭山坡，更增添了宏偉氣勢。南山寺整個建筑群由七層三大部分組成，下三層名為極樂寺，上三層叫做佑國寺，中間一層稱作善德堂。該寺始創于梁重創建于元代，時稱“大萬圣佑國寺”。清光緒年間再行修建，稱為極樂寺。清末，寺院主持普濟和尚募得巨資，將原有的三部分合建成一體，稱為南山寺，連續施工23年，終于形成今天的規模。

巖山寺，位於山西省繁峙縣境內，距縣城達四十公里，距五臺山市臺懷鎮五十多公里。每年佛誕或文殊菩薩誕辰的日子，塞外的信眾便紛紛前來五臺山朝山，巖山寺恰好是位於香道上，為進山的第一棧。因此，一直香火旺盛，經久不衰。巖山寺創建於金正隆三年（一一五八年），元、明、清各代皆有修葺。在經歷了滄桑歲月後，寺內的許多建筑多已改觀，面目非昨了。這一發現是一九七三年國家文物局的復查發現的，它與芮城縣永樂宮內的元代道教壁畫，合稱山西古壁畫的雙壁。國務院公布的第二批全國重點文物保護單位。

鎮海寺位于山西省忻州市五臺縣臺懷鎮南清水河西側，距臺懷鎮5公里。鎮海寺建在陡峻的石山嘴上，緊貼大院的前沿，樹有幡桿，蹲有石獅，筑有山門、天王殿和鐘鼓二樓。寺內康熙五十年正月御制碑文言：“茲鎮海寺者，乃交口之幽叢，當臺懷之勝概，崇基峻剎，緇流禪誦之堂，奧境靈區，法駕經行之地。”

羅睺寺位于五臺山臺懷鎮顯通寺和十方堂之間，始建于唐代。唐代時，羅睺寺是大華嚴寺（今顯通寺）的十二院之一，名為善住閣院。1492年（明弘治五年）重建。明萬歷年間，李彥妃為祈子登基許愿，撥款重修。1792年（清乾隆五十七年）再經修葺。羅睺寺是五臺山保存完好的十大黃廟之一和五大禪寺之一，寺內兩幢木構小樓以接待十方客人而聞名。據傳，羅睺寺過去香火鼎盛，尤其是黃教的信徒，經年絡絡不絕，它成為五臺山黃廟中很有影響的一座寺院。在山門前有一對唐代石獅，大而雄壯嚴的氣氛。第七批國家文明保護單位。

三圣寺位于山西省繁峙縣砂河鎮西沿口村北。創建年代不詳，現存建筑為金代建筑。清同治十年遷建現址。寺院座北向南，一進二院，寺共有殿堂禪房30余間。前院有南殿三間，東、西配殿各三間。前后院之間建有舞臺一座，另有一處臺基，南北兩個舞臺，中間用隔板分開，俗稱鴛鴦臺。中軸線上依次為山門、過殿、大雄寶殿。大雄寶殿內有木雕華嚴像三尊居中，后有雕花背光，前違院，侍立等泥塑。此外還有荊門三圣寺，盂縣三圣寺，蕪湖三圣寺，彭州三圣寺。

洪福寺位于山西省五臺地區，擁有彩塑的瑰寶的寺廟。原為一座寺院。現存坐北朝南正殿五間、東配殿五間、西配殿拆剩兩間，南面山門一座和四周圍墻。2000年被國務院公布為國家級重點文物保護單位。寺廟背靠龍鳳山，面臨滹沱河，風景秀麗，環境幽雅。創建年代不詳，但據金天會十年（1123年）經幢載，在宋、金時期，與五臺山真容院、大華嚴寺已往來密切。元代時為五臺山壽寧寺之下院。清初寺宇規模最巨，香火相當旺盛。民國年間，為五臺山南大門附近極具影響的寺廟。